قال: وقيل له أي العمل أفضل؟ قال: إدخال السرور على المؤمن. قيل: فما بقي مما يستلذ؟ قال: الإفضال على الإخوان.
قال: وصلى على رجل يقال له بقرة. كان يرهق. قال: فقيل له: تصلي على بقرة؟ قال فقال: إني أكره أن يعلم الله من قلبي أني أرى أن رحمته تعجز عن بقرة. أو قال: عن أحد.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثنا ابن أبي الزناد. قال: كان محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم. وأبو حازم. وسليمان بن سحيم. ويزيد بن خصيفة أهل عباده وصلاة. وكانوا يجتمعون بعد العصر وبعد العشاء الآخرة. فيتحدثون ولا يفترقون حتى يتكلم كل رجل منهم بكلمات. ويدعون بدعوات. وكانوا يترافقون ويوافون الموسم كل عام ومعهم أبو صخر الأيلي- وكان من العباد- فيلقون عمر بن ذر فيقص عليهم ويذكرهم أمر الآخرة. فلا يزالون كذلك حتى ينقضي الموسم ثم لا يلتقون معه إلا في كل موسم.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. قال: حدثني أبو سلمة. قال: حدثنا جعفر بن سليمان. عن محمد بن المنكدر. قال: كان يضع خده على الأرض ثم يقول لأمه يا أمه قومي ضعي قدمك على خدي.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. قال: حدثنا سعيد بن عامر. عن ابن المبارك.
قال: قال محمد بن المنكدر: بات عمر يصلي. وبت أغمز رجلي أمي وما أحب أن ليلتي بليلته.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار. قال: حدثنا سفيان. قال: كان ابن المنكدر ربما قام الليل يصلي ويقول: كم من عين الآن ساهرة في رزقي.
قال: وكان له جار مبتلى. قال: فكان يرفع صوته من الليل يصيح. قال: فكان محمد يرفع صوته بالحمد. قال: فقيل له في ذلك. فقال: يرفع صوته بالبلاء وأرفع صوتي بالنعمة.
أخبرنا سفيان بن عيينة. عن محمد بن سوقة. قال: قيل لمحمد بن المنكدر:
تحج وعليك دين؟ قال: الحج أقضى للدين.
стр. 1787
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثنا يوسف بن محمد بن محمد بن المنكدر.
عن أبيه. قال: إني ضريت بالدعاء.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثنا منكدر بن محمد بن المنكدر. عن أبيه.
قال: أودعني رجل من أهل اليمن مائة دينار. وخرج إلى الثغر وقال محمد لليماني:
إن احتجنا إليها استنفقناها حتى ترجع إلينا؟ قال: نعم. قال: فاستنفقها محمد. وقدم الرجل وهو يريد الانطلاق إلى اليمن. وليست عند محمد. فقال له: متى تريد الانطلاق؟ فقال: غدا إن شاء الله. فخرج محمد إلى المسجد. فبات فيه حتى أسحر يدعو الله في هذه الدنانير. يأتيه بها كيف شاء. ومن حيث شاء. فأتى بها آت وهو ساجد في صرة فوضعها في نعله. ثم ألمسها يده. فإذا صرة فيها مائة دينار. فحمد الله ورجع إلى منزله. فلما أصبح دفعها إلى صاحبها.
قال محمد بن عمر: فأصحابنا يتحدثون أن الذي وضعها عامر بن عبد الله بن الزبير. وكان كثيرا ما يفعل مثل هذا.
قال: أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثني الحر بن يزيد الحذاء. قال: كان محمد بن المنكدر فبينا صفوان بن سليم يصلي في المسجد شطر الليل إلى أن أتاه آت فوضع على نعله خمسين دينارا. فأخذها وحمد الله وانصرف صفوان إلى بيته.
فقال لمولاته سلامة: إن أخي محمدا أمسى مضيقا اذهبي إليه بهذه الدنانير فإنه يكفينا أن نأخذ منها خمسة. أو أربعة. فقالت: الساعة؟ قال: نعم. إنك تجدينه الساعة في محرابه يسأل الله. يقول: ائتني بها من حيث شئت. وكيف شئت. وأنى شئت. قال:
فتخرج بستة وأربعين دينارا أو بخمسة وأربعين دينارا. فأتته بها. فوقفت تسمع. فإذا هو يقول: اللهم ائتني بها من حيث شئت. وأنى شئت. وكيف شئت. من ساعتي هذه يا إلهي! فحمد الله على ذلك.
أخبرنا محمد بن عمر. عن عبد الرحمن بن أبي الزناد. أو غيره من أصحابه.
قال: كان محمد بن المنكدر يحج في كل سنة. ويحج معه عدة من أصحابه. فبينا هو ذات يوم في منزل من منازل مكة. إذ قال لغلام له: اذهب فاشتر لنا كذا فقال الغلام:
والله ما أصبح عندنا قليل ولا كثير. درهم فما فوقه. قال: اذهب فإن الله يأتي به.
قال: من أين؟ قال: سبحان الله ثم رفع صوته بالتلبية ولبى أصحابه الذين معه. وكان إبراهيم بن هشام قد حج تلك السنة فسمع أصواتهم. فقال: ما هؤلاء؟ فقيل له:
стр. 1788
محمد بن المنكدر وأصحابه حجوا ومحمد يحتمل مؤونتهم. ويحملهم ويكلف لهم.
فقال: ما بد من أن يعان محمد على هذا الذي يصنع. فبعث إليه بأربعة آلاف درهم من ساعته فدفعها محمد إلى غلامه وقال له: ويحك. ألم أقل لك اشتر لنا ما أمرتك فإن الله يأتي بهذا. وقد أتانا الله بما ترى. فاذهب فاشتر ما أمرتك به.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثني منكدر بن محمد بن المنكدر. عن أبيه.
قال: أمحلنا بالمدينة إمحالا شديدا. وتوالت سنون. قال محمد: فو الله إني لفي المسجد بعد شطر الليل. وليس في السماء سحاب. وأنا في مقدم المسجد ورجل أمامي متقنع برداء عليه. فأسمعه يلح في الدعاء إلى أن سمعته يقول: أقسم عليك أي رب قسما ويردده. قال: فما زال يردد هذا القسم أي رب من ساعتي هذه. قال: فو الله إن نشبنا حتى رأينا السحاب يتألف وما رأينا ذلك في السماء قزعة ولا شيئا. ثم مطرت فسحت. فكانت السماء عزالى. وأودعت مطرا ما رأيته قط! فأسمعه يقول: أي رب لا هدم فيه ولا غرق. ولا بلاء فيه ولا محق. قال: ثم سلم الإمام من الصبح. وتقنع الرجل منصرفا. وتبعته حتى جاء زقاق اللبادين فدخل في مشربة له. فلما أصبحت سألت عنه. قالوا: هذا زياد النجار. هذا رجل ليس له فراش. إنما هو يكابد الليل صلاة ودعاء. وهو من الدعائين. وكل عمل عمله أخفاه جهده. قال محمد بن المنكدر. فذكرت قول رسول الله ﷺ :، رب ذي طمرين خفي لو أقسم على الله لأبره،.
قال محمد: فرأيتني بعد ذلك أخالفه. فكره بعض ما ذكرت له. وقال: اطو هذا يا أبا عبد الله. فإنما جزاؤه عند الذي عملناه له. قال محمد بن المنكدر: فما ذكرته بعد أن نهاني باسمه. وقلت: رجل كذا ليرغب راغب في الدعاء ويعلم أن في الناس صالحين.
أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا مالك بن أنس: أنه رأى محمد بن المنكدر في ثوبين موردين وثوبين بزعفران ليسا نظيفين.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. وعبد الرحمن بن مقاتل القشيري خال عبد الله بن مسلمة بن قعنب. قالا: حدثنا عبد الملك بن قدامة. قال: رأيت محمد بن المنكدر يصلي وأزرار قميصه محلولة.
стр. 1789
قال محمد بن عمر: سمع محمد بن المنكدر من جابر بن عبد الله. وأميمة بنت رقيقة. وعروة بن الزبير. وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع. وربيعة بن عبد الله بن الهدير وهو عمه. والحسن البصري. وسعيد بن جبير.
وكان ثقة ورعا عابدا. قليل الحديث. يكثر الإسناد عن جابر بن عبد الله.
ومات محمد بن المنكدر بالمدينة سنة ثلاثين. أو إحدى وثلاثين ومائة.
١٠٦٨ - عمر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة.
وأمه أم ولد. وهي أم محمد بن المنكدر.
ولم يكن لعمر ولد. وكان من العباد المجتهدين.
أخبرنا العلاء بن عبد الجبار المكي العطار. قال: حدثنا نافع بن عمر الجمحي. قال قالت أم عمر بن المنكدر: إني لأحب أن أراك نائما. فقال: يا أمه إني لأستقبل الليل فيهولني فيدركني الصبح وما قضيت حاجتي.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. عن العلاء بن عبد الجبار. قال: حدثنا نافع بن عمر. قال: قدم رجل بمال المدينة. فقال: دلوني على رجل من قريش أعطيه هذا المال. فدلوه على عمر بن المنكدر. فأعطاه فأبى أن يقبله. قال فقال: هذا وقد أبى.
فمن بعده؟ قالوا: لا نعلم بعده أحدا يشبه أبا بكر بن المنكدر. قال: فأعطاه فأبى أن يقبل. قال فقال: فمن بعدهما؟ قالوا: محمد بن المنكدر. قال: فأتاه. فأبى أن يقبل. قال فقال الرجل: يا أهل المدينة إن استطعتم أن يلدكم كلكم المنكدر فافعلوا.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. قال: حدثنا سعيد بن عامر. حدثني محمد بن ليث. قال: ذكروا شيئا في منزل عمر بن المنكدر. قال فقالت أمه: قد كان كذا وكذا.
وخالفها عمر. فلما ذهبوا ينظروا إذا القول قول عمر. وإذا هو أحفظ لذلك منها. قال فقال: يا أمه: إني أحب أن تضعي قدمك على خدي. قالت: يا بني وما قلت؟ قال:
فلم يزل يطلب إليها حتى وضعت قدمها على خده.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. قال: حدثنا سعيد بن عامر. قال: حدثني عبد الله ابن المبارك. قال: جمع أبو حازم ناسا من قراء أهل المسجد فأتوا عمر بن المنكدر.
فكلمه أبو حازم في أن يخفف عن نفسه مما حمل عليها من العبادة. قال فقال: إني
стр. 1790
لأستقبل الليل فيهولني فإذا قرأت القرآن أصدرته لو أوردته أخرى. وإن الليل لينقضي وما بلغت حاجتي.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. قال: حدثني العلاء بن عبد الجبار. قال:
سمعت نافع بن عمر. قال: لما اشتد وجع عمر بن المنكدر دعوا له أبا حازم وقد كان جزع. فقال له أبو حازم في ذاك. فقال: إني أخاف أن يبدو لي من الله ما لم أكن أحتسب. قال نافع: الآية كانت تسهره أو تقلقه. وكان ورعا متعبدا.
١٠٦٩ - أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة.
وأمه أم ولد وهي أم محمد وعمر ابني المنكدر.
فولد أبو بكر بن المنكدر: عبد الله وإبراهيم وأمهما عبدة بنت عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. عن غسان بن المفضل. قال حدثنا سعيد بن عامر. قال: دخل أعرابي المدينة. فلقيه رجل فقال: كيف تركت الناس؟ كيف تركت أهل المدينة؟ قال: بخير. وإن استطعت أن تكون من آل المنكدر فكن.
قال محمد بن عمر: كان أبو بكر بن المنكدر أسن من أخيه محمد بن المنكدر.
وكان ثقة قليل الحديث.
١٠٧٠ - محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب.
فولد محمد بن المنذر: سعيدا. وأمه نائلة بنت عبد الله بن حنظلة الغسيل بن أبي عامر الراهب من الأنصار. والزبير بن محمد. وعاتكة وأمهما الفارعة بنت مسلم بن زرارة من بني أبي بكر بن كلاب. وفليحا. وفليحة. وأمهما فاختة بنت عبد الله بن الزبير بن العوام. وعبيدة بن محمد. وعمر. وعبيد الله. والمنذر. وعمرا.
وأم عمرو لأم ولد.
стр. 1791
أخبرنا محمد بن عمر: قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. عن أبيه.
قال: كان محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام من أحلم الناس وأشرفهم وكان إذا مر في الطريق أطفئت النيران تعظيما له. يقولون: هذا محمد بن المنذر لا تدخنوا عليه.
قال: ورأيته يوما وقد انقطع قبال نعله. فقال برجله هكذا. فنزع الأخرى ومضى وتركهما ولم يعرج عليهما.
وسمعت رجلا من آل خالد بن الزبير غاظه في شيء. فالتفت إليه فقال: ما قل سفهاء قوم قط إلا ذلوا.
١٠٧١ - صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة.
وأمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة.
فولد صالح بن إبراهيم: سالما. وسعدا. وأم كلثوم. وأم عمرو. وعثيمة وأمهم الزعوم بنت عبيد الله بن عبد الرحمن بن حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وعاتكة بنت صالح وأمها أم إسحاق بنت عمر بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة.
قال محمد بن عمر. وقد روى الزهري. وعمرو بن دينار. عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وكان قليل الحديث. ومات صالح بالمدينة في خلافة هشام بن عبد الملك في ولاية إبراهيم بن هشام على المدينة.
١٠٧٢ - وأخوه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة.
стр. 1792
وأمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة.
فولد سعد بن إبراهيم: إسحاق. وآمنة. وأمهما أم كلثوم بنت محمد بن عبد الله ابن أبي سعد الحكمي حليف عفان بن أبي العاص.
وإبراهيم. وسودة ابني سعد. وأمهما أمة الرحمن بنت فلان بن عبد بن زمعة ابن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. ومحمدا وإسماعيل. لأم ولد.
وكان سعد بن إبراهيم يكنى أبا إسحاق. وقد ولي قضاء المدينة. وكان ثقة كثير الحديث.
أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك. قال: رأيت سعد ابن إبراهيم يقضي في المسجد.
أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن. عن شعبة. قال: كان سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن يختم القرآن في كل يوم وليلة.
أخبرنا حجاج بن محمد. عن شعبة. قال: كان سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن يختم القرآن في كل يوم وليلة.
أخبرنا حجاج بن محمد. عن شعبة. قال: كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر.
ويقرأ القرآن في كل يوم وليلة.
أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي. قال: حدثني إبراهيم بن سعد. قال:
أدركت أبي وله كذا وكذا عمامة ما أحفظ عددها. وأنه ليعتم ويعممني وأنا صغير.
ورأيت الصبيان يعممون ولقد أدركت إذا انصرف الناس من العصر وشهدوا المغرب طرحوا القمص ولبسوا ثوبين.
أخبرنا سعد. ويعقوب ابنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم. قالا: توفي سعد بن إبراهيم بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة. وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
стр. 1793
١٠٧٣ - عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
وأمه سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة بن عمر بن مخزوم.
فولد عبد الملك بن أبي بكر: ربيحة. تزوجها سهيل بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم. وأمها أم حكم بنت عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وكان عبد الملك بن أبي بكر سخيا ثريا. وقد روي عنه. ومات في أول خلافة هشام بن عبد الملك. وكان ثقة له أحاديث.
١٠٧٤ - عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة.
وأمه سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة. ومات عبد الرحمن وليس له عقب. وقد روي عنه أيضا.
١٠٧٥ - وأخوهما الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وأمه أيضا سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة فولد الحارث بن أبي بكر: عبد الله.
والمغيرة وسارة. وأمهم كلثم بنت سعيد بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي.
١٠٧٦ - وأخوهم عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
وأمه قريبة بنت عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي. فولد عمر بن أبي بكر: عيسى. وعبد الله لا عقب له. وزينب. وأمهم أم عاصم بنت سليمان بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب. وقد روي عنه.
١٠٧٧ - عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي.
وأمه أم سعد بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة. وأمها أم حسن بنت الزبير بن العوام بن خويلد. وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق.
стр. 1794
فولد عبد الرحمن بن أبان: أبان. درج. وعثمان وعاتكة وأمهم حنتمة بنت محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. والوليد لأم ولد.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث.
قال: ما رأيت أحدا أجمع للدين والمملكة والسرو من عبد الرحمن بن أبان.
قال محمد بن عمر: قد روى عنه محمد وعبد الله ابنا أبي بكر. وبكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيرهما من أهل المدينة. وكان قليل الحديث.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم. قال:
سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان يخبر عن أبيه. عن عثمان. قال: لا مكالبة.
إذا وقعت الحدود فلا شفعة.
أخبرنا مصعب بن عبد الله الزبيري. عن مصعب بن عثمان. قال: كان عبد الرحمن بن أبان يشتري أهل البيت ثم يأمر بهم فيكسون ويدهنون ثم يعرضون عليه فيقول: أنتم أحرار لوجه الله. أستعين بكم على غمرات الموت.
