٧٨١٦ - عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر، قال:
«كنا جلوسا عند النبي ﷺ والشمس على قعيقعان، بعد العصر، فقال: ما أعماركم في أعمار من مضى، إلا كما بقي من النهار فيما مضى منه».
أخرجه أحمد (٥٩٦٦) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا شَريك، قال: سمعت سلمة بن كهيل يحدث، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 16837
٧٨١٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٢٣⦘
«إن الإيمان ليأرز إلى المدينة، كما تأرز الحية إلى جحرها».
أخرجه ابن حبان (٣٧٢٧) قال: أخبرنا صالح بن الأصبغ بن عامر التنوخي، بِمَنْبِج، قال: حدثنا أحمد بن حرب الطائي، قال: حدثنا يحيى بن سليم، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (١).
стр. 16838
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة الرازي: هذا خطأ إنما هو: عُبيد الله، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة. «علل الحديث» (١٩٧٤).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، إلا يحيى بن سليم.
ورواه غير يحيى بن سليم، عن عُبيد الله، عن خبيب، عن حفص، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «مسنده» (٥٧٢٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه عُبيد الله بن عمر، واختُلِف عنه؛
فرواه يحيى بن سليم الطائفي، تابعه أَبو حذافة، عن الدراوَرْدي، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وغيرهما يرويه عن عُبيد الله، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، وهو أصح. «العلل» (٢٧٥٦).
стр. 16839
٧٨١٨ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا، مرتين، فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ : من هنالك يطلع قرن الشيطان، وبها تسعة أعشار الشر» (١).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: ذكر النبي ﷺ : اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال: اللهم بارك لنا في شامنا،
⦗٤٢٤⦘
اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان» (٢).
أخرجه أحمد (٥٦٤٢) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عطاء. وفي ٢/ ١١٨ (٥٩٨٧) قال: حدثنا أزهر بن سعد، أَبو بكر السمان، قال: أخبرنا ابن عون. و «البخاري» ٩/ ٥٤ (٧٠٩٤) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا أزهر بن سعد، عن ابن عون.
стр. 16840
و «التِّرمِذي» (٣٩٥٣) قال: حدثنا بشر بن آدم، ابن بنت أزهر السمان، قال: حدثني جدي أزهر السمان، عن ابن عون. و «ابن حِبَّان» (٧٣٠١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا بشر بن آدم، ابن بنت أزهر، قال: أخبرني جدي، عن ابن عون.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن عطاء، وعبد الله بن عون) عن نافع، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، من هذا الوجه، من حديث ابن عون.
وقد روي هذا الحديث أيضا عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
- أَخرجه البخاري ٢/ ٣٣ (١٠٣٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا حسين بن الحسن، قال: حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، وفي يمننا، قال: قالوا: وفي نجدنا، قال: قال: اللهم بارك لنا في شامنا، وفي يمننا، قال: قالوا: وفي نجدنا، قال: قال: هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان. «موقوف» (١).
стр. 16841
٧٨١٩ - عن بشر بن حرب، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«اللهم بارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في شامنا، وبارك لنا في يمننا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا» (١).
- لفظ حماد بن سلمة: «اللهم بارك لنا في مدينتنا، وفي صاعنا ومدنا، ويمننا وشامنا، ثم استقبل مطلع الشمس، فقال: من هاهنا يطلع قرن الشيطان، من هاهنا الزلازل والفتن».
أخرجه أحمد (٦٠٦٤) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. وفي ٢/ ١٢٦ (٦٠٩١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد بن زيد، وحماد بن سلمة) عن بشر بن حرب، فذكره (٢).
стр. 16842
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ بِشر بن حَرب, أَبو عَمرو الندبي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٩٣).
стр. 16843
٧٨٢٠ - عن يحنس مولى الزبير بن العوام؛ أنه كان جالسا عند عبد الله بن عمر، في الفتنة، فأتته مولاة له تسلم عليه، فقالت: إني أردت الخروج يا أبا عبد الرَّحمَن، اشتد علينا الزمان، فقال لها عبد الله بن عمر: اقعدي لكاع، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد، إلا كنت له شفيعا، أو شهيدا، يوم القيامة» (١).
- وفي رواية: «عن يحنس؛ أن مولاة لابن عمر أتته، فقالت: عليك السلام، يا أبا عبد الرَّحمَن، فقال: ما شأنك؟ فقالت: أردت الخروج إلى الريف، وذكرت السعر، فقال لها: اقعدي لكاع، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد، إلا كنت له شفيعا، أو شهيدا، يوم القيامة» (٢).
⦗٤٢٦⦘
أخرجه مالك (٣)(٢٥٩٢). وأحمد (٥٩٣٥) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثني مالك. وفي ٢/ ١١٩ (٦٠٠١) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرني مالك. وفي ٢/ ١٣٣ (٦١٧٤) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا مالك، يعني ابن أنس. و «مسلم» ٤/ ١١٩ (٣٣٢٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك.
стр. 16844
وفي (٣٣٢٥) قال: وحدثنا ابن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢٦٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا مالك.
كلاهما (مالك بن أنس، والضحاك بن عثمان) عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع، عن يحنس مولى الزبير، فذكره (١).
- في رواية إسحاق، عن مالك: «عن قطن بن وهب، أو وهب بن قطن الليثي» شك إسحاق.
- وفي رواية الضحاك: «عن قطن الخُزاعي، عن يحنس مولى مصعب».
- أَخرجه أَبو يَعلى (٥٧٨٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا عَبد الله بن عمر، عن وهب بن قطن؛ أن مولاة لابن عمر، أتته لتسلم عليه، لتخرج من المدينة، وقالت: أخرج إلى الريف، فقد اشتد علينا الزمان، فقال ابن عمر: اجلسي لكاع، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صبر على لأوائها وشدتها، كنت له شفيعا، أو شهيدا، يوم القيامة».
ليس فيه: «يحنس مولى الزبير».
стр. 16845
ـ فوائد:
- انظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث التالي.
стр. 16846
٧٨٢١ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ أن مولاة له أتته، فقالت: اشتد علي الزمان، وإني أريد أن أخرج إلى العراق، قال: فهلا إلى الشام أرض المنشر، اصبري لكاع، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صبر على شدتها، ولأوائها، كنت له شهيدا، أو شفيعا، يوم القيامة» (١).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من صبر على لأوائها، كنت له شفيعا، أو شهيدا، يوم القيامة» (٢).
أخرجه أحمد (٦٤٤٠) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر. و «مسلم» ٤/ ١١٩ (٣٣٢٣) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا عيسى بن حفص بن عاصم. و «التِّرمِذي» (٣٩١٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (عيسى بن حفص، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث عُبيد الله.
стр. 16847
ـ فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن حديث معتمر، قال: سمعت عبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن مولاة له أتته، فقالت: إني اشتد علي الزمان، وإني أريد أن أخرج إلى العراق، قال: فهلا إلى الشام، أرض المحشر، واصبري لكاع ... الحديث.
فقال: روى أَنس بن عياض هذا الحديث عن عبيد الله، عن قطن بن وهب، عن رجل، قال محمد: أراه قال: يحنس.
وحديث أَنس عندي أصح. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٧٠٢).
⦗٤٢٨⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه أيوب السختياني، وأَبو بكر بن نافع، وربيعة بن عثمان، وعبيد الله بن عمر، عن نافع.
واختلف عن أيوب، وعن عبيد الله؛
فأما أيوب، فرواه سفيان بن موسى، وهشام الدَّستوائي، والحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر.
وخالفهم ابن عُلَية، فقال: عن أيوب: نبئت عن نافع، قال رسول الله ﷺ .
حدثنا جعفر بن محمد الواسطي، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا شجاع بن مخلد عنه.
وأما عبيد الله بن عمر، فإن مُعتَمِر بن سليمان، وسالم بن نوح، والمفضل بن صدقة أبا حماد، رووه عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر.
وخالفهم أَبو ضمرة، أَنس بن عياض، رواه عن عبيد الله، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع، عن مولاة لابن عمر، عن ابن عمر.
ويشبه أن يكون القولان عن عبيد الله محفوظين؛ حديث نافع، وحديث قطن بن وهب، لأن حديث نافع له أصل عنه، رواه عنه أيوب، وأَبو بكر بن نافع، وربيعة بن عثمان، وحديث قطن بن وهب محفوظ أيضا، حدث به عنه عبيد الله بن عمر.
وقيل: عن أبي ضمرة، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن قطن، وذلك وهم من قائله.
ورواه عبد الله بن عمر، أخو عبيد الله، ومالك بن أنس، والضحاك بن عثمان، والوليد بن كثير، عن قطن بن وهب، عن يحنس أبي موسى، عن ابن عمر.
وقال الدارقُطني: قال موسى بن هارون: ورواه إبراهيم بن الحجاج، عن وهيب، عن أيوب، عن نافع مرسلا، عن النبي ﷺ فلا أدري سمعته من إبراهيم بن الحجاج، أو لا.
ووهيب، وابن عُلَية أثبت من الدَّستوائي، ومن الجفري، ومن سفيان بن موسى. «العلل» (٢٩٤٧).
стр. 16848
٧٨٢٢ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن نبي الله ﷺ قال:
«من استطاع أن يموت بالمدينة فليفعل، فإني أشفع لمن مات بها» (١).
- وفي رواية: «من استطاع أن يموت بالمدينة، فليمت، فإني أشفع لمن يموت بها» (٢).
أخرجه أحمد (٥٤٣٧) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي ٢/ ١٠٤ (٥٨١٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر. و «ابن ماجة» (٣١١٢) قال: حدثنا بكر بن خلف، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. و «التِّرمِذي» (٣٩١٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (٣٧٤١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، قالوا: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي.
كلاهما (هشام الدَّستوائي والد معاذ، والحسن بن أبي جعفر) عن أيوب السَّخْتِياني، عن نافع، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث أيوب السَّخْتِياني.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٠٨٨) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب، قال: نبئت عن نافع، أنه حدث عن النبي ﷺ أنه قال:
«من استطاع أن يموت بالمدينة، فليمت بها، فإني أشفع لمن مات بها»، «مُرسَل».
стр. 16849
- فوائد:
- انظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.
стр. 16850
• حديث مجاهد، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«إن هذا الحرم حرام، عن أمر الله، لم يحل لمن كان قبلي، ولا يحل لمن بعدي» الحديثَ.
سلف برقم ().
стр. 16851
٧٨٢٣ - عن الحسن بن هادية، قال: لقيت ابن عمر، (قال إسحاق:) فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من أهل عمان، قال: من أهل عمان؟ قلت: نعم، قال: أفلا أحدثك ما سمعت من رسول الله ﷺ ؟ قلت: بلى، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إني لأعلم أرضا، يقال لها: عمان، ينضح بجانبها، وقال إسحاق: بناحيتها ـ البحر، الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها».
أخرجه أحمد (٤٨٥٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا جَرير بن حازم (ح) وإسحاق بن عيسى، قال: حدثنا جَرير بن حازم، عن الزبير بن الخريت، عن الحسن بن هادية، فذكره (١).
стр. 16852
٧٨٢٤ - عن نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره؛
«أن رسول الله ﷺ قال على المنبر: غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله» (١).
أخرجه أحمد (٦١٣٧) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «البخاري» ٤/ ١٨١ (٣٥١٣) قال: حدثني محمد بن غرير الزُّهْري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح. و «مسلم» ٧/ ١٧٨ (٦٥٢٣) قال:
⦗٤٣١⦘
حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا عُبيد الله (ح) وحدثنا عَمرو بن سواد، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة (ح) وحدثني زهير بن حرب، والحُلْواني، وعَبد بن حُميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح.
