أوّله إلى سورة المائدة، ولم يتّفق إتمامه، فأجاز لي باقيه، كما أجازه له نصر بن عبد العزيز بن نوح الفارسيّ، عن عليّ بن زيد القاسانيّ، عن ابن جنّي مؤلّفه.
٧٥. كتاب الكفاية في شرح مقاري الهداية ،
تأليف: أبي العبّاس أحمد بن عمّار المهدويّ المقرئ، ﵀.
حدّثني به الشيخ أبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد النّفزيّ، ﵀، سماعا عليه لأكثره، ومناولة لجميعه، قال: حدّثني به خالي الأديب أبو محمد غانم بن وليد المخزوميّ، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدّثني به أبو العبّاس المهدويّ مؤلّفه، ﵀.
٧٦. كتاب الكشف عن وجوه القراءات السّبع وحججها وعللها ومقاييس النّحو فيها ؛
تأليف: أبي محمد مكّيّ بن أبي طالب المقرئ، ﵀.
حدّثني به حفيده الشيخ الوزير / أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكيّ، ﵀، مناولة منه لي في أصل جدّه مؤلّفه المذكور، قال: حدّثني به أبي، ﵀، وأبو مروان عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن سراج، كلاهما عن جدّي مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به، إجازة، الشيخ أبو محمد ابن عتّاب، ﵀، عن أبي محمد مكيّ مؤلّفه.
٧٧. كتاب الهداية إلى بلوغ النّهاية في علم معاني القرآن وتفسيره وأنواع علومه، سبعون جزءا ،
تأليف: أبي محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، ﵀.
حدّثني به حفيده شيخنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكيّ، ﵀، مناولة منه لي في أصل جدّه مؤلّفه المذكور؛ قال: حدّثني به أبي، ﵀، وأبو مروان عبد الملك بن سراج، كلاهما عن جدّي أبي محمد مكيّ مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به، إجازة الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتّاب، ﵀، عن أبي محمد مكيّ مؤلّفه، ﵀.
стр. 72
٧٨. كتاب التّحصيل لفوائد كتاب التّفصيل الجامع لعلوم التنزيل ؛
عني بتأليفه واختصاره مؤلّفه الكبير أبو العبّاس أحمد بن عمّار المهدويّ المقرئ، ﵀.
حدّثني به الشيخ أبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد النّفزيّ، ﵀، إذنا وإجازة، قال: حدّثني به خالي الأديب أبو محمد غانم بن وليد المخزوميّ، ﵀، عن أبي العبّاس المهدويّ مؤلّفه، ﵀.
٧٩. كتاب الوقف والابتداء ؛
تأليف: أبي بكر محمد بن القاسم ابن الأنباريّ (١)، ﵀، رواية أبي العبّاس الشّعيريّ (٢)؛
حدّثني به الشيخان المقرئان: أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، وأبو العبّاس أحمد بن خلف بن عيشون، رحمهما الله، قراءة عليهما وأنا أسمع؛ قال شريح بن محمد: سمعته من لفظ أبي، ﵀، بقراءته عليّ، وقال أبو العبّاس: سمعته على شيخي أبي عبد الله محمد بن شريح، ﵀، قال سمعته على أبي جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز اليحصبيّ النّحويّ، بداره بفسطاط مصر بقرب تربة عفّان، سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، أخبرنا به عن أبي العبّاس عبد العزيز بن عبد الله بن مسلمة، يعرف بابن الشّعيريّ البغدادي، عن مؤلّفه أبي بكر ابن الأنباريّ، ﵀.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو محمد ابن عتّاب، ﵀، إجازة في ما كتب به إليّ، قال: أخبرنا به أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسيّ ﵀، إجازة عن / أبي عمر أحمد بن محمد المقرئ الطّلمنكيّ، عن أبي العبّاس الشّعيريّ
стр. 73
المذكور، عن ابن الأنباريّ؛ قال أبو محمد ابن عتّاب: وأخبرني به أيضا أبو عمر ابن عبد البرّ النّمريّ، ﵀، قال: كتب إليّ أبو الفتح إبراهيم بن عليّ بن إبراهيم بن الحسين بن سيبخت الفارسيّ الكاتب البغداديّ، وما أجاز لي بخطّه يخبرني به عن أبي بكر ابن الأنباريّ مؤلّفه، ﵀، وهذا إسناد عال والحمد لله.
وأمّا رواية أبي سهل صالح بن إدريس عنه، فحدّثني بها أبو الأصبغ عيسى بن أبي البحر الزّهريّ، مناولة منه لي، قال: حدّثني بها أبو عليّ الغسّانيّ، عن أبي عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، وأبي القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسيّ، جميعا عن أبي عمر أحمد بن محمد الطّلمنكيّ، عن أبي الحسن عليّ بن محمد بن بشير الأنطاكيّ، عن أبي سهل صالح بن إدريس، عن أبي بكر ابن الأنباريّ.
وحدّثني بها أيضا الشيخ أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، عن أبي عمر ابن الحذّاء المذكور، بسنده المتقدّم.
٨٠. كتاب الوقف والابتداء ؛
لأبي جعفر ابن النّحّاس (١).
حدّثني به أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر الزّهريّ، قراءة عليه، وأبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، إذنا، قالا: حدّثنا به أبو عليّ حسين بن محمد الغسّانيّ، قال: حدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عليّ بن محمد بن غالب التّمار، عن أبي جعفر ابن النّحّاس مؤلّفه؛ قال ابن أبي البحر: وقرأته أيضا على أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله، المعروف بالحبّال، قال: حدّثني به أبو بكر محمد بن عليّ الأدفويّ، عن أبي جعفر ابن النّحّاس.
стр. 74
٨١. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه ؛
تأليف هبة [الله] (١) المفسّر، رواية ابن نفيس عنه؛
حدّثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح المقرئ، ﵀، سماعا عليه غير مرّة، إحداها: بقراءة أبي إسحاق ابن ملكون في شعبان من سنة ثمان وعشرين وخمس مئة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: سمعت على أبي العبّاس ابن نفيس المقرئ في رجب من سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، أخبرنا به عن مؤلّفه أبي القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن عليّ بن عبد الرحيم البغداديّ الضّرير المفسّر (٢).
وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام أبو العبّاس أحمد بن عليّ بن أحمد بن رزقون (٣) القيسيّ المقرئ (٤)، ﵀، قراءة منّي عليه بمسجده بالجزيرة الخضراء يوم الأحد السابع من جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وخمس مئة، قال: حدثني به أبو الحسن عليّ بن خلف بن ذي / النّون العبسيّ المقرئ، ﵀، قراءة عليه، قال: حدّثني به أبو العبّاس أحمد بن نفيس المقرئ قراءة عليه، عن مؤلّفه أبي القاسم هبة الله المفسّر.
وأمّا رواية حفيده أبي محمد رزق الله عنه، فحدّثني به الشيخ أبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافريّ (٥)، ﵀ سماعا عليه لأكثره ومناولة لجميعه،
стр. 75
والشيخ الإمام أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن غشليان الأنصاريّ (١)، ﵀، إجازة، قالا: حدّثنا به الشيخ الإمام القاضي أبو محمد رزق الله بن عبد الوهّاب بن عبد العزيز بن الحارث المعروف بابن التّميميّ، عن جدّه لأمّه أبي القاسم هبة الله بن سلامة مؤلّفه، ﵀، وهذا إسناد عال والحمد لله.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو الحسين (٢) عبد الملك بن هشام القيسيّ (٣)، عن أبي عليّ الحسين بن محمد الصّدفي - ويعرف بابن سكّرة - عن أبي محمد رزق الله المذكور، عن جدّه لأمّه مؤلّفه، ﵀.
٨٢. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه ؛
لأبي داود سليمان بن الأشعث السّجستانيّ (٤)، ﵀؛
حدّثني به الشيخ القاضي الإمام أبو بكر محمد بن عبد الله ابن العربيّ، ﵀، سماعا عليه، قال: أخبرنا به أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أيّوب البزّاز، قال: أخبرنا به أبو عليّ ابن شاذان، قال: أخبرنا به أبو بكر أحمد بن سلمان (٥) الفقيه النّجّاد، عن مؤلّفه أبي داود، ﵀.
٨٣. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه ؛
تأليف: أبي عبيد القاسم بن سلاّم ﵀،
حدّثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح
стр. 76
المقرئ، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدّثني به أبي ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: سمعته على أبي جعفر أحمد بن محمد النّحويّ في ربيع الأوّل سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، أخبرني به عن أبي الحسن عليّ بن حاتم بن محمد الصّوّاف، عن أبي مروان عبد الملك بن بحر بن شاذانّ الجوهريّ، عن عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد (١) مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به الشيخ الإمام أبو بكر يحيى بن موسى بن عبد الله (٢)، ﵀، قراءة عليه في مسجده، قال: حدّثني به أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن بشير المعافريّ، ﵀، قراءة منّي عليه، قال حدّثني به أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عابد، قراءة منّي عليه، قال: حدّثني به أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد ابن فتح، مولى قريش، قراءة منه علينا، قال: حدثنا أبو عليّ الحسن بن سعد، قال: حدثنا عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد؛ قال أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد: وحدّثنا به أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد السّلام الخشنيّ، عن أبيه، عن محمد بن موهب المسعريّ، عن أبي عبيد القاسم بن سلاّم. قال أبو محمد ابن بشير: وحدّثنا به أبو العاصي حكم بن محمد بن حكم، قال: حدثنا / أبو بكر عبّاس بن أصبغ الحجاريّ، قال: حدثنا الحسن بن سعد. قال حكم بن محمد: وحدّثنا به أيضا أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ بن محمد بن غالب التّمار، قراءة عليه في منزله بفسطاط مصر في ذي الحجة من سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة، قال: حدّثنا يعقوب بن صالح السّيرافيّ وأبو مروان عبد الملك بن بحر ابن شاذان المكّيّ، قالا: حدثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلاّم.
стр. 77
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، مشافهة وإذنا، عن الشيخ أبي عليّ حسن بن محمد بن أحمد الغسّانيّ، ﵀، قال: أخبرني به أبو عمر بن عبد البرّ النّمريّ ﵀.
وحدّثني به أبو محمد ابن عتّاب، ﵀، إجازة، عن أبي عمر بن عبد البرّ، ﵀، قال: حدّثنا به أبو القاسم خلف بن قاسم، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكّيّ؛ قال ابن عبد البرّ: وأخبرني به أبو محمد عبد الله بن محمد بن أسد، عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس، قالا: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد. قال أبو علي: وحدّثني أبو العاصي حكم بن محمد، قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ بن محمد بن غالب التّمار، قراءة عليه في منزله بفسطاط مصر في ذي الحجة من سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو مروان عبد الملك بن بحر بن شاذان المكّيّ ويعقوب بن صالح السّيرافيّ، قالا: حدثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: سمعت بعض هذا الكتاب من أبي عبيد إملاء: من باب الاستئذان إلى آخره، وسمعت الكتاب كلّه مرات على أبي عبيد، وسألته: نروي عنك ما قرئ عليك؟ قال: نعم، قال أبو علي: قال لي حكم بن محمد: وحدّثنا به أبو بكر عبّاس بن أصبغ الحجاريّ سماعا عليه، عن أبي عليّ الحسن بن سعد، عن عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد. قال أبو علي: وقرأته على أبي عبد الله محمد بن عتّاب (١)، قال: حدّثنا أبو المطرّف عبد الرحمن بن مروان القنازعيّ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان، قال: حدثنا أحمد بن خالد وطاهر بن عبد العزيز وسعيد بن خمير، قالوا كلّهم: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد: قال أبو عليّ: يخرج إسنادنا فيه عن ثمانية رجال كلّهم عن عليّ بن عبد العزيز؛ أربعة منهم أندلسيّون، وأربعة مشرقيّون، فالأندلسيّون: أحمد بن خالد، وطاهر بن
стр. 78
عبد العزيز، والحسن بن سعد، وسعيد بن خمير، والمشرقيّون: ابن فراس، وابن أبي الموت، وابن شاذان، ويعقوب السّيرافيّ.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو محمد ابن عتّاب، ﵀، إجازة، فيما كتب به إليّ، عن أبيه، ﵀، بالسند المتقدّم.
٨٤. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه ؛
لأبي جعفر ابن النّحّاس، ﵀.
/ حدّثني به الشيخ أبو محمد ابن عتّاب ﵀ إجازة، قال: قرأت جميعه على أبي، ﵀، في رمضان سنة ثمان وخمسين وأربع مئة، قال: قرئ جميعه على أبي سعيد الجعفريّ بجامع قرطبة وأنا أسمع، عام أربع مئة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عليّ الأدفويّ، عن أبي جعفر ابن النحّاس؛ قال أبو محمد ابن عتّاب: وأخبرني به أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، إجازة، عن أبي بكر الأدفويّ، عن أبي جعفر ابن النّحاس.
وحدّثني به الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، وغير واحد من شيوخي، ﵏، عن أبي عليّ حسين بن محمد الغسّانّي، عن أبي العاصي حكم بن محمد، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عليّ التّمار البصري، عن أبي جعفر مؤلّفه؛ قال حكم بن محمد: وسمعت منه أيضا من سورة (ق) إلى آخر الكتاب على أبي عمران موسى بن الحسين النّحويّ السّكّريّ، وكان من أصحاب أبي جعفر اللاصقين به، وكان نحويا حاذقا لغويا، حدّثني به عن أبي جعفر مؤلّفه؛ قال أبو علي: وحدّثني به أيضا أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أنس العذريّ، قال: حدثنا به أبو العبّاس أحمد بن عليّ بن الحسن الكسائيّ النّحويّ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عليّ الأدفويّ الخشّاب، عن أبي جعفر ابن النّحّاس.
стр. 79
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب (١)، ﵀، إجازة، عن أبي العبّاس العذريّ المذكور، بالسند المتقدّم، وعن أبي الوليد سليمان بن خلف الباجيّ القاضي، عن أبي محمد عبد الله بن الوليد الأندلسيّ بمصر، عن أبي العبّاس أحمد بن عليّ الكسائيّ المذكور، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النحّاس؛ قال أبو الوليد الباجيّ: وأجازه لنا أبو سعيد خلف الفتى الجعفريّ، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس.
وحدّثنيّ، به أيضا الشيخ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن معمر المذحجيّ، عن الوزير أبي بكر محمد بن هشام المصحفيّ، عن أبي سعيد خلف مولى جعفر الفتى المقرئ ويعرف بالجعفريّ المذكور، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النحّاس؛ قال أبو بكر المصحفيّ: قرأت الناسخ والمنسوخ لابن النحّاس على أبي سعيد الجعفريّ في رجب سنة إحدى عشرة وأربع مئة بمدينة دانية، قال: حدثنا أبو بكر الأدفويّ، قراءة مني عليه، قال: حدثنا أبو جعفر ابن النّحاس، ﵀.
قال: أبو عبد الله محمد بن عتّاب: كان أبو سعيد الجعفريّ قد انفرد من بين أصحابه بسماع «الناسخ والمنسوخ» من أبي بكر ابن الأدفويّ، وكان أبو عمر الطّلمنكيّ وغيره من أصحابه، إنّما هو عندهم إجازة عن الأدفوي، وكان أبو بكر الأدفويّ - بعد سماع أبي سعيد - حلف أن لا يسمعه، فكان يجيزه.
٨٥. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه ؛
تأليف: أبي محمد مكيّ بن أبي طالب القيسيّ / ﵀.
حدّثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدّثني به أبي، ﵀، وأبو مروان عبد الملك بن سراج، قالا: حدّثنا به أبو محمد مكيّ.
стр. 80
وحدّثني به أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، عن مكيّ مؤلّفه.
٨٦. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه ؛
تأليف: شيخنا القاضي أبي بكر محمد ابن عبد الله ابن العربيّ، ﵀؛
حدّثني به، قراءة عليه وأنا أسمع، ومناولة منه لي أيضا في أصل كتابه قبل سماعي إيّاه عليه.
٨٧. كتاب أحكام القرآن ؛
تأليف: إسماعيل بن إسحاق القاضي (١)، ﵀؛
حدّثني به الشيخ القاضي أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز اللّخميّ الباجيّ (٢)، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، في رمضان المعظّم من سنة خمس وعشرين وخمس مئة، قال: حدّثني به أبي، وعمّاي: أبو عمر أحمد، وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي صاحب الصلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد، قالوا كلّهم: حدّثنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الباجيّ، قال: حدّثنا به أبو عليّ أحمد بن عبد الوهّاب بن الحسن بن يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا به المقداديّ، عن إسماعيل بن إسحاق القاضي مؤلّفه، ﵀؛ قال أبو عبد الله الباجيّ: وأخبرنا به أبو عليّ المذكور أيضا عن عمّه أبي الحسن عبد الصمد بن الحسين، قال: حدّثني عمّي القاضي أبو عمر محمد بن يوسف، قال: أخبرنا إسماعيل بن إسحاق، وأخبرنا به أبو عليّ أيضا، قال: حدثنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن حمّاد، قال: حدّثني أبي، أبو إسحاق إبراهيم بن حمّاد ابن إسحاق قال: حدثنا عمّي إسماعيل بن إسحاق ﵀.
стр. 81
وحدثني به أيضا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتّاب، إجازة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: قرأته على أبي بكر عبد الرحمن بن أحمد التّجيبيّ، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن السّليم القاضي، قال: حدثنا به أبو عمر أحمد بن دحيم بن خليل، قال: حدثنا إبراهيم ابن حمّاد بن إسحاق، قال: حدثنا عمي إسماعيل بن إسحاق، ﵀؛ قال أبو محمد بن عتّاب: وحدّثني به أيضا أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، وأبو عمر بن عبد البرّ، قالا: حدثنا به أبو القاسم عبد الوارث بن سفيان سماعا منهما عليه، قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن دحيم بن خليل، عن إبراهيم بن حمّاد ابن إسحاق، عن عمّه إسماعيل القاضي؛ قال أبو عمر بن عبد البرّ: وناولني جميع الدّيوان أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، وأذن لي / في روايته عنه، عن إسماعيل بن محمد الصفّار، عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، وهذا إسناد عال والحمد لله؛ قال أبو محمد بن عتّاب: وأخبرني به أيضا أبو عمرو عثمان بن أبي بكر السّفاقسيّ، وكتب لي الإسناد بخطّه، قال: حدثنا المبارك بن عليّ البصريّ عن إبراهيم النحوي (١)، عن إسماعيل بن إسحاق مؤلّفه، ﵀، وهذا أيضا إسناد عال والحمد لله.
٨٨. كتاب أحكام القرآن ؛
لبكر بن العلاء القشيريّ (٢)، وهو مختصر كتاب إسماعيل القاضي.
حدّثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، فيما كتب به إليّ، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: قرئ على أبي عثمان
стр. 82
سعيد بن سلمة وأنا أسمع، عن أبي جعفر أحمد بن عون الله، قال: حدثنا بكر ابن العلاء القشيريّ، ﵀؛ قال أبو محمد بن عتّاب: وأخبرني به الشيخ الصّالح أبو عبد الله بن عبد الله بن عابد (١)، فيما كتب لي بخطّه، في سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة، مع جميع روايته، قال: حدثنا أبو سليمان أيّوب بن حسين الحجاريّ، قراءة عليه وأنا اسمع، عن مؤلّفه بكر بن العلاء، ﵀.
٨٩. كتاب أحكام القرآن ؛
لابن بكير.
حدّثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن قاسم القلعيّ، قال: قرأ علينا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد المالكيّ البصريّ، قال: قال لنا القاضي أبو بكر محمد بن أحمد ابن بكير مؤلّفه (٢)؛ قال أبو محمد ابن عتّاب: وحدّثني به أيضا القاضي أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، عن أبيه، عن أبي إسحاق الدّينوريّ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الجهم، عن ابن بكير؛ وابن الحذّاء أيضا، عن أبيه، عن أبي محمد القلعيّ المذكور، عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد المالكيّ البصريّ المذكور، عن ابن (٣) بكير؛ قال أبو عمر ابن الحذّاء: قال لنا أبي: قال لنا أبو إسحاق الدّينوريّ: اسم ابن بكير: أحمد بن محمد بن بكّير، وقال أبو محمد القلعيّ: اسمه: محمد بن أحمد بن بكير؛ قال مسلمة بن القاسم في «تاريخه»:
стр. 83
محمد بن بكير بغداديّ ثقة فقيه، يكنى أبا بكر، وهو صاحب «أحكام القرآن»، أخبرنا عنه ابن الجهم، مات سنة خمس وثلاث مئة (١).
وحدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه، قال: حدثنا به أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، ﵀، قال: حدثنا أبي، ﵀، بالأسانيد المتقدّمة فوق / هذا، إلى ابن بكير.
٩٠. كتاب أحكام القرآن ؛
لمنذر بن سعيد القاضي البلّوطيّ (٢).
حدّثنا به الشيخ الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه، قال: حدثنا به أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، عن القاضي منذر مؤلّفه.
٩١. كتاب أحكام القرآن ؛
تأليف: القاضي أبي بكر محمد بن عبد الله ابن العربيّ، شيخنا، ﵀.
حدّثني به، سماعا عليه لأكثره ومناولة لجميعه من يده إلى يدي في أصل كتابه.
٩٢. كتاب تفسير القرآن ؛
لعبد الرزّاق بن همّام (٣)، ﵀؛
حدّثني به الشيخ الإمام أبو عمر أحمد بن عبد الله بن صالح الأزديّ، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده بإشبيلية، قال: حدّثني به الفقيه المشاور أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن خزرج، قراءة عليه، قال: حدّثني به الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد اللّخميّ الإشبيليّ، ويعرف بابن الأحدب، قال: حدّثني به
стр. 84
الفقيه الرّواية أبو محمد عبد الله بن محمد بن عليّ اللّخميّ الباجيّ، عن أبي عمر أحمد بن خالد بن يزيد، عن محمد بن عبد السّلام الخشنيّ، عن سلمة بن شبيب النّيسابوريّ، عن عبد الرزّاق بن همّام مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام أبو بكر يحيى بن موسى بن عبد الله، قراءة منّي عليه في مسجده بقرطبة حرسها الله، قال: حدّثني به الشيخ أبو محمد عبد الله ابن إبراهيم بن بشير المعافريّ، قراءة منّي عليه، والشيخ الفقيه أبو عليّ حسين ابن محمد بن أحمد الغسّانيّ، سماعا منّي عليه، قالا: حدّثنا أبو العاصي حكم بن محمد بن حكم الجذاميّ، قال أبو علي: قرأته عليه، قال: حدّثنا به أبو الحسن احمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق (١) المخزوميّ البغداديّ وأبو الطيّب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ، قالا: حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر الحافظ الرّمليّ، عن محمد بن حمّاد الطّهرانيّ، عن عبد الرزّاق بن همّام؛ قال أبو العاصي: وأخبرني به أبو الوليد هاشم بن يحيى بن حجّاج البطليوسي - يعرف بابن الحصّار - قال: حدثنا أبو الحسن عليّ بن العبّاس بن أبي عيّاش الغزّيّ، بغزّة - مدينة من عمل الشّام - في ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة، قال: أخبرني به محمد بن حمّاد الطّهرانيّ، بمدينة عسقلان، في صفر سنة سبعين ومئتين؛ قال: قال عبد الرزّاق بن همّام (٢). قال أبو عليّ الغسّانيّ: وقرأته أيضا على أبي عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، قال: حدثنا به أبو القاسم عبد الوارث بن سفيان ابن جبرون، قال: حدثنا أبو محمد قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد السّلام / الخشنيّ، قال: حدثنا سلمة بن شبيب؛ قال: قال عبد الرزاق بن همّام.
стр. 85
قال شيخنا أبو بكر يحيى بن موسى بن عبد الله: وحدّثني به أيضا أبو بكر حازم بن محمد بن حازم المخزوميّ، عن القاضي بقرطبة أبي الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، عن أبي بكر إسماعيل بن بدر، عن محمد بن عبد السّلام الخشنيّ، بسنّده المتقدّم قبل هذا.
وحدّثني به أيضا شيخنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي، ﵀، إذنا ومشافهة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، وأبو مروان عبد الملك بن سراج ابن عبد الله بن سراج، قالا: حدثنا به أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، ﵀، عن أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق المخزوميّ البغداديّ وعبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ، قالا: حدّثنا به أحمد بن عمرو بن جابر الحافظ الرّمليّ، عن محمد بن حمّاد الطّهرانيّ، عن عبد الرزّاق مؤلّفه.
وحدّثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدّثني به مكّيّ بن أبي طالب المقرئ، بالسند المتقدّم. وحدّثني به أيضا أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: قرأت على أبي بكر عبد الرحمن بن أحمد التّجيبيّ، قال: حدثنا أبو بكر إسماعيل بن بدر، قال: حدثنا محمد بن عبد السّلام الخشنيّ؛ قال أبي ﵀: وحدّثني به أيضا أبو بكر التّجيبيّ وأبو القاسم خلف بن يحيى، قراءة عليه وأنا أسمع، قالا: حدّثنا أبو عثمان سعيد بن عبد ربّه، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا الخشنيّ محمد بن عبد السّلام، عن أبي سلمة بن شبيب، عن عبد الرزاق، ﵀.
٩٣. كتاب تفسير القرآن ؛
ليحيى بن سلاّم (١)، ﵀؛
حدّثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد المقرئ، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع من أوّله إلى أوّل سورة يونس، وناولني جميعه في أصل كتابه، قال: حدّثني به
стр. 86
أبي، ﵀، سماعا من لفظه بقراءته عليّ، قال: سمعته على أبي العبّاس أحمد ابن سعيد بن أحمد بن نفيس المقرئ في مسجده بزقاق الطّحّانين من فسطاط مصر، سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، قال: أخبرنا به أبو القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن عليّ الضّرير البغداديّ المفسّر، عن أبي القاسم عبيد الله بن يحيى، المعروف بابن خشفي، عن عليّ بن محمد البصريّ الواعظ، عن الحسن ابن علي، عن محمد بن يحيى بن سلاّم، عن أبيه يحيى بن سلاّم مؤلّفه، ﵀.
وحدّثنا به أيضا شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد، ﵀، عن الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبي محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد بن عبد الله ابن محمد بن عليّ اللّخميّ الباجيّ، قال: سمعته على جدّي أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الباجيّ الفقيه، قال: أخبرنا أبي أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي، قال: حدثنا أبو عبد الله / محمد بن أحمد بن محمد الفارسيّ القيروانيّ، ويعرّف بابن الخرّاز (١)، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن يحيى سلاّم، عن أبيه يحيى بن سلاّم، ﵀؛ قال ابن الخرّاز: ومن سورة النّساء إلى آخره حدّثنا به سعدون بن أحمد الخولانيّ، عن محمد بن يحيى بن سلاّم، عن أبيه.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثنا به أبي، ﵀، قال: حدثنا أبو المطّرّف عبد الرحمن بن مروان القنازعيّ، قال: حدثنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، قال: حدثنا أبو الحسن عليّ بن الحسن المرّيّ البجّانيّ (٢)، قال: حدثنا أبو داود أحمد بن موسى بن جرير، عن يحيى بن سلاّم. ورواه أيضا أبو عيسى، عن أبي الحسن البجّانيّ المذكور، عن يحيى بن محمد بن سلاّم، عن أبيه، عن جدّه، وحكي أنّ محمد بن
стр. 87
يحيى بن سلاّم زاد في هذا «التفسير» على تأليف أبيه يحيى، وكان أبو الحسن يحدّث بهذه الزّيادة عن يحيى بن محمد بن يحيى عن أبيه محمد بن يحيى، وكان أبو عيسى يقول: ارووا عنّي هذه الزيادة بهذا الإسناد.
٩٤. كتاب تفسير القرآن ؛
لأبي بكر النّقّاش (١)؛ المعروف بشفاء الصّدور؛ ضاهى هذا الاسم «ضياء القلوب» لأبي طالب المفضّل بن سلمة في تفسير القرآن.
حدّثني به الشيخ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن معمر المذحجيّ، ﵀، إجازة، قال: حدّثني به الوزير أبو بكر محمد بن هشام المصحفيّ، عن أبي الحسن عليّ بن إبراهيم التبريزيّ، قراءة عليه: من أوّله إلى آخر سورة الأنعام، وإجازة لي سائره، قال: حدّثني به أبو الحسين محمد بن أحمد بن أبي عبيد القاسم بن إسماعيل الضّبّيّ، المعروف بابن المحامليّ، عن أبي بكر محمد ابن الحسن بن زيد بن هارون (٢) المقرئ المفسّر، المعروف بالنقّاش، الموصليّ، ﵀. وبهذا الإسناد روى أهل الأندلس هذا الكتاب قديما وحديثا؛ وكانت الرّحلة فيه إلى التّبريزي، وعنه أخذه أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسيّ وغيره من المشايخ. ثم قدم أبو القاسم عبد الوهّاب بن محمد بن عبد الوهاب المقرئ بعد ذلك فحدّث به عن أبي القاسم عليّ بن محمد الزّيديّ، عن النّقاش، وكان سمعه على الزّيديّ بمدينة حرّان في غير أصل، ثم اقتنى منه بالأندلس نسخة مسموعة على التّبريزيّ وأسمع فيها، وهي مخالفة لروايته وفيها زيادات من كلام المحامليّ، وذلك غير مستقيم، ولكنّه، ﵀، لم
стр. 88
يعلم أنّ ذلك لا يسوغ ولا يجوز ألبتّة، ولو علم ذلك لما تعمّده، هذا هو الظّنّ به، والله تعالى يغفر له.
٩٥. كتاب تفسير القرآن ؛
لأبي جعفر محمد بن جرير الطّبري (١).
حدّثني به الشيخ / أبو بكر يحيى بن موسى بن عبد الله، ﵀، إجازة وإذنا ومشافهة، قال: حدّثني به أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن بشير المعافريّ وأبو بكر حازم بن محمد بن حازم المقرئ، إجازة، قالا: حدثنا به الشيخ أبو عبد الله محمد بن عتّاب بن محسن.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد [بن عتاب] (٢) بن محسن، إجازة، فيما كتب به إليّ، قال: حدّثني به أبو عبد الله محمد بن عتّاب، ﵀، قال: حدثنا أبو المطرّف عبد الرحمن بن مروان الأنصاريّ القنازعيّ، قال: حدثنا أبو الطيّب الحريريّ، قال: حدثنا محمد بن جرير الطبريّ.
٩٦. كتاب تفسير القرآن ؛
لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النّسائيّ (٣)، ﵀.
حدّثني به الشيخ الرواية أبو القاسم خلف بن عبد الملك، قراءة منّي عليه، قال: حدّثني به أبو محمد بن عتّاب، ﵀، سماعا عليه.
وحدّثني به إجازة أبو محمد بن عتّاب المذكور، قال: حدّثني به الشيخ أبو القاسم حاتم بن محمد الطّرابلسيّ، ﵀، قراءة عليه، أخبرنا به عن أبي الحسن عليّ بن محمد القابسيّ الفقيه، سماعا عن أبي القاسم حمزة بن محمد الكنانيّ، عن أبي عبد الرحمن النّسائيّ، مؤلّفه، ﵀.
стр. 89
٩٧. كتاب النّكت في تفسير القرآن ؛
للماورديّ (١).
حدّثني به الشيخ أبو الحجّاج يوسف بن عليّ القضاعيّ الأنديّ القفّال (٢)، ﵀، إذنا ومشافهة، عن الرئيس أبي محمد القاسم بن عليّ الحريريّ، عن القاضي الإمام أبي الحسن عليّ بن محمد بن حبيب البصريّ المعروف بالماورديّ، مؤلّفه، ﵀.
٩٨. كتاب الكشف والبيان عن تفسير القرآن ؛
تصنيف: الأستاذ أبي إسحاق أحمد بن محمد الثّعلبيّ (٣)، ﵀.
حدّثني به الفقيه القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبيّ، ﵀، إجازة، في ما كتب به إليّ، قال: حدّثني الشيخ أبو سعد حيدر بن يحيى بن حيدر بن يحيى الحنبليّ الصّوفيّ المجاور بمكّة، إجازة، فيما كتب به إليّ بخطّ يده من مكة حرسها الله، قال: حدثنا القاضي أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الرّويانيّ، قال: حدثنا أبو الحسن عليّ بن أحمد الواحديّ، عن أبي إسحاق أحمد بن محمد الثّعلبيّ، مؤلّفه، ﵀.
٩٩. كتاب اختصاره ؛
للشيخ الإمام أبي بكر محمد بن الوليد الفهريّ الطّرطوشيّ (٤)، ﵀.
حدّثني بمختصره الشيخ القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربيّ، ﵀، / إجازة، قال: حدّثني به مختصره شيخنا الزاهد الإمام أبو بكر الفهريّ الطّرطوشيّ في مهد عيسى بالفسيفساء من المسجد الأقصى، في رمضان سنة سبع وثمانين وأربع مئة بحضرتي وقراءتي له عليه.
стр. 90
١٠٠. كتاب المجاز ؛
لأبي عبيدة معمر بن المثنّى التّيميّ (١)، تيم قريش، مولى لهم، وهو أول كتاب صنّف في غريب القرآن فيما ذكر بعض المشيخة ﵏.
حدّثني به الشيخ الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة عليه في أصل كتابه بمنزله بقرطبة حرسها الله، قال: حدّثني به أبو مروان عبد الملك بن سراج، سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو القاسم إبراهيم بن محمد ابن زكريّاء القرشيّ ابن الإفليليّ، عن أبيه، عن أبي محمد قاسم بن أصبغ، قال، حدثنا به أبو سعيد الحسن بن الحسين السّكّريّ، قال: حدثنا أبو حاتم سهل ابن محمد السّجستانيّ، عن أبي عبيدة مؤلّفه؛ قال شيخنا يونس بن محمد، ﵀: وأخبرني به أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، إجازة، قال: حدثنا به عبد الوارث بن سفيان، عن قاسم بن أصبغ، بالسند المتقدّم.
وحدّثني به الشيخ القاضي أبو بكر ابن العربيّ، ﵀، إذنا ومشافهة، عن الشيخ المقرئ الأديب الراجز أبي محمد جعفر بن أحمد بن الحسين بن السّرّاج، قال: حدثنا أبو عليّ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، عن أبي بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة، عن أبي العبّاس أحمد بن يحيى ثعلب، عن أبي الحسن عليّ بن المغيرة الأثرم، عن أبي عبيدة.
١٠١. كتاب ياقوتة الصّراط في غريب القرآن ؛
تأليف: أبي عمر محمد بن عبد الواحد الزّاهد المطرّز (٢)، ﵀.
حدّثنا به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر، ﵀، مناولة منه لي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، إجازة، قالا: حدّثنا به أبو عليّ
стр. 91
الغسّانيّ، قال حدثنا أبو العاصي حكم بن محمد، قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن جعفر السّقطيّ البغداديّ، عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم المقرئ الجلاّء، عن أبي عمر محمد بن عبد الواحد المطرّز غلام ثعلب، ﵀.
وحدّثني بذلك أيضا القاضي أبو بكر ابن العربي، قال: حدثنا الشيخ الأجلّ أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغداديّ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، إجازة، عن أبي عمر المطرّز مؤلّفها، ﵀.
وحدّثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، في الإجازة، قال: أخبرني به أبو محمد الشّنتجالي (١) إجازة، عن أبي القاسم السّقطيّ المذكور، بالسند المتقدّم.
١٠٢. كتاب نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن على حروف المعجم ؛
تأليف: أبي / بكر محمد عزيز السّجستانيّ (٢)، هكذا قيّده عبد الغنيّ بن سعيد الحافظ، بالعين المضمومة غير المعجمة والزاي المعجمة المكرّرة (٣) وقال أبو عليّ ابن سكّرة، عن بعض البغدادّيين: إنه كان يقول: عزير، بزاي معجمة واحدة بعدها راء مهملة والعين مهملة مضمومة أيضا، وكذلك قال القاضي أبو بكر ابن العربيّ: بالراء المهملة، صوابه عندهم كما حكى ابن سكّرة عن بعض البغداديّين أيضا (٤).
حدّثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، قراءة عليّ وأنا أسمع، قال: حدّثني به أبي، ﵀، سماعا من لفظه بقراءته
стр. 92
عليّ، قال سمعته على أبي جعفر أحمد بن محمد النّحويّ، أخبرنا به عن أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر السّقطيّ البغداديّ، عن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان الرزّاز، عن مؤلفه أبي بكر محمد بن عزيز السّجستانيّ ﵀.
وحدّثني به أيضا شيخنا الأديب أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكيّ بن أبي طالب، ﵀، سماعا عليه، قال: حدّثني به أبي أبو طالب محمد بن مكّي، ﵀، قراءة منّي عليه، في شعبان من سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة، قال: حدثنا به أبي أبو محمد مكيّ بن أبي طالب، ﵀، قراءة منّي عليه، قال: حدثنا به أبو القاسم عبد الله بن محمد السّقطيّ المذكور، عن أبي عمرو الرّزّاز المذكور، عن أبي بكر بن عزيز؛ وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الرزّاق بن يوسف الكلبيّ، ﵀، مناولة منه لي، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرّازي، يعرف بابن الحطّاب، قراءة عليه بثغر الإسكندرية، قال: حدثنا أبو الحسن عبد الباقي بن فارس المقرئ، عن أبي أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون المقرئ السّامرّيّ، عن أبي بكر بن عزيز مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام الحافظ أبو الطاهر أحمد بن محمد بن أحمد السّلفيّ، ﵁، إجازة منه لي فيما كتبه لي، قال: حدثنا به الشيخان الفاضلان: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرّازي، ويعرف بابن الخطّاب، وأبو الحسن عليّ بن المشرّف بن المسلّم (١) الأنماطيّ، قالا: أخبرنا به أبو الحسن عبد الباقي بن فارس بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا به أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون المقرئ السّامرّيّ، قال: أخبرنا به أبو بكر بن عزيز، مؤلّفه، ﵀.
стр. 93
وحدّثني به أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن معمر المذحجيّ، إذنا ومشافهة، عن الفقيه أبي المطرّف عبد الرحمن بن قاسم الشّعبيّ (١)، عن الفقيه أبي العبّاس أحمد بن أيوب بن أبي الرّبيع، عن أبي سعيد خلف الفتى الجعفريّ، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر السّقطيّ البغداديّ، عن أبي عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان الرزّاز، قراءة عليه ببغداد في باب الشّعير بمسجد ابن رغبان، عن أبي بكر محمد بن عزيز مؤلّفه، ﵀.
/ وحدثني به أيضا الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة، قال: حدّثني به أبو محمد مكيّ بن أبي طالب، وأبو محمد عبد الله بن سعيد الشّنتجاليّ، وأبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البرّ، قالوا كلّهم: حدّثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد السّقطيّ، بالسند المتقدّم. ورواه أبو محمد بن عتّاب أيضا، عن أبي عمرو عثمان بن أبي بكر السّفاقسيّ؛ عن عليّ بن محمد الزّيديّ الحرّانيّ الضّرير، عن أبي عبد الله عبيد الله (٢) بن محمد بن حمدان بن بطّة، عن ابن عزيز.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة فيما كتب به إليّ، قال: حدّثني به أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أنس العذريّ، سماعا عليه، قال: حدّثني به أبو ذرّ عبد بن أحمد بن محمد الهرويّ، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، عن أبي عمرو الرزّاز، عن ابن عزيز؛ قال أبو ذرّ: وحدّثنا به أيضا أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان الفقيه الحنبليّ، لقيته بعكبرا، ويعرف بابن بطّة، إجازة لنا، عن ابن عزيز مؤلّفه؛ قال أبو العبّاس العذريّ: وحدّثنا به أيضا أبو بكر عبد الله بن الحسين بن عقال
стр. 94
الصّقلّيّ، قال: حدثنا أبو القاسم السّقطيّ، عن أبي عمرو الرزّاز، عن ابن عزيز؛ وذكر أبو مروان الطّبنيّ، عن ابن خالويه النّحويّ، قال: كان ابن عزيز رجلا متواضعا ديّنا، من غلمان ابن الأنباري، وعمل هذا الكتاب في طول عمره، ورأيته يصحّحه عليه ويجبّره بالشيء فيزيده فيه، وادّعاه قوم وكذبوا! ومات صانعه ولم يسمع منه، فقرأته على أبي عمر تصحيحا.
وذكر أبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ (١)، ﵀، قال: سمعت فارس ابن أحمد الضّرير المقرئ يقول: قال الحسين بن خالويه: كان أبو بكر بن عزيز معنا عند أبي بكر ابن الأنباريّ، فلما ألّف كتابه في غريب القرآن ابتدأ بقراءته - على سبيل التّصحيح - على أبي بكر ابن الأنباريّ، فمات ابن عزيز ولم تكمل قراءته على أبي بكر.
١٠٣. كتاب معاني القرآن وإعرابه ؛
تأليف: أبي إسحاق إبراهيم بن السّريّ الزجّاج (٢)، ﵀.
حدّثني به شيخنا الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة منّي عليه بمنزله بقرطبة، في أصل كتابه، قال: حدّثني به أبو مروان عبد الملك بن سراج قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدّثنا به أبو القاسم إبراهيم ابن محمد بن زكريّا ابن الإفليليّ، قال: حدثنا به أبو محمد عبد الله بن محمد بن قاسم القلعيّ، الرجل الصالح، قال: حدثنا به أبو القاسم عبيد الله بن خالد ابن الحسن الضّرير ببغداد المعروف بالحاسب، قراءة عليه منّا، عن أبي إسحاق الزجّاج، مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به أيضا الشيخ أبو الحسن عبّاد بن سرحان، ﵀، مناولة منه لي، والشيخ القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربيّ، إذنا ومشافهة، / والشيخ
стр. 95
الإمام أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن غشليان، إجازة، فيما كتب به إليّ، قالوا كلّهم: أخبرنا به الشيخ الثقة أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أيوب البزّاز البغداديّ، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ بن يعقوب الواسطيّ، قال: حدثنا أبو عليّ الحسن بن أحمد بن عبد الغفّار الفارسيّ النّسب الفسويّ المولد، عن أبي إسحاق الزّجّاج، مؤلّفه، ﵀، سماعا منه: من أوّل سورة يونس وباقيه إجازة.
وحدّثني به أيضا الشيخان الفقيهان: أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقيّ (١)، إذّنا ومشافهة، وأبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة ومكاتبة، قالا: حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أنس العذريّ، عن أبي العبّاس أحمد بن عليّ الكسائيّ، عن أبي عليّ الحسن بن عبد الغفار الفارسيّ الفسويّ النّحويّ، عن أبي إسحاق الزّجّاج؛ قال أبو العبّاس العذريّ: وقرأت «كتاب المعاني» على أبي الحسن عليّ بن بندار القزوينيّ، وقال: قرأته على أبي الحسن عبد الباقي بن محمد صاحب أبي عليّ الفسوي، قال: سمعت من أبي عليّ الفسوي، قال: سمعت من أبي إسحاق الزجّاج: من أوّل سورة يونس، وأجاز لي باقيه.
١٠٤. كتاب العالم والمتعلّم في معاني القرآن ؛
تأليف: أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النّحويّ النحّاس (٢).
حدّثني به شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، قراءة منّي عليه بمنزله بقرطبة، قال: حدّثني به الشيخ الوزير أبو مروان عبد الملك ابن سراج، سماعا عليه، وبعضه قراءة عليه، قال: حدّثني به أبو محمد مكيّ بن أبي طالب المقرئ، عن أبي بكر محمد بن عليّ بن أحمد الأدفويّ، عن أبي جعفر ابن النّحاس.
стр. 96
وحدّثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة، عن أبي محمد مكيّ بن أبي طالب، بالسند المتقدّم.
وحدّثني به أيضا أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة، والشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر الزّهريّ، مناولة، قالا: حدّثنا به القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجيّ، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن الوليد الأندلسيّ، قال: حدّثني به أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن إسماعيل الحوفيّ، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس، مؤلّفه؛ قال أبو الوليد الباجيّ: وأجازه لنا أبو سعيد خلف الفتى الجعفريّ، قال: حدّثني به أبو بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس.
١٠٥. كتاب إعراب القرآن ،
لابن النّحاس أيضا.
حدّثني به المقرئ أبو محمد شعيب بن عيسى الأشجعيّ، إذنا ومشافهة، والشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب، إجازة ومكاتبة، قالا: حدّثنا أبو الوليد سليمان بن خلف الباجيّ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن [٢٢ ب] الوليد الأندلسيّ، قال: / حدثنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم الحوفيّ (١)، عن أبي بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس؛ قال أبو الوليد الباجيّ: وحدّثنا به، إجازة، أبو سعيد خلف، الفتى الجعفريّ، إجازة، كتب بها إلينا، قال: حدّثني به أبو بكر الأدفويّ، عن ابن النّحاس.
١٠٦. كتاب غريب القرآن ؛
تأليف: أبي محمد بن قتيبة.
حدّثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح، ﵀، مناولة منه لي في أصل كتابه، قال: حدّثني به أبي، ﵀، سماعا من لفظه، قال: سمعت على أبي القاسم محمد بن الطيّب البغداديّ الكحّال، بحانوته بزقاق
стр. 97
القناديل، من فسطاط مصر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة، أخبرنا به عن أبي محمد الحسن بن عبد الله المهندس، عن القاضي أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، عن أبيه أبي محمد، مؤلّفه ﵀، قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا الشيخ الفقيه المشاور أبو الحسن عليّ بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة اللّخميّ، وابنه الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبو محمد عبد الله، قالا: حدّثنا به الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، قال: حدّثني به جدّي الفقيه الرّواية أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة اللّخميّ الباجيّ، قال: حدّثني به أبو محمد قاسم بن أصبغ، ﵀، قراءة عليه، عن أبي محمد بن قتيبة، مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به أيضا الشيخ الفقيه القاضي أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك اللّخميّ الباجيّ، قال: حدثنا أبي، وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ، قالوا كلّهم: حدّثنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، قال: حدّثني جدّي الرواية أبو محمد عبد الله بن محمد بن عليّ، عن أبي محمد قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة؛ وقابلت كتابي منه بأصل الرواية أبي محمد الباجيّ المذكور، ﵀، ورددته إليه ونقلت جميع فوائده وحواشيه.
١٠٧. كتاب غريب القرآن ؛
تأليف: أبي محمد مكيّ بن أبي طالب، ﵀.
حدّثني به شيخنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكيّ، ﵀، سماعا عليه، قال: حدّثني به أبي، ﵀، وأبو مروان عبد الملك بن سراج أيضا، كلاهما عن جدّي أبي محمد مكيّ، مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، عن أبي محمد مكيّ، مؤلّفه، ﵀.
стр. 98
١٠٨. كتاب غريب القرآن ؛
تأليف: أبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدويّ، ويعرف باليزيديّ، النّحويّ (١).
حدّثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر / مناولة منه لي، والشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، إذنا ومشافهة، قالا: حدّثنا به أبو عليّ حسين بن محمد الغسّانيّ، قال: حدثنا به أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البرّ، قال حدّثني به أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل بن أسود الحافظ، قال: حدثنا به أحمد بن صالح المقرئ، عن محمد بن العبّاس، عن الفضل وعبيد الله، عن أبي محمد اليزيديّ مؤلّفه؛ وحدّثني به أبو محمد بن عتّاب إجازة، عن أبي عمر بن عبد البرّ، بالسند المتقدّم.
١٠٩. كتاب مشكل القرآن ؛
تأليف: أبي محمد بن قتيبة.
حدّثني به شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد شريح المقرئ، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، قال: حدّثني به أبي، ﵀، سماعا من لفظه قال: سمعته على أبي القاسم محمد بن الطيّب البغداديّ الكحّال بحانوته بزقاق القناديل من فسطاط مصر سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، أخبرنا به عن أبي محمد الحسن بن عبد الله المهندس، عن القاضي أبي جعفر أحمد بن عبد الله ابن مسلم بن قتيبة، عن أبيه مؤلّفه، ﵀؛ قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا الشيخ الفقيه المشاور أبو الحسن عليّ بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة اللّخميّ الباجيّ، وابنه الفقيه المشاور صاحب الصلاة أبو محمد عبد الله، قالا: حدّثنا به الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، قال: حدّثني به جدّي الفقيه الرواية أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة الباجيّ، قال: حدّثني به أبو محمد قاسم بن أصبغ، ﵀، قراءة عليه مرّتين، عن أبي محمد بن قتيبة مؤلّفه؛ وحدّثني به أيضا الشيخ القاضي أبو
стр. 99
مروان عبد الملك بن عبد العزيز الباجيّ، عن أبيه وعّميه: أبي عمر أحمد وأبي عبد الله محمد، وابن عمّه الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبي محمد عبد الله بن عليّ بن محمد، عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الفقيه، عن جدّه الرواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ الباجيّ، عن قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة؛ وقابلت كتابي منه أيضا بأصل الرّواية أبي محمد الباجيّ، ونقلت فوائده وحواشيه ورددت إليه، والحمد لله.
١١٠. كتاب مشكل إعراب القرآن ؛
تأليف: أبي محمد مكيّ بن أبي طالب ﵀.
حدّثني به حفيده شيخنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكيّ، ﵀، مناولة منه لي في أصل جدّه، قال: حدّثني به أبي، ﵀، وأبو مروان عبد الملك بن سراج، كلاهما عن جدّي مؤلّفه.
وحدّثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة، عن مؤلّفه مكيّ، ﵀.
١١١. كتاب استيعاب البيان في معرفة مشكل إعراب القرآن ؛
تأليف / الشيخ أبي عبد الله محمد بن أبي العافية المقرئ النّحويّ (١)، ﵀.
حدّثني به عنه شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد، ﵀، وقال لنا: إنه مات قبل أن يكمل تأليفه.
١١٢. كتاب مشكل إعراب القرآن ،
لأبي بكر ابن فورك (٢)، ﵀.
حدّثنا به الشيخ أبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل، ﵀، إجازة، فيما كتب به إليّ، قال: حدثنا به أبو داود سليمان بن نجاح المقرئ، قال: حدثنا به أبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ، ﵀، قال: حدثنا به أبو محمد عبد الملك ابن الحسن الصّقلّيّ، عن أبي بكر ابن فورك مؤلّفه، ﵀.
стр. 100
١١٣. كتاب الغريبين: غريب القرآن وغريب الحديث في نظام واحد ؛
تأليف: أبي عبيد أحمد بن محمد بن أبي عبيد الهرويّ (١)، ﵀؛
حدّثني به شيخنا القاضي أبو بكر ابن العربيّ، ﵀، سماعا عليه لأكثره، ومناولة لجميعه، قال: حدثنا به أبو بكر محمد بن طرخان بن يلتكين بن بجكم (٢) التّركيّ، بمنزله ببغداد، قرأت عليه بعضه وسمعته واستنزلت الباقي منه، قال: حدثنا به أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن [أبي] (٣) قاسم المليحيّ الهرويّ، عن أبي عبيد الهرويّ المكتب العبيدي صاحب أبي منصور الأزهريّ، مؤلّفه، ﵀.
وحدّثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة، قال: حدثنا به أبو عمرو عثمان بن أبي بكر الصّدفيّ السّفاقسيّ، ﵀، إجازة أيضا، عن أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الحافظ النّيسابوريّ، عن أبي عبيد الهرويّ، مؤلّفه، ﵀.
١١٤. كتاب فضائل القرآن ؛
لأبي عبيد القاسم بن سلاّم، ﵀.
حدّثني به الشيخ الإمام أبو بكر يحيى بن موسى بن عبد الله، قراءة منّي عليه في مسجده بقرطبة، وحدّثني به عن أبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن بشير، قراءة منّي عليه، قال: حدثنا به أبو العاصي حكم بن محمد بن حكم الجذاميّ، قال: حدثنا أبو يحيى زكريّا بن بكر بن الأشجّ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت، قال: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
стр. 101
عبيد القاسم بن سلاّم مؤلّفه، ﵀؛ قال: وحدّثني به أيضا أبو عليّ حسين ابن محمد الغسّانيّ، ﵀، قال: حدّثنا به أبو العاصي حكم بن محمد، قراءة منّي عليه، قال: حدثني أبو يحيى زكريّا بن بكر بن الأشجّ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد مؤلّفه.
وحدّثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، إجازة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدثنا به أبو القاسم خلف بن يحيى سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو عثمان / سعيد بن أحمد بن عبد ربّه، قال: حدثنا أحمد ابن خالد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد.
١١٥. كتاب فضائل القرآن ؛
لأبي ذرّ عبد بن أحمد الهرويّ (١)، ﵀.
حدّثني به أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب وأبو القاسم أحمد بن محمد بن بقيّ، رحمهما الله، قالا: حدّثنا به أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أنس العذريّ، عن أبي ذرّ مؤلّفه، ﵀.
١١٦. كتاب فضائل القرآن ؛
لابن مزين (٢)، ﵀.
حدّثني به شيخنا القاضي أبو مروان عبد الملك عبد العزيز اللّخميّ الباجيّ، ﵀، قراءة منّي عليه للنصف الأول منه، وسماعا بقراءة غيري للنصف الثاني منه، قال: حدّثني به أبي وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي الفقيه المشاور صاحب الصلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد، قالوا كلّهم: حدّثنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله
стр. 102
الباجيّ، عن جدّه الرّواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ الباجيّ، عن أبي عبد الله محمد بن فطيس الغافقيّ، عن يحيى بن إبراهيم بن مزين مؤلّفه، ﵀.
١١٧. كتاب البرهان في علوم القرآن؛ في مئة سفر ضخمة ،
لأبي الحسن الحوفيّ؛
حدّثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح ﵀، إجازة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، إجازة منه لي، قال: أخبرني به مناولة أبو جعفر النّحويّ سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، عن مؤلّفه أبي الحسن عليّ بن إبراهيم النّحويّ الحوفي، ﵀؛ قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا، إجازة، الفقيه أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن محمد بن خزرج اللّخميّ، ﵀، قال: أجازني أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن عليّ الحوفيّ المقرئ النّحويّ جميع روايته وأوضاعه بخطّ يده على يدّي ابن (١) صاحب الوردة، في ربيع الآخر سنة إحدى وعشرين وأربع مئة.
١١٨. كتاب فضائل القرآن ؛
لعبّاس بن أصبغ الهمدانيّ (٢).
حدّثني به الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، ﵀، إذنا ومشافهة، قال: حدثنا به أبو عليّ حسين بن محمد الغسّانيّ، قال: حدّثني به أبو العاصي حكم بن محمد، عن عبّاس بن أصبغ، مؤلّفه، ﵀.
١١٩. كتاب شواهد القرآن ؛
لأبي عبيد القاسم بن سلاّم، ﵀.
стр. 103
حدّثني به الشيخ الفقيه أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، ﵀، عن أبي عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الوارث بن سفيان، عن محمد بن عيسى بن رفاعة الخولانيّ، عن / عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد؛ ﵀.
١٢٠. كتاب البيان عن تلاوة القرآن ؛
تأليف الشيخ أبي عمر بن عبد البرّ (١)، ﵀.
حدثني به الشّيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر وغير واحد عن أبي عليّ حسين بن محمد الغسّانّي، قال: حدثني به مؤلفه أبو عمر بن عبد البر، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع.
وحدثني به أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة عن أبي عمر، مؤلفه ﵀.
١٢١. كتاب تاريخ طبقات القراء والمقرئين، من الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين، إلى عصر مؤلفه وجامعه على حروف المعجم:
الشيخ الحافظ المقرئ أبي عمرو عثمان بن سعيد المقرئ الدّاني، ﵀.
حدثني به غير واحد من شيوخي، ﵏، منهم: أبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل، إجازة منه فيما كتب به إليّ، عن ربيبه أبي داود سليمان بن نجاح الأموي المقرئ، ﵀، عن أبي عمرو.
١٢٢. كتاب أخلاق حملة القرآن ؛
تأليف أبي بكر الآجرّي (٢)، ﵀.
حدثني به الشيخ أبو بكر يحيى بن موسى بن عبد الله، قراءة عليه في مسجده، قال: حدثني به الفقيه أبو عليّ حسين بن محمد الغسّانيّ، ﵀،
стр. 104
قال: حدثني به أبو العاصي حكم بن محمد بن حكم الجذاميّ، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن خليفة البلوي وأبو القاسم عبيد الله بن محمد السّقطي وأبو الفرج عبدوس بن محمد الطّليطلي، قالوا كلهم: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجرّي، ﵀.
١٢٣. قصيدة أبي مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقانيّ (١)، ﵀، في وصف القراءة والقرّاء.
حدّثني بها الشّيخ أبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافريّ، سماعا عليه، قال: أنشدناها الشيخ الصالح أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الطّيوري بمنزله بالجانب الغربي من بغداد بالكرخ منها، قال: أنشدنا أبو الحسن عمر بن عبد الواحد ابن محمد بن جعفر المعروف بابن العدل، قال: أنشدنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن حيّوية، قال: أنشدنا أبو مزاحم الخاقاني ﵀.
وحدّثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر، ﵀، مناولة منه لي، وأبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، قالا: حدّثنا المقرئ أبو داود سليمان بن نجاح، ﵀، عن أبي عمرو عثمان بن سعيد المقرئ الدّاني الحافظ، قال: أنشدناها شيخانا أبو الفتح فارس ابن أحمد بن موسى، وأبو الحسن طاهر بن عبد المنعم المقرئان، قالا: أنشدنا جعفر بن محمد الدّقّاق؛ قال أبو عمرو المقرئ: وأنشدني / أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد البغدادي، قال: أنشدنا أبو الفرج محمد بن إبراهيم الشّنبوذي، قالا: أنشدنا أبو مزاحم الخاقاني لنفسه.
стр. 105
وبهذا السّند أيضا أروي قصيدة أبي مزاحم الخاقاني المذكور في الفقهاء، سماعا على ابن سرحان وإجازة من أبي الحسن بن هذيل ومن أبي الأصبغ بن أبي البحر المذكورين بالسّند المتقدّم.
١٢٤. قصيدة أبي الحسين محمد بن أحمد الملطيّ (١) في معارضة قصيدة أبي مزاحم الخاقاني ﵀.
حدثني بها الشيخ أبو الحسن عليّ بن محمد هذيل، ﵀، إجازة عن ربيبه المقرئ أبي داود سليمان بن نجاح، قال: أنشدنا شيخنا أبو عمرو (٢) عثمان بن سعيد، ﵀، قال: أنشدني أبو مروان عبيد الله بن سلمة بن حزم المكتب، لفظا من كتابه، ومنه تعلمت عامة القرآن، قال: أنشدنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرّحمن الملطي بعسقلان، لنفسه معارضا لأبي مزاحم الخاقاني، لما بلغة قوله في القرّاء؛ قال أبو عمرو: أنشدنيها أيضا لفظا أبو محمد إسماعيل بن رجاء بن سعيد العسقلاني؛ قال أنشدني: إملاء أبو الحسين ﵀:
أقول لأهل اللّب والفضل والحجر ... مقال مريد للثواب وللأجر
إلى آخرها، وهي تسعة وخمسون بيتا، وزاد فيها الحافظ أبو عمرو بيتا واحدا تكملة ستين بيتا؛ قال أبو داود: وتوفي قائلها ﵀ بعسقلان سنة سبع وسبعين وثلاث مئة، أخبرني بذلك الحافظ أبو عمرو، وقال: أخبرني بذلك أبو محمد (٣) إسماعيل بن رجاء بن سعيد العسقلاني، ﵀.
стр. 106
١٢٥. شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني المذكورة ؛
تأليف الحافظ أبي عمرو المقرئ الدّاني، ﵀.
حدثني بها إجازة أبو الحسن عليّ بن محمد بن هذيل المذكور، عن أبي داود سليمان بن نجاح المقرئ ربيبه ﵀، عن الحافظ أبي عمرو.
١٢٦. قصيدة أبي الحسن عليّ بن عبد الغني الفهري الحصريّ المقرئ الضرير (١)، ﵀، في قراءة نافع.
حدثني بها الشيخ الإمام أبو داود سليمان بن يحيى بن سعيد المعافري المقرئ (٢)، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده بقرطبة في المحرم من سنة تسع وثلاثين وخمس مئة؛ وحدثني بها عن ناظمها أبي الحسن الحصري المذكور قراءة مني عليه بمدينة طنجة، حرسها الله.
١٢٧. كتاب منح الفريدة الحمصية في شرح القصيدة الحصرية ؛
تأليف الشيخ / الإمام المقرئ أبي الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد (٣) بن الطّفيل العبدي، ﵀.
حدثني به إجازة في جملة رواياته وتواليفه، ﵀.
١٢٨. كتاب أدب القارئ والمقرئ ؛
تأليف أبي بكر محمد بن عليّ بن أحمد الأدفويّ المقرئ (٤)، ﵀.
стр. 107
حدثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد ﵀، عن أبيه ﵀، عن أبي البركات محمد بن عبد الواحد الزّبيدي البغدادي، عن أبي بكر الأدفوي ﵀.
١٢٩. كتاب فيه: الأمثال الكامنة في القرآن ؛
للقضاعيّ (١)، ﵀.
حدّثني به الشيخ أبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافريّ، ﵀ سماعا عليه، قال: قرأت على الشيخ الزّاهد أبي بكر محمد بن طرخان، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن غنائم بن عمر المالكيّ، قال: حدثنا أبو محمد الحسن ابن عبد الرّحمن بن إسحاق القضاعي لفظا.
١٣٠. كتاب الأمثال الكامنة في القرآن، أيضا ؛
استخراج: الحسين بن الفضل (٢) ﵀.
حدثني به الشيخ الإمام الرّواية أبو القاسم خلف بن عبد الملك الأنصاري، قراءة مني عليه، قال: أخبرني به أبو القاسم خلف بن محمد بن عبد الله بن صواب اللّخمي، إجازة، قال: وسمعتها من لفظ صاحبنا أبي إسحاق إبراهيم بن يحيى، عنه، قال: حدثنا أبو مروان عبد الملك بن زيادة الله التّميمي الطّبني ﵀، قراءة عليه، ومرّة سماعا منه ونسخته من كتابه، قال: أخبرنا أبو الخطّاب هبة الله بن عمّار الكرماني الصّوفي، وكتبه لي بخطّه في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة بالإسكندرية، قال: أخبرنا أبو عليّ الحسن ابن محمد بن عمرو بن القنّاس بالإسكندرية، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن
стр. 108
إسماعيل بن إبراهيم الفرغاني، قال: سمعت الشّيخ الصالح أبا القاسم الحسن ابن محمد بن حبيب المفسّر النّيسابوري يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم (١) يقول: سمعت أبي (٢) يقول: سألت الحسين بن الفضل، فقلت: إنك تخرج أمثال العرب والعجم من القرآن، فهل تجد في كتاب الله «خير الأمور أوساطها»؟ قال: نعم، في أربعة مواضع؛ وساق الكتاب إلى آخره.
١٣١. جزء فيه تعديل التّجزئة بين الأئمة في شهر رمضان في قراءة القرآن في الأشفاع ؛
تأليف أبي محمد مكيّ بن أبي طالب ﵀.
حدثني به أبو محمد بن عتّاب، إجازة فيما كتب به إليّ، عن مؤلفه ﵀.
стр. 109
/ بسم الله الرّحمن الرّحيم
صلّى الله على سيدنا ومولانا محمد
نبيه الكريم وعلى آله
ذكر الموطآت وما يتّصل بها
١٣٢. موطأ أبي عبد الله مالك بن أنس، ﵁ .
* أما رواية يحيى بن يحيى اللّيثي الأندلسي (١)؛ ﵀.
فحدثني بها الشيخ الفقيه القاضي أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة بن رفاعة بن صخر ابن سماعة اللّخمي الباجي، ﵁ وعن سلفه، سماعا من لفظه، بقراءته علينا في شهر رمضان المعظم من سنة عشرين وخمس مئة؛ وسمعته أيضا عليه مرة اخرى بقراءة بعض أصحابنا في رمضان المعظم سنة ثمان وعشرين وخمس مئة، قال: حدثني به أبي، وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي الفقيه المشاور صاحب الصّلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد، قالوا كلّهم: حدّثنا بها الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله، عن جدّه الفقيه الرّاوية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عليّ بن شريعة، قال: حدثني بها أبو عمر أحمد بن خالد بن يزيد قراءة عليه، وأبو عبد الله محمد ابن عبد الملك ابن أيمن سماعا عليه، قالا: حدّثنا بها أبو عبد الله محمد بن وضّاح، وإبراهيم ابن محمد المشهور بابن باز، قالا: حدثنا بها يحيى بن يحيى؛ قال أبو محمد الراوية المذكور: وحدّثني بها أيضا أبو عبد الله محمد بن عمر بن لبابة، سماعا عليه، قال: حدّثني بها أبو عبد الله محمد بن وضّاح المذكور، عن يحيى بن يحيى المذكور، عن مالك بن أنس ﵁.
стр. 110
وحدّثني بهذه الرّواية أيضا شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح بن أحمد الرّعيني المقرئ، ﵀، قراءة منّي عليه بلفظي مرارا، وسماعا عليه بقراءة غيري مرارا، قال: حدّثني بها أبي ﵀ سماعا من لفظه بقراءته عليّ، قال: سمعته على الشيخ الإمام أبي عمرو عثمان بن أحمد بن محمد ابن يوسف اللّخمي المعروف بابن القيجطيلي المكتب، قال: حدثنا به أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، عن عمّ أبيه أبي مروان عبيد الله بن يحيى ابن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس ﵀؛ قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا خالي الرّاوية أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الخولاني، ﵀، إجازة عن أبي عمرو عثمان بن أحمد القيجطيلي المكتب المذكور، سماعا عليه بالسّند المتقدّم، وهذا المكتب أبو عمرو المذكور كان معلّم هشام أمير المؤمنين، أتى إشبيلية وسمع عليه «الموطأ» بمسجد ابن الرّب منها؛ قال شريح: وحدثني به أيضا الفقيه المشاور أبو محمد عبد الله (١) بن إسماعيل بن محمد بن خزرج اللّخمي، ﵀ سماعا عليه، قال: حدّثني به أبو القاسم إسماعيل / بن بدر الأنصاريّ الفرضيّ المعروف بابن الغنّام، قال: أخبرنا به أبو عمر أحمد بن نابت (٢) بن أحمد التّغلبي، قال: أخبرنا به أبو مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى، بالسّند المتقدّم؛ قال أبو محمد بن خزرج: وحدّثني به أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن زين القرطبي (٣)، وأبو عمرو عثمان بن أحمد القيجطيلي المذكور، قالا: حدثنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى بالسّند المتقدّم؛ قال أبو محمد بن خزرج: ورواية أحمد بن نابت ورواية أبي
