٥٠٠ - قرظة بن كعب الأَنصاري (١)
١٠٦٦٥ - عن عامر بن سعد البَجَلي، قال: دخلت على قرظة بن كعب، وأبي مسعود الأَنصاري في عرس، وإذا جوار يغنين، فقلت: أنتما صاحبا رسول الله ﷺ ومن أهل بدر، يفعل هذا عندكم؟! فقالا: اجلس، إن شئت فاسمع معنا، وإن شئت اذهب، قد رخص لنا في اللهو عند العرس (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٦٦٢). والنَّسَائي ٦/ ١٣٥، وفي «الكبرى» (٥٥٣٩) قال: أخبرنا علي بن حُجْر.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وابن حجر) عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البَجَلي، فذكره (٣).
стр. 23522
• أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٦٦٤) قال: حدثنا غُندَر, عن شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث، عن عامر بن سعد، أنه قال:
«كنت مع ثابت بن وَديعة، وقرظة بن كعب في عرس، فسمعت صوت غناء، فقلت: ألا تسمعان؟ فقالا: إنه قد رخص لنا في الغناء عند العرس، والبكاء على الميت، من غير نياحة» (١).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٢٢٦٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البَجَلي، عن أبي مسعود، وثابت بن يزيد، وقرظة بن كعب قالوا:
⦗٥٢٩⦘
«رخص لنا في البكاء على الميت، في غير نوح» (٢).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٢٢٦١) قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد، قال: دخلت على أبي مسعود، وقرظة بن كعب، فقالا:
«إنه رخص لنا في البكاء عند المصيبة» (٣).
стр. 23523
- فوائد:
- شريك؛ هو ابن عبد الله بن أَبي نَمِر القرشي، أَبو عبد الله المدني، وأَبو إسحاق؛ هو عَمرو بن عبد الله، الهمداني، أَبو إسحاق السبيعي الكوفي.
стр. 23524
٥٠١ - قرة بن إياس المزني (١)
١٠٦٦٦ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال:
«كنا ننهى أن نصف بين السواري، على عهد رسول الله ﷺ ونطرد عنها طردا» (٢).
- وفي رواية: «كنا ننهى عن الصلاة بين السواري، ونطرد عنها طردا» (٣).
أخرجه ابن ماجة (١٠٠٢) قال: حدثنا زيد بن أخزم، أَبو طالب، قال: حدثنا أَبو داود، وأَبو قتيبة. و «ابن خزيمة» (١٥٦٧) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو قتيبة، ويحيى بن حماد. و «ابن حِبَّان» (٢٢١٩) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو قتيبة، ويحيى بن حماد.
ثلاثتهم (أَبو داود الطيالسي، وأَبو قتيبة سلم بن قتيبة، ويحيى بن حماد) عن هارون بن مسلم أبي مسلم، عن قتادة بن دعامة، عن معاوية بن قرة، فذكره (٤).
стр. 23525
١٠٦٦٧ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن هاتين الشجرتين الخبيثتين، وقال: من أكلهما فلا يقربن مسجدنا، وقال: إن كنتم لا بد آكليهما، فأميتموهما طبخا».
قال: يعني البصل والثوم (١).
- وفي رواية: «من أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين، فلا يقربن مسجدنا، فإن كنتم لا بد آكليهما، فأميتوهما طبخا» (٢).
⦗٥٣١⦘
أخرجه أحمد (١٦٣٥٥) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. و «أَبو داود» (٣٨٢٧) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا أَبو عامر عبد الملك بن عَمرو. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٦٤٧) قال: أخبرنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (عبد الملك بن عَمرو، وزيد بن أبي الزرقاء) عن خالد بن ميسرة، قال: حدثنا معاوية بن قرة، فذكره (٣).
стр. 23526
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا الفرات بن خالد، قال: حدثنا خالد بن ميسرة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها منه.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هو حديث حسن. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥٥٨).
стр. 23527
١٠٦٦٨ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه؛
«أن رجلا كان يأتي النبي ﷺ ومعه ابن له، فقال له النبي ﷺ : أتحبه؟ فقال: يا رسول الله، أحبك الله كما أحبه، ففقده النبي ﷺ فقال: ما فعل ابن فلان؟ قالوا: يا رسول الله، مات، فقال النبي ﷺ لأبيه: أما تحب أن لا تأتي بابا من أَبواب الجنة، إلا وجدته ينتظرك؟ فقال رجل: يا رسول الله، أله خاصة أم لكلنا؟ قال: بل لكلكم» (١).
- وفي رواية: «كان نبي الله ﷺ إذا جلس، يجلس إليه نفر من أصحابه، وفيهم رجل له ابن صغير، يأتيه من خلف ظهره، فيقعده بين يديه، فهلك، فامتنع
⦗٥٣٢⦘
الرجل أن يحضر الحلقة لذكر ابنه، فحزن عليه، ففقده النبي ﷺ فقال: ما لي لا أرى فلانا، قالوا: يا رسول الله، بنيه الذي رأيته هلك، فلقيه النبي ﷺ فسأله عن بنيه، فأخبره أنه هلك، فعزاه عليه، ثم قال: يا فلان، أيما كان أحب إليك أن تمتع به عمرك، أو لا تأتي غدا إلى باب من أَبواب الجنة، إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك؟ قال: يا نبي الله، بل يسبقني إلى باب الجنة فيفتحها لي، لهو أحب إلي، قال: فذاك لك» (٢).
стр. 23528
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٠٨) قال: حدثنا شَبَابة، عن شعبة. و «أحمد» ٣/ ٤٣٦ (١٥٦٨٠) و ٥/ ٣٥ (٢٠٦٣٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٥ (٢٠٦٣٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا شعبة. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٢، وفي «الكبرى» (٢٠٠٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ١١٨ قال: أخبرنا هارون بن زيد، وهو ابن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خالد بن ميسرة. و «ابن حِبَّان» (٢٩٤٧) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وخالد بن ميسرة) عن أبي إياس، معاوية بن قرة، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أَبو إياس، اسمه: معاوية بن قرة.
стр. 23529
١٠٦٦٩ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«صيام ثلاثة أيام من كل شهر، صيام الدهر وإفطاره» (١).
⦗٥٣٣⦘
- وفي رواية: «صيام البيض، صيام الدهر وإفطاره» (٢).
- وفي رواية: «صوم ثلاثة أيام من كل شهر، صيام الدهر وقيامه» (٣).
أخرجه أحمد (١٥٦٦٩) و ٤/ ١٩ (١٦٣٥٧) قال: حدثنا عفان. وفي ٥/ ٣٥ (٢٠٦٤٢) قال: حدثنا وهب. وفي ٣/ ٤٣٦ (١٥٦٧٩) و ٥/ ٣٤ (٢٠٦٣٥) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (١٨٧٥) قال: حدثنا أَبو الوليد. و «ابن حِبَّان» (٣٦٥٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٣٦٥٣) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا فياض بن زهير، قال: حدثنا وكيع.
خمستهم (عفان، ووهب بن جرير، ووكيع، وأَبو الوليد، ويحيى) عن شعبة بن الحجاج، عن معاوية بن قرة، فذكره (٤).
- في رواية وكيع، عن شعبة، عند ابن حبان: «عن معاوية بن قرة المزني، عن أبيه، وكان النبي ﷺ مسح على رأسه».
- قال أَبو حاتم بن حبان: قال وكيع، عن شعبة، في هذا الخبر: «وإفطاره» وقال يحيى القطان، عن شعبة: «وقيامه» وهما جميعا حافظان متقنان.
стр. 23530
١٠٦٧٠ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من حضرته الوفاة فأوصى، فكانت وصيته على كتاب الله، كانت كفارة لما ترك من زكاته في حياته».
أخرجه ابن ماجة (٢٧٠٥) قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن
⦗٥٣٤⦘
دينار الحِمصي، قال: حدثنا بقية، عن أبي حلبس، عن خليد بن أبي خليد، عن معاوية بن قرة، فذكره (١).
стр. 23531
- فوائد:
- قال المِزِّي: رواه عيسى بن المنذر، وجحدر بن الحارث الحِمصيان، عن بقية، عن خليد بن أبي خليد، عن أبي حلبس، عن معاوية بن قرة، عن أبيه. «تحفة الأشراف».
стр. 23532
١٠٦٧١ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال:
«بعثني رسول الله ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه، أن أضرب عنقه، وأصفي ماله» (١).
- وفي رواية: «عن معاوية بن قرة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ بعث أباه، جد معاوية، إلى رجل عرس بامرأة أبيه، فضرب عنقه، وخمس ماله».
أخرجه ابن ماجة (٢٦٠٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن، ابن أخي الحسين الجعفي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧١٨٦) قال: أخبرنا العباس بن محمد الدوري.
كلاهما (محمد بن عبد الرَّحمَن، وعباس) عن يوسف بن منازل التيمي، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، فذكره (٢).
стр. 23533
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن معاوية بن قرