٧١٨٩ - عن أبي داود السبيعي، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«لا يبقى أحد يوم عرفة، في قلبه مثقال ذرة من إيمان، إلا غفر له، فقال رجل: ألأهل معرف يا رسول الله، أم للناس عامة؟ فقال: بل للناس عامة».
أخرجه عَبد بن حُميد (٨٤٣) قال: حدثني الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، قال: حدثنا الصباح بن موسى، عن أبي داود السبيعي، فذكره (١).
стр. 15437
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ نُفيع بن الحارث، أَبو داود الأَعمى، السَّبيعي الكوفي، رافضيٌّ شيعيٌّ خبيثٌ، متروكٌ، ومتهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (١٧٤٠).
- قال أَحمد بن أَبي يَحيى: سمعتُ أَحمد بن حَنبل يقول: أَبو داود الأَعمَى يقول: سمعتُ العَبادِلة: عبد الله بن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، ولم يسمع منهم شيئًا. «الكامل» ١٠/ ٢٣٦.
стр. 15438
٧١٩٠ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«غدا رسول الله ﷺ من منى، حين صلى الصبح، في صبيحة يوم عرفة، حتى أتى عرفة، فنزل بنمرة، وهي منزل الإمام الذي كان ينزل به بعرفة، حتى إذا كان عند صلاة الظهر، راح رسول الله ﷺ مهجرا، فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح، فوقف على الموقف من عرفة» (١).
⦗١٢٧⦘
أخرجه أحمد (٦١٣٠). وأَبو داود (١٩١٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني نافع، فذكره (٢).
стр. 15439
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- يعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد.
стр. 15440
٧١٩١ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كان عمر بن الخطاب يصلي بأهل مكة ركعتين، ثم يسلم، ثم يقومون فيتمون صلاتهم، وإن سالما قال للحجاج، عام نزل بابن الزبير الحجاج، فكلم عبد الله بن عمر أن يريه كيف يصنع في الموقف؟ قال سالم: فقلت للحجاج: إن كنت تريد السنة، فهجر بالصلاة يوم عرفة، قال عبد الله: صدق، وإنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر، في السنة يوم عرفة.
فقلت لسالم: أفعل ذلك رسول الله ﷺ ؟ فقال: نعم, إنما يتبعون سنته (١).
أخرجه البخاري (١٦٦٢)، تعليقا، قال: وقال الليث (٢): حدثني عقيل. و «ابن خزيمة» (٢٨١٣) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس.
كلاهما (عُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب، أن سالما أخبره، فذكره (٣).
стр. 15441
٧١٩٢ - عن سالم بن عبد الله، أنه قال: كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف: أن لا يخالف عبد الله بن عمر في شيء من أمر الحج، قال: فلما كان يوم عرفة، جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس، وأنا معه، فصاح به عند سرادقه: أين هذا؟ فخرج إليه الحجاج، وعليه ملحفة معصفرة، فقال: ما لك يا أبا عبد الرَّحمَن؟ فقال: الرواح، إن كنت تريد السنة، فقال: أهذه الساعة؟ قال: نعم، قال: فأنظرني حتى أفيض علي ماء، ثم أخرج، فنزل عبد الله حتى خرج الحجاج، فسار بيني وبين أبي، فقلت له: إن كنت تريد أن تصيب السنة اليوم، فاقصر الخطبة، وعجل الصلاة (١)، قال: فجعل ينظر إلى عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه، فلما رأى ذلك عبد الله، قال: صدق سالم (٢).
- وفي رواية: «عن سالم بن عبد الله، أن عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجاج أن يأتم بعبد الله بن عمر في الحج، فلما كان يوم عرفة، جاء ابن عمر، ﵄، وأنا معه، حين زاغت الشمس، أو زالت، فصاح عند فسطاطه أين هذا؟ فخرج إليه، فقال ابن عمر: الرواح، فقال: الآن؟ قال: نعم، قال: أنظرني أفيض علي ماء، فنزل ابن عمر، ﵄، حتى خرج، فسار بيني وبين أبي، فقلت: إن كنت تريد أن تصيب السنة اليوم، فاقصر الخطبة، وعجل الوقوف، فقال ابن عمر: صدق» (٣).