قال: فمات وهو نائم في مسجده- يعني بعد السبحة.
قال مصعب: وسمعت رجلا من أهل العلم يقول: إنما كان سبب عباده علي بن عبد الله بن عباس. أنه نظر إلى عبد الرحمن بن أبان. فقال: والله لأنا أولى بهذا منه.
وأقرب إلى رسول الله ﷺ قال: فتجرد للعبادة.
١٠٧٨ - أبو بكر بن عبد الله الأصغر ابن أبي جهم. واسمه عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبيد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
وأمه أم ولد. وأبو بكر هو اسمه.
فولد أبو بكر بن عبد الله: عبد الله. وعبيد الله. وأبان عثمان. ومحمدا. ورباحا.
وعبدة. وليلى. وأم سلمة. وأمهم أم أبيها بنت عبد الرحمن بن أبي جهم. وسعيد بن أبي بكر وأمه أم ولد.
وكثيرا. وأبان وعمرا. وعبد الرحمن لأمهات أولاد. روى أبو بكر عن سليمان ابن أبي حثمة. وكان قليل الحديث.
١٠٧٩ - عبد الملك بن عبيد بن سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم.
وأمه أم السفاح بنت السفاح بن سمرة بن خالد بن عبيد الله بن عبد الله بن يعمر بن
стр. 1795
المحترس بن خليل الخزاعي.
فولد عبد الملك بن عبيد: المسور. وداود. وأمهما أم حكيم بنت داود بن قيس بن السائب بن عويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم.
وكان عبد الملك بن عبيد بن سعيد بن يربوع يكنى أبا المسور.
١٠٨٠ - أبو الأسود يتيم عروة واسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
وأمه أم ولد. فولد محمد بن عبد الرحمن: عبد الرحمن. وأم كثير. وأم حكيم. وأم عبد الله. وأم الزبير. وأمهم أم ولد. مات في آخر سلطان بني أمية. وليس له عقب. وكان ثقة قليل الحديث.
روى عن مالك بن أنس وغيره. وكان الأسود بن نوفل بن خويلد من مهاجرة الحبشة. ومات بها.
١٠٨١ - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. واسمه عبد الله بن أبي قحافة.
واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
وأمه قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
فولد عبد الرحمن بن القاسم: إسماعيل. وأسماء. وأمهما حبانة بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث من الأنصار ثم من الأوس. وعبد الله بن عبد الرحمن ولي القضاء بالمدينة للحسن بن زيد بن حسن بن علي بن أبي طالب في خلافة أبي جعفر المنصور.
وأمه عاتكة بنت صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وكان عبد الرحمن بن القاسم يكنى أبا محمد.
أخبرنا عارم بن الفضل. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: حدثني أفلح بن حميد. قال: كان نقش خاتم عبد الرحمن بن القاسم عليه اسمه واسم أبيه.
стр. 1796
أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا مالك بن أنس: أنه رأى عبد الرحمن بن القاسم عليه قميص هروي أصفر ورداء مورد.
أخبرنا محمد بن عمر. عن عبد الرحمن بن أبي الزناد. قال: كان الوليد بن يزيد بن عبد الملك لما استخلف بعث إلى أبي. أبي الزناد. وإلى عبد الرحمن بن القاسم. ومحمد بن المنكدر. وربيعة. فقدموا عليه الشام فمرض عبد الرحمن بن القاسم. ومات بالفدين من أرض الشام. فشهدوه. وكان ورعا كثير الحديث.
١٠٨٢ - إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف.
وأمه أم حبيب بنت حريث بن سليم بن عش بن لبيد بن عداء بن أمية بن عبد الله بن رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن قضاعة.
فولد إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص: عبد الرحمن. وعبيد الله وأم إسماعيل لأم ولد.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: كان إسماعيل بن عمرو يكنى أبا محمد وكان ينزل الأعوص على أحد عشر ميلا من المدينة طريق العراق. وكان عابدا ناسكا.
وقال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء- يعني أمر الخلافة- لوليتها القاسم بن محمد أو صاحب الأعوص- يعني إسماعيل بن عمرو-.
وعاش إسماعيل إلى دولة ولد العباس. فقيل له ليالي قدم داود على المدينة واليا على الحرمين: لو تغيبت. فقال: لا والله. ولا طرفة عين. وكان داود قد هم به.
فقيل له: ليس حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء عليك. فتركه ولم يعرض له.
وعرض لإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد. وأيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد.
فحبسهما بالمدينة. وعاش إسماعيل بن عمرو بعد ذلك يسيرا ثم مات.
وقد روى عنه سليمان بن بلال. وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. وغيرهما.
وكان قليل الحديث.
стр. 1797
١٠٨٣ - إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس.
وأمه أم ولد. وليس لإسماعيل بن أمية عقب. ومات سنة أربع وأربعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
١٠٨٤ - أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس
وأمه أم ولد.
فولد أيوب بن موسى: محمدا وأمه أم حبيب بنت أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص. وكان أيوب واليا على الطائف لبعض بني أمية. وكان ثقة له أحاديث.
١٠٨٥ - عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. ويكنى أبا محمد.
وأمه ابنة عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
فولد عبد الله بن عكرمة: عبد الرحمن لا بقية له. وزينب. وأم حكيم. وأم سلمة. وفاطمة. وأمهم أم عمرو بنت أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وعكرمة بن عبد الله. وأمه حبيبة بنت إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة. وإسحاق وأمه سارة بنت المثنى بن حكيم بن نجبة بن ربيعة. وأبا بكر. وعمرا. وعثمان. وهشاما. وأم سلمة. وأم القاسم. وأمهم مليكة بنت حجر بن حبيب بن الحارث بن يزيد بن سنان بن أبي حارثة.
والمغيرة وأمه أم عثمان بنت بسطام بن قبيصة بن بشر بن حلمة بن نجبة بن ربيعة الفزاري. وعبد الملك. وخالدا. وأمهما أم ولد. وكان عبد الله قليل الحديث.
стр. 1798
١٠٨٦ - وأخوه الحارث بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة.
وأمه بنت عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة.
فولد الحارث بن عكرمة: المغيرة وأمه سالمة بنت حميد بن أبي جهم بن حذيفة. وعبد الله. وأم حكيم وأمهما سلمة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد. وابن للحارث آخر وأمه أم حكيم بنت حجر بن حبيب بن الحارث بن يزيد بن سنان بن أبي حارثة. وكان الحارث قليل الحديث جدا.
١٠٨٧ - أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب.
وأمه عائشة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. فولد أبو بكر بن عبيد الله: محمدا. وخالدا.
وبلالا. وأبيه. وعائشة. وأمهم أم حسين بنت خالد بن المنذر بن أبي أسيد بن ربيعة بن البدي بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة من الأنصار ثم من الخزرج. روى أبو بكر عن ابن عمر. ومات قديما. وهو أبو خالد بن أبي بكر. وروى الزهري عن أبي بكر بن عبد الله. وكان ثقة قليل الحديث.
١٠٨٨ - القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
وأمه أم عبد الله بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.
توفي في خلافة مروان بن محمد. وكان قليل الحديث.
١٠٨٩ - عمر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وأمه أم سلمة بنت المختار بن أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن ثقيف.
فولد عمر بن عبد الله: عبد الله. وعبد الرحمن. وعبيد الله لأمهات أولاد. وأسماء وأمها أم ولد. وكان عمر قليل الحديث. وكان أبو الزناد يروي عنه.
١٠٩٠ - عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل.
وأمه أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.
стр. 1799
فولد عبد العزيز: محمدا. وأمه أمة الحميد بنت سلمة بن عبد الله بن سلمة بن ربيعة بن أبي أمية. وعمر بن عبد العزيز. وأمه كيسة بنت عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب.
وعبد الله بن عبد العزيز. وهو العابد. وأمه أمة الحميد بنت عبد الله بن عياض بن عمرو بن بليل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس من الأنصار.
وإسحاق بن عبد العزيز وأمه الفارعة بنت عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف.
وآمنة بنت عبد العزيز. تزوجت محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان. ثم خلف عليها عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
وأمها أم سلمة بنت معقل بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود. وعمر وأبا بكر وعبد الحميد بني عبد العزيز وأمهم أم ولد.
وقد ولي عمر بن عبد العزيز عبد العزيز بن عبد الله المدينة. وكرمان.
واليمامة. وخرج حسين بن علي بن الحسين وعمر بن عبد العزيز والي المدينة.
وأوصى أخوه عبد الله بن عبد العزيز العابد أن لا يصلي عليه عمر. وكان مهاجرة إلى أن مات ١٦٨٢.
