٥٥٧٩ - عن مجاهد، عن ابن عباس؛
«أن الله ، فرض الصلاة على لسان نبيكم ﷺ ؛ على المقيم أربعا، وعلى المسافر ركعتين، وعلى الخائف ركعة» (١).
- وفي رواية: «فرض الله الصلاة على لسان نبيكم ﷺ في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٦٨) قال: حدثنا وكيع، عن أبي عَوانة. وفي
⦗٥٦٢⦘
(٨٣٦٩) قال: حدثنا قاسم بن مالك، عن أيوب بن عائذ. و «أحمد» (٢١٢٤) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا أَبو عَوانة. وفي ١/ ٢٤٣ (٢١٧٧) قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، أَبو جعفر، عن أيوب بن عائذ. وفي ١/ ٢٥٤ (٢٢٩٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ١/ ٣٥٥ (٣٣٣٢) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (٢٣٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «مسلم» ٢/ ١٤٣ (١٥٢١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وسعيد بن منصور، وأَبو الربيع، وقتيبة بن سعيد، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا أَبو عَوانة.
стр. 11867
وفي (١٥٢٢) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، جميعا عن القاسم بن مالك، قال عَمرو: حدثنا القاسم بن مالك المزني، قال: حدثنا أيوب بن عائذ الطائي. و «ابن ماجة» (١٠٦٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وجُبَارة بن المُغَلس، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو داود» (١٢٤٧) قال: حدثنا مُسدد، وسعيد بن منصور، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ١/ ٢٢٦، وفي «الكبرى» (٣١٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرَّحمَن، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٣/ ١١٨، وفي «الكبرى» (٥٢٣ و ١٩١٢) قال: أخبرني محمد بن وهب، قال: حدثنا محمد بن سلمة، قال: حدثني أَبو عبد الرحيم، قال: حدثني زيد، عن أيوب، وهو ابن عائذ. وفي ٣/ ١١٩، وفي «الكبرى» (٥١٤ و ١٩١٣) قال: أخبرنا يعقوب بن ماهان، قال: حدثنا القاسم بن مالك، عن أيوب بن عائذ. وفي ٣/ ١٦٨، وفي «الكبرى» (١٩٣٣) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو يَعلى» (٢٣٤٦) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، وأَبو عبد الرَّحمَن العلاف، وغيرهما، قالوا: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن خزيمة» (٣٠٤ و ٩٤٣ و ١٣٤٦) قال: حدثنا بشر بن معاذ العَقَدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن حِبَّان» (٢٨٦٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
كلاهما (أَبو عَوانة الوضاح، وأيوب بن عائذ) عن بُكير بن الأَخنَس، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 11868
- فوائد:
- قال أَبو حاتم الرازي: روى أَبو عَوانة عن بُكير بن الأَخنَس، وبكير قديم، لم يرو عنه الثوري، ولا شعبة، إنما روى عنه الأعمش، وأَبو إسحاق الشيباني، ومسعر، فلا أدري أين لقيه، وكيف أدركه؟!. «علل الحديث» (٣٠٦).
стр. 11869
٥٥٨٠ - عن عامر الشعبي، عن ابن عباس، وابن عمر، قالا:
«سن رسول الله ﷺ صلاة السفر ركعتين، وهما تمام غير قصر، والوِتر في السفر سنة» (١).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، وابن عباس، قالا: الوتر في السفر سنة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٧١) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. و «أحمد» (٢١٥٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (١١٩٤) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شَريك.
ثلاثتهم (إسرائيل بن يونس، وشعبة بن الحجاج، وشريك بن عبد الله) عن جابر بن يزيد الجعفي، عن عامر الشعبي، فذكره (٣).
стр. 11870
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جابر بن يزيد بن الحارث الجُعْفي، متروك، رافضي خبيثٌ، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٠٧).
стр. 11871
٥٥٨١ - عن أُسامة بن زيد، قال: سألت طاووسا عن السبحة في السفر، قال: والحسن بن مسلم بن يناق جالس، فقال الحسن بن مسلم، وطاووس يسمع: حدثنا طاووس، عن ابن عباس، قال:
«فرض رسول الله ﷺ صلاة الحضر والسفر.
فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها، فصل في السفر قبلها وبعدها».
⦗٥٦٤⦘
قال وكيع مرة: وصلها في السفر (١).
- وفي رواية: «فرض رسول الله ﷺ الصلاة في السفر ركعتين، وفي المقام أربعا».
كما تصلي قبلها وبعدها في الحضر، فصل قبلها وبعدها إن شئت في السفر (٢).
- وفي رواية: «فرض رسول الله ﷺ صلاة الحضر، وصلاة السفر، فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها، وكنا نصلي في السفر قبلها وبعدها» (٣).
أخرجه أحمد (٢٠٦٤) قال: حدثنا وكيع. و «عَبد بن حُميد» (٦١٨) قال: حدثنا روح بن عبادة. و «ابن ماجة» (١٠٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة) عن أُسامة بن زيد الليثي، عن الحسن بن مسلم، عن طاووس، فذكره (٤).
стр. 11872
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
стр. 11873
٥٥٨٢ - عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، قال:
«صلى رسول الله ﷺ حين سافر ركعتين، وحين أقام أربعا».
قال: قال ابن عباس، فمن صلى في السفر أربعا، كمن صلى في الحضر ركعتين.
قال: وقال ابن عباس: لم تقصر الصلاة إلا مرة واحدة، حيث صلى رسول الله ﷺ ركعتين، وصلى الناس ركعة ركعة.
أخرجه أحمد (٢٢٦٢) و ١/ ٣٤٩ (٣٢٦٨) قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، قال: حدثنا حميد بن علي العُقيلي، قال: حدثنا الضحاك بن مزاحم، فذكره (١).
стр. 11874
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الضحاك بن مُزاحم لم يسمع من عبد الله بن عباس. انظر فوائد الحديث رقم (٥٨٥٥).
стр. 11875
٥٥٨٣ - عن موسى بن سلمة، قال: قلت لابن عباس: كيف أصلي بمكة، إذا لم أصل في جماعة؟ قال: ركعتين، سنة أبي القاسم ﷺ » (١).
- وفي رواية: «عن موسى بن سلمة، أنه سأل ابن عباس، قلت: تفوتني الصلاة في جماعة، وأنا بالبطحاء، ما ترى أن أصلي؟ قال: ركعتين، سنة أبي القاسم ﷺ » (٢).
- وفي رواية: «عن موسى بن سلمة، قال: قلت لابن عباس: إذا لم تدرك الصلاة في المسجد، كم تصلي بالبطحاء؟ قال: ركعتين، تلك سنة أبي القاسم ﷺ » (٣).
- وفي رواية: «عن موسى بن سلمة، قال: كنا مع ابن عباس بمكة، فقلت: إنا إذا كنا معكم صلينا أربعا، وإذا رجعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين، قال: تلك سنة أبي القاسم ﷺ » (٤).
أخرجه أحمد (١٨٦٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، قال: حدثنا أيوب. وفي ١/ ٢٢٦ (١٩٩٦) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي ١/ ٢٩٠ (٢٦٣٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٦٣٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا
⦗٥٦٦⦘
همام. وفي ١/ ٣٣٧ (٣١١٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة.
стр. 11876
وفي ١/ ٣٦٩ (٣٤٩٤) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و «مسلم» ٢/ ١٤٣ (١٥٢٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٤٤ (١٥٢٤) قال: وحدثناه محمد بن منهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. و «النَّسَائي» ٣/ ١١٩، وفي «الكبرى» (١٩١٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه، عن خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ١١٩، وفي «الكبرى» (٥١٥ و ١٩١٥) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. و «ابن خزيمة» (٩٥١) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد، قالا: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢٧٥٥) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة.
خمستهم (أيوب السَّخْتِياني، وهشام الدَّستوائي، وشعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة بن دعامة، قال: سمعت موسى بن سلمة، فذكره (١).
- صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (٢٦٣٢)، والنَّسَائي، وابن خزيمة، رواية خالد بن الحارث.
стр. 11877
٥٥٨٤ - عن محمد بن سِيرين، عن ابن عباس، قال:
«سرنا مع النبي ﷺ بين مكة والمدينة، ونحن آمنون، لا نخاف شيئا، فصلى ركعتين ركعتين» (١).
- وفي رواية: «سافر رسول الله ﷺ من مكة والمدينة، لا يخاف إلا الله، يقصر الصلاة» (٢).
⦗٥٦٧⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يسافر بين مكة والمدينة، لا يخاف إلا الله، ، يصلي ركعتين، حتى يرجع إلى أهله» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٤٢٧٠) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي (٤٢٧١) عن هشام. و «ابن أبي شيبة» (٨٢٤٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن عون. و «أحمد» (١٨٥٢) قال: حدثنا هُشيم، عن منصور. وفي ١/ ٢٢٦ (١٩٩٥) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عون.
стр. 11878
وفي ١/ ٣٥٤ (٣٣١٧) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد الله بن عون. وفي ١/ ٣٥٥ (٣٣٣٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا قرة بن خالد، ويزيد بن إبراهيم. وفي ١/ ٣٦٢ (٣٤١١) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن ابن عون. وفي ١/ ٣٦٩ (٣٤٩٣) قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا ابن عون. و «عَبد بن حُميد» (٦٦٣) قال: حدثنا وهب بن جَرير بن حازم، قال: أخبرنا هشام بن حسان. وفي (٦٦٤) قال: حدثنا مصعب بن مقدام الخثعمي، قال: حدثنا أَبو هلال. و «التِّرمِذي» (٥٤٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان. و «النَّسَائي» ٣/ ١١٧، وفي «الكبرى» (١٩٠٦) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان. وفي ٣/ ١١٧، وفي «الكبرى» (١٩٠٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن عون.
سبعتهم (أيوب السَّخْتِياني، وهشام بن حسان، وعبد الله بن عون، ومنصور بن زاذان، وقرة بن خالد، ويزيد بن إبراهيم، وأَبو هلال الراسبي) عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
стр. 11879
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ محمد بن سِيرين لم يسمع من ابن عباس شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٥٤٢٨).
стр. 11880
٥٥٨٥ - عن ابن جُريج، قال: سأل حميد الضمري ابن عباس، فقال: إني أسافر، أفأقصر الصلاة في السفر، أم أتمها؟ فقال ابن عباس: ليس بقصرها، ولكن تمامها، وسنة النبي ﷺ .
«خرج رسول الله ﷺ آمنا، لا يخاف إلا الله، فصلى اثنين حتى رجع، ثم خرج أَبو بكر، لا يخاف إلا الله، فصلى ركعتين حتى رجع، ثم خرج عمر، آمنا، لا يخاف إلا الله، فصلى اثنين حتى رجع، ثم فعل ذلك عثمان ثلثي إمارته، أو شطرها، ثم صلاها أربعا، ثم أخذ بها بنو أمية».
أخرجه عبد الرزاق (٤٢٧٧) عن ابن جُريج، قال: سأل حميد الضمري ابن عباس، فذكره.
стр. 11881
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لم يقل عبد الملك بن جُريج في هذا الحديث: «عن حميد الضمري»، فصار كأن ابن جريج كان حاضرا سؤال الضمري لعبد الله بن عباس، وهذا يستحيل، فابن جُريج أصغر من أن يلقى ابن عباس.
- وقد أخرجه ابن عبد البَر في «التمهيد» ١١/ ١٦٨ و ١٦/ ٣٠٢، من طريق إِسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، راوي «المُصَنَّف» عن عبد الرزاق، كما هاهنا.
- وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١٢٦٨) تحت ترجمة: حميد الضمري، عن ابن عباس، وقال: حدثنا إِسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن حُميد الضمري، أنه سأل ابن عباس، فذكره.
فجعله من رواية ابن جريج، عن حميد.
стр. 11882
٥٥٨٦ - عن سعيد بن شفي، عن ابن عباس، قال: جعل الناس يسألونه عن الصلاة في السفر؟ فقال:
«كان رسول الله ﷺ إذا خرج من أهله، لم يصل إلا ركعتين، حتى يرجع إلى أهله» (١).
- وفي رواية: «عن سعيد بن شفي، عن ابن عباس؛ أنهم جعلوا يسألونه عن الصلاة في السفر؟ فقال ابن عباس: كان النبي ﷺ إذا خرج من أهله، لم يزد على ركعتين، حتى يرجع» (٢).
أخرجه أحمد (٢١٥٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ١/ ٢٨٥ (٢٥٧٥) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي: حدثنا حجاج. و «عَبد بن حُميد» (٦٩٧) قال: حدثني سليمان بن داود.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وسليمان بن داود) عن شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي السفر، عن سعيد بن شفي، فذكره.
- صرح أَبو إسحاق بالسماع في رواية عَبد بن حُميد.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٤١) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» (٢١٦٠) قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا إسرائيل. وفي ١/ ٣٥٦ (٣٣٤٩) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل.
كلاهما (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن سعيد بن شفي، قال: قلت لابن عباس: إنا قوم كنا إذا سافرنا، كان معنا من يكفينا الخدمة من غِلماننا، فكيف نصلي؟ فقال:
«كان رسول الله ﷺ إذا سافر صلى ركعتين، حتى يرجع».
قال: ثم عدت فسألته، فقال مثل ذلك، ثم عدت، فقال لي بعض القوم: أما تعقل؟ أما تسمع ما يقول لك؟ (٣).
⦗٥٧٠⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا كان مسافرا، صلى ركعتين» (٤).
ليس فيه: «أَبو السفر» (٥).
стр. 11883
- فوائد:
- أَبو السَّفَر؛ هو سعيد بن يُحمِد، وقيل: ابن أَحمد، الهَمْداني، الثوري، الكوفي.
стр. 11884
٥٥٨٧ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ قدم مكة، فأقام بها سبع عشرة ليلة، يقصر الصلاة».
قال ابن عباس: من أقام سبع عشرة قصر الصلاة، ومن أقام أكثر أتم (١).
- وفي رواية: «لما فتح النبي ﷺ مكة، أقام فيها سبع عشرة، يصلي ركعتين» (٢).
- وفي رواية: «سافر رسول الله ﷺ سفرا، فأقام تسع عشرة، يصلي ركعتين ركعتين».
قال ابن عباس: فنحن إذا سافرنا، فأقمنا تسع عشرة، صلينا ركعتين ركعتين، فإذا أقمنا أكثر من ذلك، صلينا أربعا (٣).
⦗٥٧١⦘
- وفي رواية: «أقمنا مع النبي ﷺ في سفر تسع عشرة، نقصر الصلاة».
وقال ابن عباس: ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة، فإذا زدنا أتممنا» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لما افتتح مكة، أقام عشرين ليلة، يقصر الصلاة» (٥).
стр. 11885
أخرجه عبد الرزاق (٤٣٣٧) عن ابن مبارك، عن عاصم. و «ابن أبي شيبة» (٨٢٩٥) قال: حدثنا حفص، عن عاصم. و «أحمد» (١٩٥٨) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عاصم الأحول. وفي ١/ ٣٠٣ (٢٧٥٨) قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا شَريك، عن ابن الأصبهاني. وفي ١/ ٣١٥ (٢٨٨٥) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وأَبو النضر، قالا: حدثنا شَريك، عن ابن الأصبهاني. و «عَبد بن حُميد» (٥٨٢) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن عاصم. وفي (٥٨٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَريك، عن عبد الرَّحمَن بن الأصبهاني. و «البخاري» ٢/ ٤٢ (١٠٨٠) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عاصم، وحصين. وفي ٥/ ١٥٠ (٤٢٩٨) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا عاصم. وفي (٤٢٩٩) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن عاصم. و «ابن ماجة» (١٠٧٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم الأحول. و «أَبو داود» (١٢٣٠) قال: حدثنا محمد بن العلاء، وعثمان بن أبي شيبة، المعنى واحد، قالا: حدثنا حفص، عن عاصم. قال أَبو داود: قال عباد بن منصور: عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «أقام تسع عشرة». وفي (١٢٣٢) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا شَريك، عن ابن الأصبهاني. و «التِّرمِذي» (٥٤٩) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن عاصم الأحول.
стр. 11886
و «عبد الله بن أحمد» ١/ ٣١٥ (٢٨٨٦) قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز، من الثقات، قال: حدثنا شَريك (ح) وحدثني نصر بن
⦗٥٧٢⦘
علي، قال: أخبرني أبي، عن شريك، عن ابن الأصبهاني. و «أَبو يَعلى» (٢٣٦٨) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عاصم الأحول، وحصين بن عبد الرَّحمَن. و «ابن خزيمة» (٩٥٥) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، ومحمد بن يحيى بن ضريس، قالا: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عاصم. و «ابن حِبَّان» (٢٧٥٠) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول.
ثلاثتهم (عاصم الأحول، وعبد الرَّحمَن بن الأصبهاني، وحصين بن عبد الرَّحمَن) عن عكرمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسن غريبٌ صحيحٌ
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٨٢) قال: حدثنا شَريك، عن ابن الأصبهاني، عن عكرمة؛
«أن النبي ﷺ أقام بمكة سبع عشرة، يقصر الصلاة»، «مُرسَل» (٢).
стр. 11887
٥٥٨٨ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ أقام، حيث فتح مكة، خمس عشرة، يقصر الصلاة، حتى سار إلى حنين» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أقام بمكة عام الفتح، خمس عشرة ليلة، يقصر الصلاة» (٢).
⦗٥٧٣⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أقام بمكة خمسة عشر، يصلي ركعتين ركعتين» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٨٠) و ١٤/ ٥٠٠ (٣٨٠٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري. و «ابن ماجة» (١٠٧٦) قال: حدثنا أَبو يوسف بن الصيدلاني، محمد بن أحمد الرَّقِّي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري.
стр. 11888
و «أَبو داود» (١٢٣١) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري. و «النَّسَائي» ٣/ ١٢١، وفي «الكبرى» (٥١٦ و ١٩٢٤) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن الأسود البصري، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك.
كلاهما (ابن شهاب الزُّهْري، وعراك بن مالك) عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة (١)، فذكره (٢).
- قال أَبو داود: روى هذا الحديث عَبدة بن سليمان، وأحمد بن خالد الوهبي، وسلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، لم يذكروا فيه: «ابن عباس».
стр. 11889
٥٥٨٩ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال:
«أقام رسول الله ﷺ بخيبر، أربعين ليلة، يقصر الصلاة».
أخرجه عبد الرزاق (٤٣٣٨) عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مِقسَم، فذكره (١).
стр. 11890
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ الحسن بن عُمَارة البجلي مولاهم، أَبو محمد الكوفي, متروك الحديث, مُتهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٤٩٢٧).
стр. 11891
٥٥٩٠ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، وعن كُريب، أن ابن عباس، قال: ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر؟ قال: قلنا: بلى، قال:
«كان إذا زاغت الشمس في منزله، جمع بين الظهر والعصر، قبل أن يركب، وإذا لم تزغ له في منزله سار، حتى إذا حانت العصر نزل، فجمع بين الظهر والعصر، وإذا حانت المغرب في منزله، جمع بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن في منزله ركب، حتى إذا حانت العشاء، نزل فجمع بينهما».
أخرجه عبد الرزاق (٤٤٠٥). وأحمد (٣٤٨٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، وعن كُريب، فذكراه.
- قال عبد الرزاق «المُصَنَّف»: وقال لي المقدام: ما سمعنا هذا من ابن جُريج، ولا جاء به غيرك.
- أَخرجه عَبد بن حُميد (٦١٣) قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن محمد بن عَجلان، عن حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا لم يرتحل حتى تزيغ الشمس، صلى الظهر والعصر جميعا، وإذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس، أخرها حتى يصليها في وقت العصر».
ليس فيه: «كريب» (١).
стр. 11892
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحُسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس, متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٧٤).
- وقال المِزِّي: حديث: ألا أخبركم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر؟ قلنا: بلى، قال: كان إذا زاغت الشمس، وهو في منزله، جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب، الحديث.
التِّرمِذي؛ في الصلاة، عن أَبي بكر محمد بن أبان، عن عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، وكريب، كلاهما عن ابن عباس، به.
وقال: حسنٌ صحيحٌ غريب من حديث ابن عباس.
قال المِزِّي: هذا الحديث في رواية أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود التاجر المَرْوَزي، عن التِّرمِذي، ولم يذكره أَبو القاسم. «تحفة الأشراف» (٦٠٢١).
- يعني أبا القاسم بن عساكر في «الأطراف».
стр. 11893
٥٥٩١ - عن أبي قلابة، عن ابن عباس، قال: لا أعلمه إلا قد رفعه، قال:
«كان إذا نزل منزلا، فأعجبه المنزل، أخر الظهر، حتى يجمع بين الظهر والعصر، وإذا سار، ولم يتهيأ له المنزل، أخر الظهر، حتى يأتي المنزل، فيجمع بين الظهر والعصر».
قال حسن: كان إذا سافر فنزل منزلا.
أخرجه أحمد (٢١٩١) قال: حدثنا يونس، وحسن بن موسى، المَعنَى، قالا: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، فذكره (١).
стр. 11894
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال المِزِّي: عبد الله بن زيد بن عَمرو، أَبو قلابة الجَرْمي البصري، روى عن عبد الله بن عباس، وقيل: لم يسمع منه. «تهذيب الكمال» ١٤/ ٥٤٢.
стр. 11895
٥٥٩٢ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، عن النبي ﷺ قال:
«من جمع بين الصلاتين، من غير عذر، فقد أتى بابا من أَبواب الكبائر» (١).
- وفي رواية: «من جمع بين صلاتين، من غير عذر، فقد أتى بابا من أَبواب الكبائر، ومن، يعني، كتم الشهادة، اجتاح بها مال امرئ مسلم، أو سفك بها دمه، فقد أوجب النار، أو كما قال» (٢).
أخرجه التِّرمِذي (١٨٨) قال: حدثنا أَبو سلمة، يحيى بن خلف البصري. و «أَبو يَعلى» (٢٧٥١) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (أَبو سلمة، وعُبيد الله بن عمر القواريري) عن المُعتَمِر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: وحنش هذا، هو أَبو علي الرحبي، وهو حسين بن قيس، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه أحمد وغيره.
стр. 11896
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: لا نعلمه عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد، وحنش هو ابن قيس الرحبي، روى عنه التيمي، وخالد بن عبد الله، وغيرهما، وليس بالقوي، وإنما يكتب من حديثه ما يرويه غيره. «كشف الأستار» (١٣٥٦).
⦗٥٧٧⦘
- وذكره العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٢٩، في مناكير حسين بن قيس، وقال: لا أصل له.
- وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (١٤٧٥)، وقال: حنش هذا هو أَبو علي الرحبي، متروك.
стр. 11897
٥٥٩٣ - عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء بن أبي رباح، وطاووس، عن ابن عباس، أنه أخبرهم؛
«أن رسول الله ﷺ كان يجمع بين المغرب والعشاء، في السفر، من غير أن يعجله شيء، ولا يطلبه عدوٌّ، ولا يخاف شيئا».
أخرجه ابن ماجة (١٠٦٩) قال: حدثنا مُحرِز بن سلمة العدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الكريم، عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء بن أبي رباح، وطاووس، أخبروه، فذكروه.
- أَخرجه عبد الرزاق (٤٤٠٤) عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أُمية، عن عطاء، ومجاهد، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يجمع بين الصلاتين في السفر، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، وليس يطلب عدوًّا، ولا يطلبه عدوٌّ».
ليس فيه: «سعيد، ولا طاووس» (١).
стр. 11898
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الكريم بن أبي المُخَارِق، أَبو أُمية، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٥).
стр. 11899
٥٥٩٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال:
«كان رسول الله ﷺ يجمع بين الصلاتين في السفر، المغرب والعشاء، والظهر والعصر».
أخرجه أحمد (١٨٧٤) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 11900
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
стр. 11901
٥٥٩٥ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، وسعيد بن جبير؛
«أن رسول الله ﷺ جمع بين الصلاتين في السفر».
أخرجه أحمد (٣٢٨٨) قال: حدثنا يزيد، عن الحجاج، عن الحكم، عن مِقسَم، فذكره (١).
стр. 11902
٥٥٩٦ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، ﵄، قال:
«كان رسول الله ﷺ يجمع بين صلاة الظهر والعصر، إذا كان على ظهر سير، ويجمع بين المغرب والعشاء».
⦗٥٧٩⦘
أخرجه البخاري، تعليقا، ٢/ ٤٦ (١١٠٧) قال: وقال إبراهيم بن طهمان، عن الحسين المُعَلِّم، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 11903
٥٥٩٧ - عن طاووس، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، في السفر والحضر».
أخرجه أحمد (٣٣٩٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا ليث، عن طاووس، فذكره (١).
стр. 11904
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
стр. 11905
٥٥٩٧ م- عن طاووس، أَن ابن عباس قال:
«كنا نجمع بين الظهر والعصر في السفر».
أَخرجه عبد الرزاق (٤٤٥٥) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أَبيه، فذكره.
