- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عطاء بن السائب، قال: من سمع منه قديما كان صحيحا، ومن سمع منه حديثا لم يكن بشيء، سمع منه قديما شعبة، وسفيان، وسمع منه حديثا جرير، وخالد بن عبد الله، وإسماعيل، يعني ابن عُلَية، وعلي بن عاصم، فكان يرفع عن سعيد بن جبير أشياء لم يكن يرفعها. «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٣٣.
- وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه، عن النبي ﷺ إلا ابن عباس، ولا نعلم روى هذا الحديث، عن عطاء بن السائب، عن سعيد، عن ابن عباس، إلا علي بن عاصم.
وعلي بن عاصم قد تكلم فيه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه، وكان فيه لجاج، فحدث بأحاديث خولف فيها، فبقي عليها، فضعف حديثه لذلك. «مسنده» (٥١٠٢).
стр. 12077
٥٦٧٢ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال:
«قتل حمزة يوم أحد، وقتل معه رجل من الأنصار، فجاءت صفية ابنة عبد المطلب بثوبين لتكفن بهما حمزة، فلم يكن للأنصاري كفن، فأسهم النبي ﷺ بين الثوبين، ثم كفن كل واحد منهما في ثوب».
أخرجه عبد الرزاق (٦١٩٤) عن مَعمَر، عن عثمان الجزري، عن مِقسَم، فذكره (١).
стр. 12078
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عثمان الجَزري، ويقال له: عثمان المُشاهد، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٥٨٣٤).
стр. 12079
٥٦٧٣ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال:
⦗١٣⦘
«لما قتل حمزة يوم أحد، أقبلت صفية تطلبه، لا تدري ما صنع، قال: فلقيت عليا والزبير، فقال لعلي للزبير: اذكره لأمك، وقال الزبير: لا، بل اذكره أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة؟ قال: فأرياها أنهما لا يدريان، قال: فجاء النبي ﷺ فقال: إني لأخاف على عقلها، قال: فوضع يده على صدرها، ودعا لها، قال: فاسترجعت وبكت، قال: ثم جاء فقام عليه، وقد مثل به، فقال: لولا جزع النساء، لتركته حتى يحشر من حواصل الطير، وبطون السباع، قال: ثم أمر بالقتلى، فجعل يصلي عليهم، قال: فيضع تسعة وحمزة، فيكبر عليهم سبع تكبيرات، ثم يرفعون، ويترك حمزة، ثم يجاء بتسعة فيكبر عليهم سبعا، حتى فرغ منهم» (١).
- وفي رواية: «أتي بهم رسول الله ﷺ يوم أحد، فجعل يصلي على عشرة عشرة، وحمزة هو كما هو، يرفعون وهو كما هو موضوع» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٩٤١) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله. و «ابن ماجة» (١٥١٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير.
كلاهما (أحمد بن عبد الله، ومحمد بن عبد الله) عن أَبي بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن مِقسَم، فذكره (٣).
стр. 12080
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
стр. 12081
٥٦٧٤ - عن مِقسَم، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ صلى عليهم، ودفنهم».
أخرجه مسلم، في مقدمة كتابه ١/ ١٨ (٨٢) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: قال لي شعبة: ايت جَرير بن حازم، فقل له: لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة، فإنه يكذب. قال أَبو داود: قلت لشعبة: وكيف ذاك؟ فقال: حدثنا عن الحكم بأشياء لم أجد لها أصلا، قال: قلت له: بأي شيء؟ قال: قلت
⦗١٤⦘
للحكم: أصلى النبي ﷺ على قتلى أحد؟ فقال: لم يصل عليهم، فقال: الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مِقسَم، عن ابن عباس، فذكره (١).
стр. 12082
ـ فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن عُمَارة البجلي مولاهم، أَبو محمد الكوفي, متروك الحديث, مُتهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٤٩٢٧).
стр. 12083
٥٦٧٥ - عن كُريب مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس، أنه مات ابن له بقديد، أو بعُسفان، فقال: يا كُريب، انظر ما اجتمع له من الناس، قال: فخرجت، فإذا ناس قد اجتمعوا له، فأخبرته، قال: يقول: هم أربعون؟ قال: نعم، قال: أخرجوه، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلا، لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله فيه» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٠٩) قال: حدثنا هارون (قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعتُه أنا من هارون). و «مسلم» ٣/ ٥٣ (٢١٥٧) قال: حدثنا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، والوليد بن شجاع السَّكوني. و «أَبو داود» (٣١٧٠) قال: حدثنا الوليد بن شجاع السَّكوني. و «ابن حِبَّان» (٣٠٨٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري.
أربعتهم (هارون بن معروف، وهارون بن سعيد، والوليد، وأحمد بن عيسى) عن عبد الله بن وهب، عن حميد بن زياد الخراط أبي صخر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن كُريب، فذكره (٢).
⦗١٥⦘
- وفي رواية هارون بن معروف، وأحمد بن عيسى المصري: «شريك بن أبي نمر» نسباه إلى جده.
стр. 12084
• أخرجه ابن ماجة (١٤٨٩) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا بكر بن سليم، قال: حدثني حميد بن زياد الخراط، عن كُريب (١) مولى عبد الله بن عباس، قال: هلك ابن لعبد الله بن عباس، فقال لي: يا كُريب، قم فانظر، هل اجتمع لابني أحد؟، فقلت: نعم، فقال: ويحك، كم تراهم، أربعين؟ قلت: لا، بل هم أكثر، قال: فاخرجوا بابني، فأشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من أربعين، من مؤمن، يشفعون لمؤمن، إلا شفعهم الله».
ليس فيه: «شريك» (٢).
стр. 12085
- فوائد:
- أَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٤٤٤، في مناكير بكر بن سُليم، وقال: ولبكر بن سُليم غير ما ذكرتُ من الحديث قليل، وعامة ما يرويه غير مَحفوظ، ولا يُتابَع عليه، وهو من جملة الضعفاء الذين يُكتب حديثهم.
- وقال ابن طاهرالمَقدسي: رواه بكر بن سُليم، عن حميد الخَرَّاط، عن كُريب، عن ابن عباس، وبكر هذا عامة مايرويه غير مَحفوظ، وهو ضعيفٌ. «ذخيرة الحفاظ» (٢٢٦٩).
стр. 12086
• حديث نافع، يزعم؛ أن ابن عمر صلى على تسع جنائز جميعا، فجعل الرجال يلون الإمام، والنساء يلين القبلة، فصفهن صفا واحدا، ووضعت جِنازة أم كلثوم بنت علي، امرأة عمر بن الخطاب، وابن لها، يقال له: زيد، وضعا جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس: ابن عباس، وأَبو هريرة، وأَبو سعيد،
⦗١٦⦘
وأَبو قتادة، فوضع الغلام مما يلي الإمام، فقال رجل: فأنكرت ذلك، فنظرت إلى ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وأبي قتادة، فقلت: ما هذا؟ قالوا: هي السنة.
стр. 12087
• وحديث عمار مولى الحارث بن نوفل، أنه شهد جِنازة أم كلثوم، وابنها، فجعل الغلام مما يلي الإمام، فأنكرت ذلك، وفي القوم: ابن عباس، وأَبو سعيد الخُدْري، وأَبو قتادة، وأَبو هريرة، فقالوا: هذه السنة.
يأتيان، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي سعيد الخُدْري، ﵁.
стр. 12088
٥٦٧٦ - عن طلحة بن عبد الله، قال: صليت خلف ابن عباس على جِنازة، فسمعته يقرأ بفاتحة الكتاب، فلما انصرف، أخذت بيده، فسألته؟ فقلت: تقرأ؟ قال: نعم، إنه حق وسنة (١).
- وفي رواية: «صليت خلف ابن عباس، ﵄، على جِنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب. قال: ليعلموا أنها سنة» (٢).
- وفي رواية: «أن ابن عباس صلى على جِنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب، فقلت له: فقال: إنه من السنة، أو من تمام السنة» (٣).
- وفي رواية: «صليت خلف ابن عباس على جِنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب، وسورة، وجهر حتى أسمعنا، فلما فرغ أخذت بيده، فسألته؟ فقال: سنة وحق» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٦٤٢٧) عن الثوري. و «البخاري» ٢/ ٨٩ (١٣٣٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «أَبو داود» (٣١٩٨) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا
⦗١٧⦘
سفيان.
стр. 12089
و «التِّرمِذي» (١٠٢٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ٤/ ٧٤، وفي «الكبرى» (٢١٢٥) قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم، وهو ابن سعد. وفي ٤/ ٧٥، وفي «الكبرى» (٢١٢٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد (١)، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٢٦٦١) قال: حدثنا مُحرِز بن عون، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد بن عبد الرَّحمَن بن عوف. و «ابن حِبَّان» (٣٠٧١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا مُحرِز بن عون، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (٣٠٧٢) قال: أخبرنا محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد.
ثلاثتهم (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وإبراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح, وطلحة بن عبد الله بن عوف، هو ابن أخي عبد الرَّحمَن بن عوف، روى عنه الزُّهْري.
стр. 12090
٥٦٧٧ - عن مِقسَم، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ قرأ على الجِنازة بفاتحة الكتاب» (١).
أخرجه ابن ماجة (١٤٩٥). والتِّرمِذي (١٠٢٦) عن أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مِقسَم، فذكره (٢).
⦗١٨⦘
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس، حديث ليس إسناده بذاك القوي، إبراهيم بن عثمان، هو أَبو شيبة الواسطي، منكر الحديث، والصحيح؛ عن ابن عباس، قوله: «من السنة القراءة على الجِنازة بفاتحة الكتاب».
стр. 12091
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٣٩١، في مناكير إبراهيم بن عثمان أبي شيبة العبسي، وقال: ولأبي شيبة أحاديث غير صالحة، غير ما ذكرت، عن الحكم وعن غيره، وهو ضعيف على ما بينته.
- وأخرجه الدارقُطني في «الأفراد» (٢)، وقال: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث الحكم بن عتيبة، عن مِقسَم، عن ابن عباس، تفرد به أَبو شيبة إبراهيم بن عثمان، عنه.
стр. 12092
٥٦٧٨ - عن رجل، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ صلى على النجاشي».
أخرجه أحمد (٢٢٩٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن رجل، فذكره (١).
стр. 12093
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه المُؤَمَّل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن جابر، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ صلى على النجاشي.
قال أبي: حدثنا أَبو سلمة، قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن رجل، عن ابن عباس أن النبي ﷺ صلى على النجاشي.
⦗١٩⦘
قال أبي: حديث موسى أصح. (يعني أبا سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي) «علل الحديث» (١٠٣٠).
стр. 12094
٥٦٧٩ - عن عامر الشعبي، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ مر بقبر، قد دفن ليلا، فقال: متى دفن هذا؟ قالوا: البارحة، قال: أفلا آذنتموني؟ قالوا: دفناه في ظلمة الليل، فكرهنا أن نوقظك، فقام فصففنا خلفه، قال ابن عباس: وأنا فيهم، فصلى عليه» (١).
- وفي رواية: «أتى رسول الله ﷺ قبرا، فقالوا: هذا دفن، أو دفنت البارحة، قال ابن عباس، ﵄: فصفنا خلفه، ثم صلى عليها» (٢).
- وفي رواية: «صلى النبي ﷺ على رجل بعد ما دفن بليلة، قام هو وأصحابه، وكان سأل عنه، فقال: من هذا؟ فقالوا: فلان، دفن البارحة، فصلوا عليه» (٣).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، ﵄، قال: مات إنسان، كان رسول الله ﷺ يعوده، فمات بالليل، فدفنوه ليلا، فلما أصبح أخبروه، فقال: ما منعكم أن تعلموني؟ قالوا: كان الليل، فكرهنا، وكانت ظلمة ـ أن نشق عليك، فأتى قبره، فصلى عليه» (٤).
- وفي رواية: «عن الشعبي؛ أن رسول الله ﷺ مر بقبر رطب، فصفوا عليه، وكبر عليه أربعا».
فقلت للشعبي: من حدثك؟ قال: الثقة من شهده عبد الله بن عباس (٥).
стр. 12095
- وفي رواية: «عن عامر الشعبي، قال: أخبرني من مر مع رسول الله ﷺ على قبر منبوذ، فأمهم، وصفوا خلفه».
فقلت: يا أبا عَمرو، من حدثك؟ قال: ابن عباس (١).
- وفي رواية: «عن عامر الشعبي، قال: أخبرني من شهد النبي ﷺ أتى على قبر منبوذ، فصفهم، وكبر أربعا».
قلت: من حدثك؟ قال: ابن عباس، ﵄ (٢).
١ - أخرجه عبد الرزاق (٦٥٤٠) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (١٢٠٥٣) قال: حدثنا هُشيم، وحفص. وفي ١٤/ ١٥٣ (٣٧٢٢٣) قال: حدثنا حفص، وابن مُسهِر. و «أحمد» (١٩٦٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ١/ ٢٨٣ (٢٥٥٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان (ح) ووكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٣٨ (٣١٣٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ١/ ١٧١ (٨٥٧) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني غُندَر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٧٣ (١٢٤٧) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا أَبو معاوية. وفي ٢/ ٨٦ () قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٣٢١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد. وفي ٢/ ٨٧ (١٣٢٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٣٢٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زائدة. وفي ٢/ ٨٩ (١٣٣٦) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا شعبة.
стр. 12096
وفي ٢/ ٩٠ (١٣٤٠) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير. و «مسلم» ٣/ ٥٥ (٢١٧٠) قال: حدثنا حسن بن الربيع، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (٢١٧١) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هُشيم (ح) وحدثنا حسن بن الربيع، وأَبو كامل، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا
⦗٢١⦘
جَرير (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال (١): حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (١٥٣٠) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو داود» (٣١٩٦) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس. و «التِّرمِذي» (١٠٣٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» ٤/ ٨٥، وفي «الكبرى» (٢١٦١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي ٤/ ٨٥، وفي «الكبرى» (٢١٦٢) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن حِبَّان» (٣٠٨٥) قال: أخبرنا محمد بن محمد بن يوسف العدوي، أَبو ذر، ببخارى، قال: حدثنا يحيى بن سهيل، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن سفيان، وذكر محمد بن محمد بن يوسف آخر معه. وفي (٣٠٨٨) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: أخبرنا شعبة. وفي (٣٠٩١) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير. عشرتهم (سفيان الثوري، وهُشيم بن بشير، وحفص بن غياث، وعلي بن مُسهِر، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وشعبة بن الحجاج، وعبد الواحد بن زياد، وزائدة بن قُدَامة، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن إدريس) عن سليمان بن أبي سليمان أبي إسحاق الشيباني.
стр. 12097
٢ - وأخرجه مسلم ٣/ ٥٦ (٢١٧٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله. و «ابن حِبَّان» (٣٠٨٩) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن الحراني. وفي (٣٠٩٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن محمد الدغولي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلي. أربعتهم (إسحاق، وهارون، والمغيرة، ومحمد بن يحيى) عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد.
٣ ـ وأخرجه مسلم ٣/ ٥٦ (٢١٧٢) قال: حدثني أَبو غسان، محمد بن عَمرو الرازي، قال: حدثنا يحيى بن الضريس، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حصين.
⦗٢٢⦘
ثلاثتهم (أَبو إسحاق الشيباني، وإسماعيل بن أبي خالد، وأَبو حَصِين عثمان بن عاصم) عن عامر بن شراحيل الشعبي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- قال أَبو حاتم بن حبان، عقب (٣٠٨٥): أخبرنا أَبو ذر، عن سفيان، وابن جُريج، عن الشيباني، وأنا أهابه.
стр. 12098
٥٦٨٠ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ دخل قبرا ليلا، فأسرج له سراج، فأخذه من قبل القبلة، قال: رحمك الله، إن كنت لأواها، تلاء للقرآن، وكبر عليه أربعا» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أخذه من قبل القبلة، وكبر عليه أربعا».
يعني الميت (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كبر أربعا» (٣).
⦗٢٣⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١١٨١٢). وابن ماجة (١٥٠٤) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي، ومحمد بن الصباح، وأَبو بكر بن خلاد. و «التِّرمِذي» (١٠٥٧) قال: حدثنا أَبو كُريب، ومحمد بن عَمرو السواق.
стр. 12099
ستتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو هشام الرفاعي، ومحمد بن الصباح، وأَبو بكر بن خلاد، وأَبو كُريب، ومحمد بن عَمرو السواق) عن يحيى بن اليمان، عن المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن أَرطَاة، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديث حسن.
- أَخرجه ابن ماجة (١٥٢٠) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا يحيى بن اليمان، عن منهال بن خليفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ أدخل رجلا قبره ليلا، وأسرج في قبره».
ليس فيه: «عن حجاج» (١).