ثلاثتهم (صالح بن كيسان، وعُبيد الله بن عمر، وأُسامة بن زيد) عن نافع، فذكره (٢).
стр. 16853
٧٨٢٥ - عن عبد الله بن دينار، سمعتُ ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وعصية عصت الله ورسوله» (١).
- وفي رواية: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله» (٢).
أخرجه أحمد (٤٧٠٢) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٢/ ٥٠ (٥١٠٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٦١) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وعبد الرَّحمَن، عن شعبة. وفي ٢/ ١٠٧ (٥٨٥٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١١٦ (٥٩٦٩) و ٢/ ١٣٦ (٦١٩٨) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين (٣)، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ١٥٣ (٦٤٠٩) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٦٨٤) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: أخبرنا عبد العزيز، عن موسى بن عُقبة.
стр. 16854
و «مسلم» ٧/ ١٧٨ (٦٥٢٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «التِّرمِذي» (٣٩٤١) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٣٩٤٨) قال: حدثنا
⦗٤٣٢⦘
محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٩٤٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٧٢٨٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
أربعتهم (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وموسى بن عُقبة، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- في رواية أحمد (٤٧٠٢): «ابن دينار» لم يُسَمِّه.
стр. 16855
٧٨٢٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية الذين عصوا الله ورسوله» (١).
أخرجه الطيالسي (٢٠٢٧). ومسلم ٧/ ١٧٨ (٦٥٢٤) قال: حدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى، قال: حدثني أَبو سلمة، فذكره (٢).
стр. 16856
- فوائد:
- يحيى؛ هو ابن أبي كثير.
стр. 16857
٧٨٢٧ - عن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٤٣٣⦘
«أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها» (١).
- وفي رواية: «عن سعيد القرشي، قال: كنت عند ابن عمر، فجاءه رجل، فقال: ممن أنت؟ قال: من أسلم، قال: ألا أبشرك يا أخا أسلم؟ سمعت رسول الله ﷺ يقول: غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله» (٢).
أخرجه أحمد (٦٠٤٠) قال: حدثنا هاشم. وفي ٢/ ١٥٣ (٦٤١٠) قال: حدثنا سليمان بن داود.
كلاهما (هاشم بن القاسم، وسليمان بن داود) عن إسحاق بن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، القرشي، عن أبيه، فذكره.
- أَخرجه أحمد (٥٩٨١) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة، عن سعيد بن عَمرو، قال: انتهيت إلى ابن عمر، وقد حدث الحديث، فقلت: ما حدث؟ فقالوا: قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله» (٣).
стр. 16858
٧٨٢٨ - عن بشر بن حرب، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن رعلا، وذكوان، وبني لحيان».
أخرجه أحمد (٦٠٩٢) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن بشر بن حرب، فذكره (١).
стр. 16859
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ بِشر بن حَرب, أَبو عَمرو الندبي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٩٣).
стр. 16860
- كتاب الزهد والرقاق
٧٨٢٩ - عن مجاهد بن جبر، عن عبد الله بن عمر، ﵄، قال:
«أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال: كن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل».
وكان ابن عمر يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك (١).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: أخذ النبي ﷺ بيدي، أو ببعض جسدي، فقال لي: يا عبد الله بن عمر، كن غريبا، أو عابر سبيل، وعد نفسك في أهل القبور».
قال مجاهد: وقال لي عبد الله بن عمر: إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح، وخذ من حياتك قبل موتك، ومن صحتك قبل سقمك، فإنك لا تدري ما اسمك غدا (٢).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: أخذ رسول الله ﷺ ببعض جسدي، فقال: يا عبد الله، كن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل، واعدد نفسك في الموتى» (٣).
стр. 16861
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٤٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن ليث. و «أحمد» ٢/ ٢٤ (٤٧٦٤) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث. وفي ٢/ ٤١ (٥٠٠٢) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا ليث. و «البخاري» ٨/ ٨٩ (٦٤١٦) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن، أَبو المنذر الطفاوي، عن سليمان الأعمش. و «ابن ماجة» (٤١١٤) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ليث. و «التِّرمِذي» (٢٣٣٣) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن ليث. وفي (٢٣٣٣ م) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي البصري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ليث. و «ابن حِبَّان»
⦗٤٣٥⦘
(٦٩٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا الحسن بن قَزَعة، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، قال: حدثنا الأعمش.
كلاهما (ليث بن أبي سُلَيم، وسليمان الأعمش) عن مجاهد، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: وقد روى هذا الحديث الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، نحوه.
- في رواية إسحاق بن إبراهيم، عند ابن حبان، قال: قال الحسن بن قَزَعة: ما سألني يحيى بن مَعين إلا هذا الحديث.
стр. 16862
- فوائد:
- قال العُقَيلي: حدثناه محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عَمرو بن محمد بن بُكير الناقد، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطُّفاوي، عن الأَعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال النبي ﷺ : كُن في الدنيا كأَنك غريبٌ، أَو كعابر سبيلٍ، وعُدَّ نفسك في الموتى.
قال الحضرمي: قال لنا عَمرو بن محمد, وذَكَر علي بن المَديني، فقال: زَعَم المَخذُولُ في هذا الحديث أَنه: «حدثنا مجاهد»، وإِنما نرى الأَعمش أَخَذَه مِن لَيث بن أَبي سُلَيم. «الضُّعفاء» ٤/ ٣٧٠.
- وقال ابن حَجَر: أَنكر العُقَيلي هذه اللفظة، وهي: «حَدثني مُجاهد»، وقال: إِنما رواه الأَعمَش بصيغة: «عَن مُجاهد»، كذلك رواه أَصحاب الأَعمَش، عنه، وكذا أَصحاب الطُّفاوي، عنه، وتَفَرَّدَ ابنُ المَديني بالتصريح، قال: ولم يَسمعه الأَعمَش من مُجاهد، وإِنما سَمِعَهُ من لَيث بن أَبي سُلَيم، عنه، فَدَلَّسَهُ. «فتح الباري» ١١/ ٢٣٣.
стр. 16863
٧٨٣٠ - عن عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن عمر، قال:
⦗٤٣٦⦘
«أخذ رسول الله ﷺ ببعض جسدي، فقال: اعبد الله كأنك تراه، وكن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل» (١).
أخرجه أحمد (٦١٥٦) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٨٠٣) عن محمد بن علي بن ميمون، عن محمد بن يوسف.
كلاهما (أَبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخَولاني، ومحمد بن يوسف الفريابي) عن أبي عَمرو الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، فذكره (٢).
стр. 16864
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: لا أعلم روى هذا الحديث عن الأوزاعي غير الفريابي، ولا أدري ما هو، وعبدة رأى ابن عمر رؤية. «علل الحديث» (١٨٤٥).
стр. 16865
٧٨٣١ - عن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، عن عبد الله بن عمر، ﵄، قال:
«رأيتني مع النبي ﷺ بنيت بيدي بيتا، يكنني من المطر، ويظلني من الشمس، ما أعانني عليه أحد من خلق الله» (١).
أخرجه البخاري (٦٣٠٢). وابن ماجة (٤١٦٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى.
كلاهما (محمد بن إِسماعيل البخاري، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي) عن أَبي نُعيم الفضل بن دُكين، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه سعيد، فذكره (٢).
- في رواية البخاري: حدثنا إسحاق، هو ابن سعيد.
⦗٤٣٧⦘
- وفي رواية ابن ماجة: حدثنا إسحاق بن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص.
стр. 16866
• حديث الشعبي، عن عبد الله بن عمر، قال:
«إن جبريل، ﵇، أتى النبي ﷺ فخيره بين الدنيا والآخرة، فاختار الآخرة».
سلف برقم ().
- وحديث المخارق، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«أول الناس عليه، أي على الحوض، ورودا، صعاليك المهاجرين، قال قائل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: الشعثة رؤوسهم، الشحبة وجوههم، الدنسة ثيابهم».
سلف برقم ().
- وحديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة، قبل أغنيائهم بنصف يوم، خمس مئة عام».
سلف برقم ().
- وحديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«الناس رجلان؛ بر تقي كريم على الله، ، وفاجر شقي هين على الله».
سلف برقم ().
стр. 16867
٧٨٣٢ - عن المطلب بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان واقفا بعرفات، فنظر إلى الشمس، حين تدلت مثل الترس للغروب، فبكى واشتد بكاؤه، فقال له رجل عنده: يا أبا عبد الرَّحمَن، قد وقفت معي مرارا، لم تصنع هذا؟ فقال: ذكرت رسول الله ﷺ وهو واقف بمكاني هذا، فقال:
«أيها الناس، إنه لم يبق من دنياكم فيما مضى منها، إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه».
⦗٤٣٨⦘
أخرجه أحمد (٦١٧٣) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثني كثير، يعني ابن زيد، عن المطلب بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 16868
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: مطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، روى عن ابن عمر مرسل. «الجرح والتعديل» ٨/ ٣٥٩.
- وأخرجه ابن أبي عاصم في «الزهد» (١٨٨)، وأَبو الشيخ في «الأمثال» (٢٨٢) من طريق ابن أبي فُديك، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن حنطب، عن رجل سمع ابن عمر، عن ابن عمر، به.
стр. 16869
٧٨٣٣ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمر، أنه قال:
«كنت مع رسول الله ﷺ فجاءه رجل من الأنصار، فسلم على النبي ﷺ ثم قال: يا رسول الله، أي المؤمنين أفضل؟ قال: أحسنهم خلقا، قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال: أكثرهم للموت ذكرا، وأحسنهم لما بعده استعدادا، أولئك الأكياس».
أخرجه ابن ماجة (٤٢٥٩) قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثنا أَنس بن عياض، قال: حدثنا نافع بن عبد الله، عن فروة بن قيس، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
стр. 16870
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أحمد بن حنبل: عطاء بن أبي رباح قد رأى ابن عمر، ولم يسمع منه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٦٥).
стр. 16871
• حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن أحدكم إذا مات، عرض عليه مقعده بالغداة والعشي».
سلف برقم ().
стр. 16872
ـ وحديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله ﷺ قال:
«يا معشر النساء، تصدقن، وأكثرن من الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار».
سلف برقم ().
стр. 16873
٧٨٣٤ - عن يحيى البكاء، عن عبد الله بن عمر، قال:
«تجشأ رجل عند النبي ﷺ فقال: كف جشاءك عنا، فإن أطولكم جوعا يوم القيامة، أكثركم شبعا في دار الدنيا».
- في رواية التِّرمِذي: «كف عنا جشاءك، فإن أكثرهم شبعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة».
أخرجه ابن ماجة (٣٣٥٠) قال: حدثنا عَمرو بن رافع. و «التِّرمِذي» (٢٤٧٨) قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي.
كلاهما (عَمرو بن رافع، ومحمد بن حميد) عن عبد العزيز بن عبد الله أبي يحيى القرشي، قال: حدثنا يحيى البكاء، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 16874
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ. «علل الحديث» (١٩١٠).
стр. 16875
٧٨٣٥ - عن ميمون بن مِهران، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما صبر أهل بيت ثلاثة، على جهد، إلا أتاهم الله برزق».
⦗٤٤٠⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٥٧٠٨) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عبدة، عن أبي رجاء الجزري، عن فرات بن سلمان، عن ميمون بن مِهران، فذكره (١).
