- وفي رواية: «عن أبي نضرة، قال: مر عمران بن حصين في مجلسنا، فقام إليه فتى من القوم، فسأله عن صلاة رسول الله ﷺ في الحج والغزو والعمرة؟ فجاء فوقف علينا، فقال: إن هذا سألني عن أمر، فأردت أن تسمعوه، أو كما قال: غزوت مع رسول الله ﷺ فلم يصل إلا ركعتين، حتى رجع إلى المدينة، وحججت معه، فلم يصل إلا ركعتين، حتى رجع إلى المدينة، وشهدت معه الفتح، فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة، لا يصلي إلا ركعتين، يقول لأهل البلد: صلوا أربعا فإنا سفر، واعتمرت معه ثلاث عمر، لا يصلي إلا ركعتين، وحججت مع أَبي بكر وغزوت، فلم يصل إلا ركعتين، حتى رجع إلى المدينة، وحججت مع عمر حجات، فلم يصل إلا ركعتين، حتى رجع إلى المدينة، وحججت مع عثمان سبع سنين من إمارته، لا يصلي إلا ركعتين، ثم صلاها بمنى أربعا» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٨٠ و ٨٢٥٨ و ٨٢٧٩ و ١٤١٦٩) قال: حدثنا ابن عُلَية (٢). و «أحمد» ٤/ ٤٣٠ (٢٠١٠٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٢٠١٠٦) قال: وحدثناه يونس بن
⦗٢١٩⦘
محمد، بهذا الإسناد (٣).
стр. 23032
وفي ٤/ ٤٣١ (٢٠١١٢) و ٤/ ٤٣٢ (٢٠١١٩) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٤/ ٤٤٠ (٢٠٢٠١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (١٢٢٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا ابن عُلَية. و «التِّرمِذي» (٥٤٥) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن خزيمة» (١٦٤٣) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا عبد الوارث (ح) وحدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل.
خمستهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وحماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج، وهُشيم بن بشير، وعبد الوارث بن سعيد) عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال ابن خزيمة: باب إمامة المسافر المقيمين، وإتمام المقيمين صلاتهم بعد فراغ الإمام إن ثبت الخبر؛ فإن في القلب من علي بن زيد بن جدعان، وإنما خرجت هذا الخبر في هذا الكتاب؛ لأن هذه مسألة لا يختلف العلماء فيها.
стр. 23033
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 23034
١٠٤١٨ - عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين؛
«أن رسول الله ﷺ صلى العصر، فسلم في ثلاث ركعات، ثم دخل منزله، فقام إليه رجل يقال له: الخرباق، وكان في يديه طول، فقال: يا رسول الله، فذكر له صنيعه، وخرج غضبان، يجر رداءه، حتى انتهى إلى الناس، فقال: أصدق هذا؟ قالوا: نعم، فصلى ركعة ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم» (١).
⦗٢٢٠⦘
- وفي رواية: «سلم رسول الله ﷺ في ثلاث ركعات من العصر، ثم قام فدخل الحجرة، فقام رجل بسيط اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله؟ فخرج مغضبا، فصلى الركعة التي كان ترك، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى ثلاث ركعات، فسلم، فقيل له، فقام فصلى ركعة فسلم، ثم سجد سجدتين، وهو جالس» (٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ سلم في ثلاث ركعات من العصر، فقال له الخرباق: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال ﷺ : أصدق الخرباق؟ فقالوا: نعم، فقام فصلى ركعة، ثم سجد سجدتين، ثم سلم» (٤).
стр. 23035
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى صلاة الظهر، أو العصر، ثلاث ركعات، فقيل له، فقال: أكذلك؟ قالوا: نعم، فصلى ركعة، ثم تشهد وسلم، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سها، فصلى ركعة ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٤٤٩) و ٢/ ٢٩ (٤٤٧٤) و ٢/ ٣٧ (٤٥٤٧) و ١٤/ ١٨٢ (٣٧٣١٧) قال: حدثنا ابن عُلَية. و «أحمد» ٤/ ٤٢٧ (٢٠٠٦٦) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٤/ ٤٣١ (٢٠١٠٩) قال: حدثنا معتمر. وفي ٤/ ٤٤٠ (٢٠٢٠٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ٨٧ (١٢٣١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُلَية، قال زهير: حدثنا إسماعيل بن
⦗٢٢١⦘
إبراهيم. وفي (١٢٣٢) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «ابن ماجة» (١٢١٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وأحمد بن ثابت الجَحدري، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. و «أَبو داود» (١٠١٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا مسلمة بن محمد. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٥٨٠ و ١١٦١) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، عن يزيد بن زُريع.
стр. 23036
وفي ٣/ ٦٦، وفي «الكبرى» (٦١٠ و ١٢٥٥) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد. و «ابن خزيمة» (١٠٥٤) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد (ح) وحدثنا أَبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن إبراهيم (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا الصَّنْعاني، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، يعني الثقفي. وفي (١٠٦٠) قال: حدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية. و «ابن حِبَّان» (٢٦٥٤ و ٢٦٧١) قال: حدثنا شباب بن صالح، وعبد الله بن قَحطَبة، قالا: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد. وفي (٢٦٧٣) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، ختن المقري، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان.
ثمانيتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، ومعتمر بن سليمان، وشعبة بن الحجاج، وعبد الوَهَّاب الثقفي، ويزيد بن زُريع، ومسلمة بن محمد، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطي) عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة الجَرْمي، عن أبي المهلب الجَرْمي، فذكره (١).
стр. 23037
١٠٤١٩ - عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين؛
⦗٢٢٢⦘
«أن النبي ﷺ تشهد في سجدتي السهو وسلم».
وهذا لفظ حديث أبي حاتم، حدثنا به بالبصرة، وحدثنا به ببغداد مرة، فقال:
«إن النبي ﷺ صلى بهم فسها، فسجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام».
فأما محمد بن يحيى، فإنه قال:
«إن النبي ﷺ صلى بهم فسها في صلاته، فسجد سجدتين، ثم تشهد، ثم سلم».
وقال سعيد بن محمد:
«إن النبي ﷺ صلى بهم، فسجد سجدتي السهو، ثم تشهد وسلم» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى بهم فسها، فسجد سجدتين، ثم تشهد، ثم سلم» (٢).
أخرجه أَبو داود (١٠٣٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس. و «التِّرمِذي» (٣٩٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٦٠٩ و ١١٦٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري.
стр. 23038
و «ابن خزيمة» (١٠٦٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وأَبو حاتم الرازي، وسعيد بن محمد بن ثواب الحصري البصري، والعباس بن يزيد البحراني. و «ابن حِبَّان» (٢٦٧٠ و ٢٦٧٢) قال: أخبرنا عبد الكبير بن عمر الخطابي، بالبصرة، أَبو سعيد، قال: حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب.
أربعتهم (محمد بن يحيى، وأَبو حاتم الرازي، وسعيد بن محمد، والعباس بن يزيد) عن محمد بن عبد الله بن المثنى الأَنصاري، قال: أخبرني أشعث، عن محمد بن سِيرين، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، فذكره (١).
⦗٢٢٣⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وروى ابن سِيرين، عن أبي المهلب، وهو عم أبي قلابة غير هذا الحديث، وروى محمد هذا الحديث، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، وأَبو المهلب اسمه: عبد الرَّحمَن بن عَمرو، ويقال أيضا: معاوية بن عَمرو، وقد روى عبد الوَهَّاب الثقفي، وهُشيم، وغير واحد هذا الحديث، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة بطوله، وهو حديث عمران بن حصين؛ أن النبي ﷺ سلم في ثلاث ركعات من العصر، فقام رجل يقال له: الخرباق.
стр. 23039
ـ وقال أَبو حاتم بن حبان: تفرد به الأَنصاري، ما روى ابن سِيرين، عن خالد غير هذا الحديث، وخالد تلميذه.
• أَخرجه الحُميدي (١٠١٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال:
«صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي، إما الظهر، وإما العصر، وأكثر ظني أنها العصر ركعتين، ثم انصرف إلى جذع في المسجد، فاستند إليه وهو مغضب، وخرج سرعان الناس يقولون: قصرت الصلاة، قصرت الصلاة، وفي القوم أَبو بكر وعمر، فهابا أن يكلماه، فقام ذو اليدين، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ فقالوا: صدق، فصلى بنا رسول الله ﷺ ركعتين، ثم سلم، ثم كبر، وسجد كسجوده، أو أطول، ثم رفع، ثم كبر، فسجد، ثم كبر ورفع».
قال محمد: فأخبرت عن عمران بن حصين، عن النبي ﷺ أنه قال: وسلم.
• وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٥٣) قال: أخبرنا معمر، وابن عُيينة، عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن عمران بن الحصين، عن النبي ﷺ قال:
«التسليم بعد سجدتي السهو».
стр. 23040
- كتاب الجنائز
١٠٤٢٠ - عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، عن النبي ﷺ , أنه قال:
«إن أخا لكم قد مات، فقوموا فصلوا عليه».
يعني النجاشي (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لما بلغه وفاة النجاشي، قال: إن أخاكم النجاشي قد مات، فصلوا عليه، فقام فصلى عليه، والناس خلفه» (٢).
- وفي رواية: «إن أخاكم النجاشي قد مات، فقوموا فصلوا عليه، قال: فقمنا فصففنا عليه كما نصف على الميت، وصلينا عليه كما نصلي على الميت» (٣).
- وفي رواية: «إن أخاكم النجاشي توفي، فصلوا عليه، قال: فصف رسول الله ﷺ وصففنا خلفه، فصلى عليه، وما نحسب الجِنازة إلا موضوعة بين يديه» (٤).
- وفي رواية: «إن أخاكم النجاشي قد مات، فصلوا عليه، قال: فقام فصلينا خلفه، وإني لفي الصف الثاني، فصلى عليه» (٥).
- وفي رواية: «أنبأنا رسول الله ﷺ أن أخاكم النجاشي توفي، فقوموا فصلوا عليه، فقام رسول الله ﷺ وصفوا خلفه، وكبر أربعا، وهم لا يظنون إلا أن جنازته بين يديه» (٦).
стр. 23041
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٧٣) و ١٤/ ١٥٤ (٣٧٢٢٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة. وفي (١٢٠٧٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا بشر بن مفضل، عن يونس، عن ابن سِيرين. و «أحمد» ٤/ ٤٣١ (٢٠١٠٨) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يونس، عن أبي قلابة. وفي ٤/ ٤٣٣ (٢٠١٣١) قال: حدثنا محبوب بن الحسن، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. وفي (٢٠١٣٢) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة. وفي ٤/ ٤٣٩ (٢٠١٨٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سِيرين. وفي ٤/ ٤٤٦ (٢٠٢٤٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى، أن أبا قلابة حدثه. و «مسلم» ٣/ ٥٥ (٢١٦٩) قال: حدثني زهير بن حرب، وعلي بن حُجْر، قالا: حدثنا إسماعيل (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب، عن أبي قلابة. و «ابن ماجة» (١٥٣٥) قال: حدثنا يحيى بن خلف، ومحمد بن زياد، قالا: حدثنا بشر بن المُفَضَّل (ح) وحدثنا عَمرو بن رافع، قال: حدثنا هُشيم، جميعا عن يونس، عن أبي قلابة (١). و «التِّرمِذي» (١٠٣٩) قال: حدثنا أَبو سلمة، يحيى بن خلف، وحميد بن مَسعَدة، قالا: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سِيرين. و «النَّسَائي» ٤/ ٥٧، وفي «الكبرى» (٢٠٨٤) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، وعَمرو بن زُرارة النيسابوري، قالا: حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة. وفي ٤/ ٧٠، وفي «الكبرى» (٢١١٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا يونس، عن محمد بن سِيرين. و «ابن حِبَّان» (٣١٠٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أَبو قلابة.
стр. 23042
كلاهما (أَبو قلابة الجَرْمي، ومحمد بن سِيرين) عن أبي المهلب الجَرْمي، فذكره (١).
- في رواية ابن حبان: «أَبو قلابة، عن عمه» لم يُسَمِّه.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، من هذا الوجه، وقد رواه أَبو قلابة، عن عمه أبي المهلب، عن عمران بن حصين، وأَبو المهلب اسمه: عبد الرَّحمَن بن عَمرو، ويقال له: معاوية بن عَمرو.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٧٤) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أحمد» ٤/ ٤٣٩ (٢٠١٨٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي. وفي ٤/ ٤٤١ (٢٠٢٠٥) قال: حدثنا عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوارث بن سعيد والد عبد الصمد) عن يونس، عن محمد بن سِيرين، عن عمران بن حصين؛ أن النبي ﷺ قال:
«إن أخاكم النجاشي قد مات، فقوموا فصلوا عليه، قال: فصففنا فصلينا عليه، كما تصلون على الميت» (٢).
ليس فيه: «أَبو المهلب» (٣).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٨٠) قال: حدثنا حفص، عن أشعث، عن الحسن وابن سِيرين؛
«أن النبي ﷺ صلى على النجاشي».
وقال الحسن: إنما دعا له، «مُرسَل».
стр. 23043
١٠٤٢١ - عن محمد بن سِيرين، قال: ذكروا عند عمران بن حصين: الميت يعذب ببكاء الحي، فقالوا: كيف يعذب الميت ببكاء الحي؟ فقال عمران: قد قاله رسول الله ﷺ (١).
- وفي رواية: «عن محمد بن سِيرين، قال: قال رسول الله ﷺ : الميت يعذب ببكاء الحي».
فقلت لمحمد بن سِيرين: من قاله؟ قال: عمران بن حصين، عن رسول الله ﷺ (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٢٤٣) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» ٤/ ٤٣٧ (٢٠١٦٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» ٤/ ١٥، وفي «الكبرى» (١٩٨٧) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود. و «ابن حِبَّان» (٣١٣٤) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بخبر غريب بحران، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي.
كلاهما (محمد بن جعفر غُندَر، وأَبو داود الطيالسي) عن شعبة، قال: سمعت عبد الله بن صبيح، قال: سمعت محمد بن سِيرين، فذكره (٣).
стр. 23044
١٠٤٢٢ - عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين، قال: الميت يعذب بنياحة أهله عليه، فقال له رجل: أرأيت رجلا مات بخراسان، وناح أهله عليه هاهنا، أكان يعذب بنياحة أهله؟! قال: صدق رسول الله ﷺ وكذبت أنت (١).
أخرجه النَّسَائي ٤/ ١٧، وفي «الكبرى» (١٩٩٣) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب،
⦗٢٢٨⦘
قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: أنبأنا هُشيم، قال: أنبأنا منصور، هو ابن زاذان، عن الحسن، فذكره (٢).
стр. 23045
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من عِمران بن حُصين. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٤٠٧).
стр. 23046
١٠٤٢٣ - عن نفيع، عن عمران بن الحصين، وأبي بَرزة، قالا:
«خرجنا مع رسول الله ﷺ في جِنازة، فرأى قوما قد طرحوا أرديتهم يمشون في قمص، فقال رسول الله ﷺ : أبفعل الجاهلية تأخذون؟ أو بصُنع الجاهلية تشبهون؟ لقد هممت أن أدعو عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم، قال: فأخذوا أرديتهم، ولم يعودوا لذلك».
أخرجه ابن ماجة (١٤٨٥) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرني عَمرو بن النعمان، قال: حدثنا علي بن الحَزوَّر، عن نفيع، فذكره (١).
стр. 23047
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ نُفيع بن الحارث، أَبو داود الأَعمى، السَّبيعي الكوفي، رافضيٌّ شيعيٌّ خبيثٌ، متروكٌ، ومتهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (١٧٤٠).
- وقال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ، وعلي، من عتق الشيعة، منكر الحديث، ونفيع منكر الحديث، ضعيف. «علل الحديث» (١٠٥٣).
стр. 23048
- كتاب الزكاة
• حديث الحسن البصري، عن عمران بن حصين، قال:
«ما خطبنا رسول الله ﷺ خطبة، إلا أمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة».
سلف في مسند سَمُرة بن جُندب، ﵁، برقم (٤٦١٥).
• وحديث أَبي قلابة، عن سَمُرة بن جُندب، وعمران بن حصين، قالا:
«ما خطبنا رسول الله ﷺ خطبة، إِلا أَمرنا بالصدقة، ونهانا عن المثلة».
سلف في مسند سَمُرة بن جُندب، برقم (٤٦١٦).
стр. 23049
١٠٤٢٤ - عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة».
أخرجه أحمد (٢٠٠٥٩) و ٤/ ٤٣٦ (٢٠١٥٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو الأشهب، عن الحسن، فذكره (١).
- في الموضع الثاني من مسند أحمد (٢٠١٥٣) لم يذكر يوم القيامة، وسمى أبا الأشهب: جعفر بن حيان.
- قال أحمد بن حنبل: لم أعلم أحدا أسنده غير وكيع.
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٠٠١٦) عن مَعمَر، عَمَّن سمع الحسن يرويه، قال:
«مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة»، مرسل.
стр. 23050
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من عِمران بن حُصين. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٤٠٧).
стр. 23051
١٠٤٢٥ - عن عطاء مولى عمران بن حصين، أن زيادا، أو بعض الأمراء، بعث عمران بن حصين على الصدقة، فلما رجع قال لعمران: أين المال؟ قال: وللمال أرسلتني؟!؛
«أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله ﷺ ووضعناها حيث كنا نضعها على عهد رسول الله ﷺ » (١).
أخرجه ابن ماجة (١٨١١) قال: حدثنا أَبو بدر، عباد بن الوليد، قال: حدثنا أَبو عتاب. و «أَبو داود» (١٦٢٥) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا أبي.
⦗٢٣٠⦘
كلاهما (أَبو عتاب الدلال، سهل بن حماد، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي) عن إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 23052
١٠٤٢٦ - عن حبيب المالكي، قال: قال رجل لعمران بن حصين: يا أبا نجيد، إنكم لتحدثونا بأحاديث ما نجد لها أصلا في القرآن، فغضب عمران وقال للرجل: أوجدتم في كل أربعين درهما درهما، ومن كل كذا وكذا شاة شاة، ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا؟ أوجدتم هذا في القرآن؟ قال: لا، قال: فعن من أخذتم هذا؟! أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبي الله ﷺ وذكر أشياء نحو هذا.
أخرجه أَبو داود (١٥٦١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثني محمد بن عبد الله الأَنصاري، قال: حدثنا صرد بن أبي المنازل، قال: سمعت حبيبا المالكي، فذكره (١).
стр. 23053
- كتاب الحج
١٠٤٢٧ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: قال لي عمران: إني لأحدثك بالحديث اليوم لينفعك الله به بعد اليوم، اعلم أن خير عباد الله ﵎ يوم القيامة الحمادون، واعلم أنه لن تزال طائفة من أهل الإسلام يقاتلون على الحق، ظاهرين على من ناوأهم، حتى يقاتلوا الدجال؛
«واعلم أن رسول الله ﷺ قد أعمر طائفة من أهله في العشر، فلم تنزل آية تنسخ ذلك، ولم ينه عنه رسول الله ﷺ حتى مضى لوجهه».
ارتأى كل امرئ بعد ما شاء أن يرتئي (١).
⦗٢٣١⦘
- وفي رواية: «تمتعنا مع رسول الله ﷺ وأنزل فيها القرآن ـ قال عفان: ونزل فيه القرآن ـ فمات رسول الله ﷺ ولم ينه عنها، ولم ينسخها شيء، قال رجل برأيه ما شاء» (٢).
- وفي رواية: «عن مطرف، قال: قال عمران بن حصين: إني محدثك بحديث لعل الله أن ينفعك به بعد، إنه كان يسلم علي، وإن ابن زياد أمرني فاكتويت، فاحتبس عني، حتى ذهب أثر المكاوي، واعلم أن المتعة حلال في كتاب الله، لم ينه عنها نبي، ولم ينزل فيها كتاب، قال رجل برأيه ما بدا له» (٣).
- وفي رواية: «عن مطرف، قال: قال لي عمران بن حصين: أحدثك حديثا عسى الله أن ينفعك به؛ إن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة، ثم لم ينه عنه حتى مات، ولم ينزل فيه قرآن يحرمه».
стр. 23054
وقد كان يسلم علي حتى اكتويت، فتركت، ثم تركت الكي، فعاد (١).
- وفي رواية: «عن مطرف، قال: بعث إلي عمران بن حصين، في مرضه الذي توفي فيه، فقال: إني كنت محدثك بأحاديث لعل الله أن ينفعك بها بعدي، فإن عشت فاكتم عني، وإن مت فحدث بها إن شئت؛ إنه قد سلم علي، واعلم أن نبي الله ﷺ قد جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب الله، ولم ينه عنها نبي الله ﷺ قال رجل فيها برأيه ما شاء» (٢).
- وفي رواية: «قال لي عمران بن حصين: إن رسول الله ﷺ قد تمتع، وتمتعنا معه، قال فيها قائل برأيه» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٢٠٣) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن الجُريري،
⦗٢٣٢⦘
عن يزيد. وفي ٤/ ٣٣١:١ (١٤٥٠٢) قال: حدثنا شَبَابة، عن شعبة، قال: حدثني حميد بن هلال. و «أحمد» ٤/ ٤٢٧ (٢٠٠٧١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال. وفي ٤/ ٤٢٨ (٢٠٠٨٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي (٢٠٠٨٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن قتادة. وفي ٤/ ٤٢٩ (٢٠٠٩٠) قال: حدثنا بَهز، وحدثنا عفان، المَعنَى، قالا: حدثنا همام، عن قتادة. وفي ٤/ ٤٣٤ (٢٠١٣٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير. و «الدَّارِمي» (١٩٤١) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا أَبو هلال، قال: حدثنا قتادة. و «البخاري» ٢/ ١٧٦ (١٥٧١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام، عن قتادة.
стр. 23055
و «مسلم» ٤/ ٤٧ (٢٩٤٤) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا الجُريري، عن أبي العلاء. وفي (٢٩٤٥) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن حاتم، كلاهما عن وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن الجُريري، في هذا الإسناد. وفي (٢٩٤٦) قال: وحدثني عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال. وفي ٤/ ٤٨ (٢٩٤٧) قال: حدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال. وفي (٢٩٤٨) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة. وفي (٢٩٤٩) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة. وفي (٢٩٥٠) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي (٢٩٥١) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، قال: حدثني محمد بن واسع. و «ابن ماجة» (٢٩٧٨) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن الجُريري، عن أبي العلاء، يزيد بن الشخير. و «النَّسَائي» ٥/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٣٦٩٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني حميد بن هلال. وفي ٥/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٣٦٩٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة (١)، عن قتادة.
⦗٢٣٣⦘
وفي ٥/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٣٦٩٤) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن واسع. وفي ٥/ ١٥٥، وفي «الكبرى» (٣٧٠٥) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن واسع.
стр. 23056
و «ابن حِبَّان» (٣٩٣٨) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا أَبو غسان، يحيى بن كثير، قال: أخبرنا شعبة، عن حميد بن هلال.
أربعتهم (أَبو العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشخير، وحميد بن هلال، وقتادة، ومحمد بن واسع) عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (١).
- في رواية أبي أُسامة، عند ابن أبي شيبة: «عن الجُريري، عن يزيد، عن أخيه» لم يُسَمِّه.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٣٦٩٤): إسماعيل بن مسلم ثلاثة، هذا أحدهم وهو لا بأس به، وإسماعيل بن مسلم شيخ يروي عن أبي الطفيل، لا بأس به، وإسماعيل بن مسلم يروي عن الزُّهْري، والحسن، متروك الحديث.
• أَخرجه ابن حبان (٣٩٣٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال: حدثني أُسَيد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثني خالد بن دريك، أن مطرفا عاد عمران بن حصين، فقال له: إني محدثك حديثا، فإن برئت من وجعي فلا تحدث به، ولو مضيت لشأني، فحدث به إن بدا لك؛
«إنا استمتعنا مع رسول الله ﷺ ثم لم ينهنا عنه حتى مات ﷺ رأى رجل رأيه».
لم يقل: «عن مطرف».
стр. 23057
- فوائد:
- قال الدارقُطني: أخرج مسلم، عن ابن مثنى، وابن بشار، عن غُندَر، عن شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن عمران بن حصين، أن النبي ﷺ جمع بين حجة وعمرة، ثم لم ينزل كتاب، الحديث.
وأخرجه أيضا عنهما، عن غُندَر، عن شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف.
وحديث شعبة، عن حميد بن هلال صحيح، وحديث قتادة إنما رواه غُندَر، عن سعيد بن أبي عَروبَة، لا عن شعبة، ولم يروه، فيما أعلم، عن شعبة غير بقية. «التتبع» (٤٦).
стр. 23058
١٠٤٢٨ - عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، ﵄، قال:
«أنزلت آية المتعة في كتاب الله، ففعلناها مع رسول الله ﷺ ولم ينزل قرآن يحرمه، ولم ينه عنها حتى مات، قال رجل برأيه ما شاء» (١).
- وفي رواية: «نزلت آية المتعة في كتاب الله، يعني متعة الحج، وأمرنا بها رسول الله ﷺ ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج، ولم ينه عنها رسول الله ﷺ حتى مات، قال رجل برأيه بعد ما شاء» (٢).
أخرجه أحمد (٢٠١٤٩) قال: حدثنا يحيى. و «البخاري» ٦/ ٣٣ (٤٥١٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٤/ ٤٨ (٢٩٥٢) قال: حدثنا حامد بن عمر البكراوي، ومحمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قالا: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. وفي ٤/ ٤٩ (٢٩٥٣) قال: وحدثنيه محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٩٦٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا بشر.
⦗٢٣٥⦘
كلاهما (يحيى بن سعيد، وبشر بن المُفَضَّل) عن عمران بن مسلم، أَبي بكر القصير، قال: حدثنا أَبو رجاء، فذكره (٣).
стр. 23059
١٠٤٢٩ - عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين، أنه قال:
«تمتعنا مع رسول الله ﷺ فلم ينهنا رسول الله ﷺ بعد ذلك عنها، ولم ينزل من الله فيها نهي» (١).
أخرجه أحمد (٢٠١٧٥) قال: حدثنا مُؤَمَّل. وفي ٤/ ٤٣٩ (٢٠١٨٢) قال: حدثنا عفان.
كلاهما (مُؤَمَّل بن إسماعيل، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن الحسن البصري، فذكره (٢).
стр. 23060
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من عِمران بن حُصين. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٤٠٧).
стр. 23061
- كتاب الصيام
١٠٤٣٠ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين؛
«أن النبي ﷺ قال لرجل: هل صمت من سرار هذا الشهر شيئا؟ فقال: لا، فقال رسول الله ﷺ : فإذا أفطرت من رمضان، فصم يومين مكانه» (١).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ أنه سأله، أو سأل رجلا، وعمران يسمع،
⦗٢٣٦⦘
فقال: يا أبا فلان، أما صمت سرر هذا الشهر؟ قال: أظنه قال: يعني رمضان، قال الرجل: لا، يا رسول الله، قال: فإذا أفطرت فصم يومين».
لم يقل الصلت: أظنه يعني رمضان (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال له، أو قال لرجل، وهو يسمع: يا فلان، أصمت من سرة هذا الشهر؟ قال: لا، قال: فإذا أفطرت فصم يومين» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي قال لرجل: هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ يعني شعبان، قال: لا، قال: فقال له: إذا أفطرت رمضان، فصم يوما، أو يومين».
شعبة الذي شك فيه، قال: وأظنه قال: يومين (٤).
стр. 23062
أخرجه أحمد (٢٠٠٧٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن ابن أخي مطرف بن الشخير. وفي ٤/ ٤٣٢ (٢٠١٢٣) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن سليمان، يعني التيمي، عن أبي العلاء. وفي ٤/ ٤٣٤ (٢٠١٣٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي العلاء، قال: أراه عن مطرف. وفي ٤/ ٤٣٩ (٢٠١٨٩) قال: حدثنا هاشم، وعفان، قالا: حدثنا مهدي، قال عفان: حدثنا غَيلان. وفي ٤/ ٤٤٢ (٢٠٢١٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي العلاء. وفي ٤/ ٤٤٣ (٢٠٢٢٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد، عن ثابت. وفي (٢٠٢٢١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد، عن الجُريري، عن أبي العلاء. وفي (٢٠٢٣٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت (ح) وسعيد الجُريري، عن أبي العلاء. وفي ٤/ ٤٤٦ (٢٠٢٥٠) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا مهدي، قال: حدثنا غَيلان. و «الدَّارِمي» (١٨٧٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير. و «البخاري» ٣/ ٥٤ (١٩٨٣) قال: حدثنا الصلت بن محمد، قال: حدثنا مهدي، عن غَيلان (ح) وحدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، قال: حدثنا غَيلان بن جرير. قال
⦗٢٣٧⦘
أَبو عبد الله البخاري عقبه: وقال ثابت، عن مطرف، عن عمران، عن النبي ﷺ ؛ من سرر شعبان. و «مسلم» ٣/ ١٦٦ (٢٧١٥) قال: حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي، قال: حدثنا مهدي، وهو ابن ميمون، قال: حدثنا غَيلان بن جرير. وفي ٣/ ١٦٨ (٢٧٢١) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت. وفي (٢٧٢٢) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن الجُريري، عن أبي العلاء.
стр. 23063
وفي (٢٧٢٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن ابن أخي مطرف بن الشخير. وفي ٣/ ١٦٩ (٢٧٢٤) قال: وحدثني محمد بن قُدَامة، ويحيى اللؤلؤي، قالا: أخبرنا النضر، قال: أخبرنا شعبة، قال: حدثنا عبد الله بن هانئ، ابن أخي مطرف، في هذا الإسناد بمثله. و «أَبو داود» (٢٣٢٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن ثابت (ح) وسعيد الجُريري، عن أبي العلاء. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٨٨١) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت (ح) وسعيد الجُريري، عن أبي العلاء. وفي (٢٨٨٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي العلاء. وفي (٢٨٨٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن التيمي، عن أبي العلاء. و «ابن حِبَّان» (٣٥٨٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن ثابت. وفي (٣٥٨٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
أربعتهم (عبد الله بن هانئ، ابن أخي مطرف، وأَبو العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشخير، وغيلان بن جرير، وثابت البُنَاني) عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (١).
стр. 23064
ـ قال أَبو محمد الدَّارِمي: سرره: آخره.
- وقال مسلم (٢٧٢١): ولم أفهم مطرفا من هداب.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي عقب (٢٨٨٢): قال عَمرو: حدثنا يحيى مرتين، مرة عن مطرف، أن النبي ﷺ قال لعمران.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٢٨٨٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه، قال: حدثنا أَبو العلاء بن الشخير، أن رسول الله ﷺ قال لرجل، فذكر نحوه، فقلت له: عَمَّن يحدث هذا أَبو العلاء؟ قال: سألت رجلا من أهل بيته: عَمَّن يحدث هذا أَبو العلاء؟ فقال الرجل: عن عمران بن حصين، عن رسول الله ﷺ .
• وأخرجه أحمد (٢٠٢١٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سليمان التيمي، عن أبي العلاء بن الشخير، عن عمران بن حصين، قال سليمان: وأشك في عمران؛
«أن النبي ﷺ قال له: يا عمران، هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ قال: لا، قال: فإذا أفطرت فصم يومين مكانه».
وقال ابن أَبي عَدي: سرار.
- ليس فيه: «مطرف».
стр. 23065
١٠٤٣١ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين، قال:
«قيل لرسول الله ﷺ : إن فلانا لا يفطر نهارا الدهر؟ فقال: لا أفطر ولا صام» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قيل له: إن فلانا لا يفطر نهارا الدهر، إلا ليلا؟ فقال ﷺ : لا صام ولا أفطر» (٢).
⦗٢٣٩⦘
أخرجه أحمد (٢٠٠٦٣) و ٤/ ٤٣١ (٢٠١١٤) و ٤/ ٤٣٣ (٢٠١٣٣) قال: حدثنا إسماعيل. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٢٦٩٤) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا إسماعيل. و «ابن خزيمة» (٢١٥١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية. و «ابن حِبَّان» (٣٥٨٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد.
كلاهما (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وخالد بن عبد الله الواسطي) عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أخيه مطرف، فذكره (٣).
- قال ابن خزيمة: النهي عن الصلاة، قتادة، عن أبي العالية مشهور، وأما في الصوم، فقتادة، عن أبي العالية فهو غريب.
стр. 23066
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقلت: حديث مطرف، عن عمران بن حصين، قيل للنبي ﷺ : إن فلانا لا يفطر، قال: لا صام، ولا أفطر.
رواه الجُريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف، عن عمران.
ورواه قتادة، عن مطرف، عن أبيه، أيهما أصح؟ فقال: يحتمل عنهما كليهما. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٢٠٧).
стр. 23067
كتاب النكاح
١٠٤٣٢ - عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا جلب، ولا جنب، ولا شغار في الإسلام، ومن انتهب نهبة فليس منا» (١).
⦗٢٤٠⦘
- وفي رواية: «لا جلب، ولا جنب، ولا شغار» (٢).
- وفي رواية: «من انتهب نهبة فليس منا» (٣).
- وفي رواية: «لا جلب ولا جنب» (٤).
- زاد يحيى بن خلف في حديثه: «في الرهان».
- وفي رواية: «لا شغار في الإسلام» (٥).
стр. 23068
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٧٩٦) و ١٢/ ٢٣٤ (٣٣٢٨٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد. و «أحمد» ٤/ ٤٢٩ (٢٠٠٩٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي قزعة. وفي ٤/ ٤٣٨ (٢٠١٧١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن حميد الطويل. وفي ٤/ ٤٣٩ (٢٠١٨٨) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالْقَاني، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن حميد الطويل. وفي ٤/ ٤٤٣ (٢٠٢٢٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حميد. وفي ٤/ ٤٤٥ (٢٠٢٤٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا حميد. و «ابن ماجة» (٣٩٣٧) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا حميد. و «أَبو داود» (٢٥٨١) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا عنبسة (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن حميد الطويل. و «التِّرمِذي» (١١٢٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا حميد، وهو الطويل. و «النَّسَائي» ٦/ ١١١، وفي «الكبرى» (٥٤٧١) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا حميد. وفي ٦/ ٢٢٧، وفي «الكبرى» (٤٤١٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا حميد.
стр. 23069
وفي ٦/ ٢٢٨، وفي «الكبرى»
⦗٢٤١⦘
(٤٤١٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي قزعة. و «ابن حِبَّان» (٣٢٦٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد. وفي (٥١٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد.
ثلاثتهم (حميد الطويل، وأَبو قزعة، سويد بن حُجير، وعنبسة بن سعيد) عن الحسن البصري، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٢٩٠) قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، بمثله، ولم يرفعه.
стр. 23070
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من عِمران بن حُصين. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٤٠٧).
