٩٩٩٩ - عن عبيد بن آدم، وأَبي مريم، وأَبي شعيب؛ أَن عمر بن الخطاب كان بالجابية، فذكر فتح بيت المقدس.
قال (١): قال أَبو سلمة (٢): فحدثني أَبو سنان، عن عبيد بن آدم، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لكعب: أَين ترى أَن أُصلي؟ فقال: إِن أَخذت عني صليت خلف الصخرة، فكانت القدس كلها بين يديك، فقال عمر: ضاهيت
⦗١٤٦⦘
اليهودية، لا، ولكن أُصلي حيث صلى رسول الله ﷺ فتقدم إِلى القبلة فصلى، ثم جاءَ فبسط رداءَه، فكنس الكناسة في ردائِه، وكنس الناس.
أخرجه أحمد (٢٦١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عبيد بن آدم، وأبي مريم، وأبي شعيب، فذكروه (٣).
стр. 22052
١٠٠٠٠ - عن أبي عبد الرَّحمَن السُّلَمي، قال: قال عمر:
«إنما السنة الأخذ بالركب» (١).
- وفي رواية: «قال عمر: سنت لكم الركب، فأمسكوا بالركب» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٥٢) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن أبي حصين. و «التِّرمِذي» (٢٥٨) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، قال: حدثنا أَبو حصين. و «النَّسَائي» ٢/ ١٨٥، وفي «الكبرى» (٦٢٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثني أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم. وفي ٢/ ١٨٥، وفي «الكبرى» (٦٢٧) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن أبي حصين.
كلاهما (أَبو حَصِين عثمان بن عاصم، وإبراهيم النَّخَعي) عن أبي عبد الرَّحمَن السُّلَمي، فذكره (٣).
⦗١٤٧⦘
- قال التِّرمِذي: حديث عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٨٦٣) عن ابن عُيينة، عن أبي حصين، قال: رأيت شيخا كبيرا، عليه برنس، قال ابن عُيينة: يعني الأسود بن يزيد، إذا ركع ضم يديه بين ركبتيه، قال: فأتينا أبا عبد الرَّحمَن السلمي فأخبرناه، فقال: نعم، أولئك أصحاب عبد الله بن مسعود، ولكن عمر قد سن لكم الركب، فخذوا بالركب، «موقوف».
стр. 22053
- فوائد:
- قال إسحاق بن منصور, عن يحيى بن مَعين، قيل له: سمع أَبو عبد الرَّحمَن السلمي عن عمر؟ قال: لا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٣٨٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه أَبو حصين، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عمر، حدث به عنه جماعة، منهم شعبة واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو قتيبة عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عمر، ووهم فيه.
ورواه أَبو داود، عن شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عمر، ولم يُتَابَع عليه.
والمحفوظ حديث أبي حصين. «العلل» (٢٤٤).
стр. 22054
١٠٠٠١ - عن أَنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ أنه كان يقول:
«من صلى في مسجد جماعة، أربعين ليلة، لا تفوته الركعة الأولى من صلاة العشاء، كتب الله له بها عتقا من النار».
أخرجه ابن ماجة (٧٩٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن أَنس بن مالك، فذكره (١).
стр. 22055
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وقال التِّرمِذي: وروى إِسماعيل بن عَياش هذا الحديث، عن عُمارة بن غَزيَّة، عن أَنس بن مالك، عن عُمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ نحو هذا.
وهذا حديث غير محفوظٍ، وهو حديثٌ مُرسَلٌ، عُمارة بن غَزيَّة لم يُدرك أَنس بن مالك. «السُّنَن» (٢٤١).
- وقال الدَّارَقُطني: هو حديث يُروى عن عُمارة بن غَزيَّة، عن أَنس بن مالك، عن عُمر.
وعُمارة، لا نعلم له سماعًا من أَنس.
رواه عنه هكذا إِسماعيل بن عَياش، ومحمد بن إِسحاق.
ورواه يحيى بن أَيوب، عن عُمارة بن غَزيَّة، عن رجل، عن أَنس بن مالك، عن عُمر.
وروى هذا الحديث أَبو العلاء الخَفاف خالد بن طهمان الكوفي، عن حَبيب أَبي عُميرة الإِسكاف، عن أَنس، عن النبي ﷺ لم يذكر فيه عُمر.
وقيل: عن أَبي العلاء، عن حَبيب بن أَبي ثابت، عن أَنس بن مالك.
قاله قيس بن الربيع، وعطاء بن مُسلم، عنه، وذلك وَهمٌ من قائلِه، والله أَعلم.
وإِنما رواه أَبو العلاء الخَفاف، عن حَبيب أَبي عُميرة الإِسكاف الكوفي، عن أَنس (١). «العلل» (١٥١).
- وقال البَرقاني: سأَلتُ الدارقُطني عن حديث عُمارة بن غَزيَّة، عن أَنس، عن عمر، عن النبي ﷺ في فضل من صلى في مسجد النبي ﷺ جماعة، أَربعين يومًا، فقال: مُرسَل، لم يلحق عُمارة أَنسًا، وهو ثقة. «سؤالاته» (٣٧٤).
- رواه طُعمَة بن عَمرو، عن حبيب، عن أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ وسلف في مسند أَنس، ﵁، برقم (٤٥٧).
стр. 22056
١٠٠٠٢ - عن عبد الله بن عمر، قال: دخل رجل من أصحاب رسول الله ﷺ المسجد يوم الجمعة، وعمر بن الخطاب يخطب الناس، فقال عمر: أية ساعة هذه؟ فقال: يا أمير المؤمنين، انقلبت من السوق، فسمعت النداء، فما زدت على أن توضأت، فقال عمر: والوضوء أيضا؟ وقد علمت؛
«أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل» (١).
- وفي رواية: «أن عمر بن الخطاب بينما هو قائم في الخطبة، يوم الجمعة، إذ دخل رجل من المهاجرين الأولين، من أصحاب النبي ﷺ فناداه عمر: أية ساعة هذه؟ قال: إني شغلت، فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين، فلم أزد أن توضأت، فقال: والوضوء أيضا، وقد علمت؛ أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٥٢٩٢) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» (١٩٩) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك. وفي (٢٠٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ١/ ٤٥ (٣١٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «عَبد بن حُميد» (٨) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «البخاري» ٢/ ٢ (٨٧٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: أخبرنا جويرية، عن مالك. و «مسلم» ٣/ ٢ (١٩٠٧) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «التِّرمِذي» (٤٩٤) قال: حدثنا بذلك محمد بن أبان، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. وفي (٤٩٥) قال: وحدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، عن يونس. و «ابن حِبَّان» (١٢٣٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
стр. 22057
ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، فذكره (١).
⦗١٥٠⦘
- قال التِّرمِذي: وقد روي عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ في الغسل يوم الجمعة أيضا، وهو حديث صحيح.
وقال أيضا (٤٩٥ م) وروى مالك هذا الحديث، عن الزُّهْري، عن سالم، قال: بينما عمر يخطب يوم الجمعة، فذكر الحديث.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا، فقال: الصحيح حديث الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه.
قال محمد: وقد روي عن مالك أيضا، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، نحو هذا الحديث.
• أَخرجه مالك (٢٦٨)(٢) عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أنه قال: دخل رجل من أصحاب رسول الله ﷺ المسجد يوم الجمعة، وعمر بن الخطاب يخطب، فقال عمر: أية ساعة هذه؟ فقال: يا أمير المؤمنين، انقلبت من السوق، فسمعت النداء، فما زدت على أن توضأت، فقال عمر: والوضوء أيضا، وقد علمت؛
«أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل».
ليس فيه: «عن عبد الله بن عمر» (٣).
стр. 22058
- فوائد:
- قال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه مالك عن الزُّهْري في «الموطأ»، عن سالم، عن عمر، عن النبي ﷺ لم يذكر فيه ابن عمر.
⦗١٥١⦘
كذلك رواه مَعْن، والقَعنَبي، ويحيى بن يحيى، والشافعي، ويحيى بن بُكير، وعبد الله بن يوسف، وغيرهم.
ورواه جماعة من الثقات في غير «الموطأ»، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، متصلا، منهم: جويرية بن أسماء، وإبراهيم بن طهمان، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو عاصم، والوليد بن مسلم، وروح بن عبادة، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وأَبو قرة، ويحيى بن مالك بن أنس، وغيرهم.
وكذلك رواه أصحاب الزُّهْري، عن الزُّهْري، عن سالم عن أبيه، عن عمر عن النبي ﷺ وهو الصواب.
وعند الزُّهْري فيه أسانيد أخر صحاح؛
منها: عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
ومنها: عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
ومنها: عن طاووس، عن ابن عباس.
ومنها: عن نافع، عن ابن عمر.
وقيل: عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قاله عبد الرَّحمَن بن يحيى العذري، عن يونس الأيلي عنه.
وقيل: عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن السباق، عن ابن عباس.
قاله عمار بن خالد، عن علي بن غُراب، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْري.
حدثناه أَبو عُبيد الله المعدل، قال: حدثنا عمار بن خالد.
وقيل: عن الزُّهْري، عن أَنس.
والصحيح من ذلك حديث عمر، وحديث ابن عمر الذي رواه الزُّهْري، عن سالم، وعبد الله، ابنيه، عنه. «العلل» (٩٩).
стр. 22059
١٠٠٠٣ - عن أبي هريرة؛ أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة، إذ جاء رجل، فقال عمر: لم تحتبسون عن الصلاة؟ فقال الرجل:
⦗١٥٢⦘
ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت، فقال: أيضا؟! أولم تسمعوا أن رسول الله ﷺ يقول:
«إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة، إذ دخل عثمان بن عفان، فعرض به عمر، فقال: ما بال رجال يتأخرون بعد النداء، فقال عثمان: يا أمير المؤمنين، ما زدت حين سمعت النداء، أن توضأت ثم أقبلت، فقال عمر: والوضوء أيضا، ألم تسمعوا رسول الله ﷺ يقول: إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة؛ أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة، إذ دخل رجل، فقال عمر: أتحتبسون عن الصلاة؟ فقال الرجل: ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت، قال عمر: الوضوء أيضا، أولم تسمعوا رسول الله ﷺ يقول: إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٠٣٤) قال: حدثنا عُبيد الله، عن شَيبان. و «أحمد» (٩١) قال: حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا شَيبان.
стр. 22060
وفي ١/ ٤٦ (٣١٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، يعني ابن شداد. وفي (٣٢٠) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسين المُعَلِّم. و «الدَّارِمي» (١٦٦٠) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي. و «البخاري» ٢/ ٤ (٨٨٢) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَيبان. و «مسلم» ٣/ ٣ (١٩٠٨) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي. و «أَبو داود» (٣٤٠) قال: حدثنا أَبو توبة، الربيع بن نافع، قال: أخبرنا معاوية. و «أَبو يَعلى» (٢٥٨) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر، عن الأوزاعي. و «ابن خزيمة» (١٧٤٨) قال:
⦗١٥٣⦘
حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي (ح) وحدثنا محمد بن مسكين اليمامي، قال: حدثنا بشر، يعني ابن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي.
خمستهم (شيبان بن عبد الرَّحمَن، وحرب، وحسين بن ذَكوان المُعَلِّم، والأَوزاعي عبد الرحمن بن عَمرو، ومعاوية بن سَلَّام) عن يَحيى بن أَبي كثير، حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، حدثني أَبو هريرة، فذكره (١).
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع في رواية حرب بن شداد، وحسين المُعَلِّم، والأوزاعي، عند مسلم، وابن خزيمة، ومعاوية بن سلَّام، عنه.
стр. 22061
١٠٠٠٤ - عن ابن سِيرين، قال: بينا عمر يخطب، إذ دخل رجل، فقال عمر: ما حبسك؟ قال: يا أمير المؤمنين، ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت، فلما قضيت الصلاة، قال له ابن عباس: ألم تسمع ما قال يا أمير المؤمنين؟ قال: أما إنه قد علم، أنا قد أمرنا بالغسل، قال: قلت: المهاجرون خاصة، أم الناس عامة؟ قال: لا أدري.
أخرجه عبد الرزاق (٥٢٩٣) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن ابن سِيرين، فذكره.
стр. 22062
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ محمد بن سِيرين لم يسمع من ابن عباس شيئًا. انظر فوائد الحديث رقم (٥٤٢٨).
стр. 22063
• حديث ابن عمر، عن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«من جاء منكم الجمعة فليغتسل».
سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنه.
стр. 22064
• وحديث أم عطية؛ أن رسول الله ﷺ لما قدم المدينة، جمع نساء الأنصار في بيت، فأرسل إلينا عمر بن الخطاب، فقام على الباب، فسلم علينا، فرددنا ﵇، ثم قال: أنا رسول رسول الله ﷺ إليكن، وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيهما الحيض، والعتق، ولا جمعة علينا، ونهانا عن اتباع الجنائز.
يأتي في مسند أُم عطية الأَنصارية، نسيبة، رضي الله تعالى عنها.
стр. 22065
١٠٠٠٥ - عن كعب بن عجرة، عن عمر، قال:
«صلاة السفر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، والفطر والأضحى ركعتان، تمام غير قصر، على لسان محمد ﷺ » (١).
- وفي رواية: «صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان، تمام غير قصر، على لسان نبيكم ﷺ وقد خاب من افترى» (٢).
أخرجه ابن ماجة (١٠٦٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٥) قال: أخبرنا محمد بن رافع. و «ابن خزيمة» (١٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن رافع (ح) وحدثناه عبدة بن عبد الله الخُزاعي.
ثلاثتهم (ابن نُمير، وابن رافع، وعبدة) عن محمد بن بشر، قال: حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن زبيد الإيامي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (٤٢٧٨) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٥٩٠١) و ٢/ ٤٤٧ (٨٢٤٠) قال: حدثنا شَريك. و «أحمد» (٢٥٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «عَبد بن حُميد» (٢٩) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَريك. و «ابن ماجة» (١٠٦٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة،
⦗١٥٥⦘
قال: حدثنا شَريك. و «النَّسَائي» ٣/ ١١١، وفي «الكبرى» (١٧٤٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا شَريك. وفي ٣/ ١١٨، وفي «الكبرى» (٤٩٤ و ١٩١١) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن سفيان، وهو ابن حبيب، عن شعبة. وفي ٣/ ١٨٣، وفي «الكبرى» (٥٠٠ و ١٧٨٤) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سفيان بن سعيد.
стр. 22066
وفي «الكبرى» (٤٩٦ و ١٧٤٦) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (٢٤١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢٧٨٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وشريك، وشعبة) عن زبيد الإيامي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن عمر، قال:
«صلاة الجمعة ركعتان، والفطر ركعتان، والنحر ركعتان، والسفر ركعتان، تمام غير قصر، على لسان النبي ﷺ » (١).
- وفي رواية: «صلاة السفر ركعتان، والجمعة ركعتان، والعيدان ركعتان، تمام غير قصر، على لسان رسول الله ﷺ » (٢).
- وفي رواية: «صلاة السفر ركعتان، وصلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، تمام غير قصر، على لسان محمد ﷺ » (٣).
ليس فيه: «كعب بن عجرة» (٤).
- في رواية أحمد (٢٥٧): قال سفيان: وقال زبيد مرة: أراه عن عمر، قال عبد الرَّحمَن على غير وجه الشك، وقال يزيد، يعني ابن هارون: ابن أبي ليلى، قال: سمعت عمر.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي ٣/ ١١١: عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر.
стр. 22067
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه محمد بن بشر، عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن زبيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن عمر، قال: صلاة السفر ركعتان على لسان النبي ﷺ .
ورواه الثوري، عن زبيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن عمر ليس فيه عن كعب، قال: صلاة السفر ركعتان.
قال أبي: الثوري أحفظ. «العلل» (٣٨١ و ٥٨٥).
- وقال البزار: هذا الحديث رواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن زبيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن عمر.
وشعبة، والثوري فلم يذكرا «كعب بن عجرة»، وهما حافظان، ويزيد بن زياد فغير حافظ.
وقد رواه شعبة والثوري، يريد حديث الحسن بن قَزَعة. «مسنده» (٣٣١).
- وقال الدارقُطني: يرويه زبيد بن الحارث الأيامي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، واختُلِف عنه؛
فرواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن زبيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن عمر.
وخالفه سفيان الثوري، وقد اختلف عنه، فقال معاذ بن معاذ: عن الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن أبيه، عن عمر.
وقال يحيى القطان: عن الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن الثقة، عن عمر.
стр. 22068
وخالفهما أصحاب الثوري، فرواه زائدة، وأَبو نُعيم، ووكيع، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن الوليد العدني، ومِهران بن أبي عمر، وأَبو حمزة السكري، وغيرهم، عن الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر، لم يذكروا بينهما أحدا.
وقال يزيد بن هارون: عن الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، قال: سمعت عمر، ولم يتابع يزيد بن هارون على قوله هذا.
⦗١٥٧⦘
ورواه شعبة، وعَمرو بن قيس المُلَائي، وشريك بن عبد الله، ومحمد بن طلحة، وقيس بن الربيع، وأَبو وكيع الجراح بن مليح، وعلي بن صالح بن حي، وسعيد بن سماك بن حرب، وعبد الله بن ميمون الطهوي، وياسين الزيات، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر.
وقال يزيد بن أبي حكيم: عن ياسين الزيات، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عمر.
والمحفوظ عن ياسين، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر، وهو الصواب إن شاء الله تعالى. «العلل» (١٥٠).
- وقال الدارقُطني: تفرد به يزيد بن زياد عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عنه، يعني كعب بن عجرة عن عمر.
وقال يحيى القطان: عن الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن الثقة، عن عمر.
وقال معاذ بن معاذ: عن الثوري عن زبيد، عن ابن أبي ليلى عن زبيد، عن عمر.
وقال يزيد بن هارون: عن الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، قال: سمعت عمر.
وغيرهم يقول: عن ابن أبي ليلى عن عمر. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٧٦).
стр. 22069
١٠٠٠٦ - عن يَعلى بن أُمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب: إقصار الناس الصلاة اليوم، وإنما قال الله، : ﴿إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا﴾، فقد ذهب ذاك اليوم؟ فقال: عجبت مما عجبت منه، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال:
«صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته» (١).
- وفي رواية: «عن يَعلى بن أُمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب: ﴿ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا﴾، فقد أمن
⦗١٥٨⦘
الناس، فقال: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله ﷺ عن ذلك؟ فقال: صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته» (٢).
- وفي رواية: «عن يَعلى بن أُمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب: عجبت للناس وقصرهم الصلاة، وقد قال الله: ﴿فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا﴾، وقد ذهب هذا؟ فقال عمر: عجبت مما عجبت منه، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: هو صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا رخصته» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٤٢٧٥). وابن أبي شَيبة (٨٢٤٣) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أحمد» (١٧٤) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي ١/ ٣٦ (٢٤٤) قال: حدثنا يحيى. وفي (٢٤٥) قال: حدثنا عبد الرزاق.
стр. 22070
و «الدَّارِمي» (١٦٢٦) قال: أخبرنا أَبو عاصم. و «مسلم» ٢/ ١٤٣ (١٥١٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (١٥٢٠) قال: وحدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا يحيى. و «ابن ماجة» (١٠٦٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أَبو داود» (١١٩٩) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومُسَدَّد، قالا: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا خشيش، يعني ابن أصرم، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (١٢٠٠) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق، ومحمد بن بكر. قال أَبو داود: رواه أَبو عاصم، وحماد بن مَسعَدة، كما رواه ابن بكر. و «التِّرمِذي» (٣٠٣٤) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» ٣/ ١١٦، وفي «الكبرى» (١٩٠٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس. وفي «الكبرى» (١١٠٥٥) قال: أخبرني شعيب بن يوسف، عن يحيى، وهو ابن سعيد القطان. و «أَبو يَعلى» (١٨١) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثني يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (٩٤٥) قال:
⦗١٥٩⦘
حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن هشام، قالا: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن إدريس (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي (ح) وقرأته على بُندَار، أن يحيى حدثهم. و «ابن حِبَّان» (٢٧٣٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن إدريس. وفي (٢٧٤٠) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٢٧٤١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى.
стр. 22071
خمستهم (عبد الرزاق، وعبد الله بن إدريس، ويحيى القطان، وأَبو عاصم، ومحمد بن بكر) عن ابن جُريج، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يَعلى بن أُمية، فذكره (١).
- وفي رواية عبد الرزاق، وابن أبي شيبة «المُصَنَّف»، والتِّرمِذي، والنَّسَائي (١١٠٥٥): «عبد الله بن باباه».
- غير أنه في رواية شعيب بن يوسف، عند النَّسَائي في «تحفة الأشراف»: «عبد الله بن بابي».
- وفي رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (١٧٤)، والدَّارِمي، ومسلم (١٥١٩)، وابن ماجة، والنَّسَائي ٣/ ١١٦ (١٩٠٤)، وابن خزيمة، رواية ابن إدريس، وابن حبان (٢٧٣٩ و ٢٧٤٠): «ابن أبي عمار» لم يسم.
- وفي رواية أبي داود (١٢٠٠): «عبد الله بن أبي عمار».
- صرح ابن جُريج بالسماع، عند عبد الرزاق، وأحمد (٢٤٤ و ٢٤٥)، ومسلم (١٥٢٠)، وأبي داود، والتِّرمِذي، وأبي يَعلى، وابن خزيمة رواية يحيى، وابن حبان (٢٧٤٠ و ٢٧٤١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
⦗١٦٠⦘
- وقال أَبو حاتم بن حبان: ابن أبي عمار هذا هو: عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن أبي عمار، من ثقات أهل مكة.
стр. 22072
١٠٠٠٧ - عن ابن السمط، قال: شهدت عمر بذي الحليفة، كأنه يريد مكة، صلى ركعتين، فقلت له: لم تفعل هذا؟ قال: إنما أصنع كما رأيت رسول الله ﷺ يصنع (١).
- وفي رواية: «عن ابن السمط؛ أنه أتى أرضا يقال لها: دومين، من حمص، على رأس ثمانية عشر ميلا، فصلى ركعتين، فقلت له: أتصلي ركعتين؟ فقال: رأيت عمر بن الخطاب بذي الحليفة يصلي ركعتين، فسألته؟ فقال: إنما أفعل كما رأيت رسول الله ﷺ أو قال: فعل رسول الله ﷺ » (٢).
- وفي رواية: «عن جُبير بن نُفير، قال: خرجت مع شُرحبيل بن السِّمْط إلى قرية على رأس سبعة عشر، أو ثمانية عشر ميلا، فصلى ركعتين، فقلت له؟ فقال: رأيت عمر صلى بذي الحليفة ركعتين، فقلت له؟ فقال: إنما أفعل كما رأيت رسول الله ﷺ يفعل» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٢٢٧) قال: حدثنا عبيد بن سعيد. و «أحمد» (١٩٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ١/ ٣٠ (٢٠٧) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «مسلم» ٢/ ١٤٥ (١٥٣٠) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن بشار، جميعا عن ابن مهدي، قال زهير: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي (١٥٣١) قال: وحدثنيه محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» ٣/ ١١٨، وفي «الكبرى» (١٩٠٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل.
خمستهم (عبيد بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وهاشم، وعبد الرَّحمَن بن مهدي،
⦗١٦١⦘
والنضر) عن شعبة، عن يزيد بن خمير الهمداني أبي عمر، قال: سمعت حبيب بن عبيد يحدث، عن جُبير بن نُفير، عن شُرحبيل بن السِّمْط، فذكره (٤).
- في رواياته جميعًا: «ابن السِّمْط» غير مُسَمًّى، عدا رواية مسلم (١٥٣٠)، ففيها: «شُرحبيل بن السِّمْط».
стр. 22073
١٠٠٠٨ - عن أَنس بن مالك؛ أن عمر بن الخطاب، ﵁، كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال:
«اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا».
وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، قال: فيسقون (١).
- وفي رواية: «عن أَنس، قال: كانوا إذا قحطوا على عهد النبي ﷺ استسقوا بالنبي ﷺ فيستسقي لهم فيسقون، فلما كان بعد وفاة النبي ﷺ في إمارة عمر قحطوا، فخرج عمر بالعباس يستسقي به، فقال: اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبيك ﷺ واستسقينا به فسقيتنا، وإنا نتوسل إليك اليوم بعم نبيك ﷺ فاسقنا، قال: فسقوا» (٢).
أخرجه البخاري ٢/ ٣٤ (١٠١٠) و ٥/ ٢٥ (٣٧١٠) قال: حدثنا الحسن بن محمد. و «ابن خزيمة» (١٤٢١) قال: حدثنا محمد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٢٨٦١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن المثنى.
ثلاثتهم (الحسن، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن المثنى) عن محمد بن عبد الله الأَنصاري، قال: حدثني أبي عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أَنس بن مالك، فذكره (٣).
стр. 22074
١٠٠٠٩ - عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله ﷺ :
«أربع قبل الظهر، بعد الزوال، تحسب بمثلهن من صلاة السحر.
قال رسول الله ﷺ : وليس من شيء إلا وهو يسبح الله تلك الساعة، ثم قرأ: ﴿يتفيؤا ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله﴾ الآية كلها» (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (٢٤). والتِّرمِذي (٣١٢٨) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا علي بن عاصم، عن يحيى البكاء، قال: حدثني عبد الله بن عمر، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث علي بن عاصم.
стр. 22075
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، ويحيى البكاء حدث عنه غير واحد، وليس بالحافظ. «مسنده» (١٧٩).
стр. 22076
١٠٠١٠ - عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت بعمر بن الخطاب ذات ليلة، فسمعته يضرب امرأته، فلما أصبح قلت: يا أمير المؤمنين، فيم سمعتك البارحة تضرب امرأتك؟ فقال: يا أشعث، احفظ علي ثلاث خصال، حفظتها من رسول الله ﷺ :
«لا تسأل رجلا فيم يضرب أهله، ولا تنم إلا على وتر».
قال: ونسيت الثالثة (١).
- وفي رواية: «عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت عمر ليلة، فلما كان في جوف الليل، قام إلى امرأته يضربها، فحجزت بينهما، فلما أوى إلى فراشه، قال
⦗١٦٣⦘
لي: يا أشعث، احفظ عني شيئا، سمعته عن رسول الله ﷺ : لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته، ولا تنم إلا على وتر» (٢).
ونسيت الثالثة.
стр. 22077
- وفي رواية: «لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته» (١).
أخرجه أحمد (١٢٢) قال: حدثنا سليمان بن داود، يعني أبا داود الطيالسي. و «عَبد بن حُميد» (٣٧) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد. و «ابن ماجة» (١٩٨٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، والحسن بن مدرك الطحان، قالا: حدثنا يحيى بن حماد. وفي (١٩٨٦ م) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خِداش، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو داود» (٢١٤٧) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٢٣) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، وعَمرو بن علي، عن عبد الرَّحمَن.
أَربعتهم (أَبو داود الطيالسي سليمان بن داود، ويحيى بن عبد الحميد، ويحيى بن حماد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن أَبي عَوانة الوضَّاح، عن داود بن عبد الله الأَودي، عن عبد الرَّحمَن المُسْلي، عن الأَشعث بن قيس، فذكره (٢).
стр. 22078
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن كثير: رواه الإمام علي بن المديني، عن ابن مهدي، عن أبي عوانة، عن داود الأَوْدي، به، ثم قال: وهذا إسنادٌ مجهولٌ، وداود بن عبد الله الأَوْدي لا أعلم أَحدًا روى (لعلها: رواه) عنه إلا زهير وأبو عَوانة.
قال: وعبد الرَّحمَن المُسْلي، ويُكنى بأبي وَبَرة، لا أعلم رُوي عنه غير هذا (١). «مسند الفاروق» (١١٤).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يُروى عن رسول الله ﷺ إِلا من هذا الوجه،
⦗١٦٤⦘
وعبد الرَّحمَن المُسْلي هو عندي أَبو وبَرة، وعبد الرَّحمَن وابنه قد حَدَّثا بأَحاديث، وعبد الرَّحمَن لا نعلم حَدث بغير هذا الحديث. «مُسنده» (٢٣٩).
стр. 22079
١٠٠١١ - عن عبد الرَّحمَن بن عبدٍ القَارِي، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله ﷺ :
«من نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كتب له كأنما قرأه من الليل» (١).
- وفي رواية: «من فاته شيء من ورده، أو قال: من جزئه، من الليل، فقرأه ما بين صلاة الفجر إلى الظهر، فكأنما قرأه من ليلته» (٢).
أخرجه أحمد (٢٢٠) و ١/ ٥٣ (٣٧٧) قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا يونس. و «الدَّارِمي» (١٥٩٨) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. و «مسلم» ٢/ ١٧١ (١٦٩٢) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب (ح) وحدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس بن يزيد. و «ابن ماجة» (١٣٤٣) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا يونس بن يزيد. و «أَبو داود» (١٣١٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان (ح) وحدثنا سليمان بن داود، ومحمد بن سلمة المرادي، قالا: حدثنا ابن وهب، المَعنَى، عن يونس. و «التِّرمِذي» (٥٨١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو صفوان، عن يونس. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٥٩، وفي «الكبرى» (١٤٦٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، عن يونس.
стр. 22080
و «أَبو يَعلى» (٢٣٥) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس. و «ابن خزيمة» (١١٧١) قال: حدثنا
⦗١٦٥⦘
يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد (ح) وحدثنا محمد بن عزيز الأيلي، قال: حدثني سلامة، عن عقيل. و «ابن حِبَّان» (٢٦٤٣) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، بعسقلان، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
كلاهما (يونس بن يزيد، وعُقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزُّهْري، أن السائب بن يزيد، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود أخبراه، عن عبد الرَّحمَن بن عبدٍ القَارِي، فذكره.
- في رواية يونس، عند أحمد: «عن الزُّهْري، عن السائب بن يزيد، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عبد الرَّحمَن بن عبد، عن عمر بن الخطاب.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وقد بلغ به أبي إلى النبي ﷺ ».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو صفوان اسمه عبد الله بن سعيد المكي، وروى عنه الحميدي، وكبار الناس.
• وأخرجه مالك (٥٣٨)(١) عن داود بن الحُصين، عن الأعرج. و «عبد الرزاق» (٤٧٤٨) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٥٩، وفي «الكبرى» (١٤٦٨) قال: أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة.
стр. 22081
وفي ٣/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (١٤٦٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن داود بن الحُصين، عن الأعرج. وفي (١٤٦٧) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن ابن شهاب، أن السائب بن يزيد، وعُبيد الله أخبراه.
أربعتهم (عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، وعروة، والسائب، وعُبيد الله) عن عبد الرَّحمَن بن عبدٍ القَارِي، أن عمر بن الخطاب، قال: من فاته حزبه من الليل، فقرأه حين تزول الشمس، إلى صلاة الظهر، فإنه لم يفته، أو كأنه أدركه (١).
⦗١٦٦⦘
- وفي رواية: «من نام عن جزئه، أو قال: حزبه، من الليل، فقرأه فيما بين صلاة الصبح إلى صلاة الظهر، فكأنما قرأه من الليل» (٢)، «موقوف».
• وأخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (١٤٧٠) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، أن عمر (٣)، قال: من فاته ورده من الليل، فليقرأ به في صلاة قبل الظهر، فإنها تعدل صلاة الليل (٤). «موقوف» (٥).
стр. 22082
- فوائد:
- قال الدارقُطني: رواه الزُّهْري، عن السائب بن يزيد، وعُبيد الله بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن عبد، عن عمر، عن النبي ﷺ .
حدث به يونس بن يزيد، وعُقيل بن خالد، عن الزُّهْري كذلك.
ورواه عبد الرَّحمَن الأعرج، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الرَّحمَن بن عبد، عن عمر، من قوله، غير مرفوع.
كذلك قال داود بن الحُصين، عن الأعرج، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة.
وكذلك رواه حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن عمر، قوله.
وقيل: عن يونس غير مرفوع، قاله أحمد بن شبيب، عن أبيه، عن يونس.
وقيل: عن يونس، عن الزُّهْري، قوله، قاله محمد بن مصعب عن الأوزاعي، عن يونس.
والأشبه بالصواب الموقوف، والله أعلم. «العلل» (٢٠٢).
- وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث ابن وهب، عن يونس، عن الزُّهْري، عن السائب وعُبيد الله، عن ابن عبد، عن عمر، عن النبي ﷺ ؛ من نام عن حزبه.
قال: تابعه الليث، وأَبو صفوان، عن يونس.
ووقفه ابن المبارك، عن يونس.
وقال معمر: عن الزُّهْري، عن عروة، عن ابن عبد، عن عمر، موقوفا.
وقال مالك: عن داود بن الحُصين، عن الأعرج، عن ابن عبد، عن عمر، موقوفا. «التتبع» (١٢٥).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني أيضا: أخرج مسلم حديث الزُّهْري، عن السائب بن يزيد، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عبد الرَّحمَن بن عبد، عن عمر، عن النبي ﷺ ؛ من نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاتي الفجر والظهر، فكأنما قرأه من الليل.
من حديث ابن وهب، عن يونس.
قال أَبو الحسن: وقد تابعه أَبو صفوان عبد الله بن سعيد، والليث بن سعد، وابن عزيز، عن سلامة، عن عقيل.
ورواه ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهْري موقوفا.
ورواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عبد الرَّحمَن بن عبد، عن عمر موقوفا.
وجعل موضع السائب، وعُبيد الله: عروة بن الزبير.
ورواه مالك، عن داود بن الحُصين، عن عبد الرَّحمَن الأعرج، عن عبد الرَّحمَن بن عبد، عن عمر، موقوفا. «التتبع» (١٧٣).
стр. 22083
- كتاب الجنائز
١٠٠١٢ - عن عبد الله بن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه» (١).
- وفي رواية: «الميت يعذب في قبره، بما نيح عليه».
وقال حجاج: «بالنياحة عليه» (٢).
- وفي رواية: «إن الميت يعذب في قبره، ما نيح عليه، أو ما بكي عليه» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٢٢٣) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» (١٨٠) و ١/ ٣٦ (٢٤٧) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٥٠ (٣٥٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ١/ ٥١ (٣٦٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. و «البخاري» ٢/ ١٠٢ (١٢٩٢) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة. قال البخاري: تابعه عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وقال آدم: عن شعبة: «الميت يعذب ببكاء الحي عليه». و «مسلم» ٣/ ٤١ (٢٠٩٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٠٩٩) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و «ابن ماجة» (١٥٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شاذان (ح) وحدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الصمد، ووهب بن جرير، قالوا: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٤/ ١٦، وفي «الكبرى» (١٩٩٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (١٥٦) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (١٥٧ و ١٧٩) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر (القواريري)، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة.
стр. 22084
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة بن دعامة، عن سعيد بن المُسَيب، عن ابن عمر، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٦٦٨٠) عن مَعمَر. و «أحمد» (٣١٥) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي (٣٣٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد) عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، أن عمر قال: إن رسول الله ﷺ قال:
«إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه» (٢).
- وفي رواية: «عن ابن المُسَيب، قال: لما مات أَبو بكر، بكي عليه، فقال عمر: إن النبي ﷺ قال: إن الميت يعذب ببكاء الحي».
وأَبوا إلا أن يبكوا، فقال عمر لهشام بن الوليد: قم فأخرج النساء، فقالت عائشة: إني أحرجك (٣)، قال عمر: ادخل فقد أذنت لك، فقال: فدخل، فقالت عائشة: أمخرجي أنت، أي بني؟! فقال: أما لك فقد أذنت، قال: فجعل يخرجهن عليه امرأة امرأة، وهو يضربهن بالدرة، حتى أخرج أم فروة، فرق بينهن، أو قال: فرق بين النوحى (٤)(٥).
- ليس فيه: «عن ابن عمر» (٦).
стр. 22085
- فوائد:
- قال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن مَعين: يصح لسعيد بن المُسَيب سماع من عمر؟ قال: لا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٤٧).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سعيد بن المُسَيب، عن عمر، مرسل، يدخل في المسند على المجاز. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٤٨).
- وقال ابن أبي حاتم: وسألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه همام، عن قتادة، عن قَزَعَة، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه.
قال أبي: ورواه شعبة، وابن أبي عَروبَة، وعمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن سعيد بن المُسَيب، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ .
قال أَبو زُرعَة: رواه بعضهم عن همام، عن قتادة، عن يحيى بن رؤبة، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ .
قلت لأَبي زُرعَة: أيهما الصحيح؟ قال: من حديث همام يعني قتادة، عن قَزَعَة أشبه.
قلت: فحديث سعيد بن المُسَيب؟ فقال: هما حديثان قد رواهما جميعا. «علل الحديث» (١٠٢٧).
- وقال الدارقُطني: رواه قتادة، عن ابن المُسَيب، عن ابن عمر، عن عمر.
وخالفه الزُّهْري، فرواه عن سعيد بن المُسَيب، عن عمر، ولم يذكر فيه ابن عمر. «العلل» (١٠٩).
стр. 22086
١٠٠١٣ - عن عبد الله بن عمر؛ أن حفصة بكت على عمر، فقال: مهلا يا بنية، ألم تعلمي أن النبي ﷺ قال:
«إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه» (١).
- وفي رواية: «يعذب الميت ببكاء أهله عليه» (٢).
⦗١٧٠⦘
- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أن حفصة استأذنت على أبيها، فقال لمن عنده: قوموا، فدخلت، فبينما هي عنده أغمي عليه، فبكت، فقال: أعلمت، أو لم تسمعي، أن رسول الله ﷺ قال: إن الميت ليعذب ببكاء الحي» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٦٦٩٢) عن عبد الله بن عمر. و «ابن أبي شيبة» (١٢٢٤٢) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» (٢٤٨) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله.
стр. 22087
و «مسلم» ٣/ ٤١ (٢٠٩٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، جميعا عن ابن بشر، قال أَبو بكر: حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» ٤/ ١٥، وفي «الكبرى» (١٩٨٨) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «أَبو يَعلى» (١٥٥) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله. وفي (١٥٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا عُبيد الله.
كلاهما (عبد الله بن عمر العُمَري، وأخوه عُبيد الله بن عمر) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
• أَخرجه ابن حبان (٣١٣٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الميت يعذب ببكاء أهله عليه».
- ليس فيه: «عن عمر» (١).
стр. 22088
- فوائد:
- قال الدارقُطني: وأما حديث نافع، فرواه عنه عُبيد الله بن عمر، من رواية يحيى القطان، ومحمد بن بشر عنه، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
⦗١٧١⦘
وتابعه مالك بن أنس، من رواية الوليد بن مسلم، عنه، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
ورواه الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، بمتابعة عُبيد الله، ومالك، من رواية الوليد بن مسلم عنه.
وخالفه الوليد بن مزيد، وبشر بن بكر، فروياه عن الأوزاعي، عن يحيى، قال: حدثني مَولًى لآل الزبير، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
وكذلك رواه عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
ورواه ابن إسحاق، عن نافع، فأسنده عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ولم يذكر فيه عمر.
وكذلك روي عن أيوب، عن نافع.
ورواه الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قوله، ولم يرفعه. «العلل» (١٠٩).
стр. 22089
١٠٠١٤ - عن عبد الله بن عمر، قال: قال عمر: أرسلوا إلي طبيبا ينظر إلى جرحي هذا، قال: فأرسلوا إلى طبيب من العرب، فسقى عمر نبيذا، فشبه النبيذ بالدم، حين خرج من الطعنة التي تحت السرة، قال: فدعوت طبيبا آخر من الأنصار، من بني معاوية، فسقاه لبنا، فخرج اللبن من الطعنة صلدا أبيض، فقال له الطبيب: يا أمير المؤمنين، اعهد، فقال عمر: صدقني أخو بني معاوية، ولو قلت غير ذلك كذبتك، قال: فبكى عليه القوم، حين سمعوا ذلك، فقال: لا تبكوا علينا، من كان باكيا فليخرج، ألم تسمعوا ما قال رسول الله ﷺ ؟ قال:
«يعذب الميت ببكاء أهله عليه».
فمن أجل ذلك كان عبد الله لا يقر أن يبكى عنده على هالك، من ولده، ولا غيرهم (١).
стр. 22090
- وفي رواية: «عن عبد الله بن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب: قال رسول الله ﷺ : الميت يعذب ببكاء أهله عليه» (١).
أخرجه أحمد (٢٩٤). والتِّرمِذي (١٠٠٢) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد. و «النَّسَائي» ٤/ ١٥، وفي «الكبرى» (١٩٨٩) قال: أخبرنا سليمان بن سيف.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله، وسليمان) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كَيْسان، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
