حُمَيد بن عبد الرحمن بن عَوْف، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَين في سَبيل الله، نُودِيَ في الجَنَّة يا عبد الله، هذا خَيْر، فَمَنْ كان من أَهل الصَلاةِ دُعِي مِنْ باب الصَلاة، ومَن كان من أهل الجِهَاد دُعِي من باب الجِهَاد، ومَن كان من أهل الصَدَقة دُعِي من باب الصدقة، ومَن كان من أهل الصِيَام دُعِي مِنْ باب الرَيَّان». فقال أبو بكر: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسول الله، ما عَلى الذي يُدْعَى مِنْ تلك الأبواب مِنْ ضَرُورة، فهل يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تلك الأبواب كُلِّها؟ فقال رسول الله ﷺ : «نعم، وأرجو أن تكون منهم» (١).
٨٩ - وحُبَيِّب بن فَهْد بن عَبد العَزيز أبو الحَسَن البَابِي (٢).
(٧٢) أخبرنا البَرْقَاني، أخبرنا أبو بَكْر الإسْمَاعِيْلِيُّ (٣)، قال: حدثني حُبَيِّبُ بنُ فَهْد بن عبد العَزيز أبو الحَسَن البَابِي -كَهْلٌ عَلي بَابِ مُحمد بن عِمْرَان المَقَابِرِيِّ، قَبل التِسْعِين، إمْلاءً- قال: حدثنا محمد بن دُوسْتِي، حدثنا سليمان الأَصْبَهاني، حدثنا بَخْتَويه، عن عَاصِمٍ، عن إسْمَاعِيلَ، عن عَاصِم الأَحْوَل، عن أبي عُثْمَان النَهْدِي، عن سَلْمَان، قال: قال رسول الله ﷺ : «عَلَيْك بالعَسَل، فوالذي نفسي بِيَدِه ما مِنْ بَيْتٍ فيه عَسَل إلا وتَسْتَغْفِرُ مَلائِكَةُ ذَلك البَيْت، فإن شَرِبَهَا رَجُلٌ دَخَل في جَوْفِه أَلْفُ دَوَاء ويَخرُجُ منه أَلْفُ دَاءٍ، فَإن مَاتَ وهو في جوفه لَم تَمَس النَّارُ جَسَدَهُ».
стр. 142
٩٠ - وحُبَيِّبُ بنُ تَمِيْمٍ المُجَاشِعِي (١).
شاعر، ذكره لي ابنُ حَزْمٍ، عن كتاب عبد السلام بن الحُسَين، عن الآمِدِي (٢) وقال: هو القائل:
طَلَبْنَا بَنِي القَدَّاحِ أَوْ ذُكِرُوا لَنَا … سَوَاءٌ بَنُو القَدَّاحِ والبَلَدُ القَفْرُ
وأما الثاني: بضم الخاء المعجمة وفتح الباء وسكون الياء بعدها فهو:
٩١ - خُبَيْبُ مَوْلى الزُبَير بن العَوَّام (٣).
حدث عن الزُبَيْر. روى عنه خُبَيْب بن عبد الرحمن.
(٧٣) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا محمد بن عُمَر هو: الوَاقِدِيُّ، حدثنا معاذ بن محمد، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن بن خُبَيْب، أَنَّ خُبَيْبًا مَولى الزبير قال: سمعت الزبير يقول: كُنَّا نُصَلِّي مَع رسولِ الله ﷺ الجُمُعَة ثُم نَرْجِعُ إلى بُيُوتِنا وما نَجِدُ فَيْئًا.
стр. 143
وفي باب حِرَاش، وخِرَاش.
أما الأول: فهو:
٩٢ - حِرَاشُ بنُ مَالِك الجَهْضَمِي البَصْري (١).
(٧٤) أخبرنا أبو الحُسَين بن بِشْرَان، أخبرنا أبو علي الحُسَين بن صَفْوَان البَرْذَعِي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدُنْيا (٢)، حدثنا إبراهيم الأَدَمِي، حدثنا سليمان بن إبراهيم، حدثنا حِرَاشُ بن مَالِك الجَهْضَمِي، عن عبد الملك بن أبي عثمان، عن مَسْلَمَة بن عبد المَلِك، قال: «لما احْتُضِرَ عُمَرُ ابنُ عبد العزيز كُنَّا عنده في قُبَّةٍ، فأومأ إلينا أن اخْرُجُوا، فخرجنا فَقَعدنا حول القُبَّة، وبَقِيَ عِنده وَصِيفٌ، فَسمعناه يقرأ هذه الآية ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ﴾ [القصص: ٨٣] الآية، ما أنتم بإنْس ولا جَان، ثم خَرج الوَصِيفُ فأومأ إلينا أن ادخلوا، فدخلنا فإذا هو قَدْ قُبِضَ ﵁» (٣).
وأما الثاني: بالخاء المعجمة فهو:
٩٣ - خِرَاشُ بنُ إسْمَاعِيلَ العِجْلِي (٤).
(٧٥) حدثنا القاضي أبو الحُسَين محمد بن علي بن محمد بن المُهْتَدِي بالله الهَاشِمِي، أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المَأْمُون، حدثنا محمد ابن القاسم الأَنْبَارِي، حدثني أبي، حدثنا أحمد بن عُبَيْد، أخبرنا هشام بن الكَلْبِي، أخبرنا خِرَاشُ بن إسماعيل العِجْلي، عن شَيْخ مِنْ عَنَزة، قال: عَاشَ
وفي باب حُمَيضة، وحَمْضَة.
الأول: بضم الحاء وفتح الميم وإعجام الضاد:
٩٤ - حُمَيْضَةُ بن رُقَيْم الأنْصَاري الخَطْمِي (١).
شَهِدَ مع رسول الله ﷺ أُحُدًا وما بعدها.
(٧٦) أنبأنا الرَافِقِيُّ، أخبرنا أحمد بن كامِل، أخبرني أحمد بن سعيد بن شَاهِين، حدثنا مُصْعَب بن عبد الله، عن ابن القَدَّاح (٢)، قال: مَضَت بَدْرٌ وأُحُدٌ ولم يُسْلِم مِنْ أَوْسِ اللهِ أَحَدٌ إلا أَرْبَعة نَفَر مِنْ بَنِي خَطْمَة: خُزَيْمَة بن ثَابِت بن الفَاكِه، وعُمَيْر بن عَدِي بن خَرَشَة، وحَبِيْب بن حُبَاشَة، وحُمَيْضَة بن رُقَيْم، الخَطْمِيُّون، كُلُّهم شَهِدَ أُحُدًا وما بعدها مِنْ المَشَاهِد، ولذلك ذَهَبت الخَزْرَج بالعِدَّةِ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا.
٩٥ - وحُمَيْضَةُ بنتُ أَبي كَثِيْر (٣).
حدثت عن أُمِّها. روى عنها عبد الرحمن بن إسحاق الكُوفي.
(٧٧) أخبرنا أبو نُعَيم الحَافِظ، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبْدي، حدثنا أبو نُعَيم ضِرَارُ بن صُرَد، حدثنا ابن فُضَيْل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن حُمَيْضَةَ بنتِ أبي كَثِيْر، عن أمها، قالت: عَلَّمَتْني أُمُّ سَلَمَة، قالت: عَلَّمني رسولُ الله ﷺ : «إِذَا كانَ عِند أَذَانِ المَغْرِب فَقُولي: اللهُمَّ عند اسْتِقْبَال لَيْلِكَ واسْتِدْبَار نَهَارِكَ وأَصْواتِ دُعَاتِك
стр. 146
وحُضُور صَلاتِكَ فَاغْفِر لي» (١).
٩٦ - وحُمَيْضَة بنُ حَرْمَلَة المُرِّي الشَّاعِر (٢).
(٧٨) أخبرنا أبو الحُسَين محمد بن عبد الواحد بن علي البَزَّاز، أخبرنا عُمَر بن محمد بن سَيْف الكَاتِب، حدثنا محمد بن العباس اليَزِيْدِي، حدثنا الزُبَيْر بن بَكَّار، قال: أنشدني محمد بن الضَحَّاك الحِزَامِي، عن أبيه قال: قال حُمَيْضَةُ بنُ حَرْمَلَة المُرِّي ثُم الصِرْمِي -لِبَنِي سُلَيْم-:
قُلْ لِسُلَيْمٍ هَذِه أَلَّا تَدِنْ … يُعَالِجُوا … وتَقْطَاع الوُضُنْ
مِنْ هَاشِمٍ ذَاكَ أَظُنّ (٣)
قال: وكان أخوه هاشم بن حرملة آلى ألا تَرْكَبَ سُلَمِيَّةٌ بوضُن إلا أخذها، فَتَرَكْنَ الرُكُوبَ بالوُضُنِ (٤).
٩٧ - وأبو حُمَيْضَة المُزَني (٥).
(٧٩) أخبرنا أبو الفَرَج عبد السلام بن عبد الوَهَّاب القُرَشِي، أخبرنا سُليمان بن أحمد الطَّبَراني (٦)، حدثنا عَمْرو بن إسْحَاقَ بن إبراهِيم بن العَلَاء ابن زِبْرِيق الحِمْصِي، حدثنا أبو عَلْقَمَة نَصْر بن خُزَيْمَة، أنَّ أَبَاه حدثه، عن نَصر بن علقمة، عن أخيه مَحْفُوظ بن علقمة، عن ابن عَائِذ، عن غُضَيْف بن
стр. 147
الحَارث، قال: حدثني أبو حُمَيْضَة المُزَنِي، قال: حَضَرنا طَعامًا مع النَّبيِّ ﷺ ، فَشُغِل النبيُّ ﷺ بِحَدِيث رَجُلٍ وامْرَأة، وجَعلنا نَأكُل ونَحْن في ذلك نَقْصِد في الأكل، فأقبل إلينا النبيُّ ﷺ فأكل معنا، ثم قال: «كُلُوا كما يَأْكُل المُؤْمِنُون»، فقلنا: كيفَ يَأكُلُ المُؤمنُون؟ فَأَخَذ لُقْمَةً عَظِيمَة فقال: «هَكَذا، لُقْمَات خَمْسًا أو سِتًّا»، ثم قال: «إنْ كَانَ مَع ذَلِكَ شَيءٌ وإلا شَرِبَ وقَام».
٩٨ - وسِنَان بن حُمَيْضَة الشَيْبَاني.
ثم أخو بني قِتَال بن يَرْبُوع، شَاعِر.
٩٩ - وفَرْوَة بن حُمَيْضَة الأسَدي.
أَحَدُ بَنِي بُرْثُن.
١٠٠ - ورَبِيْعَةُ بنتُ حُمَيْضَة العُذْرِية.
شاعرة.
ذكر الآمدي هؤلاء الثلاثة في كتاب «معجم الشعراء» (١).
وحدثني بذلك ابنُ حَزْمٍ أنه قَرأه في كِتاب عبد السلام بن الحُسَين، عنه.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 148
ويلحق بهذا الباب:
حِمَّصَة.
بكسر الحاء المبهمة وتشديد الميم وبنصب الصاد المهملة، وهو:
١٠١ - الحَسَن بن عَلي بن الحَجَّاج البَغْدادي، يُلَقَّب حِمَّصَة (١).
حدث عن عبد الله بن معاوية الجُمَحِي. رو عنه أبو القاسم الطَّبَراني.
(٨٠) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُليمان بن أحمد الطَّبَراني (٢)، حدثنا الحسن بن عَلي بن الحجاج الأنصاري البغدادي يُلَقَّب حِمَّصَة، حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمَحِي، حدثنا حَمَّاد يعني ابن زَيْد، حدثنا أيوب، عن يزيد الرِّشْك، عن مُعَاذَة، عن عَائِشَة، «أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَير احْتِلَام، ثُم يَغْتَسِل ويَصُوم».
١٠٢ - وعَلِيُّ بن عُمَرَ بن حِمَّصَة أبو الحَسَن المِصْرِي المَعروف بالحَرَّاني (٣).
حدث عن حَمْزَة بن محمد الكِنَاني. سَمِع منه كَافَّةُ أهلِ مِصْر.
стр. 149
وفي باب حِمَاية، وجُمانَة.
أما الأول: بكسر الحاء وبياء معجمة باثنتين مِنْ تحتها فهو:
١٠٣ - مَالِك بن ذِي حِمَايَة الشَامِي (١).
(٨١) أخبرنا التَّنُوخِي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر، وأخبرنا العَتِيْقِي، أخبرنا محمد بن الحُسين اليَمَني قالا: حدثنا بكر بن أحمد الشَعْرَاني، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى في «تاريخ الحمصيين» (٢)، قال: وأبو شُرَحْبِيل مَالِك بن ذِي حِمَايَة، يُحَدِّث عن مُعَاوية بن أبي سفيان، يحدث عنه صَفوانُ بن عَمْرو.
وأما الثاني: بضم الجيم وبالنون:
١٠٤ - فَجُمَانة زَوْجةُ حُذَيْفَة بن اليَمَان (٣).
(٨٢) أخبرنا عَلِي بن أحمد بن عُمَر المُقْرئ، أخبرنا محمد بن عبد الله ابن إبراهيم الشَافِعي، حدثنا مُعَاذُ بن المثنى، حدثنا مُسَدَّد (٤)، حدثنا يحيى، عن عُمَر بن ذَرٍّ قال: حدثني حَنْظَلَة بن سَبْرَة بن المُسَيب بن نَجَبَة، عن عَمَّتِه جُمَانَة، وكانت تَحْت حُذَيفة، أَنَّ حُذَيْفَة كان ينصرفُ مِنْ صَلاة الغَدَاة في
стр. 150
رمضان فيدخل معها في لِحَافِها ويُوَلِّيها ظَهْرَه، يَسْتَدفِئُ بِقُرْبها، ولا يُقْبِلُ بوَجْهِه عَلَيها.
стр. 151
وفي باب حَازِم، وخَازِم.
أما الأول: فهو:
١٠٥ - حَازِم بن تَمَّام الحِجَازِي (١).
حدث عن عَبَّاس بن سَهْل بن سَعْد السَاعِدِي. روى عنه محمد بن أبي حُمَيد المدني.
(٨٣) أخبرنا أبو عَلِي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصَيْدَلانِي، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد الطَّبَراني (٢)، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدَبَرِي، عن عبد الرَزَّاق (٣)، عن محمد بن أبي حُمَيد، قال: حدثني حَازِمُ بن تَمَّام، عن عباس بن سَهل الأنصاري ثُم السَاعِدي، عن أبيه قال: قال رسولُ الله ﷺ : «لَأَنْ أُصَلِّي الصُبحَ، ثم أجلس في مَجْلِسي، فأذكُر اللهَ حتى تَطْلُعَ الشَمسُ، أَحَبُّ إليَّ مِنْ شَدِّ جِيَادِ الخَيْل في سَبيل الله حتى تطلع الشمس».
قال محمد بن أبي حُمَيد: وحدثنا أَشْيَاخُنا، أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لَأَنْ أُصَلِّي، ثم أَقْعُد في مَجْلِسي، أذكر اللهَ حتى تَطْلُعَ الشَّمسُ، أَحَبُّ إليَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَليه الشَمسُ وغَربت».
١٠٦ - وحَازِم بن أبي طَرَفَة واسْمُه الحَارِث بن قَيْس بن يَعْمَر الشَدَّاخ الكِنَانِي (٤).
شاعر جاهلي، ذكره الآمدي (٥)، فيما حدثني ابن حزم عن كتاب
стр. 152
عبد السلام، عنه.
١٠٧ - وحَازِم بن محمد الكُوفِي (١).
وليس بابن أبي غَرَزَة.
حدث عن عُمَر بن محمد بن زَيْد العُمَري. روى عنه محرز بن حازم.
(٨٤) أخبرنا محمد بن عبد الملك القُرَشي، أخبرنا عُمَر بن أحمد الواعظ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهَمْدَانِي، حدثنا محمد بن مُحْرِز ابن حَازِم، حدثنا أبي، حدثنا حَازِم بن محمد، عن عُمَر بن محمد، عن نافِع، عن ابن عُمَر، عن عُمَر، أنَّ رسول الله ﷺ أَمَرنا بالغُسْل (٢).
١٠٨ - وحَازِم بن الوَلِيد البُخَارِي (٣).
حدث عن أبي مُطِيع، وعُمَر بن هارون البَلْخِيَّيْن. روى عنه أَسْبَاط بن الْيَسَع البُخَاري.
(٨٥) أخبرنا هَنَّادُ بن إبراهيم النَسَفِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد ابن سُليمان البخاري، حدثنا أبو بكر محمد بن نصر بن خَلف، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الأدِيب، حدثنا أبو طاهر أَسْبَاطُ بن اليَسَع، أخبرنا حازم بن الوليد، حدثنا عُمَر بن هارون، عن جَرِير بن أيوب، قال: سمعت الشَّعْبِيَّ يحدث عن قيس بن يزيد الجُهَنِي قال: «إن كُلَّ يَومٍ صَامَه العَبْدُ مِنْ رَمضَانَ يَجِيءُ يومَ القِيَامَة في غَمَامَة مِنْ نُور، في تِلك الغَمَامة قَصْرٌ مِنْ دُرٍّ له سَبْعُونَ أَلف بَاب، كُلُّ بَابٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ» (٤).
