٢٦٣ - شكل بن حميد العبسي (١)
٤٨٤٩ - عن شتير بن شكل بن حميد، عن أبيه، قال:
«قلت: يا رسول الله، علمني دعاء أنتفع به، قال: قل: اللهم عافني من شر سمعي، وبصري، ولساني، وقلبي، ومن شر منيي».
يعني ذكره (٢).
- وفي رواية: «أتيت النبي ﷺ فقلت: يا نبي الله، علمني تعوذا أتعوذ به، فأخذ بيدي، ثم قال: قل: أعوذ بك من شر سمعي، وشر بصري، وشر لساني، وشر قلبي، وشر منيي».
قال: حتى حفظتها.
قال سعد: والمني ماؤه (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٥٥) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أحمد» ٣/ ٤٢٩ (١٥٦٢٦) قال: حدثنا وكيع. وفي (١٥٦٢٧) قال: حدثنا أَبو أحمد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٦٣) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (١٥٥١) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير (ح) وحدثنا أحمد، قال: حدثنا وكيع، المعنى.
стр. 10222
و «التِّرمِذي» (٣٤٩٢) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٥٥ و ٢٥٩، وفي «الكبرى» (٧٨٢٧) قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق (١)، قال: حدثنا أَبو نُعيم. وفي ٨/ ٢٦٠ و ٢٦٧، وفي «الكبرى» (٧٨٢٦) قال: أخبرنا عبيد (٢) بن وكيع بن
⦗٢٢٧⦘
الجراح، قال: حدثنا أبي. و «أَبو يَعلى» (١٤٧٩) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري.
ثلاثتهم (الفضل بن دُكَين، أَبو نُعيم، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن عبد الله بن الزبير، أَبو أحمد) عن سعد بن أوس، قال: حدثني بلال بن يحيى (٣)، عن شتير بن شكل بن حميد، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى.
стр. 10223
• شمعون، أَبو ريحانة
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى.
стр. 10224
٢٦٤ - شهاب بن المجنون (١)
٤٨٥٠ - عن كليب بن شهاب بن المجنون، عن أبيه، قال:
«دخلت على النبي ﷺ وهو يصلي، وقد وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض أصابعه، وبسط السبابة، وهو يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك».
أخرجه التِّرمِذي (٣٥٨٧) قال: حدثنا عقبة بن مُكرَم، قال: حدثنا سعيد بن سفيان الجَحدري، قال: حدثنا عبد الله بن معدان، قال: أخبرني عاصم بن كليب الجَرْمي، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 10225
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو عُبيد الآجُرِّي: سمعتُ أَبا داود يقول: عاصم بن كليب عن أَبيه، عن جَدِّه، ليس بشيءٍ، الناس يغلطون يقولون: كليب، عن أَبيه، ليس هو ذاك. «تهذيب الكمال» ٢٤/ ٢١٢.
- رواه سفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل، وعبد الواحد بن زياد، وشعبة، وعبد العزيز بن مسلم، وزائدة بن قُدَامة، وزهير، وبشر بن المُفَضَّل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حُجْر، ويأتي في مسنده برقم ().
стр. 10226
٢٦٥ - شَيبان بن محرز، الحنفي (١)
٤٨٥١ - عن علي بن شَيبان، عن أبيه؛ أن النبي ﷺ قال:
«من رفع رأسه من الركوع قبل الإمام فلا صلاة له».
أخرجه عبد الرزاق (٣٧٥٩) عن رجل، عن محمد بن جابر، قال: سمعت عبد الله بن بدر، يحدث عن علي بن شَيبان، فذكره (٢).
стр. 10227
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة شيخ عبد الرزاق.
стр. 10228
٢٦٦ - شيبة بن عثمان الحجبي (١)
٤٨٥٢ - عن أبي وائل، قال: جلست إلى شيبة بن عثمان، في هذا المسجد، فقال:
«جلس إلي عمر بن الخطاب مجلسك هذا، فقال: لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء، ولا بيضاء، إلا قسمتها بين المسلمين، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لم؟ قلت: لم يفعله صاحباك، قال: هما المرءان يقتدى بهما» (٢).
- وفي رواية: «عن شقيق، قال: بعث رجل معي بدراهم، هدية إلى البيت، قال: فدخلت البيت، وشيبة جالس على كرسي، فناولته إياها، فقال: ألك هذه؟ قلت: لا، ولو كانت لي لم آتك بها، قال: أما لئن قلت ذلك، لقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي جلست فيه، فقال: لا أخرج حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين، قلت: ما أنت بفاعل، قال: لأفعلن، قال: ولم ذاك؟ قلت: لأن النبي ﷺ قد رأى مكانه، وأَبو بكر، وهما أحوج منك إلى المال، فلم يحركاه، فقام كما هو فخرج» (٣).
стр. 10229
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٦٤٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ٤١٠ (١٥٤٥٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٥٤٥٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «البخاري» ٢/ ١٤٩ (١٥٩٤) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان. وفي ٩/ ٩٢ (٧٢٧٥) قال: حدثنا عَمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٣١١٦)
⦗٢٣١⦘
قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا المحاربي، عن الشيباني. و «أَبو داود» (٢٠٣١) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد المحاربي، عن الشيباني.
كلاهما (سفيان الثوري، وأَبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان) عن واصل بن حيان الأحدب، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (١).
стр. 10230
حرف الصاد
٢٦٧ - صحار العبدي (١)
٤٨٥٣ - عن عبد الرَّحمَن بن صحار العبدي، عن أبيه، قال:
«قلت: يا رسول الله، إني رجل مسقام، فأذن لي في جريرة، أنتبذ فيها، قال: فأذن له فيها» (٢).
- وفي رواية: «استأذنت النبي ﷺ أن يأذن لي في جرة أنتبذ فيها، فرخص لي فيها، أو أذن لي فيها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٤٠٤) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ٤٨٣ (١٦٠٥٣) قال: حدثنا سليمان بن داود الطيالسي. وفي ٥/ ٣١ (٢٠٦٠٤) قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وسليمان بن داود) عن الضحاك بن يسار، قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن صحار العبدي، فذكره (٤).
стр. 10231
٤٨٥٤ - عن عبد الرَّحمَن بن صحار العبدي، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل، فيقال: من بقي من بني فلان؟!».
⦗٢٣٣⦘
قال: فعرفت حين قال: قبائل، أنها العرب، لأن العجم تنسب إلى قراها (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٣٦٧) قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «أحمد» ٣/ ٤٨٣ (١٦٠٥٢) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي ٥/ ٣١ (٢٠٦٠٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٦٨٣٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
أربعتهم (أَبو أُسامة، وإسماعيل، ويزيد، وعبد الأعلى) عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن عبد الرَّحمَن بن صحار العبدي، فذكره (٢).
стр. 10232
- صخر بن حرب بن أُمية
أَبو سفيان الأُمَوي
يأتي مسنده، إن شاء الله تعالى، في أَبواب الكنى.
стр. 10233
٢٦٨ - صخر بن العيلة الأحمسي (١)
٤٨٥٥ - عن أبي حازم، عن صخر؛
«أن رسول الله ﷺ غزا ثقيفا، فلما أن سمع ذلك صخر، ركب في خيل، يمد النبي ﷺ فوجد نبي الله ﷺ قد انصرف ولم يفتح، فجعل صخر حينئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا القصر، حتى ينزلوا على حكم رسول الله ﷺ فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله ﷺ فكتب إليه صخر: أما بعد، فإن ثقيفا قد نزلت على حكمك يا رسول الله، وأنا مقبل إليهم وهم في خيل، فأمر رسول الله ﷺ بالصلاة جامعة، فدعا لأحمس عشر دعوات: اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها، وأتاه القوم، فتكلم المغيرة بن شعبة، فقال: يا رسول الله، إن صخرا أخذ عمتي، ودخلت فيما دخل فيه المسلمون، فدعاه فقال: يا صخر، إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم، فادفع إلى المغيرة عمته، فدفعها إليه، وسأل رسول الله ﷺ ماء لبني سليم، قد هربوا عن الإسلام، وتركوا ذلك الماء؟ فقال: يا نبي الله، أنزلنيه أنا وقومي، قال: نعم، فأنزله وأسلم، يعني السلميين، فأتوا صخرا، فسألوه، وقال غيره: الأسلميون مكان السلميين، أن يدفع إليهم الماء فأبى، فأتوا النبي ﷺ فقالوا: يا نبي الله، أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا، فأبى علينا، فدعاه، فقال: يا صخر، إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفع إلى القوم ماءهم، قال: نعم، يا نبي الله، فرأيت وجه رسول الله ﷺ يتغير عند ذلك حمرة، حياء من أخذه الجارية، وأخذه الماء» (٢).
أخرجه الدَّارِمي (١٧٩٧). وأَبو داود (٣٠٦٧) قال: حدثنا عمر بن الخطاب، أَبو حفص.
стр. 10234
كلاهما (الدَّارِمي، وعمر بن الخطاب) عن محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا
⦗٢٣٥⦘
أبان، قال عمر: وهو ابن عبد الله بن أبي حازم، قال: حدثني عثمان بن أبي حازم، عن أبيه، فذكره.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٤١١٨). والدَّارِمي (١٧٩٦ و ٢٦٣٧) كلاهما عن الفضل بن دُكَين أبي نعيم، قال: حدثنا أَبَان بن عبد الله البَجَلي، قال: حدثنا عثمان بن أبي حازم، عن صخر بن العيلة، قال:
«أخذت عمة المغيرة، فقدمت بها إلى رسول الله ﷺ وجاء المغيرة بن شعبة، فسأل رسول الله ﷺ عمته، وأخبره أنها عندي، فدعاني رسول الله ﷺ فقال: يا صخر، إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم، قال: فدفعناها إليه، وقد كان رسول الله ﷺ أعطاني ماء لبني سليم، فأسلموا، فأتوا نبي الله ﷺ فسألوه الماء، فقال رسول الله ﷺ : يا صخر، إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفعه إليهم، فدفعته» (١).
ليس فيه: «أَبو حازم».
- وأخرجه أحمد (١٨٩٨٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبَان بن عبد الله البَجَلي، قال: حدثني عمومتي، عن جَدِّهم صخر بن عيلة؛
«أن قوما من بني سليم فروا عن أرضهم، حين جاء الإسلام، فأخذتها، فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبي ﷺ فردها عليهم، وقال: إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله» (٢).
стр. 10235
٢٦٩ - صخر بن وداعة الغامدي الأزدي (١)
٤٨٥٦ - عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي، قال: قال رسول الله ﷺ :
«اللهم بارك لأمتي في بكورها، قال: وكان إذا بعث سرية، أو جيشا، بعثهم من أول النهار».
قال: وكان صخر رجلا تاجرا، وكان يبعث تجارته من أول النهار، فأثرى وكثر ماله (٢).
- وفي رواية: «اللهم بارك لأمتي في بكورهم، قال: فكان رسول الله ﷺ إذا بعث سرية، بعثها أول النهار».
وكان صخر رجلا تاجرا، وكان لا يبعث غِلمانه إلا من أول النهار، فكثر ماله، حتى كان لا يدري أين يضع ماله (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٣٠٦) قال: حدثنا هُشيم. و «أحمد» ٣/ ٤١٦ (١٥٥١٧) و ٤/ ٣٨٤ (١٩٦٥٠) و ٤/ ٣٩١ (١٩٧١٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٤١٧ (١٥٥٢٢) وفي ٣/ ٤٣١ (١٥٦٤٢) و ٤/ ٣٩٠ (١٩٧٠٨) قال: حدثنا هُشيم. وفي ٣/ ٤٣٢ (١٥٦٤٣) و ٤/ ٣٩٠ (١٩٧٠٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (٤٣٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا شعبة.
стр. 10236
و «الدَّارِمي» (٢٥٩٢) قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة. و «ابن ماجة» (٢٢٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هُشيم. و «أَبو داود» (٢٦٠٦) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هُشيم. و «التِّرمِذي» (١٢١٢) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٨٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٤٧٥٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن
⦗٢٣٧⦘
سعيد، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٤٧٥٥) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (هُشيم بن بشير، وشعبة بن الحجاج) عن يَعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، فذكره (١).
- قال أَبو داود: صخر بن وداعة.
- قال التِّرمِذي: حديث صخر الغامدي حديثٌ حسنٌ، ولا نعرف لصخر الغامدي عن النبي ﷺ غير هذا الحديث، وقد روى سفيان الثوري، عن شعبة، عن يَعلى بن عطاء هذا الحديث.
стр. 10237
- فوائد:
- قال البخاري: لا أعرف لصخر الغامدي، عن النبي ﷺ إلا هذا الحديث، ولا لعمارة بن حديد. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣١٠).
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: يَعلى بن عطاء، هو طائفي، يكتب حديثه، وكان بالعراق.
قال أبي: لا أعلم في: «اللهم بارك لأمتي في بكورها» حديثا صحيحا.
وفي حديث يَعلى، فيه عمارة بن حديد، وهو مجهول، وصخر الغامدي ليس كل أصحاب شعبة يقول صخر الغامدي إلا رجلان يقولان: عن صخر، وكانت له صحبة، ولا نعلم له حديثا غير هذا الحديث. «علل الحديث» (٢٣٠٠/ أ).
стр. 10238
- صُدَي بن عَجلان الباهلي
- هو أَبو أمامة الباهلي، يأتي في أَبواب الكنى، إن شاء الله تعالى.
стр. 10239
٢٧٠ - الصعب بن جثامة الليثي (١)
٤٨٥٧ - عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة الليثي؛
«أنه أهدى لرسول الله ﷺ حمارا وحشيا، وهو بالأَبواء، أو بودان، فرده عليه، فلما رأى ما في وجهه قال: إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم» (٢).
- وفي رواية: «مر بي رسول الله ﷺ وأنا بالأَبواء، أو بودان، فأهديت له من لحم حمار وحش، وهو محرم، فرده علي، فلما رأى في وجهي الكراهة، قال: إنه ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم» (٣).
- وفي رواية: «أنه أهدى إلى رسول الله ﷺ لحم صيد، فلم يقبله، فرأى ذلك في وجه الصعب، فقال: إنه لم يمنعنا أن نقبل منك، إلا أنا كنا حرما» (٤).
أخرجه مالك (١٠١٥)(٥). وعبد الرزاق (٨٣٢٢) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (٨٠١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٤٦٨٦) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٤/ ٣٧ (١٦٥٣٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٣٨ (١٦٥٣٧) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك بن أنس. وفي (١٦٥٤١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (١٦٥٤٢) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (١٦٥٤٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. و «الدَّارِمي» (١٩٦١) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عُيينة.
стр. 10240
و «البخاري» ٣/ ١٣ (١٨٢٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٣/ ١٥٥ (٢٥٧٣) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي ٣/ ١٥٩ (٢٥٩٦) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» ٤/ ١٣ (٢٨١٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٢٨١٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح، وقتيبة، جميعا عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا حسن الحُلْواني، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي (٢٨١٨) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن ماجة» (٣٠٩٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «التِّرمِذي» (٨٤٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧١ (١٦٧٧٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المقدمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (١٦٧٧٧) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٦٧٨١) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني مالك بن أنس. وفي (١٦٧٨٢) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أَبو أويس عبد الله بن أويس، قال: سمعت منه في خلافة المهدي. وفي ٤/ ٧٢ (١٦٧٩٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، يعني ابن سعد، قال: أخبرنا أبي، عن صالح، يعني ابن كيسان. وفي (١٦٧٩٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي (١٦٧٩٤) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو اليمان الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٤/ ٧٣ (١٦٨٠٠) قال: حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا ابن شميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو. وفي (١٦٨٠٤) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، يعني الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٦٨٠٧) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي (١٦٨٠٨) قال: حدثنا إسحاق،
⦗٢٤٠⦘
قال: أخبرنا روح بن عبادة مثله، يعني عن مالك.
стр. 10241
و «النَّسَائي» ٥/ ١٨٣، وفي «الكبرى» (٣٧٨٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «ابن خزيمة» (٢٦٣٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: حدثنا محمد بن بكر البُرساني، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (١٣٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٩٦٧) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي. وفي (٣٩٦٩) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٧٨٧) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو.
جميعهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعبد الملك بن جُريج، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، وصالح بن كيسان، وعَمرو بن دينار، وأَبو أويس عبد الله بن أويس، وابن أخي ابن شهاب، ومحمد بن عَمرو، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، فذكره.
- قال الحميدي: وكان سفيان ربما جمعهما مرة في حديث واحد، وربما فرقهما، وكان سفيان يقول: «حمار وحش»، ثم صار إلى: «لحم حمار وحش».
- قال ابن جُريج: قلت لابن شهاب: الحمار عقير؟ قال: لا أدري.
- قال ابن خزيمة: في مسألة ابن جُريج الزُّهْري، وإجابته إياه، دلالة على أن من قال في خبر الصعب: أهديت له لحم حمار، أو رجل حمار، واهم فيه، إذ الزُّهْري قد أعلم أنه لا يدري الحمار كان عقيرا أم لا، حين أهدي للنبي ﷺ وكيف يروي أن النبي ﷺ أهدي له لحم حمار، أو رجل حمار، وهو لا يدري كان الحمار المهدى إلى النبي ﷺ عقيرا أم لا، قد خرجت ألفاظ هذا الخبر في كتاب الكبير، ومن قال في الخبر: أهديت له لحم حمار، أو قال: رجل حمار، أو قال: حمارا.
стр. 10242
ـ وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روى بعض أَصحاب الزُّهْري عن الزُّهْري هذا الحديث، وقال: أَهدى له لحم حمار وحش، وهو غير محفوظٍ.
- أَخرجه الدَّارِمي (١٩٥٩) قال: أخبرنا محمد بن عيسى. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧١ (١٦٧٨٣) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر القواريري. وفي ٤/ ٧٢ (١٦٧٩٥) قال: حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب، لوين. و «النَّسَائي» ٥/ ١٨٤، وفي «الكبرى» (٣٧٨٨) قال: أخبرنا قتيبة.
أربعتهم (محمد بن عيسى، وعُبيد الله بن عمر، ومحمد بن سليمان، وقتيبة بن سعيد) عن حماد بن زيد، قال: سمعت صالح بن كيسان يحدث، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة؛
«أن النبي ﷺ أتي بلحم حمار وحش، فرده، وقال: إنا حرم، لا نأكل الصيد» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ بينما هو بودان، إذ أتاه الصعب بن جثامة، أو رجل، ببعض حمار وحش، فرده عليه، فقال: إنا حرم لا نأكل الصيد» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أقبل، حتى إذا كان بودان، أهدى له أعرابي لحم صيد، فرده، وقال: إنا لا نأكل الصيد» (٣).
ليس فيه: «الزُّهْري».
- وأخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٧٨٦) قال: حدثني محمد بن أَبي بكر. وفي ٤/ ٧٢ (١٦٧٩٦) قال: حدثنا محمد بن سليمان.
كلاهما (محمد بن أَبي بكر، ومحمد بن سليمان) عن حماد بن زيد، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال:
⦗٢٤٢⦘
«أتي رسول الله ﷺ بودان، بحمار وحش، فرده، وقال: إنا حرم لا نأكل الصيد» (٤).
стр. 10243
ليس فيه: «ابن شهاب الزُّهْري، ولا عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة» (١).
- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤٦٨٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن حبيب، عن سعيد بن جبير. وفي (١٤٦٨٩) قال: حدثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن مجاهد. و «أحمد» (١٨٥٦) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن مقسم. وفي ١/ ٢٨٠ (٢٥٣٠) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. وفي (٢٥٣٥) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت سعيد بن جبير. وفي ١/ ٢٩٠ (٢٦٣٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني حكم، قال: سمعت سعيد بن جبير. وفي (٢٦٣١) قال: حدثنا عفان، قال شعبة: عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. وفي ١/ ٣٣٨ (٣١٣٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبَهز، قالا: حدثنا شعبة، عن حبيب، قال بَهز: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت سعيد بن جبير. وفي ١/ ٣٤١ (٣١٦٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبَهز، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير. وفي ١/ ٣٤٥ (٣٢١٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير. وفي ١/ ٣٦٢ (٣٤١٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن سعيد بن جبير. و «مسلم» ٤/ ١٣ (٢٨١٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. وفي ٤/ ١٤ (٢٨٢٠) قال: وحدثناه يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت منصورا يحدث، عن الحكم (ح)
⦗٢٤٣⦘
وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، جميعا عن حبيب، عن سعيد بن جبير.
стр. 10244
و «النَّسَائي» ٥/ ١٨٤، وفي «الكبرى» (٣٧٩١) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن سعيد بن جبير. وفي ٥/ ١٨٥، وفي «الكبرى» (٣٧٩٢) قال: أخبرنا يوسف بن حماد المعني، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن الحكم، وحبيب، وهو ابن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير. و «ابن حِبَّان» (٣٩٧٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى القطان، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن سعيد بن جبير.
ثلاثتهم (سعيد بن جبير، ومجاهد، ومقسم) عن ابن عباس؛
«أن الصعب بن جثامة الليثي أهدى إلى رسول الله ﷺ وهو محرم بقديد، عجز حمار، فرده، وهو يقطر دما» (١).
- وفي رواية: «أهدى صعب بن جثامة، إلى رسول الله ﷺ رجل حمار، وهو محرم، فرده، وهو يقطر دما» (٢).
- وفي رواية: «أهدى الصعب بن جثامة، إلى النبي ﷺ حمار وحش، وهو محرم، فرده عليه، وقال: لولا أنا محرمون لقبلناه منك» (٣).
لم يقل عبد الله بن عباس: عن الصعب، فصار من مسند ابن عباس (٤).
стр. 10245
٤٨٥٨ - عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني الصعب بن جثامة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا حمى إلا لله ورسوله» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٧٥٠) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (٨٠٠) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٦٥١) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٤/ ٣٧ (١٦٥٣٦ م/ ١) قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٣٨ (١٦٥٣٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٤/ ٧١ (١٦٧٨٧) قال: حدثنا عامر بن صالح الزُّبَيري، سنة ثمانين ومئة، قال: حدثني يونس بن يزيد. و «البخاري» ٣/ ١١٣ (٢٣٧٠) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي ٤/ ٦١ (٣٠١٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٣٠٨٣) قال: حدثنا ابن السَّرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧١ (١٦٧٧٦) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المقدمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (١٦٧٧٨) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٧٣ (١٦٧٩٩) قال: حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا ابن شميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو. وفي (١٦٨٠٣) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، يعني الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٦٨٠٩) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ابن عُيينة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٤٣/ ١ و ٨٥٧٠) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، عن مالك بن أنس. و «ابن حِبَّان» (١٣٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٣٧) قال: أخبرنا جعفر بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي (٤٦٨٤) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا
⦗٢٤٥⦘
يحيى بن حمزة، عن الزبيدي. وفي (٤٧٨٧) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو.
стр. 10246
سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد، وعَمرو بن دينار، ومحمد بن عَمرو، ومالك، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن ابن عباس، فذكره.
- في رواية معمر، عند عبد الرزاق، قال الزُّهْري: وقد كان لعمر بن الخطاب حمى، بلغني أنه كان يحميه لإبل الصدقة.
- وفي رواية يونس، عند البخاري، قال الزُّهْري: بلغنا (١)؛ أن النبي ﷺ حمى النقيع، وأن عمر حمى السرف، والربذة.
- وفي رواية يونس، عند أبي داود، قال ابن شهاب: وبلغني؛ أن رسول الله ﷺ حمى النقيع.
- أَخرجه أَبو داود (٣٠٨٤) قال: حدثنا سعيد بن منصور. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧١ (١٦٧٨٠) قال: حدثنا مصعب، هو الزُّبَيري.
كلاهما (سعيد، ومصعب) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن عبد الله بن عياش المخزومي، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة الليثي؛
«أن رسول الله ﷺ حمى النقيع، وقال: لا حمى إلا لله ولرسوله» (٢).
- وأخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٧٨٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٢٤٦⦘
«لا حمى إلا لله ورسوله».
ليس فيه: «الزُّهْري، عن عُبيد الله» (٣).
стр. 10247
- فوائد:
- ذكر المِزِّي أن أبا داود رواه في الأدب، عن سعيد بن منصور، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن عُبيد الله بن عمر، عنه به، أي عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ ، ليس فيه: «الصعب».
قال المِزِّي: هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العبد، وأبي سعيد بن الأعرابي، وأَبي بكر بن داسة، عن أبي داود، ولم يذكره أَبو القاسم. «تحفة الأشراف» (٥٨٥٥).
- وقال البخاري: قال الدراوَرْدي: عن عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن ابن عباس، عن الصعب؛ أن النبي ﷺ حمى النقيع، وهو وهم.
وروى ابن أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن الصعب، قال النبي ﷺ : لا حمى.
وعن الزُّهْري، أن النبي ﷺ حمى النقيع. «التاريخ الكبير» ٤/ ٣٢٢.
стр. 10248
٤٨٥٩ - عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني الصعب بن جثامة؛
«أن رسول الله ﷺ سُئِل عن الدار من دور المشركين، يبيتون وفيهم النساء والولدان؟ فقال: هم منهم» (١).
- وفي رواية: عن الصعب بن جثامة، أنه سأل رسول الله ﷺ عن الدار من المشركين، يبيتون، فيصاب من ذراريهم ونسائهم، فقال النبي ﷺ : هم منهم».
⦗٢٤٧⦘
وكان عَمرو، يعني ابن دينار، يقول: هم من آبائهم.
قال الزُّهْري: ثم نهى رسول الله ﷺ بعد ذلك عن قتل النساء والولدان (٢).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، إن خيلنا أوطأت من نساء المشركين، وأولادهم؟ قال: هم من آبائهم» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قيل له: لو أن خيلا أغارت من الليل، فأصابت من أبناء المشركين؟ قال: هم من آبائهم» (٤).
стр. 10249
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، الدار من دور المشركين نصبحها للغارة، فنصيب الولدان تحت بطون الخيل ولا نشعر؟ فقال: إنهم منهم» (١).
- وفي رواية: «سألته عن أولاد المشركين؟ فقال: اقتلهم معهم» (٢).
قال: وقد نهى عنهم يوم خيبر (٣).
⦗٢٤٨⦘
- وفي رواية: «سألت رسول الله ﷺ عن أولاد المشركين أن نقتلهم معهم؟ قال: نعم، فإنهم منهم، ثم نهى عنهم يوم حنين» (٤).
١ - أخرجه عبد الرزاق (٩٣٨٥) عن مَعمَر. و «الحميدي» (٧٩٩) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٣٨٠٩) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٤/ ٣٧ (١٦٥٣٦ م/ ٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٣٨ (١٦٥٣٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار.
стр. 10250
وفي ٤/ ٣٨ (١٦٥٤٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «البخاري» ٤/ ٦١ (٣٠١٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٥/ ١٤٤ (٤٥٧٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وسعيد بن منصور، وعَمرو الناقد، جميعا عن ابن عُيينة. قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عُيينة. وفي (٤٥٧١) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٤٥٧٢) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار. و «ابن ماجة» (٢٨٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٢٦٧٢) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (١٥٧٠) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧١ (١٦٧٧٥) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المقدمي، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (١٦٧٧٩) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٧٢ (١٦٧٨٩) قال: حدثني أَبو حميد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن نجدة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني جعفر بن الحارث، عن محمد بن إسحاق. وفي (١٦٧٩٠) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج، من أهل مرو، في سنة ثمان وعشرين ومئتين، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. وفي (١٦٧٩١) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٤/ ٧٣ (١٦٧٩٧) قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا مسلم بن خالد. وفي (١٦٨٠١) قال:
⦗٢٤٩⦘
حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: أخبرنا ابن شميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو.
стр. 10251
وفي (١٦٨٠٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، يعني الحميدي، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٥٦٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن الزُّهْري البصري، قال: حدثنا سفيان (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه, واللفظ له، عن سفيان. وفي (٨٥٦٩) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي، وإبراهيم بن الحسن المصيصي، واللفظ له، قال: حدثنا حجاج، قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن دينار. وفي (٨٥٧٠) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس (١)، عن مالك بن أنس. و «ابن حِبَّان» (١٣٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٣٧) قال: أخبرنا جعفر بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي (٤٧٨٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي (٤٧٨٧) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو.
سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعَمرو بن دينار، ومحمد بن إسحاق، ومسلم بن خالد، ومحمد بن عَمرو، ومالك) عن ابن شهاب الزُّهْري.
٢ - وأخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٨٠٦) قال: حدثنا داود بن عَمرو، أَبو سليمان الضبي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن بن الحارث.
стр. 10252
كلاهما (الزُّهْري، وعبد الرَّحمَن بن الحارث بن عبد الله المخزومي) عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن ابن عباس، فذكره (١).
⦗٢٥٠⦘
- في رواية الحميدي؛ قال سفيان: وكان عَمرو حدثناه أولا عن الزُّهْري، فقال فيه: «هم من آبائهم»، فلما جاءنا الزُّهْري تفقدته فلم يقل إلا: «هم منهم».
- وفي رواية أبي داود؛ قال سفيان: وكان عَمرو، يعني ابن دينار، يقول: «هم من آبائهم»، قال الزُّهْري: «ثم نهى رسول الله ﷺ بعد ذلك عن قتل النساء والولدان».
- وفي رواية معمر، عند عبد الرزاق، زاد: عن الزُّهْري، قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك؛ «أن النبي ﷺ حين بعث إلى ابن أبي حقيق، نهى حينئذ عن قتل النساء والصبيان» مرسل.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وأخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٧٨٥) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عَمرو، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، قال:
«قيل: يا رسول الله، إن خيلنا أوطأت أولاد المشركين، فقال رسول الله ﷺ : هم من آبائهم».
ليس فيه: «الزُّهْري، عن عُبيد الله».
стр. 10253
٤٨٦٠ - عن راشد بن سعد، قال: لما فتحت إصطخر، نادى مناد: ألا إن الدجال قد خرج، قال: فلقيهم الصعب بن جثامة، قال: فقال: لولا ما تقولون لأخبرتكم، أني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يخرج الدجال، حتى يذهل الناس عن ذكره، وحتى تترك الأئمة، ذكره على المنابر».
أخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على «المسند» ٤/ ٧١ (١٦٧٨٨) قال: حدثني أَبو حميد الحِمصي، أحمد بن محمد بن المغيرة بن سيار، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثنا بقية، عن صفوان بن عَمرو، عن راشد بن سعد، فذكره (١).
стр. 10254
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
стр. 10255
٢٧١ - صعصعة بن معاوية التميمي (١)
٤٨٦١ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن صعصعة بن معاوية، عم الفرزدق؛
«أنه أتى النبي ﷺ فقرأ عليه: ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾، قال: حسبي، لا أبالي أن لا أسمع غيرها» (٢).
- وفي رواية: «عن صعصعة، عم الفرزدق؛ أتيت النبي ﷺ فسمعته يقرأ: ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا. يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾، فقلت: حسبي، قد علمت فيم الخير، وفيم الشر» (٣).
أخرجه أحمد (٢٠٨٦٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٢٠٨٧٠) قال: حدثنا أسود بن عامر. و «البخاري» في «خلق أفعال العباد»، تعليقا (٣١٨) قال: وقال جَرير بن حازم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٦٣٠) قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، قال: حدثنا أبي.
ثلاثتهم (يزيد، وأسود، ويونس بن محمد) عن جَرير بن حازم، قال: حدثنا الحسن، فذكره (٤).
- صرح الحسن بالسماع في روايتي أسود، ويونس.
- أَخرجه أحمد (٢٠٨٧١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جَرير بن
⦗٢٥٢⦘
حازم، قال: سمعت الحسن، قال: قدم عم الفرزدق صعصعة المدينة لما سمع ﴿من يعمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾ قال: حسبي، لا أبالي أن لا أسمع غير هذا. «مُرسَل».
стр. 10256
- فوائد:
- قال أَبو داود السجستاني: سمعتُ أَحمد، يعني ابن حنبل، عَدَّ مَن سمع منه الحسن من أَصحاب النبي ﷺ وعد منهم: أَحمر، قيل لأَحمد: عَمرو بن تَغلب؟ فجعل يجبن أَن يعده فيمن سمع منه الحسن، وقال: ليس يقوله غير جرير، يعني ابن حازم، عن الحسن، قال: حدثني عمرو بن تغلب. «مسائل أحمد رواية أَبي داود» ١/ ٤٤٨.
- وقال المِزِّي: رواه النَّسَائي، عن إبراهيم بن يونس بن محمد، عن أبيه، عن جَرير بن حازم، عن الحسن، عن صعصعة عم الفرزدق، فذكره.
وكذا قال يزيد بن هارون، والأسود بن عامر، وعفان بن مسلم، عن جرير، عم الفرزدق، والصحيح أنه عم الأحنف بن قيس، وليس للفرزدق عم اسمه صعصعة. «تهذيب الكمال» ١٣/ ١٧٤.
وقال ابن حجر: ليس للفرزدق عم اسمه صعصعة، وإنما هو عم الأحنف بن قيس. «الإصابة» (٤٠٨٧).
стр. 10257
٢٧٢ - صفوان بن أُمية بن خلف الجُمحي (١)
٤٨٦٢ - عن سعيد بن المُسَيب، عن صفوان بن أُمية، قال:
«أعطاني رسول الله ﷺ يوم حنين، وإنه لأبغض الخلق إلي، فما زال يعطيني حتى إنه لأحب الخلق إلي» (٢).
- وفي رواية: «عن ابن شهاب، قال: غزا رسول الله ﷺ غزوة الفتح، فتح مكة، ثم خرج رسول الله ﷺ بمن معه من المسلمين، فاقتتلوا بحنين، فنصر الله دينه والمسلمين، وأعطى رسول الله ﷺ يومئذ صفوان بن أُمية مئة من النعم، ثم مئة، ثم مئة (٣).
قال ابن شهاب: حدثني سعيد بن المُسَيب، أن صفوان قال:
«والله، لقد أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني، وإنه لأبغض الناس إلي، فما برح يعطيني، حتى إنه لأحب الناس إلي» (٤).
стр. 10258
أخرجه أحمد (١٥٣٧٨) و ٦/ ٤٦٥ (٢٨١٩٠) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا ابن مبارك. و «مسلم» ٧/ ٧٥ (٦٠٨٨ و ٦٠٨٩) قال: حدثني أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سرح، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب. و «التِّرمِذي» (٦٦٦) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن المبارك. و «ابن حِبَّان» (٤٨٢٨) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا مسروق بن المرزبان، قال: حدثنا ابن المبارك.
⦗٢٥٤⦘
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب) عن يونس بن يزيد، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حدثني الحسن بن علي بهذا، أو شبهه، في المذاكرة.
- قال التِّرمِذي: حديث صفوان، رواه معمر، وغيره، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، أن صفوان بن أُمية قال: «أعطاني رسول الله ﷺ »، وكأن هذا الحديث أصح وأشبه، إنما هو سعيد بن المُسَيب، أن صفوان.
стр. 10259
٤٨٦٣ - عن عبد الله بن صفوان، أن صفوان بن أُمية بن خلف قيل له: هلك من لم يهاجر؟ قال:
«فقلت: لا أصل إلى أهلي حتى آتي رسول الله ﷺ فركبت راحلتي، فأتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله؛ زعموا أنه هلك من لم يهاجر؟ قال: كلا أبا وهب، فارجع إلى أباطح مكة، قال: فبينما أنا راقد، إذ جاء السارق فأخذ ثوبي من تحت رأسي، فأدركته، فأتيت به النبي ﷺ فقلت: إن هذا سرق ثوبي، فأمر به النبي ﷺ أن يقطع، قال: قلت: يا رسول الله، ليس هذا أردت، هو عليه صدقة، قال: فهلا قبل أن تأتيني به» (١).
أخرجه أحمد (١٥٣٧٧) و ٦/ ٤٦٥ (٢٨١٨٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة، قال: حدثنا الزُّهْري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبيه، فذكره.
- أَخرجه ابن ماجة (٢٥٩٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَبَابة، عن مالك بن أنس، عن الزُّهْري، عن عبد الله بن صفوان، عن أبيه؛
«أنه نام في المسجد، وتوسد رداءه، فأخذ من تحت رأسه، فجاء بسارقه
⦗٢٥٥⦘
إلى النبي ﷺ فأمر به النبي ﷺ أن يقطع، فقال صفوان: يا رسول الله، لم أرد هذا، ردائي عليه صدقة، فقال رسول الله ﷺ : فهلا قبل أن تأتيني به».
ليس فيه: «صفوان بن عبد الله» (٢).
стр. 10260
- وأخرجه مالك (٢٤١٦)(١) عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان؛
«أن صفوان بن أُمية قيل له: إنه من لم يهاجر هلك، فقدم صفوان بن أُمية المدينة، فنام في المسجد، وتوسد رداءه، فجاءه سارق فأخذ رداءه، فأخذ صفوان السارق، فجاء به إلى رسول الله ﷺ فأمر به رسول الله ﷺ أن تقطع يده، فقال صفوان: إني لم أرد هذا يا رسول الله، هو عليه صدقة، فقال رسول الله ﷺ : فهلا قبل أن تأتيني به».
مرسل (٢).
- وأخرجه عبد الرزاق (١٨٩٢٦) عن مَعمَر، عن الزُّهْري؛
«أن صفوان أتى النبي ﷺ بسارق برده، فأمر به النبي ﷺ أن تقطع يده، فقال: لم أرد هذا يا رسول الله، هو عليه صدقة، قال: فهلا قبل أن تأتي به».
«مُرسَل» (٣).
