٩١٥ - عن قتادة، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ البُسْر والتمر جميعا» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا» (٢).
أخرجه أحمد (١٢٤٠٥) قال: حدثنا بَهز. وفي ٣/ ٢١٠ (١٣٢٢٨) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٥١ (١٣٦٦٢) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٢٨٩١ و ٣١٠٣) قال: حدثنا هُدبة. وفي (٣١٠٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان.
أربعتهم (بَهز، وعبد الصمد، وعفان، وهُدبة) عن همام بن يحيى، عن قتادة، فذكره (٣).
стр. 2102
٩١٦ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ أن ينبذ التمر والزبيب جميعا، وأن ينبذ التمر والبسر جميعا» (١).
أخرجه أحمد (١٢٤٥٠) قال: حدثنا أَبو النضر. وفي ٣/ ١٥٧ (١٢٦٢٦ م) قال: حدثنا خلف بن الوليد.
كلاهما (أَبو النضر، وخلف) عن أبي جعفر الرازي، عن حميد، فذكره (٢).
стр. 2103
٩١٧ - عن سليمان التيمي، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ نهى أن يخلط بين البُسْر والتمر» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى أن يجمع بين البُسْر والرطب».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٦٥) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. وفي (٤٠٧٨) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
كلاهما (إبراهيم، وعبد الأعلى) عن حماد بن سلمة، عن سليمان التيمي، فذكره.
стр. 2104
٩١٨ - عن بريد بن أبي مريم، عن أَنس بن مالك، قال:
«كنا ننبذ الرطب والبسر على عهد رسول الله ﷺ فلما نزل تحريم الخمر, هرقناهما من الأوعية، ثم تركناهما» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٤٨٨). وأَبو يَعلى (٣٦٨٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، فذكره.
стр. 2105
٩١٩ - عن خالد بن الفزر، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا إن المزات حرام».
والمزات: خلط التمر والبسر (١).
أخرجه أحمد (١٢٦٠٣) قال: حدثنا أسود. و «أَبو يَعلى» (٤٠٤٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي (٤٠٤٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (أسود، وابن بشر، ووكيع) عن حسن بن صالح، عن خالد بن الفزر، فذكره (٢).
стр. 2106
- فوائد:
- قال البزار: وخالد بن الفزر لا نعلم روى عنه إلا الحسن بن صالح، ولا نعلم روى إلا هذين الحديثين، عن أَنس (هذا الحديث وحديث أن النبي ﷺ كان إذا بعث سرية، قال: اغزوا باسم الله .. ) «مسنده» (٧٥٨٧).
стр. 2107
٩٢٠ - عن المختار بن فلفل، عن أَنس بن مالك، قال:
«نهى رسول الله ﷺ أن نجمع شيئين نبيذا، يبغي أحدهما على صاحبه».
قال: وسألته عن الفضيخ، فنهاني عنه، قال: كان يكره المذنب من البسر، مخافة أن يكونا شيئين، فكنا نقطعه.
أخرجه النَّسَائي ٨/ ٢٩١، وفي «الكبرى» (٥٠٥٣) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن وقاء بن إياس، عن المختار بن فلفل، فذكره (١).
стр. 2108
- فوائد:
- عبد الله؛ هو ابن المبارك.
стр. 2109
٩٢١ - عن يحيى بن عباد أبي هبيرة، عن أَنس بن مالك؛
«أن أبا طلحة سأل النبي ﷺ عن أيتام ورثوا خمرا؟ فقال: أهرقها، قال: أفلا نجعلها خلا؟ قال: لا» (١).
- وفي رواية: «أن أبا طلحة سأل النبي ﷺ عن أيتام في حجره، ورثوا خمرا، أن يجعلها خلا؟ فكره ذلك».
وقال وكيع مرة: «أفلا أجعلها» (٢).
- وفي رواية: «كان في حجر أبي طلحة يتامى، فابتاع لهم خمرا، فلما حرمت الخمر أتى رسول الله ﷺ فقال: أجعله خلا؟ قال: لا، قال: فأهراقه» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سُئِل عن الخمر: تتخذ خلا؟ فقال: لا» • (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٥٧٥) و ١٤/ ١٧٨ (٣٧٣٠٠) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن السدي. و «أحمد» ٣/ ١١٩ (١٢٢١٣) و ٣/ ١٨٠ (١٢٨٨٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن السدي. وفي ٣/ ٢٦٠ (١٣٧٦٨) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن ليث. وفي ٣/ ٢٦٠ (١٣٧٦٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، وحسين، قالا: حدثنا إسرائيل، قال حسين: عن السُّدِّي، وقال أسود: حدثنا السدي. و «الدَّارِمي» (٢٢٥٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي.
стр. 2110
و «مسلم» ٦/ ٨٩ (٥١٨٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن مهدي (ح) وحدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن،
⦗٤٢٠⦘
عن سفيان، عن السدي. و «أَبو داود» (٣٦٧٥) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن السدي. و «التِّرمِذي» (١٢٩٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن السدي. و «أَبو يَعلى» (٤٠٤٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن السدي. وفي (٤٠٥١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن السدي.
كلاهما (السدي، وليث بن أبي سُلَيم) عن يحيى بن عباد أبي هبيرة، فذكره (١).
- قال أَبو داود: أَبو هبيرة؛ هو يحيى بن عباد الأَنصاري.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه التِّرمِذي (١٢٩٣) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت ليثا يحدث، عن يحيى بن عباد، عن أَنس، عن أبي طلحة؛
«أنه قال: يا نبي الله، إني اشتريت خمرا لأيتام في حجري، قال: أهرق الخمر، واكسر الدنان».
فصار من مسند أبي طلحة (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي طلحة، روى الثوري هذا الحديث، عن السُّدِّي، عن يحيى بن عباد، عن أَنس؛ «أن أبا طلحة كان عنده»، وهذا أصحُّ من حديث الليث.
стр. 2111
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: يحيى بن عباد أَبو هبيرة الأَنصاري، روى عن خباب، وأنس بن مالك، وجابر، وأبي هريرة، مرسل. «المراسيل» (٩١٣).
⦗٤٢١⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه الثوري، وإسرائيل، عن السُّدِّي، عن أبي هبيرة، عن أَنس، عن النبي ﷺ .
وخالفهما قيس، فرواه عن السُّدِّي، عن أبي هبيرة، عن أَنس، عن أبي طلحة، جعله من مسند أبي طلحة، عن النبي ﷺ .
وكذلك رواه ليث بن أبي سُلَيم، عن أبي هبيرة يحيى بن عباد، عن أَنس، عن أبي طلحة.
والصحيح قول الثوري وإسرائيل. «العلل» (٩٤٦).
стр. 2112
٩٢٢ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني أَنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تنتبذوا في الدُّبَّاء، ولا في المزفت».
وكان أَبو هريرة يلحق معها: «الحنتم والنقير» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن الدُّبَّاء والمزفت، أن ينبذ فيه» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٦٩٢٤) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (١٢١٩) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ١١٠ (١٢٠٩٥) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١٦٥ (١٢٧١٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وعبد الأعلى، عن معمر. و «الدَّارِمي» (٢٢٤٦) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة. و «البخاري» ٧/ ١٠٥ (٥٥٨٦) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» ٦/ ٩٢ (٥٢١١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي (٥٢١٢) قال: وحدثني عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٨/ ٣٠٥، وفي «الكبرى» (٥١١٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٣٥٤٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٣٥٩٩) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان.
⦗٤٢٢⦘
أربعتهم (معمر، وسفيان، وشعيب، والليث) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره (٣).
стр. 2113
٩٢٣ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن أَنس بن مالك، قال:
«سمعت رسول الله ﷺ ينهى عما يصنع في الظروف، والمزفتة، وعن الدُّبَّاء، وقال: كل مسكر حرام».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٥٨٩) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، فذكره (١).
стр. 2114
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن أَنس.
والمحفوظ: عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن عائشة؛ كل شراب أسكر حرام. «العلل» (٢٦٢١).
стр. 2115
٩٢٤ - عن قتادة، قال: سألت أنسا عن نبيذ الجر؟ فقال: لم أسمع من رسول الله ﷺ فيه شيئا.
قال: وكان أَنس يكرهه (١).
- وفي رواية: «عن قتادة، قال: سألت أنسا عن النبيذ؟ فقال: ما سمعت من رسول الله ﷺ فيه شيئا» (٢).