стр. 153
١٠٩ - وحَازِم بن إبراهيمَ أبو يَحْيى الغَزَّال البُخَاري (١).
حدث عن عِيسى بن موسى غُنْجَار. روى عنه نُوح بن صالح بن رَزِيْن، وشُفَيْعُ بنُ إسحَاق البُخَارِيَّان.
(٨٦) أخبرنا هَنَّاد النَسَفِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سُلَيمان، حدثنا خَلَف بن محمد، حدثنا أحمد بن عبد الواحد بن رُفَيْدٍ، قال: سمعت شُفَيْعَ بن إسحَاق المُحْتَسِب يقول: سمعتُ حَازِم بن إبراهيم الغَزَّال يقول: حدثنا أبو أحمد عيسى بن موسى، عن المُغِيرَة بن موسى، عن بَهْز بن حَكِيْم، عن أَبِيه، عن جَدِّه، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «وَيْلٌ لِلعَرَب مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَب، ويل للعرب من شر قد اقْتَرب، ويل للعرب من شر قد اقترب» (٢).
١١٠ - وحَازِم بن عِقَال بن حَبِيْب بن المُنْذِر بن أبي الحِصْن بن سَمَوْءَل بن عَادِيَا (٣).
حدث عن جَامِع بن خَيْرَان بن جُمَيْع. روى عنه عبد الله بن أبي سَعدٍ الوَرَّاق.
(٨٧) أخبرنا أبو الحَسَن أحمد بن عبد الواحد بن محمد الدِّمَشقِي، أخبرنا جَدِّي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السُلَمي، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد السَّامِرِّي، حدثنا عبد الله بن أبي سَعْد، حدثنا حَازِم بن عِقَال بن حَبِيْب بن المُنْذِر بن أبي الحِصْن بن السَمَوْءَل بن عَادِيَا، قال حدثني جَامِع بن خَيْرَان بن جُمَيْع بن عثمان بن سِمَاك بن أبي الحِصْن بن
стр. 154
السَمَوْأل بن عَادِيَا قال: لما حَضَرَتْ الأَوْسَ بنَ حَارِثَةَ بن ثَعْلَبةَ بن عَمْرِو بنِ عَامِرٍ الوَفَاةُ، اجتمع إليه قَومُه مِنْ غَسَّان فقالوا: إنه قَدْ حَضَر مِنْ أَمْر اللهِ مَا تَرَى، وقَد كُنَّا نَأْمُرُك بالتَّزْوِيْج في شَبَابِكَ فَتَأْبَى، وهذا أخوكَ الخَزْرَج لَه خَمْسَةُ بَنِيْن، ولَيس لَك وَلَدٌ غَير مَالِك، قال: لَنْ يَهْلِك هَالِكٌ تَرَكَ مِثْلَ مَالِك، إنَّ الذِي يُخْرِجُ النَارَ مِنْ الوَثِيْمَة قَادِرٌ أَنْ يَجْعَلَ لِمَالِكٍ نَسْلًا، ورِجَالًا بُسْلًا، وكُلٌّ إلى مَوْتٍ، ثم أَقْبَل عَلى مَالِك فَقَال: أَيْ بُنَي، المَنِيَّةُ ولا الدَّنِيَّة، العَفَافُ ولا العِتَابُ، التَّجَلُّدُ ولا التَلَدُّد، القَبْرُ خَيْرٌ مِنْ الفَقْر، إنَّه مَنْ قَلَّ ذَلَّ، ومِنْ كرَمِ الكَريم الدَفْعُ عن الحَرِيْم، والدَهْرُ يَومَان، فَيومٌ لَك ويَوم عَلَيْك، فَإذا كان لك فلا تَبْطِر، وإذا كان عَليك فَاصْطَبِر، وكلاهما سَيَنْحَسِر، ليس يَفْلِتُ منهما المَلِكُ المُتوَّج، ولا اللَّئِيمُ المُعَلَّج، سَلِّم لِيَوْمِك حَيَّاك رَبُّك، ثم أنشأ يقول:
شَهدْتُ السَبَايا يَومَ آلِ مُحرِّقِ … وأَدْرَك عُمْرِي صَيْحَةَ اللهِ في الحِجْرِ
فَلم أَرَ ذَا مُلْكٍ مِنَ النَّاسِ واحِدًا … ولا سُوْقَةً إلا إلى المُلك (١) والقَبْرِ
فَقُلْ لِلَّذِي أَوْدَىَ ثَمُودًا وجُرْهُمًا … سَيُعْقِبُ لِي نَسْلًا عَلى آخِرِ الدَّهْرِ
تَقَرُّ بِهِمْ مِنْ آَلِ عَمْرِو بنِ عَامِرٍ … عُيُونٌ لَدَى الدَّاعِي إلى طَلَبِ الوِتْرِ
فَإن تَكُنِ الأَيَّامُ أَبْلَيْنَ جِدَّتِي … وشَيَّبْنَ رَأْسِي والمَشِيْبُ مَع العُمْرِ
فإنَّ لَنَا رَبًّا عَلَا فَوْقَ عَرْشِهِ … عَلِيْمًا بِمَا نَأْتِي مِنْ الخَيْر والشَرِّ
أَلَمْ يَأْتِ قَوْمِي أَنَّ لِلَّهِ دَعْوَةً … يَفُوزُ بِهَا أَهْلُ السَّعَادَةِ والبِرِّ
إذَا بُعِثَ المَبْعُوثُ مِنْ آلِ غَالِبٍ … بِمَكَّةَ فِيمَا بَيْنَ زَمْزَم والحِجْرِ
هُنَالِكَ فَابْغُوْا نَصْرَهُ بِبِلَادِكُم … بَنِي عَامِرٍ إِنَّ السَعَادَةَ في النَصْرِ
стр. 155
ثُمَّ قَضَى مِنْ سَاعَتِه (١).
١١١ - وحَازِمُ بن أبي حَازِمٍ البُخَاري (٢).
حدث عن أبي عِصْمَة نُوح بن أبي مَرْيَم، وعِيْسَى بن يُونُس. روى عنه المُسَيَّب بن إسْحَاق.
(٨٨) أخبرنا هَنَّادُ بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، حدثنا خلف بن محمد، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الواحد بن رُفَيْد، حدثنا عَلِي بن الحَسَن مِنْ قَرية سِيَازَى، حدثنا المُسَيَّب بن إسْحَاق، حدثنا حازم بن أبي حازم الدَهَّان، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن إبراهِيمَ، قال: إني لأَنْظُر إلى الحَدِيثِ ما آخُذُ به، وأَدَعُ سَائِرَه (٣).
١١٢ - وإِسْحَاقُ بن حَازِم الزَيَّات المَدِيْنِي (٤).
حَدَّث عن عبد الله بن محمد بن عَقِيْل، وعُبَيْد الله بن مِقْسَم، وأبي الأَسْوَد محمد بن عبد الرحمن بن نَوْفَل، وقَيْس بن سَعْد، وعَبد الله بن الفَضْل، وعبد الكَريم الجَزَرِي.
روى عنه أبو القَاسِم بن أبي الزِّنَاد، ومَعْن بن عِيْسى، وخَالد بن نِزَار، ومحمد بن عُمَر الوَاقِدِي، وعبد الله بن نَافِع الصَائِغ.
стр. 156
(٨٩) أخبرنا أبو عُثْمَان سَهْل بن محمد بن الحَسَن الخَلَنْجِي المُعَدَّل بأَصْبَهان، حدثنا أبو القَاسِم سُليمان بن أحمد بن أيُّوبَ الطَّبَراني (١)، حدثنا مِقْدَامُ بن دَاود، حدثنا خَالِد بن نِزَار، حدثنا إسْحَاقُ بن حَازِم الزَيَّات، عن عبد الله بن محمد بن عَقِيْل، عن الرُبَيِّع بنتِ مُعَوِّذ بن عَفْرَاء، أنَّ رسولَ الله ﷺ دخل عليها فَدَعا بِوَضُوء فأُتي بإنَاءٍ يَسَع مُدًّا وثُلُثًا، أو مُدًّا ونِصفًا بِمُدِّ النبي ﷺ ، فَتَوضَّأ: فَغَسَل وَجْهَه وغَسَل يَدَيْه ومَسَح برَأْسِه ومَسَح صُدْغَيْه ومَسَح مُقَدَّم رَأْسِه ومَسَح مُؤَخَّر رَأْسِه، حتى بَلَغ وَسَطَه في كُلِّ مَسْحَة، وغَسَل رِجْلَيْه.
قال سليمان: لم يَرْوِه عن إسحاق بن حَازِم إلا خَالِد.
(٩٠) أخبرنا أبو بَكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأُشْنَانِي، قال: سمعت أبا الحَسَن أحمد بن محمد بن عَبْدُوس الطَرَائِفِي يقول: سمعتُ عُثمانَ بن سَعِيد الدَّارِمِيَّ يقول: وسَألتُه يَعْنِي: يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ قلت: فَإسْحَاق ابن حَازِم ما حَاله؟ فقال: ثقة (٢).
