стр. 21806
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ رِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
- وسُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 21806–21845 · переход к 21811.
стр. 21807
٩٩٠٦ - عن نجي؛ أنه سار مع علي، وكان صاحب مطهرته، فلما حاذى نينوى، وهو منطلق إلى صفين، فنادى علي: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله، بشط الفرات، قلت: وماذا؟ قال:
«دخلت على النبي ﷺ ذات يوم، وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، أغضبك
⦗٦٦٣⦘
أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: بل قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، قال: فقال: هل لك إلى أن أشمك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٥٢٢). وأحمد (٦٤٨). وأَبو يَعلى (٣٦٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن محمد بن عبيد، قال: حدثنا شرحبيل بن مدرك، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 21808
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله بن نجي، الحضرمي، عن أبيه، عن علي، ﵁، فيه نظر. «التاريخ الكبير» ٥/ ٢١٤.
стр. 21809
٩٩٠٧ - عن عبد الله بن نجي، عن علي، قال:
«كنا عند النبي ﷺ جلوسا وهو نائم, فذكرنا الدجال، فاستيقظ محمرا وجهه، فقال: غير الدجال أخوف عليكم عندي من الدجال: أئمة مضلون» (١).
- وفي رواية: «ذكرنا الدجال عند النبي ﷺ وهو نائم، فاستيقظ محمرا لونه، فقال: غير ذلك أخوف لي عليكم، ذكر كلمة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٤١) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (٧٦٥) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا الأشجعي. و «أَبو يَعلى» (٤٦٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع.
⦗٦٦٤⦘
كلاهما (وكيع بن الجراح، وعُبيد الله الأشجعي) عن سفيان الثوري، عن جابر الجعفي، عن عبد الله بن نجي، فذكره (٣).
стр. 21810
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جابر بن يزيد بن الحارث الجُعْفي، متروك، رافضي خبيثٌ، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٠٧).
- وقال ابن أبي حاتم: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، قال: قلت ليحيى بن مَعين: عبد الله بن نجي سمع من علي؟ قال: لا، بينه وبين علي أَبوه. «المراسيل» (٣٩٩).
стр. 21811
٩٩٠٨ - عن أبي الجلاس، قال: سمعت عليا يقول لعبد الله السبائي: ويلك، والله ما أفضى إلي بشيء كتمه أحدا من الناس، ولقد سمعته يقول:
«إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا».
وإنك لأحدهم.
أخرجه أَبو يَعلى (٤٤٩) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء. وفي (٤٥٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (أَبو كُريب، وأَبو بكر) عن محمد بن الحسن الأسدي، قال: حدثنا هارون بن صالح الهمداني، عن الحارث بن عبد الرَّحمَن، عن أبي الجلاس، فذكره (١).
стр. 21812
٩٩٠٩ - عن أبي الطفيل، عن علي، عن النبي ﷺ قال:
«لو لم يبق من الدهر إلا يوم، لبعث الله رجلا من أهل بيتي، يملؤها عدلا كما ملئت جورا» (١).
⦗٦٦٥⦘
- وفي رواية: «لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لبعث الله، ، رجلا منا، يملؤها عدلا كما ملئت جورا».
قال أَبو نُعيم: «رجلا مني» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٨٠٣) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة. و «أحمد» (٧٧٣) قال: حدثنا حجاج، وأَبو نُعيم، قالا: حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة. قال (٣): وسمعته مرة يذكره، عن حبيب. و «أَبو داود» (٤٢٨٣) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة.
كلاهما (القاسم بن أبي بزة، وحبيب بن أبي ثابت) عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، فذكره (٤).
стр. 21813
٩٩١٠ - عن محمد بن علي بن أبي طالب، وهو ابن الحنفية، عن علي، عن النبي ﷺ قال:
«المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة» (١).
- وفي رواية: «المهدي منكم أهل البيت، يصلحه الله في ليلة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٧٩٩) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، وأَبو داود. و «أحمد» (٦٤٥) قال: حدثنا فضل بن دُكَين. و «ابن ماجة» (٤٠٨٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري. و «أَبو يَعلى» (٤٦٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود، عمر بن سعد.
⦗٦٦٦⦘
كلاهما (الفضل بن دُكَين، وأَبو داود الحَفَري) عن ياسين العجلي، عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية، عن أبيه، فذكره (٣).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٨٠٠) قال: حدثنا وكيع، عن ياسين، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن علي، مِثلَه، ولم يرفعه.
стр. 21814
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير ١/ ٣١٧، وقال: في إسناده نظر.
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ بهذا اللفظ، إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، وإنما كتبناه مع لين ياسين؛ لأنا لم نعرفه عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد، فلذلك كتبناه وبينا العلة فيه. «مسنده» (٦٤٤).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٥٩، في مناكير ياسين بن سيار، وقال: لا يتابع ياسين على هذا اللفظ.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٥٣٧، في مناكير ياسين بن سيار، وقال: وياسين العجلي هذا يعرف بهذا الحديث المهدي.
- وقال المِزِّي: ياسين بن سنان، ويُقال: ابن يسار، ويُقال: ابن شَيبان، العجلي الكوفي. «تهذيب الكمال» ٣١/ ١٨١.
стр. 21815
٩٩١١ - عن الحسن بن علي، قال: قال علي بن أبي طالب: قال رسول الله ﷺ :
«يظهر في آخر الزمان قوم، يسمون الرافضة، يرفضون الإسلام».
أخرجه عبد الله بن أحمد (٨٠٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، في سنة سبع وعشرين ومئتين، قال: حدثنا أَبو عقيل يحيى بن المتوكل (ح) وحدثنا محمد بن سليمان لُوَين، في سنة أربعين ومئتين، قال: حدثنا أَبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن كثير النواء، عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 21816
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٢٠٣، في مناكير كثيرا النواء، وقال: وهذا يعرف بأبي عقيل، وقال: ولكثير النواء غير ما ذكرت من الحديث، وكان كثير النواء غاليا في التشيع، مفرطا فيه.
- وأخرجه ابن عَدي أيضا ٩/ ٤١، في مناكير أبي عقيل يحيى بن المتوكل، وقال: لا يرويه عن كثير غير أبي عقيل، وقال: وأَبو عقيل، عامة أحاديثه غير محفوظة.
стр. 21817
٩٩١٢ - عن هلال بن عَمرو، قال: سمعت عليا، يقول: قال النبي ﷺ :
«يخرج رجل من وراء النهر، يقال له: الحارث، حراث (١)، على مقدمته رجل، يقال له: منصور، يوطئ، أو يمكن، لآل محمد، كما مكنت قريش لرسول الله ﷺ وجبت على كل مؤمن نصرته، أو قال: إجابته».
أخرجه أَبو داود (٤٢٩٠) قال: وقال هارون: حدثنا عَمرو بن أبي قيس، عن مطرف بن طريف، عن أبي الحسن، عن هلال بن عَمرو، فذكره (٢).
стр. 21818
- كتاب الجَنة
٩٩١٣ - عن النعمان بن سعد، عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الجنة سوقا، ما فيها بيع ولا شراء، إلا الصور من النساء والرجال، فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها، وإن فيها لمجمعا للحور العين، يرفعن أصواتا لم ير الخلائق مثلها، يقلن: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الراضيات فلا نسخط، ونحن الناعمات فلا نبؤس، فطوبى لمن كان لنا وكنا له» (١).
⦗٦٦٨⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٠٤). والتِّرمِذي (٢٥٥٠ و ٢٥٦٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، وهناد. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١٥٦ (١٣٤٣) قال: حدثني أَبو بكر بن أبي شيبة. و «أَبو يَعلى» (٢٦٨) قال: حدثنا زهير. وفي (٤٢٩) قال: حدثنا سريج بن يونس، أَبو الحارث.
خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن مَنيع، وهناد بن السَّري، وزهير بن حرب، وسريج بن يونس) عن أبي معاوية، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
• أَخرجه عبد الله بن أحمد (١٣٤٤) قال: حدثني زهير أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الجنة سوقا، فذكر الحديث، إلا أنه قال: فإذا اشتهى الرجل صورة دخلها، قال: وفيها مجتمع الحور العين، يرفعن أصواتا» فذكر مثله.
ليس فيه: «عن النعمان بن سعد» (٣).
стр. 21819
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن الحارث أَبو شيبة الواسطي، ويُقال: الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٥).
- وقال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، قال: النعمان بن سعد، الذي يحدث عن علي، مقارب الحديث، لا بأس به، ولكن الشأن في عبد الرَّحمَن بن إسحاق، له أحاديث مناكير. «سؤالاته» (٣٣٢).
стр. 21820
٤٣٤ - علي بن طلق اليمامي (١)
٩٩١٤ - عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، قال:
«أتى أعرابي النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إنا نكون بأرض الفلاة، ويكون من أحدنا الرويحة، ويكون في الماء قلة؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : إذا فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق» (٢).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ : إذا أحدث أحدكم في الصلاة، فلينصرف وليتوضأ، ثم يصلي».
وقال رسول الله ﷺ : «لا تأتوا النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق» (٣).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن تؤتى النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق» (٤).
- وفي رواية: «إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن، أو قال: في أدبارهن» (٥).
- وفي رواية: «إذا فسا أحدكم في الصلاة، فلينصرف ثم ليتوضأ، وليعد صلاته، ولا تأتوا النساء في أدبارهن».
- قال ابن حبان: لم يقل: «وليعد صلاته» إلا جَرير (٦).
⦗٦⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٠٦٩) قال: حدثنا حفص. و «أحمد» (٢٤٢٥١) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (٢٤٢٥٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٤٢٥٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان.
стр. 21821
و «الدَّارِمي» (١٢٤٤ و ١٢٤٥) قال: أخبرنا عبد الله بن يحيى، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «أَبو داود» (٢٠٥ و ١٠٠٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. و «التِّرمِذي» (١١٦٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، وهناد، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٧٦) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي معاوية. وفي (٨٩٧٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، وأَبو معاوية. و «ابن حِبَّان» (٢٢٣٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. وفي (٤١٩٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو معاوية. وفي (٤٢٠١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن صالح، قال: حدثنا أَبو معاوية.
ستتهم (حفص بن غياث، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وجرير بن عبد الحميد) عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، فذكره.
- قال الدَّارِمي: سئل عبد الله بن يحيى: علي بن طلق، له صحبة؟ قال: نعم.
- وقال التِّرمِذي: حديث علي بن طَلق حديث حسنٌ، سمعتُ محمدًا، يعني ابن إِسماعيل البُخاري، يقول: لا أَعرفُ لعلي بن طَلق عن النبي ﷺ ، غير هذا الحديث الواحد، ولا أَعرفُ هذا الحديث من حديث طَلق بن علي السُّحيمي، وكأنه رأى أَن هذا رجلٌ آخر من أَصحاب النبي ﷺ .
• أَخرجه عبد الرزاق (٥٢٩ و ٢٠٩٥٠). وأحمد (٢٤٢٥٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن عاصم بن سليمان، عن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق (١)، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٧⦘
«إذا فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أستاههن، فإن الله لا يستحيي من الحق» (٢).
стр. 21822
ـ في رواية عبد الرزاق (٥٢٩): «إذا فسا أحدكم، أو ضرط، فليتوضأ، فإن الله لا يستحيي من الحق».
- قلبه معمر، جعل «مسلم بن سلام» هو الراوي عن «عيسى بن حطان».
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٩٧٥) قال: أخبرنا صفوان بن عَمرو الحِمصي، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا أَبو سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق؛
«أن أعرابيا أتى النبي ﷺ فقال: إنا نكون بهذه البادية، وإنه تكون من أحدنا الرويحة، وفي الماء قلة، فقال النبي ﷺ : إذا فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق».
• وأخرجه أحمد (٦٥٥). والتِّرمِذي (١١٦٦) قال: حدثنا قتيبة، وغير واحد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٧٤) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وقتيبة بن سعيد، وهناد) عن وكيع بن الجراح، عن عبد الملك بن مسلم بن سلام، عن أبيه، عن علي، قال:
«جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إنا نكون بالبادية، فتخرج من أحدنا الرويحة، فقال رسول الله ﷺ : إن الله، ، لا يستحيي من الحق، إذا فعل ذلك أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن، وقال مرة: في أدبارهن» (١).
- وفي رواية: «إذا فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن» (٢).
⦗٨⦘
- ليس فيه: «عيسى بن حطان»، ولم ينسب وكيع علي بن طلق (٣).
- أورده أحمد بن حنبل في مسند علي بن أبي طالب.
- وقال التِّرمِذي: وعلي هذا، هو علي بن طلق.
- وذكره النَّسَائي تحت باب: ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن.
стр. 21823
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: لا أعرف لعلي بن طلق، عن النبي ﷺ غير هذا الحديث، وهو عندي غير طلق بن علي، ولا يعرف هذا من حديث طلق بن علي.
وقال أيضا: سألتُ محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: علي بن طلق هذا أراه غير طلق بن علي، ولا أعرف لعلي بن طلق إلا هذا الحديث، وعيسى بن حطان الذي روى عنه هذا الحديث رجل مجهول.
فقلت له: أتعرف هذا الحديث الذي روى علي بن طلق من حديث طلق بن علي؟ فقال: لا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٠ و ٤١).
- وقال ابن حَجر: الذي يتبادر إلى ذهني أن عليا راوي هذا الحديث هو علي بن طلق الحنفي، فإن الراوي عنه حنفي أيضا، والحديث معروف من طريقه، ولكن كذا وجدته في مسند علي بن أبي طالب. «أطراف المسند» (٦٤٠٠).
стр. 21824
• حديث طلق بن علي، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يكون وتران في ليلة».
قال: «وسئل النبي ﷺ عن الرجل يصلي في ثوب واحد؟ قال: وكلكم يجد ثوبين؟!».
سلف في مسند طلق بن علي، رضي الله تعالى عنه.
стр. 21825
٤٣٥ - عمار بن ياسر العَنْسِي (١)
٩٩١٥ - عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن عمار بن ياسر، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن من الفطرة، أو الفطرة: المضمضة، والاستنشاق، وقص الشارب، والسواك، وتقليم الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، والاستحداد، والاختتان، والانتضاح» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٦٠) قال: حدثنا قَبيصَة بن عُقبة. و «أحمد» ٤/ ٢٦٤ (١٨٥١٧) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (٢٩٤) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا أَبو الوليد. و «أَبو يَعلى» (١٦٢٧) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج.
أربعتهم (قَبيصَة، وعفان بن مسلم، وأَبو الوليد الطيالسي، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، فذكره.
• أَخرجه أَبو داود (٥٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، وداود بن شبيب، قالا: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، قال موسى: عن أبيه، وقال داود: عن عمار بن ياسر، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗١٠⦘
«إن من الفطرة، المضمضة، والاستنشاق» فذكر نحوه، ولم يذكر إعفاء اللحية، وزاد: الختان، قال: والانتضاح، ولم يذكر انتقاص الماء، يعني الاستنجاء (٣).
стр. 21826
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وقال البخاري: سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن عمار، روى عنه علي بن زيد، ولا يعرف أنه سمع من عمار. «التاريخ الكبير» ٤/ ٧٧.
стр. 21827
٩٩١٦ - عن حسان بن بلال المزني، قال: رئي عمار بن ياسر متوضئا، يخلل لحيته، فقيل له: أتخلل لحيتك؟ فقال: وما يمنعني؛
«وقد رأيت رسول الله ﷺ يخلل لحيته» (١).
- وفي رواية: «عن حسان بن بلال، قال: رأيت عمار بن ياسر توضأ، فخلل لحيته، فقلت له؟ فقال: رأيت رسول الله ﷺ فعله» (٢).
أخرجه الحُميدي (١٤٦) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أُمية. وفي (١٤٧) قال: حدثنا سفيان، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة. و «ابن أبي شيبة» (٩٨) و ١٤/ ٢٦٠ (٣٧٦١٢) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الكريم. و «ابن ماجة» (٤٢٩) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أُمية (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: وحدثنا سفيان، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة. و «التِّرمِذي» (٢٩) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أُمية. وفي (٣٠) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة. و «أَبو يَعلى» (١٦٠٤) قال: حدثنا هارون بن معروف، وأَبو خيثمة، قالا: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أُمية.
⦗١١⦘
كلاهما (عبد الكريم أبي أُمية، وقتادة بن دعامة) عن حسان بن بلال، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: سمعتُ إِسحاق بن منصور يقول: سمعتُ أَحمد بن حَنبل قال: قال ابن عُيينة: لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التَّخليل.
стр. 21828
- فوائد:
- قال البخاري: روى ابن عُيينة، عن عبد الكريم، قال حسان بن بلال: عن عمار؛ خَلل النبي ﷺ لحيتَه، ولم يسمع عبد الكريم من حسان.
وقال ابن عُيينة مرة: عن سعيد، عن قتادة، عن حسان، عن عمار، عن النبي ﷺ .
ولا يصح حديث سعيد. «التاريخ الكبير» ٣/ (١٢٨).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن حديثٍ؛ رواه ابن عُيينة، عن سعيد بن أَبي عَروبة، عن قتادة، عن حسان بن بلال، عن عمار، عن النبي ﷺ في تخليل اللحية.
قال أَبي: لم يُحَدث بهذا أَحَدٌ سِوى ابن عُيينة، عن ابن أَبي عَروبة.
قلتُ: هو صحيح؟ قال: لو كان صَحيحًا لكان في مُصنفات ابن أَبي عَروبة، ولم يذكر ابن عُيينة في هذا الحديث الخبر وهذا أَيضًا مما يُوهنه. «علل الحديث» (٦٠).
- وقال ابن حَجَر: رواه الترمذي، وابن ماجة، وهو معلولٌ، أحسن طرقه ما رواه الترمذي، وابن ماجة، عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن حسان بن بلال، عنه، وحسان ثقة، لكن لم يسمعه ابن عيينة من سعيد، ولا قتادة من حسان. «التلخيص الحبير» ١/ ٨٦.
стр. 21829
٩٩١٧ - عن سعيد بن المُسَيب، عن عمار، قال:
«مر بي رسول الله ﷺ وأنا أسقي ناقة لي بين يدي، فتنخمت، فأصابت نخامتي ثوبي، فأقبلت أغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي، فقال النبي ﷺ : يا عمار، ما نخامتك،
⦗١٢⦘
ولا دموع عينيك، إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك، إنما تغسل ثوبك من البول، والغائط، والمني من الماء الأعظم، والدم، والقيء».
أخرجه أَبو يَعلى (١٦١١) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا ثابت بن حماد أَبو زيد، قال: حدثنا علي بن زيد، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
стр. 21830
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٤٨١، في مناكير ثابت بن حماد، وقال: حديثه غير محفوظ، مجهول بالنقل.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٠٢، في مناكير ثابت، وقال: ولا أعلم روى هذا الحديث عن علي بن زيد، غير ثابت بن حماد هذا، وقال: ثابت بن حماد له غير هذه الأحاديث، أحاديث يخالف فيها، وفي أسانيدها، الثقات، وأحاديثه مناكير ومقلوبات.
- وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (٤٥٨)، وقال عقبه: لم يروه غير ثابت بن حماد، وهو ضعيف جدا.
стр. 21831
٩٩١٨ - عن رجل، عن عمار بن ياسر، زعم عمر أن يحيى قد سمى ذلك الرجل ونسيه عمر، أن عمارًا قال:
«تخلقت خلوقا، فجئت إلى رسول الله ﷺ فانتهرني، وقال: اذهب يا ابن أم عمار فاغسل عنك، فرجعت فغسلت عني، قال: ثم رجعت إليه، فانتهرني أيضا، قال: ارجع فاغسل عنك، فذكر ثلاث مرات» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٦١٤٥). وأحمد (١٩٠٩٦) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وروح. و «أَبو داود» (٤١٧٧) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا محمد بن بكر.
⦗١٣⦘
ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وروح بن عبادة، وابن بكر) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، أنه سمع يحيى بن يَعمَر يخبر، عن رجل أخبره، فذكره.
- في رواية أبي داود؛ قال ابن جُريج: قلت لعمر: وهم حرم؟ قال: لا، القوم مقيمون.
стр. 21832
• أخرجه عبد الرزاق (١٠٨٧ و ٧٩٣٦) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٦٨٣) و ٤/ ٤١٤:٢ (١٧٩٧٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة. و «أحمد» ٤/ ٣٢٠ (١٩٠٩٢) قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «أَبو داود» (٢٢٥ و ٤١٧٦ و ٤٦٠١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و «التِّرمِذي» (٦١٣) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا قَبيصَة، عن حماد بن سلمة. و «أَبو يَعلى» (١٦٣٥) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وحماد بن سلمة) عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يَعمَر، أن عمارًا قال:
«قدمت على أهلي ليلا، وقد تشققت يداي، فضمخوني بالزعفران، فغدوت على رسول الله ﷺ فسلمت عليه، فلم يرد علي، ولم يرحب بي، فقال: اغسل هذا، قال: فذهبت فغسلته، ثم جئت وقد بقي علي منه شيء، فسلمت عليه، فلم يرد علي، ولم يرحب بي، وقال: اغسل هذا عنك، فذهبت فغسلته، ثم جئت فسلمت عليه، فرد علي، ورحب بي، وقال: إن الملائكة لا تحضر جِنازة الكافر، ولا المتضمخ بزعفران، ولا الجنب، ورخص للجنب إذا نام، أو أكل، أو شرب، أن يتوضأ» (١).
стр. 21833
- وفي رواية: «عن يحيى بن يَعمَر، قال: قدم عمار بن ياسر من سفرة، فضمخه أهله بصفرة، قال: ثم جئت فسلمت على النبي ﷺ قال: عليك السلام، اذهب فاغتسل، قال: فذهبت فاغتسلت، ثم رجعت وبي أثره، فقلت: السلام عليكم، فقال: وعليكم السلام، اذهب فاغتسل، قال: فذهبت فأخذت شقفة، فدلكت بها جلدي، حتى ظننت أني قد أنقيت، ثم أتيته فقلت: السلام عليكم،
⦗١٤⦘
فقال: وعليكم السلام، اجلس، ثم قال: إن الملائكة لا تحضر جِنازة كافر بخير، ولا جنبا حتى يغتسل، أو يتوضأ وضوءه للصلاة، ولا متضمخا بصفرة» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ رخص للجنب، إذا أراد أن يأكل، أو يشرب، أو ينام، أن يتوضأ وضوءه للصلاة» (٢).
ليس فيه: «عن رجل» (٣).
- قال أَبو داود (٢٢٥): بين يحيى بن يَعمَر، وعمار بن ياسر، في هذا الحديث رجل.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 21834
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البَرقاني: سألت الدارقُطني، عن حديث عطاء الخراساني، عن يحيى بن يَعمَر، عن عمار؛ حديث التخلق؟ فقال: لا يصح، لأنه لم يلق يحيى بن يَعمَر عمارا، إلا أن يحيى بن يَعمَر صحيح الحديث عَمَّن لقيه. «سؤالاته» (٦٥٦).
стр. 21835
٩٩١٩ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عمار بن ياسر، أن رسول الله ﷺ قال:
«ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة الكافر، والمتضمخ بالخلوق، والجنب إلا أن يتوضأ».
أخرجه أَبو داود (٤١٨٠) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن الحسن بن أبي الحسن، فذكره (١).
стр. 21836
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال المِزِّي: الحسن بن أبي الحسن، واسمه يسار، البصري، روى عن عمار بن ياسر، ولم يسمع منه. «تهذيب الكمال» ٦/ ٩٨ و ٢١/ ٢١٦.
стр. 21837
٩٩٢٠ - عن عبد الرَّحمَن بن أبزى؛ أن رجلا أتى عمر، فقال: إني أجنبت، فلم أجد ماء، فقال عمر: لا تصل، فقال عمار:
«أما تذكر، يا أمير المؤمنين، إذ أنا وأنت في سرية، فأجنبنا فلم نجد ماء، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت، فلما أتينا النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فقال: إنما كان يكفيك، وضرب النبي ﷺ بيده إلى الأرض، ثم نفخ فيها، ومسح بها وجهه وكفيه» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى؛ أن رجلا أتى عمر، فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء، فقال: لا تصل، فقال عمار: أما تذكر، يا أمير المؤمنين، إذ أنا وأنت في سرية، فأجنبنا فلم نجد ماء، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت، فقال النبي ﷺ : إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض، ثم تنفخ، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك».
فقال عمر: اتق الله يا عمار، قال: إن شئت لم أحدث به (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال: كنا عند عمر، فأتاه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، إنا نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء، فقال عمر: أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد الماء، فقال عمار: يا أمير المؤمنين، تذكر حيث كنا بمكان كذا، ونحن نرعى الإبل، فتعلم أنا أجنبنا، قال: نعم، قال: فإني تمرغت في التراب، فأتيت النبي ﷺ فحدثته فضحك، وقال: كان الصعيد الطيب كافيك، وضرب بكفيه الأرض، ثم نفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه، وبعض ذراعيه».
⦗١٦⦘
قال: اتق الله يا عمار، قال: يا أمير المؤمنين، إن شئت لم أذكره ما عشت، أو ما حييت، قال: كلا والله، ولكن نوليك من ذلك ما توليت (٣).
стр. 21838
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى؛ أن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن التيمم، فلم يدر ما يقول، فقال عمار بن ياسر: أما تذكر حيث كنا في سرية، فأجنبت فتمعكت في التراب، فأتيت رسول الله ﷺ فقال: إنما يكفيك هكذا، وضرب شعبة يديه على ركبتيه، ونفخ في يديه، ثم مسح بهما وجهه وكفيه، مرة واحدة» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال: كنت عند عمر، فجاءه رجل، فقال: إنا نكون بالمكان الشهر أو الشهرين، قال عمر: أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء، قال: فقال عمار: يا أمير المؤمنين، أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل، فأصابتنا جنابة، فأما أنا فتمعكت، فأتينا النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فقال: إنما كان يكفيك أن تقول هكذا، وضرب بيديه إلى الأرض، ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه ويديه، إلى نصف الذراع».
فقال عمر: يا عمار، اتق الله، فقال: يا أمير المؤمنين، إن شئت والله لم أذكره أبدا، فقال عمر: كلا، لنولينك من ذلك ما توليت (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال: أجنب رجل، فأتى عمر، ﵁، فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء، قال: لا تصل، قال له عمار: أما تذكر أنا كنا في سرية، فأجنبنا، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فإني تمعكت فصليت، ثم أتيت النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فقال: إنما كان يكفيك، وضرب شعبة بكفه ضربة، ونفخ فيها، ثم دلك إحداهما بالأخرى، ثم مسح بهما وجهه».
⦗١٧⦘
فقال عمر: شيئًا لا أدري ما هو، فقال: إن شئت لا حدثته.
стр. 21839
وذكر شيئًا في هذا الإسناد عن أبي مالك، وزاد سلمة قال: بل نوليك من ذلك ما توليت (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى؛ أن رجلا جاء إلى عمر، ﵁، فقال: إني أجنبت، فلم أجد الماء، فقال عمر: لا تصل، فقال عمار: أما تذكر، يا أمير المؤمنين، إذ أنا وأنت في سرية، فأجنبنا، فلم نجد ماء، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت في التراب، ثم صليت، فلما أتينا رسول الله ﷺ ذكرت ذلك له، فقال: إنما يكفيك، وضرب النبي ﷺ بيديه إلى الأرض، ثم نفخ فيهما، فمسح بهما وجهه وكفيه، شك سلمة، وقال: لا أدري فيه إلى المرفقين، أو إلى الكفين».
قال عمر: نوليك من ذلك ما توليت.
قال شعبة: كان يقول الكفين، والوجه، والذراعين، فقال له منصور: ما تقول؟ فإنه لا يذكر الذراعين أحد غيرك، فشك سلمة، فقال: لا أدري ذكر الذراعين أم لا (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال: قال عمار لعمر: أما تذكر يوما كنا في كذا وكذا، فأجنبنا فلم نجد الماء، فتمعكنا في التراب، فلما قدمنا على النبي ﷺ ذكرنا ذلك له، فقال: إنما كان يكفيك هذا، ثم ضرب الأعمش بيديه ضربة، ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه» (٣).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن عمر بن الخطاب، وعمار بن ياسر، قال: سأل رجل عمر، فقال: إني أجنبت فلم أجد الماء؟ قال: لا تصل، فقال عمار: أما تذكر، أني كنت أنا وأنت في سرية، على عهد رسول الله ﷺ فأجنبنا، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعكت فصليت، فأتيت النبي ﷺ فذكرت ذلك له،
⦗١٨⦘
فقال: إنما كان يكفيك، فضرب بيده الأرض ضربة، فنفخ في كفيه، ومسح بوجهه وكفيه» (٤).
стр. 21840
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبزى؛ أنه شهد عمر، وقال له عمار: كنا في سرية، فأجنبنا، وقال: تفل فيهما» (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن، قال: قال عمار لعمر: تمعكت، فأتيت النبي ﷺ فقال: يكفيك الوجه، والكفين» (٢).
- وفي رواية: «عن عمار بن ياسر؛ أن رسول الله ﷺ قال في التيمم: ضربة للوجه والكفين» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٩١٥) عن الثوري، قال: أخبرني سلمة بن كهيل، عن أبي مالك. و «ابن أبي شيبة» (١٦٩٠) و ١٤/ ٢١٧ (٣٧٤٤٥) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن ابن أبزى. و «أحمد» ٤/ ٢٦٥ (١٨٥٢٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (١٨٥٢٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي ٤/ ٣١٩ (١٩٠٨٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة، يعني ابن كهيل، عن أبي مالك، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي ٤/ ٣٢٠ (١٩٠٩٣) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «البخاري» ١/ ٩٢ (٣٣٨) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي ١/ ٩٣ (٣٣٩) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شعبة، قال: أخبرني الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وقال البخاري عقبه: وقال النضر: أخبرنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ذرا يقول: عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال الحكم: وقد سمعته من ابن عبد الرَّحمَن.
стр. 21841
وفي (٣٤٠) قال:
⦗١٩⦘
حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (٣٤١) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (٣٤٢) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن. وفي (٣٤٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «مسلم» ١/ ١٩٣ (٧٤٨ و ٧٤٩) قال: حدثني عبد الله بن هاشم العبدي، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى. قال الحكم: وحدثنيه ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. قال (١): وحدثني سلمة، عن ذر، في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم. وفي (٧٥٠) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ذرا، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال: قال الحكم: وقد سمعته من ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «ابن ماجة» (٥٦٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «أَبو داود» (٣٢٢) قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي مالك. وفي (٣٢٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (٣٢٥) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا حجاج، يعني الأعور، قال: حدثني شعبة، بإسناده، بهذا الحديث. وفي (٣٢٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «النَّسَائي» ١/ ١٦٥، وفي «الكبرى» (٢٩٩) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي ١/ ١٦٨، وفي «الكبرى» (٢٩٨) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة، عن أبي مالك، وعن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي ١/ ١٦٩، وفي «الكبرى» (٣٠٠) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى.
стр. 21842
وفي
⦗٢٠⦘
١/ هامش ١٦٩ قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: أنبأنا خالد، قال: أنبأنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ذرا يحدث، عن ابن أبزى. قال (١): وقد سمعه الحكم من ابن عبد الرَّحمَن. وفي ١/ ١٧٠، وفي «الكبرى» (٣٠١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، وسلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «أَبو يَعلى» (١٦٠٦) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي مالك، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (١٦٠٧) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. و «ابن خزيمة» (٢٦٦) قال: حدثنا علي بن مَعبد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن. وفي (٢٦٨) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (٢٦٩) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو يحيى، يعني التيمي، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (١٢٦٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (١٣٠٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى. وفي (١٣٠٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، وعمر بن محمد الهمداني، قالا: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى.
ثلاثتهم (أَبو مالك الغِفاري، وسعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبزى) عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، فذكره (٢).
стр. 21843
ـ قال أَبو داود (٣٢٦): ورواه شعبة، عن حصين، عن أبي مالك، قال: سمعت عمارًا يخطب، بمثله، إلا أنه: لم ينفخ، وذكر حسين بن محمد، عن شعبة، عن الحكم، في هذا الحديث، قال: ضرب بكفيه إلى الأرض، ونفخ.
- وقال ابن خزيمة (٢٦٩): أدخل شعبة بين سلمة بن كهيل، وبين سعيد بن عبد الرَّحمَن في هذا الخبر ذرا، ورواه الثوري، عن سلمة، عن أبي مالك، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، إلا أنه ليس في خبر الثوري، وشعبة، نفض اليدين من التراب.
• أَخرجه أَبو داود (٣٢٣) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا حفص، قال: حدثنا الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن ابن أبزى، عن عمار بن ياسر، في هذا الحديث، فقال:
«يا عمار، إنما كان يكفيك هكذا، ثم ضرب بيديه الأرض، ثم ضرب إحداهما على الأخرى، ثم مسح وجهه، والذراعين إلى نصف الساعد، ولم يبلغ المرفقين، ضربة واحدة.
- قال أَبو داود: ورواه وكيع، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى (١)، عن عبد الرَّحمَن بن أبزى.
ورواه جرير، عن الأعمش، عن سلمة، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى، يعني عن أبيه.
стр. 21844
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه شعبة، والأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن أبيه، أن رجلا أتى عمر، فقال: إني أجنبت ولم أجد الماء، فذكر عمار عن النبي ﷺ في التيمم.
⦗٢٢⦘
ورواه الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي مالك، عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، قال: كنت عند عمر إذ جاءه رجل.
قال أَبو زُرعَة: حديث شعبة أشبه.
قلت لأَبي زُرعَة: ما اسم أبي مالك؟ قال: لا يسمى، وهو الغِفاري. «علل الحديث» (٢).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن اختلاف حديث عمار بن ياسر في التيمم، وما الصحيح منها.
فقال: رواه الثوري، عن سلمة، عن أبي مالك الغِفاري، عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن عمار، عن النبي ﷺ في التيمم.
ورواه شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار، عن النبي ﷺ .
ورواه شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار، عن النبي ﷺ .
ورواه حصين، عن أبي مالك، قال: سمعت عمارًا يذكر التيمم، موقوف.
قال أبي: الثوري أحفظ من شعبة.
قلت لأبي: فحديث حصين، عن أبي مالك؟، قال: الثوري أحفظ، ويحتمل أن يكون سمع أَبو مالك من عمار كلاما غير مرفوع، ويسمع مرفوعًا من عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن عمار، عن النبي ﷺ القصة.
قلت: فأَبو مالك سمع من عمار شيئا؟ قال: ما أدري ما أقول لك، قد روى شعبة، عن حصين، عن أبي مالك، قال: سمعت عمارا، ولو لم يعلم شعبة أنه سمع من عمار ما كان شعبة يرويه، وسلمة أحفظ من حصين.
قلت: ما تنكر أن يكون سمع من عمار، وقد سمع من ابن عباس؟ قال: بين موت ابن عباس، وبين موت عمار قريب من عشرين سنة. «علل الحديث» (٣٤).
стр. 21845
٩٩٢١ - عن عبد الرَّحمَن بن أبزى، عن عمار بن ياسر؛
⦗٢٣⦘
«أن النبي ﷺ كان يقول في التيمم: ضربة للوجه والكفين» (١).
- وفي رواية: «سألت النبي ﷺ عن التيمم؟ فأمرني ضربة واحدة للوجه والكفين» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٩٨) و ١٤/ ٢١٧ (٣٧٤٤٣) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سعيد. و «أحمد» ٤/ ٢٦٣ (١٨٥٠٩) قال: حدثنا عفان، ويونس، قالا: حدثنا أبان. و «الدَّارِمي» (٧٩٠) قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا أَبَان بن يزيد العطار. و «أَبو داود» (٣٢٧) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، عن سعيد. و «التِّرمِذي» (١٤٤) قال: حدثنا أَبو حفص، عَمرو بن علي الفلاس، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٠٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا سعيد. و «أَبو يَعلى» (١٦٠٨) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (١٦٣٨) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «ابن خزيمة» (٢٦٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٣٠٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (١٣٠٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد.