٧٤١١ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٤٤٤⦘
«لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (١).
أخرجه أحمد (٥٥١٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٨) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا شَريك.
كلاهما (محمد بن عبيد، وشريك بن عبد الله) عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب الذي قبله (٣).
стр. 15963
- فوائد:
- قال البزار: وهذا الحديث أخطأ فيه شريك، وإنما رواه الحفاظ، عن عُبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، عن جَدِّه ابن عمر، وهو الصواب. «مسنده» (٥٧٣٦).
- وقال أَبو زُرعَة الرازي: هذا خطأ إنما هو عُبيد الله، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ والوهم من شريك. «علل الحديث» (١٤٨٩ و ١٥٢٢).
- وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث قبل السابق.
стр. 15964
٧٤١٢ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٤٥⦘
«إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (١).
- وفي رواية: «لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٥٤١). وأحمد (٦٣٣٢) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وعبد الأعلى. و «التِّرمِذي» (١٨٠٠) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمن، قال: حدثنا جعفر بن عَون، عن سعيد بن أَبي عَروبة (٣). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق. وفي (٦٨٦٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «ابن حِبَّان» (٥٢٢٦) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٥٣٣١) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، بالرَّقَّة، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق.
стр. 15965
ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويزيد بن زُريع) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (١).
⦗٤٤٦⦘
- في رواية إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، زاد: فقال ابن عُيينة لمعمر: إن الزُّهْري رواه عن أَبي بكر بن عُبيد الله، قال معمر: إن الزُّهْري كان يلفظ الحديث عن النفر، فلعله سمع منهما جميعا.
- وفي رواية نوح بن حبيب، عن عبد الرزاق، زاد: فقال ابن عُيينة: يا أبا عروة، إن الزُّهْري روى هذا عن أَبي بكر بن عُبيد الله. فقال معمر: إن الزُّهْري كان يحدث بالحديث عن النفر، فلعل هذا منه.
- قال أَبو حاتم بن حبان عقب (٥٢٢٦): أصحاب الزُّهْري كلهم قالوا في هذا الخبر: عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الله بن عمر (٢)، عن أبيه، وخالفهم معمر، فقال: عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه. فقيل لمعمر: خالفت الناس، فقال: كان الزُّهْري يسمع من جماعة، فيحدث مرة عن هذا، ومرة عن هذا.
- أَخرجه أحمد (٦٣٣٣) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، يرفع الحديث، قال:
«إذا أكل أحدكم»، فذكر الحديث، «مُرسَل».
стр. 15966
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو بكر بن عبد الله بن عمر، عن جَدِّه عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، الحديث.
قال سفيان: فذكرت هذا الحديث لمعمر، أريد أن أبلوه، فأنظر كيف حفظه للحديث، فقلت: عَمَّن سمعت من الزُّهْري؟ فقال: عن سالم، عن ابن عمر، فقلت: لا، قال: أخبرنيه الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الله، فقال معمر: إنما عرضناه عليه.
قال التِّرمِذي: كذا يقول ابن عُيينة: «عن أَبي بكر بن عبد الله» وإنما هو: «أَبو بكر بن عُبيد الله بن عبد الله».
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى مالك، وعُبيد الله بن عمر، وابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، وهو ابن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر.
⦗٤٤٧⦘
وروى عقيل، ومَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه.
وروى سفيان الثوري، وابن وهب، عن عمر بن محمد، عن القاسم بن عُبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، هذا الحديث.
وزعموا أن القاسم بن عُبيد الله كنيته أَبو بكر، فإن كان هذا صحيحا، فإنه يصح حديث معمر، وعقيل، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، لأن أبا بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر لا يزعم في حديثه أنه سمع جده ابن عمر، انتهى. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥٥٤).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ ؛ في النهي عن الأكل بالشمال.
فقال: هذا خطأ.
قلت: قد تابع معمرا في هذا الحديث عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري.
فقال أَبو زُرعَة: الناس يقولون: عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وهذا الصحيح. «علل الحديث» (٢٤١٥ و ٢٥٢١).
- وقال البزار: هذا الحديث رواه جماعة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن جَدِّه ابن عمر.
стр. 15967
ورواه معمر فقال، عن الزُّهْري عن سالم، عن أبيه، فأخطأ فيه، وتابعه عليه صالح بن أبي الأخضر. «مسنده» (٧٧٨٣).
- وقال ابن عَدي: والأصل في هذا الحديث الصحيح، الذي رووه عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وأخطأ معمر في هذا الحديث، فقال: عن الزُّهْري عن سالم عن أبيه. «الكامل» ٦/ ٨.
- سئل الدارقُطني عن حديث سالم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي ﷺ ؛ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، الحديث.
فقال: هو حديث يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛
فرواه مَعمَر، عن الزُّهْري، واختلف عن معمر؛
⦗٤٤٨⦘
فقال سعيد بن أبي عَروبَة: عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر.
قاله مكي بن إبراهيم عنه.
وخالفه غيره عن سعيد، فلم يذكر فيه عمر.
وكذلك قال عبد الرزاق عن معمر.
وكذلك قيل عن عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر.
وهو وهم ممن قاله، والمحفوظ: عن عبدة، عن عُبيد الله، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن جَدِّه عبد الله بن عمر، عن عمر.
وخالف عبدة أصحاب عُبيد الله، فرووه عن عُبيد الله، عن الزُّهْري، ولم يذكروا فيه عمر.
والقول قول من لم يذكر فيه عمر.
وكذلك رواه مالك، ويونس، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وقيل: إن أبا بكر بن عُبيد الله اسمه القاسم، ولم يسمع هذا من ابن عمر لأن عمر بن محمد بن زيد رواه عن القاسم بن عُبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وهو أصحها، والله أعلم. «العلل» (١٠٠).
стр. 15968
٧٤١٣ - عن مجاهد بن جبر، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان يلعق أصابعه الثلاث إذا أكل، وقال: قال رسول الله ﷺ :
«إنه لا يدري في أي طعامه البركة» (١).
- وفي رواية: «عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان يلعق أصابعه، ثم يقول: قال رسول الله ﷺ : إنك لا تدري في أي طعامك تكون البركة».
⦗٤٤٩⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٤٤). وأحمد (٤٥١٤) كلاهما عن محمد بن فضيل، قال: حدثنا حصين، عن مجاهد، فذكره (٢).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٥٤٠ و ٢٤٩٣٩) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حصين، عن مجاهد، قال: ما رأيت ابن عمر متوضئا من طعام قط، كان يلعق أصابعه الثلاث، ثم يمسح يده بالتراب، ثم يقوم إلى الصلاة. «موقوف».
стр. 15969
٧٤١٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل من هذا اللحم شيئا، فليغسل يده من ريح وضره، لا يؤذي من حذاءه».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٥٦٧) قال: حدثنا سليمان بن عمر، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن الوازع، عن سالم، فذكره (١).
стр. 15970
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٣٨٥، في مناكير الوازع.
وقال ٨/ ٣٩١: وللوازع غير ما ذكرت، وقد حدث عنه ثقات الناس، وعامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة.
- قلنا: الوازع، هو ابن نافع العُقيلي.
- وسليمان، هو ابن عمر بن خالد بن الأقطع، القرشي، العامري.
стр. 15971
٧٤١٥ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
⦗٤٥٠⦘
«نهى رسول الله ﷺ عن مطعمين: عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل، وهو منبطح على بطنه».
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يأكل الرجل، وهو منبطح على وجهه».
أخرجه ابن ماجة (٣٣٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «أَبو داود» (٣٧٧٤) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.
كلاهما (محمد بن بشار، وعثمان بن أبي شيبة) عن كثير بن هشام، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن الزُّهْري، عن سالم، فذكره (١).
- قال أَبو داود: هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزُّهْري، وهو منكر.
- أَخرجه أَبو داود (٣٧٧٥) قال: حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا جعفر، أنه بلغه عن الزُّهْري، بهذا الحديث.
стр. 15972
- فوائد:
- قال الدَّارِمي: قلت ليحيى بن مَعين: جعفر بن برقان؟ فقال: ضعيف في الزُّهْري. «تاريخه» (١٤).
- وقال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ خطأ يروونه عن جعفر، عن رجل، عن الزُّهْري هكذا، وليس هذا من صحيح حديث الزُّهْري، وهو مفتعل ليس من حديث الثقات. «علل الحديث» (١٢٠٥ و ١٥٥٥).
- وقال أيضا: طلبت أثر هذا الحديث، من ثقات أصحاب جعفر، فوجدت بعضهم يرويه عن جعفر، عَمَّن حدثه، عن الزُّهْري. «علل الحديث» (١٥٧٦).
- وقال النَّسَائي: جعفر بن برقان ليس بالقوي في الزُّهْري خاصة. «السنن الكبرى» (٦٠٦٢).
⦗٤٥١⦘
- وقال الدارقُطني: كان جعفر بن برقان أميا، في حفظه بعض الوهم، وخاصة في أحاديثه عن الزُّهْري. «العلل» (٢٦١).
стр. 15973
٧٤١٦ - عن جبلة بن سحيم، قال: كنا بالمدينة، في بعث أهل العراق، فأصابتنا سنة، فجعل عبد الله بن الزبير يرزقنا التمر، وكان عبد الله بن عمر يمر بنا فيقول:
«لا تقارنوا، فإن رسول الله ﷺ نهى عن القران، إلا أن يستأمر الرجل منكم أخاه» (١).
- وفي رواية: «عن جبلة بن سحيم، قال: كان ابن الزبير يرزقنا التمر، قال: وقد كان أصاب الناس يومئذ جهد، فكنا نأكل، فيمر علينا ابن عمر، ونحن نأكل، فيقول: لا تقارنوا، فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران، إلا أن يستأذن الرجل أخاه».
قال شعبة: لا أرى في الاستئذان، إلا أن الكلمة من كلام ابن عمر (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين، حتى يستأذن أصحابه» (٣).
- وفي رواية: «إذا أكل أحدكم مع صاحبه، فلا يقرنن حتى يستأمره».
يعني التمر (٤).
- وفي رواية: «من أكل مع قوم من تمر، فلا يقرن، فإن أراد أن يفعل، فليستأذنهم، فإن أذنوا له فليفعل» (٥).
стр. 15974
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٨٠) قال: حدثنا ابن فضيل، عن الشيباني. و «أحمد» ٢/ ٧ (٤٥١٣) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الشيباني. وفي ٢/ ٤٤ (٥٠٣٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، المعنى. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٦٣) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٤٦) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٢/ ٧٤ (٥٤٣٥) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٣٣) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٠٣ (٥٨٠٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٣١ (٦١٤٩) قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنِيَّة، قال: حدثنا أبي. و «الدَّارِمي» (٢١٩٢) قال: أخبرنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٣/ ١٣٠ (٢٤٥٥) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ١٣٩ (٢٤٨٩) قال: حدثنا خلاد بن يحيى، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٤٩٠) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٨٠ (٥٤٤٦) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ١٢٢ (٥٣٨٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٢٣ (٥٣٨٤) قال: وحدثناه عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، كلاهما عن شعبة. وفي (٥٣٨٥) قال: حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «ابن ماجة» (٣٣٣١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٣٨٣٤) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبي إسحاق. و «التِّرمِذي» (١٨١٤) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، وعُبيد الله، عن الثوري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٩٤) قال: أخبرنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، وهو ابن يونس، عن الثوري.
стр. 15975
وفي (٦٦٩٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٦٩٦) عن عبد الحميد بن محمد، عن خالد بن الحارث، عن شعبة. و «أَبو يَعلى» (٥٧٣٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الشيباني. و «ابن حِبَّان» (٥٢٣١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا أَبو الوليد،
⦗٤٥٣⦘
والحوضي، عن شعبة. وفي (٥٢٣٢) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد.
خمستهم (أَبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد الملك بن أبي غَنِيَّة، وزيد بن أَبي أُنيسة) عن جبلة بن سحيم، فذكره (١).
- في رواية محمد بن جعفر، وحجاج، قال شعبة: لا أرى هذه الكلمة في الاستئذان، إلا من كلام ابن عمر.
- وفي رواية آدم، قال شعبة: الإذن من قول ابن عمر.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٦٩٧) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا مسعر، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر؛ أنه سُئِل عن قران التمر؟ فقال: لا يقرن إلا أن يستأذن أصحابه، «موقوف».
стр. 15976
٧٤١٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (١).
- وفي رواية: «عن نافع، قال: رأى ابن عمر مسكينا، فجعل يدنيه، ويضع بين يديه، فجعل يأكل أكلا كثيرا، فقال لي: لا تدخلن هذا علي، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء» (٢).
⦗٤٥٤⦘
- وفي رواية: «عن نافع، قال: كان ابن عمر لا يأكل، حتى يؤتى بمسكين يأكل معه، فأدخلت رجلا يأكل معه، فأكل كثيرا، فقال: يا نافع، لا تدخل هذا علي، سمعت النبي ﷺ يقول: المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (٣).
- وفي رواية: «إن المؤمن يأكل في معى واحد، وإن الكافر، أو المنافق، فلا أدري أيهما قال عُبيد الله، يأكل في سبعة أمعاء» (٤).
- وفي رواية: «المسلم يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (٥).
стр. 15977
أخرجه مالك (١٩٣٦)(١). وعبد الرزاق (١٩٥٥٩) عن مَعمَر، عن أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٠٣٤) قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٢١ (٤٧١٨) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٤٣ (٥٠٢٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد. وفي ٢/ ٧٤ (٥٤٣٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن واقد. وفي ٢/ ١٤٥ (٦٣٢١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «الدَّارِمي» (٢١٧٤) قال: أخبرنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله. و «البخاري»
⦗٤٥٥⦘
٧/ ٧١ (٥٣٩٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد. وفي (٥٣٩٤) قال: حدثنا محمد بن سَلَام، قال: أخبرنا عبدة، عن عُبيد الله. قال البخاري: وقال ابن بكير: حدثنا مالك (٢).
стр. 15978
و «مسلم» ٦/ ١٣٢ (٥٤٢٢) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعُبيد الله بن سعيد، قالوا: أخبرنا يحيى، وهو القطان، عن عُبيد الله. وفي (٥٤٢٣) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة، وابن نُمير، قالا: حدثنا عُبيد الله (ح) وحدثني محمد بن رافع، وعَبد بن حُميد، عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي ٦/ ١٣٣ (٥٤٢٤) قال: وحدثنا أَبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد. و «ابن ماجة» (٣٢٥٧) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله. و «التِّرمِذي» (١٨١٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عُبيد الله. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧٤٠) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٥٢٣٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الطاهر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس، وغير واحد.
أربعتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر، وواقد بن محمد بن زيد) عن نافع، فذكره (١).
⦗٤٥٦⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 15979
٧٤١٨ - عن عَمرو بن دينار، قال: قيل لابن عمر: إن أبا نهيك، رجل من أهل مكة، يأكل أكلا كثيرا، فقال ابن عمر: قال رسول الله ﷺ :
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء».
قال: فقال الرجل: أما أنا فأؤمن بالله ورسوله (١).
- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه قال لإنسان، كان كثير الأكل: إن رسول الله ﷺ قال: المؤمن يأكل في معاء واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء».
فقال الرجل: أما أنا فأومن بالله ورسوله (٢).
أخرجه الحُميدي (٦٨٥). والبخاري ٧/ ٧١ (٥٣٩٥) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «أَبو يَعلى» (٥٦٣٣) قال: حدثنا محمد بن عباد المَكِّي.
ثلاثتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وعلي بن عبد الله ابن المديني، ومحمد بن عباد) عن سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، فذكره (٣).
стр. 15980
• حديث أبي الزبير، عن جابر، وابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء».
سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 15981
٧٤١٩ - عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٥٧⦘
«طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٥٥٧). وعَبد بن حُميد (٧٨٩) قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن أيوب، عن نافع، فذكره (٢).
стр. 15982
٧٤٢٠ - عن عامر الشعبي، عن عبد الله بن عمر، قال:
«أتي النبي ﷺ بجبنة في تبوك، فدعا بسكين، فسمى وقطع».
- وفي رواية: «أُتي النبي ﷺ بجبنة من جبن تبوك، فدعا بسكين، فسمى وقطع».
أخرجه أَبو داود (٣٨١٩). وابن حبان (٥٢٤١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما (أَبو داود، والحسن بن سفيان) عن يحيى بن موسى، ابن خت، البلخي، قال: حدثنا إبراهيم بن عُيينة، قال: حدثنا عَمرو بن منصور، عن الشعبي، فذكره (١).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩١٣) قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عَمرو بن منصور، عن الشعبي، قال:
«أتي النبي ﷺ في غزوة تبوك بجبنة، فقيل: إن هذا طعام يصنعه المجوس، فقال: اذكروا اسم الله عليه وكلوه»، «مُرسَل».
стр. 15983
- فوائد:
- قال أحمد بن حنبل: حدثنا أَبو قطن، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، قال: جالست ابن عمر سنتين، ما سمعته روى شيئًا عن رسول الله ﷺ ثم ذكر حديث الضب، أو الأضب. «مسنده» ٢/ ١٥٧ (٦٤٦٥).
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديثا: رواه إبراهيم بن عُيينة، عن
⦗٤٥٨⦘
عَمرو بن منصور، عن الشعبي، عن ابن عمر، قال: أتي النبي ﷺ في غزوة تبوك بجبنة، فدعى بسكين، فسمى، وقطع.
قال أبي: جابر الجعفي يقول: عن الشعبي، عن ابن عباس، وكلاهما ليس بصحيح، وهو منكر. «علل الحديث «(١٤٨٨).
