(١٢٩٧) وأخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد ابن أحمد بن عُمَر بن عبد الملك بن جُرَيج الطُومَارِي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحَضْرَمي، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثنا أبي، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغُرَّة -وهو يَعِيشُ الجُهَنِي- عن النبي ﷺ ، مثل حديثٍ قبله، قال: «تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُوم الإبل ولا توضئوا من لُحُوم الغَنم» (١).
وأما حديث الأعمش:
(١٢٩٨) فأخبرناه أبو الحَسَن محمد بن عُمَر بن عِيسى بن يَحيى البَلَدِي، أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام ببَلَد، حدثنا علي بن حرب الطَائِي، حدثنا مُحَاضِر، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازِب، قال: «جاء رَجلٌ إلى النبي ﷺ فقال: أُصَلِّي في مَبَارِك الإبل؟ قال: لا. قال: أفأتوضأ من لُحُومِها؟ قال: نعم. قال: أَفَأُصَلِّي في مَرَابِض الغَنَم؟ قال: نعم. قال: أفأتوضأُ من لُحُومِها؟ قال: لا» (٢).
(١٢٩٩) أخبرنا الحَسَن بن علي التَمِيْمِي، أخبرنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي (٣)، حدثنا أبو مُعَاوية، حدثنا الأَعْمَش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عَازب، قال: «سُئِل رسولُ الله ﷺ عن الوُضُوء من لُحُوم الإبل؟ فقال: تَوضَّئُوا منها. قال: وسُئل عن الصلاة في مَبَارِك الإبِل؟ فقال: لا تُصَلُّوا فيها فإنها مِنْ
стр. 1157
الشَيَاطِين. وسُئِل عن الصلاة في مَرابِض الغَنم؟ فقال: صَلُّوا فيها فإنها بَرَكَة».
(١٣٠٠) أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حَبِيب، حدثنا أبو داود (١)، حدثنا شُعْبَة، عن الأعمش، عن عبد الله مَوْلَىً لِقُرَيْش، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: «سُئِلَ النَبيُّ ﷺ عن الوُضُوء مِنْ لحوم الإبل؟ فَأَمرَ به، وسُئل عن الصلاة في مبارك الإبل؟ فَنَهى عنه».
(١٣٠١) وقال (٢): حدثنا شُعبةُ، عن الأعمَش، قال: سمعت عبد الله مولى قُرَيش، عن ابن أبي لَيْلَى، عن البَرَاء، «أن النبيَّ ﷺ سُئِل عن الوُضُوء من لُحُوم الغَنَم؟ فَرَخَّص في الوضوء منها، وسُئِل عن الصلاة في مرابضِها؟ فَرَخَّص فيه».
وأما حديث حَجَّاج بن أَرْطَاة:
(١٣٠٢) فأخبرناه القَاضِي أبو بكر الحِيْري، حدثنا أبو العباس محمد ابن يعقوب الأَصَم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَغَاني، أخبرنا مُعَلَّى بن منصُور، أخبرنا عَبَّاد، عن حَجَّاج، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن أُسَيْد بن حُضَير، قال: قال رسول الله ﷺ : «صَلُّوا في مَرَابِض الغَنَم ولا تتوضئوا من لُحُومِها، ولا تُصَلُّوا في أَعْطَان الإبل وتَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِها» (٣).
стр. 1158
(١٣٠٣) أخبرنا أبو الفَرج الطَّناجِيري، أخبرنا علي بن عبد الرحمن البَكَّائِي، حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرَمي، حدثنا يحيى هو: ابن عبد الحميد الحِمَّاني، حدثنا عَبَّاد بن العَوَّام، عن حَجَّاج، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أُسَيد بن حُضَير، عن النبي ﷺ ، «أنه سُئل عن الصلاة في مبارك الإبل؟ فقال: لا تُصَلُّوا فيها، وسُئل عن الصلاة في مرابض الغنم؟ فقال: صَلُّوا فيها» (١).
(١٣٠٤) أخبرنا الجَوْهَري، أخبرنا عيسى بن عَلِي، حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي (٢)، حدثنا أبو مَعْمَر الهُذَلي، حدثنا عَبَّاد بن العَوَّام، عن الحَجَّاج ابن أَرْطَاة، عن عبد الله بن عبد الله الرَّازِي -وكان ثقةً، وكان الحَكَمُ (٣) يأخُذُ عنه- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أُسَيْد بن حُضَير، أو عن البراء، عن النبي ﷺ ، وذكر الحديث.
وأما حديث حَبِيْب بن أبي ثَابِت:
(١٣٠٥) فأخبرناه الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا عيسى بن محمد بن أحمد الطُوْمَارِي، حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرمي، حدثنا محمد بن علي الشَّقِيْقِي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حَمْزة، عن جابر، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن السَلِيْل، قال: «نهى رسولُ الله ﷺ أن يُصَلَّى في أَعْطَان الإبل، وأمر أن يُتَوَضَّأ مِنْ لُحُومِها» (٤).
стр. 1159
(١٣٠٦) أخبرناه أبو الفَرج الطَّنَاجِيري، أخبرنا علي بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرَمِي، حدثنا محمد بن علي الشَّقِيْقِي، حدثنا أبي، حدثنا أبو حَمْزَة، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عبدِ الرحمن بن أبي ليلى، عن السُلَيْك، عن النبي ﷺ بنحوه (١).
كذا في كتابي عن الطناجيري، لم يذكُر جَابِرًا.
стр. 1160
وفي باب الفاء.
قال أبو الحسن (١): وأمَّا قِرِّيَّة، فهو:
١٤٩٢ - أَيُّوب بن القِرِّيَّة (٢).
به يُضْرَب المَثَلُ في الفَصَاحة.
قلت: وذَكَر أهلُ النَّسَب أُنَّه: أَيُّوب بن يَزيد بن قَيس بن زُرَارَة بن سَلم ابن حَنْتَم بن مالك بن عمرو بن عَامِر بن زيد مَنَاة بن عَوف بن سَعد بن الخَزْرَج بن تَيْم اللهِ بن النَّمِر بن قَاسِط.
والقِرِّيَّة التي يُنْسَبُ إليها هي: أم حَنْتَم بن مَالك، وكان أيوب خرج مع ابن الأَشْعَث، فَقتله الحجاج بن يوسف (٣).
стр. 1161
وفي باب القاف.
قال أبو الحسن (١):
١٤٩٣ - طَلْحَة بن أبي قَنَّان (٢).
حديثه مُرسَل، عن النبي ﷺ في الارْتِيَاد للبَوْل.
قلت: وطَلْحَةُ مِنْ أهل دِمَشْق، وهو مولى بني عبد الدَّار، حدث عنه الوليد بن سُليمان بن أبي السَائب.
(١٣٠٧) أخبرنا علي بن الفَضْل بن طاهر المُقْرئ، أخبرنا عبد الوهاب ابن الحَسَن الكِلَابي، أخبرنا أحمد بن عُمَير بن يوسف، قال: سمعت محمود ابن إبراهيم بن سُمَيع يقول: وطَلْحَةُ بن أبي قَنَّان: دِمَشْقِي مَولى بني عَبدِ الدَّار، وأبوه أبو قَنَّان الذي روى عنه سعيد، عن أبي قَنَّان، سَمِع مُعَاوية، وفَضَالة بن عُبَيد، دِمَشقي.