١١٣ - وأَرْطَاة بن حَازِم الكُوفِي (٣).
سَمِع عَامِرًا الشَعْبِي. رَوى عنه مَسْلَمَة بن جَعْفَر.
(٩١) أخبرنا عَلِيُّ بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدَقَّاق، حدثنا عبد الله بن أبي سَعْد الأَنْصَاري الوَرَّاق، حدثنا محمد بن عِمْرَان ابن أبي لَيْلَى، حدثنا مَسْلَمَة بن جَعْفَر، عن أَرْطَاة بن حَازِم قال: «خَرَجتُ أَنا وعَامِر الشَّعْبِي مِنْ المَسْجِد فَرَأى رِدَائِي أَبْيَض قال:
стр. 157
وإزَارُك أيضًا؟ قُلت نَعَم، قال: غَيِّر بَعْضَها وخَالِف أَهْلَ الشِّرك، ثم قال: إن اللهَ أَوْحَى إلى مُوسَى: ما تَزَيَّن المُتَزَيِّنُون لِي بِمِثْل الزُهْد في الدنيا، ولا تَعَبَّد المُتَعَبِّدُون لي بِمِثْل البُكَاء مِنْ خَشْيَتِي، ولا تَقَرَّب المُتَقَرِّبُون إليَّ بِمِثْل الوَرَع عَمَّا حَرَّمْتُ عَلَيهم، قال: يا أَكْرَم الأَكْرَمِين، فما الذي أَثْبَتَهُم على ذلك؟ قال: أَمَّا الزَاهِدُون في الدنيا فَإني أُبِيْحهُم الجَنَّة بحَذَافِيرها، وأما البَكَّاؤُون مِنْ خَشْيَتِي فَهُمْ في الرَفِيق الأعلى لا يشركهم فيه أَحَد، وأما الوَرِعُون عَمَّا حَرَّمتُ عَليهم فَإني أُفَتِّشُ النَّاس إلا إِيَّاهُم اسْتِحْيَاءً مِنهُم» (١).
١١٤ - وعَبْد اللهِ بن أبي حَازِم (٢).
حدث عن أبي المُنْذِر إسْمَاعِيل بن عُمَر الوَاسِطِي. روى عنه سَعِيد بن عَجَبٍ الأَنْبَارِي.
(٩٢) حدثنا عبد العزيز بن عَلِي الوَرَّاق لَفْظًا، حدثنا محمد بن أحمد ابن محمد المُفِيْد، حدثنا سَعِيْد بن عَجَب، حدثنا عبد الله بن أبي حَازِم، حدثنا أبو المُنْذِر، حدثنا دَاوُد بن قَيْس الفَرَّاء، عن محمد بن عَجْلَان، عن يحيى بن سعيد، عن أنس: أنَّ النبيَّ ﷺ كان يُصَلِّي عَلى رَاحِلَتِه.
١١٥ - وأبو طَالُوت عَبد السَلام بن أبي حَازِم (٣).
وهو عبدُ السَلَام بن شَدَّاد البَصْرِي القَيْسِي، سَمِعَ أبا عُثْمَانَ النَّهْدِي، وغَزْوَان بن جَرِير.
стр. 158
رَوى عنه وَكِيْع، وأبو نُعَيْم، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الصَمَد بن عبد الوَارِث.
(٩٣) أخبرنا أبو الحُسَيْن بن بِشْرَان (١)، حدثنا جَعْفَر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِيُّ إمْلاءً، حدثنا إبراهيمُ بن عبد الله بن مُسْلم، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبدُ السَلَام ابن أبي حَازِم، حدثنا غَزْوَان بن جَرِيْر، عن أبيه وكان شَدِيدَ اللزُوم لِعَلِيِّ بنِ أَبي طَالِبٍ، قال: كان عليٌّ إذا قام إلى الصَلاة وكَبَّر، ضَرَبَ بِيَدِه اليُمْنَى عَلى رُسْغِه الأَيْسَر، فَلَا يَزَال كَذَلك حتى يَرْكَع إلا أن يَحُكَّ جِلْدًا أو يُصْلِحَ ثَوْبَه، فإذا سَلَّم سَلَّم عن يَمِيْنِه: سَلامٌ عَلَيْكُم، ثُم يَلْتَفِت عَنْ شِمَالِه فَيُحَرِّك شَفَتَيْه، فَلا نَدْرِي ما يَقُول، ثم يقول: لا إله إلا الله وَحْدَه لا شَرِيْكَ له، لا حَوْلَ ولا قُوَّة إلا بالله، لا نَعْبُدُ إلا إيَّاه، ثم يُقْبِلُ عَلى القَوْم بِوَجْهِه فَلا يُبَالِي عن يَمِيْنِه انْصَرَف أو عَنْ شِمَالِه (٢).
١١٦ - وأَحْمَد بن عَبْد المُؤْمِن بن أبي حَازِم (٣).
حدث عن محمد بن يوسف الفِرْيَابِي. روى عنه عَلِيُّ بن سِرَاج المِصْرِي.
(٩٤) أخبرنا عبد المَلِك بن محمد بن عبد الله الوَاعِظ، أخبرنا أبو سَهْل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زِيَاد القَطَّان، حدثنا عَلِي بن سِرَاج، حدثنا أحمد بن عبد المؤمن بن أبي حَازِم صَاحِب قُبْرس، حدثنا الفِرْيَابِي، حدثنا سُفيان، عن هَارُون بن عَنْتَرَة، عن أبيه، عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ
стр. 159
شَرِبَ مِنْ زَمْزَم وهو قَائِم (١).
١١٧ - ومحمد بن حَازِم بن يَزِيد البِيْكَنْدِي (٢).
(٩٥) أخبرنا أبو الوليد الدَرْبَنْدِي، أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ ببُخَارَى، حدثنا عُبَيد الله بن أبي العَبَّاس السَرْخَسِيُّ، حدثنا محمد بن أحمد ابن مردك، قال: وجدت في كتاب جدي لأُمِّي: محمدِ بنِ حَازِم بن يَزيد البِيْكَنْدِي، أنَّ شَدَّاد بن حَكِيم حدثهم قال: أخبرنا وَرْقَاءُ بن عُمر، عن عبد الله ابن دينار، عن ابن عُمَر قال: سُئِل النبيُّ ﷺ عن أكل الضَبِّ فقال: «لَستُ بآكِلِه ولا مُحَرِّمِه» (٣).
١١٨ - ومحمد بن حازم المَرْوَزِي (٤).
حدث عن مسلم بن بِشْر العَوْجَري. روى عنه عبد الله بن محمد بن السَّرِي الحِمْصِي.
١١٩ - ومحمد بن حَازِم بن عَمْرو أبو جَعْفَر البَاهِلِي الشَّاعِر (٥).
وقد ذكرتُه والذِي قَبْلَه، وحَدِيثه في كتاب «التلخيص» (٦).
стр. 160
١٢٠ - وعَمْرو بن حَازِم أبو الجَهْم الدِّمَشقِي (١).
حدث عن سُلَيمان ابن بنت شُرَحْبِيل. روى عنه أبو القَاسِم الطَّبَراني، وأبو بكر النَقَّاش المُقْرِئ.
(٩٦) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النَقَّاش، حدثنا عَمرو بن حَازِم القُرَشي بدمشق، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الخَالِق بن زَيْد بن وَاقِد، عن أبيه، عن محمد بن عبد الملك بن مَروان، عن أبيه، عن أم سَلَمَة قالت: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ طَلَبَ عِلمًا يُبَاهِي به النَّاس فهو في النَّارِ» (٢).
١٢١ - ومحمد بن إبراهيم بن حَازِم أبو بَكر البُخَارِي (٣).
حدث عن إسْمَاعِيلَ بن بِشْر. روى عنه أبو عِصْمَة أحمد بن محمد بن عُمَر بن سَعِيد الجَوَالِيْقِي حديثًا للحَكَم بن المُبَارَك الخَاشْتِي، عن مالِك، وقد ذكرناه في كتاب «الرواة عن مالك».
١٢٢ - وأبو حَازِم تَمِيْم بن عَبد المُؤْمِن (٤).
حدث عن صَالِح بن حَيَّان. روى عنه محمد بن حُمَيْد الرَّازِي.
