стр. 1751
٥ - تني فيعروها فتستريح ... من المهارى نسب صريح
"البازل": التي قد انتهت سنها. و"الطليح": الهزيل. "في بطنها ملقوح"، أي: ولد قد اشتملت عليه. "تني": تفتر. "يعروها": يدركها عرقها الكريم. و"صريح" كل شيء: خالصه.
← Поэзия
Поэзия · id 16545
ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي
أبو نصر الباهلي
Полный текст (1 895 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.
стр. 1752
(٨٠)
(الرجز)
وقال ذو الرمة:
١ - أصهب يمشي مشية الأمير ... لا أوطف الرأس ولا مقرور
٣ - كأن جلد الوجه من حرير ... أملس إلا خطرة الجرير
стр. 1753
٥ - بخطمه أو مسحة التصدير ... بين الحشا وظلفات الكور
"أوطف الرأس": كثير شعر الرأس والوجهز وأصل "الوطف": طول أسفار العين، ودنو سحابة ماطرة. يقال: "سحابة وطفاء"، أي: دانية. يقول: ليس به أثر إلا موضع الجرير الذي حز في خيشومه. و"الجرير": الزمام. "التصدير": يكون للبعير بمنزلة اللببب للدابة. و"الظلفات": خشبات أربع على جنبي البعير. و"الكور": الرحل.
٧ - فهن ينهضن إلى الصدور ... ... خوارجاً من سكك ودور
стр. 1754
٩ - تطلع البيض من الخدور ... يرفعن من مسامع حشور
١١ - شفناً إلى مسترحل مضبور ... هيق الهباب سحبل الجفور
"حشور": لطيفات محددات. "الشفون": الحاد النظر الدائمة، و"مسترحل": جمل رحل ليركب. و"مضبور": مجتمع الخلق شديدة. و"هيق": طويل. و"الهباب": النشاط. و"سحبل": طويل. و"الجفور": الانقطاع عن الضراب. يقول: هو سحبل في الجفور، لا يهده طول الفراغ.
стр. 1755
(٨١)
(الرجز)
وقال ذو الرمة:
١ - [قلت لنفسي حين فاضت أدمعي] ... يا نفس لا مَيَّ فموتي أو دعي
٣ - ما في التلاقي أبداً من مطمع ... ولا ليالي شارع برُجَّع
٥ - ولا ليالينا بنعف الأجرع ... [إذ العصا ملساء لم تصدع]
стр. 1756
٧ - كم قطعت دونك يا ابن مسمع ... من نازح بنازح موسع
٩ - شأز الظهور مجدب المجعجع ... وأنت يوم الصارخ المستفزع
١١ - تضرب رأس البطل المقنع
"النعف" ما انحدر عن الجبل، وارتفع عن الوادي. و"الأجرع": أرض سهلة. "شئز" و"شأز": غليظ. و"المجعجع": المناخ على غلظ. و"المقنع": بالحديد.
стр. 1757
(٨٢)
(الطويل)
١ - وجارية ليست من الإنس تشتهى ... ولا الجن قد لاعبتها ومعي ذهني
٢ - فأدخلت فيها قيد شبر موفر ... فصاحت ولا والله ما وجدت تزني
٣ - فلما دنت إهراقة الماء أنصتت ... لأعز له عنها وفي النفس أن أثني
стр. 1758
... ... ... ... ...
стр. 1759
(٨٣)
(الطويل)
وقال ذو الرمة:
١ - تعرفت أطلالاً فهاجت لك الهوى ... وقد حان منها للخلوقة حينها
٢ - فلم يبق منها بين جرعاء مالك ... ووهبين إلا سفعها ودرينها
"تعرفت": تبينت حتى استبنت. يقال: "إئت القوم فاعترفهم وتعرفهم". يقال: "خلق بين الخلوقة والخلوق". "صفعها": أثافيها، سفعتها النار. و"الدرين": يابس النبت.
٣ - ومثل الحمام الورق مما توقدت ... به من أراطى حبل حزوى إرينها
стр. 1760
٤ - أفي مرية عيناك غذ أنت واقف ... بحزوى من الأظعان أم تستبينها
"ومثل الحمام الورق"، يعني: الرماد، والرماد أورق. و"الورقة": سواد في كدرة. و"أراطي" جمع أرطأة. و"الإرين" جمع "إرة": وهي موقد النار. "المرية": الشك.
٥ - فقال أراها يحسر الآل مرة ... فتبدو وأخرى يكتسي الآل دونها
٦ - نظرت إلى أظعان مي كأنها ... نواعم عبري تميل غصونها
"يحسر": يمصح ويذهب. " [يكتسي] الآل دونها":
стр. 1761
يسترها عنك فلا تراها، وذلك أنهم إذا صاروا في هبوط لم يرهم، وإذا أنشزوا وأربوا جزاهم له السراب. "العبري" و"العمري": ما كان على شطآن الأنهار من الأشجار.
٧ - فلما عرفت الدار قفراً كأنها ... رقوم هراقت ماء عيني جفونها
يقول: لما استبنتها بكيت على من كان بها. و"الرقوم": الآثار التي عرفها في الديار، و"الرقوم": الدارات، و"الرقم": الكتاب. ويقال للكاتب التحرير: "إنه ليرقم في الماء".
قال الشاعر:
سأرقم في الماء القراح إليكم ... على حرة لو كان للماء راقم
стр. 1762
وفي مثل: "طاح مرقمة" يضرب مثلاً لما ....
٨ - أجدك قد ودعت مية إذ نأت ... وولى بقايا الحب إلا أمينها
٩ - وإني لطاو سرها مجدل الحشا ... كمون الثرى في عهدة لا يبينها
стр. 1763
"أمينها"، أي: ما يؤمن منها. يقول: أكتم سرها كما يكتم الثرى مواقع العهد. و"العهد": أول مطر الوسمي، والأرض له أشد قبولاً.
١٠ - وأجعل فرط الشوق بالعيس إنني ... أرى حاجة الخلان قد حان حينها
١١ - إذا شئن أن يسمعن والليل دامس ... أذاليله والريح تهدي فنونها
١٢ - تراطن جون في أفاحيصها السفى ... وميتة الخرشاء حي جنينها
"فرط الشوق": ما سبق إليه منه. و"الخلان": الأصدقاء. "أذاليله": أوائله. و"فنونها": ضروبها.
стр. 1764
"تراطن": صوت لا يفهم، وهي الرطانة والرطانة. ويقال: "ما رطيناك". و"الجون": القطا. و"أفاحيصها": جمع "أفحوصة": وهو مبيضه. و"السفى": شوك البهمى. و"الخرساء": قشر البيضة.
١٣ - فلما وردن الماء في طلق الضحى ... بللن أداوى ليس خرز يبينها
١٤ - إذا ملأت منه قطاة سقاءها ... فلا تنظر الأخرى ولا تستعينها
"وردن الماء"، يعني: القطا. و"طلق الضحى": أوله. و"الأداوى"- ها هنا-: حواصلها. وقوله: "ليس خرز يبينها"، أي: يتبين فيها. و"لا تنظر": لا تنتظر.
стр. 1765
و"سقاؤها": حوصلها.