فأما حديثه:
(١٣٠٨) فأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، حدثنا عبدُ الصَمد بن علي بن محمد بن مُكْرَم، أخبرنا الحَارث بن محمد التَمِيْمي (٣)، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الوليد، عن الوليد بن سُلَيمان بن أبي السَائِب، عن طَلْحَة بن أبي قَنَّان: «أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذَا أَراد أن يَبُول فَوافَى عَزَازًا من الأرض، أخذ عُودًا فَنكَت به في الأرض حتى يُثِيْر مِنْ التراب ثم يبول فيه» (٤).
стр. 1162
وكذا رواه محمد بن شُعَيب بن شَابُور، عن ابن أبي السائب:
(١٣٠٩) أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي النَّاقِد، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفي، حدثنا الهَيْثَم بن خَارِجَة، حدثنا محمد بن شُعيب بن شابور، عن ابن أبي السائب، عن ابن أبي قَنَّان: «أن النبي ﷺ كان إذا أَرَاد أن يَبُولَ، فَوافَى عَزازًا مِنْ الأرض، أخذ عُودًا فَنكَت حتى يُثير الغُبَار ثم يبُول».
وليس يُرْوَى عن طلحة بن أبي قَنَّان سِوى هذا الحديث. والله أعلم.
فَصْلٌ.
قال أبو الحسن (١):
١٤٩٤ - قَطَن بن عبد الله (٢).
رأى ابنَ الزُّبير، روى عنه مُغِيرة.
قلت: روى هُشَيم، عن مُغِيرة، عن قَطَن بن عبد الله هذا، حديثًا عن شُرَيح، في تَوْريث الغَرْقَى.
وخالفَ سفيانُ الثَّورِي فيه: هُشَيمًا، فرواه عن مُغيرة، عن الهيثم بن قَطَن، وكان يَنبغِي لأبي الحسن أن يذكر خلاف الثَّوري في اسمه.
أما حديث هُشَيم:
(١٣١٠) فأخبرناه أبو الحَسن محمد بن أحمد بن رِزْقَويه، أخبرنا أبو
стр. 1163
محمد إسماعيل بن علي الخُطَبِي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، حدثني أبي، حدثنا هُشَيم، عن مُغِيرة، عن قَطَن بن عبد الله، أَنَّ غُلامًا رَكِب مَع أُمِّه في الفُرَات فَغَرقَا جَميعًا، فلم يُدْرَ أيهما مات قبل صاحبه، قال: فَأَتَوْا شُرَيحًا، فقال: وَرِّثُوا كُلَّ واحِدٍ منهما مِنْ صَاحِبه (١).
قال مُغِيرة: فكان إبراهيم يقول: يُوَرَّث كُلُّ واحِدٍ منهما مِنْ صَاحِبه ولا يُوَرَّث واحِدٌ مِنهُما مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبه شيئًا (٢).
وأما حديث سفيان الثوري:
(١٣١١) فأخبرناه أبو الحسن بن رِزْقَوَيه أيضًا، أخبرنا إسماعيل الخُطَبِي، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيَان، عن مُغِيرة، عن الهَيْثَم بن قَطَن، أَنَّ امرأةً وابْنًا لها غَرِقَا جَميعًا، فَورَّث شُريحٌ كُلَّ واحِدٍ منهما مِنْ صَاحِبه.
стр. 1164
وفي باب الكاف.
قال أبو محمد (١):
١٤٩٥ - كُنَيْز الخَادِم (٢).
كان يُحَدِّث بمصر.
قلت: كان كُنَيْزٌ هذا مولى أحمد بن طُولُون، وحدث عن الربيع بن سليمان المُرَادِي، روى عنه أبو القاسم الطبراني.
(١٣١٢) أخبرنا أبو الفَرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شَهْريار الأصبهاني، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد بن أيوب الطَبَراني (٣)، قال: حدثني كُنَيْز الخَادِم المُعَدَّل الفَقِيه مَولى أحمد بن طولون، حدثني الربيعُ بن سُلَيمان. وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا بِشْر بن بَكر، عن الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن عُبَيد بن عُمَير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : «إنَّ اللهَ تَجَاوز عَنْ أُمَّتي الخَطأ والنِسْيَان وما اسْتُكْرِهُوا عليه».
واللفظ لحديث ابن شهريار.
стр. 1165
فَصْلٌ.
قال أبو الحسن (١):
١٤٩٦ - كَيِّس بن حَسَّان (٢).
عِدَادُه في المِصريين، ذكره ابن يونس في «تاريخ المصريين».
قلت: وهو لَخْمِيٌّ حَدَّث عن موسى بن علي بن رباح، وذكر أبو سعيد بن يونس: أنه يَروِي عن أبيه أيضًا.
حدث عنه أَصْبَغ بن الفَرَج، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحَكَم.
ومن حديثه:
(١٣١٣) ما أخبرنا أبو طَالِب عُمَر بن إبراهيم بن سَعيد الفقيه الشافعي، حدثنا محمد بن العَباس بن زَكريا بن حَيَّوَيه الخَزَّاز، حدثنا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب إملاءً، أخبرنا يحيى بن عثمان بن صَالِح، حدثنا أَصْبَغ بن الفَرج، حدثنا الكَيِّس بن حَسَّان، عن موسى بن عَلي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العَاصِ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «أَتدْرُون مَنْ المسلم؟ قالوا: اللهُ ورَسُولُه أَعْلَم. قال: مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُون مِنْ لِسَانِه ويَدِه. قالوا: فَمَنِ المُؤْمِن؟ قال: مَنْ أَمِنَه المُؤمِنُون على أنفُسِهم وأموالِهم. قالوا: فَمَنِ المُهَاجِر؟ قال: مَنْ هَجَر السُّوءَ والفَاحِشَة» (٣).
стр. 1166
وفي باب الميم.
قال أبو الحسن (١):
١٤٩٧ - مَزْيَدُ بن الحسن بن مَزْيَد الكَاهِلي (٢).
كُوفِيٌّ، ولم يَذْكُر عَمَّن روى، ولا مَنْ رَوَى عنه.
وأَخَلَّ بِذِكْر جَدِّه، وكان أولى أن يَذْكُرَه، وهو:
١٤٩٨ - مَزْيَد بن زِيَاد.
حدث عن حمزة الزَّيَّات. رَوى عنه ابنُه الحَسنُ بنُ مَزْيَد.
وروى عن الحَسَن: ابنُه مَزْيَدُ الذي ذكره أبو الحَسن. وحدث عن مَزْيَد أبو العباس بن عُقْدَة.
وحَدَّث مَزْيَد بن الحَسَن أيضًا، عن خالد بن يَزيد الطَبِيْب.
(١٣١٤) أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحَرْبي، أخبرنا عمر بن أحمد ابن عثمان الواعِظ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا أبو الحسن مَزْيَد ابن الحسن بن مَزْيَد الكَاهِلي، حدثنا أبي: الحَسَنُ بن مَزْيَد بن زياد، حدثنا أبي: مَزْيَدُ بن زِياد أبو الحَسَن، حدثنا حمزة الزَيَّات، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طَاوُس، عن عبد الله بن عمر، قال: «سُئِل رسولُ الله ﷺ عن صَلاة الليل فقال: مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خِفْتَ الصُّبح، فأوتِر بِرَكْعَة» (٣).
