← Книги сунны

Книги сунны · id 16953

المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (42 688 стр.). Показаны 21386–21425 · переход к 21391.

стр. 21386

وفي ١/ ١٤٤ (١٢٢٩) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا العوام, عن عَمرو بن مُرَّة. و «عَبد بن حُميد» (٦٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوام بن حوشب, قال: حدثنا عَمرو بن مُرَّة. و «الدَّارِمي» (٢٨٥٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوام بن حوشب, قال: حدثني عَمرو بن مُرَّة. و «البخاري» ٤/ ٨٤ (٣١١٣) قال: حدثنا بدل بن المحبر، قال: أخبرنا شعبة، قال: أخبرني الحكم. وفي ٥/ ١٩ (٣٧٠٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي ٧/ ٦٥ (٥٣٦١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني الحكم. وفي (٥٣٦٢) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن أبي يزيد، سمع مجاهدا. وفي ٨/ ٧٠ (٦٣١٨) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. و «مسلم» ٨/ ٨٤ (٧٠١٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، واللفظ لابن المثنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٧٠١٦) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، كلهم عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي (٧٠١٧) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن مجاهد (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وعبيد بن يعيش, عن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عبد الملك, عن عطاء بن أبي رباح، عن مجاهد. و «أَبو داود» (٥٠٦٢) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، المَعنَى، عن الحكم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥٨١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن عُبيد الله، عن مجاهد. وفي (١٠٥٨٢) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا العوام, قال: حدثني عَمرو بن مُرَّة.

стр. 21387

و «أَبو يَعلى» (٢٧٤ و ٣٤٥) قال: حدثنا زهير (أَبو خيثمة)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوام بن حوشب، عن عَمرو بن ⦗٤٤٣⦘ مُرَّة. وفي (٥٥٢) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوام بن حوشب، قال: حدثني عَمرو بن مُرَّة. وفي (٥٧٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن مجاهد. و «ابن حِبَّان» (٥٥٢٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: حدثنا الرمادي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٥٥٢٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن مجاهد. وفي (٦٩٢١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. ثلاثتهم (مجاهد بن جبر، والحكم بن عتيبة، وعَمرو بن مُرَّة) عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (١). - قال البخاري عقب (٦٣١٨): وعن شعبة، عن خالد، عن ابن سِيرين، قال: التسبيح أربع وثلاثون. - في رواية أحمد (٦٠٤ و ١١٤١ و ١١٤٤)، والبخاري (٣١١٣ و ٣٧٠٥ و ٥٣٦١ و ٦٣١٨) ومسلم (٧٠١٥ و ٧٠١٧)، وأَبو داود، والنَّسَائي (١٠٥٨١)، وأبي يَعلى (٥٧٨)، وابن حبان (٦٩٢١): «ابن أبي ليلى»، غير مُسَمى.

стр. 21388

- فوائد: - قال الدارقُطني: حدث به مجاهد، والحكم بن عتيبة، وعَمرو بن مُرَّة، عن ابن أبي ليلى. فأما مجاهد، فرواه عنه عطاء بن أبي رباح، وعُبيد الله بن أبي يزيد، وعَمرو بن دينار، وحبيب بن أبي ثابت، وحبيب بن حسان، وحصين بن عبد الرَّحمَن، وغيرهم، قالوا: عن مجاهد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن علي. ورواه الأعمش، عن مجاهد، عن علي، مُرسلًا. ⦗٤٤٤⦘ ورواه منصور، عن مجاهد قال: حدثت أن فاطمة، مرسلا، لم يجاوز به. وأما عَمرو بن مُرَّة، فرواه عنه العوام بن حوشب. وأما الحكم، فروى حديثه عنه: شعبة، وزيد بن أَبي أُنيسة، ومحمد بن جحادة، وأشعث بن سوار. وهو حديث صحيح من رواية عطاء، وعُبيد الله بن أبي يزيد، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى. ومن رواية الحكم وعَمرو بن مُرَّة، عن ابن أبي ليلى، أخرجه مسلم، والبخاري. وقد حدث به أيضا، عن علي جماعة غير ابن أبي ليلى، منهم: عبد الله بن يَعلى النهدي، والحارث الأعور. وروى هذا الحديث عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي. ورواه عيسى بن عبد الرَّحمَن السلمي، عن عبد الله بن يَعلى النهدي، عن علي، ولم يختلف عليهما. وكذلك رواه عبد النور بن عبد الله بن سنان، عن عبد الملك، عن عطاء، عن مجاهد. حدث به البزار، عن خالد بن يوسف، عن عبد النور كذلك. ورواه إسحاق الأزرق، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن أبي ليلى، عن علي، عن النبي ﷺ . لم يذكر مجاهدا. حدثنا به ابن مبشر، قال: حدثنا عمار بن خالد عنه. «العلل» (٤٠٦).

стр. 21389

٩٧٢١ - عن السائب، عن علي؛ «أن رسول الله ﷺ لما زوجه فاطمة، بعث معه بخميلة، ووسادة من أدم حشوها ليف، ورحيين، وسقاء، وجرتين، فقال علي لفاطمة ذات يوم: والله، لقد سنوت حتى قد اشتكيت صدري، قال: وقد جاء الله أباك بسبي، فاذهبي ⦗٤٤٥⦘ فاستخدميه، فقالت: وأنا والله، قد طحنت حتى مجلت يداي، فأتت النبي ﷺ فقال: ما جاء بك أي بنية؟ قالت: جئت لأسلم عليك، واستحيت أن تسأله ورجعت، فقال: ما فعلت؟ قالت: استحييت أن أسأله، فأتيناه جميعا، فقال علي: يا رسول الله، والله، لقد سنوت حتى اشتكيت صدري، وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي، وقد جاءك الله بسبي وسعة، فأخدمنا، فقال رسول الله ﷺ : والله، لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم، لا أجد ما أنفق عليهم، ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم، فرجعا، فأتاهما النبي ﷺ وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطت رؤوسهما تكشفت أقدامهما، وإذا غطيا أقدامهما تكشفت رؤوسهما، فثارا، فقال: مكانكما، ثم قال: ألا أخبركما بخير مما سألتماني؟ قالا: بلى، فقال: كلمات علمنيهن جبريل، فقال: تسبحان في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدان عشرا، وتكبران عشرا، وإذا أويتما إلى فراشكما، فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين، قال: فوالله، ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله ﷺ ». قال: فقال له ابن الكواء: ولا ليلة صفين؟ فقال: قاتلكم الله يا أهل العراق، نعم، ولا ليلة صفين (١). - وفي رواية: «لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تلوى بطونهم من الجوع».

стр. 21390

وقال مرة: «لا أخدمكما وأدع أهل الصفة تطوى» (١). - وفي رواية: «جهز رسول الله ﷺ فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة أدم حشوها ليف الإذخر» (٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لما زوجه فاطمة، بعث معها بخميلة، ووسادة من أدم حشوها ليف، ورحيين، وسقاء، وجرتين» (٣). ⦗٤٤٦⦘ - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أتى عليا وفاطمة، وهما في خميل لهما، (والخميل: القطيفة البيضاء من الصوف)، قد كان رسول الله ﷺ جهزهما بها، ووسادة محشوة إذخرا، وقربة» (٤). أخرجه الحُميدي (٤٤) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (٥٩٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٨٤ (٦٤٣) قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: أخبرنا زائدة. وفي ١/ ٩٣ (٧١٥) و ١/ ١٠٨ (٨٥٣) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، وأَبو سعيد، قالا: حدثنا زائدة. وفي ١/ ١٠٤ (٨١٩) و ١/ ١٠٦ (٨٣٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. و «ابن ماجة» (٤١٥٢) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «النَّسَائي» ٦/ ١٣٥، وفي «الكبرى» (٥٥٤٦) قال: أخبرنا نصير بن الفرج، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن زائدة. و «ابن حِبَّان» (٦٩٤٧) قال: أخبرنا الحسن بن إبراهيم الخلال، بواسط، قال: حدثنا شعيب بن أيوب الصريفيني، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن زائدة.

стр. 21391

أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وزائدة بن قُدَامة، وحماد بن سلمة، ومحمد بن فضيل) عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره (١). - قال أحمد بن حنبل (٨٥٣): والخميلة: القطيفة المخملة. - وقال أَبو حاتم بن حبان: الخميلة: قطيفة بيضاء من الصوف، وصريفين: قرية بواسط. • أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٨٧٣) قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، قال: «أتى علي بن أبي طالب فاطمة، فقال: إني أشتكي صدري مما أمد بالغرب, قالت: وأنا والله، إني لأشتكي يدي مما أطحن الرحى, فقال لها: ائتي النبي ﷺ فقد ⦗٤٤٧⦘ أتاه سبي، ائتيه لعله يخدمك خادما, فانطلقا إلى النبي ﷺ فأتاهما، فقال: إنكما جئتماني لأخدمكما خادما, وإني سأخبركما بما هو خير لكما من الخادم, فإن شئتما أخبرتكما بما هو خير لكما من الخادم: تسبحانه دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدانه ثلاثا وثلاثين، وتكبرانه أربعا وثلاثين, وإذا أخذتما مضاجعكما من الليل، فتلك مئة». قال علي، ﵁: فما أعلمني تركتها بعد, فقال له عبد الله بن الكواء: ولا ليلة صفين؟ فقال له علي: قاتلكم الله يا أهل العراق, ولا ليلة صفين. - صورته صورة المرسل. • وأَخرجه الحُميدي (٤٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا حصين، عَمَّن حدثه، قال: فقال له عبد الله بن عُتبة: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين، ذكرتها من آخر الليل.

стр. 21392

٩٧٢٢ - عن ابن أعبد، قال: قال لي علي: «ألا أحدثك عني، وعن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وكانت من أحب أهله إليه؟ قلت: بلى، قال: إنها جرت بالرحى حتى أثر في يدها، واستقت بالقربة حتى أثر في نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي ﷺ خدم، فقلت: لو أتيت أباك، فسألتيه خادما، فأتته فوجدت عنده حداثا، فرجعت، فأتاها من الغد، فقال: ما كان حاجتك؟ فسكتت، فقلت: أنا أحدثك، يا رسول الله، جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى أثرت في نحرها، فلما أن جاءك الخدم، أمرتها أن تأتيك فتستخدمك خادما، يقيها حر ما هي فيه، قال: اتقي الله يا فاطمة، وأدي فريضة ربك، واعملي عمل أهلك، وإذا أخذت مضجعك، فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين، فتلك مئة، فهي خير لك من خادم، قالت: رضيت عن الله، وعن رسوله» (١).

стр. 21393

- وفي رواية: «عن ابن أعبد، قال: قال لي علي بن أبي طالب: يا ابن أعبد، هل تدري ما حق الطعام؟ قال: قلت: وما حقه، يا ابن أبي طالب؟ قال: تقول: بسم الله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا، قال: وتدري ما شكره إذا فرغت؟ قال: قلت: وما شكره؟ قال: تقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، ثم قال: ألا أخبرك عني، وعن فاطمة؟ كانت ابنة رسول الله ﷺ وكانت من أكرم أهله عليه، وكانت زوجتي، فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها، واستقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها، وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها، فأصابها من ذلك ضر، فقدم على رسول الله ﷺ بسبي، أو خدم، قال: فقلت لها: انطلقي إلى رسول الله ﷺ فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه، فانطلقت إلى رسول الله ﷺ فوجدت عنده خدما، أو خداما، فرجعت ولم تسأله، فذكر الحديث، فقال: ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم: إذا أويت إلى فراشك: سبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين، قال: فأخرجت رأسها، فقالت: رضيت عن الله ورسوله، مرتين»، فذكر مثل حديث ابن عُلَية، عن الجُريري، أو نحوه (١). أخرجه أَبو داود (٢٩٨٨) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١٥٣ (١٣١٣) قال: حدثني العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الواحد) عن سعيد بن إياس الجُريري, عن أبي الورد بن ثمامة, عن ابن أعبد، فذكره.

стр. 21394

• أخرجه أَبو داود (٥٠٦٣) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام اليشكري، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن الجُريري، عن أبي الورد بن ثمامة، قال: قال علي لابن أعبد: «ألا أحدثك عني، وعن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وكانت أحب أهله إليه، وكانت عندي، فجرت بالرحى حتى أثرت بيدها، واستقت بالقربة حتى ⦗٤٤٩⦘ أثرت في نحرها، وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها، وأصابها من ذلك ضر، فسمعنا أن رقيقا أتي بهم النبي ﷺ فقلت: لو أتيت أباك، فسألتيه خادما يكفيك، فأتته فوجدت عنده حداثا، فاستحيت فرجعت، فغدا علينا ونحن في لفاعنا، فجلس عند رأسها، فأدخلت رأسها في اللفاع حياء من أبيها، فقال: ما كان حاجتك أمس إلى آل محمد؟ فسكتت، مرتين، فقلت: أنا، والله، أحدثك يا رسول الله، إن هذه جرت عندي بالرحى، حتى أثرت في يدها، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكسحت البيت حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها، وبلغنا أنه أتاك رقيق، أو خدم، فقلت لها: سليه خادما»، فذكر معنى حديث الحكم وأتم. - لم يقل فيه أَبو الورد: «عن ابن أعبد» (١). • وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٩٧ و ٣٠١٨٠) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الجُريري، عن أبي الورد، عن ابن أعبد، أو ابن مَعبد، قال: قال علي: تدري ما حق الطعام؟ قلت: وما حقه؟ قال: تقول: بسم الله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا، قال: تدري ما شكره؟ قلت: وما شكره؟ قال: تقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا (٢).

стр. 21395

- فوائد: - قال علي بن المديني: ابن أعبد ليس بمعروف، ولا أعرف له غير حديثه عن علي، أنه قال لفاطمة: ائت أباك فسليه خادما. «الجرح والتعديل» ٩/ ٣١٦. - وقال البَرقاني: سمعت الدارقُطني يقول الجُريري، عن أبي الورد، شيخ له، ما حدث عنه غيره. «سؤالاته» (٥٨١).

стр. 21396

٩٧٢٣ - عن شبث بن ربعي, عن علي بن أبي طالب، قال: «قدم على رسول الله ﷺ سبي، فقال علي لفاطمة: ائت أباك، فسليه خادما تتقي بها العمل، فأتت أباها حين أمست، فقال لها: ما لك يا بنية؟ قالت: لا شيء، جئت أسلم عليك، واستحيت أن تسأل شيئا، حتى إذا كانت القابلة، قال: ائت أباك، فسليه خادما تتقي بها العمل، فخرجت حتى إذا جاءته، قال: ما لك يا بنية؟ قالت: لا شيء يا أبتاه، جئت لأنظر كيف أمسيت، واستحيت أن تسأله شيئا، حتى إذا كانت الليلة الثالثة، قال لها علي: امشي، فخرجا جميعا حتى أتيا رسول الله ﷺ فقال: ما أتى بكما؟ فقال له علي: أي رسول الله، شق علينا العمل، فأردنا أن تعطينا خادما نتقي بها العمل، قال رسول الله ﷺ : هل أدلكما على خير لكما من حمر النعم؟ فقال علي: نعم، يا رسول الله، صلى الله عليك، قال: تكبيرات، وتسبيحات، وتحميدات مئة، حين تريدان تنامان، فتبيتان على ألف حسنة، ومثلها حين تصبحان». قال علي: فما فاتني منذ سمعتها من رسول الله ﷺ إلا ليلة صفين، فإني أنسيتها، حتى ذكرتها من آخر الليل (١). أخرجه أَبو داود (٥٠٦٤) قال: حدثنا عباس العنبري، قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥٨٣) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن مالك، وحَيْوَة بن شُرَيح. ثلاثتهم (عبد العزيز، وعَمرو، وحيوة) عن يزيد بن الهاد, عن محمد بن كعب القرظي, عن شبث بن رِبعي، فذكره (٢).

стр. 21397

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: شبث بن رِبعي، عن علي، عن النبي ﷺ ؛ في التسبيح والتكبير، روى عنه محمد بن كعب، ولا نعلم لمحمد بن كعب سماعا من شبث. «التاريخ الكبير» ٤/ ٢٦٦.

стр. 21398

٩٧٢٤ - عن هُبيرة بن يَرِيم, عن علي، قال: «قلت لفاطمة: لو أتيت النبي ﷺ فسألتيه خادما، فقد أجهدك الطحن والعمل، ـ قال حسين: إنه قد جهدك الطحن والعمل، وكذلك قال أَبو أحمد ـ قالت: فانطلق معي، قال: فانطلقت معها، فسألناه، فقال النبي ﷺ : ألا أدلكما على ما هو خير لكما من ذلك؟ إذا أويتما إلى فراشكما، فسبحا الله ثلاثا وثلاثين، واحمداه ثلاثا وثلاثين، وكبراه أربعا وثلاثين، فتلك مئة على اللسان، وألف في الميزان». فقال علي، ﵁: ما تركتها بعد ما سمعتها من النبي ﷺ فقال رجل: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين (١). أخرجه أحمد (١٢٥٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، وحسين، وأَبو أحمد الزُّبَيري. و «أَبو يَعلى» (٥٥١) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عثمان بن عمر. أربعتهم (أسود، وحسين بن محمد، وأَبو أحمد الزُّبَيري، وعثمان) عن إسرائيل بن يونس, عن أبي إسحاق السبيعي, عن هُبيرة بن يَرِيم، فذكره (٢).

стр. 21399

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن هُبيرة بن يَريم، قلتُ: يُحتج بحديثه؟ قال: لا، هو شبيه بالمجهولين. «الجرح والتعديل» ٩/ ١٠٩.

стр. 21400

٩٧٢٥ - عن أبي جعفر, مولى علي بن أبي طالب، أن عليا قال في يوم: «قال نبي الله ﷺ لفاطمة: سبحي حين تنامين ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين، فهذه مئة، وهي ألف حسنة، من قالها كل ليلة ⦗٤٥٢⦘ حين ينام، فهي خير له من أن يعتق رقبة كل ليلة، وكل عرق في جسده يمحى عنه به سيئة، ويكتب له حسنة». قال علي: فما تركتهن منذ سمعت فاطمة قالتها لي، ولا يوم صِفِّين. أخرجه عَبد بن حُميد (٧٩) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سالم بن عبيد، عن أبي عبد الله, عن أبي جعفر مولى علي بن أبي طالب، فذكره (١).

стр. 21401

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن مَعين: روى يزيد بن هارون، عن سالم بن عبيد، عن عون بن عبد الله؟ فقال: نعم، هذا سالم بن عبيد، رجل من أهل البصرة، ضعيف, أو قال: ليس بشيء. «سؤالاته» (٤٣١). - قال البرذعي: قلت، يعني لأَبي زُرعَة الرازي: سالم بن عبيد؟ قال: روى عنه يزيد بن هارون، يحدث عن أبي عبد الله، عن مرة بغير حديثٍ مُنكرٍ، ولا أدري من أَبو عبد الله هذا؟. «سؤالاته» (١٠٤). - وقال العُقيلي: أَبو عبد الله لا يعرف. «الضعفاء» ٢/ ٥٦٤. - وأخرج أَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (٤٤٥١) حديثا، من طريق الحسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا سالم بن عبيد، عن أبي عبد الله. قال الحُلْواني: أَبو عبد الله، هو موسى الجهني.

стр. 21402

٩٧٢٦ - عن عَبيدة السَّلْمَاني، عن علي، قال: «شكت إلي فاطمة مجل يديها من الطحين، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما، فأتت النبي ﷺ فلم تصادفه فرجعت، فلما جاء أخبر، فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا، وعلينا قطيفة، إذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا، وإذا لبسناها عرضا خرجت رؤوسنا، أو أقدامنا، فقال: يا فاطمة، أخبرت أنك جئت، فهل ⦗٤٥٣⦘ كانت لك حاجة؟ قلت: بلى، شكت إلي مجل يديها من الطحين، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما، قال: أفلا أدلكما على ما هو خير لكما من الخادم، إذا أخذتما مضاجعكما فقولا: ثلاثا وثلاثين، وثلاثا وثلاثين، وأربعا وثلاثين، من تحميد، وتسبيح، وتكبير» (١). - وفي رواية: «اشتكت إلي فاطمة مجل يديها من الطحن، فأتينا النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله، فاطمة تشتكي إليك مجل يديها من الطحن، وتسألك خادما، فقال: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ فأمرنا عند منامنا بثلاث وثلاثين، وثلاث وثلاثين، وأربع وثلاثين من تسبيح، وتحميد، وتكبير» (٢).

стр. 21403

- وفي رواية: «جاءت فاطمة إلى النبي ﷺ تشكو مجل يديها، فأمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد» (١). أخرجه التِّرمِذي (٣٤٠٨) قال: حدثنا أَبو الخطاب زياد بن يحيى البصري. وفي (٣٤٠٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١٢٣ (٩٩٦) قال: حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٢٧) قال: أخبرنا زياد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٦٩٢٢) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا زياد بن يحيى الحساني. ثلاثتهم (زياد، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وأحمد بن محمد القطان) عن أزهر بن سعد السمان, عن ابن عَون، عن محمد بن سِيرين, عن عبيدة، فذكره (٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث ابن عَون، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن علي.

стр. 21404

- فوائد: - قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: يقولون هو في كتاب أزهر، عن ابن عَون، عن عبيدة، عن النبي ﷺ مرسل. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٧٢). - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٣٨١، في مناكير أزهر بن سعد السمان، وقال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: سألت عليا، يعني ابن المديني، عن حديث عبيدة، عن علي, عن النبي، ﵇؛ في التسبيح، قلت: من يقول عن عبيدة؟ فقال: حدثنا أزهر، عن ابن عَون، عن محمد, عن عبيدة، عن علي, قال علي: ورأيته في أصله مرسلا عن محمد، وكلمت أزهر في ذلك وشككته، فأبى، وقال: عن عبيدة. - وقال الدارقُطني: رواه ابن عَون، واختلف عنه، فرواه ابن سِيرين، عن عبيدة. فأسنده أزهر بن سعد السمان، عن ابن عَون، عن ابن سِيرين، عن عبيدة، عن علي. وخالفه معاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث فروياه، عن ابن عَون، عن ابن سِيرين، عن علي مرسلا، لم يذكرا فيه عبيدة. وكذلك رواه أشهل بن حاتم، عن ابن عَون، عن محمد، قال: قال علي: شكت فاطمة، وهو المحفوظ عن ابن عَون. «العلل» (٤١٧).

стр. 21405

٩٧٢٧ - عن الحارث الأعور، وأبي ميسرة, عن علي, عن رسول الله ﷺ ؛ «أنه كان يقول عند مضجعه: اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك» (١). أخرجه أَبو داود (٥٠٥٢) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٨٥ و ١٠٥٣٥) قال: أخبرني أحمد بن سعيد. ⦗٤٥٥⦘ كلاهما (العباس العنبري، وأحمد بن سعيد) عن الأحوص، يعني ابن جواب، قال: حدثنا عمار بن رُزيق, عن أبي إسحاق, عن الحارث، وأبي ميسرة، فذكراه (٢). • أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٩٢٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، قال: «كان رسول الله ﷺ يقول عند منامه: أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شر ما أنت باطش بناصيته, اللهم إنك أنت تكشف المأثم والمغرم, اللهم لا يخلف وعدك، ولا يهزم جندك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد, سبحانك وبحمدك»، «مُرسَل».

стр. 21406

- فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: كان رسول الله ﷺ يقول عند منامه: اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، وذكرت لهما الحديث. فقالا: هذا حديثٌ خطأ رواه بعض الحفاظ، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن النبي ﷺ مرسلا، وهو الصحيح. وقال أبي: روى عمار بن رُزيق، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، والحارث، عن علي، عن النبي ﷺ . ثم قال: وحديث الأول أشبه، لأن عمار بن رُزيق، سمع من أبي إسحاق بأخرة. «علل الحديث» (١٩٨٩ و ٢٠٥٥). - وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث أبي ميسرة عَمرو بن شرحبيل، عن علي، تفرد به عمار بن رُزيق، عن أبي إسحاق عنه، وعن الحارث، عن علي. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٦١).

стр. 21407

٩٧٢٨ - عن إبراهيم بن عبد الله بن عبدٍ القَارِي, عن علي بن أبي طالب، قال: «بت عند رسول الله ﷺ ذات ليلة، فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته، وتبوأ مضجعه، يقول: اللهم إني أعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، اللهم لا أستطيع ثناء عليك ولو حرصت، ولكن أنت كما أثنيت على نفسك». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٦١) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل, عن يزيد, عن إبراهيم بن عبد الله بن عبدٍ القَارِي، فذكره. • أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٦٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا يزيد بن خصيفة، عن عبد الله بن عبدٍ القَارِي, عن علي، نحوه (١).

стр. 21408

- فوائد: - قال أَبو زُرعَة: إبراهيم بن عبد الله بن عبدٍ القَارِي، عن علي، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٣٣٠).

стр. 21409

٩٧٢٩ - عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن أبي طالب، قال: «علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن عند الكرب، إذا نزل بي، ما علمتهن حسنا ولا حسينا، خصصتك بهن، إذا كربك أمر، فقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحانه، تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين» (١). - وفي رواية: «لقاني رسول الله ﷺ هؤلاء الكلمات، وأمرني إن نزل بي كرب، أو شدة، أن أقولها: لا إله إلا الله الكريم الحليم، سبحانه، تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين». ⦗٤٥٧⦘ فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت، وينفث بها على الموعوك، ويعلمها المغتربة من بناته (٢). - وفي رواية: «أن نبي الله ﷺ علمه هؤلاء الكلمات، يقولهن على المريض: لا إله إلا الله الكريم الحليم، سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين» (٣). - وفي رواية: «عن عبد الله بن الحسن؛ أن عبد الله بن جعفر دخل على ابن له مريض، يقال له: صالح, فقال له: قل لا إله إلا الله الحليم الكريم, سبحان الله رب العرش العظيم, الحمد لله رب العالمين، اللهم اغفر لي, اللهم ارحمني, اللهم تجاوز عني, اللهم اعف عني، فإنك عفو غفور، ثم قال: هؤلاء الكلمات علمنيهن عمي، ذكر أن النبي ﷺ علمهن إياه» (٤).

стр. 21410

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٩٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، عن إسحاق بن راشد، عن عبد الله بن الحسن. و «أحمد» (٧٠١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أُسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي, عن عبد الله بن شداد بن الهاد. وفي ١/ ٩٤ (٧٢٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث, عن ابن عَجلان، عن محمد بن كعب القرظي, عن عبد الله بن شداد بن الهاد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٢٦ و ١٠٣٩١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب, عن ابن عَجلان، عن محمد بن كعب القرظي, عن عبد الله بن الهاد. وفي (١٠٣٩٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي, عن ابن إسحاق، قال: حدثني أَبَان بن صالح، عن محمد بن كعب, عن عبد الله بن شداد. وفي (١٠٣٩٢) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، قال: حدثنا محمد بن سلمة, عن أبي عبد الرحيم, عن عبد الوَهَّاب بن بُخْت, عن محمد بن عَجلان، ⦗٤٥٨⦘ عن محمد, عن عبد الله بن شداد بن الهاد. وفي (١٠٤٠٢) قال: أخبرني أحمد بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عاصم بن النضر، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا مسعر، عن أَبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن حسن. وفي (١٠٤٠٦) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، عن إسحاق بن راشد، عن عبد الله بن حسن. و «ابن حِبَّان» (٨٦٥) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وَردان، بالفسطاط، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن ابن عَجلان، عن محمد بن كعب القرظي, عن عبد الله بن شداد. كلاهما (عبد الله بن الحسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن شداد بن الهاد) عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فذكره.

стр. 21411

• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٣٨٨) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى، قال: حدثني محمد بن سلمة. وفي (١٠٣٨٩) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي. كلاهما (محمد بن سلمة، وإبراهيم بن سعد) عن محمد بن إسحاق, عن أَبَان بن صالح, عن القعقاع بن حكيم, عن علي بن الحسين, قال: كان ابن جعفر يقول: «علمني أبي، يعني عليا، وكانت أمه تحت علي، قال: علمني كلمات، زعم أن رسول الله ﷺ علمه إياهن، يقولهن عند الكرب إذا نزل به، وقال: أي بني، لقد كففتهن عن حسن وحسين، وخصصتك بهن، فكنا نسأله إياهن فيكتمناهن، ويأبى أن يعلمناهن، حتى زوج ابنته، فخرجنا نشيعها، حتى إذا كنا بمخيض وركبت، فودعها، خلا بها وهي على دابتها، فعرفت أنه يعلمها تلك الكلمات التي كان يكتمنا، ثم انصرف عنها وانصرفنا، حتى إذا سرنا قريبا من الميل، تخلفت كأني أهريق الماء، ثم ركضت، فقلت: أي بنت عم، إني قد عرفت أنما خلا بك أَبوك دوننا، ليعلمك الكلمات التي كان يكتمنا، قالت: أجل، قلت: أخبريني بهن، قالت: قد نهاني أن أخبر بهن أحدا، قلت: أسألك بالله إلا ما أخبرتني، فلعلي لا أراك بعد هذا الموقف أبدا، قالت: خلا بي، ثم قال لي: أي بنيه، إن أبي علمني ⦗٤٥٩⦘ كلمات، علمه إياهن رسول الله ﷺ يقولهن عند الكرب، إذا نزل به، وقال: لقد خصصتك بهن دون حسن وحسين، وإنك تقدمين أرضا أنت بها غريبة، فإذا نزل بك كرب، أو أصابتك شدة فقوليهن: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحانك، تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين» (١).

стр. 21412

- وفي رواية: «عن علي بن حسين, عن بنت عبد الله بن جعفر، التي كانت عند عبد الملك بن مروان، عن أبيها عبد الله بن جعفر، قال علي: وكان عبد الله بن جعفر يقول: علمني أبي علي بن أبي طالب كلمات أقولهن عند الكرب إذا كان، ويقول: أي بني، علمنيهن رسول الله ﷺ أقولهن عند الكرب، إذا نزل بي، لقد خصصتك بهن دون حسن وحسين، قال: كان ابن جعفر يكتمناهن، فلما زوج ابنته تلك عبد الملك، وتوجهت إلى الشام، شيعها وشيعناها معه، فلما استقلت، وأراد أن ينصرف خلا بها، فعرفنا أنه يعلمها إياهن، فلما انصرف تخلفت، ثم أدركتها فسألتها، فقالت، وذكر كلمة معناها، قال لي: أي بنية، إنك تقدمين أرضا أنت بها غريبة، فإذا نزل بك كرب، أو غم، فقولي هؤلاء الكلمات: لا إله إلا الله الكريم الحليم، تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين». قال أَبَان بن صالح: وحدثني محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر، مثلهن. • وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٩٣١) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٣٩٤) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير. كلاهما (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المُعتَمِر, عن رِبعي بن حِراش, عن عبد الله بن شداد بن الهاد, عن عبد الله بن جعفر قال: قال لي علي: ألا أعلمك كلمات، لم أعلمها حسنا ولا حسينا، إذا طلبت حاجة، ⦗٤٦٠⦘ وأحببت أن تنجح، فقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، العلي العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الحليم الكريم، ثم سل حاجتك (١).

стр. 21413

- وفي رواية: «عن عبد الله بن جعفر، قال: قال لي علي: إني مخبرك بكلمات، لم أخبر بهن حسنا ولا حسينا، إذا سألت الله مسألة، وأنت تحب أن تنجح، فقل: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، العلي العظيم، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، الحليم الكريم. «موقوف». • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٣٩٥) قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٣٩٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن منصور بن المُعتَمِر، عن رِبعي بن حِراش، عن عبد الله بن شداد؛ أن عليا قال لابن أخيه: إذا سألت الله، فأردت أن تنجح، فقل: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، العلي العظيم، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، الحليم الكريم (١). - وفي رواية: «عن علي، أنه قال لابني جعفر: ألا أحدثكما حديثا ما أحدثه الحسن ولا الحسين؟ إذا سألتما الله حاجة، فأردتما أن تنجحا، فقولا: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، الحليم الكريم، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، العلي العظيم». موقوف، ولم يقل ابن شداد: «عن عبد الله بن جعفر» (٢). • وأخرجه أحمد (١٧٦٢). والنَّسَائي في «الكبرى» (١٠٤٠٧) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور.

стр. 21414

كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ابن أبي رافع، عن عبد الله بن جعفر؛ «أنه زوج ابنته من الحجاج بن يوسف، فقال لها: إذا دخل بك فقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، وزعم أن رسول الله ﷺ كان إذا حزبه أمر قال هذا». قال حماد: فظننت أنه قال: فلم يصل إليها (١). - في رواية إسحاق، قال حماد بن سلمة: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي رافع. جعله من مسند عبد الله بن جعفر (٢). • وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٨٩) و ١١/ ١٢١ (٣١٢٧٣) قال: حدثنا وكيع. النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٤٠٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٠٤٠٤) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، وأحمد بن سليمان، عن يزيد. وفي (١٠٤٠٥) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (وكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، وسفيان بن عُيينة) عن مِسعَر بن كِدَام، عن أَبي بكر بن حفص، عن الحسن بن الحسن؛ أن عبد الله بن جعفر زوج ابنته، فخلا بها، فقال: إذا نزل بك الموت، أو أمر من أمور الدنيا فظيع، فاستقبليه بأن تقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين.

стр. 21415

قال الحسن بن الحسن: فبعث إلي الحجاج، فقلتهن، فلما قمت بين يديه، قال: لقد بعثت إليك، وأنا أريد أن أضرب عنقك، ولقد صرت وما من أهل بيتك أحد أكرم علي منك، سلني حاجتك!! (١). ⦗٤٦٢⦘ - وفي رواية: «عن حسن بن حسن؛ أن عبد الله بن جعفر تزوج امرأة، فدخل بها، فلما خرج، قلت لها: ما قال لك؟ قالت: قال: إذا نزل بك أمر فظيع، أو عظيم، فقولي: لا إله إلا الله الحليم الحكيم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، سبحان الله رب العالمين. فدعاني الحجاج فقلتها، فقال: لقد دعوتك وأنا أريد أن أضرب عنقك، وما في أهلك اليوم أحد أحب إلي منك، أو أعز علي منك (٢). - وفي رواية: «عن الحسن بن الحسن، قال: زوج عبد الله بن جعفر ابنته من الحجاج، فقال لها: إن نزل بك الموت، أو أمر من أمور الدنيا، فاستقبليه بأن تقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، قال: فأتيت الحجاج، فقلتها، فقال: لقد جئتني وأنا أريد قتلك، فأنت اليوم أحب إلي من كذا وكذا» (٣). • وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٦٧) قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن إسحاق الجزري، عن أبي جعفر، قال: كلمات الفرج: لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب العرش الكريم، الحمد لله رب العالمين، اللهم اغفر لي وارحمني، وتجاوز عني، واعف عني، فإنك عفو غفور.

стр. 21416

- فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه يحيى بن يمان، قال: حدثنا مسعر، عن أَبي بكر بن حفص، عن حسن بن حسن، عن عبد الله بن جعفر، قال: لما جهز ابنته إلى الحجاج قال لها: إن رسول الله ﷺ أمرني إذا أصابني هم، أو غم أن أدعو بهذا الدعاء: لا إله إلا الله الحليم الكريم. قال أبي: هذا خطأ روى غير واحد عن مِسعَر لا يوصلونه. «علل الحديث» (١٩٩٧). - وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر، واختلف عنه في رفعه؛ ⦗٤٦٣⦘ فرواه محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي، مرفوعًا إلى النبي ﷺ . حدث به عنه: محمد بن عَجلان، وأُسامة بن زيد الليثي، وأبان بن صالح، فاتفقوا على رفعه. وخالفهم رِبعي بن حِراش، فرواه عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي موقوفا غير مرفوع. حدث به منصور بن المُعتَمِر، عن رِبعي. واختلف عن منصور في إسناده؛ فرواه زائدة بن قُدَامة، ومِسعَر بن كِدَام، واختلف عن مِسعَر، وعمار بن رُزيق، وجرير بن عبد الحميد، وأَبو الأحوص، وزياد البكائي، وابن عُيينة، وغيرهم، عن منصور، عن رِبعي، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن جعفر، عن علي موقوفا. ورواه محمد بن عبد الوَهَّاب القناد، عن مِسعَر، عن منصور، عن رِبعي، عن علي، أسقط من الإسناد رجلين. وتابعه محمد بن بشر، وجعفر بن عون، عن مِسعَر.

стр. 21417

وكذلك رواه شعبة، عن منصور واختُلِف عنه؛ ورواه الثوري، عن منصور، واختلف عنه أيضا، فرواه وكيع، عن الثوري، ومسعر، عن منصور نحو رواية زائدة، ومن تابعه. ورواه عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن الثوري، فأسقط من الإسناد عبد الله بن جعفر. واتفق أصحاب منصور عنه على أن الحديث موقوف، إلا من رواية أبي قلابة، عن أبي زيد الهروي، عن شعبة، فإنه رفع الحديث إلى النبي ﷺ وعند مسعر فيه إسنادان آخران: أحدهما: رواه سليمان التيمي، عن مِسعَر، عن أَبي بكر بن حفص، عن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عن عبد الله بن جعفر، عن علي، ورفعه إلى النبي ﷺ . وخالفه شَيبان، فرواه عن مِسعَر، عن أَبي بكر بن حفص، ولم يرفعه. ⦗٤٦٤⦘ والإسناد الآخر: رواه محمد بن بشر، عن مِسعَر، عن إسحاق بن راشد، عن عبد الله بن الحسن، عن عبد الله بن جعفر، عن علي، عن النبي ﷺ . وروى هذا الحديث محمد بن إسحاق، واختُلِف عنه؛ فرواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن أَبَان بن صالح، عن القعقاع بن حكيم، عن علي بن الحسين، عن بنت عبد الله بن جعفر، عن أبيها، عن علي بن أبي طالب، عن النبي ﷺ . ورواه محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، ولم يذكر في الإسناد ابنة عبد الله بن جعفر، وجعله عن علي بن الحسين، عن عبد الله بن جعفر، ورفعه أيضا. وكذلك روي عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن علي بن الحسن، عن عبد الله بن جعفر. ورواه إسحاق بن أبي فروة، عن أَبَان بن صالح، عن حسن بن محمد بن علي، عن أم أبيها بنت عبد الله بن جعفر، عن أبيها، عن علي. ورواه سليمان بن أبي داود، عن بديح مولى عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن جعفر، عن علي، عن النبي ﷺ . «العلل» (٣١١).

стр. 21418

٩٧٣٠ - عن عبد الله بن سَلِمة, عن علي، قال: «قال لي النبي ﷺ : ألا أعلمك كلمات، إذا قلتهن غفر لك، مع أنه مغفور لك؟ لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين» (١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٩٦٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي, عن علي بن صالح. و «أحمد» (٧١٢) قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا علي بن صالح. و «عَبد بن حُميد» (٧٤) قال: أخبرني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي, عن علي بن صالح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٣١ و ٨٣٥٦ و ١٠٣٩٩) ⦗٤٦٥⦘ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي، قال: حدثنا علي بن صالح. وفي (٨٣٥٧) قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، قال: حدثنا خالد، وهو ابن مخلد، قال: حدثنا علي، وهو ابن صالح بن حي، أخو حسن بن صالح. وفي (١٠٤٠٠) قال: أخبرنا أحمد بن عثمان، قال: حدثنا شريح بن مَسلَمة، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف, عن أبيه. و «ابن حِبَّان» (٦٩٢٨) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، قال: أخبرني علي بن صالح الهمداني. كلاهما (علي بن صالح، ويوسف بن أبي إسحاق) عن أبي إسحاق السبيعي, عن عَمرو بن مُرَّة, عن عبد الله بن سَلِمة, فذكره (٢).

стр. 21419

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن سَلِمة المُرادي الكوفي، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٤٨٧٨). - وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه أَبو إسحاق السبيعي، واختُلِف عنه؛ فقال إسرائيل، وسفيان الثوري: عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن علي. وخالفهما علي، وحسن ابنا صالح، ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، ونصير بن أبي الأشعث، وأَبو أيوب الإفريقي، فرووه عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمة، عن علي. وقال إسحاق بن منصور: عن الحسن بن صالح، عن أخيه علي، عن أبي إسحاق، عن رجل لم يُسَمِّه، عن علي. وخالفه يحيى بن آدم، فقال: عن الحسن بن صالح، عن أخيه، عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمة، عن علي. ⦗٤٦٦⦘ ورواه هارون بن عنترة، عن أبي إسحاق، عن مهاجر المدني، عن عطية بن عمر، عن علي. ورواه حسين بن واقد، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. وأشبهها بالصواب قول من قال: عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمة، عن علي. ولا يدفع قول إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي ليلى، عن علي. وحديث هارون بن عنترة، وحديث الحسين بن واقد جميعا وهم، والله أعلم. وقول الحسن بن صالح مرة: عن أبي إسحاق، ومرة: عن أخيه، عن أبي إسحاق, القولان هما صحيحان. «العلل» (٤٠٧).

стр. 21420

٩٧٣١ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى, عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ : «ألا أعلمك كلمات، إذا قلتهن غفر لك، على أنه مغفور لك؟ لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين» (١). أخرجه أحمد (١٣٦٣) قال: حدثنا أَبو سعيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٣٠ و ٨٣٦٠ و ١٠٣٩٨) قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا خلف بن تميم. وفي (٨٣٥٩) قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، قال: حدثنا أَبو غسان. ثلاثتهم (أَبو سعيد، وخلف، وأَبو غسان النهدي) عن إسرائيل، قال: حدثنا أَبو إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٢). ⦗٤٦٧⦘ • أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٣٥٨ و ١٠٣٩٧) قال: أخبرنا صفوان بن عَمرو، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى, عن علي، قال: كلمات الفرج: لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين. «موقوف» (٣).

стр. 21421

- فوائد: - انظر فوائد الحديث السابق.

стр. 21422

٩٧٣٢ - عن الحارث الأعور، عن علي، قال: «قال لي رسول الله ﷺ : ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك، وإن كنت مغفورا لك؟ قال: قل: لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله، سبحان الله رب العرش العظيم» (١). - وفي رواية: «ألا أعلمك دعاء، إذا دعوت به غفر لك، وإن كنت مغفورا لك؟ قلت: بلى، قال: لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله، سبحان الله رب العرش العظيم» (٢). - في رواية علي بن الحسين بن واقد، قال في آخرها: «الحمد لله رب العالمين». أخرجه التِّرمِذي (٣٥٠٤) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا الفضل بن موسى. وفي (٣٥٠٤ م) قال: قال علي بن خَشرَم: وأخبرنا علي بن الحسين بن واقد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٣٦١ و ١٠٤٠١) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى. ⦗٤٦٨⦘ كلاهما (الفضل بن موسى، وعلي بن الحسين) عن الحسين بن واقد, عن أبي إسحاق السبيعي, عن الحارث الأعور، فذكره (٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٨٣٦١): أَبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث، ليس هذا منها، وإنما أخرجناه لمخالفة الحسين بن واقد لإسرائيل، ولعلي بن صالح، والحارث الأعور ليس بذاك في الحديث، وعاصم بن ضمرة أصلح منه.

стр. 21423

- فوائد: - انظر فوائد الحديث السابق. - للحارث عن علي روايات وعامتها غير محفوظ، ولم يسمع أَبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث.

стр. 21424

٩٧٣٣ - عن علي بن ربيعة، قال: جعلني علي خلفه، ثم سار في جانب الحرة، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: اغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب أحد غيرك، ثم التفت إلي فضحك, فقلت: يا أمير المؤمنين, استغفارك ربك, والتفاتك إلي تضحك؟ قال: «جعلني رسول الله ﷺ خلفه، ثم سار بي في جانب الحرة، ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: اللهم اغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب أحد غيرك، ثم التفت إلي فضحك, فقلت: يا رسول الله, استغفارك ربك، والتفاتك إلي تضحك؟ قال: ضحكت لضحك ربي لعجبه لعبده، أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب أحد غيره». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠١٤) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن علي بن ربيعة، فذكره (١).

стр. 21425

- فوائد: - انظر فوائد الحديث التالي.
следующие страницы →