٥٩٧٦ - عن كُريب، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال:
«لو أن أحدكم، إذا أتى أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإن قدر بينهما ولد، لم يضره الشيطان شيئا» (١).
- وفي رواية: «لو أن أحدكم، إذا أراد أن يأتي أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك، لم يضره شيطان أبدا» (٢).
- وفي رواية: «لو أن أحدكم، أو لو أن أحدهم، إذا أتى امرأته، قال: اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتني، ثم كان بينهما ولد، إلا لم يسلط عليه الشيطان، أو لم يضره الشيطان» (٣).
- وفي رواية: «أما إن أحدكم، إذا أتى أهله، وقال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فرزقا ولدا، لم يضره الشيطان» (٤).
- وفي رواية: «أَيَعْجِزُ أَحدُكُم إذا أتى أهله، أن يقول: بسم الله، اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن قضى الله بينهما في ذلك ولدا، لم يضره الشيطان أبدا» (٥).
⦗٣٥٠⦘
- وفي رواية: «ما يمنع أحدكم أن يقول، حين يجامع أهله: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإن قضى الله ولدا، لم يضره الشيطان» (٦).
стр. 12742
- وفي رواية: «لو أن أحدهم إذا جامع، قال: اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد، لم يضره الشيطان، إن شاء الله» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٦٥) عن الثوري. وفي (١٠٤٦٦) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (٥٢٦) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٧٤٣٧) و ١٠/ ٣٩٤ (٣٠٣٥١) قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. و «أحمد» (١٨٦٧) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي ١/ ٢٢٠ (١٩٠٨) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٢٤٣ (٢١٧٨) قال: حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري. وفي ١/ ٢٨٣ (٢٥٥٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ١/ ٢٨٦ (٢٥٩٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (٦٩٠) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري. و «الدَّارِمي» (٢٣٥٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و «البخاري» ١/ ٤٠ (١٤١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا جَرير. وفي ٤/ ١٢٢ (٣٢٧١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام. وفي ٤/ ١٢٤ (٣٢٨٣) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٢٣ (٥١٦٥) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٨/ ٨٢ (٦٣٨٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير. وفي ٩/ ١١٩ (٧٣٩٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جَرير. و «مسلم» ٤/ ١٥٥ (٣٥٢٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: أخبرنا جرير. وفي (٣٥٢٤) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، جميعا عن الثوري. و «ابن ماجة» (١٩١٩) قال: حدثنا عَمرو بن رافع، قال: حدثنا جَرير. و «أَبو داود» (٢١٦١) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا
⦗٣٥١⦘
جَرير.
стр. 12743
و «التِّرمِذي» (١٠٩٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٨١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٠٢٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي (١٠٠٢٧) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٩٨٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام.
عشرتهم (سفيان الثوري، ومَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وعمار بن محمد، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس، وهمام بن يحيى، وشيبان بن عبد الرَّحمَن) عن منصور بن المُعتَمِر، عن سالم بن أبي الجعد، عن كُريب، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٢٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان، وهو ابن أبي رزمة، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن كُريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ نحوه.
ليس فيه: «سالم».
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٢٦) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا فضيل، عن منصور، عن سالم، يرفعه إلى ابن عباس، قوله (٢).
ليس فيه: «كريب».
стр. 12744
• وأخرجه البخاري ٤/ ١٢٤ (٣٢٨٣) قال: حدثنا آدم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٢٧) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله، قال: حدثنا بَهز.
كلاهما (آدم بن أبي إياس، وبَهز بن أسد) عن شعبة، عن سليمان الأعمش، عن سالم، عن كُريب، عن ابن عباس.
قال شعبة: لم يرفعه سليمان إلى النبي ﷺ (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: رفعه عبد العزيز بن عبد الصمد، عن سليمان:
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٢٨) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: حدثنا سليمان، عن سالم بن أبي الجعد، عن كُريب، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال:
«لو أن الرجل إذا أتى أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإن قدر بينهما في ذلك ولد، لم يضر ذلك الولد الشيطان».
стр. 12745
٥٩٧٧ - عن كليب بن شهاب الجَرمي، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لو أن أحدكم إذا أتى أهله، قال: بسم الله، اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، ثم قضي بينهما ولد، لم يضره الشيطان».
⦗٣٥٣⦘
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٩٨٢) قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا حديثٌ منكرٌ.
• حديث محمد بن عباد بن جعفر، أنه سمع ابن عباس يقرأ: (ألا إنهم تثنوني صدورهم) قال: سألته عنها، فقال: أناس كانوا يستحيون أن يتخلوا، فيفضوا إلى السماء، وأن يجامعوا نساءهم، فيفضوا إلى السماء، فنزل ذلك فيهم».
يأتي برقم ().
стр. 12748
٥٩٧٨ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، عن النبي ﷺ قال:
«لا تطرقوا النساء ليلا، قال: وأقبل رسول الله ﷺ قافلا، فانسلت رجلان إلى أهليهما، فكلاهما وجد مع امرأته رجلا».
أخرجه الدَّارِمي (٤٦٧) قال: أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، قال: حدثنا أَبو عامر العَقَدي، عن زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 12749
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ زَمعة بن صالح اليماني ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (١٧٣).
стр. 12750
٥٩٧٩ - عن مِقسَم، عن ابن عباس؛ قال رسول الله ﷺ :
«ليس منا من وطئ حبلى».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٧٤٨). وأحمد (٢٣١٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد ـ قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا منه. و «أَبو يَعلى» (٢٥٢٢)
⦗٣٥٤⦘
قال: حدثنا أَبو بكر (١)، قال: حدثنا أَبو خالد، عن حجاج، عن الحكم، عن مِقسَم، فذكره (٢).
стр. 12751
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
стр. 12752
٥٩٨٠ - عن مجاهد، عن ابن عباس، رفعه إِلى النبي ﷺ ؛
«أَنه نهى عن أَكل كل ذي ناب من السبع, وعن قتل الولدان, وعن بيع المغنم, قال: وأَظنه قال: وعن الحبالى أَن يوطأْن» (١).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، رفعه إِلى النبي ﷺ ؛ أَنه نهى عن بيع المغنم حتى يقسم» (٢).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السبع» (٣).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٣٤٠٠٩). وأحمد (٣٠٠٤). و «أَبو يعلى» (٢٤٩١) قال: حدثنا أَبو بكر.
كلاهما (أَبو بكر بن أَبي شيبة، وأَحمد بن حنبل) عن يحيى بن آدم، عن شريك بن عبد الله القاضي، عن سليمان بن مِهران الأَعمش، عن مجاهد بن جبر، فذكره (٤).
стр. 12753
٥٩٨٠ م- عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغانم حتى تقسم، وعن الحبالى أَن يوطأْن، حتى يضعن ما في بطونهن، وعن لحم كل ذي ناب من السباع» (١).
- وفي رواية: «أَن رسول الله ﷺ نهى أَن يوقع على الحبالى، يوم خيبر, ولا تسق زرع غيرك, وعن بيع المغانم قبل أَن تقسم, وعن أَكل لحوم الحمر الإِنسية, وعن كل ذي ناب من السباع» (٢).
أَخرجه النَّسَائي ٧/ ٣٠١, وفي «الكبرى» (٦١٩٦)
⦗٣٥٥⦘
قال: أَخبرنا أَحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري, قال: حدثني أَبي, قال: حدثني إِبراهيم وهو ابن طهمان, عن يحيى بن سعيد, عن عمرو بن شعيب. و «أَبو يعلى» (٢٤١٤) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، قال: حدثني المغيرة بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش أَبي المغيرة.
كلاهما (عمرو بن شعيب، وعبد الرحمن بن الحارث) عن عبد الله بن أَبي نجيح، عن مجاهد بن جبر، فذكره (٣).
стр. 12754
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدَّارَقطني: تفرد به إِبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن أَبي نجيح، عن مجاهد، ولم يروه عنه غير حفص بن عبد الله النيسابوري والد أَحمد. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٨٤٥).
стр. 12755
٥٩٨١ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أتى امرأته في حيضتها، فليتصدق بدينار، ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها فلم تغتسل، فنصف دينار، كل ذلك عن النبي ﷺ » (١).
⦗٣٥٦⦘
- وفي رواية: «أن رجلا غشي امرأته، وهي حائض، فسأل عن ذلك رسول الله ﷺ ؟ فأمره أن يتصدق بدينار، أو نصف دينار» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ جعل في الحائض نصاب دينار، فإن أصابها وقد أدبر الدم عنها، ولم تغتسل، فنصف دينار، كل ذلك عن النبي ﷺ » (٣).
- وفي رواية: «إذا أتى الرجل امرأته، وهي حائض، فإن كان الدم عبيطا، فليتصدق بدينار، وإن كانت صفرة، فليتصدق بنصف دينار» (٤).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ قال: إذا كان دما أحمر فدينار، وإذا كان دما أصفر فنصف دينار» (٥).
- وفي رواية: «كان الرجل إذا وقع على امرأته، وهي حائض، أمره النبي ﷺ أن يتصدق بنصف دينار» (٦).
стр. 12756
أخرجه عبد الرزاق (١٢٦٤) قال: أخبرنا محمد بن راشد، وابن جُريج، قالا: أخبرنا عبد الكريم. وفي (١٢٦٥) قال: أخبرناه محمد بن راشد، عن عبد الكريم. وفي (١٢٦٦) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرنا عبد الكريم. و «ابن أبي شيبة» (١٢٥٠٧) قال: حدثنا شَريك بن عبد الله، عن خصيف. وفي (١٢٥٠٨) قال: حدثنا هُشيم، عن حجاج، عن عبد الكريم. وفي (١٢٥٠٩) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن. و «أحمد» (٢٠٣٢) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة (ح) ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن. وفي ١/ ٢٣٧ (٢١٢١) و ١/ ٣١٢ (٢٨٤٤) قال: حدثنا يزيد، قال:
⦗٣٥٧⦘
أخبرنا سعيد، عن قتادة. وفي ١/ ٢٣٧ (٢١٢٢) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب, عن سعيد, عن قتادة. وفي ١/ ٢٧٢ (٢٤٥٨) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَريك، عن خصيف. وفي ١/ ٢٨٦ (٢٥٩٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن. وفي ١/ ٣٢٥ (٢٩٩٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: وقال شريك: «عن ابن عباس». وفي ١/ ٣٣٩ (٣١٤٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي ١/ ٣٦٧ (٣٤٧٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عبد الكريم، وغيره. و «الدَّارِمي» (١٢٠٧) قال: أخبرنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شَريك، عن خصيف. وفي (١٢١١) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن خصيف. وفي (١٢١٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن أبي جعفر الرازي، عن عبد الكريم. و «ابن ماجة» (٦٤٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (٦٥٠) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن عبد الكريم. و «أَبو داود» (٢٦٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن.
стр. 12757
وفي (٢٦٦) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا شَريك، عن خصيف. وفي (٢١٦٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة ـ غيره عن سعيد ـ قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن. و «التِّرمِذي» (١٣٦) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك، عن خصيف. وفي (١٣٧) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حمزة السكري، عن عبد الكريم. و «النَّسَائي» ١/ ١٥٣ و ١٨٨, وفي «الكبرى» (٢٧٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد. وفي «الكبرى» (٩٠٥٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن بن
⦗٣٥٨⦘
زيد بن الخطاب. وفي (٩٠٥٢) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن: ثم ذكر عَمرو بن قيس، عن الحكم. وفي (٩٠٥٥) قال: أخبرنا أَبو عاصم، خشيش بن أصرم النَّسَائي، قال: حدثنا روح، وعبد الله بن بكر، قالا: حدثنا ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن عبد الحميد. وفي (٩٠٥٦) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة. وفي (٩٠٥٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الكريم. وفي (٩٠٥٩) قال: أخبرنا محمد بن كامل المَرْوَزي، قال: أخبرنا هُشيم، عن الحجاج، عن عبد الكريم. وفي (٩٠٦٠) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم المصيصي، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني خصيف. وفي (٩٠٦٤) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك، عن خصيف. و «أَبو يَعلى» (٢٤٣٢) قال: حدثنا علي بن الجعد، عن أبي جعفر، عن عبد الكريم بن أبي المخارق.
стр. 12758
خمستهم (عبد الكريم بن أبي المخارق، وخصيف بن عبد الرَّحمَن، وعبد الحميد بن عبد الرَّحمَن، وقتادة، والحكم بن عتيبة) عن مِقسَم، فذكره (١).
- قال أحمد بن حنبل، عقب (٢١٢٢): ورواه عبد الكريم أَبو أمية مثله بإسناده (٢).
- وقال أيضا، عقب (٢٠٣٢): ولم يرفعه عبد الرَّحمَن، ولا بَهز.
⦗٣٥٩⦘
- وقال أَبو داود، عقب (٢٦٤): هكذا الرواية الصحيحة؛ قال: «دينار، أو نصف دينار» وربما لم يرفعه شعبة.
- وقال أيضا، عقب (٢٦٦): وكذا قال علي بن بذيمة، عن مِقسَم، عن النبي ﷺ وروى الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن، عن النبي ﷺ قال: «أمره أن يتصدق بخمسي دينار».
стр. 12759
ـ وقال التِّرمِذي: حديث الكفارة في إتيان الحائض، قد روي عن ابن عباس موقوفًا، ومرفوعا.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٩٠٥٩): حجاج بن أَرطَاة، ضعيف صاحب تدليس.
- أَخرجه عبد الرزاق (١٢٦١) عن مَعمَر، عن خصيف. و «ابن أبي شيبة» (١٢٥١١) قال: حدثنا حفص، عن الأعمش، عن الحكم. و «الدَّارِمي» (١٢٠٨) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (١٢٠٩) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (١٢١٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن الحكم. وفي (١٢١٨) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى. و «أَبو داود» (٢٦٥ و ٢١٦٩) قال: حدثنا عبد السلام بن مطهر، قال: حدثنا جعفر، يعني ابن سليمان، عن علي بن الحكم البُنَاني، عن أبي الحسن الجزري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٠٥١) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (٩٠٥٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أبي عبد الله الشقري، عن الحكم. وفي (٩٠٥٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عاصم بن هلال، قال: حدثنا قتادة. وفي (٩٠٦٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن خصيف.
⦗٣٦٠⦘
ستتهم (خصيف بن عبد الرَّحمَن، والحكم، وعبد الحميد بن عبد الرَّحمَن، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، وأَبو الحسن الجزري، وقتادة) عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال: إن أصابها حائضا تصدق بدينار» (١).
стр. 12760
- وفي رواية: «عن ابن عباس؛ في الرجل يقع على امرأته، وهي حائض، قال: يتصدق بدينار، أو نصف دينار» (١).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: إذا أصابها في أول الدم، فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم، فنصف دينار» (٢).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: إذا أصابها حائضا تصدق بدينار».
وقال مقسم: فإن أصابها بعد ما ترى الطهر، فنصف دينار، ما لم تغتسل» (٣). «موقوف».
- زاد في رواية الدَّارِمي (١٢١٥): وقال إبراهيم: يستغفر الله.
- قال شعبة: أما حفظي، فهو مرفوع، وأما فلان وفلان، فقالوا: غير مرفوع، فقال بعض القوم: حدثنا بحفظك، ودعنا مما قال فلان وفلان، فقال: والله ما أحب أني عمرت في الدنيا عمر نوح، وأني حدثت بهذا، أو سكت عن هذا.
- قال أَبو محمد الدَّارِمي: عبد الحميد هو ابن عبد الرَّحمَن بن زيد بن الخطاب، وكان والي عمر بن عبد العزيز على الكوفة.
- قال أَبو داود (٢٦٥): وكذلك قال ابن جُريج، عن عبد الكريم، عن مِقسَم.
- وأخرجه الدَّارِمي (١٢١٠) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم، عن رجل، عن ابن عباس، قال: إذا أتاها في دم، فدينار، وإذا أتاها وقد انقطع الدم، فنصف دينار. «موقوف».
стр. 12761
• وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٢) عن ابن جُريج، عن خصيف. وفي (١٢٦٣) عن الثوري، عن خصيف، وعلي بن بذيمة. و «أحمد» (٢٩٩٦) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن خصيف. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٠٦١) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا خصيف. وفي (٩٠٦٢) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن خصيف.
كلاهما (خصيف بن عبد الرَّحمَن، وعلي بن بذيمة) عن مقسم؛
«أن رسول الله ﷺ أمر رجلا، أتى امرأته حائضا، أن يتصدق بنصف دينار» (١).
- وفي رواية: «عن مِقسَم، عن النبي ﷺ ؛ في الرجل يجامع امرأته، وهي حائض، قال: عليه نصف دينار» (٢).
- وفي رواية: «عن مِقسَم، قال: كان الرجل إذا وقع على امرأته، وهي حائض، أمره رسول الله ﷺ بنصف دينار يتصدق به» (٣).
«مُرسَل».
- في رواية ابن جُريج، قال: وكان الحكم بن عتيبة يقول: لا أدري قال مقسم: دينارا، أو قال: نصف دينار.
стр. 12762
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أُمية، عن مِقسَم، عن ابن عباس؛ «إذا أتى امرأته وهي حائض». قيل لسفيان: يا أبا محمد، هذا مرفوع، فأبى أن يرفعه، وقال: أنا أعلم به، يعني أبا أُمية. «العلل ومعرفة الرجال» (١٠٣٦).
⦗٣٦٢⦘
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث مِقسَم، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ في الذي يأتي امرأته وهي حائض.
فقال: اختلفت الرواية:
فمنهم من يروي عن مِقسَم، عن ابن عباس، موقوفا.
ومنهم من يروي عن مِقسَم، عن النبي ﷺ مُرسلًا.
وأما من حديث شعبة، فإن يحيى بن سعيد أسنده، وحكي أن شعبة، قال: أسنده لي الحكم مرة، ووقفه مرة.
وقال أبي: لم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث.
وقال ابن أبي حاتم: وسمعت أَبا زُرعَة يقول: حديث قتادة، عن مِقسَم، ولا أعلم قتادة روى عن عبد الحميد شيئا، ولا عن الحكم. «علل الحديث» (١٢١ و ١٢٢).
- وقال ابن الجارود: حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا شعبة بهذا الحديث، ولم يرفعه، فقال رجل لشعبة: إنك كنت ترفعه، قال: كنت مجنونا، فصححت. «المنتقى» (١١٠).
стр. 12763
٥٩٨٢ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس؛
«عن النبي ﷺ ؛ في الرجل يأتي امرأته، وهي حائض، قال: يتصدق بدينار، فإن لم يجد، فنصف دينار» (١).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ ؛ في الذي يأتي أهله، وهي حائض، قال: يتصدق بنصف دينار» (٢).
أخرجه أحمد (٢٢٠١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن سلمة, عن عطاء العطار. وفي ١/ ٣٠٦ (٢٧٨٩) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا حماد, يعني ابن سلمة, عن عطاء العطار. وفي ١/ ٣٦٣ (٣٤٢٨) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عطاء العطار. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٠٦٥)
⦗٣٦٣⦘
قال: أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن عيسى, هو ابن الطباع، قال: أخبرنا شريك, عن خصيف.
كلاهما (عطاء العطار، وخصيف بن عبد الرَّحمَن) عن عكرمة، فذكره (٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٩٠٦٤): هذا خطأ وشريك ليس بالحافظ، يعني حديث سهل بن صالح.
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠٥٤) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا أسباط بن محمد، عن أشعث، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ في الرجل يقع على امرأته، وهي حائض، قال: يتصدق بدينار، أو بنصف دينار. «موقوف».
стр. 12764
٥٩٨٣ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛
«أن رجلا أخبر رسول الله ﷺ , أنه أصاب امرأته, وهي حائض, فأمره أن يعتق نسمة».
- في رواية السلمي, قال ابن عباس: وقيمة النسمة يومئذ دينار.
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠٦٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا موسى بن أيوب، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر. وفي (٩٠٦٨) قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد السلمي.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، وعبد الرَّحمَن بن يزيد بن تميم السلمي) عن علي بن بذيمة، قال: سمعت سعيد بن جبير، فذكره (١).
стр. 12765
٥٩٨٤ - عن كُريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا، أو امرأة، في دبرها» (١).
- وفي رواية: «لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا، أو امرأة، في الدبر» (٢).
- وفي رواية: «لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في دبرها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٠٧٠). والتِّرمِذي (١١٦٥) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج. و «أَبو يَعلى» (٢٣٧٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن حِبَّان» (٤٢٠٣ و ٤٢٠٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي (٤)، قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج. وفي (٤٤١٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو سعيد الأشج) عن سليمان بن حَيَّان أبي خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، فذكره (٥).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وروى وكيع هذا الحديث.
- قال أَبو حاتم بن حبان (٤٢٠٣): وقفه (٦) وكيع، عن الضحاك بن عثمان.
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٩٥٣) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن
⦗٣٦٥⦘
وكيع، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، عن ابن عباس، قال: لا ينظر الله، يوم القيامة، إلى رجل أتى بهيمة، أو امرأة، في دبرها. «موقوف».
стр. 12766
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الضحاك بن عثمان الأَسَدي الحِزَامي المَدَني، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٣٦٣).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٢٧٩، في مناكير أبي خالد الأحمر، وقال: لا أعلم يرويه غير أبي خالد الأحمر، وقال: وأَبو خالد الأحمر له أحاديث صالحة، ما أعلم له غير ما ذكرت، مما فيه كلام ويحتاج فيه إلى بيان، وإنما أتى هذا من سوء حفظه، فيغلط ويخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن مَعين: صدوق، وليس بحجة.
стр. 12767
٥٩٨٥ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
«جاء عمر إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، هلكت، قال: وما أهلكك؟ قال: حولت رحلي الليلة، قال: فلم يرد عليه رسول الله ﷺ شيئا، قال: فأوحي إلى رسول الله ﷺ هذه الآية: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ أقبل وأدبر، واتق الدبر والحيضة» (١).
أخرجه أحمد (٢٧٠٣) قال: حدثنا حسن. و «التِّرمِذي» (٢٩٨٠) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٢٨) قال: أخبرنا علي بن مَعبد، قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي (١٠٩٧٣) قال: أخبرنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا يونس بن محمد. و «أَبو يَعلى» (٢٧٣٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يونس بن محمد. و «ابن حِبَّان» (٤٢٠٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يونس بن محمد.
كلاهما (الحسن بن موسى، ويونس بن محمد) عن يعقوب بن عبد الله الأشعري القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره (٢).
⦗٣٦٦⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، ويعقوب بن عبد الله الأشعري، هو يعقوب القمي.
стр. 12768
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يعقوب بن عبد الله بن الأَشعَري، القُمِّي، شيعي، ليس بالقوي. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤).
стр. 12769
٥٩٨٦ - عن حنش الصَّنْعاني، عن ابن عباس، قال:
«أنزلت هذه الآية: ﴿نساؤكم حرث لكم﴾ في أناس من الأنصار، أتوا النبي ﷺ فسألوه، فقال رسول الله ﷺ : ائتها على كل حال، إذا كان في الفرج».
أخرجه أحمد (٢٤١٤) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين، قال: حدثنا حسن بن ثوبان، عن عامر بن يحيى المَعَافِري، قال: حدثني حنش، فذكره (١).
стр. 12770
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ رِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
стр. 12771
٥٩٨٧ - عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
«إن ابن عمر، والله يغفر له، أوهم، إنما كان هذا الحي من الأنصار، وهم أهل وثن، مع هذا الحي من يهود، وهم أهل كتاب، وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم، فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم، وكان من أمر أهل الكتاب، أن لا يأتوا النساء إلا على حرف، وذلك أستر ما تكون المرأة، فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم، وكان هذا الحي من قريش يشرحون
⦗٣٦٧⦘
النساء شرحا منكرا، ويتلذذون منهن، مقبلات، ومدبرات، ومستلقيات، فلما قدم المهاجرون المدينة، تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار، فذهب يصنع بها ذلك، فأنكرته عليه، وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف، فاصنع ذلك، وإلا فاجتنبني، حتى شري أمرهما، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فأنزل الله، : ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ أي: مقبلات، ومدبرات، ومستلقيات، يعني بذلك موضع الولد».
أخرجه أَبو داود (٢١٦٤) قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى، أَبو الأصبغ، قال: حدثني محمد، يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أَبَان بن صالح، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 12772
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 12773
٥٩٨٨ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس؛
«أن الرجال استأذنوا رسول الله ﷺ في ضرب النساء، فأذن لهم، فضربوهن، فبات فسمع صوتا عاليا، فقال: ما هذا؟ قالوا: أذنت للرجال في ضرب النساء، فضربوهن، فنهاهم، وقال: خيركم خيركم لأهله، وأنا من خيركم لأهلي» (١).
- وفي رواية: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي».
أخرجه ابن ماجة (١٩٧٧) قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف, ومحمد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٤١٨٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدَّارِمي.
ثلاثتهم (أَبو بشر، ومحمد، وأحمد) عن أبي عاصم، قال: حدثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان، عن عطاء، فذكره (٢).
стр. 12774
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة عمارة بن ثوبان، وابن أَخيه جعفر بن يحيى. انظر فوائد الحديث رقم (٥٥٣٣).
стр. 12775
٥٩٨٩ - عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«علقوا السوط حيث يراها أهل البيت» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أمر بتعليق السوط في البيت» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٧٩٦٣) عن يحيى بن العلاء، عن ابن أبي ليلى. وفي (٢٠١٢٣) قال: أخبرنا الحسن بن عمارة. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٢٢٩) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا النضر بن علقمة، أَبو المغيرة.
ثلاثتهم (ابن أبي ليلى، والحسن، والنضر) عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 12776
٥٩٩٠ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس؛
«أن امرأة من خثعم أتت النبي ﷺ فقالت: يا نبي الله، إني امرأة أيم، وإني أريد أن أتزوج، فما حق الزوج على زوجته؟ فإن استطعت ذلك، وإلا جلست أيما، فقال النبي ﷺ : إن حق الزوج على زوجته، إذا أرادها على نفسها، وهي على ظهر بعيره لا تمنعه، ومن حق الزوج على الزوجة، أن لا تعطي من بيتها إلا بإذنه، وإن فعلت ذلك كان الإثم عليها، والأجر لغيرها، ومن حق الزوج على الزوجة، أن لا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت ذلك، لعنتها الملائكة حتى ترجع، أو تتوب».
⦗٣٦٩⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٢٤٥٥) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد، عن حسين بن قيس، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 12777
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: حسين بن قيس، أَبو علي الرحبي، ويقال له: حنش، عن عكرمة، ترك أحمد حديثه. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٩٣.
- خالد؛ هو ابن عبد الله، الواسطي، الطحان.
стр. 12778
٥٩٩١ - عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال:
«من تسع وتسعين امرأة، واحدة في الجنة، وبقيتهن في النار، فاشتد ذلك على من حضر رسول الله ﷺ من المهاجرين، فقال رسول الله ﷺ : إن المسلمة إذا حملت كان لها أجر القائم الصائم المحرم، المجاهد في سبيل الله، فإذا وضعت (١)، فإن لها بأول (٢) رضعة ترضعه (٣) أجر حياة نسمة».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٤٦٩) قال: حدثنا وهب، قال: حدثنا خالد, عن حسين, عن عكرمة, فذكره (٤).
стр. 12779
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 12780
٥٩٩٢ - عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العؤود على زوجها، التي إذا آذت، أو أوذيت، جاءت حتى تأخذ بيد زوجها، ثم تقول: والله، لا أذوق غمضا حتى ترضى».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠٩٤) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خلف، وهو ابن خليفة، عن أبي هاشم، عن سعيد بن جبير، فذكره (١).
