وفي باب كَنَّاز، وكِبار.
الأول: بفتح الكاف وتشديد النون وبالزاي:
١١٨٧ - عبد الله، وقيل عبد ربّ بن كَنّاز (١).
حدث عن عثمان بن أبي العَاص الثَقَفِي. روى عنه أبو عيسى الخُرَاسَاني.
(٩٦٤) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَغَاني، حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع ابن يزيد، أن أبا عيسى الخُرَاسَاني حدثه، عن عبد الله بن كَنَّاز، أن عثمان بن أبي العَاص الثَقَفِي صَاحِبَ رسولِ اللهِ ﷺ بَعَث غُلامًا له بمَالٍ للتِجَارَة فاشترى خَمْرًا، فأعلمه بذلك فأمره أن يَذْهَب به إلى دِجْلَة فَيُهرقَه، ففعل، وقال: ذَاكرتُ رَسولَ الله ﷺ أشياءَ وكان ثَمَراتُ النَخِيل والأَعْنَابِ مِنْ ذَلك فقال: «كذا وكذا حَلال، وكذا وكذا حرام، ثم قال: ما حَلَّ لك أَكْلُه وشُرْبه حَلَّ لك بَيْعُه وشِرَاءُه، وما حَرُمَ عَلَيك أَكْلُه وشُربُه حَرُمَ عَليك بَيعُه وشِرَاءُه» (٢).
(٩٦٥) وأخبرنا الحِيري، حدثنا الأصَم، حدثنا الصَغَاني، حدثنا أبو الأسْوَد، أخبرنا ابنُ لَهِيْعَة، عن أبي عيسى، أن عَبْدَ رَبِّ بن كَنَّازٍ السُلَمِي حدثه، عن عثمان بن أبي العاص، قال: أَتَيتُ رسولَ الله ﷺ في وَفْدٍ مِنْ قَومِي وكنتُ أَصْغَرَهُم، فَجعلت أُسَائِلُه، يا رسول الله، كيف ترى في ثَمَنِ هَذا الشَراب؟ فقال: «ما حَلَّ لكَ أَكْلُه وشُربُه فَبَيعه وثَمَنُه لَك حَلالٌ، وما حَرُمَ
стр. 877
عَليك أَكْلُه وشُربُه فَبَيْعُه وثَمَنُه عَليك حَرَامٌ».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 878
وفي باب كَبْشَة، وكيِّسة.
الأول: بسكون الباء المنقوطة بواحدة وبالشين المعجمة:
١١٨٨ - أم كَبْشَة القُضَاعِيَّة (١).
لها صُحبة.
(٩٦٦) أخبرنا القاضي أبو الطَيِّب الطَبَري، أخبرنا عليُّ بن عُمَر بن محمد الحَرْبي، حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة، قال: حدثنا حُمَيد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن الأسود بن قَيْس، عن أمِّ كَبْشَة امْرأةٍ مِنْ قُضَاعَة، أنها اسْتَأذَنَت النبيَّ ﷺ أن تَغْزوَ معه، فقال: «لا. فقالت: يا رسول الله إني أُدَاوِي الجَرْحَى وأَقُوم على المريض، قالت: فقال رسولُ الله ﷺ : اجْلِسي لا يَتَحَدَّثُ النَاسُ أنَّ مُحَمَّدًا غَزَا بامْرأَةٍ» (٢).
١١٨٩ - وكَبْشَة بنتُ أبي مَرْيَم (٣).
حدثت عن أم سَلَمَة زَوجِ النَبيِّ ﷺ . روت عنها رَيْطَة بنتُ حُرَيث.
(٩٦٧) أخبرنا إبراهيم بن مَخْلَد بن جعفر المُعَدَّل، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحَكِيْمِي، حدثنا محمد بن إسحاق هو: الصَاغَاني، قال: أخبرنا عثمان بن عمر، أخبرنا ثابت بن عمارة. وأخبرنا بُشْرَى بن عبد الله الرُوْمِي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدثنا عبد الله ابن أحمد، حدثني أبي (٤)، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ثابت بن عُمَارة،
стр. 879
قال: حدثتني رَيْطَةُ، عن كَبْشَة بنت أبي مريم، قالت: سألتُ أمَّ سَلَمة قلتُ: أخبريني ما نهى عنه رسول الله ﷺ أهله؟ قالت: «نهانا أن نعْجُم النَوى طَحْنًا (١)، وأن نَخْلِط الزَبيبَ والتَمْر».
١١٩٠ - [وكبشة بنت كعب (٢).
روت عن أنس بن مالك، روى عنها إبراهيم بن عقبة. وليست بامرأة] (٣) ابن أبي قتادة.
(٩٦٧ م) أخبرنا عَلِي بن أحمد بن عُمَر المُقْرئ، أخبرنا أبو بكر الشَافِعي، حدثنا مُعَاذُ بن المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّد (٤)، حدثني إبراهيم بن عُقْبَة، قال: سمعتُ كَبْشَةَ بنتَ كَعْب قالت: «كنتُ أَبيْتُ قَبْل العَتَمَة، فإذا سَمِعتُ الإقَامَة قُمتُ فَصَلَّيتُ، فَبَلَغَني أنه يُكْرَه، فَسألتُ أَنَس بنَ مَالِك، فَقَصَصْت عَلَيه القِصَّة، فَكرهه وقال: لا تَنَامِي قَبْلَها».
١١٩١ - ومحمدُ بن عَلِي بن عبد الرحمن بن الجُنَيد أبو عبدِ الله السَرْخَسِي يُلَقَّب كَبْشَة (٥).
حدث عن علي بن عاصم، وخلف بن تَمِيم، وعبد الوهاب بن عطاء، ورَيْحَان بن سعيد، ويزيد بن هارون، وعَلِي بن المَدِيْني، وغيرهم.
روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحَرْبِي، ويحيى بن صَاعِد، وصالح ابن أبي مُقَاتِل، وإسماعيل بن العباس الوَرَّاق، ومحمد بن مَخْلَد الدُوْرِي،
стр. 880
وإسماعيل بن محمد الصَفَّار.
(٩٦٨) أخبرنا أبو عبد الله الحُسَين بن عمر بن بَرْهان الغَزَّال، حدثنا إسماعيل بن محمد الصَفَّار املاءً، حدثنا محمد بن علي المَعرُوف بِكَبْشَة، حدثنا عليُّ بن المَدِيني، عن حفص بن غياث بن طَلْق بن مُعَاوِيَة النَخَعِي، قال: سمعتُ طَلْقَ بن مُعَاوية يحدث عن أبي زُرْعَة، عن أبي هريرة أنَّ امرأةً أَتَت النَبيَّ ﷺ بِصَبِيٍّ لها، فقالت: يا رسول الله، ادع الله له، فَقد دَفَنتُ ثَلاثَة، فقال: «لَقد احْتَظَرْتِ احْتِظَارًا شَدِيدًا مِنْ النَار» (١).
قال حفصٌ: سمعتُ هذا الحديث منذ سبعين سنة، ولم أبلغ عَشْر سِنين.
قال أبو الحَسن: سمعت هذا من حفص في سنة سبع وثمانين ومائة.
١١٩٢ - ومحمد بن أبي كَبْشَة (٢).
(٩٦٩) أخبرنا أبو الحَسَن عليُّ بن أحمد بن عمر البَصْري، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخَفَّافُ بنَيْسَابُور، قال: سمعت أبا العباس السَرَّاج يقول: سمعت الحَسَن بن الصَبَّاح يقول: سمعت محمد بن أبي كَبْشة يقول: «سمعت هاتفًا في البَحْر وهو يقول: لا إله إلا الله، كَذَب بِشرٌ المَرِّيْسِي، وثُمَامَة، قال: ومعنا رَجُل مِنْ أصحاب بِشر، قال: فلما سَمِع شَهِقَ شَهْقَة فمات».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 881
وفي باب كِلاب، وكَلَّاب.
الأول: بكسر الكاف وتخفيف اللام:
١١٩٣ - كِلَابُ بن مُرَّة اللَّيْثِي.
حدث عن عثمان بن أبي العَاص. روى عنه إبراهيم بن أبي مَعْمَر.
(٩٧٠) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القَطَّان، حدثنا عبد الله بن رَوْح المَدَائِنِي، قال: حدثنا الحَسَن بن قُتَيْبَة الخُزَاعِي، حدثنا قَيْس، عن هشام بن حسان، عن إبراهيم بن أبي مَعْمَر، عن كِلَاب بن مُرَّة الليثِي، عن عثمان بن أبي العَاصِ، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «إذا ذهبَ ثُلُثُ الليلِ نَادَى مَنادٍ مِنْ السماء: هل مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَه، هَلْ مِنْ سَائِل يُعْطَى، هل مِنْ مَكْرُوب يُنَفَّس عنه، فما تُرَدُّ دَعْوَةُ مُسْلِم، إلا عَاشِرًا أو زَانِيَةً تَسْعَى بفَرْجِهَا» (١).
١١٩٤ - وكِلَابُ بن تَلِيد الليْثِي (٢).
حدث عن سعيد بن المُسَيَّب. روى عنه عبد الله بن مُسلم الطَويل.
(٩٧١) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا أبو الحُسَين هِبةُ الله بن محمد بن حَبَش الفَرَّاء، حدثنا أحمد بن بشر أبو أيوب الطَيَالِسِي، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن الوليد بن كَثِير، عن عبد الله بن مسلم الطَويل صاحب المَصَاحِف، أن كِلَابَ بن تَلِيد أَخَا بَنِي سَعدَ بن لَيث حَدَّثه، أنه بَيْنا هو جالس عند سعيد بن المُسَيب، إذ جَاءَه رسولُ نَافِعِ بنِ جُبَير فقال له: إنَّ
стр. 882
ابن خَالَتِك يَقْرَأُ عَليك السلام ويقول لك: كيف الحديثُ الذي حَدَّثْتَنيه عن أسماءَ ابنة عُمَيْس؟ فقال له سعيد: أَقْرِئْهُ السَلام، وقل له: إن أسماءَ ابنةَ عُمَيس أخبرتني أنها سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يَصْبرُ عَلى لَأْوَاءِ المَدِينة وشِدَّتِها أَحدٌ إلا كُنْتُ لَه شَفِيعًا أو شهيدًا يومَ القِيَامَة».
كذا كان هذا الحديث في أصل بن رِزْقَويه، وذِكْرُ ابنِ إسْحَاق في إسناده خطأ.
(٩٧٢) وقد أخبرنا بصوابه أبو سعيد محمد بن مُوسى الصَيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا العباس بن محمد الدُوْرِي، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن الوليد بن كَثِير، بإسناده، نحوه (١).
وكذا رواه عن يَحْيى غيرُ وَاحِدٍ.
١١٩٥ - وكِلَابُ بن الوَلِيد.
حدث عن جَدِّه يحيى بن شَيْبَة. روى عنه إسحاق بن عمر الغَنَوِي.
(٩٧٣) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقوب بن سفيان (٢)، حدثنا إسحاق بن عمر القَصِير الغَنَوي، حدثنا كِلَاب بن الوليد، عن جَدِّه يَحيى بنِ شَيْبَة، قال: انْبَثَق بَثق بالفُرَات بأعلى الكوفة فخرج عَلِيٌّ رَاكِبًا يُرِيدُه، وجَعل لا يَمُرُّ بِحَيٍّ من الأَحْيَاء إلا قاموا معه، فأتى البَثْق فَسَدَّه، ثم أقبل رَاجِعًا، فمر بهم يعني: ثقِيْفًا وهُم جُلُوس على حَالِهم، فوقف عليهم والناس معه فقال: «مَنْ يَشتري مني هؤلاء العَبيد القِصَار الخُدود، اللِّئَام الجُدُوْد، بَقِيَّة ثَمُود، ثم قال: إنما كان
стр. 883
ثَقِيفٌ عَبْدًا أَبَق، فثُقِف».
١١٩٦ - وكِلَابُ بن عَمرو بن خَالِد بن عُرْفُطَة العُذْرِي (١).
حدث عن أبيه. روى عنه يونس بن يونس (٢) اللَّيْثِي، وغيره.
(٩٧٤) أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النِّعَالي، أخبرنا سعد بن محمد بن إسحاق الصَّيْرَفي، حدثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم الثَّقَفي، حدثنا محمد بن العَلاء، حدثنا القاسم بن عبد الكريم العُرْفُطِي، حدثنا أبو خالد البَزَّاز، عن كِلَاب بن عَمْرو، عن أبيه، عن خالد بن عُرْفُطَة، قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ رافعًا يديه يقول: «اللَّهُمَّ بَارِك في خَيْل أَحْمَس ورِجَالِها» (٣).
١١٩٧ - وكِلَابُ بن جُرَيٍّ العابد (٤).
(٩٧٥) أخبرنا أبو الحُسَين بن بِشْرَان، أخبرنا الحُسَين بن صَفْوَان البَرْذَعي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدُنْيا (٥)، قال: حدثني محمد بن الحُسَين، قال: حدثني صَدَقة بن بَكر، قال: سمعت كِلَاب بن جُرَيٍّ قال: «رأيت شابًّا ببيت المَقْدِس قد عَمِش مِنْ طُول البُكَاء، فقلت له: يا فَتَى كم تكون العَينُ سَلِيمة على هذا البكاء قال: فَبكى، ثم قال: كم شَاءَ رَبِّي فَلتَكُن، وإذا شَاء سَيدي فلتذهب، فليست بأكرمَ عَلَيَّ مِنْ بَدني، إنما أبكي رَجاءَ السُّرور والفَرج في الآخِرة، وإن تَكُنْ الأُخْرى فهو واللهِ شَقَاءُ الدَّهْرِ وحُزْنُ الأَبَدِ، والأمرُ الذي كنتُ أَخَافُهُ وأَحْذُرُه على نَفْسِي، وإني أَحْتَسب على الله
стр. 884
غَفْلَتِي عن نَفسي وتَقْصِيري في حَظِّي، ثم غُشِي عليه».
١١٩٨ - وعُبَيد ابنُ أُمِّ كِلَاب (١).
(٩٧٦) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المَحَامِلي، أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الخُتُّلِي، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَربي، حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا لَيْث بن سَعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عُبَيد ابن أُمِّ كِلَاب، أنه سمع عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس يقول: «لا يُعْجِبْكُم مِنْ الرَّجُل طَنْطَنتَه، ولكن مَنْ أَدَّى الأمَانةَ وكَفَّ عن أَعراض الناس فهو الرَجُل».
