стр. 15576
• أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٥٤) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «أحمد» ٢/ ٦ (٤٥٠٠) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي ٢/ ٦٤ (٥٣٢١) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد، عن أيوب. وفي ٢/ ١٢٤ (٦٠٦١) قال: حدثنا
⦗٢٠٧⦘
يونس، قال: حدثنا ليث. و «البخاري» ٧/ ٥٨ (٥٣٣٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «مسلم» ٤/ ١٨٠ (٣٦٤٧) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. و «أَبو داود» (٢١٨٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» ٦/ ٢١٣، وفي «الكبرى» (٥٧٢٠) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا إسماعيل، عن أيوب.
كلاهما (أيوب السَّخْتِياني، وليث بن سعد) عن نافع؛
«أن ابن عمر طلق امرأته تطليقة، وهي حائض، فسأل عمر النبي ﷺ ؟ فأمره أن يرجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، قال وتلك العدة التي أمر الله، ، أن يطلق لها النساء».
فكان ابن عمر، إذا سُئِل عن الرجل يطلق امرأته، وهي حائض؟ فيقول: أما أنا فطلقتها واحدة، أو اثنتين، ثم إن رسول الله ﷺ أمره أن يرجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، وأما أنت طلقتها ثلاثا، فقد عصيت الله بما أمرك به من طلاق امرأتك، وبانت منك (١).
- وفي رواية: «عن نافع، أن ابن عمر، طلق امرأته وهي حائض، فسأل عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء.