← Книги сунны

Книги сунны · id 16953

المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (42 688 стр.). Показаны 21666–21705 · переход к 21671.

стр. 21666

٩٨٣٩ - عن أُم موسى، عن علي، قال: «ما رمدت منذ تفل النبي ﷺ في عيني» (١). - وفي رواية: «ما رمدت ولا صدعت، منذ مسح رسول الله ﷺ وجهي، وتفل في عيني يوم خيبر، حين أعطاني الراية». أخرجه أحمد (٥٧٩) قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، عن أبيه. و «أَبو يَعلى» (٥٩٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جَرير. كلاهما (سليمان التيمي، وجرير) عن مغيرة بن مِقسَم، عن أُم موسى، فذكرته (٢).

стр. 21667

- فوائد: - قال البَرقاني: سأَلتُ الدارَقُطني عن أُم موسى، عن علي، حديثها مُستقيم؟ فقال: هي سُرِّيَّةٌ لعلي، يخَرَّج حديثها اعتبارًا. «سؤالاته» (٥٨٩).

стр. 21668

٩٨٤٠ - عن الحارث، عن علي، قال: «مرضت، فعادني رسول الله ﷺ ، فدخل علي وأنا مضطجع، فاتكأ إلى جنبي، ثم سجاني بثوبه، فلما رآني قد هديت، قام إلى المسجد يصلي، فلما قضى صلاته، جاء فرفع الثوب عني، وقال: قم يا علي فقد برأت، فقمت كأنما لم أشتك شيئا قبل ذلك، فقال: ما سألت ربي شيئا في صلاتي إلا أعطاني، وما سألت لنفسي شيئا إلا قد سألت لك». أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٦٧٨) قال: أَخبرنا عبد الأَعلى بن واصل ابن عبد الأَعلى، قال: حدثنا علي بن ثابت، قال: حدثنا منصور بن أَبي الأَسود، عن يزيد بن أَبي زياد، عن سليمان بن عبد الله بن الحارث، عن جَدِّه، فذكره.

стр. 21669

٩٨٤٠ م- عن عبد الله بن الحارث، عن علي، قال: «وجعت وجعا، فأتيت النبي ﷺ ، فأنامني في مكانه، وقام يصلي، وألقى علي طرف ثوبه، ثم قال: قم يا علي، قد برئت، لا بأس عليك، وما دعوت لنفسي بشيء إلا دعوت لك مثله، وما دعوت بشيء إلا قد استجيب لي، أو قال: أعطيت، إلا أنه قيل لي: لا نبي بعدك». أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٦٧٩) قال: أَخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا جعفر الأَحمر، عن يزيد بن أَبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، فذكره (١).

стр. 21670

ـ فوائد: • علي؛ هو ابن قادم الخُزاعي أَبو الحسن الكوفي.

стр. 21671

٩٨٤١ - عن زاذان أبي عمر، قال: سمعت عليا في الرحبة، وهو ينشد الناس: من شهد رسول الله ﷺ يوم غدير خم، وهو يقول ما قال؟ فقام ثلاثة عشر رجلا، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ وهو يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه». أخرجه أحمد (٦٤١) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عبد الملك، عن أبي عبد الرحيم الكندي, عن زاذان أبي عمر، فذكره (١).

стр. 21672

- فوائد: - عبد الملك؛ هو ابن أبي سليمان.

стр. 21673

٩٨٤٢ - عن سعيد بن وهب، وعن زيد بن يثيع، قالا: نشد علي الناس في الرحبة: من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم إلا قام، قال: فقام من قبل سعيد ستة، ومن قبل زيد ستة؛ «فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول لعلي، يوم غدير خم: أليس الله أولى بالمؤمنين؟ قالوا: بلى، قال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه». أخرجه عبد الله بن أحمد (٩٥٠) قال: حدثنا علي بن حكيم الأَوْدي، قال: أخبرنا شريك, عن أبي إسحاق, عن سعيد بن وهب، وعن زيد بن يثيع، فذكراه (١). • أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٧٥٤) قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع، قال: بلغ عليا أن أناسا يقولون فيه، قال: فصعد المنبر، فقال: أنشد الله رجلا، ولا أنشده إلا من أصحاب محمد ﷺ سمع من النبي ﷺ شيئًا إلا قام, فقام مما يليه ستة, ومما يلي سعيد بن وهب ستة، فقالوا: نشهد أن رسول الله ﷺ قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه». ليس فيه: «سعيد بن وهب». • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٤١٩) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا عمران بن أبان، قال: حدثنا شَريك، قال: حدثنا أَبو إسحاق، عن زيد بن يثيع، قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول، على منبر الكوفة: ⦗٥٩٥⦘ «إني منشد الله رجلا، ولا أنشد إلا أصحاب محمد ﷺ من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه».

стр. 21674

فقام ستة من جانب المنبر، وستة من الجانب الآخر، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول ذلك. قال شريك: فقلت لأبي إسحاق: هل سمعتَ البراء بن عازب يحدث بهذا عن رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم. ليس فيه: «سعيد بن وهب»، وزاد فيه حديث البراء. • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٤٢٩) قال: أخبرنا الحسين بن حريث. وفي (٨٤٨٩) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى. كلاهما (الحسين، ويوسف) عن الفضل بن موسى، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، قال: قال علي، في الرحبة: «أنشد بالله من سمع رسول الله ﷺ يوم غدير خم، يقول: الله وليي، وأنا ولي المؤمنين، ومن كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره». فقال سعيد: قام إلى جنبي ستة، وقال حارثة بن مضرب: قام عندي ستة، وقال زيد بن يثيع: قام عندي ستة، وقال عَمرو ذو مر: أحب من أحبه، وابغض من أبغضه (١). • وأخرجه عبد الله بن أحمد (٩٥١) قال: حدثني علي بن حكيم، قال: أخبرنا شريك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٤٣٠) قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا إسرائيل.

стр. 21675

كلاهما (شريك بن عبد الله، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن عَمرو ذي مر، قال: شهدت عليا بالرحبة، ينشد أصحاب محمد ﷺ : أيكم سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم ما قال؟ فقام أناس فشهدوا، أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول: «من كنت مولاه، فإن عليا مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره». - في رواية شريك: عن عَمرو ذي مر، بمثل حديث أبي إسحاق، يعني عن سعيد، وزيد، وزاد فيه: «وانصر من نصره، واخذل من خذله». • وأخرجه أحمد (٢٣٤٩٥). والنَّسَائي في «الكبرى» (٨٤١٧) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن المثنى) عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سعيد بن وهب, قال: نشد علي الناس، فقام خمسة، أو ستة، من أصحاب النبي ﷺ فشهدوا أن رسول الله ﷺ قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه» (١). • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٤١٨) قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، قال: حدثني سعيد بن وهب، أنه قام مما يليه ستة، وقال زيد بن يثيع: وقام مما يليني ستة، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول: «من كنت مولاه فإن عليا مولاه» (٢).

стр. 21676

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عَمرو بن ذي مر، الهمداني، يعد في الكوفيين، سمع عليا، ﵁، روى عنه أَبو إسحاق الهمداني وحده، لا يعرف. «التاريخ الكبير» ٦/ ٣٢٩. ⦗٥٩٧⦘ - وقال الدارقُطني: حدث به الأعمش، وشعبة، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، عن علي، واختلف عن الأعمش؛ فقال عبد الواحد بن زياد: عنه، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع. وقال عبد الرزاق: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وعبد خير. وقال فضيل بن مرزوق: عن أبي إسحاق، عن سعيد، وعَمرو ذي مر. وقال يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق: عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وزيد بن يثيع، وعَمرو ذي مر. وقال فطر: عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وعَمرو ذي مر، وزيد بن يثيع، كقول يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق. وقال شريك: عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وزيد بن يثيع. وقال عمران بن أبان: عن شريك، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع وحده. وقال إسحاق بن محمد العَرزَمي: عن شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وزيد بن وهب، ووهم، وإنما أراد زيد بن يثيع. وقال عَمرو بن ثابت: عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وزيد بن يثيع، وهُبيرة بن يَرِيم، وحبة العرني. وقال الجراح بن الضحاك: عن أبي إسحاق، عن عبد خير، وعَمرو ذي مر، وحبة العرني. وقال الأجلح: عن أبي إسحاق، عن عَمرو ذي مر، وحده. وقال أَبَان بن تغلب: عن أبي إسحاق، عن عَمرو ذي مر، وآخر لم يُسَمِّه. وقال خالد بن عامر بن عداس: عن فطر، عن أبي إسحاق، عن الحارث الأعور، عن علي، ولم يتابع على الحارث. وأشبهها بالصواب قول الأعمش، وشعبة، وإسرائيل، وإسحاق بن أبي إسحاق، ومن تابعهم، والله أعلم. «العلل» (٣٧٥).

стр. 21677

٩٨٤٣ - عن أبي مريم، ورجل من جلساء علي، عن علي؛ «أن النبي ﷺ قال يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه». قال: فزاد الناس بعد: وال من والاه، وعاد من عاداه. أخرجه عبد الله بن أحمد (١٣١١) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثني نعيم بن حكيم، قال: حدثني أَبو مريم، ورجل من جلساء علي، فذكراه (١).

стр. 21678

٩٨٤٤ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: شهدت عليا في الرحبة ينشد الناس: أنشد الله من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، لما قام فشهد، قال عبد الرَّحمَن: فقام اثنا عشر بدريا، كأني أنظر إلى أحدهم، فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله ﷺ يقول، يوم غدير خم: «ألست أولى بالمسلمين من أنفسهم، وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا: بلى، يا رسول الله، قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» (١). - وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى؛ أنه شهد عليا في الرحبة، قال: أنشد الله رجلا سمع رسول الله ﷺ وشهده يوم غدير خم، إلا قام، ولا يقوم إلا من قد رآه، فقام اثنا عشر رجلا، فقالوا: قد رأيناه وسمعناه، حيث أخذ بيده يقول: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله».

стр. 21679

فقام إلا ثلاثة لم يقوموا، فدعا عليهم فأصابتهم دعوته (١). أخرجه عبد الله بن أحمد (٩٦١) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر القواريري، ⦗٥٩٩⦘ قال: حدثنا يونس بن أرقم، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد. وفي (٩٦٤) قال: حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا الوليد بن عُقبة بن نزار العنسي، قال: حدثني سماك بن عبيد بن الوليد العبسي. و «أَبو يَعلى» (٥٦٧) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يونس بن أرقم، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد. كلاهما (يزيد بن أبي زياد، وسماك بن عبيد) عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٢).

стр. 21680

٩٨٤٥ - عن أبي الطفيل، قال: جمع علي، ﵁، الناس في الرحبة، ثم قال لهم: أنشد الله كل امرئ مسلم، سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام، فقام ثلاثون من الناس، (وقال أَبو نُعيم: فقام ناس كثير)، فشهدوا حين أخذه بيده، فقال للناس: «أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: نعم، يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه». قال: فخرجت وكأن في نفسي شيئا، فلقيت زيد بن أرقم، فقلت له: إني سمعت عليا، ﵁، يقول كذا وكذا، قال: فما تنكر؟ قد سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك له (١). أخرجه أحمد (١٩٥١٧) قال: حدثنا حسين بن محمد، وأَبو نُعيم، المعنى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٤٢٤) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا مصعب بن المقدام (ح) وأخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا محمد بن سليمان. و «ابن حِبَّان» (٦٩٣١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو نُعيم، ويحيى بن آدم. ⦗٦٠٠⦘ خمستهم (حسين، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، ومصعب، ومحمد بن سليمان، ويحيى بن آدم) عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، فذكره (٢). - في رواية ابن حبان: قال أَبو نُعيم: فقلت لفطر: كم بين هذا القول وبين موته؟ قال: مئة يوم. قال أَبو حاتم بن حبان: يريد به موت علي بن أبي طالب، ﵁.

стр. 21681

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فِطر بن خليفة شيعيٌّ خبيثٌ ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٠١).

стр. 21682

٩٨٤٦ - عن أبي سلمان، عن زيد بن أرقم، قال: استشهد علي الناس، فقال: أنشد الله رجلا سمع النبي ﷺ يقول: «اللهم من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه». قال: فقام ستة عشر رجلا فشهدوا. أخرجه أحمد (٢٣٥٣١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أَبو إسرائيل، عن الحكم، عن أبي سلمان، فذكره (١).

стр. 21683

- فوائد: - أَبو سلمان؛ هو يزيد بن عبد الله، مؤذن الحجاج، والحكم؛ هو ابن عتيبة الكوفي، وأَبو إسرائيل؛ هو إسماعيل بن خليفة المُلَائي.

стр. 21684

٩٨٤٦ م- عن عميرة بن سعد، أنه سمع عليا وهو ينشد في الرحبة: من سمع رسول الله ﷺ يقول: «من كنت مولاه، فعلي مولاه».؟ فقام بضعة عشر فشهدوا. أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٤١٦) قال: أَخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النَّيسابوري، وأَحمد بن عثمان بن حكيم الأَودي، قالا: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: أَخبرني هانئ بن أَيوب، عن طلحة الإِيامي، قال: حدثنا عَميرة بن سعد، فذكره (١).

стр. 21685

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عُبيد الله بن موسى العبسي، الشِّيعي الضال، كان مُحترقًا شِيعيًّا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٢). - وقال الدارَقُطني: هو حديثٌ يرويه طلحة بن مُصَرِّف، وزُبيد اليامي، عن عَميرة بن سعد. فرواه محمد بن طلحة بن مُصَرِّف، وهانئ بن أَيوب، عن طلحة، عن عَميرة بن سعد. وكذلك قال ابن الأَجلح، عن أَبيه، عن طلحة. وقال أَبو بكر بن عَياش، عن الأَجلح، عن طلحة، عن عَميرة بن مُهاجر. وقال زُبيد اليامي، عن عَميرة بن فلان. والصواب عَميرة بن سعد. ورَوى هذا الحديث الزبير بن عَدي، عن عُمير بن سعيد، عن علي. ولعله أَراد عَميرة بن سعد، أَو غيره. «العلل» (٤٤٦).

стр. 21686

٩٨٤٧ - عن زياد بن أبي زياد، قال: سمعت علي بن أبي طالب ينشد الناس، فقال: أنشد الله رجلا مسلما، سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم ما قال؟ فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا. ⦗٦٠١⦘ أخرجه أحمد (٦٧٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن أبي صالح الأسلمي، قال: حدثني زياد بن أبي زياد، فذكره (١).

стр. 21687

٩٨٤٨ - عن أبي عثمان النهدي، عن علي بن أبي طالب، قال: «بينما رسول الله ﷺ آخذ بيدي، ونحن نمشي في بعض سكك المدينة، إذ أتينا على حديقة، فقلت: يا رسول الله، ما أحسنها من حديقة، قال: لك في الجنة أحسن منها، ثم مررنا بأخرى، فقلت: يا رسول الله، ما أحسنها من حديقة، قال: لك في الجنة أحسن منها، حتى مررنا بسبع حدائق، كل ذلك أقول: ما أحسنها، ويقول: لك في الجنة أحسن منها، فلما خلا له الطريق اعتنقني، ثم أجهش باكيا، قال: قلت: يا رسول الله، ما يبكيك؟ قال: ضغائن في صدور أقوام، لا يبدونها لك إلا من بعدي، قال: قلت: يا رسول الله، في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك». أخرجه أَبو يَعلى (٥٦٥) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثنا الفضل بن عميرة، أَبو قتيبة القيسي، قال: حدثني ميمون الكردي، أَبو نصير، عن أبي عثمان، فذكره (١).

стр. 21688

- فوائد: - أَبو عثمان؛ هو النهدي عبد الرَّحمَن بن مل، وميمون، هو أَبو بصير، ويقال: نصير.

стр. 21689

٩٨٤٩ - عن علي بن ربيعة، قال: سمعت عليا على المنبر، وأتاه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، ما لي أراك تستحيل الناس استحالة الرجل إبله؟ أبعهد ⦗٦٠٢⦘ من رسول الله ﷺ أو شيئًا رأيته؟ قال: والله، ما كذبت ولا كذبت، ولا ضللت ولا ضل بي، بل عهد من رسول الله ﷺ عهده إلي، وقد خاب من افترى. أخرجه أَبو يَعلى (٥١٨) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا الربيع بن سهل الفزاري، قال: حدثني سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة، فذكره (١).

стр. 21690

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: ربيع بن سهل بن الرُّكَين بن الربيع بن عُمَيلة، يخالف في حديثه، روى عن سعيد بن عبيد عجائب. «التاريخ الأوسط» ٣/ ٦١١.

стр. 21691

٩٨٥٠ - عن الحسين بن علي، عن أبيه؛ «أن رسول الله ﷺ أخذ بيد حسن وحسين، فقال: من أحبني، وأحب هذين، وأباهما، وأمهما، كان معي في درجتي، يوم القيامة» (١). أخرجه التِّرمِذي (٣٧٣٣). وعبد الله بن أحمد (٥٧٦). كلاهما، عن نصر بن علي الأزدي الجهضمي، قال: حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي، قال: أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه.

стр. 21692

٩٨٥١ - عن عبد الرَّحمَن الأزرق، عن علي، قال: «دخل علي رسول الله ﷺ وأنا نائم على المنامة، فاستسقى الحسن، أو الحسين، قال: فقام النبي ﷺ إلى شاة لنا بكيء، فحلبها فدرت، فجاءه الحسن، فنحاه ⦗٦٠٣⦘ النبي ﷺ فقالت فاطمة: يا رسول الله، كأنه أحبهما إليك؟ قال: لا، ولكنه استسقى قبله، ثم قال: إني، وإياك، وهذين، وهذا الراقد، في مكان واحد، يوم القيامة». أخرجه أحمد (٧٩٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبي المقدام، عن عبد الرَّحمَن الأزرق، فذكره (١).

стр. 21693

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قَيس بن الرَّبيع الأَسَدي، أَبو محمد، الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٨).

стр. 21694

٩٨٥٢ - عن أبي فاختة، عن علي، قال: «قال رسول الله ﷺ لفاطمة: إني، وإياك، وهذا، يعنيني، وهذين: الحسن والحسين، يوم القيامة، في مكان واحد». أخرجه أَبو يَعلى (٥١٠) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا حسين بن محمد، عن عَمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي فاختة، فذكره (١).

стр. 21695

- فوائد: - أَبو فاختة؛ هو سعيد بن عِلاقة، الهاشمي، مولاهم، الكوفي، وعَمرو؛ هو ابن أبي المقدام، ثابت بن هُرمُز، الكوفي.

стр. 21696

٩٨٥٣ - عن أبي إسحاق، قال: قال علي، ونظر إلى ابنه الحسن، فقال: إن ابني هذا سيد، كما سماه النبي ﷺ وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم، يشبهه في الخلق، ولا يشبهه في الخلق ... ثم ذكر قصة: يملأ الأرض عدلا. أخرجه أَبو داود (٤٢٩٠) قال: حدثت عن هارون بن المغيرة، قال: حدثنا عَمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق، فذكره (١).

стр. 21697

٩٨٥٤ - عن أبي إسحاق، عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ : «الحسن والحسين، سيدا شباب أهل الجنة». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨٤٣) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي إسحاق، فذكره (١).

стр. 21698

٩٨٥٥ - عن هانئ بن هانئ، عن علي، قال: «الحسن أشبه الناس برسول الله ﷺ ما بين الصدر إلى الرأس، والحسين أشبه الناس بالنبي ﷺ ما كان أسفل من ذلك» (١). أخرجه أحمد (٧٧٤) قال: حدثنا حجاج. وفي ١/ ١٠٨ (٨٥٤) قال: حدثنا أسود بن عامر. و «التِّرمِذي» (٣٧٧٩) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى. و «ابن حِبَّان» (٦٩٧٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا شَبَابة. أربعتهم (حجاج بن محمد، وأسود، وعُبيد الله، وشَبَابة بن سَوَّار) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن هانئ بن هانئ، فذكره (٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

стр. 21699

- فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه أَبو إسحاق واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ عن علي. ورواه إسماعيل بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن رجل قد سماه، عن علي، وهو هانئ بن هانئ. «العلل» (٤٧٨).

стр. 21700

٩٨٥٦ - عن محمد بن علي بن أبي طالب، وهو ابن الحنفية، عن علي، قال: «لما ولد الحسن سماه حمزة، فلما ولد الحسين سماه بعمه جعفر، قال: فدعاني رسول الله ﷺ فقال: إني أمرت أن أغير اسم هذين، فقلت: الله ورسوله أعلم، فسماهما حسنا وحسينا» (١). - وفي رواية: «عن علي بن أبي طالب؛ أنه سمى ابنه الأكبر حمزة، وسُمِّيَ حسينٌ (٢) بعمه جعفر، قال: فدعا رسول الله ﷺ عليا، فقال: إني قد غيرت اسم ابني هذين، قلت: الله ورسوله أعلم، فسمى حسنا وحسينا». أخرجه أحمد (١٣٧٠) قال: حدثنا زكريا بن عَدي. و «أَبو يَعلى» (٤٩٨) قال: حدثنا عيسى بن سالم. كلاهما (زكريا، وعيسى) عن عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن محمد بن علي، ابن الحنفية، فذكره (٣). ⦗٦٠٦⦘ - في رواية أبي يَعلى: «ابن عقيل» غير مُسَمى.

стр. 21701

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).

стр. 21702

٩٨٥٧ - عن هانئ بن هانئ، عن علي، قال: «لما ولد الحسن، جاء رسول الله ﷺ فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بل هو حسن، فلما ولد الحسين، قال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بل هو حسين، فلما ولدت الثالث، جاء النبي ﷺ فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: حربا، قال: بل هو محسن، ثم قال: سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر، وشبير، ومشبر» (١). أخرجه أحمد (٧٦٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي ١/ ١١٨ (٩٥٣) قال: حدثنا حجاج. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٨٢٣) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «ابن حِبَّان» (٦٩٥٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى. أربعتهم (يحيى، وحجاج بن محمد، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وعُبيد الله) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن هانئ بن هانئ، فذكره (٢).

стр. 21703

٩٨٥٨ - عن زِرّ بن حُبَيش، قال: استأذن ابن جرموز على علي، وأنا عنده، فقال علي: بشر قاتل ابن صفية بالنار، ثم قال علي: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن لكل نبي حواري، وحواري الزبير» (١). ⦗٦٠٧⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨٣١) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و «أحمد» (٦٨٠) قال: حدثنا هاشم، وحسن، قالا: حدثنا شَيبان. وفي (٦٨١) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي ١/ ١٠٢ (٧٩٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي ١/ ١٠٣ (٨١٣) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و «التِّرمِذي» (٣٧٤٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. ثلاثتهم (زائدة بن قُدَامة، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، وحماد بن سلمة) عن عاصم بن بهدلة، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (٢). - قال أحمد بن حنبل: سمعت سفيان يقول: الحواري الناصر. - وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ويقال: الحواري هو الناصر. سمعت ابن أبي عمر يقول: قال سفيان بن عُيينة: الحواري هو الناصر.

стр. 21704

٩٨٥٩ - عن أُم موسى، قالت: استأذن قاتل الزبير على علي، فقال: ليدخل النار، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لكل نبي حواري، وحواري الزبير». أخرجه أَبو يَعلى (٥٩٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أُم موسى، فذكرته (١).

стр. 21705

- فوائد: - قال البَرقاني: سألت الدارقُطني عن أُم موسى، عن علي، حديثها مستقيم؟ فقال: هي سُرِّيَّةٌ لعلي، يخرج حديثها اعتبارا. «سؤالاته» (٥٨٩). - مغيرة؛ هو ابن مِقسَم، وجرير؛ هو ابن عبد الحميد، وزهير؛ هو ابن حرب أَبو خيثمة.
следующие страницы →