стр. 161
(٩٧) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي عَلِيٍّ، حدثنا عَبْدُ العَزِيز بن عبد الله الدَارَكِيُّ الفَقِيهُ، حدثنا جَدِّي، حدثنا محمد بن حُمَيد، حدثنا أبو حَازِم تَمِيْم بن عبد المُؤْمِن، حدثنا صالح بن حَيَّان، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه أن قومًا حَجُّوا فَأَحْرَمُوا بالحَجِّ، فقال بعضهم: اللَّهُمَّ إنَّك أَمَرْتَنا أن نَحُجَّ فَحَجَجنا، وأمرتنا أن لا نَقْتُلَ الصَيْد، قال: فنظر إلى ظِباء مجتمعات في مَوْضِع فَأخرج سَهمًا مِنْ كِنَانَتِه فقال: اللهم إنك أمرتنا أن نَحُجَّ فَحَججنا، وأمرتنا بالإحرام فَلَبَّيك اللهُمَّ لَبَّيْك، ونَهَيْتَنا عن قَتْل الصَّيْد، ثم أخرج كنانته فأخذ سهمًا فوضعه في كَبِد القَوْس، ثم رَمَى فَأصَاب أَكْبَر تَيْسٍ منها فَنَفرَت، ثم اجتمعت فقال الرجل: اللهُم أَمَرتنا بالحَجِّ فحججنا، ونهيتنا أن نَقْتلَ الصيدَ في إحْرَامِنا وقلت: ﴿وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ﴾ [المائدة: ٩٥] وإني عَائِد فَأنظُر ماذا أنت صانع، قال: ثم أخذ سهمًا فَوَضَعه في كَبِدِ القَوْس، ثم رمى فأصاب تَيْسًا منها، فأمر الله الأرضَ فَأخَذَتْه، فهو يَهْوي فيها ونَاقَتُهُ، تَدفَعُه أَرْضٌ إلى أَرْضٍ إلى يوم القيامة.
١٢٣ - وأبو حَازِم الحُسَيْن بن يَحْيَى الوَرَّاق العَابِد البُخَارِي (١).
حدث عن عيسى بن موسي غُنْجَار، ومحمد بن الفَضْل بن عَطِيَّة، ورَاهِب بن خالد الأَسَدي. روى عنه موسى بن أَفْلَح البُخَاري.
(٩٨) أخبرنا هَنَّاد النَسَفِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، قال: تُوفِّي أبو حَازِم الحُسَيْن بن يَحْيَى الوَرَّاق العَابِد في سَنَة سِتٍّ وعِشْرِيْن ومائَتَيْن.
стр. 162
١٢٤ - وحَاتِم بن محمد بن حَازِم بن فَرُّوْخ أبو سَعِيْد البُخَارِي (١).
روى عن عُمَر بن حَفْص الأَشْقَر، وسعيد بن مَسْعُود، وسَمِع ببَغْداد من أحمد بن أبي خَيْثَمة، والحارث بن أبي أُسَامَة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وبالبصرة من إبراهيم بن فَهْد السَاجِي.
حدث عنه خَلَف بن محمد الخَيَّام، وجعفر بن محمد بن المَكِّي البُخَارِيَّان، وذكره أبو عبد الله الغنجار في «تاريخه».
١٢٥ - وأبو حَازِم عُمَر بن أَحمَد بن إبراهيم العَبْدَوِي النَيْسَابُورِي (٢).
سمع إسْمَاعِيلَ بن نُجَيْد السُلَمي، وأبا عَمْرو بن مَطَر، ومحمد بن عبد الله السِمَّذِي، وخلقًا كثيرًا مِنْ هذه الطبقة.
كتبنا عنه، وكان صدوقًا حافظًا.
وأما الثاني: بالخاء المعجمة فهو:
١٢٦ - خَازِم بن عَبْد الله بن خُزَيْمَة أبو خُزَيْمَة السَدُوْسِي (٣).
حدث عن سُفْيَان الثَوْرِي. روى عنه المُسَيَّب بن إسْحَاق البُخَارِي.
стр. 163
(٩٩) أخبرنا أبو الوَلِيْد الدَرْبَنْدِي، أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن عَمْرو بن حَفْص البُخَاري، حدثنا أبو أحمد شَاهِدُ ابنُ محمد بن يُوسُف، حدثنا أبو يوسف يَعقُوبُ بن غُرْمُل، حدثنا المُسَيب ابن إسحاق، حدثنا أبو خُزَيْمَة، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: «ما سُئِلَ رَسولُ اللهِ ﷺ عَنْ شَيءٍ قَط، فقال لَا» (١).
قال محمد بن أبي بكر: أبو خُزَيْمَة خَازِم بن عَبد الله بن خُزَيْمَة السَدُوسِي، بَصْرِيٌّ سَكَن بُخَارَى.
١٢٧ - وخَازِم بن سِمَاك بن موسى بن سِمَاك الضَبِّي (٢).
حدث عن أبيه. روى عنه القَاسِم بن يَعْلَى الضَبِّي.
(١٠٠) أخبرنا عبد الكَريم بن محمد بن أحمد الضَبِّي، أخبرنا عَلِيُّ بن عُمَر الحَافِظ، حدثنا القَاضِي الحسين بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن أبي سَعْد، قال: حدثني محمد بن عِمْرَان بن ذِيَاد الضَبِّي، قال: سمعت القاسم بن يَعْلَى الضَبِّي، عن خَازِم بن سِمَاك بن موسى بن سِمَاك الضَبِّي، عن أبيه، قال: اسْتَعملَ يُوسُفُ بنُ عُمَر عبدَ اللهِ بنَ شُبْرُمَة عَلى قضَاء الكُوفة، فَوَقَّعَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّال المُحَسِّبِيْن (٣) في دار بلال: أَنَّه قَدْ رُفِعَ مِنَ الخَرَاج كذا وكذا، وَفَضَل أَرْبَع مائَة أَلْف لَم تُحْسَب له، فَارْفَعْنِي إلى حَكَم المُسْلِمين، فقال: قد أَنْصَفَ الخَائِن، وكَتَب إلى عبد الله بن شُبرمة إني قد جعلت قحذمًا وَكِيْلي في خُصُومَة فُلان الخَائِن فِيمَا ادَّعَى، فانظُر فيما بينهما فَقَضَى على مُحَذَّم فقال: أَهْلَكتَ نَفْسَك وأَهْلَكْتَنِي، ولَبِسَ ثَيابًا بَيْضَاء وتَحَنَّط، ثم أَقْبَل إليه مُتَخَشِّعًا،
стр. 164
فقال له ما صَنَع: فقال: أَصْلَح اللهُ الأمِيْر، قَضَى عَلَي بَيْت مَالِ المُسْلِمين، قال: قد فَعَلها الحَرُوْرِي، فَنَزَعَه عن الكوفة وبَعَثه عَلى قَضاء سِجِسْتَان وبَيْتِ مَالِها، يُعَرِّضُه لِلحَرُوْرِيَّة، فلم يزل بها حتى اسْتَعْفَى، فَقَدم. وقال له حِيْن بَعَثه: دُلَّنِي عَلَى رَجُلٍ أَسْتَقْضِيه، فَأشَار عليه: بمُحَمد بن عَبد الرحمن بن أبي لَيْلَى.
١٢٨ - وإبراهِيم بن خَازِم بن مَسْلَمَة الفَرَّاء (١).
حدث عن محمد بن النَضْر الحَارِثي. روى عنه القَاسِم بن أبي سَعِيد.
(١٠١) أخبرنا أبو الحُسَين بن بِشْران، أخبرنا الحُسَين بن صَفْوَان، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدُنيا (٢)، قال: حدثني محمد بن الحُسَين، حدثنا القَاسِم بن أبي سَعِيد، حدثني إبراهيم بن خَازِم بن مَسْلَمَة الفَرَّاء، قال: سمعت محمد بن النَضْر الحَارِثِي يقول: «إلى اللهِ أَشْكُوا طُولَ أَمَلِي، وعند الله أَحْتَسِبُ عَظِيمَ غَفْلَتِي».
١٢٩ - وعَبْدُ اللهِ بن خَازِم (٣).
(١٠٢) أخبرنا القَاضِي أبو بَكْر الحِيْرِي، أخبرنا أبو محمد حَاجِبُ بن أحمد الطُوسِي، حدثنا محمد بن يَحْيى، حدثنا عبد الله بن خَازِم، أخبرنا يحيى بن زَكَريا بن أبي زَائِدَة، أخبرني عُبَيْد الله، عن أبي الزِّنَاد، عن الأَعْرَج، عن أبي هُرَيْرَة، قال: قال رسول الله ﷺ : «لَيْسَ في الخَيْل والرَقِيْق صَدَقَة، إلا أَنَّ في الرَّقِيْق صَدَقَة الفِطْر» (٤).
стр. 165
١٣٠ - وأبو حَامِد أَحْمَد بن أبي اللَّيْث واسم أبيه نَصْر بن خَازِم البِيْكَنْدِي (١).
حدث عن القَعْنَبِي، وأبي الوَلِيد الطَيَالِسِي، ومُسَدَّد. روى عنه عبد الله ابن محمد بن علي البِيْكَنْدِيُّ. وذكره أبو عبد الله الغُنْجَار في تَاريخه.
١٣١ - ومحمد بن خُزَيْمَة بن خَازِم بن موسى بن خَازِم بن سليمان بن حَنْظَلَة الفَقِيْه أبو عبد الله الحَنْظَلِي البَلْخِي (٢).
حدث عن حَمِّ بنِ نُوح، وموسى بن حِزَام التِّرْمِذِي. روى عنه أحمد بن أَحْيَد بن حَمْدَان البُخَارِي.
(١٠٣) أخبرنا هَنَّادٌ النَسَفِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سُلَيمان، حدثنا أبو حَفْص أحمد بن أَحْيَد بن حَمْدَان، حدثنا أبو عبد الله مُحَمَّد بن خُزَيْمَة بن خَازِم الحَنْظَلِي بِبُخَارَى، أخبرنا مُوسَى بن حِزَام، حدثنا يَحْيَى بن آدَم، حدثنا سُفْيَان بن سَعِيْد الثَوْرِي، عن مَنْصُور، عن الحَكَم، عن مِقْسَم، عن أُمِّ سَلَمَة أنَّ النَبيَّ ﷺ كان يُوتِرُ بِسَبْعٍ أو بِخَمْسِ، لا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بكَلام ولا تَسْلِيْم (٣).
١٣٢ - وإبْرَاهِيم بن عُجَيْف بن خَازِم البُخَارِي (٤).
حدث عن محمد بن عبد الله بن إبراهيمَ المُقْرِئ. روى عنه منصور بن محمد بن أحمد بن حَرْب البُخَاري.
стр. 166
وقد ذكرنا له حديثًا مِنْ رواية محمد بن الفُضَيْل بن عِيَاض، عن مالك ابن أنس في كتاب «تَسْمِيَة الرُواة عن مَالِك».
١٣٣ - ومُوسَى بن خَازِم الأصْبَهَانِي (١).
حدث عن محمد بن بُكَيْر الحَضْرَمِي. روى عنه الطَّبَراني.
(١٠٤) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد الطَّبَراني (٢)، حدثنا موسى بن خَازِم الأصبهاني، حدثنا محمد بن بُكَيْر الحَضْرَمِي، حدثنا ثَابت بن الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع، قال: حدثني أبي، عن أبي الطُّفَيْل عَامِر بن وَاثِلَة، عن أبي سَرِيْحَةَ حُذَيْفَة بن أَسِيْد الغِفَارِي، أَنَّ أبا ذَرٍّ الغِفَارِيَّ وَقَفَ عَلى بَنِي غِفَارٍ فقال: يا بَنِي غِفَار، إنَّ الصَادِقَ المَصْدُوق ﷺ حدثني: «أَنَّ النَّاس يُحْشَرُون ثَلاثَة أَفْوَاج، فَوْجٌ طَاعِمِيْن كَاسِيْن، وفَوْجٌ يَمْشُونَ ويَسْعَوْن، وفَوْجٌ يَسْحَبُهُم المَلائِكَةُ وتَحْشُرُهم النَّار مِنْ وَرَائِهم».
قال: قد عَرَفنا هَؤلاء وهَؤلاء، فما بال الذين يَمْشون ويَسْعون؟ فقال رسول الله ﷺ : «تَنْزِلُ الآفَةُ عَلى الظَهْر فلا يَبْقَى ظَهْر، حَتى إنَّ أَحَدَكُمْ لَيُعْطِي أَحدَهُم الحَدِيقة المُنَجَّدَة له بِشَارف ذاتِ القَتَب، فلا يَجِدَها».
قال سليمان: لم يروه عن ثابت بن الوليد إلا محمد بن بكير.
١٣٤ - وعيسى بن خَازِم (٣).
روى عن إبراهِيمَ بن أَدْهَم. روى عنه محمد بن خَلَف العَسْقَلانِي، ذَكر
стр. 167
ذلك عَبدُ الرحمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِي (١).
١٣٥ - وأبو يُوسُف يَعقُوب بن يوسُف بن خَازِم بن زِيَاد بن شَرِيْك بن عبد الله الطَحَّان البَغْدَادِي (٢).
حدث عن الزُبَيْر بن بَكَّار، ومحمد بن عَمْرو بن أبي مَذْعُور، ومحمد ابن عبد الله بن المُبَارَك المُخَرِّمِي، وأبي الأَشْعَث أحمد بن المِقْدَام، وغيرهم.
روى عنه عبد البَاقِي بن قَانِع القَاضِي، وأبو حَفْص بن الزَيَّات، وأحمد ابن جَعْفَر بن الخَلَّال، وأبو القاسم بن سَبَنْك، وعلي بن عُمَر بن محمد السُكَّري.
(١٠٥) أخبرني عَبْد العَزِيْز بن عَلِي الوَرَّاق، حدثنا عُمَر بن محمد بن إبراهيم البَجَلِي، حدثنا يعقوب بن يُوسُف بن خَازِم بن زِياد بن شَرِيك بن عبد الله أبو يوسف الطَحَّان في سُوق العَطش، حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المِقْدَام، حدثنا محمد بن بكر، عن محمد بن أبي حُمَيد قال: أخبرتني هِنْد ابنةُ سَعِيد بن أبي سَعِيْد الخُدْرِي، عن أبي سَعِيد الخُدْرِي، «أنَّ النبيَّ ﷺ زَارَهُم، فَأَكَل عِنْدَهم كَتِفَ شَاةٍ، ثُم قَام فَصَلَّى ولم يَتَوَضَّأ» (٣).
стр. 168
١٣٦ - وأبو يَحْيَى أحمدُ بن محمد بن إبراهيم بن إسْحَاق بن خَازِم السَمَرْقَنْدِي (١).
حدث عن محمد بن نَصْر المَرْوَزِي، وعبد الله بن محمد بن صَالِح، ومحمد بن إسحاق الحَافِظ السَمَرْقَنْدِيَّيْن، ومحمد بن إسْحَاق بن خُزَيْمَة، وعُمَر بن بن محمد بن بُجَير. روى عنه أبو عبد الله الغُنْجَار في «تاريخه».
١٣٧ - وأبو الفَضْل أَحْمَد بن إسْمَاعِيل بن يَحْيَى بن خَازِم الأزْدِي (٢).
روى عن عُمَر بن محمد بن بُجَيْر السَمَرْقَنْدِي. حدثنا عنه أبو حَازِم العَبْدَوِي.
(١٠٦) حدثنا أبو حَازِم عُمَر بن أَحْمَد إمْلَاءً، أخبرنا أبو الفَضْل أحمد ابن إسماعيل بن يَحْيى بن خَازِم الأَزْدِي، حدثنا عُمَر بن محمد بن بُجَيْر، حدثنا الحَسَن بن يَحْيى الرُّزِّي، حدثنا محمد بن جَهْضَم، حدثنا إسماعيل بن جَعْفر، عن سُهَيْل بن أبي صالح، عن حَبِيْب بن حَسَّان، عن مُجَاهِد أبي الحَجَّاج، عن ابن عَبَّاس قال: دَخَلتُ مَع رَسُولِ اللهِ ﷺ حَوائِطَ الغَابَة، فَإذا بِقَبْرَيْن فقال: «سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ، إنَّ صَاحِبَي هَذيْن القَبْرَين لَيُعَذَّبَان عن غَيْر كَبِير، وبَلَى وبَلَى أمَّا أَحَدُهُما فَكَان يَمْشِي بالنَمِيْمَة، وأمَّا الآخَر فَكَان لا يَسْتَنْقِي مِنْ البَوْل، ثُم أَخَذَ جَرِيْدَة رَطْبة، ثم جَعَل عِند رَأْس كُلِّ واحِدٍ منهما نِصْفَه، ثم قال: عَسَى أَنْ يُرَفَّهَ عَنهُما ما دَامَتَا رَطْبَة» (٣).
стр. 169
١٣٨ - وعَبْدُ اللهِ بن خَازِم (١).
(١٠٧) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، قال: قَرأتُ على محمد بن محمد الحَجَّاجِي، أخبركم محمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، حدثنا عبد الله بن خَازِم، حدثنا سَعِيد بن عَامِر، عن شُعْبَة، عن أبي بِشْر، عن يُوسُف بن مَاهَك، عن حَكِيْم بن حِزَام، قال: بَايَعْتُ رسولَ الله ﷺ على أَنْ لا أَخِرَّ إلا قَائِمًا، قلت: يا رسولَ اللهِ، رَجُلٌ يُريدُ مِنِّي المَتَاع، ولَيْسَ عِنْدِي فَأَبْتَاعُه لَه؟ قال: «لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَك» (٢).
١٣٩ - وأبو خَازِم إسْمَاعيلُ بن يَزِيدَ البَصْرِيُّ (٣).
حدث عن هِشَام بن يوسف الصَنْعَانِي. روى عنه إبراهيم بن أحمد بن مَرْوَان الوَاسِطِي، وذكر حَدِيثَه أبو الحَسَن الدَارَقُطْني في كتاب «السنن» (٤) في باب الخُلْع.
١٤٠ - وأبو خَازِم محمد بن الحُسَين بن محمد بن الفَرَّاء.
حدث عن أبي الحَسَن الدَارَقُطْني، وطبقته. كتبنا عنه.
وقد اخْتُلِفَ عَلَيْنَا في حديث:
١٤١ - خَازِم بن مُرَّة الإِرَاشِي (٥).
стр. 170
فَرُوِي بالخَاء المعجمة، ورُوِي بالحاء المُبهمة.
أما من رواه بالإعجام:
(١٠٨) فأخبرنا أبو القَاسِم عُبَيْد الله بن محمد بن عُبَيد اللهِ النَجَّار، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا القَاسِم بن أحمد هو الكُوفي، حدثنا عباد بن أحمد العَرْزَمِي، حدثني عَمِّي، عن أبيه، عن مُطَرِّف، عن خَازِم بن مُرَّة الإراشي، عن عَمْرو بن العَاصِ قال: «خَرَج رَسولُ الله ﷺ وأبو بكر رَدِيْفُه، فقالوا: يا أبا بكر مَنْ هَذا الذي تُعَظِّمُه هذا الإعْظَام؟ قال: هذا يَهْدِينِي الطَرِيْق وهو أَعْلَمُ به مِنِّي، قالوا: أفلا نَقُود بك رَاحِلَتَك؟ قال: أَخَاف أن تَغْفُوا فَأَضِل عن الطَرِيق فَأهلك، فَعَمَّى عن القوم، وصَدَق ﵁».
وأما من رواه بالحاء المبهمة:
(١٠٩) فأخبرنا القاضي أبو القاسم التَّنُوخِي، [وعبدُ الوَهَّاب بن الحُسَين ابن عُمَر الغَزَّال] (١)، أخبرنا علي بن محمد بن لُؤْلُؤ الوَرَّاق، حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن فَرُّوخ بالرَّافِقَة، حدثنا عَبَّاد بن أحمد العَرْزَمِي، حدثني عَمِّي، عن أبيه، عن مُطَرِّف، عن حَازِم بن مُرَّة الإِرَاشِي، عن عَمرو بن العَاص، قال: «خَرج رسولُ الله ﷺ وأبو بكر رَدِيْفُه».
وذَكَر مِثْلَه سواء، إلا أنه قال: يَهْدِي الطَريق، وقال أيضًا: فَعَمَّى عَلى القَوْم.
стр. 171
ويلحق بهذا الباب:
جَارِم (١)
بالجيم والراء وهو:
١٤٢ - جَارِم بن الهُذَيْل.
مِنْ بَنِي الحَارِث بن كَعْبَ (٢).
ذكره الآمِدِيُّ في «معجم الشعراء» (٣).
стр. 172
وفي باب حُمَيِّر، وخُمَيْر.
أما الأول: بضم الحاء وفتح الميم وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:
١٤٣ - الحَارِثُ بنُ الحُمَيِّر (١).
وأخوه:
١٤٤ - عبد الرحمن بن الحُمَيِّر بن قُتَيْبَة بنِ مُرَيْط بن مُرَّة بن نَصْر بن دُهْمَان بن نُضَار بن سُبَيْع بن بَكْر بن أَشْجَع بن رَيْث بن غَطَفَان (٢).
ذَكَرَهُما الآمِدِيُّ (٣) فيما أخبرني ابنُ حَزْم عَنْ كِتاب عبد السلام بن الحسين عنه قال: ولا أَعْرِفُ لهما شِعْرًا.
قلت: وقوله: ابن نُضَار، قد خُولِفَ فيه، فَنَسب مُحمدُ بنُ سَعْدٍ (٤) كَاتِبُ الوَاقِدِيِّ بعضَ الصَّحَابة فقال: ابنُ دُهْمَان بن بِصَار، بالباء المكسورة المعجمة بواحدة وبالصَّاد المُبهَمة.
وأما الثاني: بضم الخاء المعجمة وفتح الميم الخفيفة وسكون الياء فهو:
١٤٥ - محمد بن خُمَيْر الأَزْدِي الكُوفي (٥).
(١١٠) أخبرني عَبْدُ البَاقِي بن عبد الكَرِيْم بن عُمَر الشِيْرَازِيُّ، قال: قَرَأْنَا عَلَى الحُسَيْن بن هَارُون الضَبِّي، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد،
стр. 173
قال: حدثني جَعْفَر بن محمد بن عُبَيْد الكِنْدِي، قال: حدثنا حسين بن محمد يعني: ابنَ عَلِي الأَزْدِي، حدثني أبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، واسمُ أبي خَالِد: مُحمد بن مُهَاجِر بن عُبَيْد الأَزْدِي، عن أبيه، عن الحَارِث بن حَصِيْرة، قال: حدثني محمد بن خُمَيْر الأَزْدِي، قال: إني لَشَاهِد مَيْثَمًا حين أخرجه ابنُ زِيَادٍ، فَقَطَع يَدَيْه ورِجْلَيْه، فَقال: سَلُوني أُحَدِّثكم؛ فَإِنَّ خَلِيْلي ﷺ أَخبرني أنه سَيُقْطَعُ لِسَاني، فما كان إلا وَشِيكًا أَنْ جَاءَ شُرطيٌّ فَقَطَع لِسَانَه (١).
ويلحق بهذا الباب:
خُمَّيْر.
بضم الخاء المعجمة وفتح الميم المشددة وسكون الياء، وهو:
١٤٦ - القُحَيْفُ بنُ خُمَّيْر بن سُلَيْم النَّدى بن عبد الله بن عَوْف بن حَزْن ابن مُعَاوية بن خَفَاجَة بن عَمْرو بن عُقَيل (٢).
ذكره الآمِدي (٣) وقال: شاعر مُحْسِنٌ كَثِيرُ الذَبِّ عن قَوْمِه، وهو القائل في قصيدةٍ:
لَقَدْ لَقِيَتْ أَفْنَاءُ بَكرِ بنِ وَائِلٍ … وهِزَّانَ بالبَطحَاءِ ضَرْبًا غَشَمْشَمَا
إذا مَا غَضِبْنا غَضْبَةً مُضَرِيَّةً … هَتَكْنَا حِجَابَ الشَّمْسِ أو مَطَرتْ دَمَا
стр. 174
قال الآمدي: أخذ هذا البيت بَشَّار فَأدْخَلَه في قَصِيدَتِه.
كذا حدثني ابنُ حَزْم، أنه قرأه في كتاب عبد السَلام بن الحُسَين.
(١١١) وحدثني محمد بن فُتُوح، أخبرنا أبو غَالب بن سَهْل، أخبرنا أبو الحُسَين بن دِينار، أخبرنا الآمِدي قال: القُحَيْف بن خُمَّيْر، وساق الكلام الذي أوردته، غير أنه قال: … (١)
стр. 175
وفي باب حَسَنَة، وحِسْبَة.
الأول: بفتح الحاء والسين والنون.
اسم:
١٤٧ - حَسَنَة بنت أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة (١).
حَدثت عن كَرِيْمَة بنت عُقْبَة. رَوى عنها عبد الرحمن بن عَمْرو بن جَبَلَة البَصْرِي.
(١١٢) أخبرني أبو الفَضْل عُبَيْد الله بن أحمد بن علي الفَزَارِي، أخبرنا عُمَر بن إبراهيم المُقْرِئ، أخبرنا أحمد بن محمد بن علي الدِيْبَاجِي، حدثني أحمد بن عبد الله بن زياد التُّسْتَرِي، حدثنا عبد الرحمن بن عَمْرو بن جَبَلة، قال: حدثتنا حَسَنَة ابنةُ أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة، قالت: حدثتني كَريمَة ابنةُ عُقْبَة، قالت: سمعت فَاطِمَةَ بنتَ حَمْزَة تقول: كنتُ عندَ رسولِ الله ﷺ فَسمعته يقول: «عَليٌّ مِنِّي بِمَنْزِلَة هَارُون مِنْ مُوسَى، إلا أَنَّه لا نَبِيَّ بَعْدِي» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 176
وفي باب حُشَّة، وخُشَّة.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالخاء المعجمة:
١٤٨ - خُشَّةُ بنت مَرْزُوق الضُّبَعِيَّة (١).
حدثت عن غَالِب القَطَّان. روى عنها الفَضْل بن أبي طَالِب.
(١١٣) أخبرنا أبو الطَيِّب عبدُ العزيز بن علي بن محمد السُكَّرِيُّ، أخبرنا عَلِيُّ بنُ عُمَر بن أحمد الحَافِظ، حدثنا القَاضِي الحُسَين بن إسماعيل، حدثنا الفَضْل بن أبي طالب، قال: حدثتنا خُشَّةُ بنتُ مَرْزُوق الضُبَعِيَّة، قالت: حدثنا غَالِب القَطَّان، عن الحَسَن، عن حُذَيْفَة، قال: قال رسول الله ﷺ : «صِنْفَان مِنْ أُمَّتي لَعَنهُما اللهُ على لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا» قيل: ومَن هُمْ يا رسول الله؟ قال: «القَدَريَّة والمُرْجِئَة» قلت: ما المرجئة؟ قال: «الذين يقُولون الإيْمَان إقْرَارٌ، ليس فيه عَمَل» (٢).
стр. 177
وفي باب حُبَيْش، وخُنَيْس، وخَنْبَش.
أما الأول: بضم الحاء وفتح الباء المعجمة بواحدة تتلوها ياء معجمة باثنتين من تحتها، وشين منقوطة فهو:
١٤٩ - حُبَيْشُ بْنُ مُرَقِّش الضَبِّي (١).
حَضَر مَع الحَنْتَف بن السِجْف قِتَالَه حُبَيْش بن دَلَجَة بالرَّبَذة في أيام عبد الله بن الزُبَيْر.
(١١٤) كذلك أخبرني عَبْدُ الكَريم بن محمد الضَبِّي، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحَسَن، أخبرنا محمد بن أحمد الجَرِيْري، حدثنا أحمد بن الحارث الخَرَّاز، أخبرنا أبو الحسن المَدَائِنِي، حدثنا علي بن مجاهد، عن عيسى بن عُبَيد، عن حُبَيْش بن مُرقِّش الضَبِّي، قال: شَهِدتُ وقْعَةً بالرَّبَذَة وأنا مع الحَنتَف في آخر شَهر رمضان سنة خمس وستين، ثم دخلنا المدينة فكان النِسَاء يَأْتِينَ الحَنْتَف فَيُقَبِّلن رَأْسَه.
١٥٠ - وحُبَيْش بن عُمَر أبو المِنْهَال الدِّمَشقِي (٢).
حدث عن الأَوْزَاعِي. روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح المِصْري.
(١١٥) حدثني عبد العَزيز بن أحمد الكِتَّانِي، أخبرنا تَمَّام بن محمد الرَّازِي (٣)، أخبرني أبو محمد شُعَيب بن إسحاق بن شُعَيب بن شُعَيب بن إسحاق القُرَشِي، حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد المَلِك، حدثنا يحيى ابن عثمان بن صَالح، قال: حدثني أبو المِنْهَال حُبَيْش بن عُمَر الدِّمَشقِي،
стр. 178
وذكر لي أنه كان يَطْبُخ للمَهْدِي، قال: حدثني أبو عَمْرو الأَوْزَاعِي، عن أبي مُعَاذ، عن أبي هُرَيرة قال: قال رسول الله ﷺ «شَرَفُ المُؤْمِن صَلاتُه باللَّيْل، وعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُه عَمَّا في أَيْدِي النَّاسِ».
١٥١ - وحُبَيْش بن سَعِيْد بن عَبد العَزيز بن أبي حَيَّان، أبو القَاسِم المِصْرِي (١).
حدث عن عُثمان بن الحَكَم الجُذَامِي، واللَّيْث بن سَعْد. روى عنه عمرو بن خالد، وسعيد بن عُفَيْر، ويَحْيى بن بُكَيْر.
(١١٦) أخبرنا محمد بن الحُسَين بن الفَضْل، أخبرنا عبد الله بن جعفر ابن دَرَسْتُوَيْه (٢)، حدثنا يَعْقُوبُ بنُ سُفْيان (٣)، قال: قال ابن بُكَير: وأخبرني حُبَيْش بن سَعِيد، عن الليث بن سَعد، قال: جِئْت أبا الزُّبَير فَأخْرَج إلينا كُتُبًا فقلت: سَمَاعُك مِنْ جَابر؟ قال: ومِن غَيْره، قلت: سَمَاعُك مِنْ جَابِر، فأخرج إليَّ هَذه الصَحِيفَة.
١٥٢ - وحُبَيْشُ بن أبي المُحَاضِر الغَافِقِي (٤).
له ذكر في كتاب «رَايَات مِصْر» التي قضى فيها عبد العزيز بن مروان بمصر سنة ثمان وسبعين.
١٥٣ - وحُبَيْشُ بن سُلَيْمَان بن بُرْد بن نَجِيْح (٥).
стр. 179
يكنى أبا القاسم، مولى تُجِيب.
يروي عن أبي ضَمْرة عَاصِم بن أبي بكر الزُّهْري. حدث عنه يحيى بن عثمان بن صَالِح.
١٥٤ - وحُبَيْش بن سُلَيْمَان مَولى عَبد الله بن لَهِيْعَة الحَضْرَمِي (١).
يَروي عن إسماعيل بن مَسْلَمْة بن قَعْنَب، وعن مَهْدِي بن عبد الله المَغْربي.
روى عنه محمد بن الربيع الأنْدَلُسِي، ذكر هؤلاء الثلاثة أبو سَعِيد بن يونُس في «تَارِيخ المِصْرِيِّين».
١٥٥ - وحُبَيْشُ بن مُوسى الوَاسِطِي (٢).
سمع أبا الحَسَن المَدَائِنِي. روى عنه محمد بن جَعفر الخَرائِطِي.
(١١٧) أخبرنا أَحْمَد بن عبد الوَاحِد بن محمد الدِّمَشقِي، أخبرنا جَدِّي أبو بكر محمد بن أحمد بن عُثْمَان السُلَمِي، أخبرنا محمد بن جَعْفَر بن محمد السَامِري (٣)، قال: سمعتُ حُبَيْش بن مُوسَى الوَاسِطي يقول: سمعتُ أبا الحَسَن المَدَائِني يقول: «لَقِيَ رَجُلٌ حَكِيْمًا مِنْ الحُكَمَاء، فَضَرَب الحَكِيْمَ عَلى قَدَمِه ضَرْبَةً مُوْجِعَة، فلم يُر فِيه للغَضَب أَثَرٌ، فَقِيل له في ذلك: فقال: أَقَمْتُ ضَرْبَتَه مَقَام الحَجَر أَعْثُر به، ورَبحتُ الغَضَب».
١٥٦ - وحُبَيْش بن عَبد الله الطِرَازِي الوَاسِطِي (٤).
стр. 180
حدث عن عَمَّار بن خَالِد، ومحمد بن حَرب النَشَائِي. روى عنه علي ابن محمد بن لُؤْلُؤ، وأبو بَكر الأَبْهَري.
(١١٨) أخبرني أبو الحَسَن محمد بن طَلْحَة بن محمد النِعَالِي، حدثنا علي بن محمد الوَرَّاق، حدثنا حُبَيْش بن عَبْد اللهِ النِيْلِيُّ الطِرَازِي بواسِط، حدثنا عَمَّار بن خَالِد، حدثنا محمد بن يَزِيد، عن شُعْبَة، عن قَتَادَة، عن أَنَس، قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، يُسَلِّم عَلَينا أَهْلُ الكِتَاب، كَيْفَ نَرُدُّ عَليهم؟ قال: «قولوا: وعَلَيْكُم» (١).
١٥٧ - ومُعَاذَة بنتُ حُبَيْشٍ (٢).
(١١٩) أخبرنا القَاضِي أبو بَكْر الحِيْرِي، وأبو سَعِيد الصَيْرَفِي قالا: حدثنا أبو العَباس محمد بن يَعقُوبَ الأَصَم، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْرِي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد العَزيز المَدَائِنِي، يعرف بابن صَاذَرا، حدثنا الفُضَيْل بن سُلَيمان النُمَيْري، حدثنا كَثِير بن قَارْوَنْدَا، حدثنا عبد الله بن حَزْم، عن مُعَاذَة بنت حُبَيْش، عن أُم سَلَمَة زَوْج النبيِّ ﷺ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان جَالِسًا في حَجْره حَسَن، وحُسَين أو أحدهما، فَبَال الصَبِيُّ، قالت: فَقُمت فقلت: أَغْسِل البَول؟ فقال رسول الله ﷺ : «بَوْلُ الغُلَام يُنْضَح، وبَوْلُ الجَارِيَة يُغْسَل» (٣).
رواه غَيرُه عن ابن صَاذَرا، فقال: مُعَاذة بنت حنش، وسنذكره إن شاء الله (٤).
١٥٨ - ورَاشِد بن حُبَيْش الحِمْصِي (٥).