(٩٧٧) وأخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا عمر بن جعفر، حدثنا إبراهيم الحَرْبي، حدثنا محمد بن عبد المَلك، حدثنا أبو صالح، عن لَيْث، قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد العزيز بن عثمان، عن عُبَيْد ابن أُمِّ كِلَاب، أنه سمع عمر يَقُول: «لا يُعْجِبْكُم مِنْ الرَّجُل طَنْطَنتَه، ولَكِن مَنْ كَفَّ عن أَعْرَاضِ النَاس، وأَدَّى الأمانة، فهو الرَّجُل» (٢).
قال إبراهيم: طَنْطَنتَه: كَثرَةُ الكَلام.
(٩٧٨) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، أخبرنا يحيى بن إسحاق السَّالَحِيني، أخبرنا ابنُ لَهِيْعَة، عن أبي الأسود، قال: سمعتُ عُبَيْدَ ابنَ أُمِّ كِلَاب يقول: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: كان رسول الله ﷺ إذا عَطَس قُلنا: يَرْحَمُك الله، فيقول: «يَهْدِيكُم اللهُ ويُصْلِحُ بالَكُم» (٣).
стр. 885
(٩٧٩) أخبرنا الحَسن بن الحُسين النِّعَالي، أخبرنا أبو أحمد عُبَيد الله ابن محمد بن أحمد بن حامد بن الحَريص، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله بن ورْدَان العَامِري، حدثنا هارون بن عِيسى التُّجِيْبي، حدثنا بَكَّار بن محمد بن شُعبة البصري، قال: حدثني أبي، حدثنا بكر بن عبد المَلِك الأَعْنَق، عن عُبَيد بن أُمِّ كِلَاب -لَقِيتُه بمَكَّة- عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا عَطَس أحدُكُم فليقُل: الحمدُ لله على كُلِّ حَال، ويُقَال له: يَرْحَمُك الله، ويقول: يَهْدِيكُم اللهُ ويُصْلِحُ بَالَكُم».
١١٩٩ - وخالد بن كِلَاب (١).
حدث عن أنس بن مالك. روى عنه عَنْبَسَة بن عبد الرحمن.
(٩٨٠) أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يَزْدَاد القارئ، أخبرنا عبد الله ابن محمد بن جعفر الأصبهاني، حدثنا إسحاق بن جَمِيل، حدثنا إسماعيل بن يزيد، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عَنْبَسَةُ بن عبد الرحمن، عن خالد بن كِلَاب، أنه سمع أنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ : «إن اللهَ أكرمَ أُمتي بالأَلْوِيَة» (٢).
١٢٠٠ - وفُكَيْهة بنت كِلَاب المُحَارِبيَّة (٣).
حدثت عن عائشة أم المؤمنين. روى عنها مَيَّاح بن سَريع.
(٩٨١) أخبرنا أبو الحسن عليُّ بن عمر بن محمد الزاهد الحَربي، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شَاذان، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا مَيَّاح بن سَريع، قال: حدثتني
стр. 886
فُكَيْهة بنت كِلَاب المُحَاربية، قالت: «كنت عند عائشة فَمَرَّت امرأةٌ بِجَرَّةٍ خَضراء، فقالت عائشة: هذا الحَنْتَم الذي نهى رسولُ الله ﷺ أن يُنْتَبَذَ فيه» (١).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 887
وفي باب الكِسائي، والكُشَانِي.
ذكر أبو محمد هذا الباب (١)، ولم يُورِد مِمَّا يَدخُل في الأول منه إلا ذِكْر عَلِيِّ بن حَمزة الكِسَائي القَارئ، حَسْب، وفي أهل العلم جماعةٌ يُقَال لِكُلِّ واحدٍ منهم الكِسَائي، تَرَكْنَا ذِكْرَهُم للأمان مِنْ دُخول الإشكال فيهم.
وأما الكُشَاني: بضم الكاف وبالشين المعجمة والنون: فجماعةٌ مَنسُوبون إلى كُشَانِية، مِنْ البلاد التي وراء نهر جَيْحُون، فمنهم:
١٢٠١ - مُحَمد بن أحمد بن حَاجِب أبو نَصْر الكُشَاني (٢).
حدث عن جبريل بن مُجَاع، وعمر بن محمد بن بُجَير السَّمَرقَنْدِييْن، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرَّازِي، ومحمد بن يوسف الفِرَبْرِي، وغيرهم.
وتوفي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.
١٢٠٢ - وعلي بن إبراهيم بن الفُضيل بن خداش الكُشَاني (٣).
روى عن عمر بن محمد بن بُجَير، وإبراهيم بن نصر بن عنبر، وغيرهما، وتوفي بِبُخَارى في جمادى الآخرة مِنْ سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
ذكر هذين الشيخين أبو عبد الله الغنجار في «تاريخه» وقرأت ذكر وفاتهما بِخَطِّه، ولا أحسبه إلا سَمِع منهما، وروى عنهما. والله أعلم.
стр. 888
ولأبي نصر المُبَدَّإِ بِذِكْره ولَدٌ يُقَالُ له:
١٢٠٣ - إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حَاجِب الكُشَاني (١).
روى عن محمد بن يوسف الفِرَبْرِي، عن البخاري كتاب «الجامع الصحيح»، حدثنا عنه الحسين بن محمد، أخو أبي محمد الخَلَّال.
стр. 889
وفي باب الكَرَجِي، والكَرْخِي.
أما المنسوبون إلى بلد الكرَج بفتح الراء وبالجيم فجماعة ممن حَدَّثُونا عنهم، ومِمن سمعنا منهم لا حاجة بنا إلى ذكرهم لأمان اللَّبْس في أمرهم.
وأما الكَرْخِي: بسكون الراء وبالخاء المعجمة فهو:
١٢٠٤ - حَكِيم بن يَزيد، وقيل ابن أبي يزيد الكَرْخِي (١).
حدث عن أبيه. روى عنه عطاء بن السائب.
وقد ذكرنا حديثه في كتاب «رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب».
١٢٠٥ - وسَعِيد بن عَتَّاب أبو عُثمَان البَغْدَادي الكَرْخِي (٢).
حدث عن أبي نُعَيم الفَضْل بن دُكَيْن، وأبي غَسَّان مالك بن إسماعيل، وخَالد بن خِدَاش، وفُضَيْل بن عبد الوَهَّاب، وطبقتهم.
روى عنه محمد بن مَخْلَد، ويزيد بن إسماعيل الخَلَّال، وعلي بن إسحاق المَادرَائي، وغيرهم.
(٩٨٢) أخبرنا علي بن القاسم البصري، حدثنا علي بن إسحاق المادرائي، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، وحدثني سعيد بن عتاب الكرخي، قالا: حدثنا أبو غسان، حدثنا جويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابنِ عُمرَ «أَنَّ رجلًا جَاء وعُمر يَخْطُب على المنبر، فقال: أَيُّ ساعةٍ هذه فقال: ما هو إلا أني سمعتُ النِّدَاء فتوضأت ثم جئت، فقال: والوضوء أيضًا، أما
стр. 890
عَلِمتَ أنَّ رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل» (١).
لفظ ابن عتاب.
١٢٠٦ - والحَسن بن أحمد الكَرْخِي (٢).
(٩٨٣) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الطَّرْقِي بالكَرَج، حدثنا عمر بن إبراهيم بن مَرْدَوَيه، حدثنا أبَاءُ بن جَعفر النَّجِيْرَمي، حدثنا الحسن بن أحمد الكَرْخِي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن مَيْسَرة، عن أنس بن مالك، قال: قال النبيُّ ﷺ : «مَنْ تَوَرَّع عن الكَذِب مَلَك نَفسَه وقَلَّ كلامه» (٣).
١٢٠٧ - وأبو بَحْر محمد بن الحسن بن كَوْثَر البَرْبَهَاري (٤).
حدثنا عنه أبو الحَسَن بن رِزْقَوَيه فقال: الكَرْخِي لِسُكْنَاه كَرْخ بَغْدَاد، يروي عن محمد بن غالب التَّمْتَام، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإبراهيم الحَرْبي، ومحمد بن سليمان البَاغَنْدِي، وأبي العباس الكُدَيْمِي، وغيرهم.
وحدثنا عنه علي بن أحمد الرَّزَّاز، وعلي بن محمد بن عبد الله المُقْرِئ الحَذَّاء، ومَكِّيُّ بنُ علي الحَرِيْري، وأبو بكر البَرقاني، وعُبَيد الله بن عُمَر بن شَاهِين، وغيرهم.
١٢٠٨ - ومحمد بن عُبَيْد اللهِ بن محمد بن عُبَيد الله بن الحُسَين أبو بكر الكَاتِب الكَرْخِي (٥).
سمع القَاضِي أبا عبد الله المَحَامِلي، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق
стр. 891
ابن البُهْلُول، ومحمد بن مَخْلَد الدُّورِي، وإسماعيل بن محمد الصَفَّار، ومحمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حَرب، وأحمد بن سَلْمَان النَّجَّاد، والحسن بن محمد بن عثمان الفَسَوِي، وأبا بكر بن دَاسَهْ البَصْري.
حدثنا عنه أبو القاسم الأَزْهَري، وأحمد بن محمد العَتِيْقِي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الواحِد بن محمد بن جعفر، وكان بينه وبين أبي الحسن الدَارقُطْني قَرَابةٌ.
١٢٠٩ - ومنصُور بن عُمَر أبو القاسم الكَرْخي الفَقِيه (١).
مِنْ أهل كَرْخ جَدَّان، سكن بَغْدَاد، ودرس بها الفقه على أبي حامد الإسْفَرَايِيني، وحدث عن أبي طاهر المُخَلِّص. وكَتبتُ عنه.
стр. 892
حرف الميم.
في باب مُسْلِم، ومُسَلَّم.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بفتح السين واللام مع تشديد اللام:
١٢١٠ - مُسَلَّمُ بن عبد الله بن عُرْوَة الزُّبَيْري (١).
حدث عن أبيه، روى عنه مُصْعَب بن عثمان، وعثمان بن المُنْذِر، وعامر بن صالح الزُّبَيْريُّون، وأيوب بن عُمَر الغِفَاري.
(٩٨٤) أخبرنا أبو القاسم التَّنُوخِي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُّوري، قالا: حدثنا أحمد بن سليمان الطُّوسِي، حدثنا الزُبَير بن بَكَّار، حدثني علي بن صالح، عن عامر بن صالح، عن مُسَلَّم بن عبد الله بن عُروة، عن أبيه عبد الله بن عُروة، أن النبيَّ ﷺ كُلِّم في غِلْمَةٍ تَرَعْرَعُوا منهم عبد الله بن جَعفر، وعبد الله بن الزُبَير، وعُمَر بن أبي سَلَمة، فقيل يا رسول الله لو بايعتَهم فَتصيبُهم بركتُك، وتكون لهم ذِكرًا، فأُتي بهم إليه، فكأنهم تَكَعْكَعوا حين جِيء بهم إلى النبي ﷺ ، فاقْتَحَم ابنُ الزُّبَير أَوَّلهم فَتَبسَّم رسولُ الله ﷺ وقال: «إنَّه ابنُ أَبِيه». وبايعوه (٢).
١٢١١ - ومُسَلَّمُ بن عبد الواحد بن محمد بن عَمرو أبو البَرَكَاتِ المَعْيُوفي (٣).
стр. 893
١٢١٢ - ومُسَلَّم بن أحمد بن الحُسَين أبو القَاسِم الكَعْكِي (١).
وكلاهما من أهل دِمَشْق، حَدَّثَا عن أبي محمد بن أبي نصر، وكتبت عنهما جميعًا.
١٢١٣ - وعبدُ الله بن مُسَلَّم بن رُشَيد أبو محمد مولى بني هَاشِم (٢).
كان بِنَيْسَابُور، وحدث عن مالك بن أنس، وأبي هُدْبَة إبراهيم بن هُدْبة.
روى عنه العباس بن حَمْزة، وعبد الله بن محمد النَصْرآبَاذِي، وغيرهما.
١٢١٤ - ويحيى بن مُسَلَّم بن عَبْد رَبِّهِ أبو زَكَريَّا البَغْدَادِي (٣).
حدث عن وَهْب بن جَرِير. روى عنه محمد بن مَخْلَد.
١٢١٥ - والحَسَن بن مُسَلَّم بن الطَبِيْب الصَنْعَانِي (٤).
حدث عن عبدِ الحَمِيد بن صَبِيْح. روى عنه أبو القاسِم الطبراني.
وقد ذكرتُ هَؤلاءِ الثَلاثَة، وسُقْت أَحَادِيثَهم في كتاب «التلخيص» (٥).
стр. 894
وفي باب مُبَشِّر، ومُيَسِّر.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بياء معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة:
١٢١٦ - عبدُ اللهِ بن مُيَسِّر المَدِيْنِي (١).
(٩٨٥) أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا علي بن إبراهيم المُسْتَمْلِي، حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا البُخَارِي، قال: عبد الله بن مُيَسِّر جَلِيسُ ابن أبي ذِئْبٍ، سمعَ زيد بن أبي عَتَّاب، سمع منه أبو نُعَيم.
وقال وكيع، عن سُفْيَان، عن عبد الله بن مُيَسَّر، عن شَيخ لهم: رأى عثمانُ أُتْرُجَّة في المَسْجِد فأمر فكُسِرَت.
وقال ابنُ مَهْدِي: عن سفيان، قال: حدثني شَيخٌ من أهل المدينة، قال: حدثني عبد الله بن أبي حَبيبة، قال: رأيت عثمان (٢).
١٢١٧ - وأبو مُيَسِّر البَصْري (٣).
حدث عن أبي عَامِر العَقَدِي. روى عنه أبو مَيْسَرَة محمد بن الحُسَين الزَعْفَرانِي.
(٩٨٦) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نِيْخَاب الطِيْبي، حدثنا أبو مَيْسَرَةَ محمد بن الحُسَين بن أبي العلاء الزعفراني، حَدثنا عبدُ الرحمَن بن عبد الوَهَّاب الصَيْرَفي بَصْري، وأبو مُيَسِّر البَصْري، قالا: حدثنا عبد الملك بن عمرو يعنيان: أبا عامر العَقَدي، حدثنا عبد العزيز بن
стр. 895
المُطَّلِب، قال: حدثني أخي الحَكَم بن المُطَّلب، عن أبيه، عن قُهَيْد بن مُطرِّف الغِفَاري، أن رجلًا قال: يا رسول الله إنْ عَدَا عَليَّ عَادٍ؟ قال: «تَأْمُره أو تَنْهَاه ثَلاثَ مِرَار. قال: فإن أبى؟ فَأمَره بِقِتَاله. قال: فكيف بنا؟ قال: إن قَتَلكَ فأنتَ في الجَنة، وإن قَتَلتَه فهو في النَار» (١).
стр. 896
وفي باب مُحَبَّر، ومُجَبِّر.
الأول: بالحاء المبهمة:
١٢١٨ - أَبَانُ بن المُحبَّر (١).
(٩٨٧) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سَهل بن زياد القَطَّان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعَاقُوليُّ، حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح، حدثنا بَقِيَّة، عن عُمَر بن خالد، عن أبان بن المُحَبَّر، عن أبي إسماعيل العَبْدِي، عن أنس ابن مَالِك، عن عُمَر بن الخَطَّاب، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «صَلاةُ الأسِير رَكْعَتان حتى يَمُوتَ أو يُفَك أُسَارِه» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
ويلحق بهذا الباب:
مُحبِّر.
مثل الأول في الهجاء إلا أن باءه مكسورة وهو:
١٢١٩ - المُحَبِّرُ الغَنَوِي وهو طُفَيْل بن عَوْف (٣).
ويقال له: طُفَيل الخَيْل، وسُمِّي المُحَبِّر لِحُسن شِعْره، وهو مشهور.
١٢٢٠ - والمُحَبِّر الثقفي (٤).
وهو: رَبيعَة بن سُفْيان بن عَوْف بن عُقْدَة بن غِيَرَة بن عَوف بن قَسِيٍّ، فَارس شَاعر، وهو القائل:
стр. 897
ما كُنْتُ مِمَّنْ أرَّتَ الحَرْبَ بَيْنَهُم … ولَكِنَّ مَسعُودًا جَناهَا وجُنْدُبا
قَرِيعَا ثِقيفٍ أَنْشَبَا الحَربَ بينهُم … فَلم يَكُ عَنها مِنْزَعٌ حين أَنْشَبَا
عَقَامًا ضَروسًا بَيْن عَوفٍ ومَالِكٍ (١) … شَدِيْدًا لَظَاهَا تَتْرُكُ الطِّفلَ أَشْيَبَا
ذكر هذين الشاعرين أبو القاسم الآمدي (٢).
стр. 898
وفي باب مَعِيْن، ومُعَيز.
الأول: بفتح الميم وكسر العين وبالنون:
١٢٢١ - أبو مَعِيْن الحُسَين بن الحَسَن الرَّازِي (١).
حدث عن سعيد بن أبي مريم المِصْري. روى عنه محمد بن قَارِن الرَّازِي.
(٩٨٨) أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحُسَين الرَّازِي، حدثنا محمد بن قارن بن العباس، حدثنا أبو مَعِيْن الحُسَين بن الحسن، حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا يَحيى بن أيوب، أخبرنا ابنُ زَحْر، عن الأعمش، عن شَقِيق، عن عبد الله بن مَسعُود، قال: «كان رسولُ اللهِ ﷺ يَتَخَوَّلُنا بالمَوعِظَة بيْن الأيام؛ مَخافَة المَلالَة علينا» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 899
وفي باب مَعْمَر، ومُعَمَّر.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بضم الميم الأولى وفتح العين وتشديد الميم الأُخْرى:
١٢٢٢ - مُعَمَّر بن صَالِح (١).
أُراه مِنْ أهل الرَقَّة، حدث عن العَلاء بن أبي عَائِشة. روى عنه جعفر بن بُرْقَان.
(٩٨٩) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، والحسن بن محمد النَّرْسِي، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الدَهَّان، حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الحَرَّاني (٢)، قال: حدثني جعفر بن محمد بن عُمَر، حدثنا فتح بن سَلُومة الحُمْراني، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد القَصِير، حدثنا جعفر بن بُرقان، عن مُعَمَّر بن صالح، عن العلاء بن أبي عَائِشَة، قال: «كنتُ عاملًا لعُمرَ بن عبد العزيز على الرُّهَا فَجاءَني كِتَابُه: أنه بلغني أن عند أهل الرُّهَا صُلحَ الجَزيرة، فابعث به إليَّ حتى أنظرَ فيه. قال: فبعثتُ إلى أُسْقُفِّهم حتى أتاني به في دُرْج أو حُقٍّ، فقرأته فإذا فيه: بِسْم اللهِ الرحمَن الرَحِيم، هذا كتابٌ لأهْل الرُّهَا وأهلِ الجَزيرة مِنْ عِياض بن غَنْم عَامِل عُمَر بن الخَطَّاب»، وذكر الحديث بطوله.
١٢٢٣ - ويَزيِدُ بنُ مُعَمَّر البَصْري (٣).
حدث عن الحَسن. روى عنه المُفَضَّل بن نُوح.
(٩٩٠) أخبرنا علي بن عُمَر بن محمد الحَربي الزَاهِد، أخبرنا عُمر بن
стр. 900
محمد بن علي النَاقِد، حدثنا عبد الله بن صالح البُخَاري، حدثنا عُقْبَة ابن مُكْرَم، حدثنا أبو شُعْبَة المفَضَّل بن نُوح، حدثنا يزيد بن مُعَمَّر، عن الحسن، قال: «العِلمُ في الصِغَر كالنَّقْش في الحَجَر» (١).
стр. 901
وفي باب مَرْثَد، ومَزْيَد.
أما الأول: بالراء والثاء المعجمة بثلاث فهو:
١٢٢٤ - مَرْثَد بن ظَبْيَان (١).
(٩٩١) أخبرنا أحمد بن عَلِي بن يَزْدَاد القَارِئ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر الأَصْبَهَاني، حدثنا إسحاق بن محمد بن حَكيم، حدثنا الحَجَّاج بن يُوسف بن قُتَيبة، حدثنا أبو أُمَيَّة زُفَر بن قُرَّة، حدثني أبي: قُرَّةُ بن خالد، عن قَتَادَة، عن مُضَارب العِجلي، قال: قَدم عليْه مَرْثَدُ بن ظَبْيَان، فَوَهَب له رسولُ الله ﷺ سَبْيَ بَكرِ بنِ وَائِل، وكتب معه إليهم كتابًا: «أن أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» (٢).
قال قَتَادَة: فما وَجَدُوا مَنْ يَقْرأه حتى جاءهم مِنْ بَنِي ضُبَيعَة بن رَبيعَة فَقرأَه لَهُم، فإنهم الآن يُسَمَّون بَني الكَاتِب.
١٢٢٥ - وعبد الله بن مَرْثَد (٣).
حدث عن جابر بن عبد الله. روى عنه أبو إسحاق السَّبِيْعِي.
(٩٩٢) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سَهْل بن زِياد القَطَّان، حدثنا إسماعيل بن إسْحَاق، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يُونُس، حدثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مَرْثَد، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : «وَيْلٌ لِلعَراقِيب مِنْ النَار» (٤).
стр. 902
(٩٩٣) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سُلَيمان محمد بن الحُسَين الحَرَّاني، حدثنا أحمد بن المُثَنَّى يعني: أبا يَعْلى المَوْصلي. وأخبرنا القاضي أبو العَلاء الوَاسِطي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان المُزَني بواسط، حدثنا أبو يَعْلَى. وأخبرنا الحُسَين بن علي الطَنَاجِيْري، وأبو محمد الجَوْهَري، قالا: أخبرنا محمد بن النَضْر بن سَعِيد المَوْصِلي، أخبرنا أبو يَعْلَى أحمد بن علي بن المُثَنَّى (١)، حدثنا محمد بن أبي رَجَاء، حدثنا يزيد بن عَطَاء، عن أبي إسحاق، عن سَعِيد بن أبي كَرِب، وعبد الله بن مَرْثَد، عن جابر ابن عبد الله، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ وفي حديث الحَرَّاني: عن جابر، أنه سَمِع رسول الله ﷺ يقول: «وَيلٌ للعَراقِيب مِنْ النَار».
١٢٢٦ - ويزيد بن مَرْثَد أبو عثمان الهَمْدَاني الشامي (٢).
حدث عن أبي ذَرٍّ، ومعاذ بن جَبَل، وأبي الدَرْدَاء. روى عنه خالد بن مَعْدَان، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وغيرهما.
(٩٩٤) أخبرنا محمد بن الحُسَين القَطَّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقُوب بن سُفيان (٣)، حدثني سُليمان بن عبد الرحمن، حدثنا يَحيى بن حَمزة، حدثني الوَضِين بن عطاء، عن يزيد بن مَرْثَد، عن أبي ذَرٍّ، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ أَحْسَن فيما بَقِي غُفِر له ما مَضَى، ومَن أَسَاءَ فِيما بَقِي أُخِذَ بما بَقِي ومَا مَضَى».
стр. 903
١٢٢٧ - وقَيْس بن مَرْثَد الجُذَامِي الشَّامي (١).
حدث عن نُعَيم بن همَّار. روى عنه كَثِير بن مُرَّة.
(٩٩٥) أخبرنا محمد بن الحسين القَطَّان، أخبرنا ابن دَرَسْتُويه، حدثنا يعقوب بن سُفيان (٢)، حدثنا محمد بن أبي السَّرِي، حدثنا مُعْتَمِر بن سُلَيمان، قال: حدثني بُرْدُ بن سِنَان، حدثني سُلَيمان بن موسى، عن مَكْحُول، عن كَثِير ابن مُرَّة، عن قيس وهو: ابن مَرْثَد الجُذَامِي، عن نُعَيم بن هَمَّار الغَطَفاني، عن النبيِّ ﷺ ، عن ربِّه تعالى، قال: «يا ابنَ آدَم صَلِّ لِي أَرْبَع رَكْعَات مِنْ أَوَّلِ النَهار أَكْفِك آخِرَه».
١٢٢٨ - وشَرَاحِيل بن مَرْثَد أبو عثمان الصَنْعَانِي (٣).
(٩٩٦) أخبرنا ابن الفَضْل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقُوب بن سفيان (٤)، حدثنا هشام بن عَمار، حدثنا عبد المَلِك بن محمد، قال: حدثنا رَاشِد بن داود الصَنْعَاني، حدثني أبو عثمان الصَنْعَاني شَرَاحِيل بن مَرْثَد، قال: بَعَث أبو بَكر الصِدِّيقُ خالدَ بنَ الوَليد إلى أهل اليَمَامة، وبعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام، فكنتُ مِمَّنْ سَار مع خَالد بن الوليد إلى اليَمَامة، فلما قَدِمْنَاها قاتلونا قِتالًا شَدِيدًا، فظفرنا بهم، وهَلَك أبو بكر، فاسْتَخْلَف عُمَر بن الخطاب، فَبَعثَ أبا عُبَيدَة بن الجَرَّاح إلى الشام، فقدم دِمشْق فاسْتَمَدَّ أبو عُبَيدَة عُمَرَ بن الخَطاب، فَكتَب عُمرُ إلى خَالِد: أنْ سِر إلى أبي عُبَيْدَة بالشَام.
стр. 904
١٢٢٩ - وسُلَيْمَانُ بنُ مَرْثَد الشَّامِي (١).
(٩٩٧) أخبرنا التَنُوخِي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر. وأخبرنا العَتِيْقِي، أخبرنا محمد بن الحُسَين اليَمَنِي، قالا: حدثنا بكر بن أحمد الشَّعْراني، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عِيسى، قال: وسُلَيمان بن مَرْثَد الأَلْهَاني، حَدَّث عنه يزيد بن خُمَير، وإسماعيل بن عياش.
(٩٩٨) أخبرنا ابن الفَضْل، أخبرنا علي بن إبراهيم، حدثنا أبو أحمد بن فَارِس، حدثنا البُخَارِي، قال: قال عُبَيدُ اللهِ بن مُعَاذ: حدثنا أبي، حدثنا شُعْبة، عن أبي التَيَّاح، عن سُلَيمان بن مَرْثَد، عن عَائِشَة، قالت: كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنْ الليل تِسعًا. قال البُخَاري: ولا يُعرَف لَه سَمَاعٌ مِنْ عَائِشَة (٢).
١٢٣٠ - وسَعِيْد بن مَرْثَد الرَّحَبِي (٣).
شَامِيٌّ أيضًا، حدث عن عبد الرحمن بن حَوشَب. روى عنه حَرِيز بن عثمان.
(٩٩٩) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله ابن زِيَاد القَطَّان، حدثنا عبد الكريم بن الهَيثم، حدثنا أبو اليَمَان، حدثنا حَرِيز يعني ابن عثمان. وأخبرنا ابن الفَضْل، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقوب بن سُفيان (٤)، حدثنا أبو اليَمان، وعلي بن عَيَّاش، قالا: حدثنا حَريز بن عثمان -واللفظ لحديث الحسن بن أبي بكر- عن سَعِيد بن مَرْثَد،
стр. 905
قال: سمعت عبد الرحمن بن حَوْشَب، يُحَدِّث عن ثَوبان بن شَهر، قال: سمعت كُرَيب بن أَبْرَهَة وكان جَالسًا مع عَبد المَلِك في سَطْحٍ بِدَيْر المُرَّان وذَكَر الكِبْرَ، فقال كُريبٌ: سمعت أبا رَيْحَانة يقول: سمعتُ رسُولَ الله ﷺ يقول: «لا يَدْخُلُ شَيءٌ من الكِبر الجَنَّة». فقال قائل: يا رسولَ اللهِ إني أُحِبُّ أَنْ أتَجَمَّل بِعِلاق سَوْطِي وبِشِسْع نَعْلي، فقال له النبيُّ ﷺ : «إن ذلك لَيْس بالكِبْر، إن الله جَميلٌ يُحبُ الجَمَال، إنما الكِبرُ مَنْ سَفِه الحَقَّ وغَمَص النَاس بِعَيْنِه».
١٢٣١ - وإبراهيم بن مَرثَد الكُوفي (١).
أخو أبي صَادِق، حدث عن أبي صادق. روى عنه وَكِيع، ومَرْوان بن مُعَاوية، ومحمد بن عُبَيد الطَّنَافِسي.
(١٠٠٠) أخبرنا أبو الحَسن علي بن القاسم البَصْري، حدثنا عَلِي بن إسحاقَ المَادَرَائِي، وأخبرنا الحَسن بن أبي بكر -واللفظ له- أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكُوفي، قالا: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا محمد بن عُبَيد الطَنَافِسِي، عن إبراهيم بن مَرْثَد، عن أبي صَادِقٍ، عن عَلِيٍّ، قال: «أَئِمَّة العَرَب قُريشٌ، فَإن بَايعَتُم حَبَشِيًّا فَأوْفوا له ببيعَته، لا يموت إنسانٌ فَارَقَ رِبْقَة الإسلام شِبرا، فما فَوقَه، إلا مات مَيْتةً جَاهِلية حتى يُراجِعَها».
وقال عَلِيٌّ: «خُذُوا العَطَاءَ ما كان نِحْلةً، فَإذا خِفْتُم على دِينِكُم فَألقوا العَطاء».
стр. 906
١٢٣٢ - وسَعِيد بن هَاشِم بن مَرثَد بن سُليمان بن عبد الصمد بن عَبدِ رَبِّه بن مَرْهُوب الطَّبراني (١).
حدث عن دُحَيْم الدِمَشْقِي. روى عنه أبو جعفر اليَقْطِيْنِي، ومحمد بن المُظَفَّر، وغيرهما.
(١٠٠١) أخبرنا عبد الله بن أبي الحُسَين بن بِشْران، أخبرنا محمد بن الحسن بن علي اليَقْطِيني، حدثنا سعيد بن هاشم بن مَرثَد، حدثنا دُحَيم، حدثنا مروان، حدثنا يحيى بن أبي أُنَيْسة، عن إِيَاد بن لَقِيط، عن بَشِير بن الخَصَاصِيَّة، قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن صِيَام يوم الجُمعة؟ فنهاني أن أصومَه، قال: «إلَّا أنْ تَلْقَاه أيامٌ أو شُهور».
قال: وكان اسمه حَزَنا فَسَمَّاه النبيُّ ﷺ بَشِيرًا.
وأما الثاني: بالزاي والياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:
١٢٣٣ - عمر بن مَزْيَد السعدي البصري (٢).
حدث عن سَوَّار بن شَبِيْب. روى عنه يحيى بن سعيد القَطَّان، وعثمان ابن عُمَر بن فَارِس، وروى عنه وَكِيع فَسَمَّى أباه: مُنَبِّها، وروى عنه أبو عُبَيدة الحَدَّاد فَسَمَّى أباه: يَزيد، والصواب مَزْيَد. والله أعلم.
(١٠٠٢) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا إبراهيم بن مَرزُوق البَصْري، حدثنا عثمان بن عُمَر، حدثنا عمر بن مَزْيَد، عن السَوَّار بن شَبيب، قال: كنتُ عندَ ابن عُمَر فَأتَاه
стр. 907
رَجُلٌ فقال: يا أبا عبد الرحمن أَفْتِني عن فِتية شَبَبَة تَعَلَّمُوا القُرآن فَأسَرعُوا فيه يُبْغِضُون ما عَلِمتُ الدَنَاءَة مِنْ أَخْلاقٍ، بَعْضُهُم يَشْهَدُ على بَعض بالكُفر، فاعْتَرَضَه رَجُلٌ فقال: وأيّ دَناءَةٍ أَدْنَى؟ فقال: إني لَسْتُ إياكَ أَسْأل، وأعاد المسألة، فقال ابنُ عُمَر: فما تأمرني؟! أن آمُرَك تَأخُذ سَيْفَك فَتَمْشِي إليه فَتَقْتُله. انهَهُ وإلا فَإنَّ اللهَ تعالى يقول: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة: ١٠٥] إن رسولَ الله ﷺ قال عند كذا وكذا -من حُجْرَة عَائِشَة-: «إنَّ الجَفَاء في أَهْل المَشْرِق مِنْ حَيْث يَطْلُع قَرنُ الشَيْطَان» (١).
١٢٣٤ - وكُلثُوم بن مَزْيَد الكوفي (٢).
حدث عن مَنصُور بن المُعْتَمِر، والأَعْمَش. روى عنه جعفر بن عاصم الحَرَّانِي.
(١٠٠٣) أخبرنا محمد بن علي بن الفَتْح، حدثنا أبو الحَسَن الدَارقُطْنِي، حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرُّهَاوي أبو محمد، حدثنا الحَسَن بن هَاشِم، حدثنا جعفر بن عاصم، حدثنا كُلْثُوم بن مَزْيَد، عن منصُور، عن إبراهيم، عن عَلْقَمة، عن عبد الله، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «النَدَمُ تَوْبَة».
قال أبو الحسن (٣): غَريب مِنْ حَدِيث مَنصُور بن المُعْتَمِر، عن إبراهيم، عن عَلْقَمة، عن عبد الله.
стр. 908
لم يروه عنه بهذا الإسناد غيرُ كُلثُوم بن مَزْيَد، تفرد به جعفر بن عاصم عنه، ولم نكتبه إلا مِنْ هذا الوَجْه (١).
١٢٣٥ - وصالح بن مَزْيَد بن زُهَير بن رَزِين أبو شُعيب المُفَسِّر البخاري (٢).
حدث عن عُبَيد الله بن وَاصِل، ومحمد بن يوسف بن الحَكم، ومحمد ابن إبراهيم البُوسِنْجِي (٣)، وغيرهم.
روى عنه أحمد بن محمد بن يوسف الأزْدِي البُخَاري، وذكره الغُنْجَار في «تاريخِه».
стр. 909
وفي باب مَعْرُور، ومَغْرُور.
ذكر أبو الحسن هذا الباب (١).
ويُلْحَق به:
مَعْزُوز.
بالعَين المُبْهَمة والزاي المكررة وهو:
١٢٣٦ - مَعْزُوز النَّهْشَلِي (٢).
(١٠٠٤) أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن عمر بن أحمد الوَاعِظ، حدثني أبي، حدثنا الحُسَين بن القَاسم العَسْكَري، حدثنا عَسَل يعني: ابنَ ذَكْوَان، حدثنا الصُدَي ابن أنس المُجَاشِعِي، عن مالك بن مَعْزُوز النَّهْشَلِي، عن أبيه، قال: سَأل الحَجَّاجُ شَيْخًا مِنْ بَنِي لَيْث قَدْ بَلغ سِنًّا، كيف طُعْمُك؟ قال: إذا أكَلتُ ثَقُلتُ وإذا تَركتُه ضَعُفتُ. قال: كيف نِكَاحُكَ؟ قال: إذا بُذِل لي عَجزتُ، وإذا مُنِعْتُه شرِهتُ. قال: كيف نَومُكَ؟ قال: أنام في المَجْمَع وأَسْهَر في المَضْجَع. قال: كيف قِيامُك مِنْ قُعُودِك؟ قال: إذا أَردْتُ الأرضَ تَباعدَتْ مِنِّي، وإذا أَردتُ القِيَام لَزِمَتْنِي. قال: كيف مَشْيُكَ؟ قال: تَعقِلُني الشَعرة، وأَعْثُرُ بالبَعْرة (٣).
стр. 910
وفي باب مُخَرَّم، ومُخَزَّم.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالزاي:
١٢٣٧ - عُقبة بن مُخَزَّم الشاعر (١).
