стр. 1051
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به جميل بن عبيد، عن ثمامة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٦٧٢).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.
стр. 1052
٤٢٣ - عن عثمان بن سعد، قال: حدثنا أَنس بن مالك، قال:
«صلى رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس أشهرا، فبينما هو ذات يوم
⦗٥٨٨⦘
يصلي الظهر، صلى ركعتين، إذ صرف إلى الكعبة، فقال السفهاء: ﴿ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها﴾».
أخرجه ابن خزيمة (٤٣٤) قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: أخبرنا أَبو عاصم، قال: حدثنا عثمان بن سعد، فذكره (١).
стр. 1053
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عثمان بن سعد الكاتب ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٢٦).
- أَبو عاصم؛ هو الضحاك بن مَخلد.
стр. 1054
٤٢٤ - عن أَنس بن سِيرين، قال: تلقينا أَنس بن مالك، حين قدم من الشام، فلقيناه بعين التمر، وهو يصلي على دابته لغير القبلة، فقلنا له: إنك تصلي إلى غير القبلة، فقال:
«لولا أني رأيت رسول الله ﷺ يفعل ذلك ما فعلت» (١).
أخرجه أحمد (١٣١٤٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «البخاري» ٢/ ٤٥ (١١٠٠) قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا حبان. و «مسلم» ٢/ ١٥٠ (١٥٦٦) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا عفان بن مسلم.
ثلاثتهم (يزيد، وحَبَّان بن هلال، وعفان) عن همام بن يحيى، قال: حدثنا أَنس بن سِيرين، فذكره (٢).
- قال البخاري: رواه ابن طهمان، عن حجاج (٣)، عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس، ﵁، عن النبي ﷺ .
стр. 1055
- فوائد:
- سُئِل الدَّارَقطني عن حديث أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك؛ كان النبي ﷺ يُصلي على راحِلته؟.
فقال: يرويه عمران القَصير، وبكر بن ماهان، عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس، بهذا اللفظ.
وخالفهما هَمام، ومحمد بن عَون الخراساني، فروياه عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس (١)؛ أَن النبي ﷺ كان يُصلي على حمار.
وقال الحجاج بن الحجاج: عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك؛ أَن النبي ﷺ كان يُصلي على دابته.
ورواه عن أَيوب، عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس، أَنه كان يصلي على دابته موقوفًا.
وتابعه حماد بن سلمة، عن أَنس بن سِيرين. «العلل» (٢٣٣٨).
стр. 1056
٤٢٥ - عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي على ناقته، تطوعا، في السفر لغير القبلة».
أخرجه أحمد (١٢٣٠٢) قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا بكار بن ماهان، قال: حدثنا أَنس بن سِيرين، فذكره (١).
стр. 1057
٤٢٦ - عن الجارود بن أبي سبرة، عن أَنس بن مالك، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يصلي على راحلته تطوعا، استقبل القبلة، فكبر للصلاة، ثم خلى عن راحلته، فصلى حيثما توجهت به» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان إذا سافر، فأراد أن يتطوع، استقبل بناقته القبلة فكبر، ثم صلى حيث وجهه ركابه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٥٩٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ٢٠٣ (١٣١٤٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «عَبد بن حُميد» (١٢٣٤) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «أَبو داود» (١٢٢٥) قال: حدثنا مُسدد.
كلاهما (يزيد، ومُسَدَّد) عن رِبعي بن عبد الله بن الجارود، قال: حدثني عَمرو بن أبي الحجاج، قال: حدثني الجارود بن أبي سبرة، فذكره (٣).
стр. 1058
٤٢٧ - عن يحيى بن سعيد، عن أَنس بن مالك؛
«أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي على حمار، وهو راكب إلى خيبر، والقبلة خلفه».
أخرجه النَّسَائي ٢/ ٦٠، وفي «الكبرى» (٨٢٢) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا داود بن قيس، عن محمد بن عَجلان، عن يحيى بن سعيد، فذكره.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب موقوف.
- أخرجه أَبو يَعلى (٣٦٥٣) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثني سليمان بن داود بن قيس، عن داود بن قيس، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس بن مالك؛
«أنه رأى رسول الله ﷺ وهو يصلي على حمار، وهو ذاهب إلى خيبر، والقبلة خلفه».
ليس فيه: «محمد بن عَجلان» (١).
- وأَخرجه مالك (٢) (٤١٤). وعبد الرزاق: (٤٥٢٣) عن مالك، عن يحيى بن سعيد، قال: رأَيتُ أَنس بن مالك، في السفر، وهو يُصلي على حمار، وهو مُتَوجِّه إِلى غير القِبلة، يركع ويَسجد إِيماءً، من غير أَن يضع وجهه على شيء. موقوف.
- وأَخرجه ابن أَبي شيبة (٨٦٠٣) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن يحيى بن سعيد، قال: رأَيتُ أَنسًا يُصلي، على حمار، يُومئُ، لغير القِبلة. موقوف.
стр. 1059
- فوائد:
- قال البخاري: قال محمد بن إِسحاق المُسَيَّبي: عن سليمان بن داود بن قيس، عن أَبيه، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس بن مالك؛ رأَى النبي ﷺ يصلي على حِمار، والقِبلة خلفه، وهو إِلى خيبر.
وقال الحسن بن صَبَّاح: حدثنا إِسماعيل بن عمر، عن داود، عن ابن عَجلان (١)، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس؛ رأَى النبي ﷺ ، نَحوَه.
وروى أَبو كُريب، قال: حدثنا إِسحاق بن سليمان، عن داود بن قيس، عن يحيى، عن أَنس، رأَى النبي ﷺ (٢).
وقال مالك، وعبد الوارث: عن يحيى؛ رأَى أَنسًا، وهو أَصح. «التاريخ الكبير» ٤/ ١١.
- وقال الدارقُطني: يرويه داود بن قيس الفَرَّاء، واختُلف عنه؛
فرواه إِسماعيل بن عمر أَبو المنذر، عن داود بن قيس، عن ابن عَجلان، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس، عن النبي ﷺ .
وخالفه عبد الله بن المسبح، وإِسحاق بن سليمان الرازي، فروياه عن داود بن قيس، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس، مرفوعًا أَيضًا، ولم يذكرا فيه: عن ابن عَجلان.
وخالفهم مالك بن أَنس، وابن عُيينة، ووهَيب، ويحيى القطان، وعَمرو بن الحارث، وزُهير، وعُبيد الله بن عَمرو، وعبد الوهَّاب الثقفي، وعبد العزيز القَسمَلي، وزُفَر بن الهُذيل، وهُشيم، وعبد الرَّحمَن بن اليمان، شيخ يروي عنه الأَوزاعي فقط، والدرَاوَردي، وأَبو حمزة السُّكَّري، وعَبدة بن سليمان، فرووه، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس، موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٢٦٤١).
стр. 1060
٤٢٨ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ كان يصلي على راحلته».
⦗٥٩٢⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٨١) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجَرْمي، قال: حدثنا أبي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، فذكره.
стр. 1061
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ إِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
стр. 1062
٤٢٩ - عن عبد الحميد بن محمود، قال: صليت مع أَنس يوم الجمعة، فدفعنا إلى السواري، فتقدمنا أو تأخرنا، فقال أنس:
«كنا نتقي هذا على عهد رسول الله ﷺ » (١).
- وفي رواية: «عن عبد الحميد بن محمود، قال: صلينا خلف أمير من الأمراء، فاضطرنا الناس حتى، صلينا بين الساريتين، فلما صلينا، قال أَنس بن مالك: كنا نتقي هذا على عهد رسول الله ﷺ » (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الحميد بن محمود، قال: كنا مع أنس، فصلينا مع أمير من الأمراء، فدفعونا حتى قمنا وصلينا بين الساريتين، فجعل أَنس يتأخر، وقال: قد كنا نتقي هذا على عهد رسول الله ﷺ » (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢٤٨٩). وابن أبي شَيبة (٧٥٧٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ١٣١ (١٢٣٦٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو داود» (٦٧٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «التِّرمِذي» (٢٢٩)
⦗٥٩٣⦘
قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع.
و «النَّسَائي» ٢/ ٩٤، وفي «الكبرى» (٨٩٧) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «ابن خزيمة» (١٥٦٨) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (٢٢١٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
خمستهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكين، ويحيى) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن يحيى بن هانئ، عن عبد الحميد بن محمود، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: حديث أَنس حديث حسن.
стр. 1063
٤٣٠ - عَمَّن حدث خالدًا، عن أَنس، قال:
«نهينا أن نصلي بين الأساطين».
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٥٧٩) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد، عَمَّن حدثه، عن أَنس، فذكره.
стр. 1064
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة الراوي عن أَنس.
- هُشيم؛ هو ابن بشير.
стр. 1065
٤٣١ - عن حميد الطويل، عن أَنس؛
«رأيت رسول الله ﷺ يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يرفع يديه في الركوع والسجود» (٣).
⦗٥٩٤⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٤٩). و «البخاري» في «رفع اليدين» (٢٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب. و «ابن ماجة» (٨٦٦) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «أَبو يَعلى» (٣٧٥٢ و ٣٧٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
стр. 1066
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله، وابن بشار) عن عبد الوَهَّاب الثقفي، عن حميد، فذكره (١).
- أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٤٨) قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و «البخاري» في «رفع اليدين» (١٣٠) قال: حدثنا عياش، قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي (١٦٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (معاذ، وعبد الأعلى، ويحيى) عن حميد، عن أَنس؛ أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع (٢).
- لفظ البخاري: «عن أَنس؛ ﵁، أنه كان يرفع يديه عند الركوع. «موقوف».
стр. 1067
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن حُميد، عن أَنس، أَن رسول الله ﷺ كان يرفع يديه في الركوع.
سأَلت محمدًا، يعني ابن إِسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، قال: حدثنا به محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن حُميد، عن أَنس، عن النبي ﷺ بهذا.
قال محمد: وعبد الوَهَّاب الثقفي صدوق، صاحب كتاب، وقال غير واحد من أَصحاب حُميد: عن حُميد، عن أَنس، فِعلَه. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٩٩).
- وقال الدارقُطني: لم يَروه عن حُميد مرفوعًا غير عبد الوَهَّاب، والصواب من فِعل أَنس. «السنن» (١١١٩).
⦗٥٩٥⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن حُميد الطويل، عن أَنس، عن النبي ﷺ .
وغيره يرويه عن حُميد موقوفًا، وهو المحفوظ. «العلل» (٢٤١٥).
стр. 1068
٤٣٢ - عن عبد الرَّحمَن بن الأصم، قال: سئل أَنس بن مالك عن التكبير في الصلاة، فقال:
«يكبر إذا ركع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، وإذا قام من الركعتين».
فقال حطيم (١): عَمَّن تحفظ هذا؟ فقال: عن النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، ﵄، ثم سكت، فقال له حطيم: وعثمان؟ قال: وعثمان (٢).
أخرجه أحمد (١٣٦٧١) و ٣/ ٢٥٧ (١٣٧٣٤) قال: حدثنا عفان. و «النَّسَائي» ٣/ ٢، وفي «الكبرى» (١١٠٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما (عفان بن مسلم، وقتيبة) عن أَبي عَوانة الوضَّاح بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن الأصم، فذكره (٣).
- في رواية أَحمد: «عبد الرَّحمَن الأَصم» (٤).
стр. 1069
٤٣٣ - عن عبد الرَّحمَن الأصم، قال: سمعت أَنسًا يقول؛
«إن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يتمون التكبير، يكبرون إذا سجدوا، وإذا رفعوا (قال يحيى: أو خفضوا)» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يتمون التكبير إذا رفعوا، وإذا وضعوا» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، لا ينقصون التكبير» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢٥٠١). وابن أبي شَيبة (٢٤٩٢) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ١٢٥ (١٢٢٨٤) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ١٣٢ (١٢٣٧٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي ٣/ ١٧٩ (١٢٨٧٩) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٢٦٢ (١٣٨٠١) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «أَبو يَعلى» (٤٢٨٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. وفي (٤٢٨١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
خمستهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكين) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الرَّحمَن الأَصم، فذكره (٤).
- أخرجه أحمد (١٢٢١٩) قال: حدثنا وكيع، ويحيى، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن الأصم، قال: سمعت أَنسًا يقول: إن أبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يتمون التكبير، فيكبرون إذا سجدوا، وإذا رفعوا (قال يحيى: أو خفضوا) قال: كبروا. «موقوف».
стр. 1070
- فوائد:
- قال الدارقُطني: رواه الثوري، وأَبو عَوانة، وليث بن أَبي سُليم، عن عبد الرَّحمَن الأَصم، عن أَنس.
واختُلف عن أَبي عَوانة، وعن ليث بن أَبي سُليم؛
فرواه أَصحاب أَبي عَوانة، عن عبد الرَّحمَن الأَصم.
وخالفهم صالح بن عبد الله التِّرمِذي، فرواه عن أَبي عَوانة، عن عاصم الأَحول، عن أَنس، ووهم فيه.
وأَما ليث بن أَبي سُليم، فرواه أَبو إِسحاق الفزاري، ومُعتَمِر، والطُّفاوي، عن ليث، عن عبد الرَّحمَن، عن أَنس.
وخالفهم عمران بن عُيينة، رواه عن ليث، عن الحسن، عن أَنس، ووهم فيه.
والمحفوظ: عن عبد الرَّحمَن الأَصم. «العلل» (٢٥٠٦).
стр. 1071
٤٣٤ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة كبر، ورفع يديه، حتى يحاذي بإبهاميه أذنيه، ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٧٣٥) قال: حدثنا الحسين بن الأسود، قال: حدثني محمد بن الصلت، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حميد، فذكره (١).
стр. 1072
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي وذكر حديثًا، رواه محمد بن الصلت، عن أَبي خالد الأَحمر، عن حُميد، عن أَنس، عن النبي ﷺ في افتِتاح الصلاة؛ سُبحانك اللهم وبحمدِك، وأَنه كان يرفعُ يديه إِلى حَذو أُذنيه.
فقال أَبي: هذا حديثٌ كَذب، لا أَصل له، ومحمد بن الصلت لا بأس به، كَتبتُ عنه. «علل الحديث» (٣٧٤).
- وقال الدارقُطني: هذا الحديث غيرُ محفوظ. «إِتحاف المَهرة» لابن حَجر (٩٠٠).
- والحُسَين بن علي بن الأَسود العِجلي، ويقال: الحُسَين بن الأَسود، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٥).
- أَبو خالد الأَحمر؛ هو سليمان بن حَيان.
стр. 1073
٤٣٥ - عن قتادة، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون الصلاة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (٢).
⦗٥٩٨⦘
- وفي رواية: «صليت خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، فكانوا يفتتحون بـ: ﴿الحمد﴾» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون قراءتهم، في صلاتهم بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة، بعد التكبير بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ في الصلاة».
قال عفان: يعني في الصلاة بعد التكبير (٥).
стр. 1074
أخرجه الحُميدي (١٢٣٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٤١٥٣) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. وفي ١/ ٤١١ (٤١٦٨) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. و «أحمد» ٣/ ١٠١ (١٢٠١٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي ٣/ ١١١ (١٢١٠٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. وفي ٣/ ١١٤ (١٢١٥٩) و ٣/ ١٨٣ (١٢٩١٨) و ٣/ ٢٧٣ (١٣٩٢٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: أخبرني هشام. وفي ٣/ ٢٠٥ (١٣١٥٦) قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي ٣/ ٢٥٥ (١٣٧١٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي ٣/ ٢٧٣ (١٣٩٢٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي ٣/ ٢٨٩ (١٤١٢٣) قال: حدثنا بَهز، قال: وحدثنا عفان (١)، قالا: حدثنا همام. و «الدَّارِمي» (١٣٥٢) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «البخاري» ١/ ١٤٩ (٧٤٣)، وفي «القراءة خلف الإمام» (١٣٤) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي «القراءة خلف الإمام» (١٣٥) قال: حدثنا عَمرو بن مرزوق، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٣٩) قال:
⦗٥٩٩⦘
حدثنا أَبو عاصم، عن سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (١٤١) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد (ح) وعن الحجاج، قال: حدثنا همام. وفي (١٤٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٤٣) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا هشام. وفي (١٤٥) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن ماجة» (٨١٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب (ح) قال: وحدثنا جُبَارة بن المُغَلس، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو داود» (٧٨٢) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «التِّرمِذي» (٢٤٦) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٣٣، وفي «الكبرى» (٩٧٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
стр. 1075
وفي ٢/ ١٣٣، وفي «الكبرى» (٩٧٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. و «أَبو يَعلى» (٢٨٨١) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا همام. وفي (٢٩٨٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٢٩٨١) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي (٢٩٨٢) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، عن سعيد. وفي (٢٩٨٣) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن هشام. وفي (٣١٢٨) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام. وفي (٣١٣١) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. و «ابن خزيمة» (٤٩١) قال: حدثنا بشر بن معاذ العَقَدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٤٩٢) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٧٩٨) قال: أخبرنا محمد بن المعافى، بصيدا، قال: حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، قال: حدثنا حميد، وسعيد.
ثمانيتهم (أيوب، وسعيد بن أبي عَروبَة، وهشام، وشعبة، وهمام، وحماد بن سلمة، وأَبو عَوانة، وحميد) عن قتادة، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
⦗٦٠٠⦘
- أخرجه أَبو يَعلى (٢٩٨٤) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أَنس، مثله، غير أنه قال في حديثه: وربما شك في أنس.
- وأخرجه عبد الرزاق (٢٥٩٨). وأَبو يَعلى (٣٠٣١) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن قتادة، وحميد الطويل، وأبان، كلهم عن أَنس، قال:
«سمعت رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (١).
стр. 1076
- وأخرجه أحمد (١٢٧٤٤) قال: حدثنا أَبو كامل. وفي ٣/ ٢٨٦ (١٤٠٩٧) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٠٩٣ و ٣٥٢٢ و ٣٨٧٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (١٨٠٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا داود بن شبيب.
ثلاثتهم (أَبو كامل، وعفان، وداود) عن حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت، وحميد، عن أَنس بن مالك؛
«أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (١).
- في رواية عفان: إلا أن حميدا لم يذكر النبي ﷺ .
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٤١٥٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حميد، عن أَنس؛ أنه كان يستفتح القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾. «موقوف».
- وأخرجه أحمد (١٣١٣٤) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (١٤٠) قال: حدثنا موسى.
كلاهما (يزيد، وموسى) عن حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت، عن أَنس بن مالك؛
⦗٦٠١⦘
«أن رسول الله ﷺ وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (٢).
جعله عن قتادة، وثابت (٣).
стр. 1077
- وأخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٤٤) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أَنس، ﵁، قال:
«صليت مع النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، كانوا يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد﴾» (١).
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٤١٥٢) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حميد، عن أَنس؛
«أن أبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾».
قال حميد: وأحسبه ذكر النبي ﷺ .
- وأخرجه أَبو يَعلى (٢٩٨٥) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن حميد، عن أَنس، أن أبا بكر، وعمر، وعثمان، فذكر مثله، ولم يذكر النبي ﷺ .
стр. 1078
٤٣٥ م- عن ثابت، عن أَنس، قال:
«صليت مع رسول الله ﷺ ومع أَبي بكر، ومع عمر، فلم يجهروا بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (١).
أخرجه أحمد (١٣٨٢٠). وابن خزيمة (٤٩٧) قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني.
⦗٦٠٢⦘
كلاهما (أَحمد بن حنبل، والصغاني) عن الأَحوص بن جَوَّاب أَبي الجَواب، قال: حدثنا عَمار بن رُزَيق، عن الأَعمش، عن شعبة، عن ثابت، فذكره (٢).
стр. 1079
- فوائد:
- قال ابن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن حديث؛ رواه أَبو الجَواب، عن عَمار بن رُزَيق، عن الأَعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أَنس، قال: صليتُ خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، فلم يجهروا بـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحمَن الرَّحيمِ﴾.
فقال أَبي: هذا خطأٌ، أَخطأَ فيه الأَعمش، إِنما هو شعبة، عن قتادة، عن أَنس.
وقلتُ لأَبي: حدثنا أَحمد بن يونس الضَّبي، عن بعض أَصحابه أَن شعبة كان عند الأَعمش، فقال له الأَعمش، يا بصري، أَي شيء عندكم مما تُغربون به علينا؟ فقال شعبة: حدثنا قتادة، عن أَنس، أَنه صلى خلف أَبي بكر، وعمر. فقال: يا بصري، أَحِلني على غير قتادة؟ فقال: حدثنا ثابت عن أَنس.
قال أَبي: ليس هذا بشيءٍ، لم يَحْكِ صاحبُك عن أَحدٍ معروفٍ ثقة، يَحكي عن شعبة هذا الكلام، والحديث عن شعبة معروف، عن قتادة، عن أَنس. «علل الحديث» (٢٢٩).
- وقال التِّرمِذي: حدثنا عبد الله بن أَبي زياد، قال: حدثنا أَبو الجَواب الأَحوص بن جَوَّاب، عن عَمار بن رُزَيق، عن الأَعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أَنس، قال: صليتُ خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، فكانوا يَفتتحون القراءة بـ: ﴿الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمينَ﴾.
قال التِّرمِذي: هذا وهمٌ، والأَصح شعبة، عن قتادة، عن أَنس. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٩٧).
- وقال ابن عبد البَر: لا يصح لشعبة، عن ثابت؛ لأَنه لم يَروه إِلا الأَحوص بن جَوَّاب، عن عمار بن رُزَيق, عن الأَعمش, عن شعبة, عن ثابت, عن أَنس، ولم يَروه أَصحاب شعبة الذين هم فيه حُجة, ولا يُعرف للأَعمش عن شعبة رواية محفوظة, والحديث لشعبة صحيحٌ عن قتادة، لا عن ثابت. «الإِنصاف» ١/ ٦١.
стр. 1080
٤٣٦ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال:
«صليت مع رسول الله ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾».
قال حجاج (١): قال شعبة: قال قتادة: سألت أَنس بن مالك: بأي شيء كان رسول الله ﷺ يستفتح القراءة؟ فقال: إنك لتسألني عن شيء ما سألني عنه أحد (٢).
⦗٦٠٣⦘
- وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ وخلف أَبي بكر، وعمر، وعثمان، وكانوا لا يجهرون بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (٣).
- وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ وخلف أَبي بكر، وعمر، وعثمان، ﵃، فلم يكونوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾».
قال شعبة: فقلت لقتادة: أسمعته من أنس؟ قال: نعم، نحن سألناه عنه (٤).
стр. 1081
- وفي رواية: «صليت خلف رسول الله ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، ﵃، فلم أسمع أحدا منهم يجهر بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ وأبا بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، لم يكونوا يجهرون بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، وكانوا يجهرون بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤١٦٧) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» ٣/ ١٧٦ (١٢٨٤١) و ٣/ ٢٧٣ (١٣٩٢٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٣/ ١٧٩ (١٢٨٧٦) و ٣/ ٢٧٥ (١٣٩٥٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (١١٩٢) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله العَرزَمي. و «مسلم» ٢/ ١٢ (٨١٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، كلاهما عن غُندَر، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٨٢٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٢٧٨ (١٤٠٠٢) قال: حدثني أَبو عبد الله السلمي، قال: حدثنا أَبو داود، عن شعبة.
стр. 1082
و «النَّسَائي» ٢/ ١٣٥، وفي «الكبرى» (٩٨١) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، أَبو سعيد الأشج، قال: حدثني عقبة بن خالد، قال: حدثنا شعبة، وابن أبي عَروبَة. و «أَبو يَعلى» (٣٠٠٥) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٢٤٥) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أخبرنا شعبة. و «ابن خزيمة» (٤٩٤) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٤٩٥) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة القرشي، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (٤٩٦) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت سعيد بن أبي عَروبَة. و «ابن حِبَّان» (١٧٩٩) قال: أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غَيلان الثقفي، والصوفي، وغيرهما، قالوا: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، وشيبان. وفي (١٨٠٣) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، بِفَم الصِّلْح، قال: حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن سعيد بن أبي عَروبَة.
أربعتهم (شعبة بن الحجاج، ومحمد بن عُبيد الله العَرزَمي، وسعيد بن أبي عَروبَة، وشيبان) عن قتادة، فذكره (١).
стр. 1083
• أخرجه أحمد (١٣٩٣٠) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة، قال قتادة: سألت أَنس بن مالك: بأي شيء كان يستفتح رسول الله ﷺ القراءة؟ قال: إنك لتسألني عن شيء، ما سألني عنه أحد. مختصر موقوف.
- وأخرجه أحمد (١٢٧٣٠) قال: حدثنا غسان بن مضر. وفي ٣/ ١٩٠ (١٣٠٠٥) قال: حدثنا إسماعيل.
كلاهما (غسان، وإسماعيل) عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة، قال: قلت لأنس بن مالك: أكان رسول الله ﷺ يستفتح القراءة بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، أو بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾؟ فقال: إنك لتسألني عن شيء ما سألني عنه أحد.
⦗٦٠٥⦘
- لفظ غسان: «عن سعيد، قال: سألت أنسا: أكان النبي ﷺ يقرأ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾، أو: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾؟ فقال: إنك لتسألني عن شيء ما أحفظه، أو ما سألني عنه أحد قبلك (١). «موقوف».
стр. 1084
٤٣٧ - عن قتادة، قال: حدثني أَنس بن مالك، قال:
«صليت خلف رسول الله ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، ﵃، فكانوا يستفتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، لا يذكرون: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾ في أول القراءة، ولا في آخرها» (١).
أخرجه أحمد (١٣٣٧٠) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (١٣٦) قال: حدثنا محمد بن يوسف. وفي (١٣٧) قال: حدثنا محمد بن مِهران، قال: حدثنا الوليد. و «مسلم» ٢/ ١٢ (٨٢٢) قال: حدثنا محمد بن مِهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
ثلاثتهم (أَبو المغيرة، ومحمد بن يوسف، والوليد) عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأَوزاعي، قال: كتب إلي قتادة، فذكره (٢).
- في رواية مسلم: «حدثنا محمد بن مِهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبدة؛ أن عمر بن الخطاب كان يجهر بهؤلاء الكلمات، يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
وعن قتادة، أنه كتب إليه يخبره، عن أَنس بن مالك، أنه حدثه، قال:
«صليت خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، فكانوا يستفتحون
⦗٦٠٦⦘
بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، لا يذكرون: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾ في أول قراءة، ولا في آخرها».
стр. 1085
٤٣٧ م- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أَنس بن مالك يذكر ذلك (١).
أَخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٣٨). ومُسلم ٢/ ١٢ (٨٢٣).
كلاهما (البخاري محمد بن إِسماعيل، ومُسلم بن الحجاج) عن محمد بن مِهران، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأَوزاعي، قال: أَخبرني إِسحاق بن عبد الله بن أَبي طلحة، فذكره (٢).
стр. 1086
٤٣٨ - عن مالك بن دينار، عن أَنس، قال:
«صليت خلف النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، فكانوا يفتتحون القراءة بـ: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، ويقرؤون: ﴿مالك يوم الدين﴾» (١).
أخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٤٦) قال: حدثنا الحسن بن الربيع. و «أَبو يَعلى» (٤١٥٩) قال: حدثنا جبارة بن مغلس.
كلاهما (الحسن، وجبارة) عن أبي إسحاق الحُميسي خازم بن الحسين، عن مالك بن دينار، فذكره (٢).
стр. 1087
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن مُحرِز: سأَلتُ يَحيى، عن أَبي إِسحاق الحُمَيسي؟ قال: ضعيف، قلتُ له: اسمُه خازم بن حسين؟ قال: نعم. ١/ (١٧٥).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عنه، فقال: شيخٌ بَصري قدم الكوفة، قلتُ: ما حاله؟ قال: شيخٌ يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» ٣/ ٣٩٣.
- وقال ابن حِبان: منكر الحديث على قِلَّة روايته، كثير الوهم فيما يرويه، لم يكن يعلم الحديث ولا صناعته، وليس ممن يُحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إِذا انفرد بأَوابد وطامات. «المجروحين» ١/ ٣٥١.
- وقال البَرقاني: سمعتُ الدارقُطني يقول: خازم بن الحسين أَبو إسحاق الحُمَيسي، بصري، وقع إِلى الكوفة في آخر أَمره، متروكٌ، يُحدث عن مالك بن دينار وغيره. «سؤالاته» (١٢٦).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٠٠، في مناكير خازم بن الحسين.
وقال ٤/ ٤٠٣: وعامة حديثه عَمَّن يَروي عنهم لا يُتابعه أَحدٌ عليه، وأَحاديثُه شِبه الغرائب، وهو ضعيف يُكتَب حديثُه.
стр. 1088
٤٣٩ - عن أبي نَعامة الحنفي، عن أَنس، قال:
«كان النبي ﷺ وأَبو بكر، وعمر، لا يقرؤون: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، لا يقرؤون».
يعني: لا يجهرون.
أخرجه أحمد (١٣٢٩٢) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد. و «أَبو يَعلى» (٤٢٠٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري، عمر بن سعد.
كلاهما (عبد الله بن الوليد، وعُمر بن سعد) عن سفيان الثوري، عن خالد بن مِهران الحَذاء، عن أَبي نَعامة الحنفي، فذكره (٢).
стр. 1089
- فوائد:
- قال البخاري: قاله لي أَبو حفص، عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، سمع عثمان بن غياث، سمع أبا نَعامة، عن ابن عبد الله بن مُغَفَّل، عن أبيه، قال: صليت خلف رسول الله ﷺ وخلف أَبي بكر، وعمر، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾.
وقال لي محمد: حدثنا عبد الله، عن قيس بن عباية الزِّمَّاني، سمع عبد الله.
وقال لي محمد بن المثنى: حدثنا عبد الوَهَّاب، سمع أبا نَعامة، عن قيس بن عُبَاد، عن عبد الله، بمثله، وروى عنه عثمان.
وقال محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس، عن النبي ﷺ وأَبي بكر، وعمر.
والأول أصح. «التاريخ الكبير» ٨/ ٤٤١.
- وقال الدارقُطني: يرويه الثوري، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس.
وكذلك قال خلف بن سالم، عن يحيى بن آدم، عن الثوري.
وخالفه أصحاب يحيى بن آدم، فقالوا فيه: عن أبي قلابة، عن أَنس.
ورواه عبد الله بن الوليد العدني، وعُبيد الله الأشجعي، عن الثوري، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس.
وقال معاوية بن هشام: عن الثوري، عن خالد، عن بكر المزني، عن أبي قلابة، عن أَنس، ووهم في ذكر بكر.
ورواه عبد الله بن ميمون الكوفي، عن خالد، عن أبي نَعامة، عن أَنس.
وروى هذا الحديث الجُريري، وعثمان بن غياث، وراشد الحماني، عن أبي نَعامة، واسمه قيس بن عباية، عن ابن عبد الله بن مُغَفَّل، عن أبيه.
وهو أشبه بالصواب، لأنهم ثلاثة، وقد خالفوا خالدا في الإسناد. «العلل» (٢٦٧٤).
стр. 1090
٤٣٩ م- عن أبي قلابة، عن أَنس، قال:
«وكان رسول الله ﷺ وأَبو بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، لا يجهرون بـ: ﴿بسم الله الرَّحمَن الرحيم﴾».
أخرجه ابن حبان (١٨٠٢) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره (١).