стр. 1167
فَصْلٌ.
ذكرا جميعًا (١):
١٤٩٩ - مَيْسُون بنت بحْدَل (٢).
ولم يَقُولَا أنها رَوَت شَيئًا.
وقد رَوَت عن معاوية بن أبي سفيان حديثًا:
(١٣١٥) أخبرنيه أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصَيْرفي، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عُمَر بن أحمد الحَافِظ (٣)، قال: حدثنا محمد ابن نوح الجُنْدَيْسابُوري، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أنس ببغداد، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن الطَّبري، قال: حدثنا خالد بن يزيد القَسْرِي، عن عَمَّار الدُهْنِي، عن محمد بن علي، عن مَيْسُوْن بنت بَحْدَل امرأةِ مُعَاوية، عن معاوية، أن النبيَّ ﷺ قال: «سَيكُون قَومٌ يَنالُهم الإِخْصَاء، فاستوصوا بهم خيرًا» (٤).
أو نحو هذا مِنْ الكلام.
قال أبو الحسن: غَريبٌ مِنْ حَديثِ عَمَّار الدُهْنِي، ما كتبناه إلا عن هذا الشيخ.
стр. 1168
فَصْلٌ.
قال أبو الحسن (١):
١٥٠٠ - مَيْفع بن الصَبَّاح (٢).
شَيْخٌ من أهل الكوفة، حديثه عندهم.
قلت: ويُنْسَب مَيْفع هذا في هَمْدان، وحدث عن الربيع بن بدر. روى عنه أبو جعفر الحضرمي، المعروف بمُطَيَّن.
(١٣١٦) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البَغَوي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا مَيْفع ابن الصَبَّاح الهَمْداني، حدثنا الربيع بن بَدر، عن الأعمش، عن عَطِيَّة، عن أبي سعيد، قال: «رآني النبيُّ ﷺ وأنا رَافِعٌ إِصْبَعِي فقال: أَحِّد أَحِّد، فَطَأْطَأْتُ اليُسرى ورَفعت اليُمْنَى» (٣).
فَصْلٌ.
قال أبو الحسن (٤):
١٥٠١ - مَثْجُور بن غَيْلَان بن خَرَشَة الضَبِّي (٥).
مِنْ أَشْرَاف أهل البَصْرة.
قلت: ولم يذكر أنه روى شيئًا، وقد حدث عن عبد الله بن الصامت.
стр. 1169
روى عنه محمد بن أبي يعقوب، وهشام بن حسَّان.
(١٣١٧) أخبرنا محمد بن علي بن الفَتح، أخبرنا عُمر بن أحمد الواعِظ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي، قال: حدثنا محمد ابن زياد بن فَروَة أبو رَوْح البَلَدِي، حدثنا مَخْلَد بن الحُسَين، عن هِشام، عن المَثْجُور بن غَيْلان، قال: خَرجتُ مع أبي إلى المَسجد، وهو آخِذٌ بِيَد عبد الله ابن الصَّامت، فقال: سمعتُ عبد الله بن الصامت يقول: «إن أَسْرعَ الأرض خَرَابًا البَصرة ومِصْر، فقال أبي: ولِمَ هذا، وفيهما عُيونُ الرِّجَال والأموال؟ قال: أَمَّا مِصْر فَيغُور نِيلُها وفيه مَنَافِعُهُم، وأَمَّا البَصْرة فإنه يُسَلَّط عَليهم الجُوع الأَغْبَر والمَوتُ الأَحْمَر، فَكأني أنظرُ إلى مَسْجِدها كأنه نَعَامَة جَاثِمَة أو جَاثِيَة» (١).
فَصْلٌ.
قال أبو محمد (٢):
١٥٠٢ - مُؤْنِس بن وَصِيف (٣).
ولم يزد.
قلت: ومُؤْنِس يُكْنى أبا الحَسَن، وكان يَزْعُم أنه بَغْدَادي وسَكَن تِنِّيس، وحدث عن الحسن بن عَرَفَة حديثًا مُنْكرًا، رواه عنه أبو الحُسَين بن جُمَيع الصَّيْدَاوي.
(١٣١٨) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عِيَاضٍ المعروف بابن أبي عَقِيل القاضي بِصُور، وأبو نصر علي بن الحُسَين بن أحمد المعروف
стр. 1170
بابن أبي سَلَمَة الوَرَّاق بِصَيْدَا، قالا: أخبرنا أبو الحُسَين محمد بن أحمد بن جُمَيع الغَسَّاني (١)، قال: حدثني مُؤْنِس بن وَصِيف أبو الحسن البغدادي بِتِنِّيس، حدثنا الحسن بن عَرَفة، قال: كنت أكتُبُ عن يزيدَ بن هَارون، عن أبي حَفْصٍ الأَبَّار فلقيته بمكة، قال الحَسَن: فَحَدَّثني أبو حَفْص الأَبَّار عن لَيْثٍ، عن مُجَاهِد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ أَدْخَل عَلى أَخِيه المُسلم فَرحًا أو سُرورًا في دار الدنيا: خَلَق اللهُ تعالى له من ذلك خَلْقًا يَدْفَع به عَنه الآفَات في الدُّنيا، فإذا كان يوم القيامة كان منه قَريبًا، فإذا مَرَّ به قال له: لا تَخَف، فَيقول له: من أنت؟ فيقول: أنا الفَرحُ أو السُّرور الذي أَدْخَلْتَه على أخيك في دار الدنيا» (٢).
فَصْلٌ.
ذكر أبو مُحَمَّدٍ (٣):
١٥٠٣ - مَيمُون بن مُوسى المَرَئِي (٤).
ولم يقل عَمَّن روى، ولا من روى عنه.
قلت: وميمون نُسِبَ إلى امْرئ القَيْس، وهو مُضَري مِنْ أهل البصرة، سمع أباه، والحَسَن. روى عنه ابنه موسى، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد ابن مَسْعَدَة، وأبو الوليد الطَيالِسِي.
(١٣١٩) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عثمان بن أحمد بن
стр. 1171
عبد الله الدَقَّاق، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: أخبرنا حَمَّاد بن مَسْعَدة، قال: حدثنا ميمون بن موسى المَرَئِيُّ، عن الحَسَن، عن أُمِّه، عن أم سلمة، قالت: «كان رسول الله ﷺ يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس» (١).
стр. 1172
وفي باب النون.
ذكرا جميعًا (١):
١٥٠٤ - يَعْمَر بن خَالد (٢).
وقالا: روى عنه الليث بن سعد، ولم يقولا عَمَّن روى.
قلت: وهذا الرجُل مُدْلِجِي، مِنْ أهل مِصر، حدث عن عبد الرحمن بن وَعْلَة، ولا أحفظ له غيرَ حديثٍ واحدٍ:
(١٣٢٠) أخبرناه أبو القاسم عبد الرحمن بن المُظَفَّر بن عبد الرحمن الكَحَّال المِصْري بمكة، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المُهَنْدِس بمصر، قال: أخبرنا محمد بن زَبَّان بن حَبِيْبٍ، حدثنا محمد بن رُمْح، قال: أخبرنا اللَّيثُ، عن يَعْمَر بن خالد، عن عبد الرحمن بن وَعْلَة أنه قال: سَألْنا عبدَ الله بن عمر في الجَعَائل قال: «أَمَّا أَحَدُكم يَعْزِمُ عَلى الغَزو فَيُعَوِّضُه اللهُ رِزْقًا فلا بأس به، وأَمَّا مَنْ وَجَد دِرْهَمًا أخذه، وإن لَم يَجِدْهُ تَرَكَه، فلا خَيْرَ فيه» (٣).