(١٠٠٥) أخبرنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الوَاحِد بن محمد بن جعفر، أخبرنا محمد بن العباس، حدثنا أحمد بن محمد المَكِّي، حدثنا محمد بن القاسم بن خَلَّاد، حدثنا الأَصْمَعِيُّ، قال: سَالَ العَقِيقُ سَنةً فخرج الناس إليه، وكان سفيان الثَّوْري إذ ذاك هناك، فرأى شَيخًا في يده عَصا يَخْترقُ النِّساء، فَتوهَّم سفيانُ أن بُكاءَه لِما فرط منه، فقال الشَّيخُ:
عَلَيْكُنَّ السَّلَامُ فَلَيْسَ عِنْدي … لَكُنَّ فَدَعْنَنِي غَير السَّلَامِ
وكُنتُ إذَا مَرَرْتُ بِهِنَّ أَمْشِي … نَظَرْنَ إليَّ مِنْ خلل الخِيَامِ
فَحَالَفْتُ العَصَا لِتَشُدَّ ظَهْرِي … وتَجْبُر عَثْرَتِي عِند القِيامِ
فسأل عنه سفيان فقيل: هذا عُقْبَة بن مُخَزَّم (٢).
ويلحق بهذا الباب:
مَخْرَم.
بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وبالراء وهو:
١٢٣٨ - مَخْرَم بن بَكْر بن عَمرو بن عَوْف السَّامِي.
ذَكَره أبو حاتم السِجِسْتَاني في «المُعَمِّرين» (٣).
стр. 911
(١٠٠٦) أخبرنا محمد بن علي بن إسحاق الكَاتِب، أخبرنا أحمد بن بشر بن سعيد الخِرَقِي، حدثنا أبو رَوْق الهِزَّاني، حدثنا أبو حاتم، عن رِجَالِه، قالوا: وعاش المَخْرَم بن بَكر بن عَمرو بن عَوف بن عَبَّاد بن الحَارث بن سَامَة بن لُؤَي، دَهْرًا طَويلًا، وكان مِنْ دَعَامِيْص العَرب أَنْ يَهْتِدي للأمُور الخَفِيَّة الدَّقِيقَة ويَحْتال لها، وقال بَاعِثُ بن حُوَيْص بن زَيْد بن عَمرو الطَّائي:
أَلَا لَيْتَنِي عُمِّرْتُ يا أُمَّ حَشْرَجٍ … كعُمْرِ أَخِي نَجْرَانَ أو عُمْرِ مَخْرَمِ
لَقد عُمِّرا دَهْرَيْهِما في رَبِيْلَةٍ … وفي ظِلِّ عَيْشٍ مِنْ لَبُوسٍ ومَطْعَمِ
وأَفْنَاهُما دَهْرٌ طَويلٌ فَأَصْبَحَا … أَحَادِيثَ طِسْمٍ أو أَحَادِيثَ جُرْهُمِ
стр. 912
وفي باب مُضَر، ومِصْر.
الأول: بضم الميم وفتح الضاد المعجمة:
١٢٣٩ - مُضَر أبو سَعِيد القَارئ البصري (١).
حدث عن عبد الواحد بن زيد. روى عنه عُبَيْد اللهِ بن عُمَر القَوارِيْري.
(١٠٠٧) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، أخبرنا عُبَيد الله بن عُمر، أخبرنا مُضَر أبو سعيد القَارئ، حدثنا عبد الواحد بن زَيد، قال: سمعت الحَسن يقول: «لو عَلِم العَابِدُون أَنَّهُمْ لا يَرَوْن ربهم تعالى في الآخرة، لَذَابَت أنفسُهم في الدنيا» (٢).
١٢٤٠ - ومُضَرُ بن نُوح بن مُدْرِكَة السُلَمي (٣).
حدث عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد. روى عنه محمد بن عمرو بن العباس البَاهِلِي.
(١٠٠٨) أخبرني الحَسَن بن أبي طالب، حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الشَّيبَاني، حدثنا أحمد بن محمد بن الهَيثم الدَقَّاق، حدثنا محمد بن عَمرو البَاهِلي، حدثنا مُضَر بن نُوح بن مُدْرِكَة السُلَمِي، حدثني عبد العزيز بن أبي رَوَّاد -على المَرْوَة بمكَّة- عن نافع، عن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله ﷺ : «إنَّ اللهَ تَعَالى لَيَنْفَعُ العَبْدَ بالذَّنب يُذْنِبُه» (٤).
стр. 913
وكذا رواه ابن أبي الدنيا (١)، عن الباهلي.
١٢٤١ - وأبو مُضَر النَّاجِي البَصْري (٢).
حدث عن عبد الله بن دِيْنَار. روى عنه عُبَيد الله بن وَاقِد.
(١٠٠٩) أخبرني أبو محمد الجوهري، أخبرنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق، حدثنا عبد الله بن محمد بن نَاجِيَة، حدثنا محمد بن مَعْمَر، وأبو أُمَيَّة، قالا: حدثنا عُبَيْد اللهِ بن وَاقِد، عن أبي مُضَر النَّاجِي، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمَر، أنَّ حَاتِم طَيِّئ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبي ﷺ فَقال: «ذَاكَ رَجُلٌ طَلَب شَيئًا فَأَدْرَكَهُ» (٣).
١٢٤٢ - وعُمَر بن مُضَر الدِمَشْقِي (٤).
حدث عن عبد الوهاب بن عَطِية. روى عنه أبو الحسن بن جَوْصَا.
(١٠١٠) أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى السُمَيْسَاطِي بدِمَشْق، أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن الكِلَابي، حدثنا أحمد بن عُمَير بن يُوسُف، حدثنا شُعَيبُ بنُ شُعَيْبٍ، وعُمَر بنُ مُضَر، قالا: حدثنا عبد الوهاب ابن عَطِيَّة، حدثنا شُعيب بن إسحاق، حدثنا الأَوْزَاعِي، قال: حدثني الزُّهْري، قال: أخبرني عُروة، أن عائشةَ قالت: «أهَلَّ رسولُ الله ﷺ بالعُمْرَة، فَكُنتُ
стр. 914
مِمَّن أَهَلَّ بالعُمْرة».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 915
وفي باب مَليِح، ومُليْح.
الأول: بفتح الميم وكسر اللام:
١٢٤٣ - مَلِيْح بن رَقَبَة أبو الحَسَن الأَوَاني (١).
حدث عن عثمان بن أبي شَيبة. روى عنه مَخْلَد بن جَعفَر الدَقَّاق.
(١٠١١) أخبرني أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الوَاعِظ، حدثنا مَخْلَد بن جعفر بن مَخْلَد، حدثني أبو الحَسَن مَلِيْح بن رَقَبَة الأَوَانِي، حدثنا عثمانُ بن أبي شَيبة، حدثنا جَرِير، عن ثَعْلَبة، قال: عزَّمْتُ عَلى شَيْطَان فَحَصَرْتُه، فقال: دَعْنِي فإني شِيْعِي. قلت: ومَن تَعْرف مِنْ الشِّيعة؟ قال: الأَعْمَش وأبا إسْحَاق (٢).
والثاني: بضم الميم وفتح اللام:
١٢٤٤ - إبْرَاهيم بن مُلَيْح السُّلَمِي (٣).
(١٠١٢) أخبرنا التَنُوخِي، أخبرنا محمد بن عبد الرحمَن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُّوْري قالا: حدثنا أحمد بن سُلَيمان الطُّوسِي، حدثنا الزُبَير بن بَكَّار (٤)، حدثنا يحيى بن محمد بن طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِدِّيق قال: حدثني إبراهيمُ بن مُلَيْح السُّلَمي، وهو في «كتاب النسب».
