وفي باب شَبُّويَه، وسِبّويه.
الأول:
٧٩٣ - شَبُّوْيَه بن بِشْر بن فَضَالَة المَرْوَزِي (١).
حدث عن مُصْعَبِ بن حَيَّان، أخي مُقَاتِل. روى عنه عَمْرو بن مُصْعب ابن بشر، وهو ابنُ أخِيه، مِنْ حَدِيث أبي بِشْر المَرْوَزِي، وأبو بِشْر غَيرُ ثِقَةٍ.
(٦١٨) أخبرنا القاضي أبو محمد الحَسَن بن الحُسَين بن محمد بن رَامِيْن الإسْتَرابَاذِي، أخبرنا أبو الحَسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الجُرجَاني بنيسابور، أخبرنا أبو بِشْر أحمد بن محمد بن عَمْرو المَرْوَزي، حدثنا أبي، وعَمِّي، قالا: حدثنا أبي: عَمْرُو بنُ مُصْعَب، قال: حدثني عَمِّي شَبُّويه بن بشر بن فَضَالَة، عن مُصْعَب بن حَيَّان، عن أخيه مُقَاتِل بن حيان، عن عبد الله بن بُرَيْدة، عن أبيه، أنه دَخَل على أَخٍ له بخُرَاسَان وهو مَريض يَعرَق جَبِيْنُه، فقال: الله أكبر، سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «المُؤمِنُ يَمُوتُ بِعَرقِ الجَبِين» (٢).
٧٩٤ - وشَبُّوْيَه المَرْوَزِي (٣).
حدث عن عبدِ اللهِ بن المُبَارَك. روى عنه عَلِيُّ بن المُوَفَّق العَابِد.
(٦١٩) أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيْه، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحُسَين الرَّازِي، حدثنا محمد بن قَارِن بن العباس، حدثنا محمد بن خالد بن يزيد البَرْذَعِي، حدثنا علي بن المُوَفَّق
стр. 597
بِواقِصَة سنة خمسين ومائتين، قال: حدثنا شَبُّويه المَرْوَزي، أخبرنا ابن المُبَارَك، عن سفيان الثَوري، عن الزُبَيْر بن عَدِي، عن أنس بن مالك، قال: جاء النبيُّ ﷺ إلى المُزْدَلِفَة، فَقَامَ قَوْمٌ يَكْسِرونَ لَه الحِجَارَة، فقال النبيُّ ﷺ : «الْقطُوْا مِنْ الأَرْض ولا تُنَبِّهُوا النُوَّام» (١).
٧٩٥ - وشَبُّوْيَه بن حُمَيْد (٢).
حدث عن مَكِّيِّ بن إبراهِيمَ البَلْخِي. روى عنه محمد بن هشام بن أبي الدُمَيْك البَغْدَادي.
(٦٢٠) أخبرنا عَلِيُّ بنُ محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا أبو عُمر محمد بن عبد الواحِد اللُّغَوي غُلامُ ثَعْلَب، حدثنا محمد بن هشام، حدثنا شَبُّويه بن حُمَيْد، عن مكي بن إبراهيم قال: قال رَجُلٌ: وا غَوْثَاهُ باللهِ مِنْ النَار، فهتف به هَاتِفٌ: مَنْ القَائِلُ الكَلِمَة التي أَبْكَت البَارِحَة سَبعين أَلف مَلَك.
٧٩٦ - ومُحَمدُ بنُ أحمدَ بن شَبُّويه أبو مَنصُور الفَقِيه الأَبِيْوَرْدِي (٣).
روى عن محمد بن إسحاق السَّعْدي، وأحمد بن محمد بن إسحاق العَنَزي. [حدثنا عنه أبو مَنصُور محمد بن عيسى الهَمَذَاني] (٤)، والقاضي أبو زُرْعَة الرَّازِي.
стр. 598
(٦٢١) أخبرنا القَاضِي أبو زُرْعَة رَوْح بن محمد بن أحمد الرَّازِي، أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شَبُّويه العَمْري الفَقِيه الأَبِيْوَرْدِي، حدثنا أبو جعفر محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن حُجْر بن إِيَاس بن مُقَاتِل ابن مُشْمَرِج السَعْدي بمَرْو (١)، حدثنا إسماعيل بن جعفر الزُّرَقي مولى الأنصار، حدثنا عبد الله بن دِينَار، عن ابن عُمَر، عن النبيِّ ﷺ ، قال: «إن الغَادِرَ يُنصَب له لِواءٌ يومَ القِيَامَة فيُقال: ألا هَذِه غَدْرَةُ فُلانٍ».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 599
وفي باب شَاكِر، وسَاكِن.
الأول:
٧٩٧ - شَاكِرُ بن جَعْفَر، أبو عُمَر الأصْبَهاني (١).
روى عن عُمَير بن مِردَاس الدُّوْنَقِي. حدثنا عنه أبو سعيد بن حَسْنَويه.
(٦٢٢) أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَويه الأصبهاني، أخبرنا أبو عُمَر شَاكِر بن جعفر المُعَدَّل، حدثنا عُمَيْر بن مِردَاس ابن المَرْزُبَان الدُّونَقِي، حدثنا إسماعيلُ بن أبي أُوَيْس، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عُمَر أنَّه طَلَّق امْرَأتَه وهي حَائِض، عَلى عَهْدِ رسولِ الله ﷺ ، فسأل عُمَرُ بنُ الخَطَّاب رسولَ الله عن ذلك، فقال: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعها، ثم يُمْسِكها حتى تَطْهُر، ثم تَحِيْض، ثم تَطْهُر، إن شَاء أَمْسَك بَعْدُ، وإن شَاء طَلَّق، فَتِلْك العِدَّةُ التِي أَمَر اللهُ أن يُطَلَّقَ لَها النِسَاءُ» (٢).
والثاني: بالسين المبهمة والنون:
٧٩٨ - محمدُ بن عبد الله بن سَاكِن، أبو خَلَف البِيْكَنْدِي (٣).
حدث عن عيسى بن أحمد العَسْقَلاني، ومحمد بن الفضل بن خِدَاش. روى عنه: أبو نَصر محمد بن أحمد بن موسى البَزَّاز البخاري، وذكره أبو عبدِ الله الغُنْجَار في «تاريخ بخارى».
стр. 600
وفي باب شَرفي، وشَرْقِيّ.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالقاف:
٧٩٩ - شَرْقِيُّ بن أبي الرَّحَّال الأَصْبَهَاني (١).
حدث عن النُعمان بن عبد السلام. روى عنه إبراهيم بن محمد السِمْسَار، وقد ذكرتُ حدِيثَه (٢) في حرف الراء من هذا الفصل.
٨٠٠ - وأبو شَرْقِي الضَبِّي (٣).
حدث عن أبي عثمان النَهْدِي. روى عنه شُعْبَة.
(٦٢٣) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، قال: قرأنا على أبي محمد عبد الله بن محمد بن زياد السِمَّذِيِّ، حدثكم ابنُ شيرويه، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا أبو شَرْقي الضَبِّي، قال: سمعت أبا عثمان النَهْدِيَّ يقول: كُنَّا مع سَلْمان في سَفر فرأى ناسًا مِنْ القَوم على دَوَاب فَرِهَهٍ، وآخَرين على دواب ضِعَاف، فكان إذا نزل هؤلاء نَزَل هؤلاء، وإذا رَكِبَ هؤلاء رَكِبَ هَؤلاء، فقال سَلْمَان: إن هذه الأمة أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ، لو يَعْلَمون تَرَاحُمَ الله عليهم ما بَالَى أَحدُهم مَتى ارْتَحَل.
стр. 601
وفي باب شَهِيد، وشُهَيْد.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بضم الشين وفتح الهاء:
٨٠١ - عُمَيْر بن سَعد بن شُهَيد الأنْصَاري (١).
أخو سُلافَةَ بنتِ سَعْد بن شُهيد.
(٦٢٤) أنبأنا الحُسَين بن محمد الرَافِقِي، أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، أخبرني أحمد بن سعيد بن شَاهِين، حدثنا مُصْعَب بن عبد الله، عن ابن القَدَّاح، قال: عُمَير بن سَعد بن شُهيد بن قَيْس بن النُعْمان بن عَمْرو بن أُمَيَّة، صَحِبَ رسولَ اللهِ ﷺ ولم يَشْهَد شَيئًا من المَشَاهِد، وشَهِد فُتُوحَ الشَام، واسْتَعْمَلَه عُمَرُ بن الخَطَّاب عَلى حِمْص، فلم يَزل عليها حتى مات بها، وكان مِنْ الزُهَّاد، وكان زُهَّادُ الأنصار ثَلاثة: أبو الدَّرْداء، وشَدَّاد بن أَوْس بن ثَابِت ابن أخي حَسَّانَ بن ثَابت بن المُنْذِر، وعُمَيْر بن سَعْد بن شُهَيد (٢).
стр. 602
وفي باب شُتَيْم، وشِيَيم.
الأول: بضم الشين وبتاء منقوطة باثنتين من فوقها وياء منقوطة باثنتين من تحتها:
٨٠٢ - شُتَيم بن خُوَيْلِد الفَزَارِي الشَاعِر (١).
(٦٢٥) أخبرنا القاضي أبو القاسم التَّنُوخِي، حدثنا محمد بن عِمْرَان المَرْزُبَاني (٢)، حدثنا علي بن سليمان الأَخْفَش، قال: أنشد أبو العباس أحمد ابن يحيى، لِشُتيم بن خُوَيْلد الفَزَارِي:
قُلتُ لِسَيِّدِنا يا حَليمُ … إِنَّك لم تَأْسُ أَسوًا رَفِيقًا (٣)
أَعَنْتَ عَدِيًّا على سأوها … تُوالِي فَريقًا وتَنْفِي فريقًا
ويروى: شأوها، والشأو: الطلق، والسأو مهموز: الهِمَّة.
زَحَرْتَ بها لَيْلَةً كُلَّها … فجئتَ بها مُؤيِدًا خَنْفَقِيْقَا (٤)
فإن مُحَارِبَهُم هالك … وإنَّ مُسَالِمَهُم لن يَلِيقَا
هُمُ السَّالبوُنَ حُلِيِّ النِّسَاءِ … والمانعوهن منعًا حزيقا
هُمُ النارُ تَحْرِقُ مَنْ مَسَّها … فإن شِئْتُما فاصْلَيَاها فَذُوقَا
أَلَيْسُوا فَوارِسَ يَوم الهَرِير … بالسَّفْح إذ تُحْسَب الدُرْدُروقا
يَسُوْسُونَ مِنْ إِرْثِ آبَائِهم … حُلُومًا بها يَرتُقُونَ الفُتُوقَا
стр. 603
والثاني: بكسر الشين وبيائين منقوطتين من تحتهما:
٨٠٣ - عبدُ اللهِ بن شِيَيْم بن عَبد العُزَّى (١).
من ولد تيم الأدرم بن غالب بن فهر بن مالك.
(٦٢٦) (٢ أخبرنا التَّنُوخِي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص (٢)، وأحمد بن عبد الله الدُوْرِي، قالا: حدثنا أحمد بن سُلَيمان الطُوسِي، حدثنا الزُبير بن بَكَّار (٣) قال: وعبدُ الله بن شِيَيْم بن عَبدِ العُزَّى، قُتِلَ يوم الجَمَل، فقال أخوه قُطْبَةُ بن شِيَيْم يرثِيه:
رُبَّ فَتًى مِنْ صُلْب تَيْم بن غَالِبِ * ضَرُوبٍ بِنَصْل السَّيفِ جَزْلِ المَوَاهِبِ
تَعَزَّيتُ عنه ثُم كان عَزَاؤُهُ * أُمَيْمَ، كَدَاءِ البَطْنِ لَيْسَ بِذَاهِبِ
والعَيَّار بن شِيَيْم الضَبِّي الشاعر (٤).
نحن نذكره في باب العين إن شاء الله.
٨٠٤ - والقُطَامي التَّغْلِبي اسمه عُمَير بن شِيَيْم (٥).
قال أبو القَاسِم الآمِدِيُّ (٦): القُطَامِيُّ التَغْلِبِيُّ، اسمه: عُمَيْر بن شِيَيْم بن عَمْرو بن عَبَّاد بن بَكْر بن عَامِر بن أُسَامَة بن مَالِك بن بَكْر بن حَبِيْب بن عَمْرو
стр. 604
ابن غَنْم بن تَغْلِب، الشاعر المشهور (١).
ويلحق بهذا الباب:
٨٠٥ - شَنتم (٢).
بفتح الشين والتاء المعجمة باثنتين من فوقها وبينهما نون ساكنة.
(٦٢٧) أخبرنا بحديثه الجَوْهَري، أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوَزِير، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البَغَوي (٣)، حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا العباس بن الفضل الأَزْرَق، حدثنا هَمَّام، حدثنا شَقِيْق أبو لَيْث، عن عاصم بن شَنْتَم، عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذَا سَجَد وَقَعَت رُكْبَتَاهُ إلى الأرض قبل أنْ يَقَعَ كَفَّاه، وكان إذا قَام في فَصْل الرَكْعَتَيْن نَهَضَ عَلى رُكْبَتَيْه وادّعَم على فَخِذَيْه.
قال أبو القاسم البغوي: ولم أَسْمَع لِشَنْتَم ذِكرًا إلا في هذا الحديث.
стр. 605
وفي باب شَيْبَان، وسَيْبَان.
ذكر أبو الحَسَن هذا الباب (١).
وينبغي أن يُلْحَق به:
سِيْنان.
بالسين المبهمة وبالنون، وهو في نسبِ شَيْخِنا:
٨٠٦ - أبي القَاسِم عَلِيِّ بن محمد بن عبد الله بن الهَيْثَم بن بختَيار بن خُرَّزَاذ بن سِيْن بن سِيْنَان، المَعْروف بابن أبي السَري (٢) الأصبهاني (٣).
حدثنا عن أبي القَاسِم الطَّبَراني، وكان ثِقَةً.
стр. 606
وفي باب الشَيْباني، والسَيْبَاني.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالسين المهملة:
٨٠٧ - عَمْرو بن عبد الله السَيْبانِي (١).
حدث عن أبي أُمَامَة البَاهِلي. روى عنه يحيى بن أبي عمرو السَيْبَاني.
(٦٢٨) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عُمر البَرْمَكِي، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزَّبِيْبِي، حدثنا جعفر بن محمد الفِيْريَابي، حدثنا إبراهيم بن العَلاء الزُبَيْدِي الحِمْصِي، حدثنا إسمَاعِيلُ بن عَيَّاش، عن يحيى بن أبي عَمرو السَيْبَاني، عن أبي سَلَّام الدِّمَشقِي، وعَمرو بن عبد الله السَّيْبَاني، أنهما سَمِعَا أبا أُمَامَةَ البَاهِليَّ يُحَدِّث عن حديث عَمْرو بن عَبْسَة السُّلَمِي، قال: رَغِبتُ عَنْ آلهةِ قَوْمِي في الجَاهِلية، ورأيتُ أنها آلهةُ بَاطِل، يَعبُدون الحِجَارةَ، والحِجَارَة لا تَضُر ولا تَنْفَع، قال: فَلَقِيتُ رَجُلًا مِنْ أَهلِ الكتاب فَسَألتُه عن أَفْضَل الدِيْن فقال: يَخرُجُ رَجُلٌ مِنْ مَكَّة، ويَرْغَبُ عن آلهةِ قَومِه، ويَدعوا إلى غَيْرها، وهو يأتي بأفْضَل الدِيْن، فإذا سَمِعْتَ به فاتَّبِعْه، فلم يَكْن لي هَمٌّ إلا مَكَّة آتَيها فأسأل، هل حَدَث فيها أَمْرٌ؟ فيقولون: لا، فأنصَرِف إلى أَهْلِي، وأهلي مِنْ الطَريق غير بَعِيد، فأعترض الرُّكْبَان خَارِجين من مكة فأسألهم، هل حدث فيها خَبَرٌ أو أمر؟ فيقولون: لا، فإني قَاعِدٌ عَلى الطريق إذ مَرَّ بي رَاكِبٌ، فقلت: من أين جِئْتَ؟ قال: من مكة، قلت: هل حدث فيها خبر؟ قال: نعم، رَجُلٌ رَغِبَ عن آلهَةِ قَوْمِه ودعا إلى غَيْرها، قلتُ: صَاحِبي الذي أُريدُ، فَشَددتُ رَاحِلَتِي فَجئتُ مَنْزلِي الذي كنتُ أنزلُ فيه، فسألت عنه
стр. 607