أخرجه أحمد ٣/ ٢٧٧ (١٣٩٧٩) قال: حدثنا أَبو داود. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٢٧٩ (١٤٠١٢) قال: حدثني أَبو عبد الله السلمي العنبري، قال: حدثنا أَبو
⦗٤٢٣⦘
داود. و «أَبو يَعلى» (٣١٤٥) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثني حرمي. وفي (٣٢٤١) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أَبو داود.
كلاهما (أَبو داود، وحرمي) عن شعبة، عن قتادة، فذكره (٣).
стр. 2116
٩٢٥ - عن عمارة بن عاصم العنزي، قال: دخلت على أَنس بن مالك، فسألته عن النبيذ؟ فقال:
«نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والمزفت».
فأعدتها عليه، فقال: «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والمزفت».
فأعدتها عليه، فقال: «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والمزفت» (١).
- وفي رواية: «عن عمارة بن عاصم، قال: دخلت على أَنس بن مالك بيته، فسألته عن النبيذ؟ فقال: نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والمزفت».
قلت: والحنتم؟ فأعادها علي، قلنا: ما الحنتم؟ قال: الجر الأخضر، قال أَنس بن مالك: يا جارية، ائتني بذاك الجر الأخضر، فأتته بجر، فصب لي فيه قدح نبيذ، فشربته، ثم قال: ما رأيت جرا أخضر حتى ذهب رسول الله ﷺ ولكن الحنتم، جرار خضر كانت تأتينا من مصر.
стр. 2117
ثم أتته الجارية، فقالت: الصلاة، أصلحك الله، قال: أي الصلاة؟ قالت: صلاة العصر، قال: أو قد صليتها؟ قالت (١): قد صليتها قبل أن أدخل إليك،
⦗٤٢٤⦘
قال: استأخري عني، لم يأت العصر بعد، ثم راجعته، فقال لها مثل قوله الأول، ثم راجعته فقالت له، فقال: قد سمعت ما قلت، ناوليني وضوءا، فإن الناس يصلون هذه الصلاة قبل وقتها، ثم صلى (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٥٢). وأحمد (١٢٧٣٧). وأَبو يَعلى (٤٣٤٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (ابن أبي شيبة، وأحمد) عن عبد الله بن نُمير، عن محمد بن أبي إسماعيل (٣)، عن عمارة بن عاصم، فذكره (٤).
стр. 2118
- فوائد:
- قال ابن حجر: عمارة بن عاصم، عن أَنس؛ في النهي عن الدُّبَّاء والمزفت، وعنه محمد بن أبي إسماعيل، لا يدرى من هو، كذا قال الحسيني.
ويؤخذ من ترجمة عاصم بن عمير العنزي، من كلام المزي، أنه هو الذي أخرج له أَبو داود، وابن ماجة، فقال: عاصم بن عمير، وفي رواية: عمارة بن عاصم، وقيل فيه: عاصم بن أبي عَمرة، وفي ترجمته عند المِزِّي أنه روى عن أَنس، وروى عنه محمد بن أبي إسماعيل، وبهذا ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. «تعجيل المنفعة» ٢/ ٣٤.
стр. 2119
٩٢٦ - عن المختار بن فلفل، قال: سألت أَنس بن مالك عن الشرب في الأوعية؟ فقال:
«نهى رسول الله ﷺ عن المزفتة، وقال: كل مسكر حرام».
⦗٤٢٥⦘
قال: قلت: وما المزفتة؟ قال: المقيرة. قال: قلت: فالرصاص والقارورة؟ قال: ما بأس بهما. قال: قلت: فإن ناسا يكرهونهما؟ قال: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن كل مسكر حرام. قال: قلت له: صدقت، السكر حرام، فالشربة والشربتان على طعامنا؟ قال: المسكر قليله وكثيره حرام، وقال: الخمر من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والذرة، فما خمرت من ذلك فهي الخمر (١).
- وفي رواية: «سألت أنسا عن ظروف النبيذ؟ فقال: نهى رسول الله ﷺ عما زفت من شيء. قال: وقال لي نبي الله ﷺ : هو المقير» (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن الظروف المزفتة» (٣).
стр. 2120
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٢١) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أحمد» (١٢١٢٣ و ١٢٢٢٠) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (١٢٥٩٦) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير. و «النَّسَائي» ٨/ ٣٠٨، وفي «الكبرى» (٥١٣٢) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا ابن إدريس. و «أَبو يَعلى» (٣٩٥٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (٣٩٦٦) قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا ابن إدريس.
