١٢٥. شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني المذكورة ؛
تأليف الحافظ أبي عمرو المقرئ الدّاني، ﵀.
حدثني بها إجازة أبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل المذكور، عن أبي داود سليمان بن نجاح المقرئ ربيبه ﵀، عن الحافظ أبي عمرو.
١٢٦. قصيدة أبي الحسن عليّ بن عبد الغني الفهري الحصريّ المقرئ الضرير (١)، ﵀، في قراءة نافع.
حدثني بها الشيخ الإمام أبو داود سليمان بن يحيى بن سعيد المعافري المقرئ (٢)، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده بقرطبة في المحرم من سنة تسع وثلاثين وخمس مئة؛ وحدثني بها عن ناظمها أبي الحسن الحصري المذكور قراءة مني عليه بمدينة طنجة، حرسها الله.
١٢٧. كتاب منح الفريدة الحمصية في شرح القصيدة الحصرية ؛
تأليف الشيخ / الإمام المقرئ أبي الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد (٣) بن الطّفيل العبدي، ﵀.
حدثني به إجازة في جملة رواياته وتواليفه، ﵀.
١٢٨. كتاب أدب القارئ والمقرئ ؛
تأليف أبي بكر محمد بن عليّ بن أحمد الأدفويّ المقرئ (٤)، ﵀.
стр. 107
حدثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد ﵀، عن أبيه ﵀، عن أبي البركات محمد بن عبد الواحد الزّبيدي البغدادي، عن أبي بكر الأدفوي ﵀.
١٢٩. كتاب فيه: الأمثال الكامنة في القرآن ؛
للقضاعيّ (١)، ﵀.
حدّثني به الشيخ أبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافريّ، ﵀ سماعا عليه، قال: قرأت على الشيخ الزّاهد أبي بكر محمد بن طرخان، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن غنائم بن عمر المالكيّ، قال: حدثنا أبو محمد الحسن ابن عبد الرّحمن بن إسحاق القضاعي لفظا.
١٣٠. كتاب الأمثال الكامنة في القرآن، أيضا ؛
استخراج: الحسين بن الفضل (٢) ﵀.
حدثني به الشيخ الإمام الرّواية أبو القاسم خلف بن عبد الملك الأنصاري، قراءة مني عليه، قال: أخبرني به أبو القاسم خلف بن محمد بن عبد الله بن صواب اللّخمي، إجازة، قال: وسمعتها من لفظ صاحبنا أبي إسحاق إبراهيم بن يحيى، عنه، قال: حدثنا أبو مروان عبد الملك بن زيادة الله التّميمي الطّبني ﵀، قراءة عليه، ومرّة سماعا منه ونسخته من كتابه، قال: أخبرنا أبو الخطّاب هبة الله بن عمّار الكرماني الصّوفي، وكتبه لي بخطّه في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة بالإسكندرية، قال: أخبرنا أبو عليّ الحسن ابن محمد بن عمرو بن القنّاس بالإسكندرية، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن
стр. 108
إسماعيل بن إبراهيم الفرغاني، قال: سمعت الشّيخ الصالح أبا القاسم الحسن ابن محمد بن حبيب المفسّر النّيسابوري يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم (١) يقول: سمعت أبي (٢) يقول: سألت الحسين بن الفضل، فقلت: إنك تخرج أمثال العرب والعجم من القرآن، فهل تجد في كتاب الله «خير الأمور أوساطها»؟ قال: نعم، في أربعة مواضع؛ وساق الكتاب إلى آخره.
١٣١. جزء فيه تعديل التّجزئة بين الأئمة في شهر رمضان في قراءة القرآن في الأشفاع ؛
تأليف أبي محمد مكيّ بن أبي طالب ﵀.
حدثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة فيما كتب به إليّ، عن مؤلفه ﵀.
стр. 109
/ بسم الله الرّحمن الرّحيم
صلّى الله على سيدنا ومولانا محمد
نبيه الكريم وعلى آله
ذكر الموطآت وما يتّصل بها
١٣٢. موطأ أبي عبد الله مالك بن أنس، ﵁ .
* أما رواية يحيى بن يحيى اللّيثي الأندلسي (١)؛ ﵀.
فحدثني بها الشيخ الفقيه القاضي أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة بن رفاعة بن صخر ابن سماعة اللّخمي الباجي، ﵁ وعن سلفه، سماعا من لفظه، بقراءته علينا في شهر رمضان المعظم من سنة عشرين وخمس مئة؛ وسمعته أيضا عليه مرة اخرى بقراءة بعض أصحابنا في رمضان المعظم سنة ثمان وعشرين وخمس مئة، قال: حدثني به أبي، وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد، قالوا كلّهم: حدّثنا بها الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، عن جدّه الفقيه الرّاوية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة، قال: حدثني بها أبو عمر أحمد بن خالد بن يزيد قراءة عليه، وأبو عبد الله محمد ابن عبد الملك ابن أيمن سماعا عليه، قالا: حدّثنا بها أبو عبد الله محمد بن وضّاح، وإبراهيم ابن محمد المشهور بابن باز، قالا: حدثنا بها يحيى بن يحيى؛ قال أبو محمد الراوية المذكور: وحدّثني بها أيضا أبو عبد الله محمد بن عمر بن لبابة، سماعا عليه، قال: حدّثني بها أبو عبد الله محمد بن وضّاح المذكور، عن يحيى بن يحيى المذكور، عن مالك بن أنس ﵁.
стр. 110
وحدّثني بهذه الرّواية أيضا شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح بن أحمد الرّعيني المقرئ، ﵀، قراءة منّي عليه بلفظي مرارا، وسماعا عليه بقراءة غيري مرارا، قال: حدّثني بها أبي ﵀ سماعا من لفظه بقراءته عليّ، قال: سمعته على الشيخ الإمام أبي عمرو عثمان بن أحمد بن محمد ابن يوسف اللّخمي المعروف بابن القيجطيلي المكتب، قال: حدثنا به أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، عن عمّ أبيه أبي مروان عبيد الله بن يحيى ابن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس ﵀؛ قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا خالي الرّاوية أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الخولاني، ﵀، إجازة عن أبي عمرو عثمان بن أحمد القيجطيلي المكتب المذكور، سماعا عليه بالسّند المتقدّم، وهذا المكتب أبو عمرو المذكور كان معلّم هشام أمير المؤمنين، أتى إشبيلية وسمع عليه «الموطأ» بمسجد ابن الرّب منها؛ قال شريح: وحدثني به أيضا الفقيه المشاور أبو محمد عبد الله (١) بن إسماعيل بن محمد بن خزرج اللّخمي، ﵀ سماعا عليه، قال: حدّثني به أبو القاسم إسماعيل / بن بدر الأنصاريّ الفرضيّ المعروف بابن الغنّام، قال: أخبرنا به أبو عمر أحمد بن نابت (٢) بن أحمد التّغلبي، قال: أخبرنا به أبو مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى، بالسّند المتقدّم؛ قال أبو محمد بن خزرج: وحدّثني به أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن زين القرطبي (٣)، وأبو عمرو عثمان بن أحمد القيجطيلي المذكور، قالا: حدثنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى بالسّند المتقدّم؛ قال أبو محمد بن خزرج: ورواية أحمد بن نابت ورواية أبي
стр. 111
عيسى واحدة، إذ كان أحمد نسخ كتابه من أصل عبيد الله بن يحيى بن يحيى، وهو الذي حدّث به أبو عيسى؛ قال أبو محمد: وحدّثني به أيضا أبي إسماعيل ابن محمد بن خزرج، ﵁، قال: حدّثني به أبو عثمان سعيد بن أحمد القلاّس، قال: حدثنا أبو الحزم وهب بن مسرّة الحجاري، قال: حدثنا محمد ابن وضّاح، قال: أخبرنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا مالك بن أنس؛ قال أبو محمد ابن خزرج: وحدّثني به أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد اللّخمي المعروف بابن الأحدب، قال: حدثنا به الفقيه الرّواية أبو محمد عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة اللّخمي الباجي، قال: حدثنا به أحمد بن خالد بن يزيد، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن، قالا، حدثنا محمد بن وضّاح، وإبراهيم بن محمد المشهور بابن باز، قالا: حدثنا يحيى بن يحيى. وحدثنا به أيضا محمد بن عمر بن لبابة، عن محمد بن وضّاح، عن يحيى بن يحيى عن مالك؛ قال أبو محمد بن خزرج: وما اختلفت فيه هذه الرّوايات فقد نبّهت عليه في كتابي؛ قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا، إجازة، الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد الباجي، عن جدّه الفقيه أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، عن جدّه الرّاوية أبي محمد عبد الله بن محمد ابن عليّ بن شريعة الباجي، بسنده المتقدّم.
وحدثني بهذه الرواية أيضا الشيخ الخطيب أبو الحكم عمرو بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حجاج اللّخمي (١)، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه، قال: حدّثني به خالي أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة اللّخميّ البّاجيّ، ﵀، سماعا عليه مرّتين في سنتي ستّ وسبع وثمانين وأربع مئة في رمضان منهما، قال: حدّثني
стр. 112
به أبي أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد، سماعا عليه في رمضان سنة ست وستين وأربع مئة، قال: حدّثني به جدّي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، سماعا عليه في ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة، قال: حدثني به جدّي الرّاوية أبو محمد عبد الله بن محمد بن عليّ، قراءة منّي عليه، قال: سمعته قراءة على محمد بن عمر بن لبابة في ذي الحجة سنة عشر وثلاث مئة، وسمعته قراءة على أبي عبد الله محمد بن عبد الملك بن أيمن في ذي الحجة من سنة تسع عشرة وثلاث مئة، وقرأت أنا عليه / ما في جوانب الكتاب من كلام ابن وضّاح ومن كلامه؛ وقرأته على أحمد بن خالد بعد المقابلة بكتابه في رجب سنة عشرين وثلاث مئة، حدثني به محمد بن عبد الملك بن أيمن وأحمد بن خالد، كلاهما عن محمد بن وضّاح وإبراهيم بن محمد بن باز، كلاهما عن يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس، ﵀.
وهذا السّند وإن كان فيه بعد فإنّه سند متّصل سماع عن سماع عن سماع عن قراءة عن قراءة إلى مالك بن أنس ﵁، فشرف هذا على بعده والحمد لله تعالى.
وحدثني بهذه الرّواية ايضا الشيوخ الجلة الفقهاء المشاورون: أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد بن بقي ﵀ قراءة عليه بلفظي، وأبو الحسن يونس ابن محمد بن مغيث ﵀ سماعا عليه، والقاضي أبو عبد الله محمد بن أصبغ ابن محمد بن محمد بن أصبغ الأزديّ (١) ﵀ قراءة عليه أيضا، والشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر الزّهري سماعا عليه أيضا، قالوا كلّهم: حدّثنا به الشيخ الفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج المشهور بابن الطّلاّع. اما ابن مغيث وحده فقرأه عليه، وأما الباقون فسمعوه عليه؛ وحدّثهم به عن القاضي
стр. 113
أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث سماعا عليه، قال: حدّثني به أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى سماعا عليه، عن عمّ أبيه أبي مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك، ﵀.
وحدثني بهذه الرّواية أيضا الشيخ المحدث الضّابط أبو بكر محمد بن أحمد ابن محمد بن طاهر القيسي ﵀، قراءة عليه في كتابي وهو يمسك عليّ أصل كتابه الذي خطّه بيده من كتاب أبي محمد الأصيلي الذي كان بخطّ يده، قال: حدّثني به الشيخ أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني ثم الجيّاني، ﵀، قراءة عليه في كتابه وهو يمسك عليه أصل كتابه، قال: قرأته على أبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة في منزله بشاطبة.
وحدثني به أيضا الشّيخان أبو محمد بن عتّاب وأبو الحسن عليّ بن عبد الله ابن موهب، إجازة فيما كتبا به إليّ، قالا: حدثنا أبو عمر بن عبد البر الحافظ، قال: أخبرني به أبو عثمان سعيد بن نصر قراءة منه علينا، قال: حدثنا أبو محمد قاسم بن أصبغ، قال حدثنا محمد بن وضّاح بن بزيع، قال حدثنا يحيى بن يحيى عن مالك بن أنس، ﵀.
وحدثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب بالإجازة المذكورة، وأبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث المذكور بالسّماع المذكور، عن الشيخ أبي عمر أحمد ابن محمد ابن الحذّاء التميمي القاضي، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الوارث / ابن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ ووهب بن مسرّة، قالا: حدثنا محمد ابن وضّاح، عن يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس ﵀؛ قال أبو عمر بن عبد البر: وأخبرني به أيضا أبو الفضل أحمد بن قاسم التّاهرتيّ البزّاز، عن أبي عبد الملك محمد بن عبد الله بن أبي دليم ووهب بن مسرّة الحجاري، جميعا عن محمد بن وضّاح عن يحيى بن يحيى عن مالك؛ قال أبو عمر بن عبد البر:
стр. 114
وأخبرني به أبو عمر أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد بن الجسور الأموي، مولى لهم، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن مطرّف بن عبد الرّحمن، يعرف بابن المشّاط، وأبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم المنتجيلي، جميعا عن أبي مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك.
وحدثني به أيضا أبو عمر بن الجسور المذكور، عن وهب بن مسرّة، عن ابن وضّاح، عن يحيى بن يحيى، عن مالك؛ قال أبو عليّ: وقرأته على أبي عبد الله محمد بن عتّاب الفقيه سنة ثلاث وخمسين، ومنه ما قرأت عليه أيضا قبل ذلك سنة ثمان وأربعين؛ وقرئ على أبي القاسم حاتم بن محمد بن عبد الرّحمن الطّرابلسيّ وأنا أسمع سنة سبع وأربعين وأربع مئة.
وحدثني به أبو محمد بن عتّاب بالإجازة المذكورة، عن أبيه أبي عبد الله محمد بن عتّاب وأبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي المذكورين، قالا: حدثنا أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن قاسم التّجيبيّ، يعرف بابن حوبيل، قال: حدثني أبو عمر أحمد بن مطرّف بن عبد الرحمن ابن المشّاط، وأحمد بن سعيد بن حزم المنتجيلي، وأبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، قالوا: حدثنا أبو مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى، قال: حدثنا أبي يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس؛ قال أبو علي: قال لي أبو عبد الله بن عتّاب: وحدثني به أبو القاسم خلف بن يحيى بن غيث الفهريّ الطليطليّ في سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة، وكان انتقل على قرطبة وسكنها وولد سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة، قال: حدثنا أحمد بن مطرّف وأحمد بن سعيد بن حزم ومحمد بن أحمد بن محمد بن قاسم بن هلال القيسي، قالوا: حدثنا عبيد الله بن يحيى بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك؛ قال محمد بن عتّاب: وحدثني به أبو عثمان سعيد
стр. 115
ابن سلمة بن عبّاس وأبو بكر يحيى بن وافد (١) القاضي، قالا: حدثنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، عن عمّ أبيه عبد الله بن يحيى بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى عن مالك؛ وقال أبو عليّ: قال لي أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي: وحدثني به أبو المطرّف عبد الرّحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس وأبو عبد الله محمد بن عمر ابن الفخّار في شوّال سنة اثنتي عشرة وأربع مئة قالا جميعا: حدثنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، عن عمّ أبيه عبيد الله بن يحيى بن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك؛ قال لي حاتم ابن محمد: الذي صحّ لي من سماع «الموطأ» على / أبي المطّرف بن فطيس كتاب الصّلاة، وكتاب الزكاة، والجهاد، والجنائز، والصّيام، وليلة القدر، والاعتكاف، والحج، والنكاح، وأنا أشك في بقية الكتاب؛ قال أبو علي: وحدثني به أبو شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب التّجيبيّ القبريّ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيليّ، قال: حدثنا وهب بن مسرّة الحجاري أبو الحزم سنة أربع وأربعين وثلاث مئة بوادي الحجارة، قال: حدثنا محمد بن وضّاح، عن يحيى بن يحيى عن مالك؛ قال أبو محمد الأصيلي: وحدثنا أحمد بن مطرّف بن عبد الرّحمن ابن المشّاط سنة ست وأربعين وسنة ثمان وأربعين، قال: حدثنا عبيد الله بن يحيى بن يحيى سنة سبع وتسعين ومئتين، قال: حدثنا أبي، يحيى بن يحيى، عن مالك؛ قال أبو علي: وحدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد بن حكم الجذامي، ويعرف بابن أفرانك، قال: حدثنا أبو بكر عبّاس بن أصبغ بن عبد العزيز الهمداني (٢)، قال: حدّثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن أيمن، قال: حدثنا محمد بن وضّاح وإبراهيم ابن محمد بن باز الفقيه، قال: حدثنا يحيى بن يحيى عن مالك، ﵀.
стр. 116
* وأما رواية يحيى بن عبد الله بن بكير (١)
فحدّثني بها الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي، ﵀، قراءة عليه في منزله، قال: حدّثني بها أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني، ﵀، قراءة عليه أيضا، قال: قرأتها على أبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي سنة خمس وأربعين، وقرأتها مرة أخرى سنة ثمان وخمسين وأربع مئة، وحدّثني بها عن أبي الحسن عليّ بن محمد بن خلف القابسي سماعا عليه، عن أبي العبّاس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق الإبياني (٢)، عن يحيى بن عمر الأندلسي، عن يحيى بن بكير، عن مالك ﵀.
وحدثني بها أيضا، إجازة، أبو محمد عتّاب ﵀، عن أبيه أبي عبد الله محمد بن عتّاب، عن أبي المطرّف عبد الرحمن بن مروان القنازعيّ قراءة منه عليه، قال: حدثنا الحسن بن رشيق بمصر، قال: حدثنا أبو عليّ الحسن بن محمد المديني عن يحيى بن بكير بكتاب الصّلاة، والبيوع، والجهاد، والفرائض؛ قال ابن رشيق: وحدثني أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن رباح المؤدّب عن ابن بكير بجميع «الموطأ» عن مالك؛ قال أبو عبد الله محمد بن عتّاب: وحدثني به أيضا أبو القاسم خلف بن يحيى قراءة مني عليه سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عيسى بن مدراج (٣)، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن باز ويحيى بن عمر، قالا: حدثنا يحيى بن بكير عن مالك؛ قال أبو علي: وحدثني بها حكم بن محمد ابن حكم، قال: حدثنا أبو بكر عبّاس بن أصبغ الحجاري، قال: حدثنا محمد
стр. 117
ابن عبد الملك بن أيمن، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن باز، عن يحيى بن عبد الله بن بكير عن مالك، وبكير جد يحيى تابعي؛ / حدثنا أبو عمر النّمري، قال: حدثنا أبو القاسم خلف بن قاسم، قال: حدثنا بكر بن عبد الرحمن بن محمد الخلاّل، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السّهمي، قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله التّجيبي، عن عمران بن عبد الله الكندي، عن جدي بكير مولى عمرة، قال: سمعت مهاجرا مولى أمّ سلمة يقول: خدمت رسول الله ﷺ لم يقل لشيء صنعته لم صنعته، ولا لشيء تركته لم تركته.
* وأما رواية عبد الله بن مسلمة القعنبيّ (١) فحدّثني بها أيضا الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي، ﵀، قراءة عليه وسماعا، قال: حدثني بها أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني قراءة عليه أيضا، قال: حدثني بها أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النّمريّ، ﵀، قراءة مني عليه بمدينة بلنسية في ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة، قال: حدثنا الشيخ أبو محمد عبد الله بن أسد الجهني، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز؛ وعن ابن أسد أيضا، قال: حدثنا بكر بن العلاء القشيري القاضي المالكيّ، قال: حدثنا أحمد بن موسى السّامي؛ قالا: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: قرأت على مالك بن أنس؛ قال أبو علي: وقرأتها على الشّيخ أبي العاصي حكم بن محمد، وحدّثني بها أبو عمر ابن الحذّاء مناولة من يده إلى يدي؛ قالا جميعا: حدثنا أبو محمد بن أسد بإسناده المتقدّم؛ وسقط من رواية القعنبي من «الموطأ» أربعة أسماء، وهي: القراض، والمكاتب والمدّبّر، والعتق، والولاء، ولعل عليّ بن عبد العزيز فاته سماعها من القعنبي؛ وقد حدّثنا أبو عمر بن عبد البر، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
стр. 118
التّرمذي، قال: سمعت القعنبي يقول: لزمت مالكا عشرين سنة حتى قرأت عليه «الموطأ»؛ ولم يستثن أنه فاته منه شيء.
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عتّاب، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن مالك بن عائذ الطّرطوشي إملاء، قال: حدثنا أبو القاسم عمر بن المؤمّل الطّرسوسي الحافظ في الجامع العتيق بمصر إملاء، قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن الهيثم، يقول: سمعت جدّي يقول: كنّا إذا أتينا عبد الله بن مسلمة القعنبي خرج إلينا كأنّه كان مشرفا على جهنّم، نعوذ بالله منها؛ وحدّثني بها أيضا الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتّاب إجازة عن أبوي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر وأحمد بن محمد ابن الحذّاء بإسناديهما المتقدمين، وعن أبيه أبي عبد الله محمد بن عتّاب، قال: حدثنا أبو القاسم خلف بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عيسى بن مدراج، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: قرأت على مالك بن أنس.
١٣٣. / كتاب المنتقى في شرح الموطأ ؛
تأليف: أبي الوليد سليمان بن خلف المالكيّ الباجي (١)، ﵀.
حدّثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن ابي البحر، ﵀، مناولة منه لي، والمقرئ أبو محمد شعيب بن عيسى، ﵀، إجازة، قالا: حدثنا به القاضي أبو الوليد مؤلفه، ﵀.
١٣٤. كتاب التّمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد ؛
وهو شرح كتاب التقصي (٢) في حديث الرسول ﷺ .
١٣٥. وكتاب الاستذكار لمذاهب علماء الأمصار في شرح ما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار ؛
وكلاهما تصنيف أبي عمر بن عبد البر، ﵀.
стр. 119
حدثني بهما الشيخ أبو محمد بن عتّاب والشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله ابن موهب، ﵀، إجازة منها لي فيما كتبا به إليّ، قالا: حدثنا بهما أبو عمر ابن عبد البر مؤلفهما.
١٣٦. كتاب تفسير الموطأ ؛
ليحيى بن إبراهيم بن مزين (١).
حدثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، سماعا عليه، قال: حدّثني به الفقيه أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن خزرج قراءة عليه، قال: حدّثني به أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد اللّخمي المعروف بابن الأحدب، قراءة عليه، قال: حدثنا به الرّواية أبو محمد عبد الله ابن محمد بن عليّ اللّخمي الباجي، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن فطيس الغافقي، عن يحيى بن إبراهيم بن مزين مؤلفه، ﵀.
١٣٧. كتاب تفسير الموطأ ؛
لأبي المطرّف عبد الرّحمن بن مروان القنازعيّ (٢)، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر، ﵀، مناولة منه لي، والشيخ الفقيه أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد بن بقي، ﵀، إجازة، قالا: حدثنا به الفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج، ﵀، قال: حدثني به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، عن أبي المطرّف القنازعي مؤلّفه، ﵀.
وحدثني به أيضا الشّيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثني به أبي، ﵀، وأبو عبد الله محمد بن عابد، وأبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، ﵏، قالوا كلهم: حدثنا به أبو المطرّف القنازعي مؤلفه، ﵀.
стр. 120
١٣٨. كتاب تفسير الموطأ ؛
لأبي جعفر أحمد بن نصر الدّاوودي الفقيه المالكيّ، من أهل المسيلة (١)، وسمّاه: الكتاب النامي.
حدثني به أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀ قال: حدثنا به أبو علي / الغسّاني، قال: حدثنا به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، قال: حدثني به أبو عبد الملك مروان بن علي القطّان ويعرف بالبوني صاحبنا الفقيه بأطرابلس وسكن معه مدة من خمسة أعوام، قال أبو عليّ: قال لي حاتم بن محمد: وكان أبو جعفر الدّاوودي حين دخلت إلى المشرق حيا بتلمسان فلم يمكني لقاؤه لتغرّب الطّريق من الجهة التي خرجت إليها من البحر، وتوفي الدّاوودي بتلمسان سنة اثنتين وأربع مئة.
وحدثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، إجازة قال: حدثني به أبو عمر بن عبد البر، ﵀، إجازة، قال: حدثني به أبو جعفر أحمد بن نصر الدّاوودي، إجازة منه لي في جميع ما رواه وألّفه، ﵀.
وحدثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، عن حاتم بن محمد الطرّابلسي بسنده المتقدم.
١٣٩. كتاب تفسير الموطأ ؛
لأبي عبد الملك مروان بن عليّ البوني (٢)، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقي، قال: حدثني به الفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج، قال: سمعته على أبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، ﵀، وحدثني به عنه.
стр. 121
وحدثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب ﵀، إجازة، قال: قرأت بعضه على أبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي وأجاز لي باقيه، وحدّثني به عن أبي عبد الملك البوني مؤلفه، ﵀؛ قال أبو محمد بن عتّاب: ولي فيه زيادات واختصار، والحمد لله.
١٤٠. كتاب القبس من شرح مالك بن أنس، ﵀ ؛
إملاء شيخنا القاضي أبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي ﵀.
حدثني به سماعا عليه لأكثره وإجازة لجميعه.
١٤١. كتاب مسند حديث الموطأ ؛
تأليف: أبي عمر أحمد بن خالد بن يزيد (١).
حدثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر، ﵀ قراءة عليه وأنا أسمع، والشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، إجازة، قالا: حدثنا به أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، ﵀، قال: حدثني به أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء القاضي، قال: حدثنا أبو بكر حاتم بن عبد الله ابن أحمد بن حاتم بن حنين بن ربيع البزّاز، مولى بني أمية، قال: حدثنا أحمد بن خالد الجبّاب مؤلفه؛ قال أبو عليّ: وقرأته على أبي عبد الله محمد بن عتّاب، قال: حدثني به عن القاضي أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث (٢)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خالد، عن أبيه، مؤلفه ستة أجزاء.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة عن أبيه وعن أبي عمر ابن الحذّاء، رحمهما الله، بالأسانيد المتقدمة. /
стр. 122
وحدثني به أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز اللّخمي الباجي القاضي، ﵀، مناولة منه لي في أصل جد جدّه الرّاوية، قال: حدثني به أبي وعمّاي أبو عمر أحمد وأبو عبد الله وابن عمّي الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد، قالوا كلّهم: حدثنا الفقيه أبو عبد الله محمد ابن أحمد بن عبد الله، عن جدّه الرّاوية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة اللّخمي الباجي.
١٤٢. كتاب مسانيد الموطأ ؛
تأليف أبي ذر عبد بن أحمد الهرويّ، ﵀.
حدثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، قراءة عليه مرة وسماعا مرارا، قال: حدثني به الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن منظور القيسي، ﵀، سماعا عليه، قال: سمعته على أبي ذر عبد بن أحمد الهروي مؤلّفه، ﵀.
١٤٣. كتاب مسند الموطأ ؛
تأليف أبي القاسم عبد الرّحمن بن عبد الله بن محمد الغافقيّ الجوهريّ المالكيّ المصريّ (١)، ﵀.
حدثني الشيخ أبو عبد الله محمد بن سيدي يعلى (٢)، قراءة مني عليه، قال: حدثني به الشيخ الحافظ أبو الطاهر أحمد بن محمد السّلفي قراءة عليه.
وحدثني أبو الطاهر السّلفي المذكور، إجازة فيما كتب به إليّ، قال: أخبرنا أبو الفضل جعفر بن إسماعيل بن خلف الأنصاري، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ الأنصاري، ﵀، بمصر في المحرم سنة أربع وأربعين وأربع مئة بقراءة أبي عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد
стр. 123
الرحمن بن عبد الله بن محمد الغافقي الجوهري بمصر سنة سبع وسبعين وثلاث مئة قراءة عليه وأنا أسمع.
وحدثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد ﵁، إذنا ومشافهة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قال: حدثني به أبو العباس أحمد بن سعيد بن نفيس المقرئ، ﵀، سماعا عليه سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، قال: حدثني به أبو القاسم الجوهري مؤلفه، ﵀.
وحدثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة، عن أبيه ﵀، عن أبي سعيد الجعفري، عن أبي القاسم الجوهري مؤلّفه.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقي وأبو الحسن عليّ ابن عبد الله بن موهب، إجازة منهما لي، قالا: حدثنا به أبو العباس أحمد بن عمر بن أنس العذري؛ أمّا ابن بقي فإجازة منه له، وأما ابن موهب فسمعه عليه، وحدّثهما به عن أبي الحسن عليّ بن الحسن بن عليّ بن العباس بن فهد البزّاز وأبي بكر عبد الله بن حسين بن عقال القرشي (١) الغدنيشي (٢)، قالا جميعا: أخبرنا أبو القاسم الجوهري مؤلّفه.
١٤٤. / كتاب الملخص لمسند موطأ مالك بن أنس، رواية ابن (٣) القاسم؛
تأليف: أبي الحسن عليّ بن محمد بن خلف القابسي (٤) الفقيه، ﵀.
حدّثني به الشيخ أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة عليه في منزله،
стр. 124
قال: حدّثني به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، قراءة عليه في أصل كتابه في ذي القعدة من سنة ست وستين وأربع مئة، قال: حدثنا به أبو الحسن القابسي، ﵀، سماعا عليه بالقيروان سنة اثنتين وأربع مئة.
وحدثني به أيضا الشيخ الفقيه القاضي أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربيّ (١)، ﵀، قراءة عليه في منزله بالمرية في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وخمس مئة، قال: حدثني به أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني سماعا عليه، قال: حدّثني به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي قراءة عليه سنة أربع وأربعين وأربع مئة، عن أبي الحسن القابسي مؤلفه، ﵀.
١٤٥. كتاب التقصي لما في موطأ مالك بن أنس ؛
تأليف: أبي عمر بن عبد البر، ﵀.
حدثني به الشيخ القاضي أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطيّة المحاربي ﵀، قراءة عليه لبعضه بمنزله بالمرية ومناولة لجميعه في أصل كتابه، قال: حدّثني به أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني سماعا عليه، وحدّثني به عن أبي عمر بن عبد البر مؤلفه.
وحدثني به أيضا في الإجازة الشيخ أبو محمد بن عتّاب ﵀، عن أبي عمر بن عبد البر مؤلّفه.
١٤٦. كتاب تفسير غريب الموطأ ؛
تأليف أحمد بن عمران بن سلامة الأخفش (٢)، ﵀.
حدثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة عليه في منزله، قال: حدّثني به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي سماعا
стр. 125
منّي عليه، قال: أخبرنا أبو الحسن عليّ بن محمد بن خلف القابسي الفقيه، عن أبي [العباس] (١) عبد الله بن أحمد الأبياني، عن يحيى بن عمر الفقيه الأندلسي، عن الأخفش مؤلّفه؛ قال شيخنا يونس بن محمد، ﵀، وقرأته على الشّيخ الصّالح أبي عبد الله محمد بن محمد بن بشير، وحدّثني به عن أبي بكر مسلم بن أحمد الأديب، عن أبي محمد بن أسد، عن محمد بن مسرور العسّال، عن يحيى ابن عمر، عن الأخفش.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر الزّهري، قراءة مني عليه، والشيخ أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقي ﵀، إجازة، قالا: حدثنا به الفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج عن المقرئ أبي محمد مكيّ بن أبي طالب، عن أبي محمد عبد الله بن أبي زيد الفقيه، عن أبي بكر بن محمد بن اللباد (٢)، عن يحيى عمر، عن الأخفش.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة عن أبي محمد مكيّ بن أبي / طالب، ﵀، بالسند المتقدّم.
١٤٧. كتاب المستقصية ؛
لان مزين (٣) في الموطأ.
حدثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر سماعا عليه لأكثره ومناولة لجميعه، والشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر إجازة، قالا: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، عن أبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، عن أبي الحسن عليّ بن محمد بن خلف القابسي الفقيه، عن أبي الحسين حسن بن محمد الكانشي الخولاني العابد (٤)، عن سعيد بن شعبان، عن
стр. 126
ابن مزين؛ قال أبو عليّ: وحدثني به أبو عبد الله محمد بن عتّاب، عن أبي القاسم خلف بن يحيى وأبي بكر عبد الرحمن بن أحمد التّجيبي قراءة عليهما، قالا: حدثنا به أحمد بن مطرّف، قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الأعناقي وأبو عثمان سعيد بن خمير وأبو زكريا بن الشّامة؛ قالوا: حدثنا ابن مزين بالتفسير وحده؛ قال أبو علي: وحدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد عن عبّاس بن أصبغ سماعا عليه، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن يحيى بن زكريا ابن الشّامة، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن إبراهيم بن مزين.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة عن أبيه وأبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي، رحمهما الله، بالأسانيد المتقدّمة.
١٤٨. كتاب رجال الموطأ ؛
لابن مزين.
حدثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، قال: حدثنا به الفقيه أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن خزرج، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد المعروف بابن الأحدب، قال: حدثنا به الرّاوية أبو محمد عبد الله بن محمد بن عليّ الباجي، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن فطيس الغافقي، عن يحيى بن إبراهيم بن مزين مؤلفه، ﵀.
وحدثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر مناولة منه لي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر إجازة، قالا: حدثنا به أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، عن أبي عمر بن عبد البر، عن أبي عمر أحمد بن عبد الله الباجي، عن أبيه الرّاوية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ الباجي بسنده المتقدّم.
وحدثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة عن أبي عمر ابن عبد البر إجازة بالسّند المتقدّم.
стр. 127
١٤٩. كتاب تاريخ أبي بكر محمد بن عبد الرحيم البرقي في رجال الموطأ وغيرهم (١).
حدثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر، ﵀، مناولة منه لي، والشيخ أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقي، ﵀، قالا: حدثنا به الفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج، ﵀، قال: حدثنا به أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، قال: حدثني به أبو الحسن علي بن رزيق / البغدادي بمكة حرسها الله سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة في المسجد الحرام، عن أبي عليّ أحمد بن شعيب المدائني، عن ابن البرقي مؤلفه.
وحدثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة عن أبي محمد مكي ابن أبي طالب المقرئ إجازة بالسّند المتقدّم.
١٥٠. كتاب التّعريف في رجال الموطأ ؛
تأليف: أبي عبد الله محمد ابن الحذّاء (٢)، ﵀.
حدثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قال: حدّثني به القاضي أبو عمر أحمد (٣) بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، ﵀، عن أبيه، مؤلّفه ﵀.
стр. 128
ذكر المصّنّفات المسندة
١٥١. مصّنف الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاريّ (١)،
وهو: الجامع المسند الصّحيح المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه.
* أما رواية أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الهروي الحافظ ﵀، فحدثني بها شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح المقرئ، ﵀، قراءة عليه بلفظي مرارا وسماعا مرارا، قال: حدثني به أبي ﵀، سماعا من لفظه، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عيسى بن منظور القيسي، ﵀، سماعا عليه، قالا: حدّثنا بها أبو ذرّ عبد بن أحمد بن محمد الهروي سماعا عليه؛ قال محمد بن شريح: سمعته عليه في المسجد الحرام عند باب النّدوة سنة ثلاث وأربع مئة؛ وقال ابن منظور: سمعته عليه في المسجد الحرام عند باب النّدوة سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة، وقرئ عليه مرة ثانية وأنا أسمع والشيخ أبو ذر ينظر في أصله وأنا أصلح في كتابي هذا في المسجد الحرام عند باب النّدوة في شوّال من سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة، قال: أخبرنا به أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمّوية السّرخسي بهراة سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المستملي ببلخ سنة أربع وسبعين وثلاث مئة، وأبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد بن زراع الكشميهني بها سنة سبع وثمانين وثلاث مئة، قالوا كلّهم: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري بفربر، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي ﵀؛ قال أبو ذرّ: سمعت أبا إسحاق المستملي يقول: مات محمد بن يوسف بن مطر الفربري، ﵀، في شهر شوّال لعشر بقين منه من سنة عشرين وثلاث مئة، وتوفي أبو إسحاق
стр. 129
المستملي سنة ست وسبعين وثلاث مئة، / وكان سماعه ورحلته إلى الفربري سنة أربع عشرة وثلاث مئة؛ وولد أبو محمد الحموي سنة ثلاث وتسعين ومئتين وسمع الفربري سنة خمس عشرة وثلاث مئة؛ قال أبو ذر: سمعت أبا الهيثم محمد بن المكي أيضا يقول: سمعت الكلاباذيّ أبا نصر البخاريّ يقول: كان سماع محمد بن يوسف الفربري بهذا الكتاب من محمد بن إسماعيل البخاري مرّتين، مرة بفربر في سنة ثمان وأربعين ومئتين ومرة ببخارى؛ وذكر أبو الهيثم أنّه سمع هذا الكتاب من الفربري بفربر في ربيع الأول سنة عشرين وثلاث مئة، وتوفي أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ﵀ سنة ست وخمسين ومئتين، وكان مولده يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومئة.
قال مسلمة بن قاسم: سمعت من يقول عن أبي جعفر العقيلي قال: لما ألّف البخاريّ كتابه في صحيح الحديث عرضه على عليّ بن المديني (١) ويحيى ابن معين وأحمد بن حنبل وغيرهم فامتحنوه، فكلّهم قال له: كتابك صحيح إلا أربعة أحاديث؛ قال العقيلي: والقول فيها قول البخاريّ وهي صحيحة.
* وأما رواية ابن السّكن، فحدّثني بها شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة مني عليه، قال: حدثني بها القاضي أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء التّميمي سماعا عليه بقراءة أبي عليّ الجيّاني، قال: حدثنا بها أبو محمد عبد الله بن محمد بن أسد الجهني قراءة عليه سنة أربع وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو علي سعيد بن عثمان بن السّكن الحافظ في منزله بمصر سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري بفرير من ناحية بخارى، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد ابن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري سنة ثلاث وخمسين ومئتين.
стр. 130
* وأما رواية الأصيلي، فحدثني بها الشيخ الفقيه أبو القاسم أحمد بن محمد ابن بقي، ﵀، قراءة مني عليه، والشيخ الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد ابن مغيث، ﵀، سماعا لجملة منه ومناولة منه لي لجميعه، قالا جميعا: حدّثنا بها الفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج مولى محمد بن يحيى البكري المعروف بابن الطّلاّع؛ أما ابن بقي فقال: سمعت جميعه عليه، وأما ابن مغيث فقال: حدّثنا به قراءة منه علينا لأكثر الكتاب وإجازة لسائره، قال: سمعت جميعه على الفقيه أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن عابد المعافري في سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة بقراءة محمد بن محمد بن بشير الصّرّاف، قال: سمعت جميعها على الفقيه أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة، / قال: قرأتها على أبي زيد محمد بن أحمد المروزيّ بمكة سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة، قال أبو محمد الأصيلي: وسمعتها على أبي زيد أيضا ببغداد في شهر صفر سنة تسع وخمسين وثلاث مئة؛ قرأ أبو زيد بعضها وقرأت أنا بعضها حتى كمل جميع المصّنف، قال أبو عبد الله محمد بن يوسف الفربري بفربر سنة ثمان عشرة وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري سنة ثلاث وخمسين ومئتين؛ قال أبو محمد الأصيلي: وقرأتها على أبي أحمد محمد بن محمد بن يوسف الجرجانيّ، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفربري، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. وحدثني أيضا بهذه الرواية الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، قال: حدثني بها الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عابد المذكور إجازة فيما كتبه لي بخطّ يده، قال: حدثنا أبو محمد الأصيلي بالإسناد المتقدم.
وحدثني أيضا برواية أبي زيد المروزي المذكور شيخنا القاضي أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز اللّخمي الباجي، ﵀، سماعا عليه لأكثرها ومناولة لجميعها، قال: حدثني بها أبي وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي صاحب الصلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد
стр. 131
ابن عبد الله، قالوا كلّهم: حدّثنا بها الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، قال: كتب أبي أبو عمر أحمد بن عبد الله كتاب البخاري عن بعض ثقات أصحابه المصريين وسمعته بقراءته عليه، حدّثنا به عن أبي زيد محمد بن أحمد المروزي، عن محمد بن يوسف الفربري، عن محمد بن إسماعيل البخاري.
* وأما رواية القابسي، فحدّثني بها الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثني بها أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي قراءة عليه، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي الفقيه، قال: حدثنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي بالسّند المتقدّم.
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي وأبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز اللّخمي وغيرهما من شيوخي ﵏، قالوا: حدثنا بها أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني ثم الجيّاني ﵀، قال: قرأتها على أبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي ﵀، مرّات، وحدّثني بها عن أبي الحسن عليّ بن محمد بن خلف القابسي الفقيه، عن أبي زيد محمد بن أحمد المروزي، عن أبي عبد الله الفربري، عن البخاري ﵀. /
* وأما رواية النّسفي فحدّثني بها الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي، ﵀، قال: حدثنا أبو علي حسين (١) بن محمد بن أحمد الغسّاني، قال: حدّثني بها أبو العاصي حكم بن محمد بن حكم الجذامي إجازة، قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي بمكة سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة، سمعت بعضه وأجاز لي سائره، قال: حدثنا أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيّام البخاري، قال: حدثنا إبراهيم بن معقل بن الحجّاج النّسفي (٢)، قال: حدثنا البخاري؛ قال أبو علي: وروّينا عن أبي الفضل صالح
стр. 132
ابن محمد بن شاذان الأصبهاني عن أبي إسحاق إبراهيم بن معقل النّسفي، أنّ البخاريّ أجاز له آخر الدّيوان من أول كتاب الأحكام إلى آخر ما رواه النّسفيّ عن البخاري من الدّيوان؛ لأنّ في رواية محمد بن يوسف الفربري زيادة على رواية النّسفي نحوا من تسع أوراق من نسختي، وقد أعلمت على الموضع من كتابي؛ قال أبو عليّ: وهذه الرّوايات كلّها متقاربة، وأقرب الرّوايات إلى رواية أبي ذرّ رواية أبي الحسن القابسي عن أبي زيد المروزي.
١٥٢. مصنّف الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجّاج بن مسلم القشيري النّيسابوريّ (١)،
وهو: المسند الصّحيح المختصر من السّنن، بنقل العدل عن العدل عن رسول الله ﷺ .
* أما رواية الجلودي (٢)، فحدثني بها الشيخ القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله ابن محمد بن العربي، ﵀، قراءة منّي عليه، قال: أخبرنا به الشيخ أبو بكر محمد بن طرخان بن يلتكين بن بجكم التّركي، قال: أخبرنا أبو اللّيث وأبو الفتح نصر بن الحسن بن أبي القاسم التّنكتي (٣) الشّاشي. قال ابن العربي أيضا: وأخبرنا الشيخ الإمام جمال الإسلام إمام الحرمين أبو عبد الله الحسين بن عليّ الطّبري نزيل مكة بها سماعا ومناولة، قالا: أخبرنا عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الزّكي العدل، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمروية الجلودي، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان، عن مسلم؛ وفي بعض المواضع يقول ابن سفيان: حدثنا مسلم، وذلك مقيّد مجوّد في أصلي بحمد الله.
стр. 133
وحدثني بها أيضا الشيخ الخطيب أبو بكر موسى بن سيّد بن إبراهيم الأموي ﵀، قراءة مني عليه في أصل كتابه بالمسجد الجامع بالجزيرة الخضراء، حرسها الله، في ذي القعدة من سنة أربع وثلاثين وخمس مئة (١)، والشيخ المحدث أبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافري، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه، والشيخ الإمام أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن / غشليان الأنصاري ﵀، إجازة، قالوا كلّهم: حدثنا بها الشيخ الإمام أبو عبد الله الحسين بن عليّ الطّبري المذكور، أمّا ابن سيّد وابن سرحان فسمعاه عليه، وأمّا ابن غشليان فإجازة منه له، وقد تقدم سند الطبري فوق هذا.
وحدثني بها أيضا شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀ قراءة عليه وأنا أسمع إلا يسيرا من آخره فإنه أجازه لي وناولني الدّيوان كلّه، قال: حدثني به الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن محمد بن بشير المعافريّ الصّيرفي، ﵀، قراءة عليه، قال: حدثنا به أبو محمد عبد الله بن الوليد بن سعد بن بكر الأنصاريّ بمصر وكتبته من كتابه، قال: حدثنا به أبو العباس أحمد بن الحسن بن عبد الرّحمن بن بندار بن جبريل الرّازي، قال: حدثنا أبو أحمد الجلودي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجّاج.
وحدّثني بها أيضا الشيخ الأديب أبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد النّفزيّ المالقيّ، ﵀، مناولة منه لي، قال: حدّثني به الشيخ أبو العباس أحمد ابن عمر بن أنس بن دلهات العذريّ ثم الدّلائيّ (٢)، ﵀، سماعا مني عليه
стр. 134
مرة وثانية، قال: حدثنا به أبو العباس أحمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن بندار الرّازيّ بمكة، حرسها الله، قراءة عليه وأنا أسمع سنة تسع وأربع مئة بالإسناد المتقدم.
وحدثني بها الشيخ المحدّث أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي سماعا عليه لبعضه وإجازة لجميعه، قال: حدثني به الشيخ الحافظ أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني، ﵀، قراءة عليه: قال: حدثني به الشيخ أبو العباس العذري المذكور، قراءة مني عليه بمدينة بلنسية في أيام من رجب وشعبان سنة سبعين وأربع مئة، قال: حدثنا أبو العباس بن بندار المذكور بالسّند المتقدّم؛ قال أبو علي: وأخبرني به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي مناولة من يده إلى يدي، قال: أخبرني به أبو سعيد عمر بن محمد بن محمد بن داود السّجزي بمكة سنة ثلاث وأربع مئة، قال: حدثنا أبو أحمد الجلودي قراءة عليه في سنة تسع وستين وثلاث مئة بنيسابور، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ابن سفيان عن مسلم؛ قال حاتم: وحدّثني به أبو محمد عبد الملك بن الحسن ابن عبد الله الصّقلّي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى الكسائيّ بنيسابور سنة اثنين وثمانين وثلاث مئة، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان سنة ثمان وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو الحسين مسلم بن الحجّاج بنيسابور سنة سبع وخمسين ومئتين؛ قال إبراهيم: فرغ لنا مسلم من قراءة الكتاب لعشر خلون من رمضان من العام المذكور، وتوفي مسلم بن / الحجاج ﵀ سنة إحدى وستين ومئتين.
ذكر أبو بكر الخطيب في «تاريخ مدينة السّلام (١)»: أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النّيسابوري، قال: سمعت محمد بن
стр. 135
يعقوب أبا عبد الله الحافظ، يقول: توفي مسلم بن الحجّاج عشية يوم الأحد، ودفن يوم الاثنين لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومئتين.
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، قال: أخبرنا الشيخ الصالح أبو محمد عبد الله بن سعيد الشّنتجالي وأبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسي إجازة، قالا: حدثنا أبو سعيد عمر بن محمد السّجزي بإسناده المتقدم؛ قال أبو محمد بن عتّاب: وأخبرني بها أيضا الشيخ أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ إجازة عن أبي العباس أحمد بن محمد بن زكريا النّسويّ (١)، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى الكسائي، عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، عن مسلم.
* وأما رواية ابن ماهان (٢)، فحدّثني بها الشيخ القاضي أبو مروان عبد الملك ابن عبد العزيز اللّخميّ الباجيّ سماعا عليه مرة وثانية، قال: حدّثني بها أبي وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي الفقيه أبو محمد عبد الله ابن عليّ بن محمد، قالوا كلّهم: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الفقيه، قال: حدثنا أبو العلاء عبد الوهّاب بن عيسى بن ماهان البغدادي سماعا عليه مع أبي، ﵀، بمصر، قدمها علينا، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن يحيى الفقيه على مذهب الشافعي المعروف بالأشقر بنيسابور، قال: حدثنا أبو محمد أحمد بن عليّ بن الحسين بن المغيرة بن عبد الرّحمن القلانسيّ، قال: حدثنا أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القشيري النّيسابوري، ﵀.
стр. 136
وحدثني بها أيضا أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي المذكور سماعا عليه وإجازة على نحو ما تقدّم، قال: حدثنا أبو علي حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني، قال: حدّثني بها القاضي أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء التّميمي قراءة عليه سنة سبع وخمسين وأربع مئة، قال: حدثنا أبي، ﵀، قراءة مني عليه سنة خمس وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو العلاء عبد الوّهّاب بن عيسى بن ماهان البغداديّ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه الأشقر، قال: حدثنا أبو محمد أحمد بن علي القلانسيّ، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، حاشى ثلاثة أجزاء من آخر الكتاب، أولها حديث عائشة في الإفك ... الحديث الطّويل إلى آخر الدّيوان، فإنّ أبا العلاء بن ماهان يروي ذلك عن أبي أحمد الجلودي، عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، عن مسلم بن الحجاج (١).
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة، قال حدثنا أبو عمر ابن الحذّاء المذكور إجازة بالسند المتقدّم؛ قال: وحدّثني بها / أبي محمد بن عتّاب، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة، قال: حدثنا أبو القاسم أحمد ابن فتح، قال: حدثنا أبو العلاء بن ماهان بالإسناد المتقدم.
قال أبو عليّ: سمعت أبا عمر ابن الحذّاء يقول: سمعت أبي، ﵀ يقول: أخبرني ثقات أهل مصر أنّ أبا الحسن عليّ بن عمر الدّارقطني كتب إلى أهل مصر من بغداد: أن اكتبوا عن أبي العلاء بن ماهان كتاب مسلم بن الحجّاج، ووصف أبا العلاء بالثقة والتّمييز (٢).
وبلغني عن أبي حاتم مكّي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجّاج يقول: لو أنّ أهل الحديث يكتبون الحديث مئتي سنة فمدارهم على هذا المسند، يعني مسند الصّحاح؛ قال مكيّ: وسمعت مسلما يقول: عرضت كتابي
стр. 137
هذا المسند على أبي زرعة فكلّ ما أشار عليّ في هذا الكتاب أنّ له علّة وسببا تركته بقوله، وما قال إنّه صحيح ليس له علّة فهو الذي أخرجته.
وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان: أخرج مسلم بن الحجّاج ثلاثة كتب من المسندات، واحدا الذي قرأ على الناس، والثاني يدخل فيه عكرمة ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي وأمثالهما، والثالث يدخل فيه من الضّعفاء.
وقال مسلمة بن قاسم في «تاريخه»: مسلم بن الحجّاج النّيسابوري جليل القدر، ثقة من أئمة المحدّثين، له كتاب في الصّحيح ألفّه لم يضع أحد [مثله] (١).
١٥٣. مصنّف الإمام أبي داود سليمان بن الأشعث بن شدّاد بن عمرو بن
عامر الأزديّ السّجستاني (٢) ﵀.
* أما رواية ابن داسة (٣) عنه، فحدثني بها الشيخ المحدّث أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي، ﵀، قراءة مني عليه في أصل كتابه، قال: حدّثني به أبو علي حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني، ﵀، قراءة عليه، قال: قرأته على أبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النّمري، ﵀، في منزله بشاطبة سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة.
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة، قال: حدثنا به أبو عمر ابن عبد البر المذكور، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن بن يحيى ويعرف بابن الزّيّات، قراءة عليه سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق التّمّار، ويعرف بابن داسة البصري، بالبصرة سنة أربعين وثلاث مئة قال: حدثنا أبو داود سليمان ابن الأشعث السّجستاني، ﵀.
стр. 138
وحدّثني أيضا الشيخ أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه، قال: حدّثني به أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني، ﵀، بالإسناد المتقدّم.
* وأما رواية ابن الأعرابي (١)، ﵀، فحدّثني بها أبو بكر بن طاهر المذكور بالقراءة /، قال: حدثنا أبو عليّ ﵀، قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البر أيضا، قال: قرأته أيضا على أبي زيد عبد الرحمن بن يحيى المعروف بابن العطّار سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم سنة تسع وأربعين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قراءة عليه في المسجد الحرام في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو داود (٢) وما فات أبا سعيد ابن الأعرابي عن أبي داود فروى كثيرا منه أبو عمر بن حزم، عن أبي القاسم حميد ابن ثوابة بن حميد الجذامي الثّغري، عن أبي عيسى الرّملي عن أبي داود؛ قال أبو علي: وقد حدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد الجذامي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ بن محمد بن غالب التّمّار بمصر، قال: حدثنا أبو سعيد ابن الأعرابي أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا أبو داود؛ قال أبو علي: وأضبط من كتب المصنّف عن أبي سعيد ابن الأعرابي من أهل بلدنا أبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم، وليس من رجل بعده ضبط كضبطه، وبكتابه الذي بخطّه قابلت كتابي.
وحدّثني بها أيضا الشيخ أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه وكان بخط ابن الأعرابي، ﵀، قال: حدثنا به الشيخ أبو علي حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني، ﵀، بالسّند المتقدّم.
стр. 139
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب ﵀، قال: أخبرني به أبي، ﵀ قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة، قال: قرأته على أبي المطرّف عبد الرحمن بن مروان القنازعي، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عون الله، قال: حدثنا أبو سعيد ابن الأعرابي؛ قال أبو محمد بن عتّاب: وأخبرني به أيضا أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، ﵀، إجازة عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم المروزي، سماعا عليه في المسجد الحرام، عن أبي سعيد ابن الأعرابي عن أبي داود.
* وأما رواية الرّملي (١)، فحدّثني بها أيضا أبو بكر بن طاهر المذكور، قال: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد، قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البر، قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان النّحويّ المعروف بابن القزّاز، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن دحيم بن خليل، قال: حدثنا أبو عيسى إسحاق بن موسى بن سعيد الرّمليّ ورّاق أبي داود ببغداد سنة سبع عشرة وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو داود.
وحدثني بها أيضا أبو محمد بن عتّاب إجازة، قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البر بالسند المتقدّم.
* وأما رواية اللؤلؤي (٢)، فحدثني بها أيضا أبو بكر بن طاهر المذكور، قال: أخبرني بها أبو علي / الغسّاني المذكور، قال: أخبرني بها أبو العباس العذريّ وأبو الوليد الباجي، قالا: حدثنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهرويّ المالكيّ، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن بكر بن محمد الوزّان البصري، قال: حدثنا أبو عليّ محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي البصريّ، قال: حدثنا أبو داود.
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة، عن أبي العباس العذري، وأبي الوليد الباجي، جميعا عن أبي ذر الهروي بالسّند المتقدّم.
стр. 140
وحدثني بها أيضا الفقيه القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي وأبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافريّ وأبو عبد الله محمد بن عبد الرّزاق بن يوسف الكلبي (١) مناولة، قالوا كلّهم: حدثنا الشيخ الزّاهد الإمام أبو بكر محمد بن الوليد الفهريّ المالكيّ الطّرطوشي، قال: أخبرنا أبو عليّ عليّ بن أحمد ابن عليّ التّستريّ (٢) بالبصرة في شهر شوال سنة ثمان وسبعين وأربع مئة، قال: أخبرنا الشيخ القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود؛ قال، ابن العربي، ﵀: وحدّثني بها أيضا الشيخ الفقيه الإمام الزّاهد أبو الحسن عليّ بن سعيد العبدري الأندلسيّ نزيل بغداد الشافعي، بها، قال: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب البغدادي، قال: حدثنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي المذكور، عن أبي عليّ اللؤلؤي، عن أبي داود؛ قال شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرزاق، ﵀: كان سماعي على أبي بكر الطّرطوشي لهذا الدّيوان وأنا أمسك أصله منه على القارئ له في رمضان سنة اثنتي عشرة وخمس مئة.
وحدثني بها أيضا الشيخ أبو الحجّاج يوسف بن علي بن محمد القفّال، ﵀، إجازة، قال: حدثنا الشيخ أبو محمد القاسم بن عليّ الحريري، ﵀، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن محمد بن عليّ السّيرافي الحافظ، عن القاضي أبي عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد المذكور، عن أبي عليّ اللؤلؤي، عن أبي داود.
قال أبو عليّ الغسّاني، ﵀: وقابلت كتابي بنسخة أبي محمد الشّنتجالي عن أبي ذر، وليس في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي كتاب الفتن والملاحم والحروف والخاتم، وسقط منه من كتاب اللّباس نحو نصفه، وفاته من كتاب الوضوء والصّلاة والنّكاح أوراق كثيرة وأحاديث خرّجها من روايته عن
стр. 141
شيوخه، وروى أكثرها عن أبي أسامة محمد بن عبد الملك الرّوّاس، عن أبي داود، على حسب ما قد قيّدته من كتاب أحمد بن سعيد بن حزم.
قال أبو عبد الله محمد بن عتّاب: وحدّثني بالزّيادات التي زادها فيه أبو سعيد ابن الأعرابي / من روايته عن شيوخه أبو عثمان سعيد بن سلمة بن عبّاس، إجازة، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرّج القاضي، عن ابن الأعرابي، ﵀.
قال أبو عليّ: ورواية أبي بكر بن داسة أكمل الرّوايات كلّها، ورواية أبي (١) عيسى الرّملي تقاربها، وقد قيّدت هذه الروايات الثّلاث في كتابي والحمد لله، وما ثبّت في كتابي من رواية أبي عيسى الرّملي فمن كتاب أحمد بن دحيم بن خليل وأبي القاسم حميد بن ثوابة بن حميد الجذامي، وبالكتابين قابلت كتابي من أوله إلى آخره، وأصلي من كتاب أبي داود كتاب أبي حفص عمر بن عبد الملك ابن سليمان الخولاني، وكان قد قرأه على أبي سعيد ابن الأعرابي بمكة سنة تسع وثلاثين وسنة أربعين وثلاث مئة وقابلة بأصل ابن الأعرابي، ثم رحل إلى العراق بهذا الكتاب فسمعه يقرأ بالبصرة علي أبي بكر محمد بن بكر بن داسة سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وهو يمسك كتابه وقيّد فيه بخطّه. وقد أجازه لي محمد بن عتّاب عن أبي محمد عبد الله بن ربيع، يعرف بابن بنّوش، وأبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء عن أبيه، كلاهما عن أبي حفص عمر بن عبد الملك الخولاني القاضي المعروف بابن الرّفّاء من ولد أبي مسلم الخولانيّ، عن أبي سعيد ابن الأعرابي وأبي بكر بن داسة عن أبي داود. ثم كتبت مصنّف أبي داود بيدي رواية ابن داسة على الوجه، وقيدت فيها رواية أبي سعيد وأبي عيسى الرّملي في ستة أسفار؛ وتوفي أبو داود بالبصرة في النّصف من شوّال سنة خمس وسبعين ومئتين.
стр. 142
أخبرني أبو عمر (١) النّمري، قال: سألت أبا القاسم خلف بن القاسم الحافظ، قلت: أيّ كتاب أحبّ إليك في السّنن، كتاب أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النّسائي أو كتاب البخاري؟ فقال لي: كتاب البخاري؛ قلت: فأيها أحب إليك، كتاب البخاري أو كتاب أبي داود؟ قال: كتاب أبي داود أحسنهما وأملحهما.
قال أبو عمر بن عبد البر: وسمعت محمد بن إبراهيم بن سعيد الحافظ يقول: خير كتاب ألّف في السّنن كتاب أبي داود السّجستاني، وهو أول من صنّف في المسند؛ انتهى كلام أبي علي.
وقال أبو محمد بن يربوع: قوله أملحهما لفظة قلقة باردة، وقوله أحسنهما يعني للمتفقهين أصحاب المسائل الذين لا يراعون سقيما ولا صحيحا، وإن لم يرد هذا فكلامه هذيان، وهؤلاء القرطبيون لم يدخل عندهم من أوّل ما دخل إلا كتاب أبي داود فالتموا به، وأما الكتب الصّحاح فلم تدخل عندهم إلا بأخرة، وكانوا بمعزل عن / معرفة الصّحيح لأنّه قد ضرب بينهم وبين الصّناعة بأسداد، فهم على بعد شديد من السّداد، انتهى كلامه، ومن خطّه نقلته.
وحدّثني أبو محمد بن عتّاب ﵀، إجازة، قال: أخبرني أبي، ﵀، عن أبي المطرّف عبد الرّحمن بن مروان القنازعي، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عون الله، قال: قرئ على ابن الأعرابي وأنا أسمع، قال: سمعت أبا الأزهر ابن أخت أبي حاتم القاضي يقول: رأيت النبيّ ﷺ في المنام يوصيني أن أكتب كتاب أبي داود السنن، فانحدرت من الثّغر إلى البصرة فكتبته بلا أسانيد من أبي داود، فرواه أبو داود وهو يكتب بلا أسانيد، فقال له: قد كنّا نفعل ذلك وندمنا عليه.
١٥٤. كتاب المراسيل لأبي داود ،
وقد تضاف إلى المصنّف (٢).
стр. 143
حدثني بها أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، قراءة عليه، قال: حدثني بها أبو عليّ حسين بن محمد بن أحمد الغسّاني قراءة عليه، قال: حدثني به أبو العباس العذريّ وأبو الوليد الباجي، قالا: حدثنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن بكر بن محمد الورّاق البصري، ثقة ثبت، ويعرف بالهرّاس، قراءة عليه، قال: حدثنا أبو عليّ محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود السّجستاني؛ قال أبو عليّ: وحدّثني أيضا أبو عبد الله محمد بن عتّاب بن محسن عن محمد بن سعيد بن نبات، عن محمد بن عبد الله البهراني، قال: حدثنا مسلمة بن القاسم الزّيّات، قال: قرأت على أبي عليّ محمد بن أحمد بن عمرو اللّؤلؤيّ بالبصرة في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وثلاث مئة: حدثكم أبو داود ﵁.
وحدثني بها أيضا أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة، عن أبي العباس العذريّ وأبي الوليد الباجيّ، عن أبي ذرّ الهروي بالإسناد المتقدم.
وحدثني بها أيضا أبو محمد بن عتّاب، إجازة أيضا، قال: حدثنا أبي، ﵀، قال: حدّثني بها أبو عبد الله محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا محمد بن عبد الله البهراني، قال: حدثنا مسلمة بن القاسم الزّيّات، قال، : قرأت على أبي عليّ محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤيّ البصريّ: حدّثكم أبو داود.
وحدثني بها أيضا شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، قال: حدثنا الفقيه أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن محمد بن خزرج، ﵀، قال حدّثني به جدّي أبو عبد الله محمد بن خزرج، قال. حدثنا أبو القاسم مسلمة بن القاسم بن إبراهيم الزّيّات الأندلسي، قال: قرأت على أبي علي الّلؤلؤي: حدّثكم أبو داود، ﵀.
١٥٥. كتاب الزّهد ،
لأبي داود أيضا؛ وقد يضاف إلى المصنّف مع الأسماء التي ليست / في رواية ابن الأعرابي إذ هو من معنى المصّنف أحاديث مسندة مرفوعة.
стр. 144
حدثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة، قال: أخبرني به أبي، ﵀، قال: حدثني به أبو محمد عبد الله بن ربيع بن بنّوش التّميميّ القاضي، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الملك الخولانيّ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود.
١٥٦. كتاب الزّهد ،
أيضا؛ لأبي داود؛ ذكر فيه ما روي عن الصحابة والتّابعين، رواية أبي سعيد ابن الأعرابي عنه.
حدثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، قال: أخبرني به أبي، ﵀، قال: حدّثني به أبو عبد الله محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرّج القاضي، قال: حدثنا أبو سعيد ابن الأعرابي، قال: حدثنا أبو داود.
١٥٧. كتاب التّفرّد ؛
لأبي داود أيضا؛ مما تفرّد به أهل الأمصار من السّنن الواردة.
حدثني به أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، قال: حدّثني به أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البر، قراءة عليه في أصله، سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة، إلاّ أحاديث يسيرة منه أجازها لي بخطّه، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بكر ابن داسة، قال: حدثنا أبو داود.
وحدثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة، عن أبي عمر بن عبد البر بالسّند المتقدم، وعن أبيه أبي (١) عبد الله محمد بن عتّاب، عن القاضي أبي محمد عبد الله بن ربيع بن بنّوش، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الملك الخولاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرّزاق، هو ابن داسة، قال: حدثنا أبو داود السّجستانيّ.
стр. 145
١٥٨. كتاب أعلام النّبوة ؛
لأبي داود أيضا.
حدّثني به أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر المذكور، عن أبي عليّ حسين بن محمد الغسّاني المذكور، عن أبي عمر بن عبد البر، عن أبي محمد بن عبد المؤمن المذكور، عن أبي بكر بن داسة، عن أبي داود.
وحدثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، إجازة، عن أبي عمر بن عبد البر، وعن أبيه أيضا، بالأسانيد المتقدمة قبل.
١٥٩. مصنّف الإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان بن بحر النّسائّي ،
﵀، وهو كتاب السّنن (١).
* أما رواية ابن الأحمر (٢) عنه، فحدّثني بها شيخنا الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة عليه بلفظي في منزله، قال: حدثني بها جدّي أبو الحسن مغيث بن محمد بن يونس والفقيه أبو عبد الله محمد بن فرج قراءة عليه، وأبو مروان عبد الملك / بن سراج، وأبو عبد الله زياد بن عبد الله بن محمد بن زياد الأنصاري الخطيب بجامع قرطبة، قالوا كلّهم: حدّثنا القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، قال: حدثنا به أبو بكر محمد بن معاوية بن عبد الرحمن القرشي المعروف بابن الأحمر، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النّسائي، ﵀.
وحدثني به أيضا شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، سماعا عليه في منزله، قال: حدّثني بها الفقيه أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن محمد ابن خزرج، ﵀، سماعا عليه، قال: حدّثني بها أبي ﵀، قال: حدثنا به أبو عثمان سعيد بن محمد القلاّس، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن معاوية القرشي ابن الأحمر، عن النّسائي؛ قال أبو محمد بن خزرج: وحدّثني بها أيضا الفقيه أبو بكر
