٨١٨٥ - عن أبي الخير، أنه سمع عبد الله بن عَمرو بن العاص يقول:
«إن رجلا سأل رسول الله ﷺ : أي المسلمين خير؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده» (١).
- وفي رواية: «إن رجلا قال: يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: من سلم الناس من لسانه ويده» (٢).
⦗٣٥٨⦘
أخرجه أحمد (٦٧٥٣) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ١/ ٤٧ (٧٠) قال: حدثنا أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن سرح المصري، قال: أخبرنا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث. و «ابن حِبَّان» (٤٠٠) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعَمرو بن الحارث) عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مَرثد بن عبد الله، فذكره (٣).
стр. 17747
• حديث أبي سبرة، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ قال:
«إن أسلم المسلمين لمن سلم المسلمون من لسانه ويده، وإن أفضل الهجرة لمن هجر ما نهاه الله عنه».
يأتي برقم ().
стр. 17748
٨١٨٦ - عن مسروق، عن عبد الله بن عَمرو، قال:
«لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا، ولا متفحشا.
قال: وقال رسول الله ﷺ : إن من أحبكم إلي أحسنكم خلقا» (١).
- وفي رواية: «إن رسول الله ﷺ لم يكن فاحشا ولا متفحشا، وقال: إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا» (٢).
- وفي رواية: «عن مسروق، قال: دخلنا على عبد الله بن عَمرو، حين قدم مع معاوية إلى الكوفة، فذكر رسول الله ﷺ فقال: لم يكن فاحشا ولا متفحشا، وقال: قال رسول الله ﷺ : إن من أخيركم أحسنكم خلقا» (٣).
⦗٣٥٩⦘
- وفي رواية: «عن مسروق، قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عَمرو يحدثنا، إذ قال: لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحشا، وإنه كان يقول: إن خياركم أحاسنكم أخلاقا» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٢٦) قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع. و «أحمد» ٢/ ١٦١ (٦٥٠٤) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٢/ ١٨٩ (٦٧٦٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٩٣ (٦٨١٨) قال: حدثنا وكيع (ح) وابن نُمير. و «البخاري» ٤/ ١٨٩ (٣٥٥٩) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة.
стр. 17749
وفي ٥/ ٢٨ (٣٧٥٩) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٨/ ١٢ (٦٠٢٩) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا جَرير. وفي ٨/ ١٣ (٦٠٣٥) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي. وفي «الأدب المفرد» (٢٧١) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٧/ ٧٨ (٦١٠٣) قال: حدثنا زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جَرير. وفي (٦١٠٤) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد، يعني الأحمر. و «التِّرمِذي» (١٩٧٥) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٤٧٧ و ٦٤٤٢) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب (١)، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: حدثنا سفيان الثوري.
تسعتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن نُمير، وأَبو حمزة السكري، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غياث، وسفيان الثوري، وأَبو خالد الأحمر) عن سليمان الأعمش، قال: سمعت أبا وائل يحدث، عن مسروق، فذكره (٢).
⦗٣٦٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- قلنا: صرح الأعمش بالسماع، في رواية شعبة، وحفص بن غياث، عنه.
стр. 17750
٨١٨٧ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«ألا أخبركم بأحبكم إلي، وأقربكم مني مجلسا، يوم القيامة؟ فسكت القوم، فأعادها مرتين، أو ثلاثا، قال القوم: نعم، يا رسول الله، قال: أحسنكم خلقا» (١).
أخرجه أحمد (٦٧٣٥) قال: حدثنا يونس، وأَبو سلمة الخُزاعي. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٢٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن صالح.
ثلاثتهم (يونس بن محمد، وأَبو سلمة الخُزاعي، وعبد الله) عن الليث، قال: حدثني يزيد بن الهاد، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
- أَخرجه أحمد (٧٠٣٥). وابن حبان (٤٨٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا قاسم بن أبي شيبة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وقاسم بن أبي شيبة) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنه قال:
«إن رسول الله ﷺ قال في مجلس: ألا أحدثكم بأحبكم إلي، وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة، ثلاث مرات، يقولها؟ قال: قلنا: بلى، يا رسول الله، قال: فقال: أحسنكم أخلاقا» (٢).
زاد فيه: «عن محمد بن عبد الله»، وهو والد شعيب (٣).
- في رواية أحمد بن حنبل: «يزيد بن الهاد».
стр. 17751
٨١٨٨ - عن عُلَي بن رباح، قال: سمعت عبد الله بن عَمرو يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن المسلم المُسدد، ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله، بحسن خلقه، وكرم ضريبته».
أخرجه أحمد (٦٦٤٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد، عن عُلَي بن رباح، فذكره (١).
стр. 17752
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 17753
٨١٨٩ - عن عبد الرَّحمَن بن حُجيرة الأكبر، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن المسلم المُسدد، ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله، ، لكرم ضريبته، وحسن خلقه» (١).
أخرجه أحمد (٦٦٤٩) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وفي ٢/ ٢٢٠ (٧٠٥٢) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله.
كلاهما (يحيى، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: أخبرني الحارث بن يزيد، عن ابن حُجيرة الأكبر، فذكره (٢).
стр. 17754
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 17755
٨١٩٠ - عن الحارث بن يزيد الحضرمي، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال:
«أربع إذا كن فيك، فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة في طعمة».
⦗٣٦٢⦘
أخرجه أحمد (٦٦٥٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد الحضرمي، فذكره (١).
стр. 17756
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 17757
• حديث أبي سعيد المهري، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص؛ عن النبي ﷺ قال:
«إذا أسأت فأحسن، قال: يا رسول الله، زدني، قال: استقم، وليحسن خلقك».
سلف برقم ().
стр. 17758
٨١٩١ - عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو؛
«أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، ما عمل الجنة؟ قال: الصدق، وإذا صدق العبد بر، وإذا بر آمن، وإذا آمن، دخل الجنة، قال: يا رسول الله، ما عمل النار؟ قال: الكذب، إذا كذب العبد فجر، وإذا فجر كفر، وإذا كفر، دخل، يعني النار».
أخرجه أحمد (٦٦٤١) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (١).
стр. 17759
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ: حُيَي بن عبد الله المَعَافِري منكر الحديث، وعبد الله بن لَهيعَة المِصري ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩٠٩).
⦗٣٦٣⦘
- وأبو عبد الرحمن الحُبُلي؛ هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.
стр. 17760
٨١٩٢ - عن مغيث بن سمي، عن عبد الله بن عَمرو، قال:
«قيل لرسول الله ﷺ : أي الناس أفضل؟ قال: كل مخموم القلب، صدوق اللسان، قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: هو التقي النقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غل، ولا حسد».
أخرجه ابن ماجة (٤٢١٦) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا زيد بن واقد، قال: حدثنا مغيث بن سمي، فذكره (١).
стр. 17761
• حديث أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن في الجنة غرفة، يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فقال أَبو موسى الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام».
سلف برقم ().
стр. 17762
٨١٩٣ - عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من صمت نجا» (١).
أخرجه أحمد (٦٤٨١) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. وفي ٢/ ١٧٧ (٦٦٥٤) قال: حدثنا حسن، وإسحاق بن عيسى، ويحيى بن إسحاق. و «عَبد بن حُميد»
⦗٣٦٤⦘
(٣٤٥) قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «الدَّارِمي» (٢٨٧٨) قال: أخبرنا إسحاق بن عيسى. و «التِّرمِذي» (٢٥٠١) قال: حدثنا قتيبة.
أربعتهم (إسحاق بن عيسى، والحسن بن موسى، ويحيى بن إسحاق، وقتيبة بن سعيد) عن عبد الله بن لَهِيعة بن عُقبة، قال: حدثنا يزيد بن عَمرو المَعَافِري، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن لَهِيعة، وأَبو عبد الرَّحمَن الحبلي، هو: عبد الله بن يزيد.
стр. 17763
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 17764
٨١٩٤ - عن عاصم بن سفيان، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله، ، يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه، تخلل الباقرة بلسانها» (١).
- في رواية التِّرمِذي: «إن الله يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٨٢٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٢/ ١٦٥ (٦٥٤٣) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ١٨٧ (٦٧٥٨) قال: حدثنا أَبو كامل، ويونس. و «أَبو داود» (٥٠٠٥) قال: حدثنا محمد بن سنان الباهلي، وكان ينزل العوقة. و «التِّرمِذي» (٢٨٥٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا عمر بن علي المقدمي.
خمستهم (يزيد بن هارون، وأَبو كامل، ويونس بن محمد، ومحمد بن سنان،
⦗٣٦٥⦘
وعمر بن علي) عن نافع بن عمر الجُمحي، عن بشر بن عاصم بن سفيان، عن أبيه، فذكره (٢).
- في رواية يزيد، عند ابن أبي شيبة: «عن عبد الله بن عَمرو، قال نافع: أراه رفعه».
- وفي روايته، عند أحمد: «عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ فيما يعلم نافع».
- وفي رواية أبي كامل: «قال نافع: ولا أعلمه إلا عن النبي ﷺ »، قال أحمد: ولم يشك يونس.
- وفي رواية أبي داود: «عن عبد الله» قال أَبو داود: هو ابن عَمرو.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 17765
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: إن نافع بن عمر يقول: «عن عبد الله بن عَمرو»، ومرة يقول: «أراه عن عبد الله بن عَمرو».
قال محمد: وأرجو أن يكون محفوظا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٤٣).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه، عن النبي ﷺ إلا عبد الله بن عَمرو، ولا نعلم له طريقا عن عبد الله إلا هذا الطريق. «مسنده» (٢٤٥٢).
стр. 17766
٨١٩٥ - عن عبد الرَّحمَن بن جبير، عن عبد الله بن عَمرو؛
«أنه سأل رسول الله ﷺ : ماذا يباعدني من غضب الله، ؟ قال: لا تغضب» (١).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، ما يمنعني من غضب الله؟ قال: لا تغضب».
⦗٣٦٦⦘
أخرجه أحمد (٦٦٣٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٢٩٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعَمرو) عن دَرَّاج أبي السمح، عن عبد الرَّحمَن بن جبير، فذكره (٢).
стр. 17767
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 17768
• حديث العباس بن جليد الحجري، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول:
«جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، كم نعفو عن الخادم؟ فصمت، ثم أعاد عليه الكلام، فصمت، فلما كان في الثالثة، قال: اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة».
سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما.
- قال التِّرمِذي: روى بعضهم هذا الحديث، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد، وقال: «عن عبد الله بن عَمرو».
стр. 17769
٨١٩٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: التقى عبد الله بن عمر وعبد الله بن عَمرو بن العاص، على المروة، فتحدثا، ثم مضى عبد الله بن عَمرو، وبقي عبد الله بن عمر يبكي، فقال له رجل: ما يبكيك، يا أبا عبد الرَّحمَن؟ قال: هذا، يعني عبد الله بن عَمرو، زعم أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«من كان في قلبه، مثقال حبة من خردل من كبر، أكبه الله على وجهه في النار».
أخرجه أحمد (٧٠١٥) قال: حدثنا مروان بن شجاع، أَبو عَمرو الجزري،
⦗٣٦٧⦘
قال: حدثني إبراهيم بن أبي عبلة العُقيلي، من أهل بيت المقدس، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
стр. 17770
٨١٩٧ - عن سعيد بن حيان التيمي، قال: التقى عبد الله بن عَمرو، وابن عمر، فانتجيا بينهما، ثم انصرف كل واحد منهما إلى أصحابه، فانصرف ابن عمر وهو يبكي، فقالوا له: ما يبكيك؟ قال: أبكاني الذي زعم هذا، أنه سمعه من رسول الله ﷺ ؛
«لا يدخل الجنة أحد، في قلبه، مثقال حبة خردل من كبر» (١).
- وفي رواية: التقى عبد الله بن عَمرو وعبد الله بن عمر، ثم أقبل عبد الله بن عمر، وهو يبكي، فقال له القوم: ما يبكيك، يا أبا عبد الرَّحمَن؟ قال: الذي حدثني هذا، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يدخل الجنة إنسان، في قلبه، مثقال حبة من خردل من كبر».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٧١١٣) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ١٦٤ (٦٥٢٦) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد.
كلاهما (علي بن مُسهِر، ويَعلى بن عبيد) عن أبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 17771
• حديث عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ قال:
⦗٣٦٨⦘
«إن نبي الله نوحا ﷺ لما حضرته الوفاة، قال لابنه: ... وأنهاك عن الشرك، والكبر، قال: قلت، أو قيل: يا رسول الله، هذا الشرك قد عرفناه، فما الكبر؟ قال: أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان، لهما شراكان حسنان؟ قال: لا، قال: هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها؟ قال: لا، قال: الكبر، هو أن يكون لأحدنا دابة يركبها؟ قال: لا، قال: أفهو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه؟ قال: لا، قيل: يا رسول الله، فما الكبر؟ قال: سفه الحق، وغمص الناس».
سلف برقم ().
стр. 17772
ـ وحديث عُلَي بن رباح، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ قال:
«إن أهل النار كل جعظري جواظ، مستكبر، جماع مناع».
يأتي برقم ().
- وحديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه؛ عن النبي ﷺ قال:
«يحشر المتكبرون يوم القيامة، أمثال الذر في صور الرجال، يغشاهم الذل».
يأتي برقم ().
стр. 17773
٨١٩٨ - عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أفضل الصدقة إصلاح ذات البين».
أخرجه عَبد بن حُميد (٣٣٥) قال: حدثنا يَعلى، قال: حدثنا الإفريقي، عن رجل، عن عبد الله بن يزيد، فذكره (١).
стр. 17774
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنعُم الإفريقي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٣٢).
- أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ٣/ ٢٩٥، والبزار «كشف الأستار» ٢٠٥٩، والطبراني ١٣/ (٣١)، والقُضاعي (١٢٨٠ و ١٢٨١)، من طريق عبد الله بن يزيد أبي عبد الرَّحمَن المُقرِئ، عن عبد الرَّحمَن بن زياد الإفريقي، عن راشد بن عبد الله المَعَافِري، عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، به.
فظهر أن الرجل المبهم في رواية عَبد بن حُميد هو: راشد بن عبد الله.
стр. 17775
٨١٩٩ - عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال:
«يطلع الله، ، إلى خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لعباده، إلا لاثنين: مشاحن، وقاتل نفس».
أخرجه أحمد (٦٦٤٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (١).
стр. 17776
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ: حُيَي بن عبد الله المَعَافِري منكر الحديث، وعبد الله بن لَهيعَة المِصري ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩٠٩).
- وأبو عبد الرحمن الحُبُلي؛ هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.
стр. 17777
٨٢٠٠ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٣٧٠⦘
«لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين، إلا بإذنهما» (١).
أخرجه أحمد (٦٩٩٩) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١١٤٢) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا الفرات بن خالد. و «أَبو داود» (٤٨٤٥) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: أخبرنا ابن وهب. و «التِّرمِذي» (٢٧٥٢) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله.
ثلاثتهم (عبد الله بن المبارك، والفرات بن خالد، وعبد الله بن وهب) عن أُسامة بن زيد الليثي، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد رواه عامر الأحول، عن عَمرو بن شعيب، أيضا.
- أَخرجه أَبو داود (٤٨٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد، وأحمد بن عَبدة، المَعنَى، قالا: حدثنا حماد، قال: حدثنا عامر الأحول، عن عَمرو بن شعيب، قال ابن عَبدة: عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يجلس بين رجلين، إلا بإذنهما» (٣).
стр. 17778
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
стр. 17779
• حديث أبي سالم الجيشاني، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يحل لثلاثة نفر، يكونون بأَرضِ فلاةٍ، يتناجى اثنان دون صاحبهما».
سلف برقم ().
стр. 17780
ـ وحديث أَبي أُمامة بن سهل، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تقوم الساعة، حتى تتسافدوا في الطريق، تسافد الحمير».
يأتي برقم ().
стр. 17781
٨٢٠١ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، أن رسول الله ﷺ قال:
«الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب».
- وفي رواية: «الواحد شيطان، والاثنان شيطانان، والثلاثة ركب» (١).
أخرجه مالك (٢٨٠١)(٢) عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «أحمد» ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٨) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا مسلم، يعني ابن خالد، عن عبد الرَّحمَن، يعني ابن حَرملة. وفي ٢/ ٢١٤ (٧٠٠٧) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «أَبو داود» (٢٦٠٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «التِّرمِذي» (١٦٧٤) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٩٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و «ابن خزيمة» (٢٥٧٠) قال: حدثنا بُندَار، وعبد الله بن هاشم، قالا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد، عن ابن عَجلان. قال: حدثنا بندار: قال: حدثنا ابن عَجلان.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن حَرملة، ومحمد بن عَجلان) عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (٣).
⦗٣٧٢⦘
- في رواية إسماعيل بن عياش: عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عن عَمرو بن شعيب، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبيه، أنه سمع النبي ﷺ يقول.
стр. 17782
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
стр. 17783
٨٢٠٢ - عن عبد الرَّحمَن بن رافع، عن عبد الله بن عَمرو ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الشعر بمنزلة الكلام: حسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٨٦٥) قال: حدثنا محمد بن سَلَام، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنْعُم، عن عبد الرَّحمَن بن رافع، فذكره (١).
стр. 17784
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنعُم الإفريقي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٣٢).
- وإِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
стр. 17785
• حديث عبد الرحمن بن رافع التنوخي, قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا, أو تعلقت تميمة, أو قلت الشعر من قبل نفسي».
سلف برقم (٨١٥٠).
- وحديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده؛
⦗٣٧٣⦘
«أن النبي ﷺ أمر بتسمية المولود يوم سابعه، ووضع الأذى عنه، والعق».
سلف برقم (٨١٤٧).
