أخرجه أحمد (٢٣٢٠١) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن عبد الله بن دينار. وفي ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٢٣) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا أَبو غسان، محمد بن مطرف. و «عَبد بن حُميد» (٤٥٧) قال: حدثني خالد بن مخلد، قال: حدثني سليمان بن بلال. وفي (٤٥٩) قال: حدثني عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و «البخاري» ٤/ ٣٧ (٢٨٩٨) و ٥/ ١٣٢ (٤٢٠٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن. وفي ٥/ ١٣٣ (٤٢٠٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا ابن أبي حازم. وفي ٨/ ١٠٣ (٦٤٩٣) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا أَبو غسان. وفي ٨/ ١٢٤ (٦٦٠٧) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا أَبو غسان. و «مسلم» ١/ ٧٤ (٢٢١) و ٨/ ٤٩ (٦٨٣٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرَّحمَن القاري، حي من العرب. و «أَبو يَعلى» (٧٥٤٤) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن القاضي. و «ابن حِبَّان» (٦١٧٥) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا ابن وهب، عن أُسامة بن زيد.
سبعتهم (عبد الرَّحمَن بن عبد الله، وأَبو غسان، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن أبي حازم، ويعقوب، وسعيد بن عبد الرَّحمَن الجُمحي، قاضي بغداد، وأُسامة بن زيد
⦗١٥٠⦘
الليثي) عن أبي حازم سلمة بن دينار، فذكره (١).
стр. 10082
- فوائد:
- قال الدارقُطني: أخرج البخاري: حديث أبي غسان، عن أبي حازم، عن سهل؛ إنما الأعمال بخواتيمها.
ورواه ابن أبي حازم، ويعقوب بن عبد الرَّحمَن، وسعيد الجُمحي، لم يقولوا هذا.
وأخرجه مسلم، من حديث يعقوب فقط. «التتبع» (٧٠).
стр. 10083
- كتاب الفتن وأشراط الساعة
٤٧٨٧ - عن جميل الأسلمي، عن سهل بن سعد، أن رسول الله ﷺ قال:
«اللهم لا يدركني زمان، ولا تدركوا زمانا، لا يتبع فيه العليم، ولا يستحيا فيه من الحليم، قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنة العرب».
أخرجه أحمد (٢٣٢٦٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا جميل الأسلمي، فذكره (١).
стр. 10084
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه ابن لَهِيعة، عن جميل الحذاء، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ أنه كان يدعو: اللهم لا تدركني زمانا فيه قوم لا يتبعون العليم، ولا يستحيون الحليم، قلوبهم قلوب العجم، وألسنتهم ألسنة العرب.
قال أبي: حدثنا قتيبة، عن بكر بن مضر، عن عَمرو بن الحارث، عن جميل، أن النبي ﷺ .
قال أبي: هذا الصحيح، لأن عمرا أحفظ من ابن لَهِيعة وأتقن. «علل الحديث» (٢٢٨٨).
⦗١٥١⦘
- وقال أَبو حاتم الرازي أيضا: هذا وهم، وهو من تخاليط ابن لَهِيعة، روى هذا الحديث عَمرو بن الحارث، عن جميل الحذاء، أنه بلغه، أن النبي ﷺ قال: وهو الصحيح. «علل الحديث» (٢٧٥٥).
стр. 10085
٤٧٨٨ - عن بكر بن سوادة، عن سهل بن سعد الأَنصاري، عن النبي ﷺ قال:
«والذي نفسي بيده، لتركبن سنن من كان قبلكم، مثلا بمثل».
أخرجه أحمد (٢٣٢٦٦) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن بكر بن سوادة، فذكره (١).
стр. 10086
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 10087
٤٧٨٩ - عن أبي حازم، قال: سمعته من سهل بن سعد الساعدي، صاحب رسول الله ﷺ يقول: قال رسول الله ﷺ :
«بعثت أنا والساعة كهذه من هذه، أو كهاتين، وقرن بين السبابة والوسطى» (١).
- وفي رواية: «بعثت أنا والساعة هكذا، ويشير بإصبعيه فيمد بهما» (٢).
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ يشير بإصبعه التي تلي الإبهام والوسطى، وهو يقول: بعثت أنا والساعة هكذا» (٣).
أخرجه الحُميدي (٩٥٤) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٥/ ٣٣٠ (٢٣١٨٢) و ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٢٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٣٣٨ (٢٣٢٥٠) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا محمد بن مطرف. و «البخاري» ٦/ ١٦٦ (٤٩٣٦) قال: حدثنا
⦗١٥٢⦘
أحمد بن المقدام، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان.
стр. 10088
وفي ٧/ ٥٣ (٥٣٠١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي ٨/ ١٠٥ (٦٥٠٣) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا أَبو غسان. و «مسلم» ٨/ ٢٠٨ (٧٥١٣) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن، وعبد العزيز بن أبي حازم (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، واللفظ له، قال: حدثنا يعقوب. و «أَبو يَعلى» (٧٥٢٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٦٦٤٢) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن الإسكندراني.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، وأَبو غسان، محمد بن مطرف، والفضيل، ويعقوب الإسكندراني، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن أبي حازم سلمة بن دينار، فذكره (١).
стр. 10089
٤٧٩٠ - عن أبي حازم، قال رسول الله ﷺ قال أَبو ضمرة: لا أعلمه إلا عن سهل بن سعد، قال ـ:
«مثلي ومثل الساعة كهاتين، وفرق بين إصبعيه، الوسطى، والتي تلي الإبهام».
ثم قال: «مثلي ومثل الساعة، كمثل فرسي رهان».
ثم قال: «مثلي ومثل الساعة، كمثل رجل بعثه قومه طليعة، فلما خشي أن يسبق، ألاح بثوبه، أتيتم. أتيتم، ثم يقول رسول الله ﷺ : أنا ذلك».
أخرجه أحمد (٢٣١٩٥ و ٢٣١٩٦ و ٢٣١٩٧) قال: حدثنا أَنس بن عياض، قال: حدثني أَبو حازم، فذكره (١).
стр. 10090
- القيامة والجَنة
٤٧٩١ - عن أبي حازم، قال: سمعت سهل بن سعد، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء، كقرصة نقي».
قال سهل، أو غيره: ليس فيها معلم لأحد (١).
أخرجه البخاري ٨/ ١٠٩ (٦٥٢١) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر. و «مسلم» ٨/ ١٢٧ (٧١٥٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير. و «أَبو يَعلى» (٧٥٤٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير. و «ابن حِبَّان» (٧٣٢٠) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، قال: حدثنا محمد بن الوليد الزُّبَيري، قال: حدثنا ابن أبي حازم.
كلاهما (محمد بن جعفر، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن أبي حازم سلمة بن دينار، فذكره (٢).
стр. 10091
٤٧٩٢ - عن أبي حازم، قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول:
«شهدت من رسول الله ﷺ مجلسا وصف فيه الجنة، حتى انتهى، ثم قال ﷺ في آخر حديثه: فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ثم اقترأ هذه الآية: ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾» (١).
⦗١٥٤⦘
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ وذكر الجنة، فقال: فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا على قلب بشر خطر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٠٦) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثني سعيد بن عبد الرَّحمَن. و «أحمد» ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢١٤) قال: حدثنا هارون بن معروف (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون بن معروف)، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني أَبو صخر.
стр. 10092
و «عَبد بن حُميد» (٤٦٣) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي. و «مسلم» ٨/ ١٤٣ (٧٢٣٧) قال: حدثنا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أَبو صخر. و «أَبو يَعلى» (٧٥٢٠) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن الجُمحي. وفي (٧٥٣٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن.
كلاهما (سعيد بن عبد الرَّحمَن، وأَبو صخر حميد بن زياد) عن أبي حازم (١)، سلمة بن دينار، فذكره (٢).
стр. 10093
- فوائد:
- قال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث ابن وهب، عن أبي صخر، عن أبي حازم، عن سهل؛ وصف الجنة.
ولم يُتَابَع عليه، وغيره أثبت منه. «التتبع» (٧٢).
стр. 10094
٤٧٩٣ - عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن رسول الله ﷺ قال:
«إن في الجنة لشجرة، يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها».
قال أَبو حازم: فحدثت به النعمان بن أبي عياش الزرقي، فقال: حدثني أَبو سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ قال:
⦗١٥٥⦘
«إن في الجنة شجرة، يسير الراكب الجواد المضمر السريع، مئة عام، ما يقطعها» (١).
أخرجه البخاري (٦٥٥٢ و ٦٥٥٣) قال: وقال إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المغيرة بن سلمة. و «مسلم» ٨/ ١٤٤ (٧٢٤٠ و ٧٢٤١) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا المخزومي (٢)، قال: حدثنا وهيب، عن أبي حازم، فذكره (٣).
стр. 10095
٤٧٩٤ - عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف في الجنة، كما ترون الكوكب الدري في السماء».
قال أَبو حازم: فحدثت بهذا الحديث النعمان بن أبي عياش، فحدثني عن أبي سعيد الخُدْري، أنه قال:
«الكوكب الدري في السماء الشرقي والغربي» (١).
- وفي رواية: «إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة، كما تراءون الكوكب في السماء».
قال: فحدثت بذلك النعمان بن أبي عياش، فقال: سمعت أبا سعيد الخُدْري يقول:
«كما تراءون الكوكب الدري في الأفق الشرقي، أو الغربي» (٢).
أخرجه أحمد (٢٣٢٦٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (٢٩٩٨ و ٢٩٩٩) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم،
⦗١٥٦⦘
قال: أخبرنا وهيب.
стр. 10096
و «البخاري» ٨/ ١١٤ (٦٥٥٥ و ٦٥٥٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا عبد العزيز. و «مسلم» ٨/ ١٤٤ و ١٤٥ (٧٢٤٣ و ٧٢٤٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرَّحمَن القاري. وفي ٨/ ١٤٥ (٧٢٤٥) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المخزومي، قال: حدثنا وهيب. و «أَبو يَعلى» (٧٥٢٨) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. و «ابن حِبَّان» (٧٣٩٢) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة بن مرزوق، قال: حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق.
أربعتهم (يعقوب القاري، ووهيب بن خالد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق) عن أبي حازم سلمة بن دينار، فذكره (١).
- رواية عبد الرَّحمَن بن إسحاق ليس فيها حديث أبي سعيد.
стр. 10097
٤٧٩٥ - عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أهل الجنة يرون أهل الغرف، كما ترون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق، والمغرب، لتفاضل ما بينهما، قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء، لا يبلغها غيرهم؟ قال: بلى، والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله، وصدقوا المرسلين».
أخرجه ابن حبان (٢٠٩) قال: أخبرنا وصيف بن عبد الله الحافظ، بأنطاكية، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أيوب بن سويد، قال: حدثنا مالك، عن أبي حازم، فذكره (١).
стр. 10098
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَيوب بن سويد الرملي، أَبو مسعود الحِميري السَّيباني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٦٤٥).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه أيوب بن سويد، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ : إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف فوقهم، كما يتراءون الكوكب الدري الغائر في الأفق من المشرق إلى المغرب لتفاضل ما بينهما، قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم، قال: بلى والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله، وصدقوا المرسلين.
قال أبي: هذا خطأ قد روي عن أبي حازم، عن سهل، حديث من غير حديث مالك، ليس هكذا لفظه.
وأما من حديث مالك؛ فإنما يرويه عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (١٩٥٦ و ٢١٥٧).
стр. 10099
٢٥٠ - سهيل بن البيضاء الفهري (١)
٤٧٩٦ - عن سعيد بن الصلت، عن سهيل بن البيضاء، قال:
«بينما نحن في سفر مع رسول الله ﷺ وأنا رديفه، فقال رسول الله ﷺ : يا سهيل بن البيضاء، ورفع صوته، مرتين، أو ثلاثا، كل ذلك يجيبه سهيل، فسمع الناس صوت رسول الله ﷺ فظنوا أنه يريدهم، فحبس من كان بين يديه، ولحقه من كان خلفه، حتى إذا اجتمعوا، قال رسول الله ﷺ : إنه من شهد أن لا إله إلا الله، حرمه الله على النار، وأوجب له الجنة» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٨٣٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا بكر بن مضر. وفي ٣/ ٤٥١ (١٥٨٣١) و ٣/ ٤٦٧ (١٥٩٣٤) قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال حيوة. و «ابن حِبَّان» (١٩٩) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة.
стр. 10100
كلاهما (بكر بن مضر، وحيوة) عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن سعيد بن الصلت، فذكره (١).
- أَخرجه أحمد (١٥٩٣٣). وعَبد بن حُميد (٤٧٢).
كلاهما (أحمد، وعبد) عن يعقوب بن إبراهيم الزُّهْري، قال: سمعت أبي يحدث، عن يزيد، يعني ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن سهيل بن بيضاء، أنه قال:
«نادى رسول الله ﷺ ذات ليلة، وأنا رديفه، يا سهيل بن بيضاء، رافعا بها صوته مرارا، حتى سمع من خلفنا وأمامنا، فاجتمعوا، وعلموا أنه يريد أن
⦗١٥٩⦘
يتكلم بشيء، إنه من قال: لا إله إلا الله، أوجب الله، ، له بها الجنة، وأعتقه بها من النار» (٢).
ليس فيه: «سعيد بن الصلت» (٣).
стр. 10101
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سعيد بن الصلت، عن سهيل بن البيضاء، مرسل. «التاريخ الكبير» ٣/ ٤٨٣.
وقال أيضا: سهيل بن البيضاء الفهري، والبيضاء أمه، قرشي، روى عنه سعيد بن الصلت، مرسل، ولم يسمع منه. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٠٣.
- وقال أيضا: روى سعيد بن الصلت عن سهيل بن البيضاء، وهو مرسل، لم يدرك سعيد زمن النبي ﷺ ومات سهيل في عهد النبي ﷺ والبيضاء أمه، الفهري القرشي. «التاريخ الأوسط» ١/ ٣٢٠.
- قلنا: وكذلك محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي لم يدرك زمن النبي ﷺ .
- وقال أَبو حاتم الرازي: سعيد بن الصلت مصري، روى عن سهيل بن بيضاء، مرسل. «الجرح والتعديل» ٤/ ٣٤.
стр. 10102
- سواء بن خالد الخُزاعي
- حديث سلام بن شرحبيل أبي شرحبيل، عن حبة، وسواء، ابني خالد، قالا:
«دخلنا على النبي ﷺ وهو يعالج شيئا، فأعناه عليه، فقال: لا تيأسا من الرزق ما تهززت رؤوسكما، فإن الإنسان تلده أمه أحمر، ليس عليه قشر، ثم يرزقه الله، ».
سلف في مسند أخيه حبة بن خالد، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 10103
٢٥١ - سوادة بن الربيع الجَرْمي (١)
٤٧٩٧ - عن سلم بن عبد الرَّحمَن، قال: سمعت سوادة بن الربيع، قال:
«أتيت النبي ﷺ فسألته، فأمر لي بذود، ثم قال لي: إذا رجعت إلى بيتك، فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظفارهم، ولا يعبطوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا».
أخرجه أحمد (١٦٠٥٧) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا المرجى بن رجاء اليشكري، قال: حدثني سلم بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
стр. 10104
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سلم بن عبد الرَّحمَن، عن سوادة وسريع، روى عنه مرجى، وعبد الله بن يزيد الخثعمي، ومحمد بن حمران.
وقال أَبو معشر البراء: عن سلم، عن سريع مولى سوادة، عن سوادة الجَرْمي البصري. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٥٦.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٢٠٢، في مناكير مرجى بن رجاء، وقال: ولمرجى هذا غير ما ذكرت، والذي ذكرته والذي لم أذكره، في بعضها ما لا يُتابَع عليه.
стр. 10105
٢٥٢ - سويد بن حنظلة (١)
٤٧٩٨ - عن جدة إبراهيم بن عبد الأعلى، عن أبيها سويد بن حنظلة، قال:
«خرجنا نريد رسول الله ﷺ ومعنا وائل بن حُجْر، فأخذه عدو له، فتحرج الناس أن يحلفوا، فحلفت أنا أنه أخي، فخلى سبيله، فأتينا رسول الله ﷺ فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا، وحلفت أنا أنه أخي؟ فقال: صدقت، المسلم أخو المسلم» (٢).
أخرجه أحمد (١٦٨٤٧) قال: حدثنا الوليد بن القاسم، وأسود بن عامر. و «ابن ماجة» (٢١١٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، عن عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو داود» (٣٢٥٦) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري.
خمستهم (الوليد بن القاسم، وأسود بن عامر، وعُبيد الله، وابن مهدي، وأَبو أحمد) عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الأعلى، عن جدته، فذكرته (٣).
стр. 10106
• أخرجه أحمد (١٦٨٤٦) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسرائيل، عن يونس بن أبي إسحاق (١)، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الأعلى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حنظلة، قال:
⦗١٦٢⦘
«خرجنا نريد رسول الله ﷺ ومعنا وائل بن حُجْر، فأخذه عدو له، فتحرج الناس أن يحلفوا، وحلفت أنه أخي، فخلى عنه، فأتينا رسول الله ﷺ
فذكرت ذلك له؟ فقال: أنت كنت أبرهم وأصدقهم، صدقت، المسلم أخو المسلم».
- جعله: عن إسرائيل، عن يونس (٢).
стр. 10107
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٦٢، في إفرادات إسرائيل بن يونس.
- وقال ابن طاهر المقدسي: رواه إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حنظلة، قال: خرجنا ... ، وهذا يعد في أفراد إسرائيل بن يونس. «ذخيرة الحفاظ» (٢٧٦٨).
- وقال ابن القطان: لا يصحح مثله، فإنه من رواية إبراهيم بن عبد الأعلى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حنظلة، وهذه المرأة لا تعرف لها حال. «بيان الوهم والإيهام» (١٣٤١).
стр. 10108
• سويد بن طارق الجعفي
- يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في طارق بن سويد، برقم (٤٩١٦).
стр. 10109
٢٥٣ - سويد بن قيس (١)
٤٧٩٩ - عن سماك بن حرب، عن سويد بن قيس، قال:
«جلبت، أنا ومخرفة العبدي، بزا من البحرين إلى مكة، فأتانا رسول الله ﷺ يمشي، فساومنا بسراويل، أو اشترى منا سراويل، وثم وزان يزن بالأجر، فقال للوزان: زن وأرجح، فلما ذهب يمشي قالوا: هذا رسول الله ﷺ » (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٤٣٤١). وابن أبي شَيبة (٢٢٥٢٤) و ٨/ ٢١٥ (٢٥٣٦٧) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٤/ ٣٥٢ (١٩٣٠٨) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (٢٧٤٨) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و «ابن ماجة» (٢٢٢٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، قالوا: حدثنا وكيع. وفي (٣٥٧٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرَّحمَن. و «أَبو داود» (٣٣٣٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. و «التِّرمِذي» (١٣٠٥) قال: حدثنا هَنَّاد، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٤، وفي «الكبرى» (٦١٤٠ و ٩٥٩٢) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (٥١٤٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا وكيع.
ستتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن يوسف، ويحيى بن سعيد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، ومعاذ بن معاذ) عن سفيان الثوري، عن سماك بن حرب، فذكره.
- قال التِّرمِذي: حديث سويد حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى شعبة هذا الحديث عن سِماك، فقال: عن أَبي صَفوان، وذكر الحديث.
- أَخرجه أحمد (١٩٣٠٩) قال: حدثنا حجاج. وفي (٢٤٢٦٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (٢٢٢١) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و «أَبو داود» (٣٣٣٧) قال: حدثنا
⦗١٦٤⦘
حفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، المعنى قريب. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٤، وفي «الكبرى» (٦١٤١ و ٩٥٩٤) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، عن محمد. وفي «الكبرى» (٩٥٩٣) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود. وفي (٩٥٩٥) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثني سهل بن حماد، أَبو عتاب الدلال.
стр. 10110
سبعتهم (حجاج بن محمد، ويزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، وحفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، وأَبو داود الطيالسي، وسهل الدلال) عن شعبة بن الحجاج، عن سماك بن حرب، قال: سمعت أبا صفوان، مالك بن عمير الأسدي (قال محمد بن جعفر: ابن عميرة) يقول:
«قدمت مكة، قبل أن يهاجر رسول الله ﷺ فاشترى مني رجل سراويل، فأرجح لي» (١).
- وفي رواية: «عن أبي صفوان، قال: بعت من رسول الله ﷺ رجلا من سراويل، قبل الهجرة، بثلاثة دراهم، فوزن لي، فأرجح لي» (٢).
- في رواية محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت مالكا أبا صفوان بن عميرة.
- سماه شعبة: أبا صفوان، مالك بن عمير، أو: عميرة (٣).
- قال أَبو داود: رواه قيس (٤) كما قال سفيان، والقول قول سفيان.
⦗١٦٥⦘
- قال أَبو داود (٣٣٣٨): حدثنا ابن أبي رزمة، قال: سمعت أبي يقول: قال رجل لشعبة: خالفك سفيان، قال: دمغتني.
وبلغني عن يحيى بن مَعين، قال: كل من خالف سفيان، فالقول قول سفيان.
- قال أَبو داود (٣٣٣٩): حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا وكيع، قال: قال شعبة: كان سفيان أحفظ مني.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وحديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة. (٦١٤١).
стр. 10111
- فوائد:
- قال البخاري: حدثنا أَبو نُعيم، عن سفيان، عن سِمَاك، قال: أخبرني سويد بن قيس؛ جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر، فاتينا به مكة، فأتانا النبي ﷺ يمشي، فابتاع منا سراويل، وثم وزان يزن بالأجر، فقال: يا وزان، زن فأرجح.
وقال أَبو عمر: عن شعبة، عن سِمَاك، عن أبي صفوان، قال: اشترى النبي ﷺ مني سراويل، فوزن لي وأرجح.
وقال عبدان: عن أبيه، عن شعبة، عن سِمَاك، قال: سمعت أبا صفوان، مالك بن عميرة.
وقال أَبو مَعمَر: حدثنا أيوب بن جابر، عن سِمَاك، عن سويد بن قيس.
حدثني عبدة، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، عن سِمَاك، قال: سمعت أبا صفوان، من بني ذهل؛ بعت النبي ﷺ .... «التاريخ الكبير» ٤/ ١٤١.
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، قلت لهما: أيهما أصح عندكما؟ فقالا: سفيان أحفظ الرجلين.
ثم قالا: وقيس بن الربيع، على ضعفه، قد تابع سفيان في هذا الحديث.
فقلت لهما: هل تابع شعبة أحد في هذا الحديث؟ قال أبي: لا أعلمه.
وقال أَبو زُرعَة: تابعه عليه عَمرو بن أبي المقدام، مع ضعفه. «علل الحديث» (٢٨٣٨).
⦗١٦٦⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه سماك بن حرب، واختُلِف عنه؛
فرواه أيوب بن جابر، عن سِمَاك، عن مخرفة العبدي، أو مخرمة، شك محمد بن بكار بن ريان، عن أيوب بن جابر.
وكذلك قال: يحيى بن يَعلى الأسلمي، عن الثوري، عن سِمَاك، عن مخرفة العبدي.
والمحفوظ عن قيس بن الربيع، وشريك، والثوري، عن سِمَاك، عن سويد بن قيس، قال: جلبت أنا ومخرفة العبدي برانس البحرين ... وهو الصحيح.
ورواه شعبة، عن سِمَاك، ووهم أيضا فيه، فقال: عن سِمَاك، قال: سمعت أبا صفوان مالك بن عميرة.
والصحيح سويد بن قيس. «العلل» (٣٣٩١).
стр. 10112
٢٥٤ - سويد بن مُقَرِّن المزني (١)
٤٨٠٠ - عن هلال بن يَسَاف، قال: كنا نبيع البز في دار سويد بن مُقَرِّن، فخرجت جارية، فقالت لرجل شيئا، فلطمها ذلك الرجل، فقال له سويد بن مُقَرِّن ﵁: ألطمت وجهها؟
«لقد رأيتني سابع سبعة، وما لنا إلا خادم، فلطمها بعضنا، فأمره النبي ﷺ أن يعتقها» (٢).
- وفي رواية: «عن هلال بن يَسَاف، قال: كنا نزولا في دار سويد بن مُقَرِّن، وفينا شيخ فيه حدة، ومعه جارية، فلطم وجهها، فما رأيت سويدا أشد غضبا منه ذلك اليوم، قال: عجز عليك إلا حر وجهها؟ لقد رأيتنا سابع سبعة من ولد مقرن، وما لنا إلا خادم، فلطم أصغرنا وجهها، فأمرنا النبي ﷺ بعتقها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٧٥٥) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أحمد» ٥/ ٤٤٤ (٢٤١٤٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
стр. 10113
وفي (٢٤١٤٣) قال: حدثنا هُشيم. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٧٦) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٥/ ٩١ (٤٣١٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، واللفظ لأَبي بكر، قالا: حدثنا ابن إدريس. وفي (٤٣١٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة. و «أَبو داود» (٥١٦٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا فُضيل بن عِياض. و «التِّرمِذي» (١٥٤٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا المحاربي، عن شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٩٤) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة.
⦗١٦٨⦘
أربعتهم (عبد الله بن إدريس، وشعبة بن الحجاج، وهُشيم بن بشير، وفُضيل بن عِياض) عن حصين بن عبد الرَّحمَن السلمي، قال: سمعت هلال بن يَسَاف، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح, وقد روى غير واحد هذا الحديث عن حصين بن عبد الرَّحمَن فذكر بعضهم في الحديث، قال: لطمها على وجهها.
стр. 10114
٤٨٠١ - عن أبي شعبة، عن سويد بن مُقَرِّن؛
«أن رجلا لطم جارية لآل سويد بن مُقَرِّن، فقال له سويد: أما علمت أن الصورة محرمة؟ لقد رأيتني سابع سبعة مع إخوتي، وما لنا إلا خادم واحد، فلطمه أحدنا، فأمرنا النبي ﷺ أن نعتقه» (١).
أخرجه أحمد (١٥٧٩٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٧٩) قال: حدثنا عَمرو بن مرزوق. و «مسلم» ٥/ ٩١ (٤٣١٧) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي. وفي (٤٣١٨) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، عن وهب بن جرير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٩٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود.
خمستهم (محمد بن جعفر، وعَمرو بن مرزوق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ووهب بن جرير، وأَبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، قال: قال لي محمد بن المُنكدِر: ما اسمك؟ قلت: شعبة، فقال محمد: حدثني أَبو شعبة العراقي، فذكره (٢).
- في رواية أبي داود: «حدثني أَبو شعبة، وكان لطيفا».
стр. 10115
٤٨٠٢ - عن معاوية بن سويد، قال: لطمت مولى لنا، فهربت، ثم جئت قبيل الظهر، فصليت خلف أبي، فدعاه ودعاني، ثم قال: امتثل منه، فعفا، ثم قال:
«كنا بني مقرن، على عهد رسول الله ﷺ ليس لنا إلا خادم واحدة، فلطمها أحدنا، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: أعتقوها، قالوا: ليس لهم خادم غيرها، قال: فليستخدموها، فإذا استغنوا عنها، فليخلوا سبيلها» (١).
- وفي رواية: «عن معاوية بن سويد بن مُقَرِّن، قال: لطمت مولى لنا، فدعاه أبي، ودعاني، فقال: اقتص منه، وإنا معشر بني مقرن، كنا سبعة على عهد النبي ﷺ وليس لنا إلا خادم، فلطمها رجل منا، فقال رسول الله ﷺ : أعتقوها، قالوا: إنه ليس لنا خادم غيرها، قال: فلتخدمهم حتى يستغنوا، فإذا استغنوا فليعتقوها» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٧٩٣٧). وأحمد (١٥٧٩٦) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٥/ ٤٤٤ (٢٤١٤١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٧٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» ٥/ ٩٠ (٤٣١٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، واللفظ له، قال: حدثنا أبي. و «أَبو داود» (٥١٦٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٩٢) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
стр. 10116
أربعتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن نُمير، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، ويحيى بن سعيد) عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن معاوية بن سويد، فذكره (١).
⦗١٧٠⦘
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩٩٠) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن مطرف، عن الشعبي. وفي (٤٩٩١) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا أسباط، عن مطرف، عن أبي السفر.
كلاهما (عامر الشعبي، وأَبو السفر سعيد بن يحمد) عن معاوية بن سويد، قال:
«لطم ابنه مَولًى له، فقال له: الطمه؟ قال: فتركه، ثم قال: كان لنا بنو مقرن مملوك، فلطمه رجل منا، فشكا ذلك إلى رسول الله ﷺ فقيل له: ليس له غيره، فقال: إما لا، فليخدمهم حتى يستغنوا عنه».
- لفظ أبي السفر: «عن معاوية بن سويد بن مُقَرِّن، قال: كان لبني مقرن غلام، فلطمه بعضنا، فأتى النبي ﷺ فشكا إليه، فأعتقه، فقيل: يا رسول الله، ليس له خادم غيره، قال: ليخدمهم حتى يستغنوا».
«مُرسَل».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أَبو عَوانة أثبت من أسباط، وحديث أسباط أشبه بالصواب. «تحفة الأشراف».
стр. 10117
٤٨٠٣ - عن هلال، رجل من بني مازن، عن سويد بن مُقَرِّن، قال:
«أتيت رسول الله ﷺ بنبيذ في جر، فسألته عنه، فنهاني عنه، فأخذت الجرة، فكسرتها» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٧٧) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» ٣/ ٤٤٧ (١٥٧٩٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٥/ ٤٤٤ (٢٤١٤٤) قال: حدثنا روح.
كلاهما (محمد بن جعفر غُندَر، وروح بن عبادة) عن شعبة، عن أبي حمزة، قال: سمعت هلالا، رجلا من بني مازن يحدث، فذكره (٢).
стр. 10118
٤٨٠٤ - عن أبي جعفر، قال: كنت جالسا عند سويد بن مُقَرِّن، فقال: قال رسول الله ﷺ :
«من قتل دون مظلمته، فهو شهيد».
أخرجه النَّسَائي ٧/ ١١٧، وفي «الكبرى» (٣٥٤٥) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا سعيد بن عَمرو الأشعثي، قال: حدثنا عبثر، عن مطرف، عن سوادة بن أبي الجعد، عن أبي جعفر، فذكره (١).
стр. 10119
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سَوادة بن أَبي الجعد، يُقال: أَخو عِمران، وإِبراهيم، روى مُطَرِّف، عن سَوادة بن الجعد (١)، عن أَبي جعفر، مُرسَل. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٨٦.
- وتَبِع أَبو حاتم الرازي البُخاريَّ، فقال: روى مُطَرِّف، عن سَوادة، عن أَبي جعفر، مُرسَل. «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٩٤.
- قال المِزِّي: أَبو جعفر، غير مَنسوب، رَوى عن: سويد بن مُقَرِّن، رَوى عنه سوادة بن أَبي الجعد الجُعفي، ثم ساق له هذا الحديث، وقال: وأَخرجه، يعني النَّسائي، من وجه آخر، عن علقمة بن مَرثد، عن أَبي جعفر، قال: قال النبي ﷺ مُرسلًا، وأَبو جعفر هذا الذي روى عنه علقمة بن مَرثد هو محمد بن علي بن الحُسين، فيَحتَمِل أَن يكون واحدًا، والله أَعلم. «تهذيب الكمال» ٣٣/ ٢٠٣.
- وقال ابن حَجر: أَبو جعفر، شيخ لسوادة بن أَبي الجعد، مجهول، وقيل: هو الباقر. «تقريب التهذيب» (٨٠٢٢).
стр. 10120
٢٥٥ - سويد بن النعمان الأَنصاري الحارثي (١)
٤٨٠٥ - عن بُشير بن يسار مولى بني حارثة، عن سويد بن النعمان، أنه أخبره؛
«أنه خرج مع رسول الله ﷺ عام خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء، وهي من أدنى خيبر، نزل رسول الله ﷺ فصلى العصر، ثم دعا بالأزواد، فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثري، فأكل رسول الله ﷺ وأكلنا، ثم قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ» (٢).
- وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله ﷺ عام خيبر، حتى إذا كنا بالصهباء، وصلى العصر، دعا بالأطعمة، فما أتي إلا بسويق، فأكلوا وشربوا منه، ثم قام إلى المغرب، فمضمض، ومضمضنا معه، وما مس ماء» (٣).
- وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله ﷺ إلى خيبر، فلما كنا بالصهباء ـ قال يحيى: وهي من خيبر على روحة ـ دعا رسول الله ﷺ بطعام، فما أتي إلا بسويق، فلكناه فأكلنا منه، ثم دعا بماء فمضمض، ومضمضنا، فصلى بنا المغرب، ولم يتوضأ» (٤).
أخرجه مالك (٥)(٥٥). وعبد الرزاق (٦٩١) عن ابن عُيينة، وابن أبي سبرة. و «الحميدي» (٤٤١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٥٣١) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. وفي (٥٣٢) قال: حدثنا ابن نُمير. و «أحمد» ٣/ ٤٦٢ (١٥٨٩٢) قال:
⦗١٧٣⦘
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٥٨٩٣) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٣/ ٤٨٨ (١٦٠٨٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» ١/ ٥٢ (٢٠٩) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ١/ ٥٣ (٢١٥) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. وفي ٤/ ٥٤ (٢٩٨١) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. وفي ٥/ ١٢٥ (٤١٧٥) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة.