стр. 1173
فَصْلٌ.
قال أبو محمد (١):
١٥٠٥ - خَالِد بن دِينَار النِّيْلي (٢).
ولم يزد.
قلت: وهو شَيْبَاني، يُكْنَى أبا الوَلِيد، وقِيل له النِيْلِي؛ لأنه كان يسكن النِّيل، وهو بَلَدٌ على الفُرَات بين الكوفة وبغداد.
(١٣٢١) أخبرني أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجَبَّار السُكَّري، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا جعفر بن محمد ابن الأزهر، حدثنا ابن الغَلَّابي، قال سفيان الثوري، عن خالد النِّيْلي: يَنْزِلُ النِّيْل، حَدَّث عن الحَسَن، وعن الحارث العُكْلي، وعن سالم بن عبد الله.
(١٣٢٢) وأخبرنا أبو الحُسَين بن الفَضل، أخبرنا علي بن إبراهيم المُسْتَمْلِي، حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا البُخَاري (٣)، قال: «خالد بن دِينار الشَّيباني أبو الوليد الكوفي، كان يسكن النِّيْل، عن الحسن.
روى عنه الثوري، ومحمد بن عُبَيد الطَنَافِسِي، كَنَّاه أبو أسامة، وسمع مُعَاويةَ بنَ قُرَّة».
قلت: وحدث عنه أيضًا: يونس بن بُكَير الشَيْبَاني.
стр. 1174
وفي باب الواو.
قال أبو الحسن (١):
١٥٠٦ - أبو وَاثِلَة عبدُ الرحمَن بن الحُسَين الهَرَوي (٢).
لم يزد.
قلت: حدث أبو وَاثِلَة عن أبيه، عن محمد بن الحَسَن صاحب أبي حَنِيْفَة، وحَدَّث أيضًا عن علي بن خَشْرَم، والزُّبَير بن بَكَّار، وغيرهما، روى عنه محمد بن مَخْلَد البَغْدَادي، وعبد الله بن أحمد بن الصَدِيْق المروزي.
(١٣٢٣) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الصَدِيق الدَّنْدَانْقَاني، حدثنا أبو وَاثِلَة عبد الرحمن بن الحسين، حدثنا الزُّبَير ابن أبي بكر قاضي مكة، حدثنا خالد بن الوَضَّاح، عن أبي الخَصِيْب، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : «لا بُدَّ في النِّكَاح مِنْ أَرْبَعة: الوَلِي، والزَّوْج، والشَّاهِدَيْن» (٣).
стр. 1175
وفي باب الهاء.
قال أبو الحسن (١):
١٥٠٧ - أبو العَجْفَاء السُّلَمي هَرِم بن نُسَيْب (٢).
يروي عن عُمَر بن الخطاب. روى عنه محمد بن سِيْرِين.
قلت: قد قال بعضُ أهل العِلم: لم يسمع محمد بن سيرين من أبي العَجْفَاء.
روى حديثَه أَيُّوبُ السَخْتِيَاني واخْتُلِفَ عليه:
فرواه سفيان بن عُيَيْنة (٣)، عن أيوب، عن ابن سيرين، سمعه من أبي العَجْفَاء، وتابعه منصور بن المُعْتَمِر (٤) على ذلك.
ورواه حمَّاد بن زيد (٥)، ومَعْمَر بن رَاشِد (٦)، وعبد الوَهَّاب بن عبد المَجِيد الثقفي، وإسِمَاعِيلُ بنُ عُلَيَّة (٧)، عن أيوب، عن محمد، عن أبي العَجْفَاء مُرسلًا لم يذكروا فيه الخَبر.
стр. 1176
وكذلك رواه عاصم بن سُلَيمان الأَحْوَل، وهِشَام بن حَسَّان (١)، وعُقْبَة ابن خالد العَبْدي، عن ابن سيرين.
واخْتُلِفَ على عَبد اللهِ بن عَوْن:
فرواه ابنُ عُلَيَّة (٢) عنه، عن ابن سيرين، كَرِوَاية عَاصِم الأحْول ومَن وَافَقَه.
ورواه محمد بن أبي عَدِي، ومُعَاذُ بن معاذ، وبكر بن بَكَّار، عن ابن عَوْن، عن ابن سيرين، عن أبي العَجْفَاء، أو ابن أبي العَجْفَاء، عن عمر.
ورواه سلمة بن عَلْقَمة (٣)، عن ابن سيرين، قال: نُبِّئتُ عن أبي العجفاء، عن عُمر.
ورواه يعقوب بن يوسف القَزْوِينِي، عن محمد بن سعيد بن سَابِق، عن عَمْرو بن أبي قيس، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العَجْفَاء، عن عُمَر.
وخالفه محمد بن مسلم بن وَارَةَ الرَّازِي (٤)، عن ابن سَابِق، فقال: عن ابن سِيرين، عن ابن أبي العَجْفَاء، عن أبيه، عن عمر (٥).
стр. 1177
وقد سُقْنَا الأحَاديثَ بما ذكرناه في كتاب «التَّفْصِيل لِمُبْهَم المَراسِيل».
стр. 1178
وفي باب الياء.
قال أبو الحسن (١): باب:
١٥٠٨ - إلياس والناس (٢).
قد مضى هذا في باب النون.
قلت: ولم أر له في باب النون ذِكرًا، وأنا أتكلف ذِكره.
(١٣٢٤) أخبرنا القاضي أبو القَاسِم التَنُوخي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو طاهر المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله أبو بكر الوَرَّاق الدُّوري، قالا: حدثنا أحمد بن سليمان الطُّوسِي، حدثنا الزبير بن بَكَّار، قال: فَوَلدَ مُضَرُ بنُ نِزَار: إِلْيَاسَ والنَّاس، وهو عَيْلان، قال الزُبَير: حدثني عُمَر بن أبي بكر المُؤَمِّلي، عن عثمان بن أبي سليمان، قال: قال بعض العلماء: إنما هو قَيْس بن مُضَر، وإنما عَيْلان، عَيِّلٌ وُلِدَ عِنْدَه فسُمِّي به، وأُمُّهُما الحَنْفَاءُ بنتُ إِيَاد بن مَعَدٍّ، قال الزبير: وإلْيَاس بن مُضَر أَوَّلُ مَنْ مَات بالسِلِّ، وفي ذلك يقول ابنُ أبي عَاصِيَة وهو عند مَعْن بن زَائِدَة بصنعاء:
فَلَو كَانَ دَاءُ إِلْيَاس بِي وأَغَاثَنِي … طَبِيبٌ بِأَرْوَاح العَقِيقِ شَفَانِيَا
وفيه يقول إبراهيم بن علي بن هرمَة:
وقَولُ الكَاشِحِيْن إذَا رَأَوْنِي … أُصِيبَ بِدَاءِ يَاسٍ فَهْو مُوْدِ
وفيه يقول صَخْر بن الجَعْد الخُضْرِيُّ:
مَتَى يَحْجُبُوا كأسًا عليك ويُحْنِقُوا … بِكُلِّ يَمَانٍ وَاضِحٍ حِين يُصْقَلُ
стр. 1179
يَكُنْ بِكَ دَاءُ إليَاس أو يَحظُر العِدَى … حَياتَك مِنْ وَجْدٍ بِكَاسٍ فيُقتَلُ (١)
١٥٠٩ - وأبو إِلْيَاس إدْريس بن سِنان (٢).
(١٣٢٥) أخبرنا أبو حازم عُمَر بن أحمد العَبْدَوي، حدثنا محمد بن عبد الله الجَوْزَقي، أخبرنا مَكِّيُّ بن عَبْدَان، قال: سمعتُ مُسلِمَ بنَ الحَجَّاج (٣) يقول: أبو إِلْيَاس إِدْرِيس بن سِنَان ابن بِنت وَهْب بن مُنَبِّه، عن وَهْبٍ، ومُجَاهِدٍ.
روى عنه مُعَافى.
قلت: وروى عنه أيضًا ابنُه عبدُ المُنْعِم بن إدْرِيس.
١٥١٠ - وخَالِد بن إِلْيَاس بن صَخْر بن أبي الجُهَيْم العَدَوِي (٤).
حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، ويحيى بن عبد الرحمن بن حَاطِب، وصالح مولى التَوْأَمَة، ومُسَاوِر بن عبد الرحمن.
روى عنه إسماعيل بن جَعفر بن أبي كَثِير، وهو نَسبَهُ، وعبد الله بن سَلَمة الحَارِثي، أبو مُعَاويةَ الضَرير، وعَلِي بن قَادِم، وعبد الله بن نافع الصَّائِغ.
(١٣٢٦) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا عثمان بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا الحَسَن بن سَلَّام، حدثنا عَلِيُّ بن قَادِم، أخبرنا خالد بن إلياس، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حَاطِب، عن أبي سَلَمة، عن أُمِّ سَلَمة، قالت: قال رسول الله ﷺ : «خِيَارُكُم خياركم لِنِسَائِكُم».
стр. 1180
١٥١١ - وجَعْفَر بن إِلْيَاس بن صَدَقة الكَبَّاش المِصْرِي (١).
ذكرناه وسُقْنَا حَدِيثَه في حرف الكاف من الفَصل الأول مِنْ كتابنا هذا.
١٥١٢ - وإِلْيَاس بن محمد بن يُوسُف أبو يَحْيى الجُوَيْني (٢).
حدث عن إبراهيم بن مَرزُوق البَصري. روى عنه أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد المُزَكِّي.
وقد ذكرنا حديثه أيضًا في الفصل الأول من هذا الكتاب.
هذا آخر الفصل الرابع.
стр. 1181
الفصل الخامس
стр. 1182
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ذِكْرُ الفَصْل الخَامِس مِنْ الكتاب
وهو المُشْتَمِل على الأَحَادِيثِ التي رَواها الشَّيخَان، أو أَحَدُهُما نَازِلَةً، وَوَقَعَتْ إِلَيْنَا عَالِيَةً، والأَحَادِيثِ التي لم يَذْكُرَاها، ويَسْتَفِيدُهَا الطَّلَبَة، لِعُلُوِّها أو ضِيْقِ طُرُقِهَا.
فمن ذلك في باب الألف.
(١٣٢٧) أخبرنا القَاضِي أبو بكر أحمد بن الحسن الحِيْري، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَم، حدثنا بَحْر بن نَصْر بن سَابِق الخَوْلانِي، قال: قُرئ على ابنِ وَهْبٍ (١): أَخْبَرك ابنُ أبي ذِئْبٍ. وأخبرنا أبو الحَسن عليُّ ابن أبي بَكر الطِرَازِي، أخبرنا أبو حامد أحمدُ بن علي بن حَسْنَوَيه المُقْرِئ، حدثنا أحمد بن يوسف هو السُلَمي، حدثنا عبد الرَزَّاق، حدثنا ابنُ جُرَيْج، كلاهما عن أَسِيْد بن أبي أَسِيْد، عن عبد الله بن أبي قَتَادَة، عن جَابِر بن عبد الله، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «مَنْ تَرَك الجُمُعَة ثَلاثًا مِنْ غَيْر ضَرُورَة طَبَع اللهُ عَلى قَلْبِه» (٢).
(١٣٢٨) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقُوب الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار العُطَارِدِي، حدثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثَابِت، عن سَعِيد ابن جُبَيْر، أو عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: «لَمَّا أَسْلَم عبدُ اللهِ بن سَلَام، وثَعْلَبة
стр. 1183
بن سَعْيَه، وأَسِيد بن سَعْيَه، وأَسَد بن عُبَيد، ومَن أَسْلَم مِنْ يَهُود فَآمَنُوا وصَدَّقُوا ورَغِبُوا في الإسلام وتَنَخُوا (١) فيه، قالت أَحْبَارُ يَهُود -أَهل الكُفر منهم-: ما آمَن بِمُحَمَّد واتَّبَعَه إلا شِرَارُنا، ولو كانوا مِنْ خِيارِنا ما تَرَكُوا دِينَ آبَائِهم وذَهَبُوا إلى غيره، وأنزل الله في ذلك مِنْ قَولهم: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (١١٣)﴾ إلى قوله: ﴿وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)﴾ [آل عمران]» (٢).
(١٣٢٩) أخبرنا أبو نُعَيم الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبْدي، حدثنا أَسِيْد بن زَيد، حدثنا لَيث بن سَعد، عن أبي قَبِيْل، عن عبد الله بن عمرو، أنه كان يَكْرَه أن يُتَصَدَّق على الصَبي، إلا ومَعه أَحَدُ أَبَويْه؛ كَراهِيةَ أَنْ يَكُون أَبواه غَنِيَّيْن فَيَلِجّ في الصَّدَقة.
(١٣٣٠) أخبرنا أبو نُعَيم (٣)، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يُونُس بن حَبِيب، حدثنا أبو دَاوُد (٤)، حدثنا خالد بن أبي عثمان، عن أيوب بن عبد الله بن يَسَار، عن ابن أبي عَقْرَب، عن عَتَّاب بن أَسِيْد، قال: «ما أَصَبتُ في عَمَلي الذي استعمَلني عليه رسولُ اللهِ ﷺ إلا بُرْدَين مُعقَّدَيْن كَسَوْتُهما مَولاي كَيْسَان».
(١٣٣١) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مَخْلَد بن جعفر، وأبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، قال إبراهيم: حدثنا، وقال هِلالٌ: أخبرنا أبو
стр. 1184
عبد الله الحُسين بن يحيى بن عَيَّاش القَطان، حدثنا أبو الأَشْعَث أحمد بن المِقْدام، حدثنا المُعْتَمِر، قال: سمعت إسماعيل بن أبي خالد، عن مُطَرِّف، عن عَامِر، عن حُذَيفَة بن أَسِيْد، قال: «لقد رأيتُ أبا بَكْر وعُمَرَ وما يُضحِّيَان عن أهلهما خَشْيةَ أَنْ يُسْتَنَّ بهما، قال: فلما جِئتُ بَلدَكُم هذا حملني أهلي على الجَفاء بعد ما علمتُ السُنَّة» (١).
(١٣٣٢) أخبرنا أبو عُمَر عبد الواحِد بن محمد بن عبد الله بن مَهْدي، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحُسَين بن إسماعيل المَحَامِلِي إملاءً (٢)، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، حدثنا زَيد بن الحُبَاب، قال: حدثني عمرو بن قَيْظِي بن عَامِر بن شَدَّاد بن أَسِيْد السُّلَمي، قال: حدثني أبي، عن جَدِّه شَدَّاد، «أنه قدم على رسول الله ﷺ فاشتكى، فقال له رسول الله ﷺ : مالكَ يا شَدَّاد؟ قال: اشْتَكَيْتُ، ولو شَربتُ مَاءً مِنْ بُطْحَان لَبَرأْت. قال: فما يَمْنَعُك؟ قال: هِجْرَتي. قال: فأنت مهاجر حيثُ ما كنت» (٣).
(١٣٣٣) أخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبْدي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا غَسَّان بن مُضَر الأَزْدِي، حدثنا أبو مَسْلَمة سعيد بن يزيد، عن عبد العزيز بن أَسِيْد الطَاحِي، قال: «شِهدتُ رجلًا قام إلى ابن الزُّبير وهو يَخْطُب فقال: يا أمير المؤمنين، أَفْتِنا في نَبِيذِ الجَرِّ فقال: سمعت النبي ﷺ يَنْهَى عنه» (٤).
(١٣٣٤) أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخَرَّاط، أخبرنا
стр. 1185
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (١)، حدثنا إدريس بن جعفر العَطَّار، حدثنا يزيد بن هارون. قال سليمان، وحدثنا أحمد بن القَاسِم بن مُسَاوِر الجَوْهَري، حدثنا عَفَّان بن مُسْلِم، قالا: حدثنا شُعبة، عن قَتَادة، عن أَنَس، عن أُسَيْد بن حُضَيْر، قال: قال رسول الله ﷺ للأنصار: «إنكم سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَة، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: اصْبِروا حتى تَلقوني على الحَوض».
(١٣٣٥) أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو اللُّؤْلُؤي، حدثنا أبو داود سليمان ابن الأَشْعَث (٢)، حدثنا محمد بن كَثِير، أخبرنا سُفيان، عن منصُور، عن مُجَاهِد، أن أُسَيد بن ظُهَير قال: «جاءَنا رَافِعُ بن خَدِيْج فقال: إنَّ رسول الله ﷺ ينهاكم عن أَمْرٍ كان لكم نَافِعًا، وطَاعةُ رَسولِ اللهِ ﷺ أَنْفَع لكم، إن رسول الله ﷺ يَنهَاكُم عن الحَقْل، وقال: مَنْ اسْتَغْنَى عن أَرضِه فَليَمْنَحها أخَاه أو لَيِدَع».
(١٣٣٦) أخبرنا أبو نُعَيم (٣)، حدثنا عبد لله بن جَعفر، حدثنا يونس بن حَبِيب، حدثنا أبو داوُد (٤)، حدثنا شُعْبة، عن قَتادَة، قال: سمعت أنسًا يُحدِّث عن أبي أُسَيْد الأَنْصَاري، أن النبي ﷺ قال: «خَيرُ دُورِ الأنصار بنو النَجَّار، ثم بنو عبد الأَشْهَل، ثم بنو الحارث بن الخَزْرَج، وبنو سَاعِدَة، وفي كُلِّ دُور الأَنْصَار خَير. قال: فقيل: فَضَّل علينا، قال: فقيل: قد فَضَّلَكُم على كثير».
(١٣٣٧) وأخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله، حدثنا يونس بن حَبِيب،
стр. 1186
حدثنا أبو داود (١)، حدثنا ابن المُبَارك، عن عبد الله بن عُقْبة الحَضْرَمي، عن محمد بن زيد بن قُنْفُذ، قال: حدثني عُمَير مَولى آبِي اللَّحْم وهو من غِفَار، قال: «شهدت مع سَيِّدِي خَيْبَر، فلما فتحت سألت رسولَ الله ﷺ أن يَقْسِم لي فأبى أن يقسم لي، وأعطاني من خُرْثِيِّ المَتَاع».
(١٣٣٨) أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحِد، أخبرنا عُمَر بن محمد بن علي النَّاقِد، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجَبَّار، حدثنا إبراهيم ابن محمد بن عَرْعَرَة، حدثنا محمد بن الحسن -قال: وكان يقال له: ابنُ أَتَش ولكن كان يغضب من ذلك- قال: حدثني سُلَيمان بن وَهْب، حدثني النُّعمَان ابن بُزُرْج، قال: قال أبان بن سعيد بن العَاص: «إنَّ رسول الله ﷺ قد وَضَع كُلَّ دَم كان في الجاهلية، فمن أحدث في الإسلام حَدثًا أُخذ به» (٢).
(١٣٣٩) أخبرنا أبو سَعِيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حَيَّان، حدثنا عمر بن أحمد الأَهْوَازِي، حدثنا خَلِيفَة بن خَيَّاط (٣)، حدثنا أبو أُمَيَّة عَمرو بن المُنَخَّل السَّدُوسِي، حدثنا يحيى بن اليَمَان العِجْلي، عن رَجُل مِنْ بني تَيْم اللَّاتِ، عن عبد الله بن الأخْرَم، عن أَبيه، قال: قال رسول الله ﷺ يوم ذِي قَار: «اليومُ أَوَّلُ يَومٍ انْتَصَفت فيه العَرب من العَجَم، وبي نُصِروا» (٤).
(١٣٤٠) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رِزْقَويه، أخبرنا عثمان ابن أحمد بن عبد الله الدَقَّاق، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عُبَيد الله المُنَادِي
стр. 1187
يَوم الأربعاء لِتِسْع خَلَوْنَ مِنْ رَبيع الآخِر سَنة ثِنْتَين وسَبْعِين ومائَتَين، حدثنا أبو بَدْرٍ، حدثنا سليمان بن مِهْران، عن شِمْر بن عَطِيَّة، عن المُغِيرة بن سعد بن الأخْرَم، عن أبيه، قال: قال عبد الله: قال رسول الله ﷺ : «لا تَتَّخِذوا الضَيْعة فترغبوا في الدنيا» (١).
قال عبد الله: وبراذان ما براذان، وبالمدينة ما بالمدينة.
(١٣٤١) أخبرنا أبو عُمَر بن مَهْدِي، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين ابن إسماعيل المَحَامِلي (٢)، حدثنا زَيد بن أَخْزَم، حدثنا عُبَيد الله الحَنَفِي. قال: وحدثنا إسرائيل، قال: حدثني عمي يوسف، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مُضَرِّب، عن عَلِيٍّ، قال: «كان سِيْمَا أهل بدر الصُّوف الأبيض» (٣).
(١٣٤٢) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفَضْل الصَّيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصم، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عَبد الحَكَم المِصْري، حدثنا أبي، وشُعَيب بن الليث، قالا: حدثنا الليثُ بنُ سَعْد، حدثنا خالد بن يَزيد، عن ابن أبي هِلَال، عن أبي أُمَيَّة البَصْري، عن محمد بن سِيْرين، عن أبي هُرَيرة، عن رسولِ الله ﷺ ، أنه كان يقول: «أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمُحْتَجِمُ» (٤).
وهو: عبد الكريم أبو أمية.
(١٣٤٣) أخبرنا أبو نُعَيم (٥)، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل
стр. 1188
ابن عبد الله العبدي، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا شَرِيكٌ، عن أبي جعفر الفَرَّاء، قال: سمعت أبا آمِنَة الفَزَارِي، قال: «رأيتُ النبيَّ ﷺ يَحْتَجِم».
(١٣٤٤) أخبرنا أبو عُمَر بن مهدي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رِزْقَويه، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفَضْل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السُكَّري، وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَد البَزَّاز، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَفَّار، حدثنا الحَسَن بن عَرَفة (١)، حدثنا عَمَّار بن محمد، عن الصَّلْت بن قُوَيْد الحَنَفِي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعتُ خَلِيلي أبا القاسم ﷺ يقول: «لا تقومُ السَّاعَةُ حتى لا تَنْطِح ذَاتُ قَرْن جَمَّاء» (٢).
(١٣٤٥) أخبرنا الحسن بن علي التَّمِيْمِي، أخبرنا أبو بكر بن مَالِك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي (٣)، حدثنا حُجَيْن أبو عُمَر، حدثنا عبد العزيز يعني: ابن عبد الله بن أبي سَلَمة المَاجِشُون، عن مُنصُور بن آذِيْن، عن مَكُحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يُؤْمِنُ العَبدُ الإيمانَ كُلَّه حتى يَترُكَ الكَذِبَ في المزاحَة والمِرَاء وإن كان صَادِقًا».
стр. 1189
وفي باب الباء
(١٣٤٦) أخبرنا أبو الحُسَين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدِمَشْقِي، أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم المَيَانَجِي، أخبرنا أبو يَعْلى المَوْصِلي، حدثنا مَسْروق بن المَرْزُبَان، حدثنا يحيى بن زكريا، عن منصور بن حَيَّان، قال: حدثني سليمان بن بُسْر الخُزَاعِي، أَنَّ خَالَه مَالِك بن عبد الله حدثه، أنه غَزَى مَع النبي ﷺ ، قال: «فما رأيت إِمَامًا كان أَخَفَّ صَلاةً مِنْ النبيِّ ﷺ » (١).
(١٣٤٧) أخبرنا أبو الحَسَن علي بن القاسم بن الحَسن البصري المُعَدَّل، حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق المَادَرَائي، حدثنا محمد بن أحمد بن الجُنَيد، وعَبَّاس بن محمد -ولفظهما قَريب- قالا: حدثنا موسى ابن داود، أخبرنا بكر بن خُنَيْس، عن لَيْث، عن مُحمد بن نَشْرٍ، عن ابن الحَنَفِيَّة، قال: «قلت لأبي: يا أَبة، مَنْ خَيرُ النَّاس؟ قال: أبو بكر. قال: قلت: ثم مَنْ خَيرُ الناس بعد أبي بكر؟ قال: عُمر. قال: فَكَرِهْتُ أن أَسْأَلَه عن الثالث فيقول عُثْمَان» (٢).
(١٣٤٨) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، حدثنا أحمد بن سَلْمان بن الحسن الفَقيه إملاءً، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إسماعيلُ ابن أبي أُوَيْس، حدثنا سُليمان بن بِلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي اليَسَر، قال: «كنت أَلْزَمُ غَريمًا لي، فرآني رسولُ الله ﷺ فقال بيده هكذا، وحَنى كَفَّه، ثم قال النبي ﷺ : من يُحِبُّ أن يَسْتَظِلَّ مِنْ فَور جَهَنَّم يقول ذلك
стр. 1190
ثلاث مرات. قلنا: نحن يا رسول الله. قال: يُنْظِر غَرِيمًا، أو يَدَع لِمُعْسِر» (١).
(١٣٤٩) أخبرنا أبو علي الحَسَن بن الحُسَين بن العباس النِعَالِي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن نصر بن عبد الله الذَارِع بالنَهْرَوَان، قال: حدثني أبو الخَيْر يُسْر بن أَنَس بن أَسَد -سَنَةَ ثَلاثٍ وتِسْعِين يعني ومائتَين- حدثنا أحمد ابن مَنِيع، حدثنا أبو سعد محمد بن مُيَسَّر الصَاغَاني، عن محمد بن إسحاق، قال: «رأيت عُمَرَ بن عبد العزيز رأى رجلًا دَخَل الحمام بغير مِئْزَر فَضَربَه أربعين سَوطًا».
(١٣٥٠) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصَيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا أَسِيْدُ بن عَاصِم الثَّقَفِي بأصْبَهان، حدثنا الحُسَين بن حفص، عن سفيان الثوري، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بُسْرة بنت صَفْوَان، قالت: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ مَسَّ ذَكَرَه فَلْيَتَوضَأ وضُوئَه للصَّلاة» (٢).
(١٣٥١) أخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، حدثنا يَسَرَة بن صَفوان الدمشقي، حدثنا إبراهيمُ بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جُبَير بن مُطْعِم، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «إني قد بَدَّنتُ فلا تسبقوني بالركوع والسجود».
(١٣٥٢) أخبرنا الهيثم بن محمد الخَرَّاط، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني (٣)، حدثنا إسحاق بن داود الصَوَّاف، حدثنا محمد بن موسى
стр. 1191
الحَرَشِي، حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثني أبو سُهَيل نافع بن مالك، عن محمد بن كَعب القُرَظِي، عن بَشِير بن سَعْد صاحب رسولِ الله ﷺ ، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنزلِةُ المُؤْمِن من المؤمن مَنزلة الرَّأس مِنْ الجَسَد، متى اشتكى الجسد اشتكى له الرأس، ومتى اشتكى الرأس اشتكى سَائِرُ الجَسَد».
(١٣٥٣) أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الرُّوْيَاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقُوب المُفِيد، حدثنا جعفر بن أحمد الدِهْقَان، وعبد الله بن محمد، قالا: حدثنا عبد الله بن عمر بن أَبَان، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، عن أبي مسعود، عن أبي سَلمة بِشْر بن بَشِير الأَسْلَمِي، عن أبيه، قال: «لَمَّا قَدِمَ المُهاجِرُون المدينة استنكروا الماء، وكانت لِرَجُل من بني غِفَار عَيْن يقال لها رُوْمة، وكان يبيع منها القِرْبَة بالمُدِّ، فقال له رسول الله ﷺ : بِعْنِيها بِعَيْنٍ في الجنة. فقال: يا رسول الله، ليس لي ولعيالي غَيرُهَا، لا أستطيع ذلك، فبلغ ذلك عُثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف دِرْهَم، ثم أتى النبي ﷺ فقال: تَجْعَل لِي مثل الذي جعلت له، عينًا في الجنة إن اشتريتها؟ قال: نعم. قال: فقد اشتريتها، وجعلها للمسلمين» (١).
(١٣٥٤) أخبرنا الهيثم بن محمد الخَرَّاط، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني (٢)، حدثنا أبو مسلم الكَشِّي، حدثنا سليمان بن داود الشَاذَكُونِي، حدثنا محمد بن سَوَاء. وأخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا عمر بن أحمد، حدثنا خَلِيفَة بن خَيَّاط، حدثنا ابن سَوَاء، قال: حدثني الأَشْهَبُ الضُّبَعي، قال: حدثني بَشِير بن يزيد الضُّبَعي وكان قد أدرك الجاهلية، قال: قال رسول الله ﷺ يوم ذِي قَار: «هَذا أولُ يوم
стр. 1192
انْتَصَفَت فيه العَربُ مِنْ العَجَم» (١).
واللفظ لحديث الشاذكوني.
(١٣٥٥) أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الملك القُرَشي، أخبرنا محمد ابن المُظَفَّر، حدثنا عبد الله بن صالح البُخَاري، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيان، عن بَشِير بن تَيْم، عن عِكْرِمَة: «﴿أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ﴾ [فصلت: ٤٠] قال: أبو جهل بن هشام. ﴿أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [فصلت: ٤٠]، قال: عمار بن ياسر» (٢).
(١٣٥٦) أخبرنا أبو سعيد الصَيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَغَاني، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا ابن عُيَيْنَة، عن بَشِير بن تَيْم، عن رَجُل، عن عِكْرمة -إن شاء الله- قال: «نَزل في عَمَّار، وأبي جَهْل: ﴿أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [فصلت: ٤٠]، ونزل في أبي جَهْل، وعَمَّار: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا﴾ [الأنعام: ١٢٢]» (٣).
(١٣٥٧) كَتَبَ إِليَّ القاضي أبو القاسم الحَسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الأَنْبَاري من مِصْر، وحدثني محمد بن أحمد بن محمد اللَّخْمِي بالأنْبَار عنه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن المِسْوَر، حدثنا المِقْدَامُ بن
стр. 1193
دَاود، حدثنا علي بن مَعْبَد، حدثنا عبد الله بن محمد الخُرَاسَاني، عن بَشِير بن صَالِح، قال: سمعت الحسن يقول: «إن المكاسب قد فَسَدَتْ، فَخُذُوا منها القُوت» (١).
(١٣٥٨) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رِزْقَويه، أخبرنا إسماعيل بن علي الخُطَبِي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، حدثني أبي (٢)، حدثنا ابن نُمَير، حدثنا إسماعيل يعني ابنَ أبي خالد، عن إبراهيم بن بَشِير، عن عامر، قال: «كان عليٌّ لا يوَرِّث الإخوة من الأم ولا المرأة ولا الزوج، مِنْ الدِيَةِ شَيئًا».
قلت: عامر: هو الشعبي.
(١٣٥٩) أخبرنا أبو الحَسَن علي بن محمد بن الحسن الحَرْبي السِمْسَار، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأَبْهَري، حدثنا أبو بَكر عبد الله بن سليمان بن الأَشْعَث، حدثنا أحمد بن محمد بن السَّكَن، حدثنا إسماعيل بن أبي مسعود -بَغْدَادِي ثِقَة- حدثنا خَلف بن خَلِيفة، حدثنا أَبَان بن بَشِير المُكتِبُ، عن أبي هاشم الرُمَّانِي، عن سَعِيد بن جُبَير، عن ابن عباس، أن النبيَّ ﷺ قال: «ألا أُخْبِرُكُم بِرِجَالِكُم مِنْ أهل الجَنَّة؟ النبيُّ في الجَنة، والصدِّيق في الجَنَّة، والشَهِيد في الجنة، ورَجلٌ يَزُور أَخاه في جَانِب المِصْر في الجنة» (٣).
(١٣٦٠) أخبرنا أبو القَاسِم الحَسَن بن الحَسَن بن علي بن المُنذِر
стр. 1194
القَاضِي، أخبرنا أبو بكر بن أبي دَارم، قال: حدثني عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن شَيْبَة القرشي، حدثنا أبو بُشَير الحَضْرَمي، حدثنا هُذَيل بن إسحاق الهَمْداني، عن شَرِيك، عن أبي إسحاق، عن أبي جُحَيْفَة، قال: «جمع رسولُ الله ﷺ الظُهر والعَصر، والمَغْرب والعِشَاء بالمَدِينة من غَير مَطَر ولا سَفر».
(١٣٦١) أخبرنا أبو بكر أحمد بن عُمَر بن أحمد الدَلَّال، حدثنا عثمان بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا أبو قِلَابة الرَّقَاشِي، حدثنا أبو رَبيعة، حدثنا أبو عَوَانة، عن دُاودَ الأَوْدِي، عن حُمَيد بن عبد الرحمن، عن يُسَير، وكان مِنْ أصحَاب رسولِ اللهِ ﷺ ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إِنَّ الحَياءَ لا يأتي إلا بِخَير» (١).
(١٣٦٢) أخبرنا أبو عمر بن مَهْدِي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مَخْلَد العَطَّار، حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، حدثنا أبو نُعَيْم، أخبرنا قَيس، عن نُسَيْر بن ذُعْلُوق، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: «تُوفِّي رسولُ اللهِ ﷺ ودِرْعُه مَرْهُونة بِثَلاثِينَ صاعًا مِنْ شَعِير» (٢).
(١٣٦٣) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عبد الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتُويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو الحسن عمرو بن خالد، أخبرنا أبو المَلِيح، عن زِيَاد بن بَيان، عن علي بن نُفَيل، عن سعيد بن المُسيب، عن أم سلمة، «أن النبيَّ ﷺ ذَكَر المَهدي وأنَّه مِنْ وَلَدِ فَاطِمَة» (٣).
стр. 1195
(١٣٦٤) أخبرناه أبو نُعَيم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبْدِي، حدثنا عمرو بن عثمان الرَقِّي، وعمرو بن خالد المِصْري، قالا: حدثنا أبو المَلِيح، عن زِيَاد بن بَيَان، عن علي بن نُفَيل، عن سعيد بن المُسَيَّب، عن أم سلمة، قالت: «دخل عليَّ النبيُّ ﷺ وهو مسرور فقال: ألا أُبَشِّرُكُم: المَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَة».
وقال عمرو بن خالد: «ذكر النَبيُّ ﷺ المَهْدِيَّ فقال: هو مِنْ وَلَد فَاطِمَة».
(١٣٦٥) حدثني أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين العُكْبَري، حدثني عَمِّي أبو الحسن عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز، أخبرنا الطَيَّب بن شُعَيب بن أحمد الهِيْتي، حدثنا أبو ذَكْوَان حرب بن بَنَّان -من أهل بيت المقدس- حدثني زُهَيْر بن عَبَّاد، حدثنا وكيع ابن الجراح، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق الهمْداني، عن جَبَّار الطَائِي، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله ﷺ : «أنا وعَلِيٌّ وفَاطِمَةُ والحسنُ والحُسينُ يومَ القيامة في قُبَّةٍ تَحت العَرش» (١).
(١٣٦٦) أخبرناه أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البَزَّاز، وأبو الحُسَين علي بن محمد بن عبد الله بن بِشْرَان المُعَدَّل، قالا: أخبرنا أبو الحَسَن عليُّ بن محمد بن أحمد المِصْرِي، حدثنا أبو الزِنْبَاع رَوْحُ بن الفَرَج، حدثنا زُهَير بن عَبَّاد الرُؤَاسِي، قال: حدثنا وَكِيع بن الجَرَّاح، وحسان بن إبراهيم الكِرْماني، قالا: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق الهمْداني، عن جَبَّار الطائي، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله ﷺ : «أنا وعلي