١٥ - لئن زوجت مي خسيساً لطالما ... بغى منذر مياً حليلاً يهيمها
١٦ - ترينك إن جردتها من ثيابها ... وأنت إذا جردت يوماً تشينها
١٧ - فيا نفس ذلي بعد مي وسامحي ... فقد سامحت مي وذل قرينها
١٨ - ولما أتاني أن مياً تزوجت ... خسيساً بكى سهل الربا وحزونها
стр. 1766
القسم الرابع
لشارح مجهول
стр. 1767
(٨٤)
(الوافر)
وقال ذو الرمة أيضاً:
١ - خليلي اسألا الطلل المحيلا ... وعوجا العيس وانتظرا قليلا
٢ - خليلكما يحيي رسم دار ... وإلا لم يكن لكما خليلا
٣ - فقالا: كيف في طلل محيل ... تجر المعصفات به الذيولا
٤ - تحمل أهله هيهات منه ... وأوحش بعدهم زمناً طويلا
стр. 1768
٥ - بوادي البين تحسبنا وقوفاً ... لراجعة وليس تبين قيلا
٦ - فمهلا لا تزد جهلاً وتأمر ... به وتطاوع العين الهمولا
٧ - فإنك لست معذوراً بجهل ... وقد أصبحت شايعت الكهولا
٨ - سقى مياً وإن شحطت نواها ... ولم يك قربها يجدي فتيلا
٩ - أهاضيب الروائح والغوادي ... ولو كانت ملوية ملولا
стр. 1769
١٠ - أليس مبلغي مياً يمان ... يبين العتق مكسو شليلا
١١ - رباع مخلص شهم أريب ... على من كان يبصر لن يفيلا
١٢ - عماري النجار كأن جنا ... يعاوده إذا خاف الرحيلا
стр. 1770
١٣ - إذا ما خفض الأقوام يوماً ... على الموضوع واطرد الجديلا
١٤ - أبان السبق إن لم يرفعوها ... على المرفوع ميلا ثم ميلا
١٥ - وإن رفعوا الذميل لقين منه ... هوانا حين يرتكب الذميلا
стр. 1771
١٦ - بذلكم أطالب وصل مي ... وأكسو الرحل دعلبة عسولا
١٧ - معاودة السفار ترى ندوباً ... بحاركها وصفحتها سحولا
١٨ - من آثار النسوع زمان مي ... صديق لا نحب به بديلا
١٩ - وإذ هي عوهج أدماء تكسو ... بنظم جمانها جيداً أسيلا
стр. 1772
٢٠ - كجيد الرئم أتلع لا قصيراً ... له غضن ولا قفراً عطولا
٢١ - وأحوى لا يعاب وذا غروب ... عليه شنبة ألمى صقيلا
٢٢ - ومقلة شادن أحوى مروع ... يدير لروعه طرفاً كليلاً
стр. 1773
٢٣ - بجماء المدامع لم تكلف ... لها كحلاً وتحسبه كحيلاً
"الشليل": الجل. "دعلبة": خفيفة. "العسول": ذات العسلان، وهو مشي فيه اضطراب. "القفر: الرقيق العظام، الضئيل الجسم "عطول": لا حلي عليه. "شهم": حديد الفؤاد. "فال"، إذا ضعف رأيه.
تمت بحمد الله
стр. 1774
(٨٥)
(الطويل)
وقال أيضاً:
١ - فهلا قتلتم ثأركم مثل قتلنا ... أخاكم رضخنا رأسه بالجنادل
تمت بحمد الله و ... له الففضل والمنة.
стр. 1775
(٨٦)
(الوافر)
١ - ألا يا دار مية بالوحيد ... كأن رسومها قطع البرود
"الرسم": آثار الدار [يقول: أخلقت هذه الدار] وبليت، كما خلقت هذه البرود.
٢ - سقاك الغيث أوله بسجل ... كثير الماء مرتجز الرعود
و"الغيث": السحاب، وأصل [السجل]: الدلو فيها
стр. 1776
ماء، والارتجاز صوت الرعد.
٣ - نشاط الدلو أو مطر الثريا ... إذا ارتجزت على إثر السعود
قال الأصمعي: النشاص: السحاب الذي يرتفع بعضه فوق بعض، ليس بمنبسط في السماء. [ويروى]: " .. أونوه الثريا". دعاء للدار بالسقيا، وإنما يريد أن تخصب أرضها، ويكثر نباتها فيحمد مرعاها.
٤ - فهجت صبابتي ولكل إلف ... يهيج الشوق معرفة العهود
"صبابتي": شوقي. و"العهود": الأماكن التي [كان] يعهدهم فيها.
٥ - غداة بدت لعيني عند حوضي ... بدو الشمس من جلب نضيد
стр. 1777
قال الأصمعي: "الجلب": السحاب الذي يعترض في الأفق، رقيق ليس فيه ماء. "نضيد" مركوم بعضه فوق بعض.
٦ - تريك وذا غدائر واردات ... يصبن عثاعث الحجبات سود
"الغدائر": ضفائر الشعر. "ذا غدائر"، [يعني:] فروعها. "واردات": [طوال]. و"الحجبات": رؤوس الأوراك، والواحدة حجبة. و"العثاعث": لينها، شبهها بـ "العثاعث": وهي أرض بها شيء من الرمل.
٧ - مقلد حرة أدماء ترمي ... محدثها بفاترة صيود
أراد: تريك مقلد حرة وذا غدائر، فقدم وأخر.
стр. 1778
و"أدماء"، يعني: ظبية. و"مقلدها": عنقها. "فاترة": ساكنة الطرف، يعني عينها. و"حرة": كريمة. و"الحر": الكريم، و"العتيق" بمعنى واحد.
٨ - أقول لصحبتي وهم بأرض ... هجان الترب طيبة الصعيد
٩ - عشية أعرضت أدماء بكر ... بناظرة مكحلة وجيد
"أعرضت": سنحت، وأمكنت من النظر، يعني: ظبية "أدماء"، أي: بيضاء. و"الأدم" في الظباء والإبل: بياض. و"الجيد": العنق.
١٠ - أصدوا لا تروعوا شبه مي ... صدور العيس شيئاً من صدود
стр. 1779
١١ - ولو عاينتنا لعلمت أنا ... نمد بحبل آنسة شرود
١٢ - نرى فيها إذا انتصبت إلينا ... مشابة فيك من كحل وجيد
١٣ - وكائن قد قطعت إليك خرقاً ... يميت منة الرجل الجليد
[أراد:] وكم [قطعت. و] "الخرق": الأرض البعيدة الأطراف، تنخرق فتذهب. "يميت": يضعف. و"المنة": القوة.
стр. 1780
١٤ - وكم نفرت دونك من صوار ... ومن خرجاء مرئلة وخود
"الصوار": القطيع من البقر. و"الخرجاء": نعامة فيها سواد وبياض. والذكر "أخرج". و"مرئلة": لها رئال. و"الرئال": أفراخ النعام، واحدها رال "وخود": فعول من الوخد. و"الوخد": ضرب من السير سريع.
١٥ - تقاصر مرة وتطول أخرى ... تسف المرو أو قطع الهبيد
يقول: "تقاصر .. ": تخفض عنقها مرة، وترفعه مرة. إذا رعت طأطأت رأسها. وتارة "تسف المرو": تأكله. و"المرو": الحصى، والنعام تأكل الحجارة. و"الهبيد": الحنظل المكسر.
стр. 1781
١٦ - وإن نظرت إلى شبح أمجت ... كإمجاج المعبدة الشرود
"الشبح": الشخص. و"أمجت": عدت وانطلقت بسرعة. ويقال: "أمج" حين يأخذ في العدو.
١٧ - يشل نجاؤها وتبوع بوعاً ... ظهور أماعز وبطون بيد
"يشل": يطرد. و"الشل": الطرد. و"نجاؤها": سرعتها. "تبرع بوعاً": تبسط. و"الأماعز": أرض صلبة.
١٨ - بأصفر كالسطاع إذا اصمعدت ... على وهل وأعصل كالعمود
стр. 1782
"أصفر" و"أعصل"، يعني: ساقي النعامة. وإنما قال: "أصفر"، لأنها تأكل الربيع، واصفرت ساقها. و"السطاع": عمود الخيمة. و"اصمعدت": جدت في عدوها، واستمرت فيه. "على وهل"، أي: على فزع. و"اعصل": اعوج، يعني: ساق النعامة.
١٩ - كأن عليهما قطعات بيت ... نحيت الرق من كرش الجلود
"الرقد": الريش وانقباضها. ويروى:
стр. 1783
"كأن عليهما قطعات نبت [نحيت] الرق من كرش الجلود".
٢٠ - تطير عفاءة غبرت عليها ... كجل الرهب من خلق اللبود
"العفاء": الريش، وهو الأوبار أيضاً. "غبرت"،
стр. 1784
أي: بقيت. يقول: يطير ريشها من شدة عدوها. و"الجل": الجلال. و"الرهب": الناقة المهزولة. شبه ريش النعام بالجلال.
٢١ - ويوم يترك الآرام صرعى ... يلذن بكل هيدبة برود
"الآرام": الظباه، الواحد "رتم". و"الصرعى": من شدة الحر. "الهيدبة": شجرة كثيرة الورق. و"برود": باردة.
٢٢ - إذا غرق الرواتك في الهوافي ... أرن على جوانبها بهيد
"الرواتك": [الإبل] ترتك في سيرها. "رتكت
стр. 1785
رتكاً ورتكاناً"، إذا قاربت خطرها وأسرعت. يقول: فتغرق في الآل، وهي "الهوافي". شبه الآل في سرعة جريه وانطراده بطائر يهفو. وقيل: "الهوافي": الإبل "تهفو"، أي: تمر مراً سريعاً، فتغرق "الرواتك" من الإبل في "الهوافي" السراع، لأن "الهوافي" أسرع من الرواتك. ["أرن"] أي: صوت، يعني: الحادي. وقوله: "بهيد": زجر، وهو حكاية صوت الحادي.
٢٣ - بحثن جوانب الأرطاة حتى ... كأن عروقها شعب الوريد
٢٤ - رأيت الناس ينتجعون غيثاً ... بسائفة البياض إلى الوحيد
стр. 1786
٢٥ - فقلت لصيدح: انتجعي برحلي ... وراكبه أبان بن الوليد
٢٦ - إليه تيممي وإليه سيري ... على البركات والسفر الرشيد
٢٧ - تلاقي إن سبقت به المنايا ... تلاد أغر متلاف مفيد
"إن سبقت به المنايا"، يقول: إن بلغت بي إليه قبل الموت. و"التلاد": المال القديم المورث. و"الأغر": الأبيض، يعني: الممدوح. والممدوح "متلاف": يتلف ماله بالعطايا- و"مفيد": يفيد المال، أي: يكسبه.
стр. 1787
٢٨ - كنصل السيف أخلصه صقال ... ولم يعلق به طبع الحديد
٢٩ - كريم الوالدين وتستغيثي ... بأروع لا أصم ولا صلود
"كريم": مجرور على الصفة، أراد: تلاد أغر كريم الوالدين. ويجوز نصبه على المدح، كأنه قال: أعني "كريم الوالدين". و"الأروع" من الرجال: الذي يروعك بجماله ومنظره. يقول: ليس أصم بداعيه عن النداء. "الصلود"، أي: جامد الكف، مأخوذ من قولك: "صلد الزند"، إذا لم يور ناراً.
стр. 1788
(٨٧)
(البسيط)
١ - أأن ترسمت من خرقاء منزلة ... كالوحي في مصحف قد مح منشور
["مح": درس. ويقال: مصحف ومصحف].
٢ - أودى بها الدهر قدماً واستحال بها ... بكل داج مسف الودق مبحور
"الداجي": المظلم، يعني: السحاب. "مسف": دان من الأرض. "الودق": المطر. "مبحور": مأخوذ من البحر. "أودى بها"، أي: ذهب بها.
стр. 1789
٣ - داني الرباب كأن البلق تحفزه ... إذا استقل فويق الأرض مهمور
"الرباب": سحاب يتعلق بالسحاب من تحته. "تحفزه": تدفعه. و"البلق"، يعني: الخيل البلق. يقول: هذا السحاب فيه برق، كأن خيلاً تضربه بأرجلها. "مهمور": منهمر.
٤ - منازل الحي إذ حبل الصفا علق ... من آل مي جديد غير مبتور
٥ - اضحت، وكل جديد صائر عجلا ... يوماً إلى قلة منه وتغيير
٦ - أعراض ريح الصبا تزهي جوانبها ... عند الصباح مع الحصباء بالمور
стр. 1790
يقول: أصبحت هذه المنازل أعراض ريح الصبا "تزهي جوانبها": ترفع. و"المور": التراب الناعم. "الحصباء": الحصى الصغار.
٧ - ومنهل آجن كالغسل مختلط ... باكرته قبل ترنيم العصافير
٨ - تكسو الرياح نواحيه بمختلف ... من التراب إذا ما رحن مدحور
٩ - في صحن يهماء تهوي الخامعات بها ... من قلة الكسب للغبس المغاوير
"بهماء": فلاة يتاه فيها. و"الخامعات": الضباع. و"الغبس": الذئاب. و"الغبسة": لون أغبر يضرب إلى