فوجدته مُسْتَخْفِيًا بشَأْنِه، ووجدتُ قُرَيشًا عَليه جُرَّاء، فَلَطِفْتُ لَه حَتَّى دَخلتُ عليه، فَسلَّمتُ عليه، ثم قلتُ: «ما أنت؟ قال: نَبِيٌّ، قلت: وما النبيُّ؟ قال: رسولُ الله، قال: قلت: ومَن أَرْسَلَك؟ قال: اللهُ تعالى، قال: قلتُ: بماذا أَرْسَلَكَ؟ قال: أَنْ تُوصَلَ الأرحامُ، وتُحْقَنَ الدِّماءُ، وتأمن السُّبُل، وتُكْسَر الأَوثانُ، ويُعْبَدَ اللهُ وَحْدَه لا يُشْرَك به شَيء، قال: قلت: نِعْمَ ما أَرْسَلَكَ به، أُشْهِدُكَ أني قَدْ آمَنْتُ بك، وصَدَّقتُ، أَفَأمْكُثُ مَعَك، أو ما تَرى؟ قال: قد تَرى كَرَاهِيةَ الناسِ لِمَا جئتُ به، فامْكُث في أهلك، فإذا سَمِعتَ بي خَرَجْتُ فاتْبَعْنِي، فلما سمعتُ به خَرَج إلى المَدِينة، سِرْتُ حَتى قَدِمتُ عَليه، ثم قلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أَتَعرِفُنِي؟ قال: نعم، أنت السُّلَمِي الذي جِئْتَنِي بِمَكَّةَ، فقلتُ لك كذا وكذا، وقُلتَ لي كذا وكذا، فَاغْتَنَمْتُ ذَلِك المَجْلِسَ وعَرَفْتُ أنه لا يكون الدَّهر أَفْرَغَ منه في ذلك المَجْلِس، فقلت: يا نبيَّ اللهِ، أيُّ السَّاعاتِ أَسمَعَ للدُعَاءِ؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ الآخِر، والصَّلاةُ مَشهودَةٌ مُتَقَبَّلةٌ حتى تَخْرج الشمسُ، فَإذَا رَأَيْتَها خَرَجَت حَمْرَاء كالحَجَفة فَأْقِصر عنها؛ فإنها تَخْرُج بين قَرْنَيْ شَيْطَان ويُصَلِّي لَها الكُفَّارُ، فإذا ارْتَفَعَت قَدْرَ رُمْح أو رُمْحَين فَصَلِّ إنَّ الصَّلاةَ مَشهُودَةٌ مُتقبَّلة حتى يَسْتَوي الرُّمْحُ بالظِّل، فإذا اسْتَوى الرُّمحُ بالظِّلِّ فَأَقْصِر عنها؛ فإنها حِين تُسَجَّرُ أبوابُ جَهَنَّم، فإذَا فَاءَ الفَيءُ فَصَلِّ؛ فَإنَّ الصَّلاةَ مَشْهُودةٌ مُتَقبَّلة حتى تَغْرُبَ الشَّمسُ، فإذا رَأيتَها حَمْرَاء كالحَجَفة فَأقْصِر عنها؛ فإنها تَغْرُبُ بَيْن قَرْنَيْ شَيْطَان ويُصَلِّي لَها الكُفَّارُ، ثم أَخَذَ في الوضُوء، فقال: إذا تَوضَّأتَ فَغَسَلْتَ يَديْك: خَرَجتْ خَطايا يَدَيْك مِنْ أَطْرَافِ أَنامِلِك مَع الماء، فإذا غَسَلْتَ وَجْهَك وتَمَضْمَضْتَ واسْتَنْثَرتَ: خَرَجَتْ خطَايا وجْهِك وَفِيْك -وذكر كَلِمة أخرى- مع المَاء، فإذا مَسَحْتَ بِرَأْسِكَ وأُذُنَيْك: خَرَجَتْ خَطايا رَأسِكَ وأُذُنَيك مع المَاء، فَصَلَّيتَ فَحَمِدتَّ رَبَّك بما هو أَهْلُه:
стр. 608
انْصَرفْتَ مِنْ صَلاتِك كَيَوم وَلدتْكَ أُمُّك، مِنْ الخَطَايا» (١).
ويلحق بهذا الباب:
البَيْسَاني.
بباء معجمة بواحدة تتلوها ياء معجمة بنقطتين من تحتها وسين مهملة، وهو:
٨٠٨ - عبدُ الوَارِث بن الحَسَن البَيْسَانِي (٢).
حدث عن عبد الغفار بن الحسن. روى عنه أبو الدَحْدَاح الدِّمَشقِي.
(٦٢٩) أخبرنا أحمدُ بن عَلِي بن الحسين التَوَّزِي، وعلي بن المُحَسِّن التَّنُوخِي، قالا: حدثنا أبو المُفضَّل محمد بن عبد الله بن محمد الشَّيْبَاني، حدثنا أبو الدَحْدَاح أحمدُ بن محمد بن إسماعيل بدمشق، حدثنا عبد الوارث ابن الحسن البَيْسَاني، حدثنا عبد الغفار بن الحسن، حدثنا سُفيان الثَوْري، عن منصور، عن رِبْعِيٍّ، عن حُذَيْفَةَ، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «يَأتِي عَلى النَاسِ زَمَانٌ أَفْضَل النَّاسِ ذلك الزَمَان: الخَفِيف الحَاذ، قلت: يا رسول الله ما الخَفِيفُ الحَاذ؟ قال: القَلِيل العِيَال» (٣).
стр. 609
وفي باب الشَّامِي، والسَّامِي.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالسين المبهمة:
٨٠٩ - عَرْعَرَةُ بن البِرِنْدِ السَّامِي البَصْري (١).
٨١٠ - وابنه: مُحَمدُ بنُ عَرْعَرَة (٢).
وابناه:
٨١١ - إبراهيمُ (٣)،
٨١٢ - وعَمْرو (٤)، ابنا محمد بن عَرْعَرَة.
٨١٣ - وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ بن محمد بن عَرْعَرَة (٥).
كُلُّهُم رَوى الحديث، وهم مَشْهُورون.
٨١٤ - وعبدُ الأعْلَى بن عَبْدِ الأعْلَى، أبو محمدٍ السَامِي البَصْري (٦).
سمع حُمَيْدًا الطَويلَ، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَري، ومَعْمَر بن رَاشِد، وسَعِيدًا الجُرَيْري، وسعيدَ بن أبي عَرُوبَة.
روى عنه عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِي، وعَيَّاش بن الوليد الرَقَّام، ونَصْرُ بنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِي، وغيرُهم، وأحاديثه كَثيرةٌ مَعْرُوفَةٌ.
стр. 610
٨١٥ - وغِيَاث بن جَعْفَر السَّامِي (١).
حدث عن سُفْيان بن عُيَيْنة، ومَعْن بن عِيسى. روى عنه الحُسَين بن إدْرِيس الهَرَوِي، وغيره.
(٦٣٠) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا دَعْلَج بن أحمد، حدثنا الحُسَين بنُ خُرَّم الهَرَوي، حدثنا غِيَاث بن جَعْفَر الرَحْبِي السَّامِي، حدثنا مَعْنٌ، حدثنا إسحاقُ بن حَازِم، عن أبي حَازِم، عن سَهْل بن سَعْد، أنَّ النبيَّ ﷺ لم يَشْبع شِبْعَتين في يَومٍ حَتى لَقِيَ اللهَ (٢).
٨١٦ - وحَاتِم بن مَحبُوب، أبو يَزيْد السَامِي الهَرَوِي (٣).
حدث عن محمد بن مَيْمُون الخَيَّاط، وعبد الله بن عِمْرَان العَابِدِي، وعبد الجَبَّار بن العلاء المَكِّيين، وعن أحمد بن محمد السَالِمِي المَدِيني.
روى عنه العباس بن محمد الهَرَوي، وجماعةٌ مِنْ أهل خُرَاسَان.
(٦٣١) أخبرنا أبو عثمان سعيدُ بن العباس بن محمد القُرَشِي الهَرَوي، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو يَزيد حاتِمُ بن مَحْبُوب السَامِي، حدثنا السَالِمِي وهو: أبو بَكْر المَدِيني مِنْ ولَد سَالِم بن عبد الله بن عُمَر بن الخَطَّاب، حدثنا ابنُ أبي فُدَيْك، عن ابنِ أبي ذِئْبِ، عن القَاسِم بن عَبَّاس، عن نَافِع بن جُبَير، عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «الناسُ تَبَعٌ لِقُرَيش في هذا الشَأن، خِيَارُهُم لِخِيَارِهِم، وشِرَارُهُم لِشِرَارِهِم» (٤).
стр. 611
حَرفُ الصَّادِ
في باب صَدِيْق، وصِدِّيق.
أما الأول: بفتح الصاد وكسر الدال الخفيفة فهو:
٨١٧ - عبد الله بن أحمد بن الصَدِيْق بن محمد بن داود، أبو محمد الدَّنْدانْقَانِي (١).
وهي قرية من قُرَى مَرْو.
روى عن محمد بن إبراهيم البُوسِنْجِي، حديثا واحدًا، وروى أيضًا عن أبي لُبَابَة محمد بن المَهْدي، وأبي شَيْبَة عبد الله بن أحمد بن شَيْبَة، وأبي رَجَاءٍ محمد بن حَمْدويه، وعبد الله بن محمود، المَرَاوِزَةَ، وعن محمدِ بن نَصْر بن حَمْزة السَمَرْقَنْدي، وأبي بكر المُنْكَدِري، وغيرِهم.
حدثنا عنه أبو الحسن محمد بن عبيد الله الحِنَّائِي، وأبو بكر البَرْقَاني، وقد ذكرنا له حديثًا في حرف السين من هذا الفصل (٢).
وأما الثاني: بكسر الصاد والدال المشددة فهو:
٨١٨ - الصِدِّيْق بن محمد بن سُلَيمان أبو بَكر المؤَدِّب البُخَارِي (٣).
حدث عن أبي صَفْوان إسحاقَ بنِ أحمدَ. روى عنه خَلفُ بن محمد بن إسماعيل الخَيَّام.
(٦٣٢) أخبرنا أبو الوَليد الدَّرْبَندي، أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ، أخبرنا خلف بن محمد، حدثنا أبو بكر الصِدِّيق بن محمد بن سليمان
стр. 612
المُؤَدِّب، حدثنا أبو صَفْوَان إسحاقُ بنُ أحمدَ، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابن جُرَيج، أخبرني أبو الزُبَير، أنه سمع جابرَ بنَ عبدِ الله، أنه سمعَ عُمَر ابن الخَطَّاب، أنه سَمِع رسولَ اللهِ ﷺ يقول: «لَأُخْرِجَنَّ اليَهُودَ والنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَب حتى لا أَتْرُكَ إلا مُسْلِمًا» (١).
стр. 613
وفي باب صُعَيْر، وصَغِير.
أما الأول: بضم الصاد وفتح العَين المبهمة فهو:
٨١٩ - عُقْبَةُ بنُ صُعَير (١).
سمع أبا صالح. رورى عنه العَوَّام بن حَوْشَب.
(٦٣٣) أخبرنا محمد بن الحسين القَطَّان، أخبرنا دَعْلَج بن أحمد، أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصَائِغ، أن سعيد بن منصور (٢)، حدثهم قال: حدثنا هُشَيم، عن العَوَّام، عن عُقْبَة بن صُعَيْر، قال: سمعتُ أبا صَالِح يقول: لَأَن أَكون جَمَعْتُ القُرآنَ، ثم قُمْتُ به سَنَة، كان أَحَبَّ إليَّ مِنْ كَذا وكذا؛ وذَلك أنه بَلَغَنِي أنه يُقَالُ لِصَاحِب القرآن: اقْرَأْ وارْقَ ورَتِّل، فَيُرجَى إذا كان جَمَع القُرآن أن يَكُونَ مِنْ المُقَرَّبِيْن.
٨٢٠ - وعَنْبَسةُ بن أبي صُعَيْر المَوْصِلي، وقِيل ابن أبي صَغيرة (٣).
حدث عن سُفْيان الثَوْري. روى عنه عليُّ بن الحُسَين الخَوَّاص.
(٦٣٤) أخبرنا عبد الغَفَّار بن محمد بن جعفر المُؤَدِّب، حدثنا أبو الفتح محمد بن الحُسَين الأزدي الحافظ، حدثنا عبد الله بن زياد بن خالد، حدثنا علي بن الحسين الخَوَّاص، حدثنا عَنْبَسَة بن أبي صُعَير، حدثنا سفيان الثوري، عن أبيه سَعِيد بن مَسْرُوق، عن الرَبيع بن خُثَيم، عن حُذَيْفَة بن اليَمَان، قال: قال رسول الله ﷺ : «كَأَنَّكُم برَاكِب قَدْ أَتَاكُم فَنَزَل بكُم فقال:
стр. 614
الأرضُ أَرْضُنا والمِصْرُ مِصْرُنا والفَيْءُ فَيْئُنا، وإنما أنتم عَبيدُنا، فحال بين الأرَامِل واليَتَامى ما أفاء الله عَلَيْكُم» (١).
قال أبو الفَتْح (٢): وهذا حديث غَريب عن سفيان، عن أبيه، لا يُحْفَظ إلا عن عَنْبَسةَ بن أبي صُعَير، وهو من أهل المَوْصِل.
وأما الثاني: بفتح الصاد وكسر الغَيْن المعجمة فهو:
٨٢١ - مُحَمَّد بن صَغِيْر بن سَيَّار الأدِيبُ البُخَاري (٣).
حدث عن الطَيِّب بن مُقَاتِل. روى عنه أحمد بن القاسم بن محمد بن عُمَير البُخَاري.
(٦٣٥) أخبرنا هَنَّادُ بن إبراهيم النَسَفِي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان البُخَارِي، حدثنا أبو حفص أحمد بن القاسم بن محمد بن عُمَير، حدثنا محمد بن صَغِير بن سَيَّار الأَدِيبُ، حدثنا الطَيِّب بن مُقاتِل أبو صَالِح، حدثنا المُخْتَار بن سَابِق، حدثنا سَعِيد بن مَيْسَرة، عن أَنَس بن مَالِك، قال: قال رسول الله ﷺ : «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي ليس لَهُمَا في الشَفَاعَة نَصِيبٌ، القَدَرِيَّة، والمُرْجِئَة» (٤).
стр. 615
٨٢٢ - وعَلِيُّ بنُ إسماعيلَ بن يُونُس بن السَّكَن بن صَغِيْر الصَفَّار البَغْدَادِي القَنْطَري (١).
حدث عن حَفْص بن عَمرو الرَّبَالِي، وعَنْبَس بن إسماعيل القَزَّاز، ومحمد بن علي بن خلف العَطَّار، وإبراهيم بن جابر المَرْوَزِي، وعلي بن حَرْب المَوْصِلي.
روى عنه أبو بكر الإِسْمَاعِيْلِي الجُرْجَانِي، وأبو الحَسَن بن لُؤْلُؤ الوَرَّاق، وأبو المُفَضَّل الشَيْبَانِي.
(٦٣٦) أخبرنا أبو القَاسِم عبدُ المَلِك بن عبد القَاهِر بن أَسَد الأَسَدِي، حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الشَيْباني، حدثنا علي بن إسماعيل بن يونس بن السَكَن بن صَغِير القَنْطري الصَفَّار، حدثنا إبراهيم بن جَابِر الكَاتِب المَرْوَزِي ببغداد، حدثنا عبد الرحيم بن هارون الغَسَّاني، أخبرنا هشامُ بن حَسَّان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عَائِشَةَ، قالت: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ لَم يَعْرفْ فَضْلَ نِعمةِ اللهِ عَلَيْه إلا في مَطعَمِه ومَشْرَبه، فَقد قَصُر عِلمُه ودَنا عَذَابُه» (٢).
стр. 616
وفي باب صُبَاح، وصَيَّاح، وصَبَاح.
أما الأول: بضم الصاد المبهمة وبباء منقوطة بواحدة، فهو في نسب:
٨٢٣ - جَمِيل بنُ مَعْمَر (١)(٦٣٧) أخبرنا التَّنُوخِي، حدثنا محمد بن عبد الرَحْمَن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُّوْرِي قالا: حدثنا أحمد بن سَعِيْد الدِّمَشقِي (٢)، حدثنا الزُبَيْر بن بَكَّار (٣) قال: وقال جَمِيلُ بنُ عَبدِ الله بن مَعْمَر بن صُبَاح بن ظَبْيَان بن حُنّ بن رَبِيْعَة بن حَرَام بن ضِنَّة (٤) بن عَبْد بن كَبِيْر بن عُذْرَة بن سَعْد.
وكان مع الوليد بن عَبدِ المَلِك في سَفَرٍ، والوَلِيد عَلى نَجِيبٍ، فَرَجَز به ابنُ العُذْرِي فقال:
стр. 617
يا بَكْرُ هَلْ تَعْلَمُ مَنْ عَلاكَا
خَلِيفَةُ اللَّهِ عَلَى ذُرَاكَا
فقال الوليدُ لجميل: انزِلْ فَارْجُز، وظَنَّه يَمْدَحه، فَنزل فقال:
أَنَا جَمِيلٌ في السَّنَامِ مِنْ مَعَدّ
في الذِرْوَةِ العَلْيَاءِ والرُّكنِ الأَشَدْ
فقال له: ارْكَب لا حَمَلَك اللهُ.
ولم يَمْدَح جميلٌ أحدًا قط.
قلت: وقد تَقَدَّم ذِكرُ نَسَبِ جَمِيْل في باب الجني والجُبي، ولَيس فيه صُبَاح، إلا أن الزُبَير ذَكَره في هذا الخبر، فأوردناه خوفًا أن يَقَع إلى مَنْ لا عِلْم له به، فَيُصَحِّفه.
وأما الثاني: بياء مشددة منقوطة باثنتين من تحتها بعد الصاد المفتوحة فهو:
٨٢٤ - مُحَمدُ بن أحمد بن الصَيَّاح أبو عَمْرو المُقْرئ المَرْوَزي (١).
حدث عن أحمد بن سَيَّار المروزي. روى عنه أبو صخر محمد بن مَالِك.
(٦٣٨) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، حدثنا أبو صَخْر محمد بن مالك بن الحَسَن المَرْوَزي مِنْ لَفْظِه بِمَرو، حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن الصَيَّاح الضَّرِير المُقرئ مَرْوَزِي، وأبو بكر البِسْطَامِي، قالا: حدثنا أحمد بن سَيَّار، حدثنا نَصْرُ بن حَاجِب، عن مسلم بن خالد الزَنْجِي، عن عَمْرو بن دِينار، عن عطاء بن يَسَار، عن أبي هُرَيرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «إذَا أُقِيْمَت الصَلاةُ فلا صَلاةَ إلا المَكْتُوبَة. قيل: يا رسولَ اللهِ، ولا رَكْعَتَي الفَجْر؟
стр. 618
قال: ولا رَكْعَتَي الفَجْر» (١).
قال أبو صَخْرٍ: لم يُحَدِّث به غَيرَ أَحْمَدَ بن سَيَّار.
٨٢٥ - وأبو مَنْصُور مُحَمَّد (٢).
٨٢٦ - وأبو عبد الله أَحْمَد (٣).
ابنا الحُسَيْن بن سَهْل بن خَلِيفَة، يُعْرَفان بِابْنَي الصَيَّاح، من أهل بَلَد، حَدَّثَا عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم البَلَدِي، صاحب علي بن حَرْب، وحدث أبو مَنصُور أيضًا عن محمد بن العباس بن الفضل الحَنَّاط المَوْصِلي.
حدثني عنهما عبد العزيز بن أحمد الكَتَّاني الدِّمَشقِي، وقال لي: سمعتُ منهما بِبَلَد في سنة سَبْع عشرة وأربعمائة.
(٦٣٩) وأخبرنا أبو سَعْد إسماعيلُ بن عَلِي بن الحَسَن بن بُنْدَار الإسْتراباذِي ببيتِ المَقْدِس، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن سهل بن الصَيَّاح البَلَدِي، حدثنا أحمد بن إبراهيم أبو العباس، حدثنا عليُّ بن حَرْب، حدثنا أبو مُعَاوِيَة، حدثنا الأَعْمَش، عن زَيْد بن وَهْب، عن جَرِير بن عبد الله، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرحَم النَّاس» (٤).
وأما الثالث: بباء خفيفة معجمة بواحدة بعد فتح الصاد فهو:
стр. 619
٨٢٧ - صَبَاح بن خَاقَان (١).
جاء ذِكْرُه في خبر:
(٦٤٠) أخبرناه أبو محمد الجَوْهَري، وأبو القَاسِم التَّنُوخِي، قالا: أخبرنا أبو عُبَيد الله محمد بن عِمْرَان بن موسى، حدثنا أبو الحَسَن علي بن سُلَيْمَان الأَخْفَش، حدثنا أبو العباس أحمد بن يَحْيَى ثَعْلَب، قال: لَقِيَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْريُّ، وصَبَاحُ بنُ خَاقَان، أَحْمَدَ بنَ هِشَام فقال لَهُمَا: لَشَدَّمَا شَهَرَكُمَا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ المَوْصِلِيُّ. فقالا: بمَاذَا؟ فقال: بقوله:
لَامَ فيها مُصْعَبٌ وصَبَاحٌ … فَعَذلْنا مُصْعَبًا وصَباحَا
عَذَلَا ما عَذَلَا ثُمَّ مَلَّا … فاسْترحْنا مِنهُما واسْتَراحَا
قالا: ما قَال إلَّا خيرًا، إنَّما ذَكَر أَنَّا نَهَيْنَاه فَلَم يَنْتَه، لَكِن مَا شَهَرَك به أَشَد، قال: ما هو؟ قالا: قوله:
وَصَافِيَةٍ تُعْشِي العُيونَ لَذِيْذَةٍ … رَهِيْنَةِ عَامٍ في الدِّنَانِ وعَامِ
أَدَرْنَا بها الكَأسَ الرَّوِيَّةَ مَوْهِنًا … مِنْ الليلِ حتى انْجَابَ كُلُّ ظَلَامِ
فَمَا ذَرَّ قَرنُ الشَّمسِ حتى كَأَنَّنَا … مِنَ العِيِّ نَحْكِي أَحْمَد بن هشَامِ
قال: فكأنما سُوِّد وجهه بأنقاس (٢).
стр. 620
وفي باب صَبِيْح، وصُبَيْح.
أما الأول: بفتح الصاد وكسر الباء فهو:
٨٢٨ - صَبِيْحٌ أبو الوَسِيم (١).
حدث عن عُقْبَة بن صُهْبَان. روى عنه أبو المُغِيرَة الحَنَفي.
(٦٤١) أخبرنا الجَوْهَرِيُّ، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن لُؤْلُؤ الوَرَّاق، أخبرنا محمد بن إبراهيم الصِّلْحِي، حدثنا محمد بن مَعْمَر، حدثنا عُمَيْر بن عبد المَجِيد أبو المُغِيْرة الحَنَفِي، حدثنا صَبِيْحٌ أبو الوَسِيْم، قال: سَمِعتُ عُقبةَ بن صُهبَان يُحَدِّث عن أبي هريرة، قال: أَوْصَانِي خَلِيْلِي أبو القَاسِم ﷺ بثلاثٍ، لم أَكُنْ لأدَعهُنَّ حتى أموت: «صَلاةِ الضُحَى، وصَومِ ثَلاثَةِ أَيَّام مِنَ الشَهْر، والوِتْرِ قَبْل النَوم» (٢).
(٦٤٢) وقال ابنُ مَعْمَر: حدثنا عُمَيْرُ بنُ عبدِ المَجِيْد، حدثنا صَبيح أبو الوَسِيم، حدثنا عُقْبَة بن صُهْبَان، عن أبي هُرَيرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «الغُسْلُ وَاجِبٌ في هذه الأيام: يوم الجُمُعَة، ويَومِ الفِطْر، ويومِ النَحْر، ويوم عَرَفَة» (٣).
٨٢٩ - وصَبِيح بن سَعِيد النَجَاشِي المَدِيْنِي (٤).
حدث عن أُمِّه. روى عنه غَسَّان بن الفَضْل.
(٦٤٣) أخبرنا أبو بَكْر عبدُ الله بن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحُسَين الرَّازِي، حدثنا محمد بن قَارِن، حدثنا أبو زُرْعَة،
стр. 621
حدثنا غَسَّانُ بنُ الفَضْل أبو عَمْرو، حدثنا صَبِيْح بن سَعِيد النَجَاشِي المَدِيْني في سنةِ ثَمَانِينَ ومِائَة، وزَعَم أَنَّه قَدْ بَلَغ ثِنْتَيْن وخَمْسِين ومِائة سَنَة، قال: سَمعتُ أُمِّي أنه كانت اسْمُها عِنَبة، فَسمَّاهَا رسولُ اللهِ ﷺ عُنْقُودَة (١).
٨٣٠ - وصَبِيْحُ بنُ عَمْرو بن صَبِيْحٍ البَصْري.
حدث عن تَمَّام بن بَزِيع. روى عنه محمد بن عُقْبَة السَدُوْسِي.
(٦٤٤) أخبرنا أبو سَعِيد الحَسَنُ بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَوَيْه الأَصْبَهَاني، حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن مَعْبَد السِّمْسَار، حدثنا أبو بكر ابن النُعْمَان، حدثنا محمد بن عُقْبة السَدُوسِي، حدثنا صَبِيْحُ بن عَمرو بن صَبِيْح، حدثنا تَمَّام بن بَزِيع، عن العَاصِ بن عَمْرو الطُفَاوِي، عن عَمَّتِه أمِّ غَادِيَةَ، قَالت: خَرَجْتُ مَع رَهْطٍ مِنْ قَوْمِي إلى النَبيِّ ﷺ ، فَلَمَّا أَرَدْنَا الانْصِرَافَ، قُلت: يا رسول الله، أَوصِنِي، قال: «إِيَّاكِ وما يَسُوءُ الأُذُن» (٢).
٨٣١ - وصَبِيْحُ بنُ عبد الله أبو الفَتْح الأسْوَد (٣).
مَوْلَى القَاضِي الحُسَين بن هَارُون الضَبِّي. حَدَّث عن أبي عبد الله الشَّمَاخِي الهَرَوِي.
٨٣٢ - وسَعِيدُ بنُ صَبِيْح بن أبي عِمْرَان، أبو البَخْتَرِي الطَائِي (٤).
стр. 622
حدث عن عبد الله بن عُمَر، وعبد الله بن عَبَّاس. روى عنه عَمْرو بن مُرَّة، وزَيْد بن جُبَير، وليس تَجِيءُ الروَايةُ عنه إلا وهو مُكَنَّى فيها دون أَنْ يُسَمَّى، وقيل أيضًا: أَنَّ اسْمَه سَعِيد بن فَيْرُوز.
(٦٤٥) أخبرنا أبو الحَسَن محمدُ بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا عثمان بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا حَنْبَلُ بنُ إسْحَاقَ، قال: حدثني أبو عبد الله، حدثنا وَكِيعٌ، قال: وأبو البَخْتَري الطَّائِي سَعِيد بن صَبِيْح بن أبي عِمْرَان.
٨٣٣ - وصَبَّاح بن صَبِيْح الفَزَارِي الكُوفِي.
حدث عن جابر بن يزيد الجُعْفِي. روى عنه ابْنُهُ محمدٌ، وقد ذكرنا حديثَه في «كتاب التَلْخِيص» (١).
٨٣٤ - وإبراهيمُ بنُ محمد بن صَبِيْحٍ.
حدث عن سَعِيد بن المُسَيَّب. روى عنه عُمَر بن قَيْس المَكِّي.
(٦٤٦) أخبرنا أبو سَعِيد محمد بن موسى الصَيْرَفِي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَمُّ، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاءٍ، أخبرنا عُمَر بن قيس، عن إبراهيم بن محمد بن صَبِيْح، عن سعيد بن المُسَيَّب، أنَّ رَافِع بن خَدِيْجٍ حدَّثه «أَنَّ رسولَ الله ﷺ مَرَّ به فَنَادَاهُ في بَيت فاسْتَجَاب له، فقال له: هَلْ لَك نَأْتِي بَنِي حَارِثَةَ فَإِنَّ عِنْدَهُم نَخْلًا مُقَدَّمَة لَعَلَّنا أَنْ نُصِيبَ مِنهُ شَيئًا، قال: فَخَرجْتُ مَع النبي ﷺ حتى جِئْنَاهُم ما بَيْن الصَلاتَيْن، وبَيْن أيديهم شَاةٌ يَأكلُونها مَشْوِيَّة، فَلَمَّا رَأوه قالوا: هَلُمَّ يا رسول الله، قال: نَاوِلْنِي الذِرَاع، فَنَاوَلْتُه فَأَكَلَهُ وهو قائمٌ مُتَّكِئٌ عَلى شِقِّه الأَيْمَن، فَلَمَّا فَرَغ رَمَى بالعَظْم، ثُم مَسَح أَصَابِعَه عَلى الجِدَار ثم قال: هَلْ صَلَّيْتُم بَعد؟
стр. 623
قالوا: لا، قال: فَقُوموا فَصَلُّوا، فأمَّنا العَصْرَ وما تَوَضَّأ، ثم قَدِمْنَا المَدِينةَ فَأَمَّنا المَغْرب وما تَوَضَّأ».
٨٣٥ - ورَجَاءُ بن صَبيح الحَرَشِي (١).
وقد ذكرنا حديثه في حرف الجيم من هذا الفصل.
٨٣٦ - والعَلاءُ بن صَبِيْحٍ الكُوفِي.
حدث عن إسماعيل السُدِّي. روى عنه طاهر بن مِدْرَار.
(٦٤٧) أخبرنا أبو الحَسَن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصَلْت، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقْدَة الكوفِي، حدثنا الحَسَن بن جَعْفَر بن مِدْرَار، حدثنا طاهر بن مِدْرَار، حدثنا العَلاءُ بنُ صَبِيح، عن السُدِّي، عن عَبدِ خَيْرٍ، عن عَلِيٍّ ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ [الحجر: ٨٧] قال: فَاتِحَة الكِتَاب (٢).
٨٣٧ - وعبدُ اللهِ بن رَجَاء بن صَبِيْح الرَّبَعَي (٣).
حدث عن السَّفْر بن نُسَيْر الأَسَدي. روى عنه أبو المُغِيرَة الحِمْصِي.
وقد ذكرتُ حديثَه في «كتاب المُتَّفِق والمُفْتَرِق» (٤).
٨٣٨ - وسلَّام بن صَبِيح الكُوفي.
ابنُ أخْت يُونُس بن خَبَّاب، رأى سَعِيدَ بن جُبَير. حدث عنه أخوه
стр. 624
شُعَيْبُ بنُ صَبِيْح.
(٦٤٨) أخبرنا الصَّيْمَري، أخبرنا أبو عُبَيْد الله المَرْزُباني، حدثني الحَسن ابن محمد المُخَرِّمي، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة، حدثنا المِنْجَابُ ابنُ الحَارث، قال: سَمعتُ شُعَيْبَ بن صَبِيْحٍ يقول: حدثني أخِي سَلَّام أنه رأى سَعِيدَ بنَ جُبَيْر يَشْرَبُ نَبيْذًا.
٨٣٩ - وحَفْصُ بن صَبِيْح الشَيْبَانِي.
حدث عن مالك بن دِيْنَار. روى عنه جُبَارَةُ بن مُغَلِّس الحِمَّانِي.
(٦٤٩) أخبرني علي بن أحمد الرَزَّاز، أخبرنا أحمد بن قَانِع القَاضِي، أخبرنا محمد بن الليث الجَوْهَري، حدثنا جُبَارَةُ، حدثنا حَفْصُ بن صَبِيح الشَّيباني، عن مالك بن دِينَار، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا حَدَّث الرَجُلُ ثم الْتَفَت، فهي أَمَانَة» (١).
٨٤٠ - وهَاشِم بن صَبِيْح (٢).
حدث عنه موسى بن إسْمَاعِيل الجَبُّلِي.
(٦٤٩ م) أخبرنا عَلِيُّ بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا محمد بن عَمْرو بن البَخْتَري الرَزَّاز، حدثنا محمد بن سُلَيمان الوَاسِطِي، حدثنا موسى ابنُ إسماعيل الجَبُّلِي، حدثنا هَاشِمُ بن صَبِيح، عن ابن جُرَيج، عن عطاءٍ، عن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله ﷺ : «ما وُلِد مُولودٌ ذَكَر في أَهْل بَيْتٍ إلا أَصْبَح فيهِم عِزٌّ لَم يَكُنْ» (٣).
стр. 625
رواه أبو بَكر بن كَامِل، عن محمد بن سُلَيمان، فأدخل فيه بَيْن هَاشِم وبَيْن ابن جُرَيْج رَجُلًا.
(٦٥٠) أخبرناه أبو محمد صَالِح بن محمد بن الحَسَن المُؤَدِّب، حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القَاضِي، حدثنا محمد بن سُلَيمان بن الحَارِث الوَاسِطِي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا هَاشِم بن صَبِيْح، عن أبي أَنَس المَكِّي، عن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، عن عبد الله بن عُمَر، قال: قال رسول الله ﷺ : «ما وُلِدَ مَوْلُودٌ في أَهْل بَيْتٍ ذَكَر إلا أَصْبَح فِيهِمْ عِزٌّ لَم يَكُنْ» (١).
٨٤١ - وسَهْلُ بنُ خَالِد بن صَبِيح المَرْوَزِي.
حدث عن محمد بن الحَسَن الشَيْبَاني. روى أبو بِشْر المَرْوَزِيُّ، عن شَيخ له سَمَّاه: أَحمدَ بنَ إسماعيل، عنه.
(٦٥١) أخبرنا القَاضِي أبو محمد الحَسَن بن الحُسَين بن رَامِين، أخبرنا عَلِيُّ بن أحمد بن عبد العزيز الجُرْجَانِي، أخبرنا أبو بشر أحمد بن محمد بن عَمْرو المَرْوَزِي، حدثنا أحمد بن إسماعيل، حدثنا أبو بشر سهل بن خالد بن صَبِيح، حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حَنِيْفَةَ، عن عِكْرِمَةَ، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ ، قال: «مَنْ قَامَ إلى سُلْطَان فَأَمَره ونَهَاهُ حَتى قَتَلَه، فَهو شَهِيْد، أو قال: أَفْضَل الشُهَدَاء، مثل حَمْزَة بن عبدِ المُطَّلِب».
قال محمد بن الحَسَن: وسَمِعتُ أَبَاك يَذْكُرُ لأبي يُوسُف، عن حَكِيم بن زَيْد الخُرَاسَانِي، عن إبراهيمَ بن مَيْمُون المَرْوَزِي، عن عَطَاء، عن جَابِر، عن النبيِّ ﷺ ، قال: «أَفْضَلُ الشُهَداءِ حَمْزَة، ورَجُلٌ أَمَرَ سُلْطَانًا جَائِرًا ونَهَاه حتى يَقْتُلَهُ» (٢).
стр. 626
قال أبو بِشْر: وحَدَّثني به حَكِيمُ بنُ زَيْد، عن إبراهيمَ الصَائِغ، عن عَطَاء، عن جَابِر، عن النَبيِّ ﷺ ، مِثْلَه.
٨٤٢ - والهَيْثَم بن خَالِد بن صَبِيح (١).
(٦٥٢) أخبرنا ابنُ رَامِيْن، أخبرنا علي بن أحمد بن عبد العزيز، أخبرنا أبو بشر المَرْوَزي، حدثنا محمد بن عَمْرو بن الجُنَيْد، حدثنا الهَيْثَم بن خَالِد ابن صَبِيْح، أخبرنا أبو حَمْزَةَ السُكَّرِيُّ، عن جَابِر، عن شُبَيْل بن يَحْيَى، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن القاسم (٢)، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ ، قال: «كُلُّ شَيءٍ تَحْتَ الكَعْبَيْن مِنْ الإزَارِ والقَمِيص فَفِي النَار» (٣).
٨٤٣ - وخَالِدُ بن صَبِيْح.
حدث عن إسْمَاعِيلَ بن عبدِ المَلِك بن أبي الصُفيراء. روى عنه أحمدُ ابنُ سَعِيد بن صَخْرٍ الدَارِمِي.
(٦٥٣) أخبرنا أبو الحَسَن محمد بن عبد الواحد، أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن بِشْرَان الصَيْرَفِي، حدثنا ابنُ مَنِيعٍ، حدثنا أحمدُ بنُ صَخْرٍ الدَارِمِي، حدثنا خالد بن صَبِيْحٍ، حدثنا إسْمَاعيلُ بنُ عبدِ المَلِك، عن أبي الزُبَير، عن جَابِرٍ، قال: قال رسول الله ﷺ : «لو كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أن يَسجُدَ لأحَدٍ لَأمَرْتُ المَرْأَةَ أنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِها» (٤).
стр. 627
٨٤٤ - ومحمدُ بن صَبِيح أبو عبد الله الأَغَرُّ المَوْصِلِي.
حدث عن حاتِم بن عَبيد الله، وسَابِق الحَجَّام، والعباس بن الفَضْل الأنصاري. روى عنه علي بن حَرْب الطَائِي.
(٦٥٤) أخبرنا القَاضِي أبو عُمَر القاسم بن جعفر الهَاشِمِي، حدثنا علي ابنُ إسْحَاق المَادَرائِي، حدثنا علي بن حَرْب، حدثنا أبو عبد الله الأَغَر محمد ابن صَبِيْح، حدثنا حاتم بن عُبَيد الله، حدثنا جَرِير بن حازم، عن الحَسَن، عن عثمانَ بن أبي العَاصِ، قال: «رَجُلان مَاتَ رَسولُ الله ﷺ وهو يُحِبُّهما: عبد الله بن مسعود، وعَمَّار بن ياسر» (١).
٨٤٥ - وعِيْسَى بن صَبِيْح.
وهو ابنُ أبي فَاطِمَةَ، أبو الحسن الرَّازِي، روى عن مالك بن أنس، وعبد الله بن سعد الدَّشْتَكِي، ويَعُقوب القُمِّي، ونُعَيْم بن مَيْسَرة، وأيوب بن سَيَّار، وفُضَيل بن عِيَاض، وابن المبارك، وعثمان بن زَائِدَة، وسَلَمة بن الفضل، والفَضْل بن موسى السِّينَاني.
ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم (٢)، وقال: روى عنه أبي، وأبو زرعة.
وسُئِلَ عنه أبو زُرْعَةَ، فقال: كان صدوقًا.
٨٤٦ - وإبراهيمُ بن صَبِيح الطَلْحِي الكُوفي (٣).
حدث عن ابن جُرَيْج. روى عنه محمد بن عبد الله الحَضْرَمي.
(٦٥٥) أخبرنا أبو الحَسَن محمد بن طلحة بن محمد النِّعَالي، حدثنا أبو الحسن عليُّ بن عبد الرحمن بن أبي السَّري بالكوفة، حدثنا أبو جعفر
стр. 628
محمد بن عبد الله بن سُلَيمان بن أيوب الحَضْرمي، حدثنا إبراهيم بن صَبِيح الطَلْحِي، حدثنا عبد الملك بن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ صَامَ يَومًا مُحْتَسِبًا مِنْ المُحَرَّم، جَعَل اللهُ بَيْنَه وبَيْن جَهَنَّمَ كَمَا بَيْن السَماءِ والأرض» (١).
٨٤٧ - وأحمدُ بنُ صَبِيْح الأسدي الكُوفي (٢).
حدث عن أيوب بن جابر اليَمَامِي، وحُسَين بن عُلْوَان الكَلْبِي. روى عنه عثمان بن أبي شَيْبَةَ، وعبدُ الله بن أحمد بن مُسْتَورِد الأَشْجَعِي.
(٦٥٦) أخبرنا أبو الحَسَن بن الصَلْت، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن مُسْتَوْرِد، حدثنا أحمد بن صَبِيح، حدثنا أَيُّوبُ بن جَابِر، عن أبي إسْحَاق، عن أبي جُحَيْفَة، قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ صَلَّى بالناس بالأَبْطَح أكثرَ ما كَانُوا وآمَنَهُ رَكْعَتَين (٣).
وبإسناده عن أبي إسحاق، عن حارثة بن وهب، عن النبي ﷺ ، مثل ذلك (٤).
٨٤٨ - وإسْمَاعِيلُ بنُ صَبِيْح اليَشْكُري (٥).
حدث عن سفيان بن إبراهيم الحَرِيري. روى عنه ابن المُسْتَوْرِد أيضًا.
(٦٥٧) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَم، حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن المُسْتَوْرِد الأَشْجَعِي
стр. 629
الكُوفي، حدثنا إسماعيلُ بن صَبِيْح اليَشكُري، حدثنا سفيان بن إبراهيم، عن عبدِ المُؤْمِن بن القاسم الأنصاري، عن أبان بن تَغْلِب، عن عِمران بن مِقْسَم (١)، عن المِنْهال بن عَمْرو، عن عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول: قال لي رسولُ الله ﷺ : «ألا تَرْضَى يا عليُّ إذَا جَمَع الله الناسَ في صَعِيد واحدٍ عُراةً حُفَاةً مُشَاةً قد قَطَعَ أَعْنَاقَهُم العَطَشُ، فَكان أول مَنْ يُدعى إبراهيمُ، فَيُكْسَى ثَوبين أَبْيَضَيْن، ثُم يَقُوم عن يَمِين العرش، ثم يُفَجَّر مَثْعَبٌ مِنْ الجَنة إلى الحَوْض، حَوض أَغْرب مِمَّا بَين بُصْرى وصَنْعَاء، فيه عَدد نُجوم السَمَاء قِدْحَان مِنْ فِضَّة = فَأشرب وأَتَوضَّأ، ثم تُكْسى ثَوْبَيْن أَبْيَضَين فَتقوم عن يميني مَعِي، فلا أُدْعَى بِخَيْر إلا دُعِيتَ» (٢).
٨٤٩ - والحَسَنُ بن عَلي بن صَبِيْح.
حدث عن أبي بكر بن عَيَّاش. روى عنه محمد بن أحمد بن حَفْص البُخَارِي، ونَحن نذكر حديثه بعد في حرف الطاء من هذا الفصل إن شاء الله.
٨٥٠ - ومحمد بن عُمَارة بن صَبِيْح الكوفي (٣).
حدث عن نَصْر بن مُزَاحِم، وسَهْل بن عامر. روى عنه علي بن العباس المَقَانِعِي، وهَيثم بن خَلَف الدُّوْري.
(٦٥٨) أخبرني هِلالُ بن محمد بن جعفر الحَفَّار، حدثنا محمد بن حُمَيد بن سُهَيل المُخَرِّمي، حدثنا عَلِيُّ بن العَبَّاس بن الوَليد البَجَلي المَقَانِعي، حدثنا محمد بن عُمَارة بن صَبِيح، حدثنا نَصْر بن مُزاحِم، حدثنا
стр. 630
قَيْس، عن أبي حَصِين، عن أبي الضُّحَى، عن أبي هُرَيرة، عن رسولِ الله ﷺ ، قال: «لَيْس الغِنَى عَنْ كَثْرَةِ العَرَض، ولَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَفْسِ» (١).
٨٥١ - وعُبَيْد بن مُحمد بن صَبِيح الكُوفِي.
حدث عن إبراهيم بن … (٢)، وجَعْفَر بن محمد الزهري، روى عنه جَعْفر الخُلْدِي
(٦٥٩) أخبرنا ابن الفَضْل القَطَّان، حدثنا جعفر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِي، حدثنا عُبَيْد بن محمد بن صَبِيح، … (٣) عن سَمُرَة بن جُنْدَب قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تُسَم غُلامَك أَفْلَح، ولا نَجِيْحًا ولا يَسَارًا» (٤).
٨٥٢ - وعَلِيُّ بن أَحْمَد بن محمد بن صَبِيْح أبو الحَسَن القَاضِي (٥).
حدث عن أبي بكر الشَافِعِي، وجَعفر بن محمد بن أحمد بن الحَكَم الوَاسِطِي. كتبت عنه.
وأما الثاني: بضم الصاد وفتح الباء فهو:
٨٥٣ - صُبَيْح (٦).
سمع عُثمانَ بن عَفَّانَ. روى عنه أبو عَوْن الثَقَفِي.
(٦٦٠) أخبرني عبد الله بن يحيى السُكَّري، أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن الحَرْبي، حدثنا أبو نُعَيم، عن عيسى بن
стр. 631
عُمَر القَارِئ، عن أبي عَوْن الثَقَفِي، أنه سمع صُبَيْحًا قال: سمعت عثمان (١).
وأخبرنا أبو طالب عُمَر بن إبراهيم الفَقِيه، حدثنا محمد بن العباس الخَزَّاز، حدثنا أبو بكر بن الأَنْبَارِي، حدثني أبي، حدثنا حسن بن عَرَفة، حدثنا وَكِيعٌ، عن أبي عاصم، عن أبي عَوْن، عن صُبَيح، قال: سمعتُ عثمانَ ابن عفان يقرأ: «ويَأْمُرُونَ بالْمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ ويَسْتَعِينُونَ اللهَ عَلَى مَا أَصَابَهُم».
٨٥٤ - وصُبَيْح الضَبِّي (٢).
حدث عن سَعِيد بن المُسَيَّب، روى عنه الأَوْزَاعِيُّ.
(٦٦١) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي عَلِي، حدثنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا أبو بَكْر محمد بن صالح البَزَّاز، حدثنا الربيعُ بن سُلَيْمَان، حدثنا عبد الرحمن بن زِيَاد، حدثنا عُمَر بن مَرْوَان، حدثنا الأَوْزَاعِي، قال: حدثني شَيْخٌ لنا يُقَال له: صُبَيح الضَبِّي، قال: حدثني سَعِيد بن المُسَيب، عن أبي هُرَيرة، قال: إني لَأجِدُ في كِتاب اللهِ آيَةً ما رَأَيتُ أَهْلَهَا بَعدُ، ثَم نَزع بهذه الآية: ﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ﴾ [القمر: ٤٧]. إلى قوله: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: ٤٩].
قال: إن هؤلاء المكذبون بالقدر (٣).
٨٥٥ - وخالدُ بنُ صُبَيْح الجُبْلَانِي (٤).
ويقال ابن صُبيح، روى عن نَوْفٍ. روى عنه صَفْوَان بن عَمْرو.
ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم الرَّازِي (٥)، وقال: سمعت أبي يقول
стр. 632
ذلك.
٨٥٦ - وأَحْمَدُ بن عُبَيْدِ اللهِ بن صُبَيْح القَارئ (١).
حدث عن يَحْيَى بن مَعِيْن. روى عنه أبو الفَرَج الصَامِت.
(٦٦٢) أخبرنا محمد بن جعفر بن عَلَّان الشُّرُوطِي، أخبرنا أبو الفَرَج أحمد بن محمد بن أحمد الصَّامت، حدثنا أحمد بن عُبيد الله بن صُبَيح القَارئ، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبدُ الرَزَّاق، عن مَعْمَر، عن عبد الله بن طَاوُس، عن أبيه طاوس، عن ابن عباس، قال: ذَكَر رَسُولُ اللهِ ﷺ الجَنَّةَ فقال: «لا مُشَبِّه لها، هي وَرَبِّ الكَعْبَة، رَيْحَانَةُ تَهْتَزُّ، ونُورٌ يَتَلَألَأْ، ونَهَرٌ مُطَّرِدٌ، وزَوْجَةٌ لا تَمُوتُ، في خُلُودٍ ونِعْمَةٍ، في مَقَام أَمِين» (٢)(٣).
стр. 633
وفي باب الصُبَاحي، والصَبَّاحي.
الأول: بضم الصاد وتخفيف الباء:
٨٥٧ - أبو عمرو الصُبَاحِي البصري (١).
اختلف في اسمه فقيل: سليمان، وقيل: محمد بن سليمان بن محمد بن كعب.
حدث عن عاصم بن سليمان الكُوْزي، وعيسى بن شعيب القِسملي (٢).
روى عنه القَاسم بن نَصْر المُخَرِّمِي، وهِشام بن علي السِيْرَافِي.
(٦٦٣) أخبرنا القاضي أبو عُمَر الهَاشِمي، حدثنا أبو بشر عيسى بن إبراهيم بن دَسْتكُوْتا، حدثنا القاسم بن نصر، يعني المُخَرِّمي، حدثنا سليمان أبو عمرو الصُبَاحِي، حدثنا عاصم بن سليمان، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبيَّ ﷺ احْتَجَم على اليَافُوخ، حَجَمَهُ أبو طَيْبَةَ، وأَعْطَاه أَجْرَه.
(٦٦٤) وأخبرنا أبو عُمَر القاضي أيضًا، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن بن أبي شَيْخ، حدثنا هشام بن علي، حدثنا محمد بن سليمان بن محمد بن كَعْب أبو عمرو الصُبَاحِي المُعَلم، حدثنا عيسى بن شُعَيب أبو الفضل القِسْمَلي، عن عَمَّار بن أبي عَمَّار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تَرْفَعُوا الطَّسْتَ حتى يَطُفَّ، اجمعوا وَضُوئَكُم يَجْمَع اللهُ شَمْلَكُم» (٣).
والثاني: لا شيء.
стр. 634
وفي باب الصَعْدِي، والصُغْدِي.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بضم الصاد وبالغين المعجمة:
٨٥٨ - مُحمد بن أبي الصُغْدِي البَغْدَادِي (١).
وهو: محمد بن أحمد بن السَكَن ويُعْرَف بأبي خُرَاسَان.
حدث عن أبي عَاصِم النَبِيْل، ونحوه. روى عنه مُحمد بن مَخْلَد الدُوْري، وأبو الحسن المَادَرائي.
(٦٦٥) أخبرنا أبو الحَسَن علي بن القَاسِم بن الحسن المُعَدَّل البَصْري، حدثنا علي بن إسحاق المَادَرائي، حدثنا محمد بن أبي الصُغْدِي، وأبو قِلَابَة الرَّقَاشِي، قالا: حدثنا عَفَّانُ بن مُسْلِم، حدثنا أبو عَوَانَة، عن عثمان بن المُغِيْرة، عن عَلِي بن رَبِيْعَة، عن أَسْمَاء بن الحَكَم الفَزَاري، عن علي بن أبي طالب، قال: كُنْتُ امْرَءًا إذا سَمِعتُ مِنْ رسولِ الله ﷺ حديثًا نَفَعَنِي الله به، وإذا حدثني به أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابه اسْتَحْلَفْتُه، وإنه حدثني أبو بَكْر -وصَدَقَ أبو بَكر- أنه سمع النبيَّ ﷺ يقول: «ما مِنْ عَبْد يَذْنِبُ ذَنبًا فَيُحْسِنُ الطَّهُور، ثُم يَأتي فَلاةً مِنْ الأرْضِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْن، ثُم يَسْتَغْفِر اللهَ إلا غَفَر اللهُ له» (٢).
لفظ ابن أبي الصُغْدي.
стр. 635
٨٥٩ - وعبدُ الله بن محمد بن أيوب البَغْدَادي المُخَرِّمِي، يُقَال له: الصُغْدِي (١).
حدث عن سُفيان بن عُيَيْنة، وعبدِ المَجْيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وعلي بن عاصم.
روى عنه يحيى بن صَاعِد، وأبو بكر بن أبي دَاود، وإسماعيل بن محمد الصَفَّار، ويزيد بن إسماعيل الخَلَّال، وغيرُهم.
(٦٦٦) أخبرنا عبد الله بن أبي الحُسين بن بِشْرَان، أخبرنا محمد بن الحسن اليَقْطِيْنِي، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأَشْعَث، حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب بن صَبيح الصُغْدِي، حدثنا عَلِيُّ بن عَاصِم، حدثنا إسماعيلُ ابنُ أبي خَالِد، عن مُصْعَب بن سَعْد، عن أبيه، قال: لَمَّا خَرَج النَبيُّ ﷺ إلى غَزْوَةِ تَبُوك اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا بالمَدِينة، فقالوا: إنه لم يُخَلِّفْهُ إلا لشَيء سَاءَه مِنه، فَأَقْبَل عَلِيٌّ، فلما بَصُر به النبيُّ ﷺ وقف فقال: «ما جَاءَ بِك؟ قال: شَيءٌ يَتَحَدَّثُون به بالمَدِينة: أَنه لم تُخَلِّفْني إلا لِشَيء سَاءَك مِنِّي، فقال له: أما تَرْضَى أن تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَة هَارُون مِنْ مُوسى؟ إلا أَنَّه لا نَبِيَّ بَعْدِي» (٢).