стр. 15984
٧٤٢١ - عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال» (١).
أخرجه أحمد (٥٧٢٣) قال: حدثنا سريج. و «عَبد بن حُميد» (٨٢١) قال: حدثنا عمر بن يونس اليمامي، أَبو حفص. و «ابن ماجة» (٣٢١٨ و ٣٣١٤) قال: حدثنا أَبو مصعب.
ثلاثتهم (سريج، وعمر بن يونس، وأَبو مصعب) عن عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 15985
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ، عبد الرَّحمَن بن زيد بن أَسلم ليس بشيءٍ، ضعيفٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث، رواه عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : أحلت لنا ميتتان ودمان.
ورواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن أُسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
ورواه القَعنَبي، عن أُسامة، وعبد الله، ابني زيد، عن أبيهما، عن ابن عمر، موقوف.
⦗٤٥٩⦘
قال أَبو زُرعَة: الموقوف أصح. «علل الحديث» (١٥٢٤).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٩٦، في مناكير عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، وقال: حدثنا عبد الله، يعني ابن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يضعف عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، قال: روى حديثا منكرا، حديث: أحلت لنا ميتتان ودمان.
- وقال أيضا، في ٣/ ٣٩٧: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، قال: سمعت عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم يحدث عن أخيه أُسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: أحل لنا من الميتة ميتتان, ثم سمعته يحدث به عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
- وقال الدارقُطني: يرويه المسور بن الصلت، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد.
وخالفه عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، فرواه عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وغيره يرويه عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٢٢٧٧).
وقال أيضا: اختُلِف فيه على زيد بن أسلم؛
فرواه عبد الله، وعبد الرَّحمَن، وأُسامة، بنو زيد بن أسلم، عن أبيهم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وقال إسحاق بن الطباع: سمعت عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، يرويه عن أخيه أُسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، ثم سمعته يرويه عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وتابعهم عبد الله بن سليمان بن كنانة، وأَبو هاشم الأبلي، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، موقوفا.
وقال ابن عُيينة: حدثوني عن زيد بن أسلم، مرسلا، عن النبي ﷺ .
ورواه المسور بن الصلت، وهو مشهور، وكان ضعيفا، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ .
⦗٤٦٠⦘
ولا يصح هذا القول، والموقوف عن ابن عمر أصح. «العلل» (٣٠٣٨).
стр. 15986
٧٤٢٢ - عن نافع، وسالم، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية» (١).
- وفي رواية: «نهى النبي ﷺ عن لحوم الحمر الأهلية، يوم خيبر» (٢).
أخرجه أحمد (٥٧٨٦) و ٢/ ١٤٤ (٦٣١٠) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «البخاري» ٥/ ١٣٦ (٤٢١٨) قال: حدثني إسحاق بن نصر، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي ٧/ ٩٥ (٥٥٢١) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا عبدة. و «مسلم» ٦/ ٦٣ (٥٠٤٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «عبد الله بن أحمد» ٢/ ١٠٢ (٥٧٨٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠٣، وفي «الكبرى» (٤٨٣٠ و ٦٦١٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن عبيد. و «أَبو يَعلى» (٥٤٦٥) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٥٥٢٦) قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، قال: حدثنا علي بن مُسهِر.
ستتهم (محمد بن عبيد، وعَبدة بن سليمان، وعبد الله بن نُمير، وإسماعيل بن زكريا، وعبد العزيز بن محمد، وعلي بن مُسهِر) عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، وسالم (٣)، فذكراه.
- أَخرجه البخاري ٥/ ١٣٥ (٤٢١٥) قال: حدثني عبيد بن إسماعيل، عن أبي أُسامة، عن عُبيد الله، عن نافع، وسالم، عن عبد الله بن عمر، ﵄؛
«أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر، عن أكل الثوم، وعن لحوم الحمر الأهلية».
نهى عن أكل الثوم، هو عن نافع وحده.
ولحوم الحمر الأهلية، عن سالم.
⦗٤٦١⦘
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٨١٥) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ٢١ (٤٧٢٠) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٤٣ (٦٢٩١) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. و «البخاري» ٥/ ١٣٦ (٤٢١٧) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر.
стр. 15987
وفي ٧/ ٩٥ (٥٥٢٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. قال البخاري: تابعه ابن المبارك، عن عُبيد الله، عن نافع. وقال أَبو أُسامة: عن عُبيد الله، عن سالم (١). و «مسلم» ٦/ ٦٣ (٥٠٤٩) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا أبي، ومَعن بن عيسى، عن مالك بن أنس. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٠٣، وفي «الكبرى» (٤٨٢٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن بشر، قال: أنبأنا عُبيد الله (ح) وأنبأنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي «الكبرى» (٦٦١١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٥٢٧٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا أبي، ومَعن بن عيسى، عن مالك.
ثلاثتهم (عُبيد الله بن عمر، وعبد الملك بن جُريج، ومالك بن أنس) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ ؛
«أنه نهى يوم خيبر، عن لحوم الحمر الأهلية» (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن أكل الحمار الأهلي، يوم خيبر، وكان الناس احتاجوا إليها» (٣).
⦗٤٦٢⦘
ليس فيه: «عن سالم» (٤).
стр. 15988
٧٤٢٣ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رجلا نادى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، ما ترى في الضب؟ فقال رسول الله ﷺ : لست بآكله، ولا بمحرمه» (١).
- وفي رواية: «سئل النبي ﷺ عن الضب؟ فقال: لا آكله، ولا أحرمه» (٢).
- وفي رواية: «إن أعرابيا نادى رسول الله ﷺ : ما ترى في هذا الضب؟ فقال: لا آكله، ولا أحرمه» (٣).
- وفي رواية: «قال النبي ﷺ : الضب لست آكله، ولا أحرمه» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ وهو على المنبر، سُئِل عن الضب؟ فقال: لا آكله، ولا أحرمه» (٥).
أخرجه مالك (٢٧٧٦)(٦). وعبد الرزاق (٨٦٧٤) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (٦٥٥) قال: حدثنا سفيان، وصالح بن قُدَامة. و «أحمد» ٢/ ٩ (٤٥٦٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٥٨) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد بن
⦗٤٦٣⦘
هارون، قال: أخبرنا شعبة.
стр. 15989
وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٥٥) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٢/ ٦٢ (٥٢٨٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثني سفيان. وفي ٢/ ٧٤ (٥٤٤٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٣٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢١٤٦) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. و «البخاري» ٧/ ٩٧ (٥٥٣٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. و «مسلم» ٦/ ٦٦ (٥٠٦٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، عن إسماعيل، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا إسماعيل بن جعفر. و «ابن ماجة» (٣٢٤٢) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (١٧٩٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «النَّسَائي» ٧/ ١٩٧، وفي «الكبرى» (٤٨٠٧) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا مالك. وفي «الكبرى» (٦٦١٤) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٥٢٦٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
سبعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وصالح بن قُدَامة، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 15990
• أخرجه مالك رواية أبي مصعب الزُّهْري (٢٠٣٨). والنَّسَائي ٧/ ١٩٧، وفي «الكبرى» (٤٨٠٨) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رجلا قال: يا رسول الله، ما ترى في الضب؟ قال: لست بآكله، ولا محرمه».
⦗٤٦٤⦘
- وأخرجه أحمد (٤٥٧٣) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر (ح) وهشام، عن أبيه؛
«أن النبي ﷺ سُئِل عن الضب؟ فقال: لا آكله، ولا أحرمه» (١).
- وأخرجه عبد الرزاق (٨٦٧٣) عن مَعمَر. و «الحميدي» (٦٥٦) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٨٣٩) قال: حدثنا أَبو أُسامة.
ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة) عن هشام بن عروة، عن أبيه؛
«أن النبي ﷺ سُئِل عن الضب؟ فقال: لا آكله، ولا أحرمه» (٢)، «مُرسَل».
стр. 15991
٧٤٢٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال:
«سئل رسول الله ﷺ وهو على المنبر، عن الضب؟ فقال: لا آكله، ولا أحرمه» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن عمر، قال: قد أتي به النبي ﷺ يعني الضب، فلم يأكله، ولم يحرمه» (٢).
- وفي رواية: «أن رجلا سأل النبي ﷺ عن الضب، وهو على المنبر؟ فقال: لا آكله، ولا أنهى عنه» (٣).
- وفي رواية: «أن نبي الله ﷺ قال: لا آكله، ولا آمر به، ولا أنهى عنه» (٤).
⦗٤٦٥⦘
أخرجه عبد الرزاق (٨٦٧٢) عن مَعمَر، عن أيوب (ح) وعبد الله بن عمر. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٨٢٨) قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٥ (٤٤٩٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي ٢/ ١٣ (٤٦١٩) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٨٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب (ح) وعبد الله. وفي ٢/ ٤١ (٥٠٠٤) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن مالك، يعني ابن مِغْوَل. وفي ٢/ ٤٣ (٥٠٢٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يَعلى بن حكيم.