١٠٩١ - عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وأمه أمة الله بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة.
فولد عبد الله بن واقد: واقدا. وأم عثمان. ورقية. وسودة. وعاتكة. وأمهم أم جميل بنت أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عن ابن عمر. وحدث عنه: يحيى بن سعيد. وأسامة بن زيد.
ومات قديما سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك.
١٠٩٢ - أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب.
стр. 1800
وأمه أم عبد الله بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.
فولد أبو عبيدة محمدا والقاسم وأمهما جويرية بنت عبيد الله بن نضلة من بني مدلج من كنانة.
١٠٩٣ - جعفر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل.
وأمه أم ولد. فروى جعفر عن أبيه. وعن القاسم بن محمد. وروى عنه عبد الله بن عمر.
١٠٩٤ - أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل.
وأمه أم الحكم بنت يزيد بن عبد قيس. فولد أبو بكر بن سالم: سالما. وهشيمة. وأمهما بريهة بنت المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب. ومحمد بن أبي بكر. وأمة الحميد. وأمهما أم ولد وعمر بن أبي بكر. وأمه سودة بنت المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب وقد روي عنه.
١٠٩٥ - عمر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل.
وأمه أم الحكم بنت يزيد بن عبد قيس. فولد عمر بن سالم: حفصا وأمه أم ولد.
١٠٩٦ - محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وأمه أم حكيم بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب. فولد محمد بن زيد: واقدا. وعمر. وأبا بكر. وزيدا. وعاصما.
وأم حكيم. وفاطمة. وأمهم أم ولد.
وعبد الرحمن بن محمد الأكبر. وبلالا وعبد الرحمن الأصغر. وأمهم قرة العين بنت حوي بن شماس بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة.
وأبا عبيدة بن محمد وأمه أم ولد.
١٠٩٧ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل.
وأمه أم سلمة بنت
стр. 1801
عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة. أدرك سلطان بني العباس. ووفد على أبي العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس. وهو أول من قام بالخلافة من ولد العباس بن عبد المطلب. وكان كثير الحديث لا يحتج به.
١٠٩٨ - عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
وأمه ميمونة بنت داود بن كليب بن أساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج.
فولد عمر بن حفص: أبا بكر. وعبيد الله. وزيدا. وعبد الله. وعبد الرحمن.
ومحمدا. وعاصما. وأم عاصم. وأم حميد. وأم عيسى. وأم مسكين. وأمهم فاطمة بنت عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
١٠٩٩ - عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
وأمه فاختة بنت الأسود بن أبي البختري بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
فولد عبد الله بن عروة: عمر. وصالحا. وعائشة. وأمهم أم حكيم بنت عبد الله بن الزبير بن العوام.
وسلمة بن عبد الله. وسالما. ومسالما. وخديجة. وصفية. وأمهم أم سلمة بنت حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام. وكان عبد الله بن عروة يكنى أبا بكر وقد روى
стр. 1802
عنه الزهري وكان قليل الحديث.
أخبرنا محمد بن سليم. قال: سمعت سفيان بن عيينة. يقول: قيل لعبد الله بن عروة: تركت المدينة دار الهجرة والسنة. فلو رجعت لقيت الناس ولقيك الناس.
قال: وأين الناس؟ إنما الناس رجلان شامت بنكبة أو حاسد بنعمة.
أخبرنا محمد بن سليم. قال: سمعت يوسف بن يعقوب الماجشون قال: كنت مع أبي في حاجة. قال: فلما انصرفنا قال لي أبي: هل لك في هذا الشيخ؟ فإنه بقية من بقايا قريش. وأنت وأجد عنده ما شئت من حديث ونبل رأي- يريد عبد الله بن عروة- قال: فدخلنا عليه. فحادثه أبي طويلا. ثم ذكر أبي بني أمية وسوء سيرتها وما قد لقي الناس منهم. وقال: انقطع آمال الناس من قريش. فقال عبد الله: أقصر أيها الشيخ. فإن الناس لن يبرح لهم أمر صالح في قريش ما لم يلي بنو فلان. فإذا وليت بنو فلان انقطعت آمالهم. فقال له سلمة الأعور صاحبنا: بنو هاشم؟ فقال برأسه: أي نعم.
١١٠٠ - يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام. ويكنى أبا عروة.
وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس. فولد يحيى بن عروة: عروة. وأمه زينب بنت عبيدة بن المنذر بن الزبير بن العوام. ومروان الأكبر ابن يحيى. ومحمد الأكبر. والزبير. لا بقية لهم. وأم يحيى. وأسماء. وأمهم أم إبراهيم بنت إبراهيم بن عبد الله بن نعيم بن النحام العدوي.
والحكم بن يحيى. وأم عبد الله. وعائشة. وأمهم أيضا أم إبراهيم بنت إبراهيم بن عبد الله بن نعيم بن النحام.
وعبد الملك بن يحيى. ومروان. ومحمد لأم ولد.
وقد روى الزهري عن يحيى بن عروة. وكان قليل الحديث.
١١٠١ - محمد بن عروة بن الزبير بن العوام.
وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية.
стр. 1803
فولد محمد بن عروة: أم يحيى. وأمها حفصة بنت عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ.
١١٠٢ - عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام.
وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية.
فولد عثمان بن عروة: عروة. وأبا بكر. وعبد الرحمن. ويزيد. وأم يحيى.
وكلثم. وحفصة. وأمهم قريبة بنت عبد الرحمن بن المنذر بن الزبير بن العوام.
ويحيى بن عثمان. وهشاما. لأم ولد. وخديجة. وأبيه. وفاطمة. وأمهم أم حبيب بنت عبد الله بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب. من الأوس.
وكان عثمان قليل الحديث. وتوفي في أول خلافة أبي جعفر. وقد روي عنه.
١١٠٣ - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام.
وأمه أم ولد. فولد هشام بن عروة:
الزبير. وعروة. ومحمدا. وأمهم فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام. ويكنى هشام أبا المنذر.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي. قال: حدثنا همام بن يحيى عن هشام بن عروة. قال: قال أبي: كنت كتبت فمحوت الكتاب فلوددت أني فديته بأهلي ومالي وأني لم أكن أمحه.
قال محمد بن عمر: وقد سمع هشام بن عروة من عبد الله بن الزبير وهو الذي زوجه فاطمة بنت المنذر. وقد روى هشام عن أبيه. وعن امرأته فاطمة بنت المنذر.
وروى عن وهب بن كيسان. وكان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة.
قال: وقال يحيى بن سعيد القطان. قال شعبة: لم يسمع هشام بن عروة حديث أبيه في مس الذكر- يعني حديث بسرة بنت صفوان- قال يحيى: فسألت هشام بن عروة عنه. فقال: أخبرني به أبي.
ومات هشام بن عروة ببغداد. ودفن في مقبرة الخيزران في سنة ست وأربعين ومائة.
стр. 1804
١١٠٤ - عبيد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
وأمه أسماء بنت سلمة بن عمران بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي.
فولد عبيد الله بن عروة: عروة. وعاصما. ومصعبا. وحفصة. وأمهم بنت رباح بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
وكان عبيد الله بن عروة أصغر ولد عروة. وقد حكى عنه رؤية. ولم يسمع منه حديثا. وبقي عبيد الله حتى أدركه محمد بن عمر الواقدي. قلت له: ابن كم أنت يوم مات عبيد الله بن عروة؟ قال: ابن تسع سنين.
١١٠٥ - عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
وأمه أم حكيم بنت عبد الله بن الزبير بن العوام. ولم يعقب عمر بن عبد الله بن عروة. وقد كان كبيرا.
وروى عن عروة بن الزبير. والقاسم بن محمد. وروى عنه ابن جريج. وكان قليل الحديث.
١١٠٦ - يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام.
وأمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
فولد يحيى بن عباد: يعقوب. وإسحاق. وعبد الرحمن. وعبد الوهاب. وأمهم أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام.
وعبد الملك بن يحيى لأم ولد. وعائشة. وسودة. وأمهما أسماء بنت عروة بن الزبير. وأمها سودة بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب. وأمها صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفي. وأمها عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية. وأمها زينب بنت أبي عمرو بن أمية.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد. قال: كانت ليحيى بن عباد مروءة. وما رأيت شابا أحسن في النعمة منه.
وروى عنه عبد الله بن أبي بكر بن حزم. ومحمد بن إسحاق. ومات قديما وهو ابن ست وثلاثين سنة. وكان ثقة كثير الحديث.
стр. 1805
١١٠٧ - سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة
وأمه أم ولد.
فولد سلمة بن أبي سلمة: مروان. وعمر. ومحمدا. وأم سلمة. وأمهم أم عباد بنت إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأمة الواحد بنت سلمة. وأمها أم ولد بربرية.
وقد روى الزهري عن سلمة بن أبي سلمة. وكان قليل الحديث.
١١٠٨ - وأخوه عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث.
ولم تسم لنا أمه. فولد عمر بن أبي سلمة: يحيى. وإبراهيم درج. وأم محمد. وتماضر. وأمهم حبابة بنت محمد بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف.
أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم. أن عبد الله بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب قتل عمر بن أبي سلمة ليالي خرجوا بالشام. وكان عمر مع بني أخت له من بني أمية فقتله معهم.
وروى عنه أبو عوانة. وهشيم. وكان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه.
١١٠٩ - عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة.
وأمه أم ولد.
فولد عبد المجيد بن سهل: سهيلا. وسورة. وأمة العزيز. وأمهم أم عمرو بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن بن زمعة بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي.
١١١٠ - الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة
وأمه أم الحكم بنت سعد بن أبي وقاص.
стр. 1806
فولد الحسن بن عثمان: جابرا ويحيى. وسعدا. وأمهم أم يحيى بنت يحيى ابن أبي عمير بن أبي طلحة من الأنصار. ثم من بني مالك بن النجار من الخزرج.
وإبراهيم بن الحسن. وأم الحكم. وأمهما أم ولد. وفاطمة بنت الحسن وأمها عاتكة بنت يزيد بن الفرات بن معاوية من بني البكاء. من بني عامر بن صعصعة.
١١١١ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة.
وأمه أم ولد.
فولد عبد الرحمن بن حميد: إبراهيم. حميد أو أم حميد. وأمهم أمة الرحمن بنت محمد بن عبد الرحمن بن عوف.
والقاسم بن عبد الرحمن. وسعيدا وهو كراع. وأمهما أمامة بنت القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف.
وكان عبد الرحمن ثقة وله أحاديث. وقد روى عن أبيه. وعن سعيد بن المسيب. وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. والأعرج.
وتوفي عبد الرحمن في أول خلافة أبي جعفر.
١١١٢ - غرير واسمه عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف
وأمه حميدة بنت عبد الله بن أبي عثمان بن الأخنس بن شريق الثقفي حليفهم.
فولد غرير: محمدا. وإبراهيم الأكبر. ويعقوب. وحميدا. وأم حكيم.
والفارعة. وأمهم هند بنت مروان بن الحارث بن عمرو بن سعد بن معاذ من بني عبد الأشهل.
وسليمان. وإبراهيم الأصغر درجا. وأمهما أم كثير بنت محمد بن الزبير بن كثير بن الصلت من كندة. ويحيى والرغوم. وأمهما بنت صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وعيسى. وغرير بن غرير. وأمهما عاتكة بنت أم ولد بربرية.
١١١٣ - أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
стр. 1807
وأمه هنيدة بنت عمر بن محرز بن شهاب بن أبي شمر من غسان.
فولد أبو بكر بن حفص: عبد الملك. ومحمدا. وحفصة. وأمهم بريهة بنت محمد بن الأسود بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة. والمحباة. وأم سلمة. وأمهما أم ولد تدعى سعدى.
١١١٤ - الأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص.
وأمه شجرة بنت كليب بن رافع بن جزئ بن مدلج بن أياس بن عبد بن غنم بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد.
فولد الأشعث: حمزة. ومحمدا. وأم إسماعيل. وعبيدة. وأم هشام. وأمهم حفصة بنت عامر بن سعد بن أبي وقاص.
١١١٥ - إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص. ويكنى أبا محمد.
وأمه أم ولد.
فولد إسماعيل بن محمد: أبا بكر. وأم محمد. وأم كلثوم. وأم القاسم. وأمهم أم سليمان بنت عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
وحفصة بنت إسماعيل. وأمها أم عمرو بنت عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. وأمها عائشة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. وله أحاديث. وهو ثقة.
وتوفي في سنة أربع وثلاثين ومائة في خلافة أبي العباس.
١١١٦ - إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص.
وقد روي عنه. وأمه أم ولد وليس له عقب.
стр. 1808
١١١٧ - داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص.
وأمه أم عبيد الله بنت عبد الله بن موهب بن رباح بن مالك بن غنم بن ناجية من الأشعريين حليفهم.
فولد داود بن عامر: عبد الله. وأمه أم سلمة بنت إسحاق بن سعد بن أبي وقاص. وإبراهيم وهو كردم الشاعر. ومحمدا. وإسحاق. وأمة الحميد وهي حمادة.
وأمهم أم هشام بنت مسلمة بن العلاء بن حارثة بن عبد الله بن سلمة من ثقيف حليف بني زهرة.
١١١٨ - قرين بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة. واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم.
وأمه زبيبة أم ولد.
فولد المطلب بن السائب: محمدا. وإبراهيم. وأم إسحاق. وأمهم أم عبد الله بنت عمر بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة. وكان المطلب ختن سعيد بن المسيب على ابنته. وروى عنه. وكان قليل الحديث.
١١١٩ - كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم.
وأمه عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب وهو خويلد بن عبد الله بن بجير بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وقد رآه سفيان بن عيينة. وروى عنه.
وليس له عقب. وكان شاعرا.
١١٢٠ - جعفر بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم
. وأمه عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب.
فولد جعفر بن كثير: عبد الله. وأمه عائشة بنت حمزة بن المطلب بن أبي وداعة.
стр. 1809
١١٢١ - وأخوهما سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم.
وأمه عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب.
فولد سعيد بن كثير: عبد الله وهو رباح. وإسماعيل. وهو سالم. وإبراهيم.
وأمهم حميدة بنت عبد الله بن المطلب بن أبي وداعة.
١١٢٢ - يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
وأمه خالدة بنت معاذ بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم.
توفي وليس له عقب. وكان يكنى أبا عرفة. وكان قاصا. وكان قليل الحديث.
وقد روى عنه مالك بن أنس.
وتوفي في أول خلافة أبي جعفر.
١١٢٣ - وأخوه محمد بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان.
وأمه خالدة بنت معاذ بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان.
فولد محمد بن زيد: عبد الله. وأمه أم ولد. وقد روي عن محمد بن زيد.
١١٢٤ - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.
وأمه العالية بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب.
فولد محمد بن علي: عبد الله الأصغر. وهو أبو العباس القائم بالخلافة من ولد العباس. وداود بن محمد. وعبيد الله. وريطة هلكت ولم تبرز وأمهم ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان بن الديان. من بني الحارث بن كعب.
стр. 1810
وعبد الله الأكبر وهو أبو جعفر المنصور وقد ولي الخلافة بعد أخيه أبي العباس.
وأمه أم ولد. وإبراهيم بن محمد. وهو الإمام الذي كان أهل دعوة بني العباس يصيرون إليه ويصدرون عن رأيه وأمه أم ولد.
ويحيى بن محمد. والعالية بنت محمد. وأمهما أم الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب.
وموسى بن محمد. وأمه أم ولد. والعباس بن محمد. وأمه أم ولد. وإسماعيل ويعقوب وهو أبو الأسباط ولبابة بنت محمد. تزوجها جعفر بن سليمان بن علي. فهلكت عنده ولم تلد له شيئا. وهم لأمهات أولاد شتى.
وذكر العباس بن محمد بن علي. أن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس توفي بالشراة من أرض الشام في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان. سنة خمس وعشرين ومائة. وهو يومئذ ابن ستين سنة. وقد كان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه ودفع إليه كتبه. فكان محمد بن علي وصي أبي هاشم. وقال له أبو هاشم: إن هذا الأمر إنما هو في ولدك. فكانت الشيعة الذين كانوا يأتون أبا هاشم ويختلفون إليه. قد صاروا بعد ذلك إلى محمد بن علي.
وكان أبو هاشم عالما قد سمع وقرأ الكتب. وكان محمد بن علي بن عبد الله قد سمع أيضا. وسأل سعيد بن جبير متى تقطع التلبية؟
١١٢٥ - داود بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
وأمه أم ولد.
стр. 1811
وكان داود لما ظهر أبو العباس عبد الله بن محمد بالكوفة صعد المنبر ليخطب الناس فحصر فلم يتكلم. فوثب داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر أمرهم وخروجهم. ومنى الناس ووعدهم العدل. فتفرقوا عن خطبته وولاه أبو العباس مكة والمدينة. وحج بالناس وسنه اثنتين وثلاثين ومائة وهي أول حجة حجها ولد العباس.
ثم صار داود إلى المدينة فأقام بها أشهر. ثم مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة. وهو ابن اثنتين وخمسين سنة. وإنما أدرك من دولتهم ثمانية أشهر.
وقد روى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيره عن داود بن علي بن عبد الله ابن عباس. وروى داود عن أبيه.
١١٢٦ - عيسى بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم
وأمه أم ولد وهي أم داود بن علي. وكان عيسى بن علي من أهل السلامة والعافية. لم يل لأهل بيته عملا حتى توفي. وقد روي عنه. وتوفي في خلافة المهدى.
١١٢٧ - سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
وأمه أم ولد.
وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومائة. وهو ابن تسع وخمسين سنة.
١١٢٨ - حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم.
وأمه
стр. 1812
أسماء بنت عبد الله بن العباس. فولد حسين بن عبد الله: عبد الله بن الحسين. لم يكن له غيره.
توفي الحسين في سنة أربعين ومائة ومحمد بن خالد بن عبد الله القسري على المدينة واليا لأبي جعفر. وهو صلى على حسين.
وكان حسين يوم توفي ابن اثنتين وثمانين سنة. وقد روى عن أبيه. وعن عكرمة.
وروى عنه محمد بن إسحاق وابن جريج. والحجاج بن أرطاة. وشريك بن عبد الله. وسليمان بن بلال. وعبد الله بن المبارك. وأبو بكر بن أبي سبرة. وكان كثير الحديث. ولم أرهم يحتجون بحديثه.
وبعث أبو جعفر المنصور إلى ابنه عبد الله بن الحسين. فأقدمه عليه من المدينة. فزوجه عمته أم عيسى بنت علي بن عبد الله بن العباس. فلم تلد له شيئا.
وتوفي عبد الله بن الحسين فورثته أم عيسى بنت علي.
١١٢٩ - العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم.
وأمه أم محمد بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب.
فولد العباس بن عبد الله: محمد بن العباس. وأمه أم أبيها بنت محمد بن علي بن أبي طالب. وقد روى سفيان بن عيينة عن عباس بن عبد الله بن معبد.
١١٣٠ - إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب
وأمه أم ولد.
стр. 1813
فولد إبراهيم بن عبد الله: محمد بن إبراهيم بن عبد الله الذي كان نازلا بالحيرة.
وداود. وأمهما ميمونة بنت العباس بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
١١٣١ - محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم.
وأمه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب.
فولد محمد بن عمر: عمر. وعبد الله. وعبيد الله. وأمهم خديجة بنت علي بن حسين بن علي بن أبي طالب. وجعفر بن محمد. وأمه أم هاشم بنت جعفر بن جعفر بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم.
وقد روي عنه. سمع من أبيه. ومن علي بن حسين. وكان قليل الحديث. وقد أدرك أول خلافة أبي العباس.
١١٣٢ - محمد بن عمرو بن حسين بن علي بن أبي طالب
وأمه رملة بنت عقيل بن أبي طالب. فولد محمد بن عمرو: حسن بن محمد. ورقية بنت محمد. وأمهما حميدة بنت محمد بن أبي سعد الأحول ابن عقيل بن أبي طالب. وأمها فاطمة الصغرى بنت علي بن أبي طالب وعمرا بن محمد. وعبد الله. وعبيد الله. وأمهم خديجة بنت علي بن حسين بن علي بن أبي طالب.
ومحمد بن محمد وأمه رملة بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. من بني عدي بن كعب. وجعفر بن محمد. وأمه أم ولد. وداود بن محمد وأمه أم ولد.
وقد انقرض ولد محمد بن حسن بن علي بن أبي طالب ودرجوا فلم يبق منهم أحد.
١١٣٣ - عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب
وأمه فاطمة بنت حسين بن علي بن أبي طالب.
стр. 1814
فولد عبد الله بن حسن: محمدا المقتول بالمدينة في خلافة أبي جعفر المنصور. وإبراهيم المقتول بباخمرى من أرض الكوفة في خلافة أبي جعفر المنصور أيضا. وموسى بن عبد الله. وإدريس بن عبد الله الأكبر درج. وهارون درج. وفاطمة بنت عبد الله. وزينب بنت عبد الله. ورقية. وكلثم. وأم كلثوم. وأمهم كلهم هند بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
وعيسى بن عبد الله درج وإدريس الأصغر ابن عبد الله صاحب الأندلس والبربر وداود بن عبد الله وأمهم عاتكة بنت عبد الملك بن الحارث الشاعر ابن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة.
وسليمان بن عبد الله ويحيى بن عبد الله صاحب جبل الديلم. وأمهما قريبة بنت ركيح بن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد.
قال: وكان عبد الله بن حسن يكنى أبا محمد. أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك بن أنس. قال: رأيت عبد الله بن الحسن يصلي وقد سدل ثوبه.
أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال: حدثني إبراهيم بن سعد. قال: لقد أدركت الناس وما يحتذون إلا المخصر إلا عبد الله بن الحسن فإنه كان يدور نعليه.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: أخبرني حفص بن عمر مولى عبد الله بن حسن.
قال: رأيت عبد الله بن حسن توضأ ومسح على خفيه قال: فقلت له: تمسح؟ قال:
نعم وقد مسح عمر بن الخطاب ومن جعل عمر بينه وبين الله فقد استوثق.
قال محمد بن عمر: وكان عبد الله بن حسن من العباد وكان له شرف وعارضة وهيبة ولسان شديد. وأدرك دولة بني العباس. ووفد على أبي العباس بالأنبار. فسأله عن ابنيه محمد وإبراهيم فقال: بالبادية حبب إليهما الخلوة. قال محمد بن عمر:
فأخبرني حفص بن عمر قال: قدم عبد الله بن حسن على أبي العباس بالأنبار فأكرمه وحباه وقربه وأدناه وصنع به شيئا لم يصنعه بأحد.
стр. 1815
وكان نسمر معه بالليل فسمر معه ليلة إلى نصف الليل وحادثه فدعا أبو العباس بسفط جوهر ففتحه فقال: هذا والله يا أبا محمد ما وصل إلي من الجوهر الذي كان في يدي بني أمية ثم قاسمه إياه فأعطاه نصفه وبعث أبو العباس بالنصف الآخر إلى امرأته أم سلمة. وقال: هذا عندك وديعة. ثم تحدثا ساعة ونعس أبو العباس فخفق برأسه.
وأنشأ عبد الله بن حسن يتمثل بهذه الأبيات:
ألم تر حوشبا أمسى يبني … قصورا نفعها لبني بقيلة
يؤمل أن يعمر عمر نوح … وأمر الله يطرق كل ليلة
قال: وانتبه أبو العباس ففهم ما قال. فقال: يا أبا محمد تتمثل بمثل هذا الشعر عندي! وقد رأيت صنيعي بك وإني لم أدخرك شيئا. قال: يا أمير المؤمنين هفوة كانت والله ما أردت بها سوءا. ولكنها أبيات خطرت فتمثلت بها. فإن رأى أمير المؤمنين أن يحتمل ما كان مني في ذلك فليفعل. قال: قد فعلت. ثم رجع إلى المدينة. فلما ولي أبو جعفر ألح في طلب محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن وتغيبا بالبادية وأمر أبو جعفر زياد بن عبيد الله الحارثي بطلبهما فكان يغيب في ذلك ولا يجد في طلبهما.
فعزله أبو جعفر عن المدينة وولاها محمد بن خالد بن عبد الله القسري وأمره بطلبهما.
فغيب أيضا في ذلك ولم يبالغ وكان يعلم مكانهما فيرسل الخيل في طلبهما إلى مكان آخر.
وبلغ ذلك أبا جعفر فغضب عليه فعزله وولي رياح بن عثمان بن حيان المري.
وأمره بالجد في طلبهما وقلة الغفلة عنهما.
قال محمد بن عمر: فأخبرني عبد الرحمن بن أبي الموالي. قال: فجد رياح بن عثمان في طلبهما ولم يداهن واشتد في ذلك كل الشدة حتى خافا وجعلا ينتقلان من موضع إلى موضع. واغتم أبو جعفر بتغيبهما فكتب إلى رياح بن عثمان أن يأخذ أباهما عبد الله بن حسن وإخوته حسن بن حسن وداود بن حسن وإبراهيم بن حسن ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان- وهو أخوهم لأمهم فاطمة بنت حسين- في عدة منهم ويشدهم وثاقا ويبعث بهم إليه حتى يوافوه بالربذة وكان أبو جعفر قد حج تلك السنة وكتب إليه أن يأخذني معهم فيبعث بي إليه أيضا.
قال: فأدركت وقد أهللت بالحج فأخذت فطرحت في الحديد. وعورض بي الطريق حتى وافيتهم بالربذة.
стр. 1816
قال محمد بن عمر: أنا رأيت عبد الله بن حسن وأهل بيته يخرجون من دار مروان بعد العصر وهم في الحديد. فيحملون محامل أعراء ليس تحتهم وطاء. وأنا يومئذ غلام قد راهقت الاحتلام أحفظ ما أرى.
قال عبد الرحمن بن أبي الموالي: وأخذ معهم نحو من أربع مائة من جهينة ومزينة وغيرهم من القبائل فأراهم بالربذة مكتفين في الشمس.
قال: وسجنت مع عبد الله بن حسن وأهل بيته. فوافى أبو جعفر بالربذة منصرفا من الحج. فسأل عبد الله بن حسن أبا جعفر أن يأذن له في الدخول عليه. فأبى أبو جعفر. فلم يره حتى فارق الدنيا. قال: ثم دعاني أبو جعفر من بينهم. فأدخلت عليه وعنده عيسى بن علي فلما رآني عيسى قال: نعم. هو هو يا أمير المؤمنين. وإن أنت شددت عليه أخبرك بمكانهم فدنوت فسلمت فقال أبو جعفر: لا سلام الله عليك. أين الفاسقان ابنا الفاسق. الكاذبان ابنا الكاذب؟ قلت يا أمير المؤمنين: هل ينفعني الصدق عندك؟ قال: وما ذاك؟ قال قلت: امرأته طالق. وعلي وعلي. إن كنت أعرف مكانهما. قال: فلم يقبل ذلك مني. وقال: السياط. فأتي بالسياط. وأقمت بين العقابين فضربني أربع مائة سوط فما علقت بها حتى رفع عني. ثم ردت إلى أصحابي على تلك الحال. ثم بعث إلى الديباج محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وكانت ابنته تحت إبراهيم بن عبد الله بن الحسن. فلما أدخل عليه قال: أخبرني عن الكذابين ما فعلا؟ وأين هما؟ قال: والله يا أمير المؤمنين ما لي بهما علم. قال: لتخبرني. قال:
لقد قلت لك. وبالله إني لصادق ولقد كنت أعلم علمهما قبل اليوم فأما اليوم فو الله ما لي بهما علم. قال: جرده فجرد فضربه مائة سوط وعليه جامعة حديد في عنقه فلما فرغ من ضربه أخرج فألبس قميصا له قوهيا على الضرب. فأتي به إلينا فو الله ما قدروا على نزع القميص من لصوقه بالدم حتى حلب عليه شاة ثم انتزع القميص ودووي.
فقال أبو جعفر: احدروهم إلى العراق فقدم بنا إلى الهاشمية فحبسنا بها. فكان أول من مات عبد الله بن حسن في الحبس. فجاء السجان فقال: ليخرج أقربكم به فيصلي عليه. فخرج أخوه حسن بن حسن بن حسن بن علي فصلى عليه ثم مات حسن بن حسن بعده فأخرج محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فصلى عليه.
ثم مات محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان. فأخذ رأسه فبعث به مع جماعة من الشيعة إلى خراسان. فطافوا به كور خراسان فجعلوا يحلفون بالله أن هذا رأس
стр. 1817
محمد بن عبد الله بن فاطمة بنت رسول الله ﷺ يوهمون الناس أن هذا رأس محمد بن عبد الله بن حسن الذي كانوا يجدون في الرواية خروجه على أبي جعفر.
قال عبد الرحمن بن أبي الموالي: وكان معنا في الحبس علي بن حسن بن حسين بن حسن بن علي بن أبي طالب. وهو أبو حسين بن علي. صاحب فخ. وكان من أفضل أهل زمانه عباده ونسكا وورعا.
لم يأكل لأحد من أهل بيته طعاما تمرة فما فوقها من القطائع التي أقطعهم أبو العباس وأبو جعفر. ولا توضأ من تلك العيون ولا شرب من مائها.
وكان تحته بنت عمة زينب بنت عبد الله بن حسن بن حسن. وكانت متعبدة فكان يقال ليس بالمدينة زوج أعبد منها- يعنون علي بن حسن وامرأته زينب بنت عبد الله بن حسن- وكان السجان بالهاشمية يحبه ويكرمه ويلطفه لما يرى من اجتهاده وعبادته فأتاه بمخدة فقال: ضع رأسك عليها. توطأ بها فآثر بها أباه حسن. فقال له أبوه: يا بني. عمك عبد الله بن حسن أحق بها. فبعث بها إليه. فقال عبد الله بن حسن: يا أخي أخونا هذا البائس الذي ابتلي بسببنا وصار إلى ما صار إليه من الضرب أحق بها- يعني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان- فأرسل بها إليه وقال: إنك رجل رقيق تكون هذه المخدة تحت رأسك. فأخذها فكانت تحت رأسه.
قال محمد بن عمر: وكان عبد الله بن حسن يوم مات ابن اثنتين وسبعين سنة وكان موته قبل مقتل ابنه محمد بن عبد الله بأشهر. وقتل محمد بن عبد الله في آخر سنة خمس وأربعين ومائة في شهر رمضان. وكانت لعبد الله بن حسن أحاديث.
١١٣٤ - حسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب.
وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب.
فولد حسن بن حسن بن حسن: عبد الله وهو أبو جعفر مات في السجن. وعليا
стр. 1818
وهو السجاد قيل له السجاد لعبادته. مات في السجن. وحسن بن حسن. وأمهم فاطمة وهي أم حبان بنت عامر بن عبد الله بن بشر بن عامر ملاعب الأسنة بن مالك بن جعفر بن كلاب من بني عامر بن صعصعة. وعباس بن حسن مات في السجن وأمه عائشة بنت طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
وعليا الأصغر ابن حسن وفاطمة وأمهما أم حبيب بنت عمر بن علي بن أبي طالب.
وأم سلمة وأم كلثوم ابنتي حسن وهما لأم ولد.
ومات حسن بن حسن في حبس أبي جعفر بالهاشمية. وكان قليل الحديث.
١١٣٥ - إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب.
وأمه فاطمة بنت حسين بن علي بن أبي طالب.
فولد إبراهيم بن حسن: إسحاق ويعقوب وإسماعيل وأم إسحاق وهي سحيقة ورقية وأمهم ربيحة بنت محمد بن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. ومحمد بن إبراهيم وعليا وفاطمة وحسنة لأمهات أولاد شتى. ومات إبراهيم بن حسن في السجن.
١١٣٦ - محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس.
وأمه فاطمة بنت حسين بن علي بن أبي طالب.
وكان يقال لمحمد الديباج لجماله. وكان أبوه عبد الله بن عمرو يدعى المطرف لجماله.
فولد محمد بن عبد الله بن عمرو: خالدا. وعبد العزيز. وعبيد الله. والقاسم.
وعثمان. وأمهم أم كلثوم بنت إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله. وأمها لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
стр. 1819
قال محمد بن عمر: وكان محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أصغر ولد فاطمة بنت حسين وكان إخوته من أمه يرقون عليه ويحبونه وكان مائلا إليهم لا يفارقهم.
أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي. عن داود بن عبد الرحمن العطار.
قال: رأيت عبد الله بن حسن بن حسن أتى أخاه محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان فوجده نائما فأكب عليه فقبله. ثم انصرف ولم يوقظه.
قال محمد بن عمر: وكان محمد بن عبد الله بن عمرو فيمن أخذ مع إخوته بني حسن بن حسن. فوافوا بهم أبا جعفر المنصور بالربذة. فضربه من بينهم مائة سوط وحبسه معهم بالهاشمية. فمات في حبسه وكان كثير الحديث عالما.
١١٣٧ - وأخوه أمية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان
وأمه أم عبد العزيز بنت عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية.
فولد أمية بن عبد الله: عثمان وأمه حبيبة بنت إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي.
وقد روي عنه. وأمية بن عبد الله هو الذي لقيته طيّئ يوم المنتهب فهزموه.
١١٣٨ - سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية.
وأمه أم عثمان بنت سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية وأمها أميمة بنت جرير بن عبد الله البجلي.
فولد سعيد بن خالد: عبد الله. وخالدا لأم ولد. ومحمدا لأم ولد.
وعبد الملك. والوليد لأم ولد.
وأم عبد الملك تزوجها الوليد بن يزيد بن عبد الملك فولدت له سعيدا.
وأم سلمة بنت سعيد بن خالد. تزوجها هشام بن عبد الملك فولدت له. وأمهم أم عمرو بنت مروان بن الحكم.
стр. 1820
١١٣٩ - عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
وأمه أم عون بنت عون بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب.
فولد عبد الله بن معاوية: جعفرا لا عقب له. وأمه هنادة بنت الشرقي بن عبد المؤمن بن شبث بن ربعي اليربوعي من بني تميم.
خرج عبد الله بن معاوية بالكوفة في خلافة مروان بن محمد. فبعث إليه مروان جندا فلحق بأصبهان فغلب عليها وعلى تلك الناحية. واجتمع إليه قوم كثير وذلك في سنة إحدى وثلاثين ومائة. ثم قتل بجي. ويقال: بل هرب فلحق بخراسان وأبو مسلم يدعو بها. فبلغه مكانه فأخذه فحبسه في السجن حتى مات.
١١٤٠ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم.
وأمه زينب الصغرى بنت علي بن أبي طالب. وأمها أم ولد.
فولد عبد الله بن محمد: محمدا وهرم درج. وأم هانئ وأمهم حميدة بنت مسلم بن عقيل بن أبي طالب.
ومسلم بن عبد الله وعقيلا وأمهما أم ولد.
وكان عبد الله بن محمد يكنى أبا محمد. وروى عن الطفيل بن أبي. وعن ربيع بنت معوذ بن عفراء. وعن محمد ابن الحنفية.
وكان منكر الحديث. لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم.
أخبرنا عبد الله بن جعفر. قال: حدثني عبيد الله بن عمرو. قال: قدم عبد الله بن محمد بن عقيل على هشام بن عبد الملك. فأمر له بأربعة آلاف أو نحوها. فأتى هذا الدير فنزل فيه. قال: فطرق من الليل فذهب بها. قال: فنهضت أنا وأبو المليح ورجل آخر يقال له محمد بن عتبة من أهل الرقة فجمعنا له مثلها أو نحوها.
ثم أتيناه بها فقال لنا: أي شيء هذه؟ إن كانت صلة قبلتها. وإن كانت صدقة
стр. 1821
فلا حاجة لي فيها. لأن رسول الله ﷺ قال:، لا تحل الصدقة لنا أهل البيت،. قال قلنا: بل هي صلة: قال: فأخذها.
قال محمد بن عمر: ومات عبد الله بن محمد بن عقيل بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن. وخرج محمد بن عبد الله بن حسن سنة خمس وأربعين ومائة.
١١٤١ - القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب واسمه عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
وأمه أم ولد.
فولد القاسم بن العباس: العباس. وأمه أم سلمة بنت أبي سفيان بن معتب بن أبي لهب. وكلثم بنت القاسم. وعثيمة. وسليمان. وأم القاسم. وهي قسيمة وأمهم أم ولد.
ويحيى بن القاسم. وصدقة. والفضل. وعاتكة وأمهم أم ولد.
قال محمد بن عمر: وكان القاسم بن العباس اللهبي يكنى أبا العباس. وهو جد القاسم بن المعتمر من بني حمنن بن عوف. وكان قليل الحديث.
ومات القاسم بن العباس بالمدينة ليالي الحرورية الذين قدموا المدينة في سنة ثلاثين ومائة.
١١٤٢ - صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ويكنى أبا بكر.
وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف من بني عمرو بن عوف.
روى ابن جريج عن صديق بن موسى.
١١٤٣ - عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
стр. 1822
وأمه أم ولد.
فولد عبد الرحمن بن الحارث: عياشا وعبد الله والحارث والمغيرة وفاطمة وأم سلمة وأمهم قريبة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي.
وكان ثقة وله أحاديث. وكان زياد بن عبيد الله قد استعمله على تبالة فأصاب بها مالا فقدم بالمدينة دارا وسماها تبالة فاشتراها موسى بن جعفر بن محمد من ورثته.
وتوفي عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش في أول خلافة أبي جعفر المنصور.
١١٤٤ - الحارث بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذئب واسمه هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. ويكنى أبا عبد الرحمن.
وهو خال محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني.
وتوفي الحارث بن عبد الرحمن بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة. في أول خلافة مروان بن محمد وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. لا نعلم أحدا روى عنه غير ابن أخته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. وكان قليل الحديث.
١١٤٥ - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس واسمه أبي بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج واسمه عمير بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن ثقيف
وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. عن أبيه قال:
كانوا عشرة يجلسون مجلسا واحدا يعرفون به منهم يعقوب بن عتبة فما كان أحد منهم أمرأ مروءة منه وما سمع له صوت قط في منزله.
قال محمد بن عمر: وكانوا- هؤلاء العشرة- سنا واحدة فقهاء علماء منهم يعقوب بن عتبة. وعثمان بن محمد بن الأخنس. وعبد الله وعبد الرحمن والحارث بنو عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. وسعد بن إبراهيم. والصلت بن زبيد.
وصالح بن كيسان. وعبد الله بن يزيد بن هرمز. وعبد الله بن يزيد الهذلي.
стр. 1823
وكان يعقوب ثقة له أحاديث كثيرة. ورواية. وعلم بالسيرة. وغير ذلك.
١١٤٦ - عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الأخنسي.
١١٤٧ - أبو وجزة السعدي واسمه يزيد بن عبيد من بني سعد بن بكر بن هوزان.
وكان قليل الحديث شاعرا عالما. توفي بالمدينة سنة ثلاثين ومائة.
١١٤٨ - عمران بن أبي أنس.
كانوا يزعمون أنهم من بني عامر بن لؤي. والناس يقولون إنهم موالي لهم. ثم انتموا بعد ذلك إلى اليمن.
ومات عمران قديما سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وله أحاديث.
١١٤٩ - عبد الله بن السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مروع بن كندة وهو يزيد ابن أخت النمر.
لا يعرفون إلا بذلك. والنمر حضرمي.
وكان جده سعيد بن ثمامة حليف بني عبد شمس بن مناف بن قصي حليفا جاهليا.
وكان عبد الله بن السائب يكنى أبا محمد. وتوفي سنة ست وعشرين ومائة في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك. وكان عبد الله بن السائب ثقة قليل الحديث.
стр. 1824
١١٥٠ - يزيد بن خصيفة بن يزيد بن سعيد بن ثمامة وهو ابن أخي السائب بن يزيد
وروى عن السائب بن يزيد وغيره.
وكان عابدا ناسكا ثقة كثير الحديث ثبتا.
١١٥١ - مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة بن خربة بن خلاف بن حارثة بن غفار
وإليهم البيت من بني غفار. وغفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
وصحب خفاف بن إيماء وأبوه إيماء بن رحضة النبي ﷺ .
وكانوا ينزلون غيقة ويأتون المدينة كثيرا. وروى مخلد حديثا واحدا فذكر به.
١١٥٢ - يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي من أنفسهم ويكنى أبا عبد الله.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: أخبرت عن يزيد بن عبد الله بن قسيط. أن سعيد بن المسيب بلغه أنه يفتي فقال: رد اللوى إلى صواب.
وتوفي يزيد بن عبد الله بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وكان ثقة كثير الحديث.
١١٥٣ - جوثة بن عبيد الديلي من أنفسهم. ويكنى أبا عبيد.
والديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
أخبرنا محمد بن عمر. قال: سمعت عمر بن طلحة يذكر أن جوثة بن عبيد مات بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة.
قال: ولا أعلمه روى عن أحد من أصحاب النبي ﷺ شيئا وكان قليل الحديث.
стр. 1825
١١٥٤ - محمد بن عبد الرحمن بن نضلة الديلي
من أنفسهم. وكان قليل الحديث.
١١٥٥ - سعيد بن خالد القارظي
من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. حلفاء بني زهرة.
توفي في آخر سلطان بني أمية. وله أحاديث.
١١٥٦ - محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي
من أنفسهم. وكان هيبا مرئيا. لزوما للمسجد. وقد روى عنه مالك بن أنس. وسليمان بن بلال. وعبد العزيز بن محمد الدراوردي. وله أحاديث.
١١٥٧ - يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ابن أخي عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي.
من أنفسهم. ويكنى أبا عبد الله. وكان أعرج يخمع من رجله.
وتوفي سنة تسع وثلاثين ومائة بالمدينة. وكان ثقة كثير الحديث.
١١٥٨ - شريك بن عبد الله بن أبي نمر الليثي من أنفسهم. ويكنى أبا عبد الله.
وتوفي بعد سنة أربعين ومائة. وقبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة
