تسمية من نزل البصرة من أصحاب رسول الله ﷺ ومن كان بها بعدهم من التابعين وأهل العلم والفقه
٢٨٢٥ - عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث ابن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر.
ويكنى أبا عبد الله.
قال: وسمعت بعضهم يكنيه أبا غزوان. وكان رجلا طوالا جميلا قديم الإسلام. وهاجر إلى أرض الحبشة وشهد بدرا.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني جبير بن عبد الله وإبراهيم بن عبد الله من ولد عتبة بن غزوان قالا: استعمل عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان على البصرة فهو الذي فتحها وبصر البصرة واختطها وكانت قبل ذلك الأبلة. وبنى مسجد البصرة بقصب ولم يبن بها دارا.
قال محمد بن عمر: وقد روي لنا أن عتبة بن غزوان كان مع سعد بن أبي وقاص بالقادسية. فوجهه إلى البصرة بكتاب عمر بن الخطاب إليه يأمره بذلك.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري عن مصعب بن محمد بن شرحبيل. يعني ابن حسنة. قال: كان عتبة بن غزوان قد حضر مع سعد بن أبي وقاص حين هزم الأعاجم. فكتب عمر بن الخطاب إلى سعد ابن أبي وقاص أن يضرب قيروانه بالكوفة. وأن ابعث عتبة بن غزوان إلى أرض الهند فإن له من الإسلام مكانا. وقد شهد بدرا وقد رجوت جزءه عن المسلمين والبصرة تسمى يومئذ أرض الهند فينزلها ويتخذ بها للمسلمين قيروانا ولا يجعل بيني وبينهم بحرا. فدعا سعد بن أبي وقاص عتبة بن غزوان وأخبره بكتاب عمر فأجاب وخرج من الكوفة في ثماني مائة رجل. فساروا حتى نزلوا البصرة. وإنما سميت البصرة بصرة
стр. 2312
لأنها كانت فيها حجارة سود. فلما نزلها عتبة بن غزوان ضرب قيروانه ونزلها وضرب المسلمون أخبيتهم وخيامهم. وضرب عتبة بن غزوان خيمة له من أكسية ثم رمى عمر ابن الخطاب بالرجال. فلما كثروا بني رهط منهم فيها سبع دساكر من لبن منها في الخريبة اثنتان وفي الزابوقة واحدة وفي بني تميم اثنتان وفي الأزد اثنتان. ثم إن عتبة خرج إلى فرات البصرة ففتحه ثم رجع إلى البصرة. وقد كان أهل البصرة يغزون جبال فارس مما يليها. وجاء كتاب عمر بن الخطاب إلى عتبة بن غزوان أن أنزلها بالمسلمين فيكونوا بها وليغزوا عدوهم من قريب. وكان عتبة خطب الناس وهي أول خطبة خطبها بالبصرة فقال: الحمد لله. أحمده وأستعينه. وأؤمن به وأتوكل عليه.
وأشهد أن لا إله إلا الله. وأن محمدا عبده ورسوله. أما بعد أيها الناس فإن الدنيا قد ولت حذاء وآذنت أهلها بوداع فلم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء. ألا وإنكم تاركوها لا محالة فاتركوها بخير ما بحضرتكم. ألا وإن من العجب أن يؤتى بالحجر الضخم فيلقى من شفير جهنم. فيهوي سبعين عاما. حتى يبلغ قعرها. والله لتملأن.
ألا وإن من العجب أن للجنة سبعة أبواب عرض ما بين جانبي الباب مسيره خمسين عاما. وأيم الله لتأتين عليها ساعة وهي كظيظة من الزحام. ولقد رأيتني مع رسول الله.
ﷺ . سابع سبعة ما لنا طعام إلا ورق البشام وشوك القتاد حتى قرحت أشداقنا. ولقد التقطت بردة يومئذ فشققتها بيني وبين سعد بن أبي وقاص. ولقد رأيتنا بعد ذلك وما منا أيها الرهط السبعة إلا أمير على مصر من الأمصار. وإنه لم تكن نبوة إلا تناسخها ملك فأعوذ بالله أن يدركنا ذلك الزمان الذي يكون فيه السلطان ملكا وأعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما وفي أنفس الناس صغيرا. وستجربون الأمراء بعدنا وتجربون فتعرفون وتنكرون.
قال: فبينا عتبة على خطبته إذ أقبل رجل من ثقيف بكتاب من عمر إلى عتبة بن غزوان فيه: أما بعد. فإن أبا عبد الله الثقفي ذكر لي أنه اقتنى بالبصرة خيلا حين لا يقتنيها أحد فإذا جاءك كتابي هذا فأحسن جوار أبي عبد الله وأعنه على ما استعانك عليه. وكان أبو عبد الله أول من ارتبط فرسا بالبصرة واتخذها. ثم إن عتبة سار إلى ميسان وأبزقباذ فافتتحها. وقد خرج إليه المرزبان صاحب المذار في جمع كثير فقاتلهم فهزم الله المرزبان وأخذ المرزبان سلما فضرب عنقه وأخذ قباءه ومنطقته فيها الذهب والجوهر. فبعث ذلك إلى عمر بن الخطاب. فلما قدم سلب المرزبان المدينة
стр. 2313
سأل الناس الرسول عن حال الناس. فقال القادم: يا معشر المسلمين عم تسألون؟
تركت والله الناس يهتالون الذهب والفضة. فنشط الناس. وأقبل عمر يرسل الرجال إليه المائة والخمسين ونحو ذلك مددا لعتبة إلى البصرة. وكان سعد يكتب إلى عتبة وهو عامله. فوجد من ذلك عتبة فاستأذن عمر أن يقدم عليه فأذن له واستخلف على البصرة المغيرة بن شعبة فقدم عتبة على عمر فشكا إليه تسلط سعد عليه فسكت عنه عمر فأعاد ذلك عتبة مرارا. فلما أكثر على عمر قال: وما عليك يا عتبة أن تقر بالإمرة لرجل من قريش له صحبة مع رسول الله ﷺ وشرف. فقال له عتبة: ألست من قريش؟ قال رسول الله ﷺ : حليف القوم منهم. ولي صحبة مع رسول الله ﷺ .
قديمة لا تنكر ولا تدفع. فقال عمر: لا ينكر ذلك من فضلك. قال عتبة: أما إذا صار الأمر إلى هذا فو الله لا أرجع إليها أبدا! فأبى عمر إلا أن يرده إليها فرده فمات بالطريق. وكان عمله على البصرة ستة أشهر. أصابه بطن فمات بمعدن بني سليم فقدم سويد غلامه بمتاعه وتركته على عمر بن الخطاب وذلك في سنة سبع عشرة.
وكان عتبة بن غزوان يوم مات ابن سبع وخمسين سنة.
٢٨٢٦ - بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى.
ويكنى بريدة أبا عبد الله.
وأسلم حين مر به النبي ﷺ إلى الهجرة وأقام في بلاد قومه فلم يشهد بدرا.
ثم هاجر إلى المدينة فلم يزل بها مع رسول الله ﷺ وغزا معه مغازيه بعد ذلك حتى قبض النبي ﷺ وفتحت البصرة ومصرت فتحول إليها واختط بها وبنى بها دارا ثم خرج منها غازيا إلى خراسان في خلافة عثمان بن عفان فلم يزل بها حتى مات بمرو في خلافة يزيد بن معاوية وبقي ولده بها وقدم من ولده قوم فنزلوا بغداد فماتوا بها.
قال: أخبرنا هاشم بن القاسم أبو النضر قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا محمد بن
стр. 2314
أبي يعقوب الضبي قال: حدثني من سمع بريدة الأسلمي وراء نهر بلخ وهو يقول: لا عيش إلا طراد الخيل.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عاصم الأحول قال: قال مورق: أوصى بريدة الأسلمي أن توضع في قبره جريدتان. فكان مات بأدنى خراسان فلم توجد إلا في جوالق حمار وتوفي بريدة بن الحصين بخراسان سنة ثلاث وستين في خلافة يزيد بن معاوية.
٢٨٢٧ - أبو برزة الأسلمي. واسمه فيما أخبرنا محمد بن عمر وبعض ولد أبي برزة عبد الله بن نضلة.
وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبي وغيره من أهل العلم اسمه نضلة بن عبد الله. وقال بعضهم: نضلة بن عبيد بن الحارث بن جيال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى.
قال: وأسلم أبو برزة قديما وشهد مع رسول الله ﷺ فتح مكة ولم يزل يغزو مع رسول الله ﷺ حتى قبض رسول الله ﷺ فتحول إلى البصرة فنزلها حين نزلها المسلمون وبنى بها دارا وله بها بقية وعقب. ثم غزا خراسان فمات بمرو.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا المبارك بن فضالة قال: حدثنا سيار ابن سلامة قال: رأيت أبا برزة أبيض الرأس واللحية.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا زياد بن أبي مسلم أبو عمر قال:
حدثنا أمية بن عبد الرحمن عن أمه أن أبا برزة وأبا بكرة كانا متواخيين.
٢٨٢٨ - عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف بن عبدنهم بن خريبة بن جهمة بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن عمرو.
ويكنى عمران أبا نجيد.
أسلم قديما هو وأبوه وأخته وغزا مع رسول الله ﷺ غزوات ولم يزل في بلاد قومه وينزل إلى المدينة كثيرا إلى أن قبض النبي ﷺ ومصرت البصرة فتحول إليها فنزلها إلى أن مات بها. وله بها بقية من ولده خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن الحصين ولي قضاء البصرة.
قال أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال: حدثنا هشام بن سعد عن
стр. 2315
سعيد بن أبي هلال عن أبي الأسود الدؤلي قال: قدمت البصرة وبها عمران بن الحصين أبو النجيد وكان عمر بن الخطاب بعثه يفقه أهل البصرة.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء عن أبيه أن عمران بن الحصين قضى على رجل بقضية. فقال: والله لقد قضيت علي بجور وما ألوت. قال:
وكيف ذلك؟ فقال: شهد علي بزور. فقال عمران: ما قضيت عليك فهو في مالي ووالله لا أجلس مجلسي هذا أبدا.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن الحصين عن أبيه قال: كان خاتم عمران بن الحصين نقشه تمثال رجل متقلد السيف.
قال: ورأيته أنا في خاتم عندنا في طين في بيتنا. فقال أبي هذا خاتم عمران بن الحصين.
قال: أخبرنا روح بن عباده قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا مفضل بن فضالة رجل من قريش عن أبي رجاء العطاردي قال: خرج علينا عمران بن الحصين في مطرف خز لم نره عليه قط قبل ولا بعد. فقال: قال رسول الله ﷺ :، إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده،.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم والمعلى بن أسد قالا: حدثنا عبد الرحمن بن العريان قال: حدثنا أبو عمران الجوني أنه رأى على عمران بن حصين مطرف خز.
قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: حدثنا الأعمش عن هلال بن يساف قال: قدمت البصرة فدخلت المسجد. فإذا أنا بشيخ أبيض الرأس واللحية مستند إلى أسطوانة في حلقة يحدثهم. قال: فسألت من هذا؟ فقالوا: عمران بن الحصين.
قال: أخبرنا وهب بن جرير قال: حدثنا أبي قال: سمعت حميد بن هلال يحدث عن مطرف قال: قلت لعمران بن حصين ما يمنعني عن عيادتك إلا ما أرى من حالك. قال: فلا تفعل فإن أحبه إلى الله أحبه إلي.
قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم قال: سمعت محمدا. يعني ابن سيرين. قال: سقى بطن عمران بن حصين ثلاثين سنة كل ذلك يعرض عليه الكي فيأبى أن يكتوي حتى إذا كان قبل وفاته بسنتين اكتوى.
стр. 2316
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا عمران بن حدير عن لا حق بن حميد قال: كان عمران بن الحصين نهى عن الكي فابتلي فاكتوى فكان يعج فيقول:
لقد اكتويت كية بنار ما أبرأت من ألم ولا شفت من سقم.
قال: أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: حدثنا أبي قال: سمعت حميد بن هلال يحدث عن مطرف قال: قال لي عمران بن حصين أشعرت أنه كان يسلم علي فلما اكتويت انقطع التسليم؟ فقلت: أمن قبل رأسك كان يأتيك التسليم أو من قبل رجليك؟ قال: لا بل من قبل رأسي. فقلت لا أرى أن يموت حتى يعود ذلك. فلما كان بعد ذلك قال لي: أشعرت أن التسليم عاد لي؟ قال: ثم لم يلبث إلا يسيرا حتى مات.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن سلمة بن علقمة عن الحسن قال: أوصى عمران بن حصين فقال: إذا مت فخرجتم بي فأسرعوا المشي ولا تهودوا بي كما تهود اليهود والنصارى. ولا تتبعوني نارا ولا صوتا. قال: وكان أوصى لأمهات الأولاد له بوصايا. فقال: أيما امرأة منهن صرخت علي فلا وصية لها.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى آل عمران بن حصين عن أبيه أن عمران بن حصين أوصى اهله إذا مات أن لا يتبعوه صوتا ولعن من يفعل ذلك. وأن يجعلوا قبره مربعا وأن يرفعوه أربع أصابع أو نحو ذلك.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم وعبيد الله بن محمد بن حفص القرشي التيمي قالا: حدثنا حفص بن النضر السلمي قال: حدثتني أمي عن أمها وهي بنت عمران بن الحصين أن عمران بن الحصين لما حضرته الوفاة قال: إذا أنا مت فشدوا علي سريري بعمامة وإذا رجعتم فانحروا وأطعموا.
قال محمد بن عمر وغيره: وكان عمران بن حصين يكنى أبا نجيد. وقد روى عن أبي بكر وعثمان. وتوفي بالبصرة قبل وفاة زيد بن أبي سفيان بسنة. وتوفي زياد سنة ثلاث وخمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان.
٢٨٢٩ - محجن بن الأدرع الأسلمي
من بني سهم.
стр. 2317
قال محمد بن عمر: هو قديم الإسلام وهو خط مسجد أهل البصرة. وهو الذي مر به رسول الله ﷺ وهو مع قوم يرمون. فقال:، ارموا وأنا مع ابن الأدرع،. ثم رجع من البصرة إلى المدينة فمات بها في خلافة معاوية.
٢٨٣٠ - أمية بن مخشي الخزاعي.
قال: أخبرت عن يحيى بن سعيد القطان قال: حدثنا جابر بن صبح قال:
حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي وصحبته إلى واسط. فكان يسمي في أول طعامه. وفي آخر لقمة يقول: بسم الله أوله وآخره. فقلت: إنك تسمي في أول طعامك أفرأيت قولك في آخر لقمةبسم الله أوله وآخره؟ فقال: إن جدي أمية بن مخشي وكان من أصحاب النبي ﷺ سمعته يقول: إن رسول الله ﷺ رأى رجلا أكل فلم يسم. فلما كان في آخر طعامه لقمة قال: بسم الله أوله وآخره. فقال رسول الله ﷺ :، ما زال الشيطان يأكل معه حتى قال: بسم الله أوله وآخره. فلم يبق في بطنه شيء إلا قاءه،.
٢٨٣١ - عبد الله بن المغفل بن عبدنهم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عدي بن عثمان بن مزينة.
قال: أخبرنا يحيى بن معين قال: كان عبد الله بن المغفل يكنى أبا زياد. قال:
فذكرت ذلك لرجل من ولده. فقال: كان يكنى أبا سعيد وكان من البكائين. وكان ممن بايع رسول الله ﷺ تحت الشجرة يوم الحديبية ولم يزل بالمدينة ثم تحول إلى البصرة فنزلها حتى مات بها.
قال: أخبرنا هوذة بن خليفة قال: حدثنا عوف عن خزاعي عن زياد بن محمد ابن عبد الله بن مغفل المزني قال: لما كان المرض الذي مات فيه عبد الله بن المغفل أوصى اهله فقال لهم: لا يليني إلا أصحابي ولا يصلي علي ابن زياد. فلما مات أرسلوا إلى أبي برزة الأسلمي وإلى عائذ بن عمرو وإلى نفر من أصحاب رسول الله.
ﷺ . بالبصرة فولوا غسله وتكفينه. قال: فما زادوا على أن طووا أيدي قمصهم ودسوا قمصهم في حجزهم. ثم غسلوه وكفنوه. ثم لم يزد القوم على أن توضئوا. فلما
стр. 2318
أخرجوه من داره إذا ابن زياد في موكبه بالباب. فقيل له: إنه قد أوصى أن لا يصلي عليه. قال: فسار معه حتى بلغ حذاء البيضاء فمال إلى البيضاء وتركه.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن أبي الأشهب عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن المغفل أنه أوصى أن لا تتبعوني بنار.
قال محمد بن عمر: وكانت وفاته في آخر خلافة معاوية. وكان قد ابتنى بالبصرة دارا وكان أحد النفر الذين بعثهم عمر بن الخطاب إلى أهل البصرة يفقهونهم.
٢٨٣٢ - معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة.
ويكنى أبا عبد الله.
وهو صاحب نهر معقل أمره عمر بن الخطاب بحفره فحفره وكان قد تحول إلى البصرة فنزلها وبنى بها دارا. وتوفي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية عبيد الله بن زياد.
٢٨٣٣ - الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
انتقل إلى البصرة واختط بها دارا ونزلها في ولاية عبد الله بن عامر بن كريز. ومات بالبصرة في آخر خلافة عثمان بن عفان وله بها بقية. وقد روى عن النبي ﷺ حديثا في الصلاة على الميت.
٢٨٣٤ - عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي.
تحول إلى البصرة ونزلها ومات بها. وقد روى عن رسول الله ﷺ .
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه قال: رأيت أبا بكرة في جنازة عبد الرحمن بن سمرة راكبا على بغلة له.
٢٨٣٥ - أبو بكرة. واسمه نفيع بن مسروق. وفي بعض الحديث اسمه مسروح.
стр. 2319
وأمه سمية وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمه. وكان عبدا بالطائف. فلما حاصر رسول الله ﷺ أهل الطائف قال:، أيما حر نزل إلينا فهو آمن وأيما عبد نزل إلينا فهو حر،. فنزل إليه عدة من عبيد أهل الطائف فيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله ﷺ .
وكان أبو بكرة تدلى إليهم في بكرة فكنوه أبا بكرة. فكان يقول: أنا مولى رسول الله ﷺ .
قال: أخبرنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال: أنا مسروح مولى رسول الله ﷺ .
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن شباك عن رجل من ثقيف قال: سألنا رسول الله ﷺ أن يرد علينا أبا بكرة وكان عبدا لنا وهو محاصر ثقيف. فأبى أن يرده علينا وقال:، هو طليق الله. وطليق رسوله،.
قال: أخبرنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة عن المغيرة عن شباك عن عامر أن ثقيفا سألوا رسول الله ﷺ أن يرد إليهم أبا بكرة عبدا فقال:، لا. هو طليق الله. وطليق رسوله،.
قال محمد بن سعد: وأخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي في حديث له رواه عن أبي بكرة أنه قال لابنته حين حضرته الوفاة: اندبيني ابن مسروح الحبشي. وكان رجلا صالحا ورعا. وكان فيمن شهد على المغيرة بن شعبة بتلك الشهادة فضرب الحد فحمل ذلك على أخيه زياد في نفسه. فلما ادعى معاوية زيادا نهاه أبو بكرة عن ذلك.
فأبى زياد. وأجاب معاوية فحلف أبو بكرة أن لا يكلمه أبدا فمات قبل أن يكلمه.
وكان زياد قد قرب ولد أبي بكرة وشرفهم وأقطعهم وولاهم الولايات فصاروا إلى دنيا عظيمة. وادعوا أنهم من العرب. وأنهم من ولد نفيع بن الحارث الثقفي. ومات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة. في ولاية زياد.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون ومحمد بن عبد الله الأنصاري قالا: أخبرنا عيينة بن عبد الرحمن قال: أخبرني أبي أنه رأى أبا بكرة عليه مطرف خز سداه حرير.
٢٨٣٦ - البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
شهد أحدا والخندق والمشاهد بعد ذلك مع رسول الله.
ﷺ . وكان شجاعا في الحرب له نكاية.
стр. 2320
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا محمد بن عمرو عن محمد ابن سيرين قال: كتب عمر بن الخطاب أن لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين فإنه مهلكة من الهلك يقدم بهم.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة قال: وزعم ثابت عن أنس بن مالك قال: دخلت على البراء بن مالك وهو يتغنى ويرنم قوسه فقلت إلى متى هذا؟ فقال: يا أنس أتراني أموت على فراشي موتا؟ والله لقد قتلت بضعة وتسعين سوى من شاركت فيه. يعني من المشركين.
قال: وأخبرنا عمر بن حفص عن ثابت عن أنس بن مالك قال: لما كان يوم العقبة بفارس. وقد زوى الناس. قام البراء بن مالك فركب فرسه وهي توجى. ثم قال لأصحابه: بئس ما دعوتم أقرانكم عليكم! فحمل على العدو ففتح الله على المسلمين به واستشهد. ﵀. يومئذ.
قال محمد بن عمر: وإنما يقول إنه استشهد يوم تستر. وتلك الناحية كلها عندهم فارس.
٢٨٣٧ - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
وأمه أم سليم بنت ملحان وهي أم أخيه البراء بن مالك.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا العلاء أبو محمد الثقفي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: خدمت رسول الله ﷺ وأنا ابن ثماني سنين.
قال: وأخبرنا محمد بن كناسة الأسدي قال: حدثنا جعفر بن برقان عن عمران البصري عن أنس بن مالك قال: خدمت رسول الله ﷺ عشر سنين فما أمرني بأمر توانيت عنه أو صنعته فلامني. وإن لامني أحد من اهله قال:، دعوه فلو قدر،. أو قال:
، قضى أن يكون لكان،.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن موسى بن أنس قال: لئن لم نكن من الأزد ما نحن من العرب. قال حماد: أي نحن من الأزد.
قال: أخبرنا عبد الله بن عمرو أبو معمر المنقري قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال: حدثنا أبو غالب الباهلي أنه تبع جنازة عبد الله بن عمير الليثي. قال: فإذا
стр. 2321
رجل على بريذينة وعليه كساء أسود رقيق وعلى رأسه خرقة تقيه من الشمس وإذا قطنتان قد وضعهما على موقي عينيه. قال: قلت من هذا الدهقان؟ قالوا: هذا أنس ابن مالك. قال: فزحمت الناس حتى دنوت منه. فلما وضعت الجنازة قام أنس عند رأسه فصلى عليه. فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن سلمة بن وردان قال: رأيت على أنس عمامة سوداء على غير قلنسوة قد أرخاها من خلفه.
قال: أخبرنا وكيع عن عبد السلام بن شداد أبي طالوت قال: رأيت على أنس ابن مالك عمامة خز.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك قال: نهى عمر بن الخطاب أن يكتب في الخواتيم شيء من العربية وكان في خاتم أنس ذئب أو ثعلب.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال: كان نقش خاتم أنس أسد رابض.
قال: أخبرنا بكار بن محمد عن أبيه قال: كان أنس بن مالك من أحرص أصحاب محمد على المال.
قال: أخبرنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: رأيت أنس بن مالك دخل المسجد الحرام فركز شيئا أو هيأ شيئا يصلي عليه.
قال: أخبرنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة قال: عجز أنس بن مالك عن الصوم قبل أن يموت بسنة فأفطر وأطعم ثلاثين مسكينا.
قال: أخبرنا بكار بن محمد قال: حدثنا ابن عون قال: لما حضر أنس بن مالك الموت أوصى أن يغسله محمد بن سيرين ويصلي عليه. وكان محمد محبوسا. فأتوا الأمير وهو يومئذ من رجل من بني أسيد فأذن له فخرج فذهب فغسله وكفنه وصلى عليه في قصر أنس. بالطف ثم رجع فدخل كما هو السجن. ولم يذهب إلى اهله.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة أخذ أبو طلحة بيدي فانطلق بي إلى
стр. 2322
رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله. إن أنسا غلام كيس فليخدمك. قال: فخدمته في السفر والحضر والله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا؟ ولا لشيء لم أصنعه لم لم تصنع هذا هكذا؟.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون ومحمد بن عبد الله الأنصاري قالا: أخبرنا حميد الطويل عن أنس قال: أخذت أم سليم بيدي مقدم النبي ﷺ فأتت بي رسول الله.
ﷺ . فقالت: يا رسول الله هذا ابني وهو غلام كاتب. قال أنس: فخدمته تسع سنين فما قال لشيء صنعته قط أسأت أو بئس ما صنعت.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ذهبت بي أمي إلى رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله. خويدمك ادع الله له. قال:، اللهم أكثر ماله وولده وأطل عمره. واغفر ذنبه،. قال أنس: فقد دفنت من صلبي مائة غير اثنين. أو قال مائة واثنين. وإن ثمرتي لتحمل في السنة مرتين. ولقد بقيت حتى سئمت الحياة وأنا أرجو الرابعة.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا سلام بن مسكين قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي جميلة عن أنس بن مالك قال: إني لأعرف دعوة رسول الله ﷺ في وفي مالي وفي ولدي.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا أبي عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: كان كرم أنس يحمل كل سنة مرتين.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا: حدثنا أبو عوانة عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال له:، يا بني،.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا معتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يقول: سمعت أنس بن مالك يقول: ما بقي أحد صلى القبلتين كلتيهما غيري.
قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن جابر عن رجل عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كناه وهو غلام.
قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا سفيان عن الزهري سمع أنس بن مالك يقول: قدم رسول الله ﷺ وأنا ابن عشر سنين ومات وأنا ابن عشرين سنة وكن أمهاتي يحتثثنني على خدمته. فدخل دارنا ذات يوم فحلبنا له من شاة لنا داجن
стр. 2323
وشرب بماء بئر في الدار. وأبو بكر عن شماله وأعرابي عن يمينه وعمر ناحيته. فشرب رسول الله ﷺ فقال عمر: أعط أبا بكر يا رسول الله. فناوله الأعرابي وقال: الأيمن فالأيمن.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا المثنى بن سعيد الذارع قال:
سمعت أنس بن مالك يقول: ما من ليلة إلا وأنا أرى فيها حبيبي. ثم يبكي.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت أن أبا هريرة قال: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله ﷺ من ابن أم سليم. يعني أنس بن مالك.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا ابن عون عن محمد قال:
كان أنس إذا حدث عن رسول الله ﷺ قال: أو كما قال رسول الله ﷺ .
قال: أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك أنه حدث بحديث عن رسول الله ﷺ فقال له رجل أنت سمعته من رسول الله ﷺ ؟ فغضب غضبا شديدا وقال: لا والله ما كل ما نحدثكم سمعنا من رسول الله ﷺ ولكنا لا يتهم بعضنا بعضا.
قال: أخبرنا العلاء بن عبد الجبار العطار وعارم بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال: قدمت المدينة وقد مات أبو بكر واستخلف عمر فقلت لعمر: ارفع يديك أبايعك على ما بايعت عليه صاحبك قبلك على السمع والطاعة ما استطعت.
قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة قال: قال أخبرنا جعفر بن سليمان الضبعي قال: حدثنا ثابت البناني قال: شكا قيم لأنس بن مالك في أرضه العطش.
قال: فصلى أنس ودعا فثارت سحابة حتى غشيت أرضه حتى ملأت صهريجه فأرسل غلامه فقال: انظر أين بلغت هذه. فنظر فإذا هي لم تعد أرضه.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا أبي عن ثمامة بن عبد الله قال: جاء أنسا أكار بستانه في الصيف فشكا العطش فدعا بماء فتوضأ وصلى ثم قال: هل ترى شيئا؟ فقال: ما أرى شيئا. قال: فدخل فصلى ثم قال في الثالثة أو في الرابعة انظر. قال: أرى مثل جناح الطير من السحاب. قال: فجعل يصلي ويدعو
стр. 2324
حتى دخل عليه القيم فقال: قد استوت السماء ومطرت. فقال: اركب الفرس الذي بعث به بشر بن شغاف فانظر أين بلغ المطر. قال فركبه فنظر. قال: فإذا المطر لم يجاوز قصور المسيرين ولا قصر الغضبان.
قال: أخبرنا المعلى بن أسد قال: حدثنا حفص بن أبي الصهباء العدوي قال:
سمعت أبا غالب يقول: لم أر أحدا كان أضن بكلامه من أنس بن مالك.
قال: أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة قال: حدثنا ابن عون عن عطاء الواسطي عن أنس بن مالك قال: لا يتقى الله عبد حتى يحزن من لسانه.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا شيخ لنا يكنى أبا الحباب قال: سمعت الجريري يقول: أحرم أنس بن مالك من ذات عرق. قال: فما سمعناه متكلما إلا بذكر الله حتى حل. قال: فقال له: يا ابن أخي هكذا الإحرام.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني أبي عن عمه ثمامة بن عبد الله عن أنس بن مالك أنه قال لبنيه: يا بني قيدوا العلم بالكتاب.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم والحسن بن موسى الأشيب قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني أن بني أنس بن مالك قالوا لأبيهم: يا أبانا ألا تحدثنا كما تحدث الغرباء؟ قال: أي بني إنه من يكثر يهجر.
قال: أخبرنا علي بن عبد الحميد المعني قال: حدثنا عمران بن خالد عن ثابت البناني قال: كنا عند أنس بن مالك وجماعة من أصحابه. فالتفت إلينا فقال: والله لأنتم أحب إلي من عدتكم من ولد أنس إلا أن يكونوا في الخير مثلكم.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا همام بن يحيى عن ابن جريج عن الزهري أن أنس بن مالك نقش في خاتمه: محمد رسول الله. قال: فكان إذا دخل الخلاء نزعه.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عيسى بن طهمان قال: رأيت أنس بن مالك دخل على الحجاج وعليه عمامة سوداء وقد خضب لحيته بصفرة.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى قالا: حدثنا إسرائيل عن عمران بن مسلم قال: رأيت على أنس بن مالك إزارا أصفر ورأيته واضعا إحدى رجليه على الأخرى.
стр. 2325
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا ابن عون قال: رأيت على أنس بن مالك مطرف خز وعمامة خز وجبة خز. قال الأنصاري: قال أبي: كان سداه كتان.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال: قال لي أبي:
رأيت على أنس مطرفا أصفر من خز ما أعلم أني رأيت ثوبا قط أحسن منه.
قال: أخبرنا شهاب بن عباد قال: حدثنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت أنس بن مالك وعليه مقطعة يمنه وعمامة.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا بدر بن عثمان قال: رأيت على أنس ابن مالك عمامة سوداء.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين عن خالد بن أياس عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: دخلت على أنس بن مالك وهو ملتحف به. يعني ثوب خز.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين قالا: حدثنا عبد السلام بن شداد أبو طالوت قال: رأيت على أنس عمامة خز وجبة خز ومطرف خز فقالوا له: ما لك تنهانا عن الخز وتلبسنه أنت؟ فقال: إن أمراءنا يكسوناها فنحب أن يروه علينا.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يزيد بن أبي صالح قال: رأيت على أنس الذي تسمونه الخز أصفر وأحمر.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا أبو كعب صاحب الحرير قال: رأيت على أنس بن مالك مطرف خز أخضر له علم.
قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم عن إسرائيل عن عمران بن مسلم قال: رأيت على أنس إزارا معصفرا.
قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم قال: حدثنا إسرائيل عن عمران بن مسلم عن أنس قال: رأيت عليه ثوبين معصفرين.
قال: أخبرنا زيد بن الحباب قال: أخبرني خالد بن عبد الله الواسطي قال:
أخبرني راشد بن معبد الثقفي قال: رأيت كم أنس بن مالك وسعه فمه عظم الذراع.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن سلمة بن وردان قال: رأيت على أنس عمامة
стр. 2326
سوداء على غير قلنسوة وقد أرخاها من خلفه.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عباد بن أبي سليمان قال: رأيت على أنس بن مالك قلنسوة بيضاء.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا شيبان عن الأعمش قال: رأيت أنس بن مالك يصبغ لحيته بالصفرة.
قال: أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة قال: حدثنا أبو خلدة قال: رأيت أنس ابن مالك يخضب بالصفرة.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت أنس بن مالك وخضابه أحمر.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا شريك عن ابن أبي خالد قال: رأيت أنس بن مالك أحمر اللحية ورأيته معتما قد أرخاها من خلفه.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد الطويل عن بعض آل أنس أن أنس بن مالك في العام الذي توفي فيه لم يستطع الصوم فأطعم ثلاثين مسكينا خبزا ولحما وزيادة جفنة أو جفنتين.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني حميد الطويل قال:
سألت عمر بن أنس قال: قلت ما فعل أنس. ما صنع؟ قال: وضعف عن الصوم قبل موته بسنة. قال: جفن جفانا وأطعم لكل يوم مسكينا. قال: فأطعم العدة وزيادة.
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا هشام بن حسان عن محمد أن أنس بن مالك توفي ومحمد بن سيرين محبوس في دين عليه. قال: وأوصى أنس أن يغسله محمد. قال: فكلم له عمر بن يزيد فتكلم فيه فأخرج من السجن فغسله. قال: ثم رجع محمد إلى السجن حتى عاد فيه. قال: فلم يزل محمد بن سيرين يشكرها لآل عمر بن يزيد حتى مات.
قال: أخبرنا بكار بن محمد قال: حدثنا ابن عون قال: لما مات أنس بن مالك أوصى أن يغسله محمد بن سيرين ويصلي عليه. قال: وكان محمد محبوسا فأتوا الأمير وهو رجل من بني أسيد فأذن له فخرج فغسله وكفنه وصلى عليه في قصر أنس بالطائف ثم رجع فدخل كما هو السجن ولم يذهب إلى اهله.
стр. 2327
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي عن حميد الطويل عن أنس قال:
جعل في حنوطه صرة مسك وشعر من شعر النبي ﷺ وفيه سك.
قال محمد بن سعد: سألت محمد بن عبد الله الأنصاري القاضي ابن كم كان أنس بن مالك يوم مات؟ قال: ابن مائة سنة وسبع سنين.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني عبد الله بن يزيد الهذلي أنه حضر أنس بن مالك مات بالبصرة سنة اثنتين وتسعين وذلك في خلافة الوليد بن عبد الملك.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني خليد بن دعلج عن قتادة عن الحسن قال: أنس بن مالك آخر من مات من أصحاب النبي ﷺ بالبصرة.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: مات أنس بن مالك سنة ثلاث وتسعين.
وقال محمد بن عمر: وقد روى أنس عن أبي بكر وعمر وعثمان وعبد الله بن مسعود.
٢٨٣٨ - هشام بن عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
وأمه من بهراء. وشهد أبوه بدرا وأحدا وقتل يومئذ شهيدا.
وصحب هشام النبي ﷺ وروى عنه البصرة بعد ذلك. وتوفي بها وليس له عقب.
قال: أخبرنا المعلى بن أسد قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار عن علي بن زيد عن الحسن عن هشام بن عامر أنه أتى النبي ﷺ فقال:، ما اسمك،؟ قال: أنا شهاب. قال:، بل أنت هشام،.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال أن هشام بن عامر قال: إنكم تجاوزوني إلى رهط من أصحاب رسول الله ﷺ .
ما كانوا بألزم لرسول الله ﷺ مني ولا أحفظ مني. سمعت رسول الله ﷺ يقول:
، ما بين خلق آدم والقيامة فتنة أعظم من الدجال،.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حميد ابن هلال قال: كان رجال من الحي يتخطؤون هشام بن عامر إلى عمران بن الحصين
стр. 2328
وغيره من أصحاب رسول الله ﷺ فقال: إنكم لتتخطؤوني إلى رجال لم يكونوا أحضر لرسول الله ﷺ ولا أوعى لحديثه مني. سمعت رسول الله ﷺ يقول:، ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال،.
٢٨٣٩ - ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. ويكنى أبا زيد.
قال: أخبرنا أبو زيد الأنصاري البصري النحوي واسمه سعيد بن أوس بن ثابت ابن بشير بن أبي زيد قال: وثابت بن زيد بن قيس هو جدي. وقد شهد أحدا وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ وكان قد نزل البصرة واختط بها. ثم قدم المدينة فمات بها في خلافة عمر بن الخطاب فوقف عمر على قبره فقال:
رحمك الله أبا زيد. لقد دفن اليوم أعظم أهل الأرض أمانة.
٢٨٤٠ - وابنه بشير بن أبي زيد.
قتل يوم الحرة ولهم اليوم بقية بالبصرة.
قال: أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال: حدثنا علي بن المبارك عن الحسن أبي محمد قال: أقبلت أنا ورجل من المسجد الجامع. فدخلنا على أبي زيد الأنصاري. وقد كانت رجله أصيبت يوم أحد مع رسول الله ﷺ فحضرت الصلاة فأذن قاعدا وأقام قاعدا ثم قال لرجل تقدم فصل بنا.
٢٨٤١ - عمرو بن أخطب الأنصاري. ويكنى أبا زيد
وهو جد عزرة بن ثابت.
قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا تميم بن حويص قال: سمعت أبا زيد يقول: قاتلت مع رسول الله ﷺ ثلاث عشرة مرة. قال شعبة: وهو جد عزرة.
قال: أخبرنا حجاج بن نصير قال: حدثنا قرة بن خالد عن أنس بن سيرين قال:
حدثني أبو زيد بن أخطب قال: قال لي رسول الله ﷺ :، جملك الله،. قال أنس:
وكان رجلا جميلا حسن الشمط. قال: وسمعت بعض البصريين يقول: عمرو بن أخطب هو جد عزرة بن ثابت بن عمرو بن أخطب. روى عنه أنس بن سيرين والحسن بن محمد العبدي وأبو نهيك ويزيد الرشك وعلباء بن أحمر وله مسجد ينسب إليه بالبصرة.
стр. 2329
٢٨٤٢ - الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليك بن ضمرة ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة
ونعيلة أخو غفار وصحب الحكم بن عمرو النبي ﷺ .
حتى قبض النبي ﵇. ثم تحول إلى البصرة فنزلها فولاه زياد بن أبي سفيان خراسان فخرج إليها.
قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: حدثنا هشام بن حسان عن الحسن أن زيادا بعث الحكم بن عمرو على خراسان ففتح الله عليهم وأصابوا أموالا عظيمة.
فكتب إليه زياد: أما بعد فإن أمير المؤمنين كتب إلي أن أصطفي له الصفراء والبيضاء فلا تقسم بين الناس ذهبا ولا فضة. فكتب إليه: سلام عليك. أما بعد فإنك كتبت إلي تذكر كتاب أمير المؤمنين. وإني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين. وإنه والله لو كانت السماوات والأرض رتقا على عبد فاتقى الله لجعل الله له منهما مخرجا.
والسلام عليك. قال: ثم قال للناس: أعدوا على فيئكم فأقسموه.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام بن حسان عن الحسن أن زيادا بعث الحكم بن عمرو الغفاري على خراسان فغزا فأصاب مغنما.
قال: أخبرنا علي بن محمد القرشي قال: فلم يزل الحكم بن عمرو على خراسان حتى مات بها سنة خمسين وذلك في خلافة معاوية بن أبي سفيان.
٢٨٤٣ - وأخوه رافع بن عمرو الغفاري.
صحب النبي ﷺ وروى عنه عمرو بن سليم وغيره.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت ابن الحكم بن عمرو الغفاري قال: حدثني جدي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال: كنت غلاما وكنت أرمي النخل. قال: فقيل للنبي ﷺ إن هاهنا غلاما يرمي نخلنا. قال: فأتي بي إلى النبي ﷺ قال: فقال يا غلام لم ترمي النخل؟ قال: قلت آكل. فقال: فلا ترم النخل. وكل مما يسقط في أسافلها. ثم مسح رأسه وقال: اللهم أشبع بطنه.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ :، إنه
стр. 2330
سيكون من بعدي من أمتي قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه. هم شرار الخلق والخليقة،. قال سليمان: وأكثر ظني أنه قال: سيماهم التخالف. قال عبد الله بن الصامت: فلقيت رافع بن عمرو الغفاري أخا الحكم بن عمرو فقلت: ما حديث سمعته من أبي ذر يقول كذا وكذا. وذكر هذا الحديث له. فقال: وما أعجبك من هذا؟ أنا سمعته من رسول الله ﷺ .
٢٨٤٤ - مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهيب بن عائذ بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن إمرئ القيس بن بهثة بن سليم.
قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن الفضيل عن عاصم عن أبي عثمان عن مجاشع بن مسعود قال: أتيت النبي ﷺ أنا وأخي لنبايعه على الهجرة فقال:، إن الهجرة قد مضت،. فقلنا: على ما نبايعك؟ فقال:، على الإسلام والجهاد في سبيل الله،. فقال: فبايعناه. قال: ثم لقيت أخاه فقال: صدقك مجاشع.
٢٨٤٥ - وأخوه مجالد بن مسعود السلمي.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان عن مجاشع بن مسعود قال: قال يا رسول الله. هذا مجالد بن مسعود فبايعه على الهجرة. فقال:، لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام،.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن قال: كان في مجالد ابن مسعود قزل. والقزل العرج الخفيف.
٢٨٤٦ - عائذ بن عمرو المزني.
قال الحسن: وكان من خيار أصحاب رسول الله ﷺ .
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا همام بن يحيى قال: حدثنا قتادة أن عائذ بن عمرو وكان يلبس الخز.
стр. 2331
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا خالد الحذاء عن معاوية بن قرة قال: خرج محكم في زمان أصحاب رسول الله ﷺ فخرج عليه بالسيوف رهط من أصحاب رسول الله ﷺ فيهم عائذ بن عمرو.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت أن عائذ بن عمرو أوصى أن يصلي عليه أبو برزة فركب عبيد الله بن زياد ليصلي عليه فلما بلغ دار مسلم قيل له إنه أوصى أن يصلي عليه أبو برزة. فنكب دابته راجعا.
٢٨٤٧ - عبد الله بن عمرو المزني. وهو أبو بكر بن عبد الله.
صحب النبي ﷺ ونزل البصرة بعد ذلك وله بها عقب.
قال: أخبرنا معاذ بن معاذ العنبري قال: أخبرنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال لي علقمة بن عبد الله المزني غسل أباك أربعة من أصحاب النبي ﷺ فما زادوا على أن طووا أكمامهم وأدخلوا قمصهم في حززهم. فلما فرغوا من غسله توضئوا وضوءهم للصلاة.
٢٨٤٨ - عبد الله المزني. وهو أبو علقمة بن عبد الله
الذي روى عنه بكر بن عبد الله المزني وليسا بأخوين.
٢٨٤٩ - قرة بن أياس بن هلال بن رباب بن عبيد بن سواة بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة ابن سليم بن أوس بن مزينة وهو أبو معاوية بن قرة.
قال: أخبرنا يحيى بن عباد قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني معاوية بن قرة أبو أياس عن أبيه قال: وقد كان أتى النبي ﷺ وقد صر وحلب لأهله. قال: فمسح رأسي ودعا لي.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: مسح النبي ﷺ على رأسي.
قال: أخبرنا المعلى بن أسد قال: حدثنا محمد بن أبي عيينة المهلبي قال:
سمعت معاوية بن قرة يقول: قتلت قاتل أبي يوم ابن عبيس. قال: وكان قرة قتل قتلا.
٢٨٥٠ - أخو قرة بن أياس.
قال محمد بن سعد: ولم يسم لنا.
стр. 2332
قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن معاوية بن قرة عن عمه أنه كان يأتي النبي ﷺ بابنه فيجلسه بين يديه. فقال له النبي ﷺ :، تحبه،؟ قال: نعم. حبا شديدا. قال: ثم إن الغلام مات فقال له النبي ﷺ :، كأنك حزنت عليه،. قال: أجل يا رسول الله. قال:، أفما يسرك إذا أدخلك الله الجنة أن تجده على باب من أبوابها فيفتحه لك،؟ قال: بلى. قال:
، فإنه كذلك. إن شاء الله،.
٢٨٥١ - حمل بن مالك بن النابغة الهذلي.
أسلم ثم رجع إلى بلاد قومه. ثم تحول إلى البصرة فنزلها وابتنى بها دارا في هذيل. ثم صارت داره بعد لعمرو بن مهران الكاتب.
٢٨٥٢ - العباس بن مرداس بن أبي عامر بن جارية بن عبد بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم.
أسلم قبل فتح مكة ووافى رسول الله ﷺ في تسع مائة من قومه على الخيول معهم القنا والدروع الطاهرة ليحضروا معه فتح مكة. وقد غزا مع رسول الله ﷺ ورجع إلى بلاد قومه وكان ينزل بوادي البصرة وكان يأتي البصرة كثيرا وروى عنه البصريون وبقية ولده ببادية البصرة وقد نزل منهم قوم البصرة.
٢٨٥٣ - جاهمة بن العباس بن مرداس.
وقد أسلم وصحب النبي ﷺ وروى عنه أحاديث.
قال: أخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة جاء النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئتك أستشيرك. فقال:، هل لك من أم،؟ قال: نعم. قال:، فالزمها فإن الجنة عند رجلها. ثم الثانية. ثم الثالثة،. في مقاعد شتى وكمثل هذا القول.
٢٨٥٤ - عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة
وهو أبو مطرف ويزيد ابني عبد الله بن الشخير. صحب النبي.
ﷺ . وروى عنه ونزل البصرة بعد ذلك وولده بها.
стр. 2333
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا حميد قال: حدثنا الحسن عن مطرف بن الشخير عن أبيه قال: قدمنا على رسول الله ﷺ .
في وفد من بني عامر. فقال: ألا أحملكم؟ فقلنا: أنا نجد بالطريق هوامل من الإبل.
فقال رسول الله ﷺ :، ضواك المسلم حرق النار،.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا الأسود بن شيبان قال: حدثنا أبو بكر ابن ثمامة بن النعمان الراسبي عن أبي العلاء يزيد قال: وفد أبي في وفد بني عامر على رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول الله أنت سيدنا وذو الطول علينا. قال:، مه مه.
قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان. السيد الله. السيد الله. السيد الله،.
٢٨٥٥ - معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وفد على النبي ﷺ فأسلم وصحبه وسأله عن أشياء وروى عنه أحاديث وهو جد بهز ابن حكيم بن معاوية بن حيدة.
٢٨٥٦ - وأخوه مالك بن حيدة بن معاوية بن قشير
وكان قد أسلم وهو الذي سأل أخاه معاوية بن حيدة أن يذهب معه إلى رسول الله ﷺ ليطلق له جيرانه وقال إنهم قد أسلموا.
٢٨٥٧ - قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد بن معاوية بن أبي ربيعة بن نهيك ابن هلال بن عامر بن صعصعة.
وفد على رسول الله ﷺ فأسلم وروى عنه أحاديث ونزل البصرة وولده بها اليوم من ولده محمد بن حرب بن قطن بن قبيصة بن المخارق وولي شرطة جعفر بن سليمان بن علي الهاشمي على مدينة الرسول ﷺ وولي شرطة عبد الصمد بن علي على البصرة.
قال: أخبرنا هوذة بن خليفة قال: حدثنا عوف عن حيان عن قطن بن قبيصة عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:، إن العناقة والطرق والطيرة من الجبت،.
٢٨٥٨ - عياض بن حماد بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
وفد على النبي ﷺ قبل أن يسلم ومعه نجيبة يهديها
стр. 2334
إلى رسول الله ﷺ فقال: أسلمت؟ قال: لا. قال: إن الله نهانا أن نقبل زبد المشركين. قال: فأسلم فقبلها رسول الله ﷺ فقال: يا نبي الله. الرجل من قومي من أسفل مني يشتمني أفأنتصر منه؟ فقال:، المستبان شيطانان يتكاذبان،. وروي عنه أيضا غير ذلك. ثم نزل البصرة فروى عنه البصريون.
٢٨٥٩ - قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد من بني تميم.
وكان قيس قد حرم الخمر في الجاهلية ثم وفد على رسول الله ﷺ في وفد بني تميم. فأسلم.
فقال رسول الله ﷺ :، هذا سيد أهل الوبر. وكان سيدا جوادا،.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح قال: حدثنا سفيان عن الأغر المنقري عن خليفة ابن الحصين عن قيس بن عاصم أنه أسلم فأتى النبي ﷺ فأمره أن يغتسل بماء وسدر.
قال: أخبرنا خلاد بن يحيى قال: حدثنا سفيان. يعني الثوري. قال: أعلم عن رجل أن النبي ﷺ قال لقيس بن عاصم:، هذا سيد أهل الوبر،.
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي قال: أخبرنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن حكيم بن قيس بن عاصم قال: أوصى قيس بن عاصم بنيه عند موته: يا بني سودوا عليكم أكبركم فإن القوم إذا سودوا عليهم أكبرهم خلفوا أباهم وإذا سودوا أصغرهم أزرى بهم عند أكفائهم. وعليكم بالمال واصطناعه فإنه مأبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم. وإياكم ومسالة الناس فإنها من آخر مكسبة الرجل. ولا تنوحوا علي فإن رسول الله ﷺ لم ينح عليه. ولا تدفنوني حتى تشعر بي بكر بن وائل فإني كنت أغاولهم في الجاهلية.
٢٨٦٠ - الزبرقان بن بدر بن إمرئ القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
وكان اسم الزبرقان حصين. وكان شاعرا جميلا وكان يقال له قمر نجد. وكان في وفد بني تميم الذين قدموا على رسول الله ﷺ فأسلم واستعمله رسول الله.
ﷺ . على صدقة قومه بني سعد بن زيد مناة بن تميم. فقبض رسول الله ﷺ وهو عليها وارتدت العرب ومنعوا الصدقة وثبت الزبرقان بن بدر على الإسلام وأخذ
стр. 2335
الصدقة من قومه فأداها إلى أبي بكر الصديق. وكان ينزل أرض بني تميم ببادية البصرة وكان ينزل البصرة كثيرا.
٢٨٦١ - الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
وكان في وفد بني تميم الذين قدموا على رسول الله ﷺ فأسلم وكان ينزل أرض بني تميم ببادية البصرة.
٢٨٦٢ - عمرو بن الأهتم بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
وكان في وفد بني تميم الذين قدموا على رسول الله ﷺ وكان أصغرهم فكانوا يكون في رحالهم وأسلم. وكان شاعرا وكان ينزل أرض بني تميم ببادية البصرة.
قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الجرمي قال: حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن الزبير قال: قال رسول الله ﷺ لعمرو بن الأهتم:، أخبرني عن الزبرقان بن بدر،؟ فقال: مطاع في ناديه مانع لما وراء ظهره. وقال الزبرقان: يا رسول الله إنه ليعلم أني خير مما قال ولكنه حسدني. فقال عمرو: أنت ما علمت زمر المروءة ضيق العطن أحمق الأب لئيم الخال. ثم قال: يا رسول الله ما كذبت في الأولى ولا في الآخرة رضيت عنه فقلت بأحسن ما أعلم فيه فاغضبني فقلت ما أعلم فيه. فقال رسول الله ﷺ :، إن من البيان سحرا،.
٢٨٦٣ - صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بني تميم.
وفد على النبي ﷺ فأسلم. ومن ولده الفرزدق الشاعر ابن غالب بن صعصعة. وقد روى صعصعة عن النبي ﷺ ونزل هو وولده البصرة. وهكذا وجدنا نسبه في كتاب النسب عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
٢٨٦٤ - صعصعة بن معاوية عم الفرزدق الشاعر.
هكذا قال يزيد بن هارون في حديث رواه عن الحسن.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا جرير بن حازم قال: حدثنا الحسن عن
стр. 2336
صعصعة بن معاوية عم الفرزدق الشاعر أنه أتى النبي ﷺ فقرأ عليه: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ. وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ». الزلزلة: ٧ - ٨. فقال:
حسبي. لا أبالي إلا أسمع غيرها. وقد روى صعصعة عن أبي ذر.
٢٨٦٥ - النمر بن تولب ابن أقيش. وأقيش بنت عكل بن عبد بن كعب بن عوف بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة.
حضنت عكل أمه لهم ولد عوف بن وائل فنسبوا إليها. والنمر بن تولب هو الشاعر. وكان وفد على النبي ﷺ .
فأسلم ونزل البصرة بعد ذلك وكتب لهم النبي ﷺ كتابا.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي في بعض الحديث الذي رواه لنا إسماعيل بن عليه من حديث يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: أتانا رجل من عكل ومعه كتاب من رسول الله ﷺ في قطعة جراب كتبه لهم: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش. والرجل هو النمر بن تولب الشاعر. وبنو زهير بن أقيش بطن من عكل.
٢٨٦٦ - عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان ابن يسار بن مالك بن خطيط بن جشم
من ثقيف. وكان عثمان بن أبي العاص في وفد ثقيف الذين قاموا على رسول الله ﷺ المدينة فأسلموا وقاضاهم على القضية.
وكان عثمان من أصغرهم فجاء إلى النبي ﷺ قبلهم فأسلم وأقرأه قرآنا ولزم أبي بن كعب فكان يقرئه. فلما أراد وفد ثقيف الانصراف إلى الطائف قالوا: يا رسول الله أمر علينا. فأمر عليهم عثمان بن أبي العاص الثقفي. وقال: إنه كيس وقد أخذ من القرآن صدرا. فقالوا: لا نغير أميرا أمره رسول الله ﷺ فقدم معهم الطائف. فكان يصلي بهم ويقرئهم القرآن. فلما كان زمن عمر بن الخطاب وخط البصرة ونزلها من نزلها من المسلمين أراد أن يستعمل عليها رجلا له عقل وقوام وكفاية فقيل له: عليك بعثمان بن أبي العاص. فقال: ذاك أمير أمره رسول الله ﷺ فما كنت لأنزعه. قالوا له: اكتب إليه يستخلف على الطائف ويقبل إليك. قال: أما هذا فنعم. فكتب إليه بذلك فاستخلف أخاه الحكم بن أبي العاص الثقفي على الطائف وأقبل إلى عمر فوجهه إلى
стр. 2337
البصرة فابتنى بها دارا واستخرج فيها أموالا منها شط عثمان الذي ينسب إليه بحذاء الأبلة وأرضها وبقي ولده بها إلى اليوم وشرفوا وكثرت غلاتهم وأموالهم ولهم عدد كثير وبقية حسنة.
قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: حدثنا عمرو بن عثمان عن موسى ابن طلحة قال: بعث رسول الله ﷺ عثمان بن أبي العاص على الطائف. وقال:
، صل بهم صلاة أضعفهم ولا يأخذ مؤذنك أجرا،.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا قتادة عن مطرف أن عثمان بن أبي العاص كان يكنى أبا عبد الله.
٢٨٦٧ - وأخوه الحكم بن أبي العاص الثقفي.
وقد ذكرنا قصته في قصة أخيه عثمان ولم ينته إلينا أنه كان في وفد ثقيف. وأولاده أشراف أيضا. منهم يزيد بن الحكم بن أبي العاص الشاعر.
٢٨٦٨ - وأخوهما حفص بن أبي العاص الشاعر.
أخو عثمان بن أبي العاص. ولم يبلغنا أنه صحب النبي ﷺ ولا رآه. وقد روى عنه ولكنا كتبناه مع أخويه وبينا أمره. وفي ولده أشراف بالبصرة أيضا. وقد روى الحسن البصري عن حفص بن أبي العاص.
٢٨٦٩ - مالك بن عمرو العقيلي
ثم القشيري.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن زرارة بن أوفى عن مالك بن عمرو القشيري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
، من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار عظم من عظام محررة بعظم من عظامه.
ومن أدرك أحد والديه فلم يغفر له فأبعده الله. ومن ضم يتيما من أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة،.
٢٨٧٠ - الأسود بن سريع بن حميري بن عبادة بن نزال بن مرة
أحد بني سعد بن زيد مناة ابن تميم وكان قاصا.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن يونس عن الحسن قال: قال الأسود بن سريع: أتيت رسول الله ﷺ وغزوت معه.
стр. 2338
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا السري بن يحيى قال: سمعت الحسن يحدث عن الأسود بن سريع وكان رجلا شاعرا وكان أول من قص في هذا المسجد قال: غزوت مع رسول الله ﷺ أربع غزوات.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا أبو الأشعث قال: حدثنا الحسن أن الأسود بن سريع كان رجلا شاعرا. فقال: يا رسول الله ألا أسمعك محامد حمدت بها ربي؟ فقال رسول الله ﷺ :، أما إن ربك يحب الحمد،. أو قال:، ما من شيء أحب إليه الحمد من الله،.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن قال: كان الأسود بن سريع يذكر في مؤخر المسجد.
٢٨٧١ - التلب بن زيد بن عبد الله بن عمرو بن عميرة العنبري
من بني تميم. روى عن رسول الله ﷺ أحاديث في العتق وغيره.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا غالب بن حجرة العنبري قال:
حدثني هلقام بن التلب أن التلب حدثه أنه أتى النبي ﷺ قال: قلت: يا رسول الله استغفر لي. فقال لي:، إذا أذن لك،. أو حتى يؤذن لك. فغبر ما قضى له ثم دعاه فمسح بيده على وجهه ثم قال:، اللهم اغفر للتلب وارحمه. ثلاثا،. وكان التلب في وفد بني تميم الذين نادوا رسول الله ﷺ من وراء الحجرات. وقد روى عن النبي.
ﷺ . أحاديث بهذا الإسناد وغيره.
٢٨٧٢ - قتادة بن ملحان السدوسي
. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا همام قال: أخبرنا أنس بن سيرين قال: حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه أن رسول الله ﷺ .
أمرهم بصوم الليالي البيض فإنه كهيئة الدهر. يعني الأيام. وحدثنا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا همام عن أنس عن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه. ثم ذكر مثل حديث عفان.
стр. 2339
قال: أخبرنا أيضا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن أنس بن سيرين قال: سمعت عبد الملك بن منهال يحدث عن أبيه أن النبي ﷺ أمره بصوم البيض ثلاث عشرة من الشهر. وقال: هن كهيئة الدهر. وقال محمد بن سعد.
والحديث كأنه واحد ولكن سليمان أبا داود اضطرب في إسناده وفي الحديثين جميعا والحديث ما رواه عفان وهو الثبت.
٢٨٧٣ - سليم بن جابر الهجيمي ويكنى أبا جري.
وبعضهم يقول في حديثه جابر بن سليم الهجيمي وقد بينا ذلك.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا زياد بن أبي زياد قال: حدثنا محمد بن سيرين قال: قال سليم بن جابر الهجيمي. وفدت إلى رسول الله ﷺ مع رهط من قومي.
قال: أخبرنا عبد الملك بن عمرو العقدي وحماد بن مسعدة قالا: حدثنا قرة بن خالد عن قرة بن موسى الهجيمي عن سليم بن جابر قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو قاعد محتب. قال حماد في حديثه: قرة بن موسى يكنى أبا الهيثم.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن عبيدة الهجيمي عن أبي تميمة الهجيمي عن جابر بن سليم الهجيمي قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو محتب بشملة قد وقع هدبها على قدميه فقلت: أيكم محمد أو رسول الله؟ فأومأ بيده إلى نفسه. فقلت: يا رسول الله إني رجل من أهل البادية وفي جفاؤهم فأوصني. فقال:، لا تحقرن من المعروف شيئا،.
٢٨٧٤ - مالك بن الحويرث الليثي ويكنى أبا سليمان.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال: قدمنا على رسول الله ﷺ ونحن شببة فأقمنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان رحيما فقال:، لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم وأمرتموهم مروهم فليصلوا إذا حضرت الصلاة،.
٢٨٧٥ - أسامة بن عمير الهذلي.
وهو أبو أبي المليح الهذلي الذي روى عنه أيوب وغيره.
стр. 2340
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سعيد بن زربي قال: حدثنا أبو المليح عن أبيه أنه شهد رسول الله ﷺ يوم حنين فأصابهم مطر فأمر رسول الله ﷺ .
مناديا فنادى الصلاة في الرحال.
٢٨٧٦ - عرفجة بن أسعد بن كرب العطاردي.
من بني تميم.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا أبو الأشهث قال: حدثنا عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه. قال: فذكره للنبي ﷺ فأمره أن يتخذ أنفا من ذهب.
قال أبو الأشهث: وقد رأى عبد الرحمن جده عرفجة بن أسعد.
٢٨٧٧ - أنس بن مالك.
رجل من بني عبد الله بن كعب. ثم أحد بني الحريش من بني عامر بن صعصعة.
قال: أخبرنا وكيع بن الجراح وعفان بن مسلم عن أبي هلال الراسبي عن عبد الله ابن سواد عن أنس بن مالك. رجل من بني عبد الله بن كعب. قال: أغارت علينا خيل رسول الله ﷺ فأتيت النبي ﷺ وهو يتغدى فقال:، ادن فكل،. قال:
قلت: إني صائم. قال:، اجلس أحدثك عن الصوم أو الصيام،. قال عفان في حديثه عن الصلاة والصوم: إن الله وضع عن المسافر والحامل والمرضع الصوم أو الصيام.
والله لقد قالهما النبي ﷺ كلتيهما أو إحداهما. فيا لهف نفسي هلا كنت طعمت من طعام رسول الله ﷺ ! قال عفان في الحديث كله حدثنا قال: حدثنا إلى آخره.
٢٨٧٨ - كهمس الهلالي.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن يزيد بن مسلم قال:
حدثنا معاوية بن قرة عن كهمس الهلالي قال: أسلمت فأتيت النبي ﷺ فانتهيت إليه فأخبرته بإسلامي ثم وليت من عنده فمكثت سنة ثم أتيته فسلمت عليه فرفع الطرف ثم خفضه فقلت: يا رسول الله كأنك تذكرني. قال:، أجل فمن أنت؟، فقلت: أنا كهمس الهلالي الذي أتيتك عام أول وقد نحلت جدا وضمر بطني. قال:
стр. 2341
قال رسول الله ﷺ :، وما الذي بلغ منك ما أرى؟، فقلت: ما أفطرت بعدك نهارا ولا نمت ليلا. فقال رسول الله ﷺ :، فمن أمرك أن تعذب نفسك؟ صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما،. قلت: يا رسول الله زدني. قال:، يومين،. قال: يا رسول الله إني أجد قوة. زدني. قال:، ثلاثة من كل شهر،.
٢٨٧٩ - ماعز البكائي.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعت الجعد بن عبد الرحمن يقول: إن عبد الله بن ماعز حدثه أن ماعزا أتى النبي ﷺ فكتب له كتابا أن ماعزا البكائي أسلم آخر قومه وأنه لا يجني عليه إلا يده فبايعه على ذلك.
٢٨٨٠ - قرة بن دعموص النميري.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا جرير بن حازم قال: رأيت في مكان أيوب رجلا أعرابيا وعليه جبة صوف. فلما سمع القوم يتحدثون قال: حدثني مولاي قرة بن دعموص قال: أتيت المدينة فإذا النبي ﷺ وأصحابه حوله فأردت أن أدنو منه فلم أستطع فقلت: يا رسول الله استغفر للغلام النميري. فقال:، غفر الله لك!، قال: وبعث رسول الله ﷺ الضحاك ساعيا فجاء بإبل جلة فقال له النبي ﷺ :
، أتيت هلال بن عامر ونمير بن عامر وعامر بن ربيعة فأخذت جلة أموالهم،. قال: يا رسول الله إني سمعتك تذكر الغزو فأحببت أن آتيك بإبل تركبها وتحمل عليها أصحابك. فقال: قال:، لقد تركت الذي أحب إلي مما جئت به. اذهب فارددها عليهم وخذ صدقاتهم من حواشي أموالهم،.
٢٨٨١ - الخشخاش بن الحارث العنبري.
قال: أخبرنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن حصين بن أبي الحر عن الخشخاش العنبري قال: أتيت النبي ﷺ ومعي ابن لي فقال:، أابنك؟، قلت: نعم. قال:، لا يجني عليك ولا تجني عليه،.
٢٨٨٢ - أحمر بن جزء السدوسي.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ومسلم بن إبراهيم
стр. 2342
قالوا: حدثنا عباد بن راشد أبو عبد الله قال: حدثنا أحمر صاحب رسول الله ﷺ .
قال: كان رسول الله ﷺ إذا سجد ناوى له مما يجافي يديه عن جنبيه.
٢٨٨٣ - سوادة بن ربيع الجرمي.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا عبد الله بن يزيد الخثعمي قال:
حدثنا سلم بن عبد الرحمن الجرمي عن سوادة بن ربيع الجرمي قال: أتيت رسول الله ﷺ بأمي فأمر لنا بشياه وقال لها:، مري بنيك أن يقلموا أظفارهم أن يوجعوا أو يعبطوا ضروع الغنم. ومري بنيك أن يحسنوا غذاء رباعهم،.
٢٨٨٤ - علاثة بن شجار السليطي.
من بني تميم. روى عنه الحسن أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:، المسلم أخو المسلم،. وقال: أتيت النبي ﷺ وهو في أزفلة من الناس.
٢٨٨٥ - عقبة بن مالك الليثي.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حميد ابن هلال قال: أتاني وصاحبا لي أبو العالية فقال: هلما فأنتما أشب سنا مني. وأوعى للحديث. قال: فانطلق حتى أتي بنا أصحاب السروج فإذا نصر بن عاصم الليثي.
قال: فقال أبو العالية حدث هذين حديثك. قال: فقال نصر بن عاصم. حدثنا عقبة ابن مالك الليثي وكان من رهطه قال: بعث رسول الله ﷺ سرية فأغارت على قوم فشد رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهرة فقال الشاد: إني لمسلم. قال: فلم ينظر إلى ما قال فضربه فقتله. فنمي الحديث إلى رسول الله.
ﷺ فقال فيه قولا شديدا بلغ القاتل. فبينما رسول الله ﷺ يخطب إذ قال القاتل:
يا رسول الله ما قالها إلا تعوذا من القتل. قال: فأعرض عنه رسول الله ﷺ وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته فأعادها الثانية. فقال: والله يا رسول الله ما قالها إلا تعوذا من القتل. فأعرض عنه رسول الله وعمن قبله من الناس. وأخذ في خطبته.
قال: فلم يصبر أن قال الثالثة والله يا رسول الله ما قالها إلا تعوذا من القتل. قال:
فأقبل عليه رسول الله ﷺ تعرف المساءة في وجهه فقال:، إن الله أبى علي لمن قتل مؤمنا. قالها ثلاثا،.
стр. 2343
٢٨٨٦ - خزيمة بن جزء الأسدي.
قال: أخبرنا محمد بن عمر عن حازم بن حسين البصري قال: حدثنا عبد الكريم أبو أمية عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء قال: سألت النبي ﷺ .
عن أكل الثعلب فقال:، ومن يأكل الثعلب؟، وسألته عن الذئب قال:، يأكل الذئب أحد فيه خير!، وسألته عن الضبع فقال:، ومن يأكل الضبع؟،.
قال: وروى أيضا عبد الكريم عن حبان عن خزيمة قال: سألت النبي ﷺ .
عن الضب فقال:، لا آكله ولا أحرمه،.
٢٨٨٧ - سمرة بن جندب بن هلال بن حريج بن مرة بن حزن بن عمرو بن جابر بن خشين بن لأي بن عصيم بن شمخ بن فزارة.
صحب النبي ﷺ وغزا معه وله حلف في الأنصار. وكانت أمه عند مري بن سنان عم أبي سعيد الخدري فيرون أن سمرة فيمن شهد أحدا ونزل البصرة بعد ذلك فاختط بها ثم أتى الكوفة فاشترى بها دورا في بني أسد بالكناسة فبناها فنزلها ومات بها. وله بقية وعقب. وروى عن رسول الله ﷺ أحاديث كثيرة. وكان زياد يستعمله على البصرة إذا خرج إلى الكوفة.
قال: أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: حدثنا أبي قال: سمعت أبا يزيد المدني قال: لما مرض سمرة بن جندب مرضه الذي مات فيه. أصابه برد شديد فأوقدت له نار. فجعل كانونا بين يديه. وكانونا خلفه. وكانونا عن يمينه. وكانونا عن يساره. قال: فجعل لا ينتفع بذلك ويقول: كيف أصنع بما في جوفي؟ فلم يزل كذلك حتى مات.
٢٨٨٨ - حرملة العنبري.
قال: أخبرنا عبد الملك بن عمر وأبو عامر العقدي قال: حدثنا قرة بن خالد عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة عن أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله ﷺ فصليت معه الغداة. فلما قضينا الصلاة نظرت في وجوه القوم ما أكاد أستبين وجوههم بعد ما
стр. 2344
قضيت الصلاة. فلما قربت أرتحل قلت: يا رسول الله أوصني. قال:، عليك بتقوى الله. وإذا قمت من عند القوم فسمعتهم يقولون لك ما يعجبك فأته وإذا سمعتهم يقولون لك ما تكره فاتركه،.
٢٨٨٩ - نبيشة الهذلي
ويقال له نبيشة الخير.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثني المعلى بن راشد الهذلي قال:
حدثتني جدتي أم عاصم عن رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير قالت: دخل علينا نبيشة ونحن نأكل في قصعة فقال لنا: حدثنا النبي ﷺ أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له.
قال: وأما عارم بن الفضل فأخبرنا قال: حدثنا أبو اليمان النبال قال: حدثتني جدتي قالت: دخل علينا نبيشة. ثم ذكر مثل حديث عفان. قال محمد بن سعد: ولا أحسب أبا اليمان إلا المعلى بن راشد الهذلي.
٢٨٩٠ - طلحة بن عبد الله النضري.
أحد بني ليث من كنانة. وبعضهم يقول طلحة بن عمرو وكان من أهل الصفة.
حدث مسلمة بن علقمة أبو محمد المازني عن داود بن أبي هند عن أبي حرب ابن أبي الأسود أن طلحة الليثي حدثه وكان من أصحاب رسول الله ﷺ قال: قدمت المدينة وليس لي بها منزل فنزلت الصفة.
٢٨٩١ - العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن صعصعة.
وفد على النبي ﷺ وأقطعه مياها كانت لبني عمرو بن عامر.
قال: أخبرنا المنهال بن بحر أبو سلمة القشيري قال: حدثنا عبد المجيد بن أبي يزيد قال: لما كان زمن يزيد بن المهلب خرجت أنا وحجر بن أبي نصر إلى مكة.
فمررنا بماء يقال له الرخيخ فقالوا لنا: هاهنا رجل قد رأى رسول الله ﷺ فأتينا شيخا كبيرا قلنا: أرأيت رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم. وكتب لي بهذا الماء. قال:
فأخرج لنا جلدة فيها كتاب رسول الله ﷺ قال: قلنا: ما اسمك؟ قال: العداء بن خالد. قال قلنا: فما سمعت من رسول الله ﷺ ؟ قال: كنت تحت ناقته يوم عرفة
стр. 2345
وهي تقصع بجرتها. فقال: يا أيها الناس أي يوم هذا؟ وأي شهر هذا؟ وأي بلد هذا؟
قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: أليس شهر حرام؟ وبلد حرام؟ ويوم حرام؟ قال قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا. في شهركم هذا. في بلدكم هذا. إلى يوم تلقون ربكم. اللهم هل بلغت؟ اللهم اشهد.
قال: أخبرنا عثمان بن عمر قال: حدثنا عبد المجيد أبو عمرو قال: أتينا الرخيخ فدخلنا على رجل من بني عامر بن ربيعة يقال له العداء بن خالد بن هوذة. فسلمنا عليه. فرد علينا السلام وقال: حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع فرأيت رسول الله ﷺ قائما في الركابين يوم عرفة ينادي:، ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا. في شهركم هذا. في بلدكم هذا. إلى يوم تلقونه. ألا هل بلغت ألا هل بلغت ألا هل بلغت؟، قالوا: نعم. قال:، اللهم اشهد. يقولها ثلاثا،.
قال: أخبرنا يحيى بن راشد قال: حدثني عباد بن ليث اليشكري قال: حدثني عبد المجيد بن وهب قال: حدثني العداء بن خالد بن هوذة قال: أخرج إلي كتابا فقال لي هذا كتبه لي النبي ﷺ وإذا كتاب فيه: بسم الله الرحمن الرحيم. هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله ﷺ اشترى منه عبدا أو أمة على أن لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم.
٢٨٩٢ - أعشى بني مازن من بني تميم.
قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند القرشي قال: أخبرنا يوسف ابن يزيد أبو معشر البراء قال: حدثني طيسلة المازني قال: حدثني أبي والحي عن أعشى بني مازن قال: أتيت النبي ﷺ فقلت:
يا مالك الناس وديان العرب … إني تزوجت ذربة من الذرب
ذهبت أبغيها الطعام في رجب … فخلفتني بنزاع وحرب
وهن شر غالب لمن غلب
قال: فجعل النبي ﷺ يقول:، وهن شر غالب لمن غلب. وهن شر غالب لمن غلب،.
قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أنس قال: أخبرنا أبو حفص الصيرفي عمرو
стр. 2346
ابن علي قال: حدثني عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد الحنفي قال: حدثني الجنيد ابن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل الحرمازي عن أبيه عن جده نضلة أن رجلا منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة منهم يقال لها معاذة. فخرج في رجب يمير اهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه.
فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل فجعلها خلف ظهره. فلما قدم لم يجدها في بيته وأخبر أنها نشزت عليه وأنها عاذت بمطرف بن بهصل. فأتاه فقال:
يا ابن عم عندك امرأتي معاذة فادفعها إلي. قال: ليست عندي. ولو كانت عندي لم أدفعها إليك. قال: وكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي ﷺ فعاذ به وأنشأ يقول:
يا سيد الناس وديان العرب … إليك أشكو ذربة من الذرب
كالذئبة الغبساء في طل السرب … خرجت أبغيها الطعام في رجب
فخلفتني بنزاع وهرب … أخلفت العهد ولطت الذنب
تود أني بين غيض مؤتشب … وهن شر غالب لمن غلب
فقال النبي ﷺ :، وهن شر غالب،. فشكا إليه امرأته وما صنعت به وأنها عند رجل يقال له مطرف بن بهصل فكتب إليه رسول الله ﷺ كتابا:، انظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه،. فأتاه كتاب النبي ﷺ فقرئ عليه. فقال لها: يا معاذة هذا كتاب النبي ﷺ فيك وأنا دافعك إليه. قالت: فخذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه لا يعاقبني فيما صنعت. فأخذ لها ذلك عليه ودفعها إليه مطرف فأنشأ يقول:
لعمرك ما حبي معاذة بالذي … يغيره الواشي ولا قدم العهد
ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها … غواة الرجال إذ ينادونها بعدي
٢٨٩٣ - أبو مريم السلولي. واسمه مالك بن ربيعة.
وهو أبو يزيد بن أبي مريم.
روى عن النبي ﷺ :، اللهم اغفر للمتخلفين،.
٢٨٩٤ - عباد بن شرحبيل اليشكري.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أشعث بن سعيد قال: حدثنا أبو بشر
стр. 2347
عن عباد بن شرحبيل قال: قدمت المدينة على عهد رسول الله ﷺ فدخلت حائطا فأصبت من سنبله فجاءني صاحب الحائط فضربني وأخذ كسائي فانطلقت إلى رسول الله ﷺ وصاحب الحائط يتلوني. فذكرت ذلك له. فقال له رسول الله ﷺ :، والله ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا،. ثم أمره فرد على كسائي وأمر لي بوسق أو نصف وسق من تمر.
٢٨٩٥ - بشير بن الخصاصية. واسمه زحم بن معبد السدوسي.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال: هاجر زحم بن معبد إلى رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ :، ما اسمك؟، قال: زحم بن معبد. قال:، بل أنت بشير،.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب قالا: حدثنا الأسود بن شيبان قال: حدثنا خالد بن سمير قال: حدثني بشير بن نهيك قال: حدثني بشير وكان اسمه في الجاهلية زحم فهاجر. قال: فقال لي رسول الله ﷺ :، ما اسمك؟، قلت: زحم. قال:، بل أنت بشير،.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا عبيد الله بن أياد السدوسي قال:
سمعت أبي أياد بن لقيط السدوسي وهو يحدث قال: سمعت ليلى امرأة بشير بن الخصاصية ورسول الله ﷺ سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحم.
٢٨٩٦ - قبيصة بن وقاص.
قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا عمار بن عمارة أبو هاشم صاحب الزعفران قال: حدثنا صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال: قال رسول الله ﷺ :، يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة،. قال هشام: وكان لقبيصة صحبة. قال:
وهذا حديث الجماعة.
٢٨٩٧ - جارية بن قدامة السعدي بن زهير بن الحصين بن زراح بن أسعد بن بجير ابن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
стр. 2348
قال: أخبرنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن الأحنف ابن قيس عن ابن عم له يقال له جارية بن قدامة أنه سأل رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله. قل لي قولا ينفعني وأقلل لي لعلي أعيه. فقال رسول الله ﷺ :، لا تغضب،. ثم أعاده عليه فقال:، لا تغضب،. حتى أعاده عليه مرارا كل ذلك يقول له:، لا تغضب،. قال: وجارية بن قدامة فيمن شهد قتل عمر بن الخطاب. قال:
وكنا من آخر من دخل عليه فسألناه وصية ولم يسألها إياه أحد قبلنا. ولجارية بن قدامة أخبار ومشاهد كان علي بن أبي طالب ﵇. بعثه إلى البصرة وبها عبد الله بن عامر بن الحضرمي خليفة عبد الله بن عامر بن كريز. فحاصره في دار سنيبل رجل من بني تميم وكان معاوية بعثه إلى البصرة يبايع له.
٢٨٩٨ - سعد بن الأطول بن عبد الله بن خالد بن واهب بن غياث بن عبد بن شقرة ابن عدي بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة بن زيد بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا عبد الملك أبو جعفر عن أبي نصرة عن سعد بن الأطول أن أخاه مات وترك دينا وترك ثلاثمائة درهم وترك عيالا. قال: فأردت أن أنفقها على عياله. فقال النبي ﷺ :، إن أخاك محبوس بدينه،. فقلت: يا رسول الله قد أديت عنه إلا دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينه. قال:، فأعطها فإنها محقة،.
قال: وأخبرت عن واصل بن عبد الله بن بدر بن عبد الله بن سعد بن الأطول قال: حدثني أبي قال: كان عبد الله بن سعد يخرج إلى أصحابه بتستر فيزورهم فيقيم يوم دخوله والثاني ويخرج في الثالث فيقولون له: لو أقمت. فيقول: سمعت أبي يقول نهاني رسول الله ﷺ أو سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن التناءة فمن أقام ببلاد الخراج ثلاثا فقد تنأ. فأنا أكره أن أقيم. وأخبرت عن واصل بن عبد الله قال: حدثني أبي قال: لما مات يزيد بن معاوية خاف عبيد الله بن زياد أهل البصرة على نفسه فأرسل إلى سعد بن الأطول فسأله أن يجيره من أهل البصرة فقال:
стр. 2349
عشيرتي ليست بالبصرة. عشيرتي بالشام.
٢٨٩٩ - حريث بن حسان الشيباني. وافد بكر بن وائل على رسول الله.
ﷺ . وهو الذي رافقته قيلة بنت مخرمة حين خرجت إلى رسول الله ﷺ فقد ما عليه. فكان بينه وبينها من الكلام في الدهناء بين يدي رسول الله ﷺ ما حكاه لنا عفان بن مسلم عن عبد الله بن حسان أخي بني كعب بلعنبر عن جدتيه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة عن حديث قيلة بنت مخرمة.
٢٩٠٠ - حرملة بن عبد الله الكعبي.
من كعب بلعنبر. خرج إلى النبي ﷺ وكان عنده حتى عرفه وسأله وروى عنه ﷺ .
٢٩٠١ - عبد الله بن سبرة.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا المعتمر بن سليمان قال:
حدثنا ابن نسيب السلمي عن مسلم بن عبد الله بن سبرة عن أبيه أنه سمع نبي الله.
ﷺ يقول:، إن الله ينهاكم عن ثلاث: عن كثرة السؤال وأضاعه المال. وعن اتباع قيل وقال،.
٢٩٠٢ - عبد الله بن سرجس.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو قاعد فدرت خلف ظهره فعرف الذي أريد فألقى رداءه فنظرت إلى الخاتم على نغض كتفه اليسرى. أو قال اليمنى. فإذا مثل الجمع. يعني جمع الكف. حوله خيلان كأنها الثآليل. قال:
فرجعت حتى استقبلته فقلت: غفر الله لك يا رسول الله. قال:، ولك،. فقال له بعض القوم: أاستغفر لك رسول الله؟ قال: نعم. ولكم. قال: وتلا هذه الآية:
«وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ» محمد: ١٩.
стр. 2350
٢٩٠٣ - عبد الله بن أبي الحسماء.
قال: أخبرنا معاذ بن هانئ البهراني قال: حدثنا إبراهيم بن طعمان قال:
حدثنا بديل بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن أبيه عن عبد الله بن أبي الحسماء قال: بايعت رسول الله ﷺ قبل أن يبعث ببيع فبقي له على شيء فواعدته أن آتيه في مكانه بذلك فنسيت يومي ذلك ومن الغد فأتيته يوم الثالث فوجدته في مكانه فقال لي: يا فتى لقد شققت علي. أنا هاهنا مذ ثلاثة أيام أنتظرك.
٢٩٠٤ - عبد الله بن أبي الجذعاء العبدي.
روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم الكلابي قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن أبي الجذعاء قال: قلت يا رسول الله متى كنت نبيا؟ قال:، إذ آدم بين الروح والجسد،.
٢٩٠٥ - ميسرة الفجر وهو أبو بديل بن ميسرة العقيلي
الذي روى عن عبد الله بن شقيق.
قال: أخبرنا معاذ بن هانئ البهراني قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان قال:
حدثنا بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر قال: سألت رسول الله ﷺ متى كنت نبيا؟ قال:، كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد،.
٢٩٠٦ - طلق بن خشاف القيسي.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا سوادة بن أبي الأسود القيسي القطان قال: حدثني أبي أنهم دخلوا على طلق بن خشاف رجل من أصحاب النبي.
ﷺ . يعودونه فجعلوا يدعون له وهو يقول: اللهم خر ثم اعزم.