стр. 15442
أخرجه مالك (١١٨٧)(١). والبخاري ٢/ ١٦٢ (١٦٦٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي ٢/ ١٦٢ (١٦٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٥٢،
⦗١٢٩⦘
وفي «الكبرى» (٣٩٨٤) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرني أشهب. وفي ٥/ ٢٥٤، وفي «الكبرى» (٣٩٨٩) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب. و «ابن خزيمة» (٢٨١٠) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب. وفي (٢٨١٤) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا أشهب.
أربعتهم (عبد الله بن يوسف، وعبد الله بن مَسلَمة، وأشهب بن عبد العزيز، وعبد الله بن وهب) عن مالك بن أنس، أن ابن شهاب حدثه، عن سالم بن عبد الله، فذكره (٢).
стр. 15443
٧١٩٣ - عن سعيد بن حسان، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ كان ينزل بعرفة، في وادي نمرة».
قال: فلما قتل الحجاج ابن الزبير، أرسل إلى ابن عمر: أي ساعة كان النبي ﷺ يروح في هذا اليوم؟ قال: إذا كان ذلك رحنا، فأرسل الحجاج رجلا ينظر أي ساعة يرتحل، فلما أراد ابن عمر أن يرتحل، قال: أزاغت الشمس؟ قالوا: لم تزغ بعد، فجلس، ثم قال: أزاغت الشمس؟ قالوا: لم تزغ بعد، فجلس، ثم قال: أزاغت الشمس؟ قالوا: لم تزغ بعد، فجلس، ثم قال: أزاغت الشمس؟ قالوا: نعم، فلما قالوا: قد زاغت، ارتحل (١).
قال وكيع: يعني راح.
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٧٤١). وأحمد (٤٧٨٢). وابن ماجة (٣٠٠٩) قال: حدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله. و «أَبو داود» (١٩١٤) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و «أَبو يَعلى» (٥٧٣٤) قال: حدثنا زهير.
⦗١٣٠⦘
خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله، وزهير بن حرب) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا نافع بن عمر الجُمحي، عن سعيد بن حسان، فذكره (٢).
- رواية أبي داود مختصرة على الفقرة الثانية، ورواية أبي يَعلى مختصرة على أوله، دون ذكر قصة الحجاج.
стр. 15444
٧١٩٤ - عن أَنس بن سِيرين، قال: كنت مع ابن عمر بعرفات، فلما كان حين راح رحت معه، حتى أتى الإمام، فصلى معه الأولى والعصر، ثم وقف معه وأنا وأصحاب لي، حتى أفاض الإمام، فأفضنا معه، حتى انتهى إلى المضيق دون المأزمين، فأناخ، وأنخنا، ونحن نحسب أنه يريد أن يصلي، فقال غلامه الذي يمسك راحلته: إنه ليس يريد الصلاة، ولكنه ذكر أن النبي ﷺ لما انتهى إلى هذا المكان، قضى حاجته، فهو يحب أن يقضي حاجته.
أخرجه أحمد (٦١٥١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك، عن أَنس بن سِيرين، فذكره (١).
стр. 15445
- فوائد:
- عبد الملك؛ هو ابن أبي سليمان.
стр. 15446
٧١٩٥ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«إنما عدل النبي ﷺ إلى الشعب لحاجته».
⦗١٣١⦘
أخرجه أحمد (٦٠٨٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا فليح، عن نافع، فذكره (١).
- أَخرجه البخاري ٢/ ١٦٣ (١٦٦٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا جويرية، عن نافع، قال: كان عبد الله بن عمر، ﵄، يجمع بين المغرب والعشاء بجمع، غير أنه يمر بالشعب الذي أخذه رسول الله ﷺ فيدخل فينتفض ويتوضأ، ولا يصلي حتى يصلي بجمع. «مُرسَل» (٢).
стр. 15447
٧١٩٦ - عن سليم أبي الشعثاء، قال: أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة، فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل، حتى أتينا المزدلفة، فأذن وأقام، أو أمر إنسانا، فأذن وأقام، فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات، ثم التفت إلينا، فقال: الصلاة، فصلى بنا العشاء ركعتين، ثم دعا بعشائه.
قال: وأخبرني علاج بن عَمرو، بمثل حديث أبي، عن ابن عمر، قال (١): فقيل لابن عمر في ذلك؟ فقال:
«صليت مع رسول الله ﷺ هكذا».
أخرجه أَبو داود (١٩٣٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو الأحوص، قال: حدثنا أشعث بن سليم، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 15448
- فوائد:
- أشعث بن سليم، هو ابن أبي الشعثاء، وأَبو الأحوص؛ سلام بن سليم، الكوفي.
стр. 15449
٧١٩٧ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا» (١).
أخرجه مالك (١١٩١)(٢). وأحمد (٥٢٨٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك. وفي ٢/ ١٥٢ (٦٣٩٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٤/ ٧٥ (٣٠٨٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و «أَبو داود» (١٩٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ١/ ٢٩١، قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك. وفي «الكبرى» (٤٠١١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن خزيمة» (٢٨٤٨) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا أخبره.
كلاهما (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم، فذكره (٣).
стр. 15450
٧١٩٨ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن النبي ﷺ جمع بين المغرب والعشاء، حين أناخ ليلة عرفة».
أخرجه أحمد (٦٠٨٣) قال: حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن نافع، فذكره (١).
стр. 15451
٧١٩٩ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر؛ أن أباه قال:
«جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمع، ليس بينهما سجدة، صلى المغرب ثلاث ركعات، وصلى العشاء ركعتين».
⦗١٣٣⦘
وكان عبد الله بن عمر يجمع كذلك حتى لحق بالله (١).
أخرجه مسلم ٤/ ٧٥ (٣٠٨٩) قال: حدثني حَرملة بن يحيى. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (٤٠١٧) قال: أخبرنا عيسى بن إبراهيم. و «ابن خزيمة» (٢٨٤٩) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي.
كلاهما (حَرملة بن يحيى، وعيسى بن إبراهيم) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره، فذكره (٢).
стр. 15452
٧٢٠٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه:
«أن رسول الله ﷺ جمع بين المغرب والعشاء بجمع، بإقامة واحدة، لم يسبح بينهما، ولا على إثر واحدة منهما» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة، لم يناد في واحدة منهما، إلا بالإقامة، ولم يسبح بينهما، ولا على إثر واحدة منهما» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ جمع بينهما بالمزدلفة، صلى كل واحدة منهما بإقامة، ولم يتطوع قبل واحدة منهما، ولا بعدها» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٤٣٤) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٥٦ (٥١٨٦) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ١٥٧ (٦٤٧٣) قال: حدثنا حماد بن خالد. و «الدَّارِمي» (٢٠١٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن عبد المجيد. و «البخاري» ٢/ ١٦٤ (١٦٧٣) قال: حدثنا آدم. و «أَبو داود» (١٩٢٧) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا حماد بن خالد (ح) قال أحمد: قال وكيع.
стр. 15453
وفي (١٩٢٨) قال: حدثنا عثمان بن
⦗١٣٤⦘
أبي شيبة، قال: حدثنا شَبَابة (ح) وحدثنا مخلد بن خالد، المَعنَى، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «النَّسَائي» ٢/ ١٦، وفي «الكبرى» (١٦٣٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع. وفي ٥/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (٤٠١٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و «أَبو يَعلى» (٥٤٣٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع.
سبعتهم (وكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد بن خالد، وعُبيد الله بن عبد المجيد، وآدم ابن أبي إياس، وشَبَابة بن سَوَّار، وعثمان بن عمر) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، عن ابن شهاب الزُّهْري (١)، عن سالم بن عبد الله، فذكره (٢).
- صرح ابن أبي ذِئب بالسماع، في رواية عَمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد القطان، عنه.
стр. 15454
٧٢٠١ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛
«أن النبي ﷺ صلى المغرب بالمزدلفة، فلما أنخنا، قال: الصلاة، بإقامة».
أخرجه ابن ماجة (٣٠٢١) قال: حدثنا مُحرِز بن سلمة العدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُبيد الله، عن سالم، فذكره (١).
стр. 15455
- فوائد:
- قال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عبد العزيز الدراوَرْدي عنده عن عُبيد الله بن عمر مناكير. «سؤالاته» (١٩٨).
- وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، قال: سمعت أحمد بن
⦗١٣٥⦘
حنبل ذكر الدراوَرْدي، فقال: ما حدث عن عُبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٩٥.
стр. 15456
٧٢٠٢ - عن سعيد بن جبير؛ أنه صلى المغرب بجمع، والعشاء بإقامة، ثم حدث عن ابن عمر، أنه صنع مثل ذلك، وحدث ابن عمر، أن النبي ﷺ صنع مثل ذلك (١).
- وفي رواية: «عن سلمة بن كهيل، قال: شهدت سعيد بن جبير بجمع، فأقام الصلاة، فصلى المغرب ثلاثا، وسلم، وصلى العتمة ركعتين، وحدث سعيد؛ أن عبد الله بن عمر صلاها في هذا المكان، فصنع مثل ذا، وحدث ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ صنع مثل هذا، في هذا المكان» (٢).
- وفي رواية: «عن الحكم، أنه شهد سعيد بن جبير أقام بجمع، قال: وأحسبه وأذن، فصلى المغرب ثلاثا، ثم سلم، فصلى العشاء ركعتين، ثم قال: صنع بنا ابن عمر في هذا المكان مثل هذا، وقال ابن عمر: صنع بنا رسول الله ﷺ في هذا المكان مثل هذا» (٣).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ المغرب والعشاء بجمع، بإقامة واحدة» (٤).
- وفي رواية: «عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، قال (٥): كنا معه بجمع، فأذن، ثم أقام، فصلى بنا المغرب، ثم قال: الصلاة، فصلى بنا العشاء ركعتين، فقلت (٤): ما هذه الصلاة؟ قال: هكذا صليت مع رسول الله ﷺ في هذا المكان» (٦).
стр. 15457
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٢٤٠) قال: حدثنا شَريك، عن سلمة بن كهيل. وفي ٤/ ٢٩٣:١ (١٤٢٤٩) قال: حدثنا ابن نُمير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق. وفي (١٤٢٥٠) قال: حدثنا ابن نُمير، عن حجاج، عن الحكم. و «أحمد» (٢٥٣٤) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني الحكم. وفي ٢/ ٢ (٤٤٥٢) و ٢/ ٣ (٤٤٦٠) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثنا أَبو إسحاق. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٩٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن سلمة بن كهيل. وفي ٢/ ٥٩ (٥٢٤١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي ٢/ ٦٢ (٥٢٩٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي ٢/ ٧٩ (٥٥٠٦) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٣٨) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. و «الدَّارِمي» (١٦٣٩) قال: أخبرنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي (١٦٤٠) قال: حدثنا سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة، بإسناده نحوه (١). و «مسلم» ٤/ ٧٥ (٣٠٩٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي (٣٠٩١) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، بهذا الإسناد (١). وفي (٣٠٩٢) قال: وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن سلمة بن كهيل. وفي (٣٠٩٣) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق.
стр. 15458
و «أَبو داود» (١٩٣١) قال: حدثنا ابن العلاء، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن إسماعيل، عن أبي إسحاق. وفي (١٩٣٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني سلمة بن كهيل. و «التِّرمِذي» (٨٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد،
⦗١٣٧⦘
عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق. و «النَّسَائي» ١/ ٢٣٩، وفي «الكبرى» (٣٧٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل. وفي ١/ ٢٣٩، وفي «الكبرى» (٣٨٣) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني الحكم. وفي ١/ ٢٤٠، وفي «الكبرى» (٣٨٤ و ٥١٩) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا سلمة بن كهيل. وفي ١/ ٢٩١، وفي «الكبرى» (١٥٩٠) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثنا أَبو إسحاق. وفي ٢/ ١٦، وفي «الكبرى» (١٦٣٣) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا شريك، عن سلمة بن كهيل. وفي ٢/ ١٦، وفي «الكبرى» (١٦٣٤) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي ٢/ ١٦، وفي «الكبرى» (١٦٣٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن أبي خالد، قال: حدثني أَبو إسحاق. وفي ٥/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (٤٠١٣) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة. وفي «الكبرى» (٤٠١٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي «الكبرى» (٤٠١٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني غُندَرا، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل. و «أَبو يَعلى» (٥٦٤٩) قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا شَريك، عن سلمة بن كهيل.