стр. 15992
وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٦٨) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٥٥) قال: حدثنا وكيع، عن العمري. وفي ٢/ ١١٥ (٥٩٦٢) قال: حدثنا حسين، عن جرير. و «مسلم» ٦/ ٦٦ (٥٠٦٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثني محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (٥٠٦٩) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٥٠٧٠) قال: وحدثنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي (٥٠٧١) قال: وحدثناه أَبو الربيع، وقتيبة، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، كلاهما عن أيوب (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل (ح) وحدثني هارون بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج (ح) وحدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، قال: سمعت موسى بن عُقبة (ح) وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة.
جميعهم (أيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عمر العُمَري، وعُبيد الله بن عمر، ومالك بن مِغْوَل، ويَعلى بن حكيم، ومحمد بن إسحاق، وجرير بن حازم، والليث بن سعد، وعبد الملك بن جُريج، وموسى بن عُقبة، وأُسامة بن زيد الليثي) عن نافع، فذكره (١).
⦗٤٦٦⦘
- له طريق رواه مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، يأتي في الحديث التالي.
стр. 15993
٧٤٢٥ - عن توبة العنبري، قال: قال لي الشعبي: أرأيت حديث الحسن، عن النبي ﷺ (١)؟! وقد قاعدت ابن عمر قريبا من سنتين، أو سنة ونصف، فلم أسمعه روى عن النبي ﷺ غير هذا، قال:
«كان ناس من أصحاب النبي ﷺ فيهم سعد، فذهبوا يأكلون من لحم، فنادتهم امرأة من بعض أزواج النبي ﷺ : إنه لحم ضب، فأمسكوا، فقال رسول الله ﷺ : كلوا، أو اطعموا، فإنه حلال، أو إنه لا بأس به (توبة الذي شك فيه)، ولكنه ليس من طعامي» (٢).
- وفي رواية: «عن توبة، قال: قال الشعبي: لقد صحبت ابن عمر سنة ونصفا، فلم أسمعه يحدث عن رسول الله ﷺ إلا حديثا واحدا، قال: كنا مع رسول الله ﷺ فأتي بضب، فجعل القوم يأكلون، فنادت امرأة من نسائه: إنه ضب، فقال رسول الله ﷺ : كلوا، فإنه حلال، أو كلوا، فلا بأس، قال: فكف، قال: فقال: إنه ليس بحرام، ولكنه ليس من طعامي» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٥١) قال: حدثنا شَبَابة. و «أحمد» ٢/ ٨٤ (٥٥٦٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ١٣٧ (٦٢١٣) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. و «البخاري» ٩/ ٩٠ (٧٢٦٧) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا
⦗٤٦٧⦘
محمد بن جعفر. و «مسلم» ٦/ ٦٧ (٥٠٧٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي.
стр. 15994
وفي (٥٠٧٣) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «ابن حِبَّان» (٥٢٦٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي.
أربعتهم (شَبَابة بن سَوَّار، ومحمد بن جعفر، ويحيى بن أبي بكير، ومعاذ بن معاذ) عن شعبة، قال: حدثنا توبة العنبري، فذكره (١).
- أَخرجه الدَّارِمي (٢٨٨) قال: أخبرنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا توبة العنبري، قال: قال لي الشعبي: أرأيت فلانا الذي يقول: قال رسول الله ﷺ . قال رسول الله ﷺ ؟! قعدت مع ابن عمر سنتين، أو سنة ونصفا، فما سمعته يحدث عن رسول الله ﷺ شيئا، إلا هذا الحديث.
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٥٢) قال: حدثنا أَبو بكر. و «أحمد» ٢/ ١٥٧ (٦٤٦٥) قال: حدثنا أَبو قطن. و «الدَّارِمي» (٢٨٩) قال: أخبرنا أسد بن موسى. و «ابن ماجة» (٢٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو النضر.
أربعتهم (أَبو بكر بن عياش، وأَبو قطن عَمرو بن الهيثم، وأسد بن موسى، وأَبو النضر هاشم بن القاسم) عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، قال: سمعت الشعبي يقول: جالست ابن عمر سنة، فما سمعته يحدث عن رسول الله ﷺ شيئًا (٢).
- وفي رواية: «عن عامر الشعبي، قال: جالست ابن عمر سنتين، ما سمعته روى شيئًا عن رسول الله ﷺ ثم ذكر حديث الضب، أو الأضب» (٣).
- وفي رواية: «عن الشعبي، قال: جالست ابن عمر سنة، فلم أسمعه يذكر حديثا، عن رسول الله ﷺ » (٤).
стр. 15995
٧٤٢٦ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«وددت أن عندي خُبزَة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن ولبن، فقام رجل من القوم فاتخذه، فجاء به، فقال: في أي شيء كان هذا؟ قال: في عكة ضب، قال: ارفعه».
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ ذات يوم: وددت لو أن عندنا خُبزَة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن، نأكلها، قال: فسمع بذلك رجل من الأنصار، فاتخذه، فجاء به إليه، فقال رسول الله ﷺ : في أي شيء كان هذا السمن، قال: في عكة ضب، قال: فأبى أن يأكله» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٣٤١) قال: حدثنا هدية بن عبد الوَهَّاب. و «أَبو داود» (٣٨١٨) قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة.
كلاهما (هدية بن عبد الوَهَّاب، ومحمد بن عبد العزيز) عن الفضل بن موسى السيناني، قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن أيوب، عن نافع، فذكره (٢).
- قال أَبو داود: هذا حديثٌ منكرٌ، وأيوب ليس هو السَّخْتِياني.
стр. 15996
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ـ قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: قال أَبي: هذا حديثٌ باطلٌ، ولا يُشبه أَن يكون من حديث أَيوب السَّخْتياني، ويُشبه أَن يكون من حديث أَيوب بن خُوط.
قال ابن أَبي حاتم: قلتُ: فأَيوب بن خُوط روى عن نافع؟ قال: نعم، وهو متروك الحديث.
قلتُ: فحسين بن واقد روى عن أَيوب بن خوط شيئًا؟ قال: لا أَدري. «علل الحديث» (١٥٣١).
- وأَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ١٤٥ في ترجمة الحسين بن واقد، وقال: حدثنا أَحمد بن أَصرَم بن خُزَيمة المُزَني، قال: سمعتُ أَحمد بن حَنبل، وقيل له: في حديث أَيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﵇؛ في المُلبَّقَة، فَأَنكَرَه
⦗٤٦٩⦘
أَبو عبد الله، وقال: مَن رَوى هذا؟ قيل له: الحسين بن واقد، فقال بِيده، وحَرَّك رَأْسَه، كَأَنه لم يَرضَهُ.
стр. 15997
٧٤٢٧ - عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن عمر، قال:
«من يأكل الغراب؟ وقد سماه رسول الله ﷺ فاسقا، والله، ما هو من الطيبات».
أخرجه ابن ماجة (٣٢٤٨) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر النيسابوري، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا شَريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٢٣٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، قال: من يأكل الغراب؟ وقد سماه رسول الله ﷺ فاسقا. «مُرسَل».
стр. 15998
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، واختُلِف عنه؛
فرواه الهيثم بن جميل، عن شريك، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر.
وخالفه أَبو أويس، فرواه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.
وكلاهما غير ثابت. «العلل» (٣٠٦٢).
- شريك، هو ابن عبد الله القاضي.
стр. 15999
٧٤٢٨ - عن مجاهد بن جبر، عن عبد الله بن عمر، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الجلالة وألبانها» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن أكل الجلالة وألبانها» (٢).
⦗٤٧٠⦘
أخرجه ابن ماجة (٣١٨٩) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. و «أَبو داود» (٣٧٨٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة. و «التِّرمِذي» (١٨٢٤) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عبدة.
كلاهما (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعَبدة بن سليمان) عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي نَجيح، عن مجاهد، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وروى الثوري، عن ابن أَبي نَجيح، عن مجاهد، عن النبي ﷺ ، مُرسَلًا.
стр. 16000
• أخرجه عبد الرزاق (٨٧١٣) عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر. وفي (٨٧١٤) عن ابن عُيينة، عن إبراهيم بن أبي حُرَّة. وفي (٨٧١٨) عن الثوري، عن ابن أَبي نَجيح. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٠٩٣) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ليث. وفي ٨/ ١٤٨ (٢٥١٠٠) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أَبي نَجيح. وفي (٢٥١٠١) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر.
أربعتهم (إبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن أبي حُرَّة، وعبد الله بن أَبي نَجيح، وليث بن أبي سُلَيم) عن مجاهد؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الجلالة، وألبانها» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الجلالة».
وعن مجاهد، قال: «نهى رسول الله ﷺ عن أكل المصبورة، وعن أن يشرب من فم السقاء، وعن لحوم الجلالة من الإبل، عام الفتح» (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن ألبان الجلالة» (٣).
مرسل.