كلاهما (ابن إدريس، وزهير بن معاوية) عن المختار بن فلفل، فذكره (١).
- أخرجه ابن أَبي شيبة (٢٤٤٤٧) قال: حدثنا ابن إِدريس، عن المُختار بن فُلفُل، قال: سأَلتُ أَنسًا، فقلتُ: القارورة والرصاصة، قال: لا بأس بهما. قلتُ: فإِن الناس يقولون. قال: دَعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك. «موقوفٌ».
стр. 2121
٩٢٧ - عن المختار بن فلفل، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ سُئِل عن شراب باليمن، يقال له: البتع والمزر، فقال: ما أسكر فهو حرام».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٩٧١) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن المختار بن فلفل، فذكره (١).
стр. 2122
• حديث عبد الوارث مولى أنس، وعَمرو بن عامر، عن أَنس، عن النبي ﷺ قال:
«نهيتكم عن النبيذ في هذه الأوعية، فاشربوا بما شئتم، ولا تشربوا مسكرا».
سلف برقم ().
стр. 2123
٩٢٨ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال:
«نهى رسول الله ﷺ أن يشرب الرجل قائما».
قال: فقلنا لأنس: فالطعام؟ قال: ذلك أشد، أو أنتن.
قال ابن بكر: أو أخبث (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما».
قال: فقيل لأنس: فالأكل؟ قال: ذاك أشد، أو أشر (٢).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائما، والأكل قائما» (٣).
⦗٤٢٧⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٠٠) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. و «أحمد» (١٢٢٠٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الدَّستوائي. وفي (١٢٣٦٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بكر، قالا: حدثنا سعيد. وفي (١٢٥١٨) قال: حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي، قال: حدثنا هشام. وفي (١٢٩٠٢ و ١٣٩٨٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي (١٣٠٩٣) قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا همام. وفي (١٣٢٦٤) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا هشام. وفي (١٣٦٥٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (١٤١٥١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام. و «الدَّارِمي» (٢٢٦٦) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا همام. و «مسلم» ٦/ ١١٠ (٥٣٢٢) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام.
стр. 2124
وفي (٥٣٢٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. وفي (٥٣٢٤) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة, قالا: حدثنا وكيع، عن هشام. و «ابن ماجة» (٣٤٢٤) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا سعيد. و «أَبو داود» (٣٧١٧) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «التِّرمِذي» (١٨٧٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «أَبو يَعلى» (٢٨٦٧) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا همام. وفي (٢٩٧٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن سعيد. وفي (٣١٦٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي (٣١٩٥) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد. و «ابن حِبَّان» (٥٣٢١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى. وفي (٥٣٢٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى.
⦗٤٢٨⦘
أربعتهم (هشام الدَّستوائي، وسعيد بن أَبي عَروبة، وشعبة بن الحجاج، وهمام بن يَحيى) عن قتادة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
стр. 2125
- فوائد:
- قال ابن حَجر: قال عياض: لم يخرج مالك، ولا البخاري، أَحاديثَ النهي، وأَخرجها مسلم، من رواية قتادة، عن أَنس، ومن روايته عن أَبي عيسى، عن أَبي سعيد، وهو مُعنعن، وكان شعبة يتقي من حديث قتادة ما لا يُصرِّح فيه بالتحديث، وأَبو عيسى غير مشهور، واضطراب قتادة فيه، مما يُعلُّه، مع مخالفة الأَحاديث الأُخرى. «فتح الباري» ١٠/ ٨٣.
- قلنا: متنه يخالف حديث النَّزال بن سَبْرة، قال: أَتَى علي بن أَبي طالب، ﵁، على باب الرَّحْبة، فشرب قائمًا، فقال: إِن ناسًا يَكرهُ أَحدُهم أَن يشرب وهو قائمٌ، وإِني رأَيتُ النبي ﷺ فعل كما رأَيتُموني فعلتُ. ويأتي بتمام طرقه ورواياته برقم (٩٤٤٣).
стр. 2126
٩٢٨ م- عن قتادة، عن أنس، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائما، والأكل قائما».
