стр. 16241
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- ابن عون؛ هو عبد الله.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 16241–16280 · переход к 16246.
стр. 16242
٧٥٤١ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال:
«أقام رسول الله ﷺ بالمدينة عشر سنين يضحي» (١).
- وفي رواية: «أقام رسول الله ﷺ بالمدينة عشر سنين يضحي كل سنة» (٢).
أخرجه أحمد (٤٩٥٥). والتِّرمِذي (١٥٠٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، وهناد.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وأحمد بن مَنيع، وهناد بن السَّري) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حجاج بن أَرطَاة، عن نافع، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 16243
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
стр. 16244
٧٥٤٢ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن النبي ﷺ كان ينحر، أو يذبح، بالمصلى» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يذبح وينحر بالمصلى» (٢).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال (٣): كان يذبح أُضحِيَته بالمصلى، يوم النحر، وذكر أن النبي ﷺ كان يفعله» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نحر يوم الأضحى بالمدينة، قال: وقد كان إذا لم ينحر، يذبح بالمصلى» (٥).
⦗١٠٦⦘
أخرجه أحمد (٥٨٧٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن أُسامة. وفي ٢/ ١٥٢ (٦٤٠١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: بلغني عن نافع. و «البخاري» ٢/ ٢٣ (٩٨٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني كثير بن فرقد. وفي ٧/ ١٠٠ (٥٥٥٢) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن كثير بن فرقد.
стр. 16245
و «ابن ماجة» (٣١٦١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو بكر الحنفي، قال: حدثنا أُسامة بن زيد. و «أَبو داود» (٢٨١١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أن أبا أُسامة حدثهم، عن أُسامة. و «النَّسَائي» ٣/ ١٩٣ و ٧/ ٢١٣، وفي «الكبرى» (٤٤٤٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن كثير بن فرقد. وفي ٧/ ٢١٣، وفي «الكبرى» (٤٤٤١) قال: أخبرنا علي بن عثمان النفيلي، قال: حدثنا سعيد بن عيسى، قال: حدثنا المفضل بن فضالة، قال: حدثني عبد الله بن سليمان.
جميعهم (أُسامة بن زيد، ومن بلغ ابن جُريج، وكثير بن فرقد، وعبد الله بن سليمان) عن نافع، فذكره (١).
- أَخرجه البخاري ٢/ ١٧١ (١٧١٠) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. وفي ٧/ ١٠٠ (٥٥٥١) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي.
كلاهما (إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن أَبي بكر) عن خالد بن الحارث، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن نافع، قال: كان عبد الله ينحر في المنحر.
قال عُبيد الله: يعني منحر النبي ﷺ (٢) «موقوف» (٣).
стр. 16246
٧٥٤٣ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يأكل أحدكم من أُضحِيَته، فوق ثلاثة أيام».
وكان عبد الله، إذا غابت الشمس من اليوم الثالث، لا يأكل من لحم هديه (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الأضاحي، أو قال: لا تأكلوا لحوم الأضاحي، بعد ثلاث» (٢).
أخرجه أحمد (٤٦٤٣) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي ٢/ ٣٦ (٤٩٣٦) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج (ح) وحجاج، عن ابن جُريج. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٢٦) قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (٢٠٨٩) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «مسلم» ٦/ ٨٠ (٥١٤١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثني محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (٥١٤٢) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك، يعني ابن عثمان. و «التِّرمِذي» (١٥٠٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «ابن حِبَّان» (٥٩٢٣) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثني الليث بن سعد. وفي (٥٩٢٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج.
⦗١٠٨⦘
ثلاثتهم (عبد الملك بن جُريج، والليث بن سعد، والضحاك بن عثمان) عن نافع، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وإنما كان النهي من النبي ﷺ متقدما، ثم رخص بعد ذلك.
стр. 16247
٧٥٤٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال:
«لا يأكل من لحم أُضحِيَته فوق ثلاث» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث» (٢).
- زاد في رواية مسلم: «قال سالم: فكان ابن عمر لا يأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث، وقال ابن أبي عمر: بعد ثلاث».
- وفي رواية: «أنه سمع رسول الله ﷺ ينهى الناس، أن يأكلوا لحوم نسكهم، فوق ثلاثة أيام» (٣).
- وفي رواية: «كلوا من الأضاحي ثلاثا».
وكان عبد الله يأكل بالزيت، حين ينفر من منى، من أجل لحوم الهدي (٤).
стр. 16248
أخرجه أحمد (٤٥٥٨) قال: قرئ على سفيان بن عُيينة. وفي ٢/ ٣٤ (٤٩٠٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٢٧) قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج. وفي ٢/ ١٣٥ (٦١٨٨) قال: حدثنا يعقوب، قال:
⦗١٠٩⦘
حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. و «البخاري» ٧/ ١٠٤ (٥٥٧٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي ابن شهاب. و «مسلم» ٦/ ٨٠ (٥١٤٣) قال: حدثنا ابن أبي عمر، وعَبد بن حُميد، قال ابن أبي عمر: حدثنا، وقال عبد: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (٤٤٩٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر.
خمستهم (سفيان بن عُيينة، ومَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن جُريج، ومحمد بن إسحاق، وابن أخي ابن شهاب) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم، فذكره (١).
- صرح ابن جُريج بالسماع.
стр. 16249
• حديث عَمرو بن ثابت، أن عبد الله بن عمر مر به، فقال له: أين تريد يا أبا عبد الرَّحمَن؟ قال: أردت أبا سعيد الخُدْري، فانطلقت معه، قال: فقال ابن عمر: يا أبا سعيد؛
«إني سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن لحوم الأضاحي، وعن أشياء من الأشربة، وعن زيارة القبور» الحديثَ.
يأتي في مسند أبي سعيد الخُدْري، رضي الله تعالى عنه.
стр. 16250
- كتاب الطب والمرض
٧٥٤٥ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
«عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء، إلا السام».
أخرجه ابن ماجة (٣٤٤٨) قال: حدثنا أَبو سلمة، يحيى بن خلف، قال:
⦗١١٠⦘
حدثنا أَبو عاصم، عن عثمان بن عبد الملك، قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، فذكره (١).
стр. 16251
- فوائد:
- قال البخاري: هو حديث لا نعرفه إلا من حديث عثمان بن عبد الملك. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥٣١).
стр. 16252
٧٥٤٦ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«عليكم بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر».
أخرجه ابن ماجة (٣٤٩٥) قال: حدثنا أَبو سلمة، يحيى بن خلف. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٥٣) قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر البصري.
كلاهما (يحيى بن خلف، وإبراهيم بن المستمر) عن أبي عاصم، قال: حدثني عثمان بن عبد الملك، قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، فذكره (١).
стр. 16253
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: إنما روى هذا الحديث عن سالم، عثمان بن عبد الملك، ولم يعرفه من حديث غيره. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥٣٠).
стр. 16254
٧٥٤٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ قال: يا نافع، قد تبيغ بي الدم، فالتمس لي حجاما، واجعله رفيقا، إن استطعت، ولا تجعله شيخا كبيرا، ولا صبيا صغيرا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗١١١⦘
«الحجامة على الريق أمثل، وفيه شفاء وبركة، وتزيد في العقل، وفي الحفظ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء، والجمعة، والسبت، ويوم الأحد، تحريا، واحتجموا يوم الاثنين، والثلاثاء، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء، وضربه بالبلاء يوم الأربعاء، فإنه لا يبدو جذام ولا برص، إلا يوم الأربعاء، أو ليلة الأربعاء».
- وفي رواية: عن نافع، قال: قال ابن عمر: يا نافع، تبيغ بي الدم، فأتني بحجام، واجعله شابا، ولا تجعله شيخا، ولا صبيا، قال: وقال ابن عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«الحجامة على الريق أمثل، وهي تزيد في العقل، وتزيد في الحفظ، وتزيد الحافظ حفظا، فمن كان محتجما، فيوم الخميس، على اسم الله، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة، ويوم السبت، ويوم الأحد، واحتجموا يوم الاثنين، والثلاثاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء، فإنه اليوم الذي أصيب فيه أيوب بالبلاء، وما يبدو جذام، ولا برص، إلا في يوم الأربعاء، أو ليلة الأربعاء».
أخرجه ابن ماجة (٣٤٨٧) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة. وفي (٣٤٨٨) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى الحِمصي، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عبد الله بن عِصمة، عن سعيد بن ميمون.
كلاهما (محمد بن جحادة، وسعيد بن ميمون) عن نافع، فذكره (١).
стр. 16255
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ١٤١، في مناكير الحسن بن أبي جعفر، وقال: وهذا، عن ابن جحادة، يرويه ابن أبي جعفر، ولعل البلاء من عثمان بن مطر لا من الحسن، فإنه يرويه عنه غيره.
стр. 16256
• حديث نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن النبي ﷺ دعا حجاما فحجمه، وسأله: كم خراجك؟ فقال: ثلاثة آصع، فوضع عنه صاعا، وأعطاه أجره».
سلف برقم ().
стр. 16257
٧٥٤٨ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«إن شدة الحمى من فيح جهنم، فابردوها (١) بالماء» (٢).
- وفي رواية: «الحمى من فيح جهنم, فابردوها بالماء» (٣).
- وفي رواية: «الحمى من فيح جهنم، فأطفئوها بالماء» (٤).
- وفي رواية: «الحمى من فور جهنم، فأطفئوها بالماء» (٥).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٣٨) قال: حدثنا ابن نُمير، ومحمد بن بشر، قالا: حدثنا عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ٢١ (٤٧١٩) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «البخاري» ٤/ ١٢١ (٣٢٦٤) قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٧/ ١٢٩ (٥٧٢٣) قال: حدثني يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني مالك. و «مسلم» ٧/ ٢٣ (٥٨٠٢) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد، عن عُبيد الله. وفي (٥٨٠٣) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، ومحمد بن بشر، قالا: حدثنا عُبيد الله. وفي (٥٨٠٤) قال: وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني مالك (ح) وحدثنا
⦗١١٣⦘
محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك، يعني ابن عثمان.
стр. 16258
و «ابن ماجة» (٣٤٧٢) قال: حدثنا علي بن محمد (١)، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٦٤) قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي (٧٥٦٤ م) قال: وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المُعتَمِر، ومحمد بن بشر، عن عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٦٠٦٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي (٦٠٦٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا الشافعي، عن مالك.
ثلاثتهم (عُبيد الله بن عمر، ومالك بن أَنس (٢)، والضحاك بن عثمان) عن نافع، فذكره (٣).
- زاد في رواية البخاري (٥٧٢٣): «قال نافع: وكان عبد الله يقول: اكشف عنا الرجز».
стр. 16259
٧٥٤٩ - عن محمد بن زيد، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ أنه قال:
«الحمى من فيح جهنم، فأطفئوها بالماء، أو بردوها بالماء» (١).
- وفي رواية: «الحمى من فيح جهنم، فأطفئوها بالماء».
⦗١١٤⦘
أخرجه أحمد (٥٥٧٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «مسلم» ٧/ ٢٣ (٥٨٠٥) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثني هارون بن عبد الله، واللفظ له, قال: حدثنا روح.
كلاهما (محمد بن جعفر، وروح بن عبادة) عن شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد، أنه سمع أباه يحدث، فذكره.
- أَخرجه أحمد (٦١٨٣) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد، عن محمد بن زيد، أو سالم، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إنما الحمى شيء من لفح جهنم, فابردوها بالماء» (٢).
стр. 16260
٧٥٥٠ - عن سليط، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أحسستم بالحمى، فأطفئوها بالماء البارد».
أخرجه أحمد (٦٠١٠) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا جسر، قال: حدثنا سليط، فذكره (١).
стр. 16261
- فوائد:
- سليط؛ هو ابن عبد الله بن يسار المكي، وجسر؛ هو ابن فرقد، وهاشم؛ هو ابن القاسم.
стр. 16262
٧٥٥١ - عن أبي حية، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، فقام إليه رجل أعرابي، فقال: يا رسول الله، أرأيت البعير يكون به الجرب، فيجرب الإبل كلها؟ قال: ذلكم القدر، فمن أجرب الأول؟!» (١).
⦗١١٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٩٢١). وأحمد (٤٧٧٥). وابن ماجة (٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد. وفي (٣٥٤٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن محمد) عن وكيع بن الجراح، عن أبي جناب، عن أبيه، فذكره (٢).
- في «سنن ابن ماجة» (٨٦): «وكيع، قال: حدثنا يحيى بن أبي حية، أَبو جناب الكلبي، عن أبيه».
стр. 16263
• حديث حمزة، وسالم، ابني عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا عدوى».
يأتي برقم ().
стр. 16264
٧٥٥٢ - عن عَمرو بن دينار، قال: اشترى ابن عمر من شريك لنواس إبلا هيما، فلما جاء نواس، قال لشريكه: ممن بعتها، فوصف له صفة ابن عمر، فقال: ويحك، ذلك ابن عمر، فأتى نواس إلى ابن عمر، فقال: إن شريكي باعك إبلا هيما، وإنه لم يعرفك، قال: خذها إذا، فلما ذهبت لأخذها، قال: دعها، رضينا بقضاء رسول الله ﷺ ؛
«لا عدوى».
قال سفيان: قال عَمرو: وكان نواس يجالس ابن عمر، وكان يضحكه، فقال يوما: وددت أن لي أبا قبيس ذهبا، فقال له ابن عمر: ما تصنع به؟ قال: أموت عليه، فضحك ابن عمر (١).
⦗١١٦⦘
- وفي رواية: «عن عَمرو، قال: كان هاهنا رجل اسمه نواس، وكانت عنده إبل هيم، فذهب ابن عمر، ﵄، فاشترى تلك الإبل من شريك له، فجاء إليه شريكه، فقال: بعنا تلك الإبل، فقال: ممن بعتها؟ قال: من شيخ، كذا وكذا، فقال: ويحك، ذاك والله ابن عمر، فجاءه، فقال: إن شريكي باعك إبلا هيما، ولم يعرفك، قال: فاستقها، قال: فلما ذهب يستاقها، فقال: دعها، رضينا بقضاء رسول الله ﷺ : لا عدوى» (٢).
стр. 16265
- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه اشترى إبلا هيما، من شريك النواس، فوجد بها شيئا، فقال: رضينا بقضاء رسول الله ﷺ ؛ لا عدوى» (١).
أخرجه الحُميدي (٧٢٢). والبخاري ٣/ ٦٢ (٢٠٩٩) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «أَبو يَعلى» (٥٦٣١) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.
ثلاثتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وعلي بن عبد الله، وأَبو مَعمَر) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، فذكره (٢).
- قال البخاري: سمع سفيان عمرا.
стр. 16266
٧٥٥٣ - عن سعيد بن الحارث بن المعلى، عن عبد الله بن عمر، أنه قال:
«كنا جلوسا مع رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل من الأنصار، فسلم عليه، ثم أدبر الأَنصاري، فقال رسول الله ﷺ : يا أخا الأنصار، كيف أخي سعد بن عبادة؟ فقال: صالح، فقال رسول الله ﷺ : من يعوده منكم؟ فقام وقمنا معه، ونحن بِضعة عشر، ما علينا نعال، ولا خفاف، ولا قلانس، ولا قمص، نمشي في تلك السباخ، حتى جئناه، فاستأخر قومه من حوله، حتى دنا رسول الله ﷺ وأصحابه الذين معه».
⦗١١٧⦘
أخرجه مسلم ٣/ ٤٠ (٢٠٩٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى العنزي، قال: حدثنا محمد بن جهضم، قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر، عن عمارة، يعني ابن غَزِيَّة، عن سعيد بن الحارث بن المعلى، فذكره (١).
стр. 16267
• حديث والد نعمة، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عاد مريضا، فكأنما صام يوما في سبيل الله» الحديثَ.
سلف برقم (٧٠١٦).
стр. 16268
٧٥٥٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال:
«قالت أُم سلمة: يا رسول الله، لا يزال يصيبك في كل عام، وجع من الشاة المسمومة التي أكلت، قال: ما أصابني شيء منها، إلا وهو مكتوب علي، وآدم في طينته».
أخرجه ابن ماجة (٣٥٤٦) قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا أَبو بكر العنسي، عن يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن يزيد، قالا: حدثنا نافع، فذكره (١).
стр. 16269
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
- وقال الدارقُطني: غريبٌ عن نافع، عن ابن عمر، تفرد به بَقيَّة بن الوليد، عن أَبي بكر العنسي، عن يزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن يزيد، المصريين، عن نافع، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٣٤٨٧ و ٥٩٢٧).
стр. 16270
كتاب الأدب
٧٥٥٥ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: قال عبد الله بن عمر، ﵁: قال رسول الله ﷺ :
⦗١١٨⦘
«ثلاث لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه، والمرأة المترجلة، المتشبهة بالرجال، والديوث، وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى» (١).
- وفي رواية: «ثلاثة لا ينظر الله، ، إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى» (٢).
أخرجه أحمد (٦١٨٠) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا عاصم بن محمد، يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. و «النَّسَائي» ٥/ ٨٠، وفي «الكبرى» (٢٣٥٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
стр. 16271
و «أَبو يَعلى» (٥٥٥٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «ابن حِبَّان» (٧٣٤٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم (عاصم بن محمد، ويزيد بن زُريع، وعبد الله بن وهب) عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن يسار مولى ابن عمر، عن سالم بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 16272
٧٥٥٥ م- عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: حدثني عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗١١٩⦘
«ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة: مدمن الخمر، والعاق، والديوث الذي يقر في أهله الخبث» (١).
أخرجه أحمد (٥٣٧٢ و ٦١١٣) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن الوليد ابن كثير، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع، عمن حدثه، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (٢).
стр. 16273
٧٥٥٦ - عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ قال لرجل: أنت ومالك لأبيك».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٧٣١) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا معتمر، قال: قرأت على فضيل، عن أبي حريز، عن أبي إسحاق، فذكره (١).
стр. 16274
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ: قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سمعتُ أَبي يقول: لم يسمع أَبو إِسحاق من ابن عُمر إِنما رآه رُؤيةً. «المراسيل» (٥٢٦).
- أما إذا كان الراوي عن ابن عمر: «إسحاق» غير منسوب، فهو مجهول.
- وقال عباس الدُّوري: سمعتُ يَحيى، يعني ابن مَعين، يقول: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان التيمي، قال: وفيما قرأتُ على الفُضيل، قال: حدثنا أَبو حَريز، عن إِسحاق، أَنه حدثه، أَن عبد الله بن عمر حدثه؛ أَن رجلًا أَتَى النبي ﷺ ، فقال: يا رسول الله، والدي أَكَل مالي؟ فقال رسول الله ﷺ : إِنكَ ومالك لأَبيكَ.
قلتُ ليحيى: ابن أَبي سَمينَة البصري حدثنا به، عن مُعتَمِر يقول: عن أَبي إِسحاق، فأخرج يَحيى كتاب مُعتَمِر، فإِذا فيه أَن إِسحاق حدثه. «تاريخه» (٣٦٨٥).
- وأَخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ١/ ٤٠٦، من طريق مُعتَمِر، في ترجمة إِسحاق، غير منسوبٍ.
- وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: سُئل أحمد بن حنبل عن أبي حَريز، فذكر أن يَحيى، يعني ابن سعيد، كان يَحمِل عليه، ولا أُراه إلا كما قال. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٤.
- وقال سعيد بن أبي مريم: أَبو حَريز صاحب قِيان (١)، ليس في الحديث بشَيءٍ. «الكامل» ٦/ ٤٤١.
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: سمعتُ أَبي يقول: أَبو حَريز، اسمُه عبد الله بن حسين، حديثه حديثٌ مُنكر، روى مُعتَمِر، عن فُضيل، عن أَبي حَريز أَحاديث مناكير، وكان قاضيًا بسِجِستان. «العلل ومعرفة الرجال» (٢٦٥٢).
⦗١٢٠⦘
- وقال علي بن المديني: قال يَحيى بن سعيد: قلتُ لفُضَيل بن مَيسرة أَبي معاذ: أَحاديث أَبي حَريز؟ قال: سمعتُها، فذهب كتابي، فأَخذُتها بعد من إِنسان. «الكامل» ٦/ ٤٤١.
- وقال أَبو داود: ليس حديثه بشيءٍ. «تهذيب الكمال» ١٤/ ٤٢٢.
- وقال النَّسَائي: عبد الله بن الحسين، أبو حَريز، قاضي سجستان، ضعيفٌ. «الضعفاء والمتروكون» (٣٤٤).
- وقال ابن عَدي: عامة ما يَرويه لا يُتابِعه أَحدٌ عليه. «الكامل» ٦/ ٤٤٧.
стр. 16275
• حديث ناعم مولى أُم سلمة، قال: خرج عبد الله بن عمر حاجا، حتى إذا كان بين مكة والمدينة، أتى شجرة عرفها، فجلس تحتها، ثم قال:
«رأيت رسول الله ﷺ تحت هذه الشجرة، إذ أقبل رجل شاب من هذه الشعبة، حتى وقف على رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إني جئت لأجاهد معك في سبيل الله، أبتغي بذلك وجه الله، والدار الآخرة، قال: أَبواك حيان كلاهما؟ قال: نعم، قال: فارجع برهما، قال: فانفتل راجعا من حيث جاء».
يأتي في مسند عبد الله بن عَمرو بن العاص، برقم (٨١٦٠).
- وحديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«أفرى الفرى، من ادعى إلى غير أبيه».
يأتي برقم (٧٦٦٣).
стр. 16276
٧٥٥٧ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛ أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة، فسلم عليه عبد الله، وحمله على حمار كان يركبه، وأعطاه عمامة كانت على رأسه، فقال ابن دينار: فقلنا له: أصلحك الله، إنهم الأعراب، وإنهم يرضون باليسير، فقال عبد الله: إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه» (١).
⦗١٢١⦘
- وفي رواية: «عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان إذا خرج إلى مكة، كان له حمار يتروح عليه، إذا مل ركوب الراحلة، وعمامة يشد بها رأسه، فبينا هو يوما على ذلك الحمار، إذ مر به أعرابي، فقال: ألست ابن فلان بن فلان؟ قال: بلى، فأعطاه الحمار، وقال: اركب هذا، والعمامة، قال: اشدد بها رأسك، فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك، أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه، وعمامة كنت تشد بها رأسك؟ فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن من أبر البر، صلة الرجل أهل ود أبيه، بعد أن يولي».
وإن أباه كان صديقا لعمر (٢).
стр. 16277
- وفي رواية: «إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه» (١).
أخرجه أحمد (٥٦١٢) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد الليثي. وفي ٢/ ٩١ (٥٦٥٣) قال: حدثنا أَبو نوح، قال: أخبرنا ليث، عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد. وفي ٢/ ٩٧ (٥٧٢١) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثنا أَبو عثمان الوليد. وفي ٢/ ١١١ (٥٨٩٦) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد. و «عَبد بن حُميد» (٧٩٤) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرِئ، قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح، قال: أخبرني أَبو عثمان، الوليد بن أبي الوليد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤١) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثني أَبو عثمان الوليد بن أبي الوليد. و «مسلم» ٨/ ٦ (٦٦٠٥) قال: حدثني أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سرح، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سعيد بن أَبي أَيوب، عن الوليد بن أبي الوليد. وفي (٦٦٠٦) قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني حَيْوَة بن شُرَيح، عن ابن الهاد.
стр. 16278
وفي (٦٦٠٧) قال: حدثنا حسن بن علي الحُلْواني،
⦗١٢٢⦘
قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، والليث بن سعد، جميعا عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد. و «أَبو داود» (٥١٤٣) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد. و «التِّرمِذي» (١٩٠٣) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا حَيْوَة بن شُرَيح، قال: أخبرني الوليد بن أبي الوليد. و «ابن حِبَّان» (٤٣٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، عن حَيْوَة بن شُرَيح، قال: أخبرني الوليد بن أبي الوليد. وفي (٤٣١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا أَبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد.
كلاهما (يزيد بن عبد الله بن الهاد، والوليد بن أبي الوليد) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا إسناد صحيح، وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر، من غير وجه.
стр. 16279
٧٥٥٨ - عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ﵁؛ مر أعرابي في سفر، وكان أَبو الأعرابي صديقا لعمر، ﵁، فقال للأعرابي (١): ألست ابن فلان؟ قال: بلى، فأمر له ابن عمر بحمار كان يستعقب، ونزع عمامته عن رأسه فأعطاه، فقال بعض من كان معه: أما يكفيه درهمان؟ فقال: قال النبي ﷺ :
⦗١٢٣⦘
«احفظ ود أبيك، لا تقطعه، فيطفئ الله نورك».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٤٠) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن خالد بن يزيد، عن عبد الله بن دينار، فذكره (٢).
стр. 16280
٧٥٥٩ - عن أبي بردة، قال: أتيت المدينة، فأتاني عبد الله بن عمر، فقال: هل تدري لم أتيتك؟ قال: قلت: لا، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أحب أن يصل أباه في قبره، فليصل إخوان أبيه بعده».
وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاء وود، فأحببت أن أصل ذلك.
أخرجه أَبو يَعلى (٥٦٦٩). وابن حبان (٤٣٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما (أَبو يَعلى، والحسن بن سفيان) عن هُدبة بن خالد، قال: حدثنا حزم بن أبي حزم، عن ثابت البُنَاني، عن أبي بردة، فذكره (١).