وفي ١/ ٣٤٠ (٣١٦٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٣٤٧ (٣٢٤٦) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. و «البخاري» ٣/ ١٥٥ (٢٥٧٥) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٧٠ (٥٣٨٩) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٧/ ٧٣ (٥٤٠٢) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٩/ ١١٠ (٧٣٥٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «مسلم» ٦/ ٦٩ (٥٠٨٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأَبو بكر بن نافع، قال ابن نافع: أخبرنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٣٧٩٣) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٧/ ١٩٨، وفي «الكبرى» (٤٨١١ و ٦٦٦٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ١٩٩، وفي «الكبرى» (٤٨١٢) قال: أخبرنا زياد بن أيوب, قال: حدثنا هُشيم. و «أَبو يَعلى» (٢٣٣٥) قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن حِبَّان» (٥٢٢١) قال: أخبرنا أَبو خليفة, قال: حدثنا أَبو الوليد, قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٢٢٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى, قال: أخبرنا المعلى بن مهدي, قال: حدثنا أَبو عَوانة.
ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح، وهُشيم بن بشير) عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره (١).
стр. 13127
٦١٤٥ - عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال:
«أهدي لرسول الله ﷺ سمن, وأقط, وأضب, فأكل السمن, والأقط, ثم قال للضب: إن هذا الشيء ما أكلته قط, فمن شاء أن يأكله فليأكله, قال: فأكل على خوانه» (١).
- وفي رواية: «أهدي للنبي ﷺ أقط, وسمن, وأضب, فقال النبي ﷺ : أما هذه فليس تكون بأرضنا, فمن أحب منكم أن يأكل فليأكل, فأكل على خوانه, ولم يأكل منه» (٢).
أخرجه أحمد (٢٣٥٤) قال: حدثنا عبيدة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٥٩٣) قال: أخبرنا موسى بن عبد الرَّحمَن, قال: حدثنا حسين، عن زائدة.
كلاهما (عَبيدة بن حُميد، وزائدة بن قُدَامة) عن واقد أبي عبد الله الخياط، عن سعيد بن جبير، فذكره (٣).
стр. 13128
٦١٤٦ - عن يزيد بن الأصم، قال: دعانا عروس بالمدينة، فقرب إلينا ثلاثة عشر ضبا، فآكل وتارك، فلقيت ابن عباس من الغد، فأخبرته، فأكثر القوم حوله، حتى قال بعضهم: قال رسول الله ﷺ : لا آكله، ولا أنهى عنه، ولا أحله، ولا أحرمه، فقال ابن عباس: فبئس ما قلتم؛
«إنما بعث رسول الله ﷺ محلا ومحرما، بينما هو عند ميمونة، وعنده الفضل بن عباس، وخالد بن الوليد، وامرأة أخرى، إذ قرب إليه خوان عليه لحم، فلما أراد رسول الله ﷺ أن يأكل، قالت له ميمونة: إنه لحم ضب، فكف يده،
⦗٥٦٥⦘
وقال: إن هذا اللحم لم آكله قط، وقال لهم: كلوا، فأكل منه الفضل بن عباس، وخالد بن الوليد، والمرأة، وقالت ميمونة: لا آكل إلا من شيء يأكل منه رسول الله ﷺ » (١).
- وفي رواية: «عن الشيباني, قال: دخلت مع الشعبي المسجد, فقال: هل ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه؟ هل ترى أبا حصين؟ قلت: لا، ثم نظر فرأى يزيد بن الأصم, فقال: هل لك أن تجلس إليه؟ فإن خالته ميمونة, فجلسنا إليه, فقال يزيد بن الأصم: ذكر عند ابن عباس قول النبي ﷺ في الضب: لا آكله، ولا أحرمه, فغضب, فقال: ما بعث رسول الله ﷺ إلا محلا, أو محرما, وقد أكل عنده» (٢).
стр. 13129
- وفي رواية: «ذكر عند ابن عباس الضب، فقال رجل من جلسائه: أتي به رسول الله ﷺ , فلم يحله, ولم يحرمه, فقال: بئس ما تقولون, إنما بعث رسول الله ﷺ محلا ومحرما, جاءت أم حفيد بنت الحارث, تزور أختها ميمونة بنت الحارث, ومعها طعام فيه لحم ضب, فجاء رسول الله ﷺ بعد ما اغتبق, فقرب إليه, فقيل له: إن فيه لحم ضب, فكف يده, فأكله من عنده, ولو كان حراما نهاهم عنه, وقال: ليس بأرضنا, ونحن نعافه» (١).
أخرجه الحُميدي (٤٩٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الشيباني. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٨٣٤) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني. و «أحمد» (٢٦٨٤) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا سليمان الشيباني. وفي ١/ ٣٢٦ (٣٠٠٩) قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا أَبو إسحاق، يعني الشيباني. وفي ١/ ٣٤٥ (٣٢١٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر بن برقان. و «مسلم» ٦/ ٦٩ (٥٠٨١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني.
⦗٥٦٦⦘
كلاهما (سليمان بن أبي سليمان، أَبو إسحاق الشيباني، وجعفر بن برقان) عن يزيد بن الأصم، فذكره (٢).
стр. 13130
• حديث أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف, عن عبد الله بن عباس, قال:
«دخلت أنا وخالد بن الوليد، مع رسول الله ﷺ , بيت ميمونة, فأتي بضب محنوذ, فأهوى إليه رسول الله ﷺ بيده, فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة: أخبروا رسول الله ﷺ بما يريد أن يأكل, فرفع رسول الله ﷺ يده, فقلت: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: لا, ولكنه لم يكن بأرض قومي, فأجدني أعافه».
قال خالد: فاجتررته فأكلته, ورسول الله ﷺ ينظر.
سلف في مسند خالد بن الوليد, رضي الله تعالى عنه.
стр. 13131
٦١٤٧ - عن عمر بن حَرملة, عن ابن عباس, قال:
«دخلت مع رسول الله ﷺ , على خالتي ميمونة, ومعنا خالد بن الوليد, فقالت له ميمونة: ألا نقدم إليك يا رسول الله شيئا, أهدته لنا أم عفيق, فأتته بضباب مشوية, فلما رآها رسول الله ﷺ , تفل ثلاث مرات, ولم يأكل منها, وأمرنا أن نأكل, ثم أتي رسول الله ﷺ , بإناء فيه لبن فشرب, وأنا عن يمينه, وخالد عن يساره, فقال لي رسول الله ﷺ : الشربة لك يا غلام, وإن شئت آثرت بها خالدا, فقلت: ما كنت لأوثر بسؤر رسول الله ﷺ أحدا, ثم قال رسول الله ﷺ : من أطعمه الله طعاما, فليقل: اللهم بارك لنا فيه, وأبدلنا ما هو خير منه,
⦗٥٦٧⦘
ومن سقاه الله لبنا, فليقل: اللهم بارك لنا فيه, وزدنا منه, فإني لا أعلم يجزئ من الطعام والشراب غيره» (١).
- وفي رواية: «أهدت خالتي أم حفيق, إلى رسول الله ﷺ سمنا, ولبنا, وأضبا, فأما الأضب، فإن النبي ﷺ تفل عليها, فقال له خالد بن الوليد: قذرته يا رسول الله؟ قال: نعم, أو أجل, وأخذ النبي ﷺ اللبن فشرب منه, ثم قال لابن عباس، وهو عن يمينه: أما إن الشربة لك, ولكن أتأذن أن أسقي عمك؟ فقال ابن عباس: قلت: لا والله، ما أنا بمؤثر على سؤرك أحدا, قال: فأخذته فشربت, ثم أعطيته, ثم قال النبي ﷺ : ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن, فمن شربه منكم، فليقل: اللهم بارك لنا فيه, وزدنا منه, ومن طعم طعاما, فليقل: اللهم بارك لنا فيه, وأطعمنا خيرًا منه» (٢).
стр. 13132
- وفي رواية: «كنت في بيت ميمونة، فدخل رسول الله ﷺ ومعه خالد بن الوليد، فجاؤوا بضبين مشويين على ثمامتين، فتبزق رسول الله ﷺ فقال خالد: إخالك تقذره يا رسول الله؟ قال: أجل، ثم أتي رسول الله ﷺ بلبن فشرب، فقال رسول الله ﷺ : إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وأطعمنا خيرًا منه، وإذا سقي لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب، إلا اللبن».
هذا لفظ مُسدد (١).
أخرجه عبد الرزاق (٨٦٧٦) قال: أخبرنا ابن عُيينة. و «الحميدي» (٤٨٨) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (١٩٠٤) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٢٢٥ (١٩٧٨) قال: حدثنا إسماعيل. وفي (١٩٧٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن
⦗٥٦٨⦘
سلمة. وفي ١/ ٢٨٤ (٢٥٦٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٣٧٣٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة.
стр. 13133
و «التِّرمِذي» (٣٤٥٥)، وفي «الشمائل» (٢٠٥) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٤٥) قال: أخبرنا أحمد بن ناصح, قال: حدثنا ابن عُلَية. وفي (١٠٠٤٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار, قال: حدثنا محمد, قال: حدثنا شعبة.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وحماد بن سلمة، وشعبة، وحماد بن زيد) عن علي بن زيد بن جدعان، عن عمر بن حَرملة، فذكره (١).
- في رواية إسماعيل ابن عُلَية: «عمر بن أبي حَرملة» (٢).
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد روى بعضهم هذا الحديث، عن علي بن زيد, فقال: عن عمر بن حَرملة، وقال بعضهم: عَمرو بن حَرملة, ولا يصح.
стр. 13134
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 13135
٦١٤٨ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة, عن ابن عباس, قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أطعمه الله طعاما, فليقل: اللهم بارك لنا فيه, وارزقنا خيرًا منه, ومن سقاه الله لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه, وزدنا منه، فإني لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن».
أخرجه ابن ماجة (٣٣٢٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا ابن جُريج، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (١).
стр. 13136
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث؛ رواه هشام بن عمار بأخرة، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جُريج، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ : في الضب، وقصة خالد بن الوليد.
قال أبي: هذا خطأ إنما هو الزُّهْري، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، عن ابن عباس، عن خالد بن الوليد، عن النبي ﷺ .
وقال ابن أبي حاتم: وفي هذا الحديث بعض هذا الكلام، فقال النبي ﷺ : من أطعمه الله طعاما، فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا خيرًا منه، ومن سقاه الله لبنا، فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه فإني لا أعلم يجزئ من الطعام، والشراب إلا اللبن.
قال أبي: ليس هذا من حديث الزُّهْري، إنما هو من حديث علي بن زيد بن جدعان، عن عمر بن حَرملة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ .
قال أبي: وأخاف أن يكون قد أدخل على هشام بن عمار، لأنه لما كبر تغير. «علل الحديث» (١٤٨٢).
- وقال أَبو حاتم الرازي أيضا: هذا خطأ من وجوه، وقد كتبت خطأه في ظهر. «علل الحديث» (١٥١٧).
стр. 13137
٦١٤٩ - عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر، عن أكل كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير» (١).
أخرجه أحمد (٣١٤١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح. و «ابن ماجة» (٣٢٣٤) قال: حدثنا بكر بن خلف، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «أَبو داود» (٣٨٠٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، عن ابن أَبي عَدي. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٤٨٤٢) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن بشر, هو ابن المُفَضَّل. و «أَبو يَعلى» (٢٦٩٠) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي.
⦗٥٧٠⦘
أربعتهم (محمد بن جعفر، وروح بن عبادة، ومحمد بن أَبي عَدي، وبشر بن المُفَضَّل) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن علي بن الحكم، عن ميمون بن مِهران، عن سعيد بن جبير، فذكره (٢).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٢٣٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي عَوانة، عن أبي بشر. و «أحمد» (٢١٩٢) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي ١/ ٣٠٢ (٢٧٤٧) و ١/ ٣٧٣ (٣٥٤٤) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا الحكم، وأَبو بشر.
стр. 13138
وفي ١/ ٣٢٧ (٣٠٢٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا جعفر بن أبي وحشية أَبو بشر. و «الدَّارِمي» (٢١١٥) قال: أخبرنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «مسلم» ٦/ ٦٠ (٥٠٣٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٥٠٣٥) قال: وحدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة، بهذا الإسناد مثله. وفي (٥٠٣٦) قال: وحدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا الحكم، وأَبو بشر. وفي ٦/ ٦١ (٥٠٣٧) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هُشيم، عن أبي بشر (ح) وحدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هُشيم, قال: أَبو بشر أخبرنا (ح) وحدثني أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «أَبو داود» (٣٨٠٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «ابن حِبَّان» (٥٢٨٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان, قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي, قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر.
كلاهما (أَبو بشر جعفر بن أبي وحشية، والحكم بن عتيبة) عن ميمون بن مِهران, عن ابن عباس, قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السباع, وعن كل ذي مخلب من الطير» (١).
⦗٥٧١⦘
ليس فيه «سعيد بن جبير».
- قال أَبو حاتم بن حبان: النيل, قرية بواسط، يعني نسبة النيلي.
стр. 13139
- وأخرجه أحمد (٢٦١٩) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله, قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن مِهران، عن ابن عباس؛ أنه نهى عن كل ذي ناب من السباع، وذي مخلب من الطير.
قال: رفعه الحكم, قال شعبة: وأنا أكره أن أحدث برفعه, قال: وحدثني غَيلان، والحجاج، عن ميمون بن مِهران، عن ابن عباس، لم يرفعه.
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٢٢٨) قال: حدثنا هُشيم، عن أبي بشر، عن ميمون بن مِهران، عن ابن عباس، قال: نهى عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير. «موقوف» (١).
- أَخرجه عبد الرزاق (٨٧٠٧). وأحمد (٣٠٧٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن قتادة، عن رجل، عن ابن عباس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن أكل كل ذي ناب من السباع, وعن أكل كل ذي مخلب من الطير» (٢)(٣).
стр. 13140
- فوائد:
- قال ابن حجر: علي بن الحكم، قال فيه أَبو حاتم: صالح الحديث، ووثقه جماعة، وضعفه أَبو الفتح الأزدي، وخالفه الحكم بن عتيبة، وأَبو بشر جعفر بن أبي وحشية، فلم يذكرا «سعيد بن جبير» وهما أحفظ من علي بن الحكم، فروايته شاذة، وتابعهما جعفر بن برقان وغيره، فلهذا جزم الخطيب بأن رواية علي بن الحكم من المزيد. «النكت الظراف» (٦٥٠٦).
стр. 13141
٦١٤٩ م- عن رجل، عن ابن عباس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن أكل كل ذي ناب من السباع, وعن أكل كل ذي مخلب من الطير».
⦗٥٧٢⦘
أَخرجه عبد الرزاق (٨٧٠٧). وأحمد (٣٠٧٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن قتادة، عن رجل، فذكره (١).
стр. 13142
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة الراوي عن ابن عباس.
- ومَعمر سَيِّئُ الحفظ لحديث قتادة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٠٢).
стр. 13143
• حديث مجاهد, عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل لحوم الحمر الإنسية, وعن كل ذي ناب من السباع».
سلف برقم ().
стр. 13144
٦١٥٠ - عن عامر الشعبي، عن ابن عباس، قال:
«لا أدري، إنما نهى عنه رسول الله ﷺ من أجل أنه كان حمولة الناس، فكره أن تذهب حمولتهم، أو حرمه في يوم خيبر، لحوم الحمر الأهلية».
أخرجه البخاري ٥/ ١٣٦ (٤٢٢٧) قال: حدثني محمد بن أبي الحسين. و «مسلم» ٦/ ٦٤ (٥٠٥٧) قال: حدثني أحمد بن يوسف الأزدي.
كلاهما (محمد بن أبي الحسين، وأحمد بن يوسف) عن عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن عاصم بن سليمان الأحول، عن عامر الشعبي، فذكره (١).
стр. 13145
٦١٥١ - عَمَّن حدث أيوب, أن ابن عباس, سُئِل عن لحوم الحمر الأهلية, فقال:
⦗٥٧٣⦘
«إنما نهى رسول الله ﷺ عنها يوم خيبر, لأنها كانت هي الحمولة, ثم تلا: ﴿قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما﴾ الآية».
أخرجه عبد الرزاق (٨٧٢٧) عن مَعمَر، عن أيوب، عَمَّن حدثه، فذكره.
стр. 13146
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة الراوي عن ابن عباس.
стр. 13147
٦١٥٢ - عن عكرمة, قال: كان ابن عباس يقول:
«إن النبي ﷺ نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل».
أخرجه أَبو داود (٣٧٥٤) قال: حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا جَرير بن حازم، عن الزبير بن خريت، قال: سمعت عكرمة يقول, فذكره (١).
- قال أَبو داود: أكثر من رواه عن جَرير لا يذكر فيه «ابن عباس»، وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس أيضا, وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس.
стр. 13148
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٤٩٥، من طريق مجاهد، عن ابن عباس، وقال: يروى عن الزبير بن خريت، عن عكرمة، عن ابن عباس، رفعه بعضهم، وأوقفه بعض على عكرمة، الصحيح الموقوف.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٢٧٠، وقال: هذا الحديث الأصل فيه مرسل، وما أقل من وصله.
стр. 13149
• حديث عكرمة, عن ابن عباس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن المجثمة».
يأتي, إن شاء الله تعالى.
стр. 13150
تابع عبد الله بن عباس الهاشمي
- كتاب الأشربة
٦١٥٣ - عن عامر الشعبي, عن ابن عباس، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ , أمر بدلو من زمزم, فنزع له، فشرب وهو قائم» (١).
- وفي رواية: «مر بي النبي ﷺ قريبا من زمزم, فدعا بماء واستسقى, فأتيته بدلو من ماء زمزم, فشرب وهو قائم» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ دعا بشراب، قال: فأتيته بدلو من ماء زمزم، فشرب قائما» (٣).
- وفي رواية: «سقيت رسول الله ﷺ , من زمزم, فشرب قائما، واستسقى وهو عند البيت» (٤).
- وفي رواية: «سقيت رسول الله ﷺ من زمزم, فشرب وهو قائم».
قال عاصم: فحلف عكرمة؛ ما كان يومئذ إلا على بعير (٥).
- وفي رواية: «سقيت النبي ﷺ من زمزم، فشرب قائما».
فذكرت (٦) ذلك لعكرمة، فحلف بالله، ما فعل (٧).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أتي بدلو من زمزم, وهو يطوف, فشرب وهو قائم» (٨).
стр. 13151
١ - أخرجه الحُميدي (٤٨٧) قال: حدثنا سفيان. «وابن أبي شيبة» (٢٤٥٧٩) قال: حدثنا ابن عُيينة، وحفص. و «أحمد» (١٩٠٣) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٢٤٣ (٢١٨٣) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٢٤٩ (٢٢٤٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٢٨٧ (٢٦٠٨) قال: حدثني علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب، قال: حدثنا عبد الله. وفي ١/ ٣٤٢ (٣١٨٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٦٩ (٣٤٩٧) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. وفي ١/ ٣٧٢ (٣٥٢٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد. و «البخاري» ٢/ ١٥٦ (١٦٣٧) قال: حدثنا محمد، هو ابن سلام، قال: أخبرنا الفزاري. وفي ٧/ ١١٠ (٥٦١٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٦/ ١١١ (٥٣٢٨) قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٥٣٢٩) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٣٣٠) قال: وحدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٥٣٣١) قال: وحدثني عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٣٣٢) قال: وحدثناه محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. و «ابن ماجة» (٣٤٢٢) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٢٠٨) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا ابن المبارك. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٣٧, وفي «الكبرى» (٣٩٤٢) قال: أنبأنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم. وفي ٥/ ٢٣٧, وفي «الكبرى» (٣٩٤٣) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. و «أَبو يَعلى» (٢٤٠٦) قال: حدثنا زهير، عن ابن عُيينة. وفي (٢٦٣٤) قال: حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا شَريك، وأَبو شهاب. و «ابن خزيمة» (٢٩٤٥) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٣٨٣٨) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حُجْر, قال: حدثنا ابن المبارك. وفي (٥٣٢٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن
⦗٧⦘
جرير, قال: حدثنا شعبة.
стр. 13152
جميعهم (سفيان بن عُيينة، وحفص بن غياث، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وسفيان الثوري، وعَبدة بن سليمان، وحماد بن زيد، ومروان بن معاوية الفزاري، وأَبو عَوانة الوضاح، وهُشيم بن بشير، وعلي بن مُسهِر، وشريك بن عبد الله، وأَبو شهاب الحناط) عن عاصم الأحول.
٢ ـ وأخرجه أحمد (١٨٣٨). ومسلم ٦/ ١١١ (٥٣٣٠) قال: حدثني يعقوب الدورقي، وإسماعيل بن سالم. و «التِّرمِذي» (١٨٨٢)، وفي «الشمائل» (٢٠٦) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٣٧, وفي «الكبرى» (٣٩٤٢) قال: أخبرنا زياد بن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٥٣١٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن بكار، وأحمد بن مَنيع، وعَمرو بن زُرارة، وزياد بن أيوب. سبعتهم (أحمد بن حنبل، ويعقوب، وإسماعيل، وأحمد بن مَنيع، وزياد، ومحمد بن بكار، وعَمرو بن زُرارة) عن هُشيم بن بشير، قال: حدثنا عاصم الأحول، ومغيرة.
كلاهما (عاصم الأحول، ومغيرة بن مِقسَم) عن عامر الشعبي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه أَبو يَعلى (٢٦٣٥) قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن ابن عباس، بمثل ذلك (٢).
стр. 13153
٦١٥٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تشربوا واحدا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا إذا أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم رفعتم».
⦗٨⦘
أخرجه التِّرمِذي (١٨٨٥) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع، عن يزيد بن سنان الجزري، عن ابن لعطاء بن أبي رباح، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ, ويزيد بن سنان الجزري, هو أَبو فروة الرُّهاوي.
стр. 13154
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لجهالة ابن عطاء بن أبي رباح.
стр. 13155
٦١٥٥ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«رأيت النبي ﷺ شرب يوما، فشربه في ثلاثة أنفاس، فقلت: يا رسول الله، شربت الماء في ثلاثة أنفاس؟ قال: نعم، هو أشفى، وأبرأ، وأمرأ».
أخرجه عَبد بن حُميد (٦١٠) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، قال: حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 13156
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن الحَكَم بن أَبان, العَدَني, متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٥٤٧١).
стр. 13157
٦١٥٦ - عن كُريب، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ كان يتنفس في الإناء مرتين» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا شرب، تنفس مرتين» (٢).
أخرجه أحمد (٢٥٧١) قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا سعيد بن محمد الوراق. وفي ١/ ٢٨٥ (٢٥٧٨) قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «ابن ماجة» (٣٤١٧) قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح, قالا: حدثنا مروان بن معاوية. و «التِّرمِذي» (١٨٨٦)، وفي «الشمائل» (٢١١) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
стр. 13158
ثلاثتهم (سعيد، وعيسى، ومروان) عن رِشْدِين بن كُريب، عن أبيه، فذكره (١).
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (٢٥٧١): وكتب أبي في إثر هذا الحديث: لا أرى عبد الله (٢) سمع هذا الحديث.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إِلا من حديث رِشدين بن كُريب.
قال: وسأَلتُ عبد الله بن عبد الرَّحمَن عن رِشدين بن كُريب، قلتُ: هو أَقوى، أَم محمد بن كُريب؟ قال: ما أَقرَبهما، ورِشدين بن كُريب أَرجَحُهما عندي.
وسأَلتُ محمد بن إسماعيل عن هذا؟ فقال: محمد بن كُريب أَرجَحُ من رِشدين بن كُريب.
والقول عندي ما قال أَبو محمد عبد الله بن عبد الرَّحمَن، رِشدين بن كُريب أَرجحُ وأَكبرُ، وقد أَدرك ابنَ عباس ورآه، وهما أَخَوان، وعندهما مناكير.
стр. 13159
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رِشدين بن كُريب بن أبي مسلم، أَبو كُريب، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٥٣٦).
стр. 13160
٦١٥٧ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، قال: سمعت ابن عباس يحدث؛
«أن رسول الله ﷺ نهى أن ينفخ في الإناء، أو يتنفس فيه» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن النفخ في الطعام والشراب» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن النفخ في الشراب» (٣).
⦗١٠⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يشرب الرجل من في السقاء, وأن يتنفس في الإناء» (٤).
أخرجه الحُميدي (٥٣٥) قال: حدثنا سفيان, قال: سمعت عبد الكريم الجزري. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٦٤٧) و ٨/ ٣٢ (٢٤٦٥٩) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عبد الكريم. و «أحمد» (١٩٠٧) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم. وفي ١/ ٣٠٩ (٢٨١٨) و ١/ ٣٥٧ (٣٣٦٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن إسرائيل، عن عبد الكريم الجزري. و «الدَّارِمي» (٢٢٧٣) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، عن ابن عُيينة، عن عبد الكريم الجزري. و «البخاري» ٧/ ١١٢ (٥٦٢٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد. و «ابن ماجة» (٣٤٢١ و ٣٤٢٨) قال: حدثنا بكر بن خلف، أَبو بشر، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء.
стр. 13161
وفي (٣٤٢٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم. و «أَبو داود» (٣٧٢٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عبد الكريم. و «التِّرمِذي» (١٨٨٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الكريم الجزري. و «أَبو يَعلى» (٢٤٠٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عبد الكريم الجزري. و «ابن حِبَّان» (٥٣١٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو كامل، الفضيل بن الحسين الجَحدري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء.
كلاهما (عبد الكريم الجزري، وخالد الحَذَّاء) عن عكرمة، فذكره (١).
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (٣٣٦٦): قال أبي: وحدثناه أَبو نُعيم, عن عكرمة, مرسلا, وحدثنا محمد بن سابق, أسنده عن ابن عباس (٢).
⦗١١⦘
- وفي رواية أحمد (١٩٠٧): «عن عكرمة, عن ابن عباس, إن شاء الله».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 13162
٦١٥٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس, عن عبد الله بن عباس, قال:
«لم يكن رسول الله ﷺ ينفخ في طعام, ولا شراب, ولا يتنفس في الإناء» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٢٨٨ و ٣٤٣٠) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن عبد الرَّحمَن المحاربي، قال: حدثنا شَريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة، فذكره (٢).
стр. 13163
- فوائد:
- عبد الكريم؛ هو ابن مالك الجَزَري.
стр. 13164
٦١٥٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس, عن عبد الله بن عباس, قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن لبن شاة الجلالة, وعن المجثمة, وعن الشرب من في السقاء» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن الشرب من في السقاء, وعن ركوب الجلالة, والمجثمة» (٢).
⦗١٢⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٢١٦) و ٨/ ١٩ (٢٤٦٠٦) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «أحمد» (١٩٨٩) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي ١/ ٢٤١ (٢١٦١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي ١/ ٢٩٣ (٢٦٧١) قال: حدثني معاذ بن هشام, قال: حدثنا أبي. وفي ١/ ٣٢١ (٢٩٥١) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا هشام. وفي ١/ ٣٣٩ (٣١٤٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وأَبو عبد الصمد, قالا: حدثنا سعيد (٣). وفي (٣١٤٣) قال: حدثنا أَبو عبد الصمد، قال: حدثنا سعيد.
стр. 13165
و «الدَّارِمي» (٢١٠٨ و ٢٢٥٦) قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٢١٣٢) قال: حدثنا أَبو زيد، سعيد بن الربيع، قال: حدثنا هشام الدَّستوائي. و «أَبو داود» (٣٧١٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. وفي (٣٧٨٦) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني أَبو عامر، قال: حدثنا هشام. و «التِّرمِذي» (١٨٢٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي (١٨٢٥ م) قال: قال محمد بن بشار: وحدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٤٠، وفي «الكبرى» (٤٥٢٢ و ٦٨٣٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا هشام. و «ابن خزيمة» (٢٥٥٢) قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا أسد، يعني ابن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «ابن حِبَّان» (٥٣٩٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان, قال: حدثنا محمد بن خلاد الباهلي, قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد, قال: حدثنا سعيد.
ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وهشام الدَّستوائي، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة، عن عكرمة، فذكره (١).