стр. 12100
٥٦٨١ - عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ صلى على ميت بعد ما دفن» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٥٦) و ١٤/ ١٥٤ (٣٧٢٢٨). وأَبو يَعلى (٢٥٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن أبي سنان، عن عبد الله بن الحارث، فذكره (٢).
стр. 12101
- فوائد:
- عبد الله بن الحارث، هو الزبيدي، الكوفي، وأَبو سنان، هو ضرار بن مُرَّة.
стр. 12102
٥٦٨٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال:
«قال عبد الله بن عبد الله بن أبي للنبي ﷺ : دعني أقتل أبي، فإنه يؤذي الله ورسوله، قال النبي ﷺ : لا تقتل أباك، ثم ذهب، ثم رجع إليه، فقال: دعني أقتله، فقال: لا تقتل أباك، ثم جاء الثالثة، فقال له مثل ذلك، قال: فتوضأ يا رسول الله، لعلي أسقيه، لعله أن يلين قلبه، قال: فتوضأ النبي ﷺ فسقاه إياه، فقال: سقيتك وضوء رسول الله ﷺ . قال: سقيتني بول أمك.
قال ابن عباس: فلما كان مرضه الذي مات فيه، جاءه النبي ﷺ فتكلما بكلام بينهما، فقال عبد الله: قد فهمت ما تقول، امنن علي، فكفني في قميصك هذا، وصل علي، قال: فكفنه النبي ﷺ في قميصه ذلك، وصلى عليه».
قال ابن عباس: والله أعلم أي صلاة كانت، وما خادع محمد ﷺ إنسانا قط.
أخرجه عبد الرزاق (٦٦٢٧) عن ابن جُريج، قال: أخبرني الحكم بن أبان، أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول، فذكره (١).
стр. 12103
٥٦٨٣ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أول ما يجازى به العبد المؤمن، بعد موته، أن يغفر لجميع من تبع جنازته».
أخرجه عَبد بن حُميد (٦٢٣) قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن مروان بن سالم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 12104
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه إلا ابن عباس، عن النبي ﷺ ومروان بن سالم لين الحديث. «مسنده» (٥١٦٠).
⦗٢٥⦘
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤١، وقال: مروان بن سالم الجزري، عن عبد الملك بن أبي سليمان، والأعمش، وغيرهما، أحاديثه مناكير، لا يُتابَع عليها إلا من طريق يقاربه.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ١١٩، في مناكير مروان بن سالم، وقال: ولمروان بن سالم غير ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه.
стр. 12105
٥٦٨٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال:
«جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: كيف أصبحتم؟ قال: بخير من قوم لم يعودوا مريضا، ولم يشهدوا جِنازة».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٦٧٦) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: أخبرنا سفيان، عن حبيب، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 12106
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو بكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يحيى بن سعيد، يقول: حبيب بن أَبي ثابت، عن عطاء ليست بمحفوظة، سمعتُه يقول: إِن كانت محفوظة فقد نزل عنها، يعني: عطاء نزل عنها.
وقال العُقيلي: له عن عطاء غير حديث، لا يُتابَع عليه. «الضعفاء» ٢/ ٦٧.
- سفيان؛ هو الثوري.
стр. 12107
• حديث ابن سِيرين، قال: مر بجِنازة على الحسن بن علي، وابن عباس، فقام الحسن، ولم يقم ابن عباس. فقال الحسن لابن عباس: أما قام لها رسول الله ﷺ ؟! قال ابن عباس: قام لها، ثم قعد.
سلف في مسند الحسن بن علي، رضي الله تعالى عنهما.
- وحديث أبي مجلز، عن ابن عباس، والحسن بن علي، مرت بهما جِنازة، فقام أحدهما، وقعد الآخر. فقال الذي قام: أما والله، لقد علمت، أن رسول الله ﷺ قد قام، قال له الذي جلس: لقد علمت، أن رسول الله ﷺ قد جلس.
سلف في مسند الحسن بن علي، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 12108
• وحديث أبي صالح، عن ابن عباس، قال:
«لعن رسول الله ﷺ زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج».
سلف برقم ().
стр. 12109
٥٦٨٥ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«اللحد لنا، والشق لغيرنا» (١).
أخرجه ابن ماجة (١٥٥٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و «أَبو داود» (٣٢٠٨) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل. و «التِّرمِذي» (١٠٤٥) قال: حدثنا أَبو كُريب، ونصر بن عبد الرَّحمَن الكوفي، ويوسف بن موسى القطان البغدادي. و «النَّسَائي» ٤/ ٨٠، وفي «الكبرى» (٢١٤٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد أَبو عبد الرَّحمَن الأذرمي.
ستتهم (محمد بن عبد الله بن نُمير، وإسحاق بن إسماعيل، وأَبو كُريب محمد بن العلاء، ونصر بن عبد الرَّحمَن، ويوسف بن موسى، وعبد الله بن محمد الأذرمي) عن حكام بن سلم الرازي، عن علي بن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديث غريب، من هذا الوجه.
стр. 12110
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الأَعلى؛ هو ابن عامر الثَّعلبي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٥٣)، ويزداد ضعفًا في روايته عن سعيد بن جُبير. انظر فوائد الحديث رقم (٦٣٢٤).
стр. 12111
٥٦٨٦ - عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال:
«مر رسول الله ﷺ بقبور المدينة، فأقبل عليهم بوجهه، فقال: السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا، ونحن بالأثر».
أخرجه التِّرمِذي (١٠٥٣) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا محمد بن الصلت، عن أبي كدينة، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديث غريب، وأَبو كدينة اسمه: يحيى بن المهلب، وأَبو ظبيان اسمه: حصين بن جُندب.
стр. 12112
٥٦٨٧ - عن إبراهيم بن أبي خِداش، أن ابن عباس قال:
«لما أشرف النبي ﷺ على المقبرة، وهي على طريقه الأولى، أشار بيده وراء الضفير، أو قال: وراء الضفيرة (شك عبد الرزاق) فقال: نعم المقبرة هذه. فقلت للذي أخبرني: أخص الشعب؟ قال: هكذا قال، فلم يخبرني أنه خص شيئًا إلا لذلك، أشار بيده وراء الضفير، أو الضفيرة، وكنا نسمع، أن النبي ﷺ خص الشعب المقابل للبيت».
أخرجه عبد الرزاق (٦٧٣٤). وأحمد (٣٤٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: حدثني إبراهيم بن أبي خِداش، فذكره (١).
стр. 12113
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه، وابن أبي خِداش من أهل مكة، لا نعلم حدث عنه إلا ابن جُريج. «كشف الأستار» (١١٧٩).
стр. 12114
• حديث طاووس، عن ابن عباس، قال:
«مر رسول الله ﷺ على قبرين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير».
سلف برقم (٥٤٠٨).
- وحديث مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن عامة عذاب القبر في البول».
سلف برقم (٥٤٠٩).
- وحديث عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عائشة، وابن عباس؛
«أن أبا بكر قبل النبي ﷺ بعد موته».
يأتي في مسند أُم المؤمنين عائشة، ﵂، برقم (١٨٨٥٦).
- وحديث عامر الشعبي، قال: أخبرني ابن عباس؛
«أنه دخل قبر النبي ﷺ علي، والفضل، وأسامة».
قال: وأخبرني مرحب؛ «أنهم أدخلوا عبد الرحمن بن عوف، فكأني أنظر إليهم في القبر أربعة».
يأتي في مسند مرحب، أو أبي مرحب، أو ابن أبي مرحب، برقم (١٠٨٨٦).
стр. 12115
٥٦٨٨ - عن مقسم، عن ابن عباس، قال:
«أن رسول الله ﷺ كفن في ثلاثة أثواب: في قميصه الذي مات فيه، وحلة نجرانية، الحلة ثوبان» (١).
- وفي رواية: «كفن رسول الله ﷺ في حلة حمراء كان يلبسها، وقميص» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١١١٥٦) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أحمد» (١٩٤٢) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أَبو داود» (٣١٥٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا ابن إدريس. و «أَبو يَعلى» (٢٦٥٥) قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان.
كلاهما (عبد الله بن إدريس، وعبد الرحيم بن سليمان) عن يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن مِقسَم، فذكره.
- أَخرجه ابن ماجة (١٤٧١) قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن إِدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحكم (٣)، عن مقسم، عن ابن عباس، قال:
«كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب؛ قميصه الذي قبض فيه، وحلة نجرانية».
- زادفيه: «عن الحكم» (٤).