أخرجه أبو يعلى (٣١١١) قال: حدثنا زهير، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا المغيرة بن مسلم، عن مطر، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 2127
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي، عن مطر الوَرَّاق، فقال: كان يحيى بن سعيد يُشَبِّه مطر الوَرَّاق بابن أبي ليلى، يعني في سُوء الحِفظ. «العلل ومعرفة الرجال» (٨٥٢).
- وقال الآجُرِّي: سمعتُ أبا داود ذكر مطر بن طهمان، فقال: ليس هو عندي حُجة، ومطر لا يُقْنَعُ به في حديثٍ إذا اختَلَف. «سؤالاته» (١١٦٤).
- وقال النَّسائي ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (٥٩٥).
- وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. «الأسامي والكنى» (٢٣٦٨).
стр. 2128
• حديث ابن ابنة أنس، عن أَنس بن مالك؛
«أن النبي ﷺ دخل على أُم سُليم، وفي البيت قربة معلقة، فشرب من فيها وهو قائم، قال: فقطعت أُم سُليم فم القربة، فهو عندنا».
يأتي في مسند أُم سليم، رضي الله تعالى عنها.
стр. 2129
٩٢٩ - عن ابن شهاب، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ أتي بلبن، قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أَبو بكر الصِّدِّيق، فشرب، ثم أعطى الأعرابي، وقال: الأيمن فالأيمن» (١).
- وفي رواية: «قدم رسول الله ﷺ المدينة، وأنا ابن عشر سنين، ومات وأنا ابن عشرين سنة، وكن أمهاتي يحثثنني على خدمته، فدخل علينا دارنا، فحلبنا له من شاة لنا داجن، وشيب له بماء في بئر في الدار، فشرب رسول الله ﷺ وأَبو بكر عن يساره، وأعرابي عن يمينه، وعمر ناحية، فقال عمر: يا رسول الله، ناول أبا بكر، فناول رسول الله ﷺ الأعرابي، وقال: الأيمن فالأيمن» (٢).
أخرجه مالك (٣)(٢٦٨٢). وعبد الرزاق (١٩٥٨٢) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (١٢١٦) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٦٧٤) و ١٣/ ٤٥ (٣٤٥٥٨) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٣/ ١١٠ (١٢١٠١) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١١٣ (١٢١٤٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا مالك. وفي ٣/ ١٩٧ (١٣٠٦٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٣/ ٢٣١ (١٣٤٥٥)
⦗٤٣٠⦘
قال: حدثنا أَبو سلمة، يوسف بن يعقوب المَاجِشون. و «الدَّارِمي» (٢٢٥٥) قال: أخبرنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي.
стр. 2130
و «البخاري» ٣/ ١١٠ (٢٣٥٢) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٧/ ١٠٩ (٥٦١٢) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي ٧/ ١١١ (٥٦١٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و «مسلم» ٦/ ١١٢ (٥٣٣٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٥٣٣٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، واللفظ لزهير، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن ماجة» (٣٤٢٥) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «أَبو داود» (٣٧٢٦) قال: حدثنا القَعنَبي عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «التِّرمِذي» (١٨٩٣) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك (ح) وحدثنا قتيبة، عن مالك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٨٣٢) قال: أخبرنا كثير بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. وفي (٦٨٣٣) قال: أخبرنا علي بن مسلم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب. و «أَبو يَعلى» (٣٥٥٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٣٥٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٣٥٥٤ و ٣٥٥٥) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٥٦٢) قال: حدثنا زكريا ابن يحيى الواسطي، قال: حدثنا هُشيم، عن سفيان بن حسين. وفي (٣٥٦٤ و ٣٦١٣) قال: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، قال: حدثنا خالد، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. وفي (٣٦٠٠) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٥٣٣٣) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٥٣٣٤) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مالك بن أنس.
стр. 2131
وفي (٥٣٣٦) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٥٣٣٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، وعدة، قالوا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مالك بن أنس.
⦗٤٣١⦘
عشرتهم (مالك، ومعمر، وسفيان بن عُيينة، وأَبو سلمة، يوسف بن يعقوب، والأوزاعي، وشعيب، ويونس، والزبيدي، وسفيان بن حسين، وعبد الرَّحمَن) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه أَبو يَعلى (٣٥٦٠ و ٣٥٦١) قال: حدثنا ابن أبي شعيب الحراني، قال: حدثنا مسكين بن بكير، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ شرب قائما، وعلى يمينه أعرابي، وعن شماله أَبو بكر، فأعطاه الأعرابي، وقال: الأيمن فالأيمن».
- لفظ (٣٥٦٠): «أن النبي ﷺ شرب قائما».
- زاد فيه الشرب قائمًا (٢).
стр. 2132
- فوائد:
- ابن أبي شعيب الحراني؛ هو الحسن بن أحمد بن أبي شعيب.
стр. 2133
٩٣٠ - عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن الأَنصاري، عن أَنس، قال:
«انطلق رسول الله ﷺ ومعه أَبو بكر الصِّدِّيق، وعمر، وناس من الأعراب، حتى دخل دارنا، فحلبت له شاة، وشن عليه من ماء بئرنا، حسبته قال: فشرب، وأَبو بكر عن يساره، وعمر مستقبله، وعن يمينه أعرابي، فقال عمر: يا رسول الله، أَبو بكر، فأعطاه الأعرابي، وقال: الأيمنون».
⦗٤٣٢⦘
قال: فقال لنا أنس: فهي سنة، فهي سنة (١).
- وفي رواية: «أتانا رسول الله ﷺ في دارنا هذه، فاستسقى، فحلبنا له شاة لنا، ثم شبته من ماء بئرنا هذه، فأعطيته، وأَبو بكر عن يساره، وعمر تجاهه، وأعرابي عن يمينه، فلما فرغ، قال عمر: هذا أَبو بكر، فأعطى الأعرابي، ثم قال: الأيمنون، الأيمنون، ألا فيمنوا، قال أنس: فهي سنة، فهي سنة ـ ثلاث مرات» (٢).
стр. 2134
- وفي رواية: «حلب لرسول الله ﷺ شاة، فأتي بلبنها، قال: فدعا بماء فصبه على اللبن، فشرب، وعمر مواجهه، وأَبو بكر عن يساره، وأعرابي عن يمينه، قال: فقال عمر: أَبو بكر عندك، قال: فقال: الأيمنون، فناولها الأعرابي» (١).
أخرجه أحمد (١٣٥٤٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير. وفي (١٣٥٤٧) قال: حدثنا الهاشمي، قال: أخبرنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. و «البخاري» ٣/ ١٥٤ (٢٥٧١) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «مسلم» ٦/ ١١٢ (٥٣٣٩) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حُجْر، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر (ح) وحدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب، واللفظ له، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. و «أَبو يَعلى» (٣٦٧٤) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن عبد الله.
أربعتهم (زهير بن معاوية، وإسماعيل، وسليمان، وخالد الطحان) عن أبي طُوَالة عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن معمر بن حزم الأَنصاري، فذكره (٢).
стр. 2135
٩٣١ - عن ثمامة بن عبد الله، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ كان يتنفس في إنائه ثلاثا».
وكان أَنس يتنفس ثلاثا (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا شرب تنفس مرتين، أو ثلاثا».
وكان أَنس يتنفس ثلاثا (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٥٠) قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي. وفي ٨/ ٣١ (٢٤٦٥٤) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ١١٤ (١٢١٥٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٣/ ١١٩ (١٢٢١٧) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ١٢٨ (١٢٣٢٠) قال: حدثنا أَبو عبيدة. وفي ٣/ ١٨٥ (١٢٩٥٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (٢٢٥٩) قال: أخبرنا أَبو نُعيم. و «البخاري» ٧/ ١١٢ (٥٦٣١) قال: حدثنا أَبو عاصم، وأَبو نُعيم. و «مسلم» ٦/ ١١١ (٥٣٣٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (٣٤١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن مهدي. و «التِّرمِذي» (١٨٨٤ م)، وفي «الشمائل» (٢١٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٨٥٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. وفي (٦٨٥٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (٥٣٢٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع.
ثمانيتهم (أَبو داود، ووكيع، ويحيى، وأَبو عبيدة عبد الواحد بن واصل، وعبد الرَّحمَن، وأَبو نُعيم، وأَبو عاصم، وخالد) عن عَزرة بن ثابت الأَنصاري، عن ثمامة، فذكره (٣).
⦗٤٣٤⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٨٥٩) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، عن الحارث بن عطية، عن هشام الدَّستوائي، عن قتادة، عن ثمامة، عن أَنس، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا شرب تنفس مرتين، أو ثلاثا».
وكان أَنس يتنفس ثلاثا.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: قتادة في هذا الحديث خطأ والصواب حديث عَزرة، والله أعلم.
стр. 2136
٩٣٢ - عن أبي عصام، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يتنفس في الإناء ثلاثا، ويقول: هو أهنأ، وأمرأ، وأبرأ» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يتنفس في الشراب ثلاثا، ويقول: إنه أروى، وأبرأ، وأمرأ».
قال أنس: فأنا أتنفس في الشراب ثلاثا (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا شرب تنفس ثلاثا، وقال: هو أهنأ، وأمرأ، وأبرأ» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يتنفس في الإناء ثلاثا، ويقول: هو أمرأ، وأروى» (٤).
⦗٤٣٥⦘
- وفي رواية: «إذا شرب أحدكم، فليتنفس ثلاث مرات، فإنه أهنأ، وأمرأ» (٥).
стр. 2137
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٥٥) قال: حدثنا وكيع، عن هشام. و «أحمد» ٣/ ١١٨ (١٢٢١٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام الدَّستوائي. وفي ٣/ ١٨٥ (١٢٩٥٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٢١١ (١٣٢٣٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي. وفي ٣/ ٢٥١ (١٣٦٧٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الوارث. و «مسلم» ٦/ ١١١ (٥٣٣٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الوارث بن سعيد (ح) وحدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي ٦/ ١١٢ (٥٣٣٦) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. و «أَبو داود» (٣٧٢٧) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «التِّرمِذي» (١٨٨٤)، وفي «الشمائل» (٢١٠) قال: حدثنا قتيبة، ويوسف بن حماد، قالا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٨٦٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثني هشام بن أبي عبد الله. وفي (٦٨٦١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الوارث. و «ابن حِبَّان» (٥٣٣٠) قال: أخبرنا ابن زهير الحافظ، بتستر، قال: حدثنا الحسين بن أبي زيد، قال: حدثنا الحسن بن الحكم بن أبي عزة، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (هشام، وعبد الوارث، وشعبة) عن أبي عصام، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، ورواه هشام الدَّستوائي، عن أبي عصام، عن أَنس.
⦗٤٣٦⦘
وروى عَزْرة بن ثابت، عن ثُمامة، عن أَنس؛ أَن النبي ﷺ كان يتنفس في الإِناء ثلاثًا.
стр. 2138
- فوائد:
- قال عبد الوارث بن سعيد، قال: كنت يوما عند هشام الدَّستوائي جالسا، فمر بنا أَبو عصام، فقلت: إن هذا الشيخ يحدث، عن أَنس بحديث غريب، فدعوته، فحدثني، فإذا هشام بعد يخالفني، وغلط فيه، وقال: إنه أهنأ، وأمرأ، وأبرأ. «مسند أبي عَوانة» (٨٢١٨).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٤٤٩، في مناكير أبي عصام، وقال: خالد بن عبيد أَبو عصام، وفي حديثه نظر (١).
стр. 2139
٩٣٣ - عن أَنس بن سِيرين، عن أَنس بن مالك، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن الأكل والشرب في إناء الذهب والفضة».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٥٩٨) قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم، هو ابن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن أَنس بن سِيرين، فذكره (١).
стр. 2140
٩٣٤ - عن حميد الطويل، وثابت، عن أَنس، قال:
«سقيت رسول الله ﷺ في هذا القدح الشراب كله، العسل، واللبن، والنبيذ، والماء» (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (١٣٠٨) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (١٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أنبأنا عَمرو بن عاصم. و «أَبو يَعلى» (٣٥٠٣ و ٣٨٦٨) قال: حدثنا زهير (أَبو خيثمة)، قال: حدثنا حبان. وفي (٣٧٨٨) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج.
⦗٤٣٧⦘
أربعتهم (حجاج، وعَمرو، وحبان، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، عن حميد، وثابت، فذكراه.
- أخرجه أحمد (١٣٦١٦) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (١٣٥٧) قال: حدثني سليمان بن حرب. و «مسلم» ٦/ ١٠٤ (٥٢٨٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٥١٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٥٣٩٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هُدبة بن خالد.