стр. 15459
وفي (٥٧٧١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة بن كهيل. وفي (٥٧٩١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل. و «ابن حِبَّان» (٣٨٥٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا يحيى القطان، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل.
⦗١٣٨⦘
ثلاثتهم (سلمة بن كهيل، وأَبو إسحاق، والحكم) عن سعيد بن جبير، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: قال محمد بن بشار: قال يحيى: والصواب حديث سفيان (٢).
- وقال التِّرمِذي: حديث ابن عمر في رواية سفيان، أصح من رواية إسماعيل بن أبي خالد، وحديث سفيان حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى إسرائيل هذا الحديث، عن أبي إسحاق، عن عبد الله، وخالد ابني مالك، عن ابن عمر.
وحديث سعيد بن جبير، عن ابن عمر، هو حديثٌ حسنٌ صحيحٌ أيضا، رواه سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، وأما أَبو إسحاق فرواه عن عبد الله، وخالد، ابني مالك، عن ابن عمر.
стр. 15460
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو إسحاق السبيعي، واختُلِف عنه؛
فرواه شعبة، وسفيان الثوري، وأَبو الأحوص، وحديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مالك، عن ابن عمر.
ورواه إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر.
⦗١٣٩⦘
حدث به هُشيم، ويحيى القطان، وأَبو أُسامة، وابن نُمير، وعَبدة بن سليمان، ومروان الفزاري، واختُلِف عنه؛
فرواه مُؤَمَّل بن الفضل، عن مروان، وقال: عن محمد بن سوقة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر.
وغيره يرويه عن مروان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر.
وكان شيوخنا يقولون: إن إسماعيل بن أبي خالد وهم في قوله: «عن سعيد بن جبير»، وإن الحديث حديث عبد الله بن مالك.
والذي عندي، والله أعلم، أن الحديثين صحيحان، لأن حديث سعيد بن جبير محفوظ، رواه عنه الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وعَمرو بن دينار، وسالم الأفطس، رووه عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، فيشبه أن يكون أَبو إسحاق قد حفظه عنهما، فحدث به مرة عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، فحفظه عنه إسماعيل بن أبي خالد، وحدث به مرة عن عبد الله بن مالك، فحفظه عنه الثوري ومن تابعه. «العلل» (٣٠٩٠).
- وقال الدارقُطني أيضا: أخرج مسلم حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر؛ أن النبي ﷺ جمع بين المغرب والعشاء بجمع.
قال: هذا عندي وهم من إسماعيل.
وقد خالفه جماعة: شعبة، والثوري، وإسرائيل، وغيرهم، رووه عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مالك، عن ابن عمر.
وإسماعيل، وإن كان ثقة، فهؤلاء أقوم منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم. «التتبع» (١٥١).
стр. 15461
٧٢٠٣ - عن عبد الله بن مالك؛ أن ابن عمر صلى المغرب والعشاء بجمع، بإقامة واحدة، فقال له عبد الله بن مالك: يا أبا عبد الرَّحمَن، ما هذه الصلاة؟ فقال: صليتها مع رسول الله ﷺ في هذا المكان، بإقامة واحدة (١).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن مالك الهمداني، قال: صليت مع ابن عمر بجمع، فأقام فصلى المغرب ثلاثا، ثم صلى العشاء ركعتين، بإقامة واحدة، قال: فسأله خالد بن مالك عن ذلك؟ فقال: رأيت رسول الله ﷺ يصنع مثل هذا، في هذا المكان» (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن مالك، قال: صليت مع ابن عمر المغرب والعشاء، بالمزدلفة، فصلى المغرب ثلاثا، والعشاء ركعتين، بإقامة، فلما فرغ قال له رجل: ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرَّحمَن؟ قال: صليتها مع رسول الله ﷺ » (٣).
⦗١٤٠⦘
أخرجه أحمد (٤٦٧٦) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٩٣ و ٤٨٩٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٢/ ٧٨ (٥٤٩٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٥٢ (٦٤٠٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (١٩٢٩) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٨٨٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان الثوري. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان بن سعيد.
стр. 15462
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن أبي إسحاق السبيعي، قال: سمعت عبد الله بن مالك، فذكره (١).
- في رواية يحيى، عن سفيان: «فقال له عبد الله بن مالك»، وفي رواية عبد الرزاق، عن سفيان: «فقال له مالك بن خالد الحارثي»، وفي رواية محمد بن كثير، عن سفيان: «فقال له مالك بن الحارث».
- قال التِّرمِذي: قال محمد بن بشار: قال يحيى: والصواب حديث سفيان.
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر رواية سفيان أصح من رواية إسماعيل بن أبي خالد، وحديث سفيان حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- صرح أَبو إسحاق بالسماع، في رواية شعبة، عنه.
- أَخرجه أَبو داود (١٩٣٠) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن يوسف، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، وعبد الله بن مالك، قالا: صلينا مع ابن عمر بالمزدلفة، المغرب، والعشاء، بإقامة واحدة، فذكر معنى ابن كثير (٢).
стр. 15463
٧٢٠٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر؛ أن عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة أهله، فيقفون عند المشعر الحرام، بالمزدلفة بالليل، فيذكرون الله ما بدا لهم، ثم يدفعون قبل أن يقف الإمام، وقبل أن يدفع، فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر، ومنهم من يقدم بعد ذلك، فإذا قدموا رموا الجمرة، وكان ابن عمر يقول: أرخص في أولئك رسول الله ﷺ (١).
- وفي رواية: «عن سالم، قال: كان أبي يقدم ضعفة أهله، من المزدلفة إلى منى، ويذكر أن رسول الله ﷺ كان يفعله» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أذن لضعفة الناس، من المزدلفة بليل» (٣).
أخرجه أحمد (٤٨٩٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «البخاري» ٢/ ١٦٥ (١٦٧٦) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. و «مسلم» ٤/ ٧٨ (٣١٠٨) قال: حدثني أَبو الطاهر، وحَرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٢٣) قال: أخبرنا نوح بن حبيب القومسي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن خزيمة» (٢٨٧١) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٢٨٨٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن إبراهيم الغافقي، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن حِبَّان» (٣٨٦٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا يونس.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، أن سالم بن عبد الله أخبره، فذكره (٤).
⦗١٤٢⦘
- أخرجه مالك (١١٥٩)(٥) عن نافع، عن سالم، وعُبيد الله (٦)، ابني عبد الله بن عمر، أن أباهما عبد الله بن عمر، كان يقدم أهله وصبيانه، من المزدلفة إلى منى، حتى يصلوا الصبح بمنى، ويرموا قبل أن يأتي الناس، «موقوف».
стр. 15464
٧٢٠٥ - عن وبرة، قال: سألت ابن عمر، ﵄: متى أرمي الجمار؟ قال: إذا رمى إمامك فارمه، فأعدت عليه المسألة، قال:
«كنا نتحين، فإذا زالت الشمس رمينا» (١).
أخرجه البخاري ٢/ ١٧٧ (١٧٤٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «أَبو داود» (١٩٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وسفيان الثوري) عن مِسعَر بن كِدَام، عن وبرة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
стр. 15465
٧٢٠٦ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، قال:
«بلغنا أن رسول الله ﷺ كان إذا رمى الجمرة الأولى التي تلي المسجد، رماها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم يقوم أمامها، فيستقبل البيت رافعا يديه يدعو، وكان يطيل الوقوف، ثم يرمي الثانية بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم ينصرف ذات اليسار إلى بطن الوادي، فيقف، ويستقبل القبلة، رافعا يديه يدعو، ثم يمضي حتى يأتي الجمرة، التي عند العقبة، فيرميها بسبع حصيات، يكبر عند كل حصاة، ثم ينصرف، ولا يقف».
⦗١٤٣⦘
قال الزُّهْري: سمعت سالما، يحدث عن ابن عمر، عن النبي ﷺ بمثل هذا، وكان ابن عمر يفعل مثل هذا (١).
- وفي رواية: «عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، ﵄؛ أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات، يكبر على إثر كل حصاة، ثم يتقدم حتى يسهل، فيقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا ويدعو، ويرفع يديه، ثم يرمي الوسطى، ثم يأخذ ذات الشمال، فيستهل، ويقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا ويدعو، ويرفع يديه، ويقوم طويلا، ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي، ولا يقف عندها، ثم ينصرف، فيقول: هكذا رأيت النبي ﷺ يفعله» (٢).
أخرجه أحمد (٦٤٠٤) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «الدَّارِمي» (٢٠٣٥) قال: أخبرنا عثمان بن عمر. و «البخاري» ٢/ ١٧٨ (١٧٥١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا طلحة بن يحيى.
стр. 15466
وفي ٢/ ١٧٨ (١٧٥٢) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني أخي، عن سليمان. وفي (١٧٥٣) قال: وقال محمد (١): حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن ماجة» (٣٠٣٢) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا طلحة بن يحيى. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٧٦، وفي «الكبرى» (٤٠٧٥) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم
⦗١٤٤⦘
العنبري، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «أَبو يَعلى» (٥٥٧٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن خزيمة» (٢٩٧٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، والحسين بن عيسى البِسطامي، قالا: حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن حِبَّان» (٣٨٨٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا طلحة بن يحيى.
ثلاثتهم (عثمان بن عمر، وطلحة بن يحيى، وسليمان بن بلال) عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (٢).
стр. 15467
٧٢٠٧ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أنه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا، وسائر ذلك ماشيا، ويخبرهم؛ أن رسول الله ﷺ كان يفعل ذلك» (١).
- وفي رواية: «عن نافع، قال: كان ابن عمر يرمي جمرة العقبة على دابته، يوم النحر، وكان لا يأتي سائرها بعد ذلك إلا ماشيا، ذاهبا وراجعا، وزعم؛ أن النبي ﷺ كان لا يأتيها إلا ماشيا، ذاهبا وراجعا» (٢).
- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه كان يأتي الجمار، في الأيام الثلاثة، بعد يوم النحر، ماشيا ذاهبا وراجعا، ويخبر؛ أن النبي ﷺ كان يفعل ذلك» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا رمى الجمار، مشى إليه ذاهبا وراجعا» (٤).
стр. 15468
أخرجه أحمد (٥٩٤٤) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله. وفي ٢/ ١٣٨ (٦٢٢٢) قال: حدثنا نوح بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن عمر
⦗١٤٥⦘
العُمَري. وفي ٢/ ١٥٦ (٦٤٥٧) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا عبد الله. و «أَبو داود» (١٩٦٩) قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن عمر. و «التِّرمِذي» (٩٠٠) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا ابن نُمير، عن عُبيد الله.
كلاهما (عبد الله بن عمر العُمَري، وأخوه عُبيد الله) عن نافع، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه بعضهم عن عُبيد الله، ولم يرفعه.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٩١٩) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن جُريج. وفي (١٣٩٢٣) قال: حدثنا ابن نُمير، عن عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يمشي إليها، مقبلا ومدبرا.
- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه كان يرمي الجمار ماشيا، ذاهبا وراجعا»، «موقوف».
стр. 15469
٧٢٠٨ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: اللهم ارحم المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: والمقصرين» (١).
- وفي رواية: «يرحم الله المحلقين، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟ قال في الثالثة: والمقصرين» (٢).
- وفي رواية: «يرحم الله المحلقين، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟ قال: يرحم الله المحلقين، قال في الرابعة: والمقصرين» (٣).
⦗١٤٦⦘
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال يوم الحُدَيبيَة: اللهم اغفر للمحلقين، فقال رجل: وللمقصرين؟ قال النبي ﷺ : اللهم اغفر للمحلقين، حتى قالها ثلاثا، أو أربعا، ثم قال: وللمقصرين» (٤).
- وفي رواية: «رحم الله المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: رحم الله المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: رحم الله المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: والمقصرين» (٥).
أخرجه مالك (١١٧٣)(٦). وابن أبي شَيبة (١٣٧٩٤) قال: أخبرنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ١٦ (٤٦٥٧) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٣٤ (٤٨٩٧) و ٢/ ١٥١ (٦٣٨٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب.
стр. 15470
وفي ٢/ ٧٩ (٥٥٠٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٣٨ (٦٢٣٤) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٤١ (٦٢٦٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. و «الدَّارِمي» (٢٠٣٨) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عُبيد الله. و «البخاري» ٢/ ١٧٤ (١٧٢٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. قال البخاري: وقال عُبيد الله: حدثني نافع (١). و «مسلم» ٤/ ٨١ (٣١٢٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣١٢٤) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي (٣١٢٥) قال: وحدثناه ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا عُبيد الله. و «ابن ماجة» (٣٠٤٤) قال: حدثنا علي بن محمد، وأحمد بن أبي الحواري الدمشقي، قالا: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله. و «أَبو داود» (١٩٧٩) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٠١) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «ابن خزيمة» (٢٩٢٩) قال: حدثنا
⦗١٤٧⦘
محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، يعني الثقفي، قال: حدثنا عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٣٨٨٠) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، وأيوب السَّخْتِياني) عن نافع، فذكره (٢).
стр. 15471
٧٢٠٩ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه قال:
«حلق رسول الله ﷺ وحلق طائفة من أصحابه، وقصر بعضهم، فقال رسول الله ﷺ : رحم الله المحلقين، مرة، أو مرتين، ثم قال: والمقصرين» (١).
أخرجه أحمد (٦٠٠٥) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «البخاري»، تعليقا ٢/ ١٧٤ (١٧٢٧) قال: وقال الليث. و «مسلم» ٤/ ٨٠ (٣١٢٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح (ح) وحدثنا قتيبة. و «التِّرمِذي» (٩١٣) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٩٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
أربعتهم (هاشم، ويحيى، ومحمد، وقتيبة بن سعيد) عن الليث بن سعد، قال: حدثنا نافع، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 15472
٧٢١٠ - عن أبي مرة مولى أم هانئ، عن ابن عمر، قال:
«لما كان الهدي دون الجبال، التي تطلع على وادي الثنية، عرض له المشركون، فردوا وجوه بدنه، فنحر رسول الله ﷺ حيث حبسوه، وهي الحُدَيبيَة، وحلق، وائتسى
⦗١٤٨⦘
به ناس فحلقوا، وتربص آخرون، قالوا: لعلنا نطوف بالبيت، فقال رسول الله ﷺ : رحم الله المحلقين، قيل: والمقصرين، قال: رحم الله المحلقين، ثلاثا».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٠١٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا موسى بن عُبيدة، قال: أخبرني أَبو مرة مولى أم هانئ، فذكره (١).
стр. 15473
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
стр. 15474
٧٢١١ - عن نافع، قال: كان ابن عمر، ﵄، يقول:
«حلق رسول الله ﷺ في حجته» (١).
- وفي رواية: «حلق النبي ﷺ وطائفة من أصحابه، وقصر بعضهم» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ حلق في حجة الوداع».
وزعموا أن الذي حلق النبي ﷺ معمر بن عبد الله بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عَدي بن كعب (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ حلق رأسه في حجة الوداع».
قال: وكان الناس يحلقون في الحج، ثم يعتمرون عند النفر، فيقول: ما يحلق هذا؟ فنقول لأحدهم: أمر الموسى على رأسك (٤).
أخرجه أحمد (٤٨٩٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. وفي ٢/ ٨٨ (٥٦١٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: حدثني موسى بن عُقبة.
стр. 15475
وفي ٢/ ١٢٨ (٦١١٥) قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن موسى بن عُقبة. و «عَبد بن حُميد» (٧٧٣) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا موسى بن عُقبة. و «البخاري» ٢/ ١٧٤ (١٧٢٦) قال:
⦗١٤٩⦘
حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة. وفي (١٧٢٩) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا جويرية بن أسماء. وفي ٥/ ١٧٨ (٤٤١٠) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أَبو ضمرة، قال: حدثنا موسى بن عُقبة. وفي (٤٤١١) قال: حدثنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عُقبة. و «مسلم» ٤/ ٨١ (٣١٢٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرَّحمَن القاري (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل، كلاهما عن موسى بن عُقبة. و «أَبو داود» (١٩٨٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب، يعني الإسكندراني، عن موسى بن عُقبة. و «ابن خزيمة» (٢٩٣٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عُقبة. وفي (٣٠٢٤) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، عن ابن جُريج، قال: حدثني موسى بن عُقبة.
أربعتهم (أيوب، وموسى بن عُقبة، وشعيب بن أبي حمزة، وجويرية بن أسماء) عن نافع، فذكره (١).
