стр. 21911
٩٩٤٧ - عن الحسن البصري، عن عمار بن ياسر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أم آخره».
أخرجه أحمد (١٩٠٨٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا زياد أَبو عمر، عن الحسن، فذكره (١).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 21911–21950 · переход к 21916.
стр. 21912
- فوائد:
- قال المِزِّي: الحسن بن أَبي الحسن، واسمه يسار، البصري، روى عن عمار بن ياسر، ولم يسمع منه. «تهذيب الكمال» ٦/ ٩٨ و ٢١/ ٢١٦.
• رواه حماد بن سلمة، عن ثابت وحُميد ويونس، عن الحسن، أَن رسول الله ﷺ قال: «مَثَلُ أُمَّتي»، فذكره. «مُرسَلٌ»، وسلف في مسند أنس بن مالك برقم (١٦٧٨).
стр. 21913
٩٩٤٨ - عن سلمان الأغر، عن عمار بن ياسر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير، أو آخره».
أخرجه ابن حبان (٧٢٢٦) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن المبارك العيشي، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن عُقبة، عن عبيد بن سلمان الأغر، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 21914
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فُضيل بن سليمان النُّمَيري أَبو سليمان البصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٥٩).
стр. 21915
٩٩٤٩ - عن عَمرو بن غالب؛ أن رجلا نال من عائشة عند عمار بن ياسر، فقال: اغرب مقبوحا منبوحا، أتؤذي حبيبة رسول الله ﷺ .
أخرجه التِّرمِذي (٣٨٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن غالب، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 21916
٩٩٥٠ - عن أبي وائل، قال: لما بعث علي عمارًا والحسن إلى الكوفة ليستنفراهم، فخطب عمار، فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولكن الله، ، ابتلاكم، لتتبعوه، أو إياها (١).
- وفي رواية: «أن عليا بعث عمارًا والحسن، يستنفران الناس, قال: فقام رجل فوقع في عائشة، فقال عمار: إنها لزوجة نبينا ﷺ في الدنيا والآخرة, ولكن الله ابتلانا بها، ليعلم إياه نطيع، أو إياها» (٢).
⦗٦١⦘
- وفي رواية: «قام عمار على منبر الكوفة، فذكر عائشة، وذكر مسيرها، وقال: إنها زوجة نبيكم ﷺ في الدنيا والآخرة، ولكنها مما ابتليتم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٤٩) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» ٤/ ٢٦٥ (١٨٥٢١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٥/ ٣٦ (٣٧٧٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٩/ ٧٠ (٧١٠١) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ابن أبي غَنِيَّة. و «أَبو يَعلى» (١٦٤٦) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي غَنِيَّة) عن الحكم بن عتيبة، قال: سمعت أبا وائل، فذكره (٤).
стр. 21917
٩٩٥١ - عن أبي مريم عبد الله بن زياد الأسدي، قال: لما سار طلحة، والزبير، وعائشة إلى البصرة، بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي، فقدما علينا الكوفة، فصعدا المنبر، فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه، وقام عمار أسفل من الحسن، فاجتمعنا إليه، فسمعت عمارًا يقول: إن عائشة قد سارت إلى البصرة، ووالله إنها لزوجة نبيكم ﷺ في الدنيا والآخرة، ولكن الله، ﵎، ابتلاكم، ليعلم إياه تطيعون أم هي (١).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن زياد، قال: قال عمار بن ياسر: إن أمنا سارت مسيرنا هذا، وإنها والله زوجة محمد ﷺ في الدنيا والآخرة، ولكن الله ابتلانا بها ليعلم إياه نطيع أم إياها» (٢).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن زياد الأسدي، قال: سمعتُ عمار بن ياسر يقول: هي زوجته في الدنيا والآخرة يعني عائشة» (٣).
⦗٦٢⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٩٣٨) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن الأعمش، عن شمر بن عطية. و «البخاري» ٩/ ٧٠ (٧١٠٠) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، قال: حدثنا أَبو حصين. و «التِّرمِذي» (٣٨٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، عن أبي حصين.
كلاهما (شمر بن عطية، وأَبو حَصِين عثمان بن عاصم) عن أبي مريم عبد الله بن زياد الأسدي، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 21918
- فوائد:
- قال أحمد بن حنبل: الأعمش لم يسمع من شمر بن عطية. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٩٦).
- قلنا: أَبو حصين، بفتح الحاء، هو عثمان بن عاصم الأسدي.
стр. 21919
٩٩٥٢ - عن أبي مريم، قال: سمعت عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما تزين الأبرار في الدنيا، بمثل الزهد في الدنيا».
أخرجه أَبو يَعلى (١٦١٧) قال: حدثنا سليمان الشاذكوني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: حدثنا علي بن الحَزوَّر، قال: سمعت أبا مريم يقول، فذكره (١).
стр. 21920
• حديث قيس بن عُبَاد، قال: قلنا لعمار: أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه، فإن الرأي يخطئ ويصيب، أو عهدا عهده إليكم رسول الله ﷺ ؟ فقال:
«ما عهد إلينا رسول الله ﷺ شيئًا لم يعهده إلى الناس كافة».
وقال: إن رسول الله ﷺ قال:
«إن في أمتي ـ قال شعبة: وأحسبه قال: حدثني حذيفة، وقال غُندَر: أراه قال ـ: في أمتي اثنا عشر منافقا، لا يدخلون الجنة، ولا يجدون ريحها، حتى يلج الجمل في سم الخياط، ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة، سراج من النار يظهر في أكتافهم، حتى ينجم من صدورهم».
سلف في مسند حذيفة بن اليمان، رضي الله تعالى عنه.
стр. 21921
٩٩٥٣ - عن ثروان بن ملحان، قال: كنا جلوسا في المسجد، فمر علينا عمار بن ياسر، فقلنا له: حدثنا حديث رسول الله ﷺ في الفتنة، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«سيكون بعدي أمراء، يقتتلون على الملك, يقتل بعضهم عليه بعضا».
فقلنا له: لو حدثنا به غيرك كذبناه، قال: أما إنه سيكون (١).
- وفي رواية: «عن ثروان بن ملحان، قال: كنا جلوسا في المسجد، فمر علينا عمار بن ياسر، فقلنا له: حدثنا ما سمعت من رسول الله ﷺ يقول في الفتنة، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يكون بعدي قوم يأخذون الملك، يقتل عليه بعضهم بعضا».
قال: قلنا له: لو حدثنا غيرك ما صدقناه، قال: فإنه سيكون (٢).
⦗٦٤⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٣٧٧). وأحمد (١٨٥١٠). وأَبو يَعلى (١٦٥٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي، قال: حدثنا إسرائيل، عن سِمَاك، عن ثروان بن ملحان، فذكره (٣).
стр. 21922
٩٩٥٤ - عن أبي مريم، قال: سمعت عمار بن ياسر يقول: يا أبا موسى، أنشدك الله، ألم تسمع رسول الله ﷺ يقول:
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار».
فأنا سائلك عن حديث، فإن صدقت، وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله ﷺ من يقررك، ثم أنشدك الله، أليس إنما عناك أنت رسول الله ﷺ بنفسك؟ قال:
«إنها ستكون فتنة في أمتي، أنت يا أبا موسى فيها نائم خير منك قاعدا، وقاعد خير منك قائما، وقائم خير منك ماشيا».
فخصك رسول الله ﷺ ولم يعم الناس، فخرج أَبو موسى ولم يرد عليه شيئا.
أخرجه أَبو يَعلى (١٦٣٦) قال: حدثنا عقبة بن مُكرَم، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا علي بن أبي فاطمة، عن أبي مريم، فذكره (١).
стр. 21923
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: علي بن أبي فاطمة، عن أبي مريم، سمع منه يونس بن بكير، وهو أراه ابن الحَزوَّر الكوفي، عنده عجائب. «التاريخ الأوسط» ٣/ ٤٠٩.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٣١٨، في مناكير علي بن أبي فاطمة، وقال: ولعلي بن الحَزوَّر، وهو علي بن أبي فاطمة، كوفي، غير ما ذكرت من الحديث، وهو في جملة شيعة الكوفة، والضعف على حديثه بَيِّنٌ.
стр. 21924
٩٩٥٥ - عن محمد بن خثيم أبي يزيد، عن عمار بن ياسر، قال:
«كنت أنا وعلي رفيقين، في غزوة ذات العشيرة، فلما نزلها رسول الله ﷺ وأقام بها، رأينا ناسا من بني مدلج، يعملون في عين لهم في نخل، فقال لي علي: يا أبا اليقظان، هل لك أن نأتي هؤلاء فننظر كيف يعملون؟ فجئناهم، فنظرنا إلى عملهم ساعة، ثم غشينا النوم، فانطلقت أنا وعلي، فاضطجعنا في صور من النخل، في دقعاء من التراب فنمنا، فوالله، ما أهبنا إلا رسول الله ﷺ يحركنا برجله، وقد تتربنا من تلك الدقعاء، فيومئذ قال رسول الله ﷺ لعلي: يا أبا تراب، لما يرى عليه من التراب، قال: ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين؟ قلنا: بلى، يا رسول الله، قال: أحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذه، يعني قرنه، حتى تبل منه هذه، يعني لحيته» (١).
أخرجه أحمد (١٨٥١١) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي ٤/ ٢٦٤ (١٨٥١٦) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا محمد بن سلمة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٤٨٥) قال: أخبرني محمد بن وهب بن عبد الله بن سماك بن أبي كريمة الحراني، قال: حدثنا محمد بن سلمة.
كلاهما (عيسى، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي، عن محمد بن كعب القرظي، عن محمد بن خثيم أبي يزيد، فذكره (٢).
- في رواية محمد بن سلمة، عند أحمد: «عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يزيد بن خثيم، عن محمد بن كعب القرظي، قال: حدثني أَبو يزيد بن خثيم».
стр. 21925
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال البخاري: هذا إسناد، لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد بن كعب من ابن خثيم، ولا ابن خثيم من عمار. «التاريخ الكبير» ١/ ٧١.
стр. 21926
٩٩٥٦ - عن عبد الله بن سَلِمة، قال: رأيت عمارًا يوم صِفِّين، شيخا كبيرا، آدم طوالا، آخذ الحربة بيده، ويده ترعد، فقال:
«والذي نفسي بيده، لقد قاتلت بهذه الراية، مع رسول الله ﷺ ثلاث مرات».
وهذه الرابعة، والذي نفسي بيده، لو ضربونا حتى يبلغوا بنا شعفات (١) هجر، لعرفت أن مصلحينا على الحق، وأنهم على الضلالة (٢).
أخرجه أحمد (١٩٠٩٠). وأَبو يَعلى (١٦١٠) قال: حدثنا بندار. و «ابن حِبَّان» (٧٠٨٠) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن بشار، بندار) عن محمد بن جعفر غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة، قال: سمعت عبد الله بن سَلِمة، فذكره (٣).
стр. 21927
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٠٢١) قال: حدثنا وكيع. وفي ١٥/ ٢٩٩ (٣٩٠٢٧) قال: حدثنا غُندَر.
كلاهما (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر غُندَر) عن شعبة بن الحجاج، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمة، قال: رأيت عمارًا يوم صِفِّين، شيخا آدم طوالا، ويداه ترتعش، وبيده الحربة، فقال: لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر، لعلمت أن مصلحينا على الحق، وأنهم على الباطل.
- وفي رواية: «عن عبد الله بن سَلِمة، قال: رأيت عمارًا يوم صِفِّين، شيخا آدم طوالا، آخذ حربة بيده، ويده ترعد، فقال: والذي نفسي بيده، لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر، لعرفت أن مصلحينا على الحق, وأنهم على الباطل»، «موقوف».
⦗٦٧⦘
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٩٩٥) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن سَلِمة، أو عن أبي البَختَري، عن عمار، قال: لو ضربونا حتى يبلغونا سعفات هجر، لعلمنا أنا على الحق, وأنهم على الباطل. «موقوف» (١).
стр. 21928
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن سَلِمة المُرادي الكوفي، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٤٨٧٨).
стр. 21929
٩٩٥٧ - عن شقيق بن سلمة، قال: كنت جالسا مع أبي مسعود وأبي موسى وعمار، فقال أَبو مسعود: ما من أصحابك أحد، إلا لو شئت لقلت فيه غيرك، وما رأيت منك شيئا، منذ صحبت النبي ﷺ أعيب عندي من استسراعك في هذا الأمر، قال عمار: يا أبا مسعود، وما رأيت منك، ولا من صاحبك هذا شيئا، منذ صحبتما النبي ﷺ أعيب عندي من إبطائكما في هذا الأمر، فقال أَبو مسعود، وكان موسرا: يا غلام، هات حلتين، فأعطى إحداهما أبا موسى، والأخرى عمارا، وقال: روحا فيه إلى الجمعة (١).
- وفي رواية: «عن أبي وائل، قال: دخل أَبو موسى وأَبو مسعود على عمار، وهو يستنفر الناس، فقالا: ما رأينا منك منذ أسلمت أمرا أكره عندنا من إسراعك في هذا الأمر، فقال عمار: ما رأيت منكما منذ أسلمتما أمرا أكره عندي من إبطائكما عن هذا الأمر، قال: فكساهما حلة حلة، وخرجوا إلى الصلاة جميعا» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٤٥٨) و ١٥/ ٢٨٧ (٣٨٩٨٩) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. و «البخاري» (٧١٠٢ و ٧١٠٣ و ٧١٠٤) قال: حدثنا بدل بن المحبر، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عَمرو. وفي (٧١٠٥ و ٧١٠٦ و ٧١٠٧) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش.
كلاهما (عَمرو بن مُرَّة، وسليمان الأعمش) عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (٣).
стр. 21930
٩٩٥٨ - عن أبي البَختَري، قال: لما كان يوم صِفِّين، واشتدت الحرب، دعا عمار بشربة لبن فشربها، وقال:
«إن رسول الله ﷺ قال لي: إن آخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن» (١).
- وفي رواية: «عن أبي البَختَري، قال: قال عمار يوم صِفِّين: ائتوني بشربة لبن، فإن رسول الله ﷺ قال: آخر شربة تشربها من الدنيا، شربة لبن».
فأتي بشربة لبن فشربها، ثم تقدم فقتل (٢).
- وفي رواية: «عن أبي البَختَري؛ أن عمارًا أتي بشربة من لبن، فضحك، فقيل له: ما يضحكك؟ قال: إن النبي ﷺ قال: إن آخر شراب تشربه لبن، حين تموت» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٠٣٢) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (١٩٠٨٦) قال: حدثنا وكيع. وفي (١٩٠٨٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «أَبو يَعلى» (١٦١٣) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا ابن مهدي.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البَختَري، فذكره (٤).
стр. 21931
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: أَبو البَختَري كوفي، قتل في الجماجم، لم يسمع من علي، ولم يدركه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٥٩).
стр. 21932
٩٩٥٩ - عن مولاة لعمار بن ياسر، قالت: اشتكى عمار شكوى ثقل منها، فغشي عليه، فأفاق ونحن نبكي حوله، فقال: ما يبكيكم؟ أتخشون أني أموت على فراشي، أخبرني حبيبي ﷺ ؛
«أنه تقتلني الفئة الباغية، وأن آخر زادي مذقة من لبن».
أخرجه أَبو يَعلى (١٦١٤) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يوسف بن المَاجِشون، قال: حدثني أبي، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن مولاة لعمار بن ياسر، فذكرته (١).
стр. 21933
- فوائد:
- يوسف؛ هو ابن يعقوب بن أبي سلمة المَاجِشون.
стр. 21934
٤٣٦ - عمارة بن أوس الأَنصاري (١)
٩٩٦٠ - عن زياد بن عِلاقة، عن عمارة بن أوس، قال:
«كنا نصلي إلى بيت المقدس، إذ أتانا آت وإمامنا راكع، ونحن ركوع، فقال: إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة، ألا فاستقبلوها، قال: فانحرف إمامنا وهو راكع، وانحرف القوم، حتى استقبلوا الكعبة، فصلينا بعض تلك الصلاة إلى بيت المقدس، وبعضها إلى الكعبة» (٢).
- وفي رواية: «عن عمارة بن أوس، وقد كان صلى القبلتين جميعا، قال: إني لفي منزلي، إذا مناد ينادي على الباب: أن النبي ﷺ قد حول القبلة، فأشهد على إمامنا، والرجال والنساء والصبيان، لقد صلوا إلى هاهنا، يعني بيت المقدس، وإلى هاهنا، يعني الكعبة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٩٣) قال: حدثنا شَبَابة. و «أَبو يَعلى» (١٥٠٩) قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد.
كلاهما (شَبَابة بن سَوَّار، ويحيى الحماني) عن قيس بن الربيع، عن زياد بن عِلاقة، فذكره (٣).
стр. 21935
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عمارة بن أوس، له صحبة، حديثه ليس بقائم الإسناد. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٩٤.
- وقَيس بن الرَّبيع الأَسَدي أَبو محمد، الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٨).
стр. 21936
٤٣٧ - عمارة بن حزم الأَنصاري (١)
• حديث زياد بن نعيم الحضرمي، عن عمارة بن حزم، قال:
«رآني رسول الله ﷺ ، جالسا على قبر».
وقال في موضع آخر: قال زياد بن نعيم: إِن ابن حزم، إِما عمرو، وإِما عمارة، قال:
«رآني رسول الله ﷺ ، وأَنا متكئ على قبر، فقال: انزل من على القبر، لا تؤذي صاحب القبر، ولا يؤذيك».
يأتي في مسند عمرو بن حزم، برقم (١٠٢٩٥).
стр. 21937
٩٩٦١ - عن سعيد بن سعد بن عبادة، أن عمارة بن حزم شهد؛
«أن رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد».
أخرجه أحمد (٢٤٢٥٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: أخبرنا عبد العزيز بن المطلب، عن سعيد بن عَمرو بن شرحبيل، عن جَدِّه، أنه قال: كتاب وجدته في كتب سعيد بن سعد بن عبادة، فذكره (١).
стр. 21938
- فوائد:
- قال البخاري: سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل بن سعيد بن سعد بن عُبادة، الأَنصاري، الخَزرَجي، المدني، وجَدتُ في كتاب سعيد بن سعد، عن عُمارة بن حَزم، وعَمرو بن حَزم، ومغيرة بن شعبة؛ أَن النبي ﷺ قَضَى باليمينِ مع الشَّاهِدِ الواحد.
روى عنه عُمارة بن غَزِيَّة، وعبد العزيز بن المطلب.
وقال ابن يوسف: أَخبرنا مالك، عن سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل بن سعيد بن سعد بن عُبادة، عن أَبيه، عن جَدِّه؛ خَرج سعد بن عُبادة مع النبي ﷺ في غزوة، وتوفيت أُمه.
وقال أَبو بكر بن أَبي أُويس: حدثنا عبد العزيز بن المطلب، عن سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل، عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: وجد في كتاب أَبي سعيد بن سعد، أَن عُمارة بن حَزم شَهِد قَضاء النبي ﷺ .
وعن أَبي أُويس، عن سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل بن سعيد بن سعد بن عُبادة، عن النبي ﷺ . «التاريخ الكبير» ٣/ ٤٩٨.
- رواه إسماعيل بن أَبي أُويس، عن أَبيه، عن سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل بن سعيد بن سعد بن عُبادة الأَنصاري، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ ، وسلف في مسند سعيد بن سعد بن عُبادة، برقم (٤٤٥٩ م ١).
стр. 21939
٤٣٨ - عمارة بن رويبة الثقفي (١)
٩٩٦٢ - عن أَبي بكر بن عمارة بن رويبة، عن أبيه، قال (٢): سأله رجل من أهل البصرة، قال: أخبرني ما سمعت من رسول الله ﷺ يقول، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل أن تغرب».
قال: آنت سمعته منه؟ قال: سمعته أذناي، ووعاه قلبي، فقال الرجل: والله، لقد سمعته يقول ذلك (٣).
- وفي رواية: «عن أَبي بكر بن عمارة بن رؤيبة، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، يعني الفجر والعصر».
فقال له رجل من أهل البصرة: آنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، قال الرجل: وأنا أشهد أني سمعته من رسول الله ﷺ سمعته أذناي، ووعاه قلبي (٤).
- وفي رواية: «عن ابن عمارة بن رؤيبة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها».
وعنده رجل من أهل البصرة، فقال: آنت سمعت هذا من النبي ﷺ ؟ قال: نعم، أشهد به عليه، قال: وأنا أشهد، لقد سمعت النبي ﷺ يقوله بالمكان الذي سمعته منه (٥).
- وفي رواية: «من صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، حرمه الله على النار».
стр. 21940
وقال رجل من أهل البصرة: وأنا سمعته من رسول الله ﷺ (١).
- وفي رواية: «لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها» (٢).
أخرجه الحُميدي (٨٨٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. و «ابن أبي شيبة» (٧٧١٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي خالد، ومسعر، والبَختَري بن المختار. و «أحمد» ٤/ ١٣٦ (١٧٣٥٤) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا أَبو الوليد هشام، وعفان، قالا: حدثنا أَبو عَوانة، عن عبد الملك، (قال عفان: حدثنا عبد الملك بن عمير). وفي (١٧٣٥٥) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، عن عبد الملك. وفي ٤/ ٢٦١ (١٨٤٨٦) قال: حدثنا يحيى، عن إسماعيل. وفي (١٨٤٨٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي خالد، قال (٣): وحدثنا مسعر، قال (٤): وحدثنا البَختَري بن المختار. و «مسلم» ٢/ ١١٤ (١٣٨٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن وكيع ـ قال أَبو كُريب: حدثنا وكيع ـ عن ابن أبي خالد، ومسعر، والبَختَري بن المختار. وفي (١٣٨١) قال: وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شَيبان، عن عبد الملك بن عمير. و «أَبو داود» (٤٢٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد. و «النَّسَائي» ١/ ٢٣٥، وفي «الكبرى» (٣٥٢) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، وابن أبي خالد، والبَختَري بن أبي البَختَري. وفي ١/ ٢٤١، وفي «الكبرى» (٤٦٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل. و «ابن خزيمة» (٣١٨) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى، ويزيد بن هارون، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد.
стр. 21941
و «ابن حِبَّان» (١٧٣٨) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرَّقَّة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن خالد القطان، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مِسعَر بن كِدَام. وفي (١٧٤٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد السعدي، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبة، قال: حدثنا رقبة.
⦗٧٥⦘
خمستهم (إسماعيل بن أبي خالد، ومِسعَر بن كِدَام، والبَختَري بن المختار، وهو البَختَري بن أبي البَختَري، وعبد الملك بن عمير، ورقبة) عن أَبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي، فذكره (١).
- في رواية عبد الملك بن عمير: «ابن عمارة بن رويبة» لم يُسَمِّه.
- قال أَبو حاتم بن حبان (١٧٣٨): أَبو بكر هذا هو ابن عمارة بن رويبة الثقفي، لأبيه صحبة، واسم أَبي بكر كنيته.
• أَخرجه الحُميدي (٨٨٤). وأحمد (١٧٣٥٢). وابن خزيمة (٣١٩) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي. وفي (٣٢٠) قال: حدثناه عبد الجبار بن العلاء.
أربعتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عَبدة، وعبد الجبار) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعت عمارة بن رويبة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، ولا غروبها».
فجاءه رجل من أهل البصرة، فقال: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، قال: وأنا أشهد بأنك سمعته (٢).
ليس فيه: «أَبو بكر بن عمارة».
- في رواية أحمد: قيل لسفيان: ممن سمعه؟ قال: من عمارة بن رويبة.
стр. 21942
• أخرجه ابن حبان (١٧٣٩) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا أَبو جمرة الضبعي، عن أَبي بكر بن عمارة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
«من صلى البردين دخل الجنة» (١).
⦗٧٦⦘
- قال أَبو حاتم بن حبان: أَبو جمرة هذا من ثقات أهل البصرة، اسمه نصر بن عمران الضبعي.
وأَبو حمزة؛ من متقني أهلها، اسمه عمران بن أبي عطاء، سمعا جميعا ابن عباس، سمع شعبة منهما، وكانا في زمن واحد.
стр. 21943
- فوائد:
- قال أَبو حاتم الرازي: عبد الملك بن عمير، يدخل بينه وبين عمارة بن رويبة رجل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٤٧٨)
- رواه همام بن يحيى، عن أبي جَمرة الضبعي، نصر بن عمران، عن أَبي بكر بن أبي موسى الأشعري، ويأتي في مسنده، ﵁.
وانظر فوائده، وأقوال الدارقُطني في «العلل» (١٣٠٦)، وابن حجر في «النكت الظراف» (٩١٣٨)، هناك، لزاما.
стр. 21944
٩٩٦٣ - عن أبي إسحاق، عن عمارة، وهو ابن رؤيبة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، لم يلج النار».
فقال له رجل: أنت سمعته من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، سمعته أذناي، ووعاه قلبي، من رسول الله ﷺ .
⦗٧٧⦘
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١٤٥٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي إسحاق، فذكره (١).
стр. 21945
- فوائد:
- أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٤٠٥٦) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عَمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن أَبي بكر بن عمارة بن رويبة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : من صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، وشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة.
فسمعها شيخ من أهل البصرة، فقال: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، ثلاث مرات.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا عَمرو، تفرد به علي بن هاشم، عن أبيه.
زاد فيه «أبا بكر بن عمارة» بين أبي إسحاق، وعمارة بن رويبة.
- وقال المِزِّي: رواه عبد الله بن رجاء الغُدَاني، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أَبي بكر بن حفص، عن عمارة بن رويبة، وذكر فيه حديث الرجل من أهل البصرة. «تحفة الأشراف» (١٠٣٧٨).
стр. 21946
٩٩٦٤ - عن حصين بن عبد الرَّحمَن السلمي، قال: كنت إلى جنب عمارة بن رويبة، وبشر يخطبنا، فلما دعا رفع يديه، فقال عمارة، يعني: قبح الله هاتين اليدين، أو هاتين اليديتين؛
«رأيت رسول الله ﷺ وهو يخطب، إذا دعا يقول هكذا، ورفع السبابة وحدها» (١).
- وفي رواية: «عن عمارة بن رويبة؛ أنه رأى بشر بن مروان على المنبر، رافعا يديه يشير بإصبعيه يدعو، فقال: لعن الله هاتين اليدين، رأيت رسول الله ﷺ
⦗٧٨⦘
على المنبر يدعو، وهو يشير بإصبع» (٢).
- وفي رواية: «عن حصين؛ أن بشر بن مروان رفع يديه يوم الجمعة على المنبر، فقال عمارة بن رويبة: ما زاد رسول الله ﷺ على هذا، وأشار بإصبعه السبابة» (٣).
- وفي رواية: «عن عمارة بن رؤيبة، قال: رأى بشر بن مروان رافعا يديه يدعو، على المنبر، يوم الجمعة، قال: فسبه، وقال: لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر، وما يقول بإصبعه إلا هكذا، وأشار بالسبابة عند الخاصرة» (٤).
- وفي رواية: «عن حصين، عن عمارة بن رؤيبة، قال: رأى بشر بن مروان على المنبر، رافعا يديه، فقال: قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله ﷺ ما يزيد على أن يقول بيده هكذا، وأشار بإصبعه المسبحة» (٥).
стр. 21947
- وفي رواية: «عن حصين بن عبد الرَّحمَن، قال: رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان، وهو يدعو في يوم جمعة، فقال عمارة: قبح الله هاتين اليدين. قال زائدة: قال حصين: حدثني عمارة، قال: لقد رأيت رسول الله ﷺ وهو على المنبر، ما يزيد على هذه، يعني السبابة التي تلي الإبهام» (١).
- وفي رواية: «عن حصين، قال: سمعت عمارة بن رويبة، وبشر بن مروان يخطب، فرفع يديه في الدعاء، فقال عمارة: قبح الله هاتين اليديتين القصيرتين، لقد رأيت رسول الله ﷺ وما يزيد على أن يقول هكذا، وأشار هُشيم بالسبابة» (٢).
- وفي حديث هُشيم، عند ابن خزيمة: «شهدت عمارة بن رويبة الثقفي في يوم عيد، وبشر بن مروان يخطبنا، فرفع يديه في الدعاء، وزاد: وأشار هُشيم بالسبابة».
أخرجه عبد الرزاق (٥٢٧٩) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٥٢٥٢)
⦗٧٩⦘
و ٢/ ١٤٨ (٥٥٣٩) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أحمد» (١٧٣٥١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٧٣٥٣) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (١٧٣٥٦) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا زهير. وفي (١٨٤٨٨) قال: حدثنا ابن فضيل. و «الدَّارِمي» (١٦٨١) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو زبيد. وفي (١٦٨٢) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٣/ ١٣ (١٩٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس.
стр. 21948
وفي (١٩٧٢) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو داود» (١١٠٤) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة. و «التِّرمِذي» (٥١٥) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» ٣/ ١٠٨، وفي «الكبرى» (١٧٢٧) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٧٢٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن خزيمة» (١٤٥١) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا ابن إدريس. وفي (١٧٩٣) قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا جَرير (ح) وحدثنا علي بن مسلم، حدثنا هُشيم. وفي (١٧٩٤) قال: حدثنا يحيى بن حَكيم، حدثنا أَبو داود، حدثنا شعبة (ح) قال: وحدثنا سَلم بن جُنادة، حدثنا وكيع، عن سفيان. و «ابن حِبَّان» (٨٨٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس.
عشرتهم (سفيان الثوري، وعبد الله بن إدريس، وزهير بن معاوية، ومحمد بن فضيل، وأَبو زبيد، عبثر بن القاسم، وأَبو عَوانة الوضاح، وزائدة بن قُدَامة، وهُشيم بن بشير، وجرير بن عبد الحميد، وشعبة بن الحجاج) عن حصين بن عبد الرَّحمَن السلمي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال ابن خزيمة: رواه شعبة، والثوري، عن حصين، فقالا: رأى بشر بن مروان على المنبر يوم الجمعة.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٥٥٣٨) قال: حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن عمارة بن رويبة؛ أنه رأى بشر بن مروان رافعا يديه يدعو، حتى كاد يستلقي خلفه. «موقوف»
стр. 21949
٤٣٩ - عمارة بن زعكرة الكندي (١)
٩٩٦٥ - عن عبد الرَّحمَن بن عائذ اليحصبي، عن عمارة بن زعكرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الله، ، يقول: إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه، يعني عند القتال».
أخرجه التِّرمِذي (٣٥٨٠) قال: حدثنا أَبو الوليد الدمشقي، أحمد بن عبد الرَّحمَن بن بكار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عفير بن معدان، أنه سمع أبا دوس اليحصبي يحدث، عن ابن عائذ اليحصبي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي، ولا نعرف لعمارة بن زعكرة، عن النبي ﷺ إلا هذا الحديث الواحد.
ومعنى قوله: وهو ملاق قرنه، إنما يعني عند القتال، يعني أن يذكر الله في تلك الساعة.
стр. 21950
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عمارة بن زعكرة، له صحبة، لم يصح إسناده. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٩٤.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ١٠٠، في مناكير أبي عائذ، عفير بن معدان، وقال: ولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة رواياته غير محفوظة.