Полный текст (4 163 стр.). Показаны 3816–3855 · переход к 3821.
стр. 3816
عند الإفرنج ألف ألف. وعند المولدين من حسابيي العرب ... الخ وربما كانت من لفظة ميلي باللاتينية بمعنى الألف جمعها ملايين والعامة تقول ملاوين).
• ممو: (رولاند) ممي (فوك): بؤبؤ، حدقة، إنسان العين؛ وعند آخرين مومو أو موموا (انظر الكلمة).
• مميثا: مميثا= ماميثا (المجلد الرابع من طبعة بولاق لابن البيطار ص١٢٤).
• مميرة: مميرة (الكالا) أو مميرة (فوك) بومة، بومة صمعاء أي لا قنازع لها (فوك، الكالا). والأسبان ليس لديهم سوى كلمة mamera، أي راضع، المشتقة من mamar أي رضع (مثلما اشتقاق Lechusa من Lrche أي الحليب ومن يرضع الحليب) (وتطلق على البغل الذي تأخر فطامه أيضا). وكذلك يجدر التنبه على كلمة Striges اللاتينية (رتبة البوم. كواسر الليل) وهي كواسر الليل، من رتبة البوم، ومن سباع الطير، التي تخرج ليلا لتمتص، بحسب المعتقد الشعبي، أثداء الأطفال الصغار.
• من: من: تأتي بعد الأفعال التي تعبر عن الحركة: من خلال، في، ب، على؛ وقد ضرب (فريتاج) أمثلة أود أن أضم إليها ما ذكره (مرسنج ٤: ٢٢): ذهب إلى مكة من البحر أي عبر البحر.
فمن قائل يقول: قال أحد الناس (بدرون ٩: ١٤٥) ومن قائل.
فمن قائل: أحدهم يقول، يدعى بعض (أبو الفداء، تاريخ الجاهلية ٧ و٨: ١٩٢).
من: خلال (المعنى الحرفي هنا لمن هو المعنى التجزيئي مثل قولنا بعض أي بعض من كل) ففي (البخاري مخطوطة ٢: ١٧٠): استيقظ النبي من الليل (وفيه ١٧٤): فقام رسول الله يصلي من الليل.
من: تكون من، تألف، اشتمل على، ارتكز على، قوامه كان كذا ... (النويري أسبانيا ٤٧٧) وولي محمد جنده قوادا من طبيب وحائك وجزار وسراج.
من أحد: واحد (في الجمل الاثباتية) (ابن جبير ٢٩٢: ٩): كنت من أحد فتيان الخليفة.
من: أنظر (دي ساسي في مختاراته الأدبية ١: ٤٩٢) للاطلاع على ما كتبه عن من حين تشير إلى صلة الارتباط مثل هو منك وأنت منه (٢: ٤٢٠ دي ساسي) أي هناك صلة ارتباط (في المقام، الطبقة، الرتبة، المكانة، الصف) أو في (الأهلية، الجدارة، اللياقة) بينك معه فهو صنوك وأنت صنوه (انظر دي ساسي نحو ١: ٤٩٢).
من: بالقياس على (أبو فداء. تاريخ الجاهلية ٧٤: ٨): والذي يقوم بعدك دونك بمنزلة الفضة من الذهب (أبو الفداء. أخبار الإسلام ٢: ٩٢): واسوءتاه من رسول الله.
ناهيك من رجل: عبقري، نادرة الزمان (تأويلها أنه غاية ينهاك عن طلب غيره وأما قولهم هذا رجل ناهيك من رجل قيل معناه كافيك به - محيط المحيط). وترد من رجل أحيانا وحدها، أي من دون ناهيك، (عباد ١: ٢٥٩).
فمن يوم إذ: ملعون اليوم الذي ... (المقري ٣: ٢٣):
فمن يوم إذ صيرت ودي جانبا ... وأعرضت عني ما تناطح عنزان
منك: يبدو أن معناها: لو سمحت، لو تفضلت (الأغاني ٣٩: ٨): خليليّ عوجا منكما ساعة معي من: ذاق الطعام من الملح أي ليرى كفايته من الملح (ابن الخطيب ٣٢): فذاق الطعام من
стр. 3817
الملح بالمغرفة فوجده محتاجا للملح فجعل فيه ملحا. (أي يحتاج إلى الملح. المترجم).
شأن من الشأن: وعجب من العجب أنظرهما في مادة شأن وعجب.
• منّ: من: منّ عليه ب: في محيط المحيط (من عليه ب أنعم به) (دي ساسي كرست ١: ٩٧) وعلى سبيل المثال: من عليه البقاء أي أبقاه حيا. وإيجازا من عليه (معجم البلاذري). (المفروض: من عليه بالبقاء. المترجم).
من عليه: في محيط المحيط (من على فلان منا عدله ما فعله له من الصنائع. مولدة) (فوك، دي ساسي كرست ٢: ٤٤٩ الكامل ٣٩٧: ٩) وفي معجم (مسلم) من عليه ب: صنع له معروفا.
منن (الشجر): في محيط المحيط (منن الشجر علاه الكن).
منن: في محيط المحيط (منن فلان فلانا عدله ما فعله له من صنائع مولدة).
تمنن: عد له ما فعله له من صنائع وتصاغ في معجم (مسلم) بعلى وب.
مَن: (بالفرنسية manne أيضا) والجمع امنان (المقري ١: ١٢٣).
مَنّ: في محيط المحيط (المن عند العامة دويبة بقدر البعوض تعلو الشجر فتضر به).
مُن (بالفرنسية manne أيضا) (فوك) (انظر الهامش السابق أي المرقم ٢٦٤).
مَنة: (بالفرنسية manne أيضا) (باين سميث ١٤٧٤) (انظر الهامش السابق أي المرقم ٢٦٤).
مِنة والجمع مِنن: نعمة، فضل (عباد ١، ٧٧، محيط المحيط، فوك في مادة dare) .
مِنة خاصة: امتياز، مزية، هبة طبيعية (بوشر).
مِنة: شكر، حمد، عرفان الجميل (عباد ١: ١).
مِنة: الالتزام الذي يفرضه واجب الإنسان بعرفان الجميل للإحسان والمعروف لمن اصطنع عنده هذه الصنيعة (بوشر).
مُنة (بالفرنسية manne) ( انظر الهامش السابق أي المرقم ٢٦٤).
منية -منة: التزام، واجب (بوشر).
منيتك علي: أنا مديون لك من إحسانك إلي، لك علي جميل وفضل ومنة واليد البيضاء (بوشر).
كان تحت المنية وحمل منية: مدين (بوشر).
منان: تعداد ما يفعل من صنائع (الكالا).
стр. 3818
منون: (مؤنثة) المنية (عباد ٣: ١٧٢ رقم ١٣٢، محيط المحيط، أبحاث ٢ على أن تقرأ كلمة سلبته في مخطوطة A) ( انظر الهامش السابق أي المرقم ٢٦٤).
منينة: قطع صغيرة من (البسكويت) تصنع من لباب الدقيق المعجون بالزبد (ألف ليلة ٢: ١٨ ترجمة لين ٢: ٣٢٩ رقم ١٠٢).
منان: الذي يمن على الآخرين بما فعله من صنيع (رايت ١٣٥ رقم ٦٧، فوك وقد وردت عنده منان على).
المنانة: (في رياض النفوس ٣١ في الحديث عن امرأة متزوجة): المنانة هي التي تمن بشيء كان منها إليك (انظر الهامش السابق أي المرقم ٢٦٤).
ممنون: مقر بالفضل. شاكر. عارف الجميل (بوشر، همبرت ٢٣٤ ممنون ل مدين أكون لك ممنونا بذلك (بوشر، محيط المحيط) (انظر الهامش ٢٦٤).
ممنونية: شكر، وعرفان الجميل (بوشر) أنا تحت ممنونيتك: أنا مدين لك كثيرا (محيط المحيط، وانظر الهامش ٢٦٤).
• مناري: مناري: (باللاتينية القديمة manaria) والجمع مناريات: منج ل كبير، حاصدة، منجل عادي (فوك cultelles أي سكين صغيرة fauszon) .
منأي: (بالقطالونية fals = faus و fauson حيث تكون الكلمة بصيغة التكبير أو التكثير.
• منازيا: منازيا: عامية مغنيسيا (محيط المحيط).
• مناوش: مناوش ومنويش: بنفسجي. ارجواني ضارب إلى الزرقة الغامقة (بوشر).
• منت: منت: (بالأسبانية manto) والجمع منوت: معطف (رسالة إلى فليشر ٢٢٨:٩، فوك).
مَنت: (وبالأسبانية manta) لحاف، دثار (بطانية)، غطاء السرير، غطاء من الصوف ذو زغبر طويل (فوك).
منتة: (بالأسبانية manta) والجمع منتات: غطاء السرير، غطاء من الصوف ذو زغبر طويل (الكالا) غطاء يوضع على الحصان وفي (شارتز غرناطة): منتات للخيل.
• منتان: منتان، مِنثان ، مِنتانة: (من الفارسية منيم تن حيث أصبحت بقلب وإبدال الأحرف منتانا) (أي نصف بدن): سترة (جاكيت) من الجوخ أو من الصوف المطرز وهي، في الصيف، من القطن أو الحرير، بكمين طويلين، خالية من أزرار (شيرب، ديفريمري، مذكرات ١٥٨، بوشر، مالتذان، وهناك أغنية وردت في كتاب: وصف مصر ١٤: ١٦٤: حبيبي لابس منتانة حيث أخطأ دي ساسي حين قال (هي صيغة مشتقة من اللغة الإيطالية).
• منتجوشة: منتجوشة: أخطأ (فولرز) وآخرون، حين وضعها في معجمه على هذا النحو انظر ميبخوشة.
• منثان: منثان: انظر منتان.
• مُنج: مُنج: في محيط المحيط (المنج الماش الأخضر): صنف من الجلبان أو الماش
стр. 3819
mach وعند (جلوسيوس) mungo.
• منجانة:
منجانة: ومنجانة، منقانة، منقانة، منقالة، منغالة، منعلة، مكانة (وليست اليونانية منكلا) التي ذكرها رايت وبارجيس لأنها لا تقابل المعنى نفسه بل الفارسية بنكان: ساعة مائية التي بالغربية بنكام أيضا (انظر حاجي خليفة ٢: ٦٩) وفنجان (انظر مادة فنجن) باللاتينية clipsidra: منقاتة وهي آلة تؤخذ بها الأوقات (الكالا relox de agua أي ساعة مائية menquina) ( ريتشاردسون، صحارى، وقد وصفها في ١: ١٨٥).
منقانة: ساعة كبيرة، ساعة دقاقة، ساعة صغيرة (فوك: orologium) ( منقانة في القسم الأول كانت عند فوك منجانة دون أن يوضح السبب). وقد ذكر (بارجيس ٩: ٣٦٨ ما قاله المقري ٣): الساعة وتسميها المغاربة المنجانة وزاد على ذلك قوله (بالبرية منغالة وفي تونس خاصة مكانة ومنكلة ساعة) وعند (ابن جبير ٢٧٧: ١) منجانة وفي مخطوطة (الشريشي) منقانة وعند (المقري ٢: ٢٥٤) منقالة. في مستهل كتاب (واسطة السلوك في سياسة الملوك لأبي حمو) نبذة عن حياة المؤلف جاء فيها ذكر ميلاد النبي ورد فيها ما يأتي: ويقرب السلطان خزانة المنجانة قد زخرفت كأنها حلة يمانية لها أبواب مجوفة على عدد ساعات الليل الزمانية فمهي -كذا. المترجم- مضت ساعة وقع النقر بقدر حسابها وفتح عند ذلك باب من أبوابها وبرزت منه جارية صورت في أحسن صورة في يدها اليمنى رقعة مشتملة على نظم فيه تلك الساعة باسمها مسطورة فتضعها بين يدي السلطان بلطافة ويدها اليسرى على فمها كالمؤدية بالمبايعة حق الخلافة.
أما عند (دومب ٩٤ وهويست ١٥٣ وهلو وهمبرت ٨٨ ودوماس حياة ٧٣) فهي مكانة ومكانة أي magana و magana.
منكجلي: (هي الكلمة السابقة زيدت عليها الإضافة التركية جي) مصلح الساعات أو بائعها (همبرت ٤٧، البربرية).
منجنيق منجنيق: (انظر جمع الكلمة عند لين في مادة جنق فالبلاذري أيضا جمعه مثله منا جنيق أما معجم الطرائف فمناجق) (بوشر).
منجنيقي: مهندس (مونك ٢٨٥).
• منجوق: منجوق: نوع من أنواع الرايات (معجم البيان).
• منح: منح: إن الملاحظة التي دونها سلفستر دي ساسي التي ذكرها فريتاج (التي جاءت أيضا في الملاحظات التي دونها على ترجمة كليلة ودمنة ص٦٧) هي غير صائبة أبدا أن منح لا يمكن أن يكون معناها (انتصر، غلب). لقد كان الأحرى (بدي ساسي) أن يعتمد على (مانجر) الذي قال، بحق، أم منح معناها سمح للجنود باستباحة المدينة الذي اعتمد، هو ايضا، على (الماسين ٥٣: ٣): منح المدينة للجند.
أما منح الأكتاف ومنح الظهور التي تقابل باللاتينية: Terga dare فمعناها الهرب أمام العدو. وحين نتحدث عن نصر الله تعالى نقول (على سبيل المثال) منح الله المسلمين أكتاف الكافرين ومعناها (إن الله جعل الكافرين يفرون من (أمام) المسلمين) وحرفيا (تعطي الله المسلمين ظهور الكافرين) (انظر مملوك ١، ١، ١٠٥).
منحه سرا: أي لقنة القسيس سرا (بوشر). منح: أن منح (بالتشديد) التي وردت عند
стр. 3820
(فريتاج) اسم المصدر فيها منحة (معجم مسلم).
مناح: انظرها في معجم (مسلم وفوك وديوان الهذليين ١٥٨ البيت الثالث).
• منخال: انظر (ميخال).
مند قبل مندق بل: ثانية من جديد، تكرارا، مرة بعد مرة (فوك: iterum) .
• مندبور: مندبور (بالفارسية): شقي، تعيس، متسول (هلو).
• مند بونة: مند بونة: (باللاتينية mentha bona) ( وبالأسبانية yerba buena) : نعناع. انظر (المستعيني) وانظر مرماخوز (في هذا الجزء).
• مندر: مندر الأرض: سواها بالاسطوانة المعدة لهذا الغرض أي عالجها بالمدحاة وساوى سطحها بها (بوشر، همبرت ١٧٩).
مندرونة: مرداس، اسطوانة، مدحاة كبيرة لتسوية الأرض (بوشر، همبرت ١٧٩).
• مندغورة: مندغورة: (باليونانية مندراغوراس) وفي مصر لفاح. يبروج (ابن البيطار ٣: ٤ بولاق) (انظر سابزج في أول الجزء السادس متنا حاشية (المترجم).
• مندق: احتفى، بجل (الكالا).
مندق: احترام، تبجيل (الكالا).
• مندلي: مندلي: صفة نوع من أنواع خشب الالوة (جيلد مايستر ٦٩).
стр. 3821
• منزع: منزع: (مشتقة من نزع) انظر عند (فوك) باللاتينية كلا من نزع ونزع (بالتشديد) ب في كلمة modus. أما معنى كلمة modus فهو المقياس أو قاعدة القياس -المترجم.
• منسانلية: منسانلية: (في الأسبانية mananilla) بابونج (همبرت ٤٩ الجزائر).
• منطر:
منطر: في (ألف ليلة برسل ٧: ١٣٢) جلب أحد قراصنة البحر أسيرا مسلما إلى أمير جنوة فقال هذا للجلاد منطر كبيسة ومنطر ومنطرة تعنيان (أقطع رأسه) وأنني لم أحفل بما قاله (هابيشت في ص١٥٩ حول كلمة منطر هذه إلا أنها بدت لي كلمة غير عربية وبدا لي المصنف كما لو أنه قد تفوه بكلمات إيطالية فاستشرت السيد (أماري) فأجابني بما لا يشفي الغليل بأن بمقدورنا حذف كلمة منطر ووضع كلمة مظر موضعها فتصبح: مظر كبيسه التي هي بالإيطالية mozzar cop suo أي (اقطع رأسه).
• منطق: منطق (مشتق من منطق ومنطقة والمصدر نطق: أحاط، حزم، زنر) (فوك)؛ ونطق (بالتشديد) موجودة في (فريتاج) في مادة نطق.
تمنطق: (تعاطى علم المنطق؛ يقال من تمنطق فقد تزندق) (محيط المحيط) مادة نطق.
• منع: منع: رفض دفع الضريبة، أو الإتاوة، أو مال الصداقة (الأغلب ٥٦): أو الجباية (حيان ٦٢) أو مال المفارقة.
منعني الكتاب: رفض إعارتي الكتاب مدة طويلة (المقري ١: ٤٧٣).
منع عن فلان: حامى، دافع (معجم الجغرافيا).
منع: حرم، فصل (عن جماعة) (بوشر).
منع: لم ترد عند (فريتاج) سوى منع للتعبير عن المبني في النحو إلا أن هناك منع الكلمة من الصرف أي لم يلحقها التنوين ولا الكسر (محيط المحيط).
منع: واسم المصدر مناع (الحماسة ٥١: ٤).
منع: حصن القصر أو الأسوار (عبد الواحد ٢٥، ٦. مولر ٢٢٩، ٢٢، ١، ٣٣، ٤).
منع العجل: في محيط المحيط (العامة تقول منع العجل أرضعه قليلا لتدر الأم ثم كفه).
مانع فلانا من أو عن: منعه من الدخول (معجم الطرائف).
مانع: قاوم (معجم الطرائف، الخطيب ١٤٨): وكانت بينه وبين مرين وقائع كان عليه فيها الظهور وربما ندرت الممانعة.
مانع عن نفسه: دافع عن نفسه وعن حياته وقابل القوة بالقوة (بوشر، معجم الطرائف) قاوم أو تمسك بموضع حصين (بوشر).
مانع عن: نافح دفاعا عن حياته أو ماله (بوشر).
تمنع: لم يرضخ لتضرعات الحبيب (المقدمة ٣: ٤٢٢؛ انظر اسم الفاعل أو المفعول فيما يأتي).
تمانع: (انظر البيضاوي ١: ٦١٤ وديوان الهذليين ٢٦ البيت ١٢، ٢٩، ٣).
امتنع الشيء: تعذر حصوله (محيط المحيط).
ممتنع: مستحيل (فوك).
ممتنع: منيع، حريز، متعذر (موضع يتعذر بلوغه، أي موضع ممتنع، وجبل ممتنع أي وعر أو لا يمكن تسلقه، صحراء ممتنعة مترامية الأطراف أو إنسان
стр. 3822
ممتنع صعب المقابلة أو بحر ممتنع لا يمكن الإبحار فيه) (معجم الجغرافيا والمعنى المجازي للممتنع هو أن تصعب الإحاطة به أو فهمه كما في عنوان أحد الكتب لياقوت الحموي ٣: ٤٧٣ النوادر الممتنعة وهناك، على سبيل المثال، السهل الممتنع في الشعر، أي السهل الصعب (ابن خلكان ١: ٢٧٣) أي الذي يبدو سهلا، أول وهلة، إلا أنه صعب وغامض.
السهل الممتنع يكون في الشعر وفي النثر وليس مقصورا على الشعر وحده ثم أن السهل الممتنع ليس غامضا هو سهل جدا، بسيط جدا، وبذلك يصبح رائعا ويحمل القارئ على الدهشة لِمَ لمْ يتنبه على هذا المعنى أو الأسلوب القريب منه جدا الذي كان بعيدا عنه جدا -المترجم-.
امتنع على: دافع عن نفسه، قاوم (عبد الواحد ٢٦: ٦ و ٧، النويري، أسبانيا ٤٥٤): وقعد لهم الجند والسفلة بالمراصد ينهبون أموالهم ومن امتنع عليهم قتلوه (الثعالبي لطائف ١١٦: ٢).
امتنع ب: دافع عن نفسه أو قاوم بمساعدة ... (معجم الطرائف).
امتنع من: منع من (وعلى سبيل المثال: من الصيام والقيام) انظر (رياض النفوس) في مادة قصرية.
امتنع عن: تصعب (بوشر).
منع: تحريم. وفي محيط المحيط (المنع يطلق عند بعض النصارى على إخراج المذنب من الكنيسة) تأديب كنائسي، منع أعمال الدرجة الاكليربكية (رباط)، التوبيخ الذي يؤدي إلى إيقاف الدرجة (بوشر).
منعة: حرفيا هي اسم المصدر لمنع (وباللاتينية معناها: hibuit, arcuit, repulit) : مانع، عائق، عارض، عقبة (الثعالبي لطائف ١٤، ٩): وكان بنو أمية لهم بيوت بلا منعة ولا إذن. لقد خلط (السيد دي بونج) بين هذه الكلمة والكلمة الآتية التي تختلف اختلافا كليا في معناها وفي أصلها أيضا.
منعة: توبيخ، تأنيب كنيسي، منع أعمال الدرجة الاكليريكية (بوشر).
منعة ومنعة: في (محيط المحيط) (المنعة العز. يقال هو في منعة، أي في عز قومه ومعه من يمنعه من عشيرته فلا يقدر عليه من يريده من الأعداء، قال الزمخشري هي مصدر مثل الأنفة والعظمة أو جمع مانع وهم العشيرة والحماة ويجوز أن تكون مقصورة من المناعة وقد تسكن نونها في الشعر لا في غيره خلافا لمن أجازه مطلقا) وكثيرا ما نجد هذا في المخطوطات.
المناعة: حرفيا هي مصدر منع: حريز، متعذر بلوغه أو التأثير فيه أو الحصول عليه (كالحصن الحربي على سبيل المثال) فالمناعة، إذن، هي الحالة المثلى لشيء ما أو شخص ما وهي القوة والسلطة، والاقتدار (معجم بدرون، معجم الادريسي، روجرز ٣٥).
المناعة: الموضع المحصن، أو الوعر، أو الذي يستطيع المقاتلون الدفاع عنه أو التحصين فيه ضد العدو (الكالا، ابن صاحب الصلاة ٨٤): فاقتحموا عليهم في منعاتهم ودخلوا إليهم في موضع اعتصامهم (وفي ٨٥ منه): ولم تنفعهم معاقلهم إلى أن استولى الموحدون بأعلى شواهقه وأعظم منعاته.
منعي: ناه، تحريمي، زاجر، رادع، مانع، كابح (بوشر).
منيع: في محيط المحيط (المنيع من الناس العزيز القوي البدن الذي لا يقدر عليه، ومن الحصون القوي الذي لا يرام ولا يوصل إليه) (أبو الفداء، معجم الجغرافيا ٢: ٢٤٩). جبل منيع: وعر لا يرقى (ياقوت ٣: ٥٤٩، نويري أسبانيا ٤٤٢). منع: قوي أو سميك تقال عن نصال السيوف حين يتقلدها أصحابها (معجم الادريسي).
стр. 3823
مني ع الجانب: راسخ (لحم سمكة) ثابت الرأي (معجم الجغرافيا).
امرأة منيعة: في محيط المحيط (امرأة منيعة أي لا تؤاتي على فاحشة).
مناع: باللاتينية Proibere ( فوك).
رجل مناع: قوي (ألف ليلة ١: ٦٤٨ و٢: ٩٩) وفي (٢: ٩٩ قصر مناع).
مانع والجمع موانع: مشاكسة، ظرف معاكس، ظرف غير مناسب، صعوبة، عائق، عثرة، عقبة، تأخير (بوشر) (عباد ١: ١٣١ رقم ٣٤٧).
حائط مانع: صلد، متين البيان (معجم الجغرافيا).
أمنع: أشد مناعة، أي مثلما هو في المثل (هو أمنع من لبدة الأسد).
أمنع: أكبر (رولاند).
م منو ع: محرم، القسيس المحروم من أعمال دردته الاكليريكية (بوشر).
ممنوع: جدار أو سياج .. الخ محيط بأرض بناية، سور (الكالا).
امتناع: تحريم، تأديب كنسي (بوشر).
امتناع: محظور، غير شرعي، تهريب، بضاعة مهربة، المهرب (هلو).
متمنعة: في (محيط المحيط) (امرأة متمنعة أي منيعة، أي لا تؤاتي على فاحشة).
• منغالة: منغالة: انظر منجانة.
• منفسج: منفسج = بنفسج (همبرت ٥٠) (الكالا violeta) .
• منفافا: علة المنقافا: سفاوة، خنب، التهاب الغشاء المخاطي لدى ذوات الحافر من الحيوانات وهو مرض معد وقاتل يصاحبه سقوط الشعر (بوشر).
• منقالة: منقالة ومنقانة: أنظر منجانة.
• منكال: منكال: (انظر منقل في مادة نقل) مدفئة الفراش (ديلاب ٧١).
• منكلجي: منكلجي ومنكلة انظر: منجانة.
• منكنة: منكنة: مكبس لعصر الرطوبة، معصرة (بوشر). وهي باليونانية العصرية مانكاناس أي مكبس أو معصرة (بوشر).
• مثلا: منلا: انظر ملا.
• منليار: منليار: انظر ملنيار.
• منو: منو: صوت الحمار المراهق (ألف ليلة برسل ٢: ٥٦٧).
ما منوش ما منوش: (بربرية): رديء (بوشر).
• منويش: منويش: انظر مناوش فيما تقدم.
• منى: منى: decretus fuit التي وردت عند (فريتاج) ليست منى بل مني (المقري ٢، إضافات ص١٢).
مني (بالتشديد): التي تتعدى إلى مفعول ثان بحرف الجر ب معناها وعد (معجم الجغرافيا) (فوك) وفي (كارتاس ١٦٤): وعدهم ومناهم. وفي (البكري ١٢٢): منتك نفسك أن تكون خليفة.
-مني: تتعدى منى إلى مفعول ثان بحرف الجر ب ففي (محيط المحيط) (مناه إياه وبه جعل له
стр. 3824
أمنيته).
-منى: ترد منى في الحديث عن امرأة فيقال أنها منته بأكبر آيات الحب أي أقصى علامات حب تهبها امرأة لرجل (ابن الأثير ٢: ١٨٩).
منى (بالتشديد) = منى (من غير تشديد): تملق، مالق، داهن، خادع، غر، جذب، أغرى، اطمع، فتن، شهى (هلو).
منى (انظر تمنى).
أمنى على: اختار بين ... (حيان بسام ١: ٩): في الحديث عن اختيار خليفة فأمنوا عليه وعلى سليمان بن المراضي وعلى محمد بن العراقي.
تمنى على: يقولها الإنسان الذي يرغب في الحصول على شيء (اساس، الفائق ٢: ٥١٠): تمنى على الله خيرا في دينه ودنياه (فريتاج كرست ١١٨: ٦): فقال صلاح الدين أتمنى على الله مصر وفي (١١٨، ٦): فقال العفريت تمن علي أي موتة تموت بها (تكررت في هذه الحكاية في ٢٨٩، ٧، وما بعدها).
تمنى: رغب، اشتهى، طمع في ... (الكالا). يتمنى: لا يريد أحسن من ... سيكون سعيدا بذلك، أتمنى: أود لو ... أحسب نفسي سعيدا لو حدث هذا.
فسلم عليه وتمنى بين يديه: (ألف ليلة ٣: ٢٣١ حيث ترج مه ا دي سلان كما يأتي: he raised his hand to his head أي رفع يديه إلى رأسه. (وفي برسل ٩، ٣٩٠): فسلم وعمل تمنية بين أيادي جودر: ضرب له تمنى حياه بإجلال وفي (محيط المحيط) (والعامة تستعمل التمني لضرب من السلام يحنى فيه الرأس وتمد اليد ثم ترد إليه أو إلى الفم احتراما للمسلم عليه وتعظيما لشأنه ج تمنيات.
منا تصحيف منايا ومنازل (الكامل ٢٣٦، ١٤، ١٥). منا عند الهذليين منا= منايا (ديوان الهذليين ٨: ٤) منى الحوت: مادة بيضاء زيتية توجد في رأس الحوت (بوشر).
منية والجمع منى: الحديقة الواسعة (أبحاث ٢، الملحق ص٦٥ وما بعدها) (فوك ortus) ( الثعالبي لطائف ١٣١، ٧ و٨، محمد بن الحارث ٣٣٦ البكري ١٢٨، ٨ أخبار ٦٣، ٤ ولم يرد هذا المعنى عند المقدسي) انظر (معجم الجغرافيا).
أمنية: رغبة (فوك، بوشر، معجم الطرائف).
أمنية: أمل واهي (معجم مسلم).
• منيار: منيار: خنجر (شيرب).
منيار: بلبل الشعير، صعرة الحطب، ارطلان.
منيار: أنظر مليار والجمع كليارات (بار على ٦٣١).
• منيرة: منيرة: اسم نبات ورد ذكره في (ابن البيطار ٤: ١٦٧)
• مه: مه: مختصر ما الاستفهامية مع هاء الوقف (١، ٢٥٢، ١، ٢٨١، ١٣٩ و٣: ١٢١ خاصة) (على سبيل المثال فلو أني مت فمه: أي ماذا سيحصل؟).
стр. 3825
يه مه: عجبا! (بوشر).
• مهتر: مهتر: في (محيط المحيط) (المهتر والمهتار الأمير والوالي. وهو فوق السائق والمرقدار. فارسية) (مهتر [بكسر الميم] أسم التفضيل من مه (أكبر). فارسية).
مهتار والجمع مهاترة ومهتارية: ناظر، مراقب النظار (مملوك ١، ١، ١٦٢).
مهتر: رئيس إسطبلات الخيول (مملوك ١٢٠).
مهتر: رئيس فرقة الموسيقى العسكرية (مملوك ١٧٣).
مهتر خانة: موسيقى الجيش (بوشر).
مهتر: قماش من الحرير، غاية في النعومة، يصنع في الهند (بركهارت عرب، ١: ٣٣٥ moktar khana) .
• مهج: مهجة: والجمع مهجات ومهج (محيط المحيط. معجم جبير، ديوان الهذليين ١٤٦ البيت الثامن، دي سلسي كرست ٢: ٩٣ عبد الواحد ١٥٥، ١٢).
بذل مهجته في: بذل جهده كله في ... (بوشر).
• مهد: مهد البلاد: نظم إدارة الدولة (عباد، ١، ٢٠١ دي ساسي كرست ١١: ٩).
مهد لدولته: أزال العقبات التي تعترض طريقه إلى العرش أو الحكم (عباد ١، ٢٢١).
مهد قواهد سلطانة: ثبت أسس حكمه (عباد ١: ٢٢١) وكذلك مهد ملكه (المقدمة ١: ٤٥): مهد دولته (عباد ١، ٢٤٣ وبسام ٣: ٩٩): مهد دولته (خلدها الله وأيدها كما وطدها ومهدها).
مهد لذلك جانبا من كفايته: أي جزءا من مواهبه (انظر مادة كفاية).
تمهد: في محيط المحيط (تمهد الرجل تمكن وتمهد له الأمر تسهل وتوطأ وأصلح) (النويري أسبانيا ٤٨٢): طلب من البربر التحصينات التي وعدوه بها فقالوا ليست الآن بأيدينا فإذا تمهد سلطاننا أنجزنا لك ما وافقناك عليه.
مهد: محمل، محفة، فراش الدواب (القزويني ٢: ٢٨٠).
مهد: هو النبات الذي يطلق عليه باللاتينية: Leontice Leontopetalum في سوريا وغزة خاصة (ابن البيطار، الذي وضع حركات الكلمة أي تهجئتها، ٤: ١٦٨).
تمهيدات: إيضاحات، تجليات، إبانات (المقدمة ١: ٢٢٠).
• مهر: مهر: أصلها مهر: في (محيط المحيط) (المهر الخاتم) فارسية. والمولجون يبنون منه فعلا يقولون مهر الكتاب أي ختمه بالمهر.
مهر: انظر مهر عند (فوك) في مادة egregius و excellere.
مهر: صقل، جلا (الكالا brunido ممهر).
مهر: ولد الفرس. فلو والجمع مهرة وعند (فوك) أمهرة (الكالا: potro) .
مهر: (فارسية) خاتم (بوشر) (محيط المحيط) (ألف ليلة ٣: ٦١٠).
مهر الربيع: جنس طير عند (الكالا). صفارية، صفاري صافر من جنس العقعق
стр. 3826
( pico ara o pito are, pito) وقد ادخله (ترسترام) في صنف العصافير.
مهري: الجمل المهري المنسوب إلى منطقة مهرا، جمل بسنام واحد سريع الجري (عباد ١: ١٠٧ رقم ١٨٧، ٣: ١٩).
مهري: منسوب إلى مهر (بوشر).
تمهير: وقف (اصطلاح قانوني). هبة. مهر (بوشر).
• مهرج: مهرج: احتفل بالمهرجان، احتفل بعيد الاعتدال أي مدة معادلة الليل بالنهار (ياقوت ٤: ٢٦٣): كتب في يوم مهرجان ..
ليت شعري مهرجت يا دهقان ... وقديما ما مهرج الفتيان
مهرجان: والجمع مهرجانات: هو الصيغة العربية للكلمة الفارسية مهركان الذي هو عيد تعادل الخريف بين النهار والليل. ذكر هذا في (الكامل -للمبرد في ١٣: ١٩) ألا أن هذه الكلمة معناها، العيد، عامة أو المأدبة (فوك - convivium، fatha) ( كارتاس ١٢: ١٣٩ الذي أطلق على حفلة زفاف اسم مهرجان عظيم) (مولر LZ.، ٤: ١، ألف ليلة برسل ١٠: ٤٥٧ وهو، في الأقل، عيد القديس يوحنا، في أسبانيا يوم ٢٤ حزيران، المقري ٢: ٦٨ وابن البيطار في مادة لوف: يوم المهرجان وهو يوم العنصرة (حيان بسام ٣: ١٤١).
مهرجان: ضجة، لجب، جلبة، ضوضاء، صخب (بوسييه).
• مهردار: مهردار: (فارسية) في محيط المحيط (والمهردار عند أرباب السياسة لحافظ مهر الوزير).
مهردارية: عمل المهردار (محيط المحيط).
• مهض: امتهض: احتقر، ازدرى (فوك vilipendere) .
• مهل: مهل على: هي باللاتينية Sustinere ( انظرها عند فوك).
تمهل: تحرك ببطء وحذر (عباد ١: ٢٢٧ رقم ١٣).
تمهل عليه: أعطاه مهلة، أمهله: تمهل عليه حتى (بوشر).
تمهل على: عند (فوك) في مادة Sustinere.
تمهل عن: أخر، أرجأ (بوشر).
تماهل: تياطأ (معجم مسلم).
مهل: وقت الفراغ (هلو).
مهل: رصاص (فوك).
مهلة والجمع مهل: (معجم مسلم).
مهلة: هدنة، فسحة (بوشر).
إمهالي: تأجيلي (بوشر).
• مهما: مهما أو مهمى: أي شيء: quicquid (Ewald نحو، ٣٨٨ عباد ٢٤٣: ١).
مهما: إذا، بعض؛ مهما كان صغيرا للشخص الواحد مهما يكون للشيء الواحد (بوشر). والمفروض مهما يكن -المترجم.
• مهمندار: مهماندار: (فارسية) ضابط في البلاط مهمته استقبال ومرافقة السفراء الأجانب والشخصيات المهمة (المقري ١٢: ٧١٢).
стр. 3827
• مهن: مهن نفسه: خفض شأنه أو مقامه بممارسته أعمالا تشين الإنسان (في معجم المنصوري: مهانة: بذلها في دقائق الأمور وخساسها) ويفسر هذا المعجم المهانة بالابتذال.
مهن: أظهر الاحتقار (رياض النفوس ٤٥): رفض أحد المعروفين بالتقوى لقاء السلطان الذي جاء يزوره وقال له (مهنتني وحجبتني وأنا أمامك).
ماهن: عمل (أنظر ديوان الهذليين ٢٠٢:٧).
تماهن: أنظر إلى المزمور السادس بعد المائة ترجمة سعديا (رقم ٤٣).
امتهن نفسه = مهن نفسه: أذل كرامته حين قام بأعمال لا تشرف الإنسان (معجم المنصوري أنظر مهانة) في (عباد ١: ٢٢٢ نجد أيضا). امتهن مهنة العامل أو امتهن وحدها: جعل العمل حرفة له (عباد ٢٣٠)، امتهن: حرث الأرض (المقري ١: ٨٨).
امتهن: احتقر، ازدرى (ابن جبير ١١٢:٦، رياض النفوس ٤٢: (نريد أن نعاقب هذا الصبي لاستخفافه بحقك وامتهانه لقدرك وعلمك).
امتهن بالضرب: تحمل عار اللطمات التي أنزلوها به (حيان بسام ١: ٢٣).
مهنة ومهنة: في (محيط المحيط) (المهنة مصدر واسم المرة. والمهنة أيضا والمهنة (وأنكرها الأصمعي وقال الكلام الفتح) والمهنة الحذق بالخدمة والعمل وجمعها مهن ومهن أي حرف وعلى سبيل المثال وهو في مهنة أهله أي في خدمتهم (محمد بن الحارث: ٢٥٩): كان يحمل خبزه إلى الفرن بنفسه ويتصرف في مهنة أهله.
مهنة: عمل. شغل (همبرت).
خرج في ثياب مهنته: في (محيط المحيط) (وخرج في ثياب مهنته أي في ثياب خدمته التي يلبسها في أشغاله والعامة تستعمل المهنة بمعنى الحرفة). عبد مهنة: العبد الذي يمتهن الأعمال اليدوية المضنية، خاصة، وكذلك، أمة مهنة (رسالة إلى السيد فليشر ص٢١٩؛ وهي تعني العمل الشاق خاصة) (معجم الجغرافيا).
مهنة: حرفة (بوشر، همبرت ٧٣، محيط المحيط، عباد ١، ٢٣٠ ابن جبير ٧٣، الخطيب ٧٨): الأموال التي ورثها صانته عن التحرف بمهنة. وهذا هو أصل اصطلاح ذوي المهن العمال والصناع (عباد ١: ١) وأرباب المهن المقري ٢: ٤١٢ وأهل المهن معجم الجغرافيا.
مهن: اللوازم التي يحتاجها الإنسان في استعمالاته اليومية (المقدمة ١: ٢٢١ والمقري ١: ٣٨٠).
ماهن: جمعها في (معجم الطرائف) مهان ومهنة (الكامل ٦٣٠: ١٠) (بسام ٢٣٣): وتنادى بالنفر مهنتهم وصناعتهم وفي (معجم الطرائف) اسم جمع آخر هو مهان وبالرغم من أن ما كان على وزن فاعل يكون اسم جمعه أحيانا على وزن فعال إلا أنني أفضل أن تكون صيغة الجمع مهان. أن ما نقرأه في فقرة مهنة في مخطوطتنا لكتاب (الكامل) مرجعه خطأ في الاستنساخ وكان السيد (رايت) على حق حين كتبها مهنة. (لا أرى تناقضا بين فعال والجمع مهان مثل كتاب وعمال وجلاس -المترجم).
الماهنون: عند (الرازي) هم الذين امتهنوا أنفسهم، انظر مهانة.
ماهن: يفسر بقولنا امتهنه الموم: دلكه ومعكه ونهكه كما يمتهن الثوب (ديزان الهذليين ١٥٧: ٤).
امتهان: إهمال، استخفاف أو سخرية بشيء أو بقيمة شيء و (باللاتينية): ludibrium, abiectio.
الامتهان والجمع امتهانات: أعمال الإنسان الشاقة المجهدة (المقدمة ٢: ٤٧٧).
ممتهن: من يطرح أو ينبذ أو يبدد المال أو الفرصة
стр. 3828
وغيرها. من بجانب الصواب ويجوز ويظلم والإنسان ال مؤ ذي. وباللاتينية iniuriosus.
• مهو: مها: وضع شيئا على أصخر وسحقه بالهاون (المقدمة ٣، ١٩٢، ٢، ٢٢٩، ٢).
مها (في مخطوطة A) وقد كتبت مهى (في مخطوطة B) ( فارسية) انظر (فوللرز وابن البيطار ٢: ٥٣٤ واكتبها على ذلك النحو): بللور: نوع (كرستال) وباللاتينية oni المها وهو البلور والمعنى نفسه في onicinus ( انظر حجر المها في الجزء الثالث من ترجمة هذا المعجم) وانظر (رافلينيوس في مادة (كريسولثيوس)، انظر الفقرة التي كتبتها حول حجر المها).
مهاة: في (دوماس صحارى) (يبدو أن المها جنس من الجاموس) في (غدامس ١٢٩ (جنس من بقر الوحش يدعى مها، في جنوب لغوات إلا أنه في هذه المنطقة يدعى ببقر الوحش) انظر (كرتاس ٦٤: ٣): مهاة وحشية تشبه الفرس. وعند (بوشر) مها: (اسم جمع): الحيوانات المتوحشة ذات الشعر الأشقر كالظباء والأيائل والوعول.
مهوا: اسم شجرة في الهند اسمها العلمي latifolia bassia ( ابن بطوطة ٣: ١٢٨، ملاحظات ومستخلصات على كاترمير ٨: ١٧٥).
• مهيص: طقطق، قرقع، قضقض، تشدق، تبجح، نفج (بوشر).
مهيصة: ادعاء الشجاعة، اختيال فارغ، جعجعة، صلف، هذيان، حذلقة (بوشر).
مهياص: مدع، متشدق، متبجح، مختال.
• مهيم: مهيم: في محيط المحيط (مهيم كلمة استفهام بلغة أهل اليمن أي ما حالك وما شأنك أو ما وراءك أو أحدث لك شيء) (انظر الحريري ٩٤).
• مو: مو: meum: لا ينبغي أن تكتب مو مثلما فعل (فريتاج ٢٢٢) بل مو وفي محيط المحيط (المو بالضم وسكون الواو (ويقال له سنبل الأسد) شجر نحو ذراعين له ورق رقيق وزهر بين بياض وحمرة ينبت ببلاد الشام فيه حدة وحرافة كثير المنافع) (المستعيني .. لايدن، الكالا: mu،
стр. 3829
pinillo yerva concida) ( برجرن ٨٦٢) (المستعيني كتبها مو في مخطوطة N) .
• موبذ: موبذ: كلمة فارسية معناها كاهن عباد النار؛ ورئيس الكهنة يحمل لقب موبذ الموبذان (كاهن الكهنة) إلا أن المؤلفين العرب كانوا يعدون الموبذان بمثابة اسم مفرد (ترجمة دي سلان للمقدمة ١: ٨٠ رقم ٢).
• موت: موت: دونت ما يأتي: أشهر موته، أعلن عن وفاته (ألف ليلة، برسل ٢٧٦) إلا أنني اعتقد أن هناك خطأ ما في هذا النص أو الاستشهاد.
تموت: جدها عند (فوك) في مادة mori؛ وانظر فيما بعد (اسم المفعول).
استموت (وردت عند فريتاج والأغلب ١٤ والبربربة ١: ٤٨٦، ١، ٥٠٥ .. الخ).
استومت: أغمي عليه، سكنت حركته كالميت (فوك: esmortir) وإذا أريد لهذا الفعل أن يكون مطابقا لمعناه في اللهجة القطالونية يصبح مرادفا ل: esmortu irse.
استومت: انطفأ، خبا، همد النار أو الفتيل ... الخ (الكالا).
موت: قاحل تماما ففي (البكري ٧: ١٤٧): جبل موت لا عمارة حوله (وفيه ٣: ١٥٨): جبل كبير موت -كذا. المترجم- لا ينبت شيئا.
موت: اصطلاح هندي، نوع من أنواع الحبوب، انظر (ابن بطوطة ٣: ١٣١ - ٢ مع الملاحظة).
ميت، ميت والجمع موتان: (دي يونج).
ميت: فإن، بائد، قابل للموت، مميت، قاتل (القرآن الكريم، كليلة ودمنة ٢٥٠، ١ وملاحظات ص١٠٧).
ميت: ماء راكد (معجم الجغرافيا).
ميت: الخمرة التي فقدت طعمها بسبب الطبخ (معجم الطرائف).
موتة وتجمع بإضافة الألف والتاء: الموت، طريقة الموت (بوشر، محيط المحيط، معجم الجغرافيا، ألف ليلة ١، ٢٤، ١): تمن علي أي موتة تمون بها وأي قتلة تقتل بها.
موتان: طاعون. وباء. (معجم المنصوري، البكري ١٧٧: ٦، موللر ١٨٦٣: ٢، ٩ و١: ٧) (انظر الهامش السابق المرقم ٢٨٤ - المترجم).
موات والجمع مواتات: الصحارى (أماري ٥: ١٩) (انظر الهامش السابق المرقم ٢٨٤).
مواتة: جاء في (فوك): يعمل مواته على esmortiment facit؛ وهذا التعبير بالقطالونية معناها غثيان أو انها، كما يقال، أغمي عليه ولعلها لمن تظاهر بالسقوط مغشيا عليه.
تمويت: غنغرة، حالة الجسد الذي فارقته الحياة ودب فيه التفسخ (بوشر).
غير مماتي: خالد (المعجم اللاتيني العربي).
стр. 3830
خطيئة مميتة: عند النصارى خلاف العرضية (انظر الهامش السبق المرقم ٢٨٤ - محيط المحيط).
متموت: مشرف على الموت، محتضر، منازع (وباللاتينية moribundus) .
متماوت: الذي يبدو عليه الموت (انظر الكلمة في مادة قلطي).
• موتب: موتب: تحريف الكلمة السريانية المقاربة لنطقها (باين سميث ١٦٤٦).
• موتج: موتج: نعناع الجبل (نبات عطري عشبي من فصيلة الشنويات، أزهاره بنفسجية اللون) (بوشر).
• موتر: موتر: خيمية، حزاء، برقا مصر (براكس جريدة الشرق والجزائر ٨: ٢٨٠).
• موج: موج: تستعمل مجازا في الحديث عن حشد كبير يتحرك، فوق فسحة من الأرض، مثل أمواج البحر (ابن جبير ٦: ١٨٧): تموج الأرض بهم موجا (البربرية ٢: ٢٧٩) الأرض تموج سبيا (وفيه ٩: ٤٠٠): وقد ماجت الأرض بالجيوش (٤٠٠: ٤ المقدمة ٢: ٢١١): عندما كانت أفريقية مستبحرة العمران كثيرة الساكن تموج بأهلها موجا.
ماجوا: في محيط المحيط (يقال ماج الناس: اختلفت أمورهم واضطربت) (أخبار ٧: ١٠٣).
ماج بعضهم في بعض تزاحم الناس بعضهم أمام بعض (وعلى سبيل المثال) الجيش المنهزم دون نظام (كارتاس ١٧٣:١٦، البربرية ١: ٤٦١، ٥ أو ٦: ٦٠١، ٢) وكان (فوك) قد وضع نصب عينيه هذا المعنى حين عدى الفعل ماج بحرف الباء وجعل المصدر موجان في مادة angustiare.
ماج: يقال عن الطير حين يرفرف أو يخفق مع الريح (كارتاس ٦٠: ١٨).
موج: انظرها عند (فوك) في مادتي flucluare و marisunda.
موج الهواء: (البربرية ١: ٦١٥).
موج: تموج، فار، ثار، هاج (في لحديث عن امواه البحر) (الكالا: herver la mar، ondear، تمويج: hervor de la mar. مموج ondoso) .
تموج: في محيط المحيط (تموج البحر تموجا اشتد هياجه واضطرب) (فوك، بوشر، معجم ابن جبير، معجم التنبيه، أبو الوليد ١٤٧:١٣ معيار الاختبار ٢٢، ٢، موللر ٢٢، باين سميث ١١٤٨؛ تموج الهواء: (مقدمة ٢، ١٢٥، ١٠، ٢١١، ١٤، ١٦ و١٧، ٢١٢، ١ و٢).
تموج: قلق، احتار (بابن سميث ١٤٥٥).
تماوج: تموج (بوشر، بابن سميث ١١٤٩)؛ تماوج: عوم. طفو (بوشر).
стр. 3831
تماوج: (مجازا). تردد، حيرة (بوشر).
تماوج: قلق، حيرة (بابن سميث ١٤٥٥). تماوج: ترنح (السكران) (ألف ليلة برسل ٤: ٨٦).
موج: والجمع امواج: غليان، هيجان (باين سميث ١٥١٥).
موج: والجمع موجات (بالأسبانية mocho) : بومة أذان الحمار، بومة كبيرة (الكالا). وعند (جاكسون ٧١) muka.
موجة: عاصفة (معجم اللاتيني - procella) .
موجي: متماوج (بوشر).
مموج: متموج، قماش موشى متموج، نسيج متموج المظهر، مخير (بوشر).
مموج: شملة مموجة من الصوف أو وبر الماعز تلقى على الكتفين (انظر الملابس ٣٢٨).
قماش حرير مموج: مخير ومشدود فيه الحرير، أي مضيق عليه (بوشر).
مماوج: نسيج متموج المظهر، مخير (بوشر).
• موجير: موجير: خباز، خبازة.
• مودعان: مودعان. موذعان، موديان تحريف الكلمة السريانية المقاربة لها في النطق: جرس صغير (باين سميث ١٥٦١).
• موذر: موذر في محيط المحيط (مذرت البيضة فسدت وبعض العامة يقول موذرت. ومذرت نفسه خبثت وفسدت).
• مور: مور: قندس: حيوان قاضم يمتاز بفروة (الكالا).
مور: بنفسجي (تركية) (هلو) كستنائي اللون، لون الكستناء، (وبالتركية) بنفسج، إلا أنها تطلق، عامة، على الألوان القائمة.
مور: كستناء، لا كستنائي اللون (بوشر).
بقم مور: خشب قياس يستخدم لاستخراج الصبغ الأسود (بوشر) وبالتركية مور وصاري بقم (خشب برازيلي غامق وأصفر).
• مورج: مورج: تصحيف نوزج (محيط المحيط) (النورج سكة الحراث والسراب وما يدارس به الاكداس من خشب كان أو حديد. والعامة تسميه بالمورج) (أبو الوليد ٣٢٦: ٢٦).
• مورداسفرم: مورداسفرم (فارسية مورد اسبرم): آس بري (ابن البيطار ٤: ١٦٩ بولاق).
стр. 3832
• مورشكة: مورشكة: هي بالأسبانية morisco انظرها في مادة (بخور).
• مورقا: مورقا: اسم نبات في اشبيلية (ابن البيطار ٤: ١٦٩ بولاق).
• مورن: مرن ومرن: في محيط المحيط (مورن فلان وتمورن أي اتبع الموازنة وتخلق بأخلاقهم).
• ال موز المورياني: الموز المرياني: نوع من أنواع الموز (الادريسي، كليم، القسم السابع).
• موريون: موريون: لفاح (انظر المستعيني في مادة يبروح).
• موز: الماز: عامية الماس (انظر محيط المحيط) مادة موس.
موز: ثمرة وشجرة الموز (انظر ملاحظات ١٣: ١٧٤ ومعجم الجغرافيا).
تفاح موز: تحريف مز.) انظر مادة تفاح). موزة (فارسية): حزمة، ربطة (بوشر، فخري ٣: ٤).
• موزر:
موزر: انظر مازور في مادة مزر.
• موزيكا: موزيكا: عامية. تحريف موسيقى (محيط المحيط).
стр. 3833
• موس: موس (عامية. تحريف موسى والجمع امواس) (فوك) (محيط المحيط). انظر المثال الذي ضربناه في مادة كيس (باين سميث ١٧٨٥) وانظر موس الحلاقة عند (بوشر).
موس: سكين (بوشر).
موس: مدية، مطواة (همبرت ١١٢ بربرية).
موس: مبضع، مشرط (دومب ٧٨).
موسويون: الاسم الذي يطلق على الشيعة في السوس.
Mucia والجمع mucuiln: محلوق، مدمر (الكالا).
مؤاس ومؤاسي: سكاكيني، صانعها وبائعها (همبرت ٨٥).
• موسيقي: موسيقى: (كلمة يونانية) (فوك) (الكالا musica) وفي (محيط المحيط) (الموسيقى فن الغناء والتطريب يونانيتها موسيكى، وصاحب الفن موسيقي، والعامة تقول موزيكا وتطلقه أيضا على طائفة من آلات الطرب أخذت معا).
موسيقى: الفرقة الموسيقية (محيط المحيط).
موسيقى: أرغن (الكالا).
موسيقى: صاحب هذا الفن (فوك، محيط المحيط، فهرست).
• موسيقار: موسيقار: الموسيقي (همبرت ٩٧).
موسيقاري: منسوب إلى الموسيقى، الآلات الموسيقية: (المقدمة ٢: ٤٣) الصنعة الموسيقارية: (٣: ٣٦١).
• موش: ماش: الواحدة ماشة (محيط المحيط) نبات يدعى باللاتينية phaseolus max ( انظر دي ساسي عبد اللطيف ١١٩، ملاحظات ١٣: ١٧٤).
ماش mache: عشبة تؤكل ضمن مكونات (السلاطة) (بوشر) وقد علق (دفيك ١٥٤) على ذلك بقوله (لا أدري ما إذا كان (بوشر) على صواب أولا وما إذا كان ماش العربية هي ال machc نفسها التي لدينا).
موش طيب: رديء (بوشر).
• موطل: موطل= ماطل: ماطل دائنة؛ سوفه. علل فلانا بآمال كاذبة (بوشر).
• موق: موق: جزمة وعند (فوك) موق.
• مول: مول: أضفى على أحد الناس لقب مولاي (معجم البيان، معجم ابن جبير، ابن هشام ٤٠١، القلائد ٥٩: ٢، المقري ١: ٩٨، ١٧، ٨٣٣، ١٩ المقدمة ١، ٥٣٥ البربرية ١: ١٧، ٤٠٤، ٣، ٤٢٨، ٦٤١، ٢، ١٢٨، ٣).
تكول: أثبت أن شيئا ما هو مال (دي برج ٢٨ رقم ٣، محيط المحيط، معجم التنبيه).
стр. 3834
مال:) في (محيط المحيط) (المال يذكر ويؤنث يقال هو المال وهي المال).
المال: في محيط المحيط (المال عند الفقهاء ما يجرى فيه البذل والمنع) أي المال الذي يصلح للتجارة (فإن دن برج ٢٨).
المال: البضائع (زيتشر ١١: ٤٨٦).
المال: مفردا وجمعا: العقارات (معجم الادريسي).
المال: الضريبة (بوشر) الضريبة النقدية (في مقابل الخرجة الضريبة العينية) (وصف مصر ١١: ٤٨٩، روجرز ١٧٤: ١٠، ١٧٦ و١٧٧ باين سميث) انظر جهة في مادة وجه.
الأموال: الواردات، الإيرادات، الدخول (معجم الجغرافيا).
المال: (عند المحاسبين) في محيط المحيط (الحاصل من ضرب العدد في نفسه فالستة عشر مال حاصل من ضرب أربعة في أربعة. ومضروب المال في نفسه يسمى مال المال وهكذا) (الجريدة الآسيوية ١٨٣٤: ١: ٤٣٥ جريدة العلماء ١٨٤٧ ص٥٧١ حيث استشهد كاترمير بجبر محمد بن موسى طبعة روزن ص٣، ٤، ٥. مقدمة ابن خلدون ٣: ٩٧).
مال مال أو مال المال: انظر ما ذكره صاحب (محيط المحيط): المكعب (الجريدة الآسيوية ١: ١)، مال كعب: حاصل ضرب المكعب بالمربع (الجريدة الآسيوية ١: ١).
مول: نوع سمك (مخطوطة الاسكوريال ٨٨٨ رقم ٥ انظر مل في مادة مل).
مالي: كل ما يمكن أن يجري مجرى التداول التجاري (فان، دن برج ٢٨، ٢، ٣).
حق مالي: دين (ابن بطوطة ٣، ٢٨٥).
مالية: ثروة، غنى (الخطيب ١٧٦): من أهل المالية وعلى عادة أولى المالية.
مالية: القيمة، ثمن الشيء (المقري ١: ٤٨٨، ٤، ٥).
مالية: نوع سمك (مخطوطة الاسكوريال) انظر مول.
الموال: في محيط المحيط (الموال عند العامة تحريف الموالي).
ممول: مزدهر، ناجح (الكالا).
متمول: كل ما له قيمة (المقدمة ٢؛ ٢٧٣، ٩، ٢٧٤، ٦، ١٣، ٢ و٣: ٢٣٢، ١٢، ٣٣٨، ١١).
• مولاب: مولاب: ملاب: عظاية، سحلية (بوسييه، هلو).
• موم: موم: الحمى (انظر ديوان امرئ القيس ص٣٩ البيت الثالث عشر وديوان الهذليين ص١٥٧، ٤ و٥، ٩٢٢٠ وابن البيطار ١: ١٤ (مخطوطة B) : والموم هو البرسام إذا كان مع حمى.
стр. 3835
• مومو: بؤبؤ العين (دومب ٨٥، هلو) وعند (بوشر) ممو وعند (فوك) ممي.
مومي: ما كان لونه شبيها بالشمع، شمعي (انظر مادة طاؤوسي).
موميا: (يونانية، موميا، مومياي). قار معدني. وأزيد على ما ورد في معجم (فلرز) ما قاله ابن الجزار (موميا هو عقير أخضر مثل الوفت). وفي معجم (المنصوري): هي رطوبة أرضية تسيل من سموت الغيران. معروفة تجلب من المشرق وهي باحواز لورقة من الأندلس. وفي (لطائف الثعالبي ١١٠ ومعجم الجغرافيا نجد الصيغة الفارسية مومياءي).
موميا: حمر، قفر، أو كفر اليهود (نوع خاص من الزفت- المترجم) (دي ساسي عبد اللطيف ٢٧٣).
الموميا القبوري: يطلق على مزيج الزئبق ومعدن آخر وكانت موجودة في مصر كثيرا وكان القدماء من أهل مصر يحنطون بها أجساد موتاهم حفظا لها من الهوام والبللا وعلى حجارة سود توجد في صنعاء اليمن ذات تجويف خفيف تكسر فيوجد في ذلك التجويف شيء سيال اسود وكل هذه الأدوية صالحة أيضا لجبر الكسور.
مومية: جثة محنطة، مومياء (بوشر).
• مون: مان: اسم المصدر مون= مان (انظر مأن)؛
стр. 3836
ما يمونه: ما يزوده أو يمده من المواد الضرورية للعيش (المقدمة ٢: ٢٧٢).
مان على فلان في كذا: في (محيط المحيط) (والعامة تقول مان على فلان في كذا أي تكفل بإرضائه به).
مون (بالتشديد): زود، جهز (بوشر، همبرت ٢، وعند فوك باللاتينية persolvere) . مون الأجير: في (محيط المحيط) (والعامة تقول مؤن الأجير أي قوم مع الأجرة الطعام والأجير الممون عندهم خلاف المكفي).
مون: جهز، تبل، طيب بالافاوية، هيأ الطعام (الكالا).
أمون: مون، زود (أبو الوليد ٣٣٧ رقم ٥٢).
تمون: امتار (بوشر، همبرت ٢).
موان: مجهز، متعهد تموين (بوشر).
• موه: موه ب: تظاهر ب. زعم (البربرية ١: ٦٣١): مموها بالدعار إلى السنّة (في ٢: ٣٣٥): فموه بنصبه للملك بالمغرب. (في حياة تيمور التي ذكرها فريتاج- شعر) وردت جملة أموه عن سعدى بعلوى أي أتظاهر بحب علوى لكي لا يظن أحد أني أحب سعدى.
موه على فلان لو به: جعل يعتقد أن ... (دي ساسي كرست ١: ٣) (وأظن أن فريتاج كان يقصد هذا التعبير حين ضرب المثال السابق).
موه: فرض الخوف أو الخضوع على فلان ب .. (دي سلان المقدمة ١: ٣٤): ما يموهون به من الاعتصام بأهل الشوكة وفيه موه على القاضي بجاهه.
موه ب: حسبه شخصا آخر (حيان بسام ١: ٨): ورى الشخص الذي موه به (دفن الشخص الذي ادعي أنه هشام الثاني) وغالبا ما يكون المعنى: حسبوه شخصا آخر (الجريدة الآسيوية ١٨٤٨: ٢، ٢٤٥، ٢، البربرية ١: ١٦٥، ٥) في الحديث عن أحد الجزارين الذي دخل على بني الارطن وموه عليهم باسم أبي عبد الرحمن (ادعى بأنه الأمير أبو عبد الرحمن).
موه على: انظرها عند (فوك) في مادة ( vanaglroria) arogure و iactare.
تموه: تذهب، طلي بالذهب (فوك).
ماء: والجمع امواء وفي (المفضل ١٧٣) امياء وفي (باين سميث ١٢٩٨ ومعجم الجغرافيا امياء) وعند (فوك يسعديا وباين سميث ١٢٩٨) مياء (معجم الجغرافيا، أبو الوليد ١٤٧: ٧٦).
ماء والجمع أماوي: المياه المعطرة (رياض النفوس ١٠٠): خلال العيد: وفوحوا أبازير وأماوي. انظر (معجم الجغرافيا) حول ماء الخلاف، ماء الزعفران، ماء الطلع وماء القيصوم (القيسوم).
ماء: جلاء، لمعان، الق، حجارة كثيرة الماء أو قليلة الماء (ابن البيطار ١: ٣٩٤).
ماء: ساد، تكثف في عدسة العين يمنع الإبصار (ويطلق العرب عليه اسم الماء لتراكم السائل الكثيف في العين) (الجريدة الآسيوية ١٨٤٧، ٢، ١٦٠) واسم الماء النازل (ابن البيطار ١: ١٦٢). الماء الأبيض النازل في العين أي الساد الأبيض (سانغ) عند الحصان (ابن العوام ٢: ٥٧٨) والماء الأسود النازل في العين عند الحصان (سانغ) (ابن العوام ٢: ٥٧٩) والماء الأصفر النازل في العين أي الساد الأسود والأصفر.
ماء أول ويسمى أيضا راس الصابون: هو أول الماء الذي يمر بطبقة رماد الغابة، هذا الغسول، الذي اصبح بمثابة محلول القلى الذي يستعمل في الغسل وصنع الصابون، اكتسب خواص المحاليل المذيبة للدهون، انهم يجعلونه يسيل بأن يفتحوا له مجرى في أسفل الدست أو المركن ويجمع في وعاء ويعاد تسخينه مرة ثانية بعد أن تغمر فيه الملابس؛ (معجم المنصوري): هو المسمى راس الصابون وهو القطر الأول من ماء الرماد والجيار.
ماء المراية: زجاج المرآة (دومب ٩٤).
стр. 3837
ماء الزهر: ماء البرتقال (سانغ).
ماء العقاب: انظر (الجريدة الآسيوية ١٨٦١: ١: ٣٣).
ماء الوجه: عندها عند (فريتاج) nitor faciei أي نضارته. رونق الوجه ونضارته (ابن خلكان ١: ٦٥٣:
وقالوا يصير الشعر من الماء حية ... إذا الشمس لاقته فما خلته صدقا
فلما ثوى صدغاه في ماء وجهه ... وقد لعسا قلبي تيقنته حقا
ومن هنا جاء معنى: سلب ذلك وجه فلان أي (نال الشحوب من وجهه) (أماري ٦٥١) إلا أن ماء الوجه أو ماء المحيا، الذي يماثله، يرادف العفة والطهارة والشرف وفي ذلك يقول (ابن خلكان ١: ١٧٨):
أي ماء يبقى لوجهك هذا ... بين ذل الهوى وذل السؤال
أي كيف تحتفظ بكرامتك وقد بذلتها بين طلب العطايا من الممدوح ووصال محبوبتك. وقد ترجمها دي سلان إلى الإنكليزية بقوله (هل يمكن للحياء أن يكون في وجهك بعد هذا الذل الذي تعانيه من محبوبتك ومن الذي تستجدي منه عطاياه (ابن خلكان ٧: ١٠٤):
وصرنا نلاقي النائبات بأوجه ... رقاق الحواشي كان يقطر ماؤها
وقد ترجم (دي سلان) إلى الإنكليزية جملة ضن بماء الوجه بحرصه على شرفه وصونه مما يدنسه وكذلك يفعل الإنسان الذي يحترم نفسه وكمثال على هدر الكرامة بطلب المال والاعطيات (المقري ١: ٨٢٥):
وقصر آمالي مآلي إلى الردى ... وإني وإن طال المدى سوف اهلك
فضنت بماء الوجه نفس أبية ... وجادت يميني بالذي كنت املك
ونقيض ضن أراق ماء وجهه آب فقده في: أي لم يستح من فعل هذا الشيء أو قول ذاك القول (ابن جبير ٢٠٣، ٥ ويشبه هذا قوله أراق عن وجهه ماء الحياء ٣٠٤) وانظر (٣٠١: ٩): ولو استفرغت له جميع ما في خزانتي لما كان عوضا مما أراقه من حر ماء وجهه في استمناحه اياي. وكذلك باع ماء وجهه بمدح من لا يستحق المديح (ابن خلكان ١: ٥٤):
أي فضل لشاعر يطلب الفض ... ل من الناس بكرة وعشيا
عاش حينا يبيع في الكوفة الما ... ء وحينا يبيع ماء المحيا
ضربه الماء: حصان ملتهب الحافر، تقال للحصان المنهك من العطش الذي شرب ماء كثيرا فارتخت ساقاه بعد أن نال منه الحر (دوماس حياة ١٨٩).
عيد الماء: عيد الأسابيع عند اليهود (دوماس حياة ٤٨٧).
مائي. الأرحاء المائية الطواحين المائية (أماري ٤٢).
مائي: كثير العصارة، غض، ريان (المستعيني): الاترج هو التفاح المائي.
مائية: مصالة، مصلية (بوشر).
مائية: عصير الزمان (بكري ٤١).
مائية: عرق التين (دوماس صحارى ٥٦، جريدة الشرق والجزائر ٨: ٢٣٩).
ماوي: الماورد الماوي: التقطير الثاني لماء الورد (ابن العوام ٤٠٢: ٥ انظر كليمنت- موليه ٢: ٤٨٩ رقم ١).
موي: مائي، أليف الماء (ينمو أو يعيش في الماء) (فوك. وباللاتينية acguaticus) .
موى: في محيط المحيط ( .. الماء وتصغيره مويه والعامة تقول موي والنسبة إليه مائي وماوي في مياه وامواه. وربما قالوا امواء .. ) أي أن صاحب محيط المحيط يرى أن موى تصغير ماء انظر (ابن عقيل ٢: ٣٤١) الذي شرحه في (الألفية).
موية: ماء (فوك، بوشر). موية الملكة: عطر الخزامى، اللاوندة، ماء الخزامى، عطر اللاوندة، عطر مدينة كولون (بوشر).
مية: ماء (بوشر).
стр. 3838
تمويه (التمويه الذي ذكر معناه فريتاج كان غلطة كبيرة) والجمع تمويهات: تحريف الحقيقة، كذب (البيروني ١٧: ٣).
تمويهات: سحر، تعازيم، رقى (معجم بدرون ١٠٩:٨ كارتاس ٩٨:١٠).
مموه: انظر مادة متملك.
مموهة: خبر كاذب (معجم الجغرافيا).
موى موى (بالتشديد): (اصلها ماء: سقى، روى، أروى، جعل الأرض تتشبع بالماء (الكالا).
• مويزج: مويزج: زبيب بري (كتابة الكلمة هنا صحيحة إلا أنها قد تحرفت). انظر ميويزج.
• ميا: ميا: مواء القط (ألف ليلة ١: ١٧٠).
• الدواء المياهياني: الدواء المياهياني: اسم دواء من الأدوية المركبة يشفي الجذام (البرص) (ابن وافد ٩ الذي يقول في ص٢٨ أنه قد وجد [وصفته] عند ياقوت).
• ميبختج: ميبختج: (انظر حركات الكلمة الفارسية في محيط المحيط) (فارسية. مى بخته: عنب مطبوخ) نوع من أنواع الدبس (معجم المنصوري: هو رب العنب ومعناه شراب مطبوخ) (ابن البيطار ١: ٥٧، ٥٨ و٢: ١٦٤، ٥٤٢ وفي موضع آخر ١: ٢٥٩ يقول أنه المسطار [عصير الخمر قبل طبخه] الذي يكثف بطبخه إلى أن يتبقى منه ربعه: ما بقي ربعه من عصير العنب بعد طبخه).
وردت عند (راولف ١٠٥) كلمة pachmatz وهذا خطأ، إنه أن ميبختج يصنع من المسطار. ويضيف أن هناك نوعين الأول هو السائل الذي يمزج بالماء مثل نوع من أنواع شراب الجلاب يخصص للخدم والآخر ثخين وعالي الجودة يدخل في أصناف الحلويات ويسمى ميفختج أيضا.
• ميبخوشة: ميبخوشة: في المعجم الفارسي (لفرز) وردت كلمة منتجوشة وقد ذكر المعجم أن معناها سنبل اقليطي وأنها من أصل يوناني وأن هذه الكلمة موجودة، بالمعنى نفسه، في (المستعيني) في مادة سنبل رومي وكذلك الأمر في مخطوطتي لابن البيطار (٢: ٦٠) إلا أن هذه المعلومات ليست صحيحة تماما إذ ليست يونانية لأن كتابة الكلمة صحيحة قد ورد في مخطوطة B فقط من ابن البيطار وليس التي ذكرها (فولرز) فهي ميبخوشة (بحركاتها التي ذكرها (ابن البيطار) وهي فارسية مكونة من (مى) نبيذ وناردين (سنبل الطيب) لأن كلمة خوشة تعادل الكلمة العربية سنبل فميبخوشة إذن هي التي سماها (ديسقوريدوس في ٥، ٦٧، ٦٩).
• ميبن: ميبن (من مابون وأثلها ابن) انظر ابن وابن عند (فوك) باللاتينية في مادة inverecundus أي عديم الحياء، وقح وميبنة أي عديمة الحياء.
• ميبة: ميبة (فارسية مى به) نبيذ السفرجل، ففي معجم (المنصوري) ميبة (كذا) هو شراب معروف يتخذ بالسكر والخمر وعصارة السفرجل معرب وفي (التقويم ٨٩: ٥): شراب الميبة.
• ميجو: ميجو: دخن، ذرة بيضاء (بوشر باربييه).
стр. 3839
• ميح: اميح: انظر الكلمة عند (فوك) في مادة exaurire أي استنفد، استأصل، استنزف.
استماح: غرف، واغترف (ابن جبير) ومجازا: أضنى، أنهك (أخبار، ١٥٨):
إني كتبت وجر شو ... قي يستميح تجلدي
أميح: افرغ وباللاتينية (في المعجم اللاتيني العربي) Vasto.
• ميخال: ميخال: مافاف، آلة لرفع الأثقال (المقدمة ٢: ٢٠٥ و ٢: ٣٢٣ و ٣: ١٠٣) إلا أن الحركة (أو العلامة التي توضع الحرف أو تحته ضبطا للفظه) تختلف من مخطوطة إلى أخرى إن كلمة ميخال تذكرنا بالكلمة اليونانية ميخالس ومنخال باليونانية والجمع الشاذ للكلمة المخالي يبدو أنه قد ورد في (الحلل الموشية) في ذكر (الأخبار المراكشية ٥٨) على أنه مخال: ووراءهم أصحاب المخالي فيها الحجارة.
• ميد: ماد: تستعمل، مجازا مثلما تستعمل ماج ففي (ابن جبير ٦: ١٨٧): فترى الأرض تميد بهم ميدا وتموج بجميعهم موجا. (ابن حبيب، مخطوطة اكسفورد ص١٤٩): فمضى حتى انتهى إلى أرض تميد بأهلها (ابن عبد ربه) (٢: ٣٥٥ طبعة بولاق) (انظر ماج):
كادت لهم أنفسهم تجود ... وكادت الأرض بهم تميد
ماد: في (محيط المحيط): (أصابه غثيان ودوار من سكر أو نزف أو ركوب بحر) أصابه دوار بحر (فوك).
ماد: لا أساس لما أثاره (فريتاج) في رقم ٧ من شكوك في صحة معنى هذا الفعل إذ أن الفعل الذي ذكره مرادف لمار.
تمايد: تمايل مهتزا (محيط المحيط). ترنج (كالسكران) (محمد بن الحارث ٢٧١): لقيا رجلا يتمايد سكرا.
ميد: دوار البحر (انظر ماد) (ابن بطوطة ٢: ١٦٠): ودخلت أمواج البحر معنا في المركب واشتد الميد بالناس (ترجمة سيئة).
ميدة: وردت الكلمة عند (فوك) في مادة sella. ولو حكمنا على موضعها من معجمه نستدل على أن هذه الكلمة هي جزء من (السرج).
خصيب الميدة وكريم الميدة: جواد، كريم (فوك).
ميدى: عملة صغيرة في مصر (بوشر)؛ والكلمة قد اندغم فيها حرفان من مؤيدي انظر ما تقدم (١: ٤٦).
ميدان: استعمل الشاعر مسلم كلمة ميادي جمعا لكلمة ميدان بدلا من ميادين من باب الاختصار في القافية (معجم مسلم) والجمع ميدانات (فوك).
ميدان: الميدان هو الأرض المستوية، السهلة، السهلة عامة (٦٤ بيرتون، وانظر الجغرافيا)، والساحة العامة تحيط بها الأبنية (بوشر) وهذه الساحة تصلح للأسواق وعرض الألعاب (معجم الجغرافيا).
ميدان: ساحة الرمي للأسلحة النارية أو الأسهم (هلو).
ميدان والجمع موادين: سوح الفروسية (الجريدة الآسيوية ١٨٤٨: ٢، ٢٢٧ فهرست المخطوطات [ليدن] ٣، ٢٩٨ المصحح في ٥: ٢٤٩).
стр. 3840
مياد: في وصف الغصن (معيار الاختبار ٢٥: ٤ مولر ٣٦ المقري ١: ١٠ و١: ١١ و١٩: ٧) والجمع ميد (المقري ١: ٣٦ البيت ٦٩).
مائد القلب: جبان، لا يملك شيئا من الشجاعة (الكالا).
مائدة: والجمع مائدات وموائد (محيط المحيط) (ألف ليلة رقم ١: ٢٩) وفي (فوك) مواد.
مائدة: في (محيط المحيط): وحدها ( .. ويستعملها بعض النصارى للهيكل الذي يجعل عليه الكاهن ما يقدسه بعد نقله من المذبح). (ياقوت ١: ٣٨٤، ١٢ وما تلى ذلك من نصوص، بهذا المعنى، ذكرها دوكانج).
صاحب المائدة: مدير الخدم (في فندق) (دي ساسي كرست ١، ١٣٧).
مائدة: في (محيط المحيط) (الخوان ما يوضع عليه الطعام وبعد وضع الطعام عليه يسمى مائدة، وهو فارسي معرب ج اخونة وخوان .. والمولدون يستعملون المائدة أداة مسطحة ذات أربعة قوائم تستعمل للأكل وغيره. وربما استعملوها لبيت الأكل).
مائدة: بلاطة (البكري، ٤، ١): مائدة رخام اسود يقال إنها كانت مائدة فرعون (المقري ٢: ١٥٦).
مائدة: هضبة، أكمة، تل، ربوة (الكالا) انظر (ابن جبير ٢٤٩:١٦): وهذا التل مشرف متسع كأنه المائدة المنصوبة وفي (٢٥٢، ٩): مائدة من الأرض مستديرة.
مائدة: (اصطلاح في علم التشريح): ورك، خاصرة، كشح (الكالا جمعها على امداد جمعا شاذا). وأطلق (بوسييه) ميدة الظهر على المنطقة الواقعة خلف البطن من جانبي العمود الفقري وعند (ابن وافد ٨) أمراض المائدة هي التي بين أمراض الوالدة من الرحم وأمراض الركبتين والساقين ونقرأ لديه يعرض للمائدة الثقل من قبل البلغم الغليظ اللزج ويعرض منه ثقل في الساقين يمنع النشي (انظر ٢٧) وفي (البوكاسيس ٦٨:٢ طبعة شانتك): فاكو العليل ثلاث كيات على خرز الظهر تحت المائدة وعند (ابن البيطار ١: ٥): ينفع من وجع الظهر والمائدة وعند (هيرتل: علم التشريح عند العرب والعبريين ص٢٩٧): هي ذلك الجانب من الظهر الذي فيه اللوح أو عظم الكتف من هنا جاءت الكلمة اللاتينية. تحمل في لغة علماء التشريح الأقدمين اسم: أي مائدة أو خوان الأعصاب أو مائدة العصب.
إن ما لدى العرب، وهذا ما لم يلاحظه (هرتل) هو ترجمة الصيغة اليونانية لأن (بولوكس ٢: ١٧٧) يفسر المائدة عبر حديثه عما هو معروف في علم التشريح من أنها عضلة مربعة منجرفة في العمود الفقري، في صفحة العنق، تدعى (علباء).
• مير: مير: اسم المصدر مير وميارة: نقل، تحميل من موضع إلى آخر (فوك).
امتار: تمون، أخذ شيئا من أجل غذائه أو أهله (المقري ١: ٣٨٤، انظر فليشر بريشت ١٨٥).
امتار: طلب التمون بالأغذية (ديوان مسلم ١٧٩ البيت ١٣).
امتار: نقل (فوك).
مير: (عامية) أمير (محيط المحيط).
ميرة: تجمع على مير وليس ميرا كما جمعها (فريتاج) و (دي يونج) ولعلها من خطأ الطباعة.
ميرة: ضريبة الأرض (محيط المحيط) انظر ميرى.
ميري: هي تحريف الكلمة الفارسية والتركية أميري المنسوبة إلى أمير ومن هنا جاءت كلمة مالية، مالي، ضرائبي (بوشر).
الميري: المالية، مال الميري: أموال الدولة. والمال الأميري ما يؤخذ على الأملاك الخراجية (بوشر).
ميري: ضريبة طرق فرنسية قديمة (في معجم
стр. 3841
[بيلو] وفي [المنهل] ضريبة تفرض قديما في فرنسا أثناء الحروب)، مال ميري ضريبة الأراضي في الدولة العثمانية (بوشر)، ميري أقلام: حقوق التأخير، الضرائب المفروضة على الاتحادات المهنية (بوشر)، ميري الملح: الضريبة التي كانت تفرض على الملح (بوشر). ميار؛ بغال. متعهد النقل بالبغال الذي ينقل البضائع من موضع إلى آخر (فوك، الكالا، ابن الخطيب ٢٢): جاءت امرأة تخاصم ميارا أوصلها من بعض المدن.
ميار: ناقل الخمر وبائعها بالمفرق (الكالا).
الميار: في محط المحيط (الميار جالب الميرة). وبعض العامة يسمي (ما يدفع عليه الخراج من الأملاك ميارا).
ممتار: سوق (معجم الجغرافيا).
• ميرميران: ميرميران: هي الكلمة الفارسية- العربية ماميران: بقلة الخطاطيف (انظر الكلمة).
• ميرن: ميرن: (مكونة من ميرون): (في محيط المحيط) (الميرون عند بعض النصارى زيت مقدس يمسحون به المعتمدين والمرضى .. ) انظر ميرون في مادة مرن.
مرن: مطاوع مرن (في محيط المحيط) ( ... وهم يبنون منه (أي النصارى) فعلا يقولون ميرنه فتميرن).
• ميز: ميز عن غيره: (بوشر): فصل -ولعله يقصد من غيره. المترجم-.
ميز: له القدرة على التمييز بين الحق والباطل (معجم الماوردي. معجم التنبيه، حيان بسام ١: ١٤٣).
ميز: قدر، عرف، تعرف (فوك) (الكالا) ( conocer ميز conocide ser غير مميز desconocido) ( البكري ١٤٨:٢): وهم يلتزمون النقاب فإذا حسر أحدهم عن وجهه لم يميزه أحد من أهله. (وفيه ١٧٠:١٤ و١٧٣:٦): وهم يميزون موضعه من النيل بتحرك الماء على ظهره. (في عباد ١: ٥٤): و (فوك) ميز روحه، وعن روحه: recognoscere.
ميز: نظر، تأمل (البكري ٨٧:٨): ينادي بعضهم ميز ميز أي انظر وفي (ألف ليلة برسل ٢: ٢٣٢): فجعل الغلام يميزها وفي (٨: ١٩١) فنظر أبو نواس وميزهم وفي رواية (نظر إلى): ففي (٢: ٣٢٧): وجعلها نميز إلى تلك القدرة.
ميز: أشار (ألف ليلة ١٣: ٧٠٣): فقالا لهم ميزوهم لنا بأعيانهم مميزوهم لهما.
ميز: تتعدى إلى المفعول به بنفسها أو بعلى. استعرض الجند (معجم الأسبانية: ٨٣، النويري أفريقية ٥٤): التمييز ومعناه العرض (مخطوطة كوبنهاجن المجهولة الهوية ١٤، ١٥، ٢٠ [ثلاثة مرات] ٢٤ الحلل ٥٨) وأمر بعرض الجيوش والتمييز عليهم فميزوا.
تميزا: اشتهر، برع (عبد الواحد ١٨، ٥): سمع الحديث وتميز في ذلك (المقري ١: ١٣٦).
رجل متميز: مشهور، متفوق، ممتاز (أماري ٢: ٥١١).
متميز عن: متغاير الخواص والعناصر (حيان ٩٢): أمير العرب المتميزين عن اضدادهم المولودين والعجم والمنضمين إلى أمثالهم ممن
стр. 3842
هم على شاكلتهم ففي (ص٣٨): حين اندلعت الحرب بين العرب، من جهة، والمولدين والأسبان المسيحيين من جهة أخرى تميزت أحزابهم بعض إلى بعض بكل جهة (وفيه) تميزت إليهم نصارى الذمة، (وفيه ٤٠): عندما تميزت الأحزاب بالعصبية (٥٠، ٩٢).
تميز: انظر (فوك) في مادة cognoscere.
تميز: احتمى، وقع في، هجم على، ارتمى في، اختفى، تسلل إلى (حيان ٩٢): تميز بهم سوار إلى المدينة بغرناطة.
تميز: (متعديا بنفسه): رمق، تأمل (ألف ليلة، برسل ٢: ٢٢): فنظر السلطان إلى نور الدين وزير مصر وتميزه فلاق بخاطره (وفيه ٩٣) فتميز نواحي الدار ونظرها، تميز في: (عنتر ٦٤: ٢): والملك كسرى يتميز في طوله وعرضه ويسمع كلامه ولفظه.
تميز ب: حاز على، استحوذ على (البربرية ٢: ٣٢).
تمايز: امتاز (معجم مسلم).
تمايز: استقل بميزة (معجم مسلم).
تمايز: تأمل، أمعن النظر (ألف ليلة، برسل ٢: ١٨٧) وتمايزت جسده فرأيت عليه أثر ضرب المقارع.
امتاز: تميز (دي ساسي كرست ٢: ٢٦٧) وأما قاضي القضاة الشافعي فرسمه الطرحة وبها يمتاز أي رداؤه الذي يختص به.
امتاز ذا من ذا: اختلف هذا من ذاك (فوك).
امتاز إلى: اتحد، انضم إلى (أخبار ٥٨:٤).
امتاز: ارتمى إلى، احتمى، انسحب إلى (حيان ٤٩): فامتاز ابن عمرون ومن قام معه إلى حصن قرقبة واعتصموا به.
امتاز ب: سيطر على، هيمن على، قهر، كبح (البربرية ١: ٤٥).
ميز: تمييز (عبد الواحد ٢١٨، ٢، المقري ١، ١٢).
ميز: معرفة (الكالا).
قلة ميز: عقوق، نكران، كفران (الكالا desconocimiento = غير شاكرين).
ميز: في (المغرب) استعراض الجند (معجم الأسبانية ٨٢ - ٣) وفي (مخطوطة كوبنهاجن المجهولة الهوية ١٢٢): فلما خرج غمراسان برسم الميز من تلمسان واجتمع عليه الأجناد والقواد (١٢٣): ولما وقف أبو يحيى للميز قدم المسلمين وميزهم.
ميز: السجل الذي تدون فيه أسماء الجنود (معجم الأسبانية).
ميز: القرار، وهو ما يصدر، بعد المداولة، من تنفيذ عزم قبائل الجزائر (القبيلي) في نزع السلاح (دوماس قبيلي ٤٥، ٢٦٤).
ميز: غنيمة (بوشر).
مياز: انظرها في (فوك) في مادة ( discrecio) .
أميز: أكثر تميزا، أكثر أهمية (ألف ليلة ١: ١٤٩): وكان الصغير أميز من الكبير في الصباحة والملاحة (ابن الشحنة، مخطوطة رقم ١٤٤٤:٨٩): وإليها تنسب الكورة وإن كان فيها ما هو أميز منها (وفي ١٠٠): ومما اختصت به أن سائر الأقوات التي تكون بها من قمح وشعير وغيرهما من الحبوب أرصن وأرجح وزنا وأميز وأقوى وأرخى منها في غيرها (هذه العبارات لم تقدم من السيد دي غوغ إلي ثم أنني قد صححت العبارة الثانية).
تمييز: حول يوم التمييز (لابن تومرت) انظر (ابن الأثير ١٠: ٤٠٦).
مميز: خاص. اسم مميز: اسم علم (الكالا)، كتبة مميزة: مكتوبة بخط المؤلف (الكالا كتبها مميز بدلا من مميزة).
مميز: مشهور، ذائع الصيت (الكالا).
مميازة: تمييز، اختلاف، مفضلة، لها الصدارة، متفردة أولها امتياز وأفضلية (بوشر).
امتياز: والجمع امتيازات وفي (محيط المحيط) (الامتياز .. عند أرباب السياسة أنعام مختص يعطى من الحكومة لرجل أو جماعة لبيع صنف من
стр. 3843
البضاعة أو عمل من الأعمال مانعة من سواهم عن تعاطيه وذلك يكون في الغالب إلى مدة معينة).
• ميس: ماس: تقال عن الفتاة تتمايل في مشيتها (ألف ليلة ٤: ٦٧) والشجرة التي تميل، بلطف، مع الهوى (عباد ١: ٩٧).
أماس: جعله يقطع (هوجفلايت ٥١ هذا فيما إذا كان قد أحسن شرح البيت المذكور في ص٧٨ رقم ٩٦ من أشعار ابن عبدون).
ميس: والواحدة ميسة ومنها جاءت الكلمة الأسبانية ( Almez) التي هي شجرة الغبيراء أو النشم (معجم الأسبانية ١٦٣ - ٤) وقد فسر ابن العوام الميس بأنه القيقب والقيقب هو الغبيراء (انظر أيضا مادة نشم).
ميس= ميص (انظر الكلمة).
ميس: هدف، نقطة النظر (بوشر).
ميس: صفيحة شديدة الصغر من معدن ساطع توضع، بكثرة، على نسيج مطرز أو ثوب آخر لتزيينه وهذا المعدن هو من نحاس مفضض أو مذهب (بوشر).
مياسة القمر: ميس وميسان القمر أي ارتجاج ظاهر القمر حول قطبه (بوشر).
مائس: راسخ العزم، ثابت الرأي والأخلاق والصفات (بوشر) (! - المترجم).
• ميسوسن: ميسوسن: (فارسية) هي شراب السوسن مركب (معجم المنصوري. انظر ابن جزلة ومعجم فللرز ٤: ١٢٤٦).
• ميش: ميش: قطة (جاكسون ١٩٠) وفي الأسبانية ( miz) ميز هي الكلمة التي تستدعي بها القطة وميز وميزو mizo معناها قطة أيضا وبالبرية تسمى امشيش وموش (معجم البربرية).
• ميشبهار: ميشبهار (فارسية ميش بهار)؛ تحرف هذا الاسم مرات عديدة عند ابن البيطار (٢: ٥٤١) وعند (باين سميث ١٠١٣، ١٢٥٢).
• مية ميشحة: كية ميشحة= مية منشحة: ماء فاسد (بوشر).
• ميص: ميص: هو بالصاد في (معجم المنصوري، بوشر وهمبرت ١٢) وبالسين وجمعه ميوس في (فوك) وهو بالبرتغالية ( almice, almica, almece) ومعناها: مصل أو ما يدعى بمصل أو ما يدعى بمصل اللبن أو مصالة (معجم الأسبانية ١٦٢ باجني) ( mis ميس). وعند (فوك) ميس مطبوخ ( brosat) في القسم الأول منه أي من فوك، و brosat في القسم الأول منه أي من فوك، و ( broscat في القسم الثاني). إنها الكلمة القطالونية brossat التي معناها جبن القشدة.
стр. 3844
• ميط: ماط اللثام: (٣: ٤٣١ المقدمة): رفع الحجاب عن وجهه.
أماط عن وجهه: بتقدير أماط اللثام عن وجهه (بعد الاختصار) (موللر ٢: ٣).
• ميع: ميع: ذوب، لين (انظرها عند فوك في مادة Liguor) ( بوشر).
ميع: بدهان الملاط الممزوج بالقش المهشم (بوشر).
• ميعة: ميعة. ميعة سائلة: راتنج الاصطراك، وتدعى أيضا بالميعة الجارية (باجني Ms) وميعة الرهبان وعند المستعيني ميعة سائلة (ابن البيطار ٢: ٥٤٠). انظر (لين) ( M.E.i ٣٨٣) حول الزئبق المسمى ميعة مباركة الذي يستعمل لمداواة العين الموجوعة.
ميعة: أذان العنز، نبات مزمار الراعي المائي من فصيلة مزمار الراعي (من ذوات الفلقة) ذات الجذور العطرية (الكالا).
مياعة: سيولة (بوشر).
بلسم مائع: مر مكاوي، صبر (من شجرة البلسم) (بوشر).
• ميفختج: = ميبختج: انظر الكلمة (باين سميث).
• ميل: مال ميلا: أثر، فضل، اصطفى (محمد بن الحارث ١٢٩): خشيت أن تكون مثل تلك الشهوة قادتك إلى هذه الشهادة لمال تأخذه أو ميل تميله.
مال ل: اتجه إلى (دي ساسي كرست ٢: ٣٤٨): فوجدوا لهم رصدا على الماء فلما مالوا له في جوف الليل .. الخ.
مال على فلان: استدار نحو فلان وجابهه (أي كان له ضدا) (معجم الادريسي ٢٩١، المقري ١: ٢٥٧): ثم تجرد لرؤساء الدولة ممن عانده وزاحمه فمال عليهم وحطهم عن مراتبهم. أن مال وحدها يمكن أن تفيد المعنى السابق نفسه (كارتاس ٢٥٨:٢): وإذا أعطى أغنا وإذا مال أفنا (هكذا في الأصل. والمفروض: أغنى وأفنى).
مال على فلان: في الحديث عن أحد السقاة: مال عليه وقد كان منطرحا على الديوان وجعل يقدم له الكؤوس الواحد تلو الآخر (معجم بدرون).
مال ب: جعله يسقط (عباد ١: ١٧٠).
المال مال والحال حال .. الخ: انظر المعنى في كلمة حول.
مال على جوانب فلان: استحوذ عليه وقاده كيفهما شاء (المقري ٢: ٢٠): هذا رجل نتحكم عليه ونميل على جوانبه.
ميل: في محيط المحيط (والعامة تستعمل ميل بمعنى مال).
ميل: خبر التربة (حضرها للزراعة) (شيرب ديال ١٥) .. قام بحراثة إعدادية، قام بحراثة أولى للتربة (بوسييه).
أمال عليهم المطبخ: قدم لهم ما يأكلونه (معجم بدرون).
стр. 3845
أمال: لا أدري كيف أترجم ما جاء عند (حيان بسام ١: ٨): وأمال النصارى يومئذ على المنهزمين من المسلمين وقتلوا منهم ثلاثة آلاف (في المخطوطة وردت جملة غير صحيحة هي على المسلمين).
أمال: أحذف avertit rem من معجم (فريتاج) التي ذكرها (كوسجارتن كرست ١٨، ٥) وضع في موضعها تملين مكان تميلين (ويجرز).
تميل: تحني (فوك، أبو الوليد ٨: ٦٢٧)، تهادى في مشيته ماس، تبختر (الملابس ٣٦).
تمايل: (السكران) (ألف ليلة ١: ٦١ و ٢: ٨٥).
استمالة النظر: إشاحة النظر عن شيء من الأشياء (ابن جبير ١٥٣: ٢٠).
ميل: مناخ، مراعاة للمناخ (عبد الواحد ٥، ٣): وعظمت جسوم أهل ذلك الميل (١٣٧:١٠) هذا أمر جبلت عليه فطرهم واقتضاه ميل إقليمهم.
ميل: عمود يدل على الأبعاد بالأميال (معجم الطرائف). الميل الأخضر في مكة: (انظر ابن جبير ١٦، ١٧، ٢٠: ١٠٥ و٣: ١٠٦).
أميال الجراح= أصابع فرعون: (ابن الجراح= أصابع فرعون: (ابن البيطار ١: ٥٥).
ميل: كبرياء، غطرسة (دورن اوزوك ٩٨).
ميلة: مفردها ميل: أنحاء، ميلان (الكامل ٥٠٣).
ميال: حراثة تمهيدية، أول الحرث (بوسييه، جريدة الشرق والجزائر ٦: ٧٠).
ميال: وتطلق على الأرض التي تحرث حراثة تمهيدية، قرواح أي أرض محروثة معدة للزرع (بوسييه).
ميال. كل ميال العمامة أي كل عربي (كوسج كرست ٧٦: ٥).
مائل. مائل الشق: أو الرأس أو العنق أو المنكب متكبر، متغطرس (عباد ٣: ١٧٣ رقم ١٣٦).
مائل: بشع، قبيح، خسيس، حقير (انظر زيتشر ١١: ٦٨٤).
أميل إلى: أكثر ميلا إلى (عبد الواحد ٥، ١) أكثر ميلا إلى رأي ما (أبو الوليد ٤٧، ٣٢، ٤١٨، ١٢).
• ميلغة: (أسبانية): قط البحر (جنس سمك). (الكالا).
• ميلق: ملق: اختبر، راز، عير المعادن (فوك).
ملق: مطاوع ملق (فوك).
ميلق والجمع ميالق: محك (فوك باللاتينية: ( probatorins lapis qui, vocatur hensay ( الكالا): toque de oro ( المقدمة ٣: ٤١٢: وهذه الكلمة ما زالت مستعملة في أفريقيا). وفي المعجم الفرنسي- العربي (لهجات العامة في أفريقيا) المشحذ والمسن هو بالبربرية ميلاك وكذلك اميلق وامليق؛ وعند (شيرب) ميلق مكواة، وعند (بوسييه) في مادة ملق: مليق حجارة المسن الصغيرة وحيث أن الجمع الذي ذكره لهذه الكلمة هو ميالق لذلك أخطأ حين كتبها مليق والصواب ميلق.
• ميلنخولية: ميلنخولية: مرض الكآبة (بوشر).
• ميم: ميم. أصحاب الميم: هم الذين يبحثون عن
стр. 3846
المطالب أي الكنوز الخفية وقد أطلق عليهم هذا الاسم لأن الميم هو الحرف الأول من (مطالب) (زيتشر ٢٠: ٤٩٦ و ٥٠٨).
• ميمر: ميمر (سريانية ميمرا) والجمع ميامر موعظة في الإنجيل، إرشاد (يوتيش ٢: ٢٧٧، زيتشر ٢٨: ٤٩٥).
ميمر: بحث أو مقالة وقد أطلق (امبيدوقليس) على كتابه اسم كتاب الميامر (أماري ٦١٥) وهناك أيضا الميامر (لغاليان) وقد وردت الكلمة مرتين عند (ابن البيطار ١: ٤٧٣ و٢: ١٢٢، ٢١٥).
• ميمران: ميمران: (تحريف الكلمة الفارسية - العربية ماميران) (انظر الكلمة): شجرة الخطاطيف، عروق صفر، عروق الصباغين.
• ميمس: متميمس: كالمتلاهي المتميمس الذي يرمي الشباك والسهام وسائر آلات الموت (أبو الوليد ١٦: ٧٩٣) وهي الكلمة اليونانية ميمس التي دخلت ايضا في اللغة السريانية.
• مين: مين عامية من؟ (بوشر).
مينا أو مينة: (المقري).
مينا (اسم جمع عند المقري).
مينا والجمع مين (بوشر، دي ساسي كرست ٢، ٨. أماري ديبلوماسية ١٨٣، ٢، ٢١٩، ٥، ٦) ومواني: (أماري ٣٤٤، ٢، ٦، ٨، ٩ .. الخ).
مينا: (فارسية): هي مادة المينا التي تزين بها المعادن (بوشر، معجم الجغرافيا).
• مينر البنديرة: مينر البنديرة: (بالأسبانية bandera amainar la) . أرخى أو أسدل الخيمة أو الفسطاط أو السرادق (بوشر باربييه).
• ميوبزج: ميزبزج: حب الرأس (وسمي كذلك لاستعماله للقمل). هي حشيشة القمل التي يطلق عليها أيضا باليونانية زبيب بري وزبيب الجبل وباللاتينية: passula montana وبالعربية زبيب الجبل وبالفارسية مويزك التي هي مصغر مويز أي زبيب؛ ومن هنا جاءت الكلمة العربية مويزج الذي ذكرها (بوشر) و (برهاني قاطعي) (في معجم فولرز في مادة مويزك) إلا أن العرب حرفوا الكلمة أكثر من مرة فهي في (محيط المحيط) ميوبزج وعند (برجرن) ميوبزج وفي معجم المنصوري ميوبرج وعند (فريتاج) ميوبراج وفي ابن العوام (١: ٥٧٨) مسوبرح إلا أنها في مخطوطتنا متوبرج.
стр. 3847
حرف ال ن ون:
• ن: النون، في كتب الدروز، هو الناسوت .. أي (إنسانية الحاكم) الذي يختفي اللاهوت في أعماقه (دي ساسي كرست ٢، ٨٣، ٩ ص٢٤٧).
• نأج: نأج: أنأج (انظر فريتاج ١، رقم ٥) (أبو الوليد ٦: ٥٤٨): والرجل ينأج في دعائه إذا تضرع يقال أدع ربك بأنأج ما تقدر عليه وهو أضرع الدعاء.
• نارباج: نارباج: (فارسية ناربا) طعام يصنع من الرمان (الثعالبي في معجم دي يونج ١٧: ٤).
• ناربيج: ناربيج: أنظر نربيج.
• نارجيلة: نارجيلة: في (محيط المحيط): (نرجل- النارجيل والنأرجيل الجوز الهندي وهو شجر كالنخل إلا أن وجه الجريد فيه إلى أسفل وإذا قطع لم يمت، الواحدة نارجيلة. ومنه النارجيلة لآلة اركيلة).
• ناردين: ناردين بري nardus rustica: اسارون (انظر المستعيني في مادة اسارون. سانج).
• نارقا: نارقا (؟) سرطان البحر ecrevisse de mer ( المستعيني): مرارة عقرب الماء: وهو عقرب البحر ويعرف نار ما (كذا) -أي حرف القاف بدون نقطتين-، وفي مخطوطة N مارقا (كذا) -أي حرف القاف بدون نقطتين- أو بارقا.
• ناركيوا: (ناركيوا- فارسية). اسمها العلمي Caput papaveris nigri ( فولرز) (ابن البيطار ٢: ٥٤٦ وهي في محيط المحيط، خطأ، ناركيد).
• نارمشك: نارمشك: وردت في معجم المنصوري نار مشك (غير معروفة في المغرب): رمانة صغيرة مفتحة (ابن البيطار ٢: ٥٤٦).
• نارنجيات: نارنجيات= نيرنجات: رقى، سحر، تعزيم (معجم بدرون ١٠٩) enchantemens.
• نازكي: نازكي: نوع خطام (شكيمة، لجام) (ابن العوام ٢: ٥٥٣): ويتخذ لجاميا نزكيا وما أشبه من النزكي فإنها لجم الفرسان وقد لاحظ (كليمنت موليه ٢: ٢١٥): (قرأ السيد كوسان دي بريسنال فيما قرأ كلمة نزكي، نيزكى، نازكي إلا أنه لم يتعرف على هذه الأنواع من الشكائم) espece de mors.
• ناسطوس: ناسطوس (يونانية): نوع من القصب (انظر
стр. 3848
قصب).
• ناغشت: (فارسية): فلفل أسود أو الفلفل الحبشي (ابن البيطار) ناغشت (بالتشديد): هي ناغبشت التي وردت في مخطوطتي (ص٥٤٦).
• ناغيست: ناغيست: (فارسية) = نارمشك. وفي المستعيني ناغبشت (انظر نارمشك).
• نالج: نيلج: نيل، نيلة، نيلج (ابن العوام ١: ٦٤٢): حيث قد ورد في مخطوطتنا وإذا أردت أن يكون الورد لازورديا فخذ الفالج وهو النير النفراجي في الطيب وفي (١: ١٦ النالج).
• نانا: نانا: لا (بوشر).
• نانخة: نانخة: (فارسية): خلة. أخلة. حسك. بستيناج. كمون السودان indigo. نانخوة، نخوة (بالفارسي). في المستعيني نانخاه في مادة بطرساليون اللاتينية. وفي مخطوطة N نانخة. في معجم المنصوري م نانخواة كتبت نانخاة ونانوخة وفي مخطوطة A من ابن البيطار (دون المخطوطة الأخرى) (٢: ٥٤٣): نانخواه ويقال نانخة بلغة أهل الأندلس ونانخوة ونانخاه؛ وعند (بوشر)؛ نانخة ونانخواه وعند (باجني) nunka.
• نانة: وننة والجمع نانات: الأم والجدة والخادمة (رسالة إلى السيد فليشر ١٨٥).
• ناورد: ناورد (فارسية) ناورد قازان: مناورات قزان الحربية، حركاته العسكرية (أي حركات خان فارس المغولي الذي مات سنة ١٣٠٤) وطريقة قتال الفارس وأسلوب قضائه على خصمه. (الجريدة الآسيوية ٢: ٢٠٢، ١٨٤٨).
ناورد: السيرك (ابن الخطيب، ١٥١) حيث ورد في مخطوطة (برلين): وأفضت بي مذاهب كرامته إلى الحضور معه في بعض المراقب المطلة على ناورد رحب هاج به الخدام أسدا وردا وفي مخطوطة حاينجوس (مورد).
• ناوك: ناوك (فارسية) والجمع ناوكات: fleche سهم (عماد الدين الأصفهاني في مونج ٢٨٥ b) : الابشار دامية من الزنبوركات والناوكات الناكيات.
ناوكي: صفة تتعلق بالكلمة السابقة (البلاذري ٢٦٠: ٢): القوس الناوكية.
• ناولون: ناولون (يونانية): استجار سفينة affretement البدل المتفق عليه لإيجار سفينة (بوشر).
ناولون مركب: كراء المركب، جعله وجعالته holis, holissement, naulage ( بوشر).
• نأى: نأى: ابتعد (ويجرز ٣٤: ٧، ١١٩).
نأى ب: أبعد (المقري ٢: ١٤٥) نآني= انآني (كذا في الأصل- المترجم) أبعدني (انظر الكامل ٢١٢:١٠ وما بعده).
ناي: (مشتقة من الكلمة الفارسية) ناي: العزف على الآلة الموسيقية الهوائية المعروفة (همبرت ٩٧). تنأى: ابتعد (في أبحاث ١: ١٩١ الطبعة الأولى).
متى تحظى الأيام في بأن أرى ... بغيضا تنأى أو حبيبا تقرب
стр. 3849
(كذا في الأصل- المترجم).
نأي: (فارسية)، ولجمع نايات: نوع من أنواع الآلات الهوائية الموسيقية (لين عادات ٣٧١، ٢، ٨٢ محيط المحيط، همبرت ٩٨ نايي (كلارينت) بركهارت عربية ١: ٣٩٩ مزامير= نايات، معجم المنصوري) الأنواع المختلفة للنايات عددها مؤلف كتاب (وصف مصر في الجزء الثالث عشر ٤٤١ - ٢) الناي الطويل (ياقوت) ٢: ٤٤٨؛ وعند الأعشى: الناي نرم (فارسية ناي نرمك) (الجواليقي ٣، ٩٧، ٤، ١٣٩، ٢ - ١٣) وقد وردت في قائمة الآلات الموسيقية التي عددها كازيري ١: ٥٢٨ حيث يجب وضع كلمة الناي موضع كلمة الثاي، جي جي شولتنز على الثعالبي، العمراني وحياة تيمور).
منأى: ملجأ منعزل بعيد (دي ساسي كرست ٢: ١٣٥، الكامل ٨: ٢٤٣).
منتأى= نؤي (الكامل ١: ٥٢٧): الموضع البعيد.
• نب: أنبوب والواحدة أنبوبة وفي محيط المحيط (الأنبوب من القصب والرمح كعبهما قاله الفيروزابادي أو الأنبوب ما بين الكعبين من القصب والرمح ومن النبات ما بين عقدتيه ويستعار لكل أجوف مستدير كالقصب ومنه أنبوب الماء لقناته ج أنابيب ومن الجبل الطريقة فيه والسطر من الشجر والأرض المشرقة والطريق وأنابيب الرئة مخارج النفس منها. والأنبوبة الأنبوب وهي أخص منه وقال في الصحاح الأنبوبة ما بين كل عقدتين من القصب). وفي (عبد الواحد ٩٩:٢): (فرماه الفارس برمح قصير أنابيب القناة طويل شفرة السنان)، وفي الثعالبي -لطائف ٧٢): (ومن البطائن التي تحمل من كرمان في أنابيب قصب فارسي ما لم يكن يعتد بمثله ثمانية عشر ألف أنبوبة .. الخ)، وانظر بلاكير ٢: ١٣٩ (الشالات التي تصنع في جيربي للسيد الكبير من قماش متميز ترسل إلى القسطنطينية مغلفة بأنابيب القصب وهي من الرقة بحيث تدخل في خاتم الإصبع).
أنبوب: قصبة؛ الأنبوبة: قصبة غير مبرية فإن بريت فهي قلم مهيأ للكتابة (دي ساسي كرست ٢: ٣٣٣).
أنبوب: الأنبوب ما بين الكعبين من القصب ويستعار لكل أجوف مستدير كالقصب (محيط المحيط).
أنبوب: أنبوب المزهرية (زيتشر ١١: ٥١٦).
أنبوب: صنبور (بوشر).
أنبوب: مشعب (سيفون) Siphon، أنبوب أعقف، قارورة عقفاء (بوشر). (بن جبير ١٧: ١٥٢).
أنبوب: (محمد بن الحارث ٢٩٧): فقضى سليمان بن اسود بغير ذلك أن يجعل أنبوبا في أعلى الفرن فيخرج الدخان من أعلاه فلا يضر ذلك بمن جاوره.
أنبوبة: (حقنة) أنبوبة صغيرة في نهاية المرشة أو المحقن (بوشر). canule أنبوب: قمع (الكالا): وزق الماء والأنبوب. entonnoir أنبوب. صنبور الماء (دومب ٩٦) (ابن بطوطة ٢: ١٠٦). obinet أنبوب: شريان (باللاتينية arterie عروق وعصب وانابيب).
أنبوب: سدادة برميل، سفود، قضيب (فوك) و (انظر دوكانج) bondon.
أنبوبة: مثوى ولي أو قديس، صندوق تحفظ فيه رفات القديسين. مذخر للذخائر الدينية. chasse أنبوب الراعي: (نبات) (ابن البيطار ١: ٩٦) قيل أنه عصى الراعي وقيل مزمار الراعي وقال مسيح هو صنف من حي العالم وهذا هو الأصح.
стр. 3850
تركيب الأنبوب أو التركيب بالأنبوب: greffe en flute تطعيم بالصفارة (اصطلاح زراعي) أنظر مادة قنوط (ابن العوام ١: ٤٥٩ وما بعده).
• نبأ: نبأ: نادى به، أعلنه بصوت عال، وعظ (رولاند) proclamer, precher.
نبى عن: annoncer بلغ. أخبر. أشعر (بوشر) كشف المستقبل بالتخمين (بوشر).
نبأ (بالتشديد) prophetiser: تنبأ وأنبأ (الكالا).
نبأ: جعله نبيا (في الحديث عن الله الذي يختار أنبياءه) (عباد ٣: ٥، النووي، المقدمة ص٦٢).
أنبأ: تنبأ، نطق بوحي الهي، حدس، خمن، تكهن ب. (بقطر).
نبأ. النبأ العظيم: يوم الدينونة، يوم البعث عند المسلمين (سورة النبأ، آية ٢).
نبأ. النبأ العظيم: عند الدروز يوم انتصار (الحاكم Hakem) وعباده (دي ساسي كرست ٢: ٢٣٦).
نباء: نبوءة (بوشر). Prophetie.
نبي: أنظر نبو (بوشر).
نبوة. النبوات: مجموعة أحاديث النبي. المقدمة (٣: ١١٩: ٥).
نبوة. النبوات: التصريحات التي أدلى بها الأنبياء (المقدمة ٢٢٤: ١٣).
نبوة: رتبة عالية (بسام ٣: ٥): لم تكن لهم نبوة مشهورة، ولا حظوظ من الأدب موفورة Haut rang.
نبويات: مدائح نبوية (المقدمة ٣: ٣٣٩): تم تحريك الكلمة على وجهها الصحيح من قبل السيد دي سلان وقد وردت في مخطوطتينا.
أنبا (آرامية): لقب رئيس الدير abbe ( محيط المحيط).
أنبأ: اسم تفضيل من نبأ: أسمى، أعلى (دي ساسي كرست ٢: ٩٩ وانظر ٢٣٦).
منبأة: إمارة، علامة، دلالة (عن) indice ( دي ساسي كرست ٢: ٤٠١)، (=درة الغواص).
• نبت: المصدر نبوت (بوشر) germination. يستعمل، أيضا، في الحديث عن الشعر (الكالا) (نبت الشعر) (دي ساسي ٢: ٤١٥ عن المعادن، الثعالبي لطائف ١٢٨:٢).
نبت: قام (البكري ١٠٥ حجر نابت في البحر ١٠٦:١٣ و١٣٦:١٠) وفي (الادريسي كليم ٢٢ قسم ٥ B و D) : كثير القالات والتروش والجبال النابتة.
نبت: نما. طلع. تبرعم، أخرج جذورا جديدة بعد أن أعيد استنباته (بوشر).
نبت: استحداث ظواهر الانبات للحبوب المنقوعة بالماء، المكدسة أكواما (ابن البيطار ٢: ٢٥٩): من دقيق الشعير المنبت المجفف- وماء دقيق الحنطة المنبتة أو ماء دقيق الشعير المنبت فما كان منه متخذا من دقيق الشعير المنبت والنعنع.
نبت: نقى وبلور السكر (ابن البيطار ٢: ٣٦): وأما نبات السكر فمختلف حسب اختلاف الشيء الذي نبت منه لأنه إن كان نباته من سكر قد طبخ بماء الورد كان ... الخ.
نبت: ضرب، شك القماش من طرفيه (بوشر، المقدمة ٢: ٣٢٧).
أنبت: بدر (معجم البلاذري) (معجم التنبيه).
أنبت: استخرج المعادن (الثعالبي لطائف ١٢٢: ٨).
نبت: زرع والجمع إنبات (عباد ١: ٧٠). نبت والجمع إنبات: خراج. دمل abces ( الكالا- apostema) وباللاتينية ( Heumon) نبت عظيم nacido grano.
نبتة: زرع (محيط المحيط، ابن البيطار ٢: ١٣٢): والنبتة كلها لونها أصفر.
стр. 3851
نبتة: (رايت في شرحه لديوان الفرزدق).
نبات: زرع. (اسم جمع مؤنث) (أبو الوليد ٧٧٦:١٨ و١٩ والجمع نباتات) (محيط المحيط، فوك: بوشر، دي ساسي كرست ١: ١٩١، ٢).
النبات: علم النبات (الخطيب ٣٥): ومنها في النبات شرح حشائش دسقوريدوس وأدوية جالينوس.
نبات: وبر النبات، دبة (زغب على الوجه) (ابن بطوطة ٢: ١١٦، ٣: ٣١٢ ألف ليلة ١، ٣٨٧، ٣٨٨، ٤٧٧ الخ).
نبات السكر: المحصول الناتج من تنقية السكر وبلورته (انظر فيما سبق سكر نبات أو سكر وحدها وهو سكر القند (سانح في ملاحظات ومستخلصات ١٣: ١٧٦ ابن بطوطة ٣: ١٢٤، ١٣٦، ٢٤٢، ٣٨٥، ٤٣٣ ألف ليلة ١: ١١٠).
حلاوة النبات: نوع من الحلويات يدخل سكر القند في صناعته (فخري ٩: ٣٧٨).
نبات الجلاب: (ابن الجوزي ١٤٦).
نبات: صخور البحر (ابن بطوطة ٢: ١٦٣) (انظر العبارة التي دونتها اقتباسا من البكري في بداية الكلام عن النبت).
bdjerad - ali / Nebat (germes d'ali) = l'homma aux sauterelles: نوع تمر (براكس ٢١٤).
النباتة: واحدة النبات (محيط المحيط، بوشر).
نباتة: خياطة. درز. صف من درزات أو غرزات الإبرة. كنانة. صف من الدرزات على الخياطة (بوشر).
نباتة والجمع نبات: فرع، فسيلة. نامية (قضيب فتي ناشئ على جذر نبات) (الكالا: nubita, PL. nubit) انظر جمع الكلمة عند ابن العوام ١: ١٥٥، ١٨١:١٧ وفي مخطوطتنا وردت محرفة اللبات) (١٨٢، ٣، ١٨٣، ٥).
نباتي: متعلق بالنبات (بوشر).
النفس النباتية: هي النفس المنبتة التي تؤمن نمو الحيوانات والنباتات vegatative ( نعت تعريفي يدل على المقدور الإنساني) (بوشر).
نبوت: وعصا مدملكة الرأس يضرب بها) (بوشر).
نبوت والجمع نبابيت: وكذلك نبود والجمع نبابيد ونابوت: عصا كبيرة (بوشر، همبرت، ٢٤٢، محيط المحيط): عصا من خمسة إلى ستة أقدام طولا، ضخمة ومجهزة بحلقة حديد صغيرة في الأسفل تمنعها من الانشطار، (كوبان ٢٣٥، بركهارت نوبيا ١٣١، ١٥٥ بيرتون
стр. 3852
١: ١٨٧ ويرن ٤٩ لين عادات ١، ١٧٨ وألف ليلة ١: ١٨١) والخادم يمشي خلف عجيب بنبوت لو ضرب به جمل ما ثار (انظر برسل ٣: ٨٢). (برسل ٤: ٣٢٣): لعب النبوت: لعب العصا. لعيب النبوت: اللاعب بالعصا (بوشر). انظر (بروس ١: ٤٤) حول استعمال هذه العصا في البواخر.
فول نابت: باقلاء تنقع في الماء إلى حد الذي تبدأ فيه بالإنبات ثم تغلى بالماء (لين عادات ٢: ٢٨٢).
نابوت = نبوت (بوشر).
تنبيت: درز، وغرز الإبر (بوشر).
مذبت ومنبت: طبقة أو لوح للخضراوات الصغيرة التي ستنقل فيما بعد إلى الألواح المربعة الكبيرة (ابن العوام ٢: ١٤١، ١٤ وانظر معجم الأسبانية ١٥٦).
منبت: أصل الأسرة أو الفرد ففي محيط المحيط في مادة نصب (لفلان منصب صدق أي منبت ومحتد) (المقدمة ١: ٢٤٤، ٧، ٢٩٨، ١٠).
منبت: أسرة (المقدمة ١: ٢٤٢ و١٦: ٢٤٣، ٨، ٢٤٩، ٥، ٢٩٧، ٣، ٣٤٣، ١٣، و٢). Famille.
منبت: صلصال، طين، خزف، فخار argile وباللاتينية argilla = منبت.
منبت: نقود (انظر المستعيني في مادة فضة).
منبتة: الموضع الذي تنمو فيه النباتات (عباد. اقرأها منبتة).
منبتة: طبقة أو لوح للبقول الصغيرة التي ستنقل فيما بعد إلى التربيعات الكبيرة (معجم الأسبانية ١٥٦).
منبوت. فول منبوت = فول نابت (انظر الكلمة في معجم الجغرافيا).
ينبوت: انظر (ابن البيطار ٢: ٦٠٣) ينبوت: موضع بذر المزروعات (؟) (معجم الجغرافيا).
مستنبت: الموضع الذي تنبت فيه النباتات (معجم مسلم).
مستنبت القصب: موضع إنبات سكر القصب (معجم مسلم).
• نبث: أنبث: حفر (رايت ١٨: ٣).
نبيثة والجمع نبائث (الكامل ٢٥٥: ٧).
نباث: حافر البئر (ديوان امرئ القيس ٣٤ البيت الأول).
منبث: في محيط المحيط (المنبث للحم عند الأطباء دماء يعقد الدم الوارد إلى الجراحة لحما).
• نبج: انبج وانبج: انظر ابن البيطار (١: ٩٥).
стр. 3853
• نبح: نبح: جعله ينبح (فوك).
تنبح: (انظر الكامل ٣٢٢: ١٢).
نبحة: (الكالا).
• نبد: نبادية: مكيال قديم للسوائل يسع (في إنكلترا) ١.١٣٦ لتر و (في أمريكا ٠.٥٦٨ لتر) (بوشر).
نبود = نبوت (انظر الكلمة).
• نبذ: نبذ العهد إلى العدو: نقض المعاهدة ويقال اختصارا نبذ إلى العدو أو نبذ العهد (معجم البلاذري).
نبذ إلى أو ب فلان، رمى شيئا إلى فلان (عبد الواحد ٢٢٥، ١، المقدمة ٢٤٣، ٢) (انظر الجريدة الآسيوية ١٨٦٩، ٢، ١٧٤) انظر أيضا ما سيرد على وزن فاعل (نابذ).
نبذه بمكروه: أضر به، ناله بمكروه. ففي (حيان ٥٨): وحلف له كل واحد منهم خمسين يمينا على الوفاء بما عاقدوه عليه وأنه لا ينبذه بمكروه.
نبذ (بالتشديد): خمر (انظر مادة تربة).
نابذ: فشرها (البخاري ٢: ١٦٨) على النحو الآتي: المنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل بثوبه وينبذ الآخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض.
نبذ: نقض المعاهدة (إذا تعدى الفعل إلى المفعول به) (معجم البلاذري).
نبذ: خالفه وفارقه عن قلى (محيط المحيط) وفي (حيان ٦٠): خاصموه وحاربوه: (وذلك الذي يحملهم على منابذته وممانعته) وفي (٩٥ منه) حين أعلن أبن حفصون نصرانيته نابذه عوسجة بن الخليع التاكرني ظهيره وانحرف عنه وفي (كارتاس ١٥: ١٩٢ والمقريزي ١: ٧٩ طبعة بولاق): نابذوا العمال.
انتبذ: انفصل عن، ابتعد عن وتأتي مع حرف الجر عن (النويري أسبانيا ٤٣٧): كنت منتبذا عن الناس (ابن بطوطة ١: ٢١، البربرية ٢: ٩٨ أو كنت منتبذا من، ألف ليلة ١: ١٢ و ١: ١٥: ترك، تخلى عن، البربرية ١: ٦٢١، ١٢، ٢: ٢٩٠: ١) أو انتبذ من (بسام ٢: ٩٨) بعد انتباذه من منازلة شلب.
إن الاسم الفاعل منتبذ الذي معناه الحرفي: منفصل هو، مجازا، المميز والممتاز وفي معجم مسلم (جارية منتبذة الخلق).
انتبذ: انفصل عن السلطان، ثار عليه (مولر ١٢٣: ٤).
انتبذ عن: محلاوم من (البربرية ١: ٤٥٠): وهو بتونس منتبذا عن الحامية والبطالة.
منتبذ: محضر الشراب المسكر (معجم الادريسي).
منتبذ: شارب الشراب المسكر (رياض النفوس ٢٣): دخلت الجامع وأنا ساهي الفكر فاصطدمت ببعض الحصران وخشيت أن يقال أنني منتبذ قد جئتك أيها القاضي لتعلن براءتي فاستنكهني فاستنكهه ابن غانم (القاضي) فوجده بريئا مما قال.
منتبذة: تقال عن الحنطة النامية (فوك).
انتبذ: لم أفهم معنى هذا الفعل الذي ورد في ديوان الهذليين ١٧٠: ٣: قال والله لقد انتبذ صخر الغي القتلى ووسخهم بالرغم من أنني لا أشك في صحة ما ورد في المخطوطة.
نبذة: والجمع نُبذ (محيط المحيط) (فوك Parum) واسم الجمع هذا معناه: تفاهات،
стр. 3854
ترهات، أمور وأقوال تنم عن خفة وطيش (المقري ١: ٥٩٠).
وعد عن كل بذي ... لم يكترث بالنبذ
أهجر من لا حياء عنده ومن لا يخشى أن يتلهى بتوافه الأمور.
نبيذ: وصف النبيذ عند الرازي هو الوصف نفسه اليوم (لين، طبائع وعادات، محيط المحيط بوشر مادة vin) أي كل شراب مسكر سواء كان نبيذا حقيقيا nabidz أو خمرا (معجم المنصوري) وتسمى الخمرة أيضا نبيذ الأرجل لأنها تهرس بالأقدام أما نبيذ الأيدي فلأنه يعصر بالأيدي (رسالة إلى السيد فليشر ١٩٦).
نبيذ: خمر العسل (الكالا).
نبيذ المعجين: شراب المربيات السائلة (الكالا).
فاني نبيذ: نطل (أول ما يرفع من عصارة العنب السلاف ثم يصب عليه الماء فيكون ما يخرج منه بعد الماء نطلا وقال ابن دريد النطل ما عصر من الخمر بعد السلاف- محمد النجاري بك. المترجم).
نبيذي: صانع نبيذ العسل (البكري ١٦٢: ٧).
نباذ: انظر الكلمة عند (فوك) في مادة albiicere.
• نبر: نبر أو نبر ل: لمح، اكتشف، لاحظ. أدرك. شعر ب. (فوك).
نبر: أشار باليد أو بالرأس لمن تعرض لخطر القبض عليه، أن يفر (فوك).
نبر: في محيط المحيط (نبرت الشجرة نخرت. وهي من كلام العامة).
نبر: كوم، كدس (باين سميث ١٨٤٠).
تنبر ب ول: انظرها في (فوك) في مادة perqendere.
تنبر ب ومن: انظرها في (فوك) في مادة inuere ... الخ.
تنبر: تكدس، تكوم (باين سميث ١٨٤١).
نبر: الواحدة نبرة: في محيط المحيط ( ... والنبر عند بعض العامة ما نخر من الخشب يقتدح به).
نبر: (أسبانية، من اللاتينية napellus) napel: نبات خانق الذئب (الكالا) ويسمى نبال أيضا.
стр. 3855
نبر: حر، صريح، صادق، سهل، ميسور، جسور، مقدام Hardi ( بوشر).
كلام نبر: أي كلام معبر، بليغ، مبين (بوشر).
نبر المنخل: إطار المنخل، الطوق الخشبي للمنخل (باين سميث ١٥٠٨).
نبرة والجمع نبرات: صوت (معجم مسلم).
نبرة والجمع نبرات: أنظر الكلمة في معجم (فوك) في مادة perpendere ومادة ( verbatis) inuere.
نبراني: نسيج تصنع منه القمصان (من كتان أو قطن أو قنب) (وصف مصر ١٨: ٣٨٩).
نباري: الحراثات في الأراضي العالية التي ينبغي ارواؤها حين يبدأ منسوب النيل بالارتفاع (وصف مصر ١٧: ١٧).
نباري: حصة الأرض التي بذرت بالأذرة أو الحشيش حين تسقى سيحا (أي اصطناعيا بواسطة آلة الشادوف) (وصف مصر ١٢: ٩٠).
أنبار والجمع أنابير: مخزن الغلال (باين سميث ١٨٦) (انظر أنبار في الجزء الأول).
منبر: انظر صورة هذا النوع من الكراسي في (على باي ٢ وجمع الكلمة في ٢٨:٧).
منبر: جامع mosquee ( معجم الادريسي).
منبر: منطقة، مقاطعة (البربرية ١: ٦٢٤): ولى بعض إخوانه على منابر عمله.
منبر معناها أوسع من كلمة كرسي (الادريسي، كليم ٦، القسم الأول): يصرفون خرز هذه الدواب فيتخذونها مقابر للصعود والنزول والقعود. في (المحيط) دواب عظام.
منبر: مشكاة يصلي فيها (بارث ١: ١٨٦).
حساب المنبر: علم الهندسة (دوماس قبيلي ٦٣).
منبار: مصران. (صوصج). معي الخنزير المحشي (بوشر) (ألف ليلة ٣: ٢١٥).
• نبراس: نبراس: ذو جرأة (ديوان الهذليين ١٥١ بيت ١٥).
• نبريج: نبريج ونبريش = نربيج: في محيط المحيط (النربيج أو النربيش من أدوات النارجيلة أنبوب مستدير من مسك ذو رأسين من خشب يجعل أحدهما في السبع والآخر في الفم عند الشرب وبعضهم يسميه النبريش والحية. فارسي ومعناه لولب النار).
• نبريز: نبريز: قرط الجبين ferronniere. الحلية التي تضعها النساء فوق الجبين (بوشر).
• نبز: نبز: شك، ارتاب (فوك).
نبزة والجمع نبزات: صوت؟ أنظر معجم
следующие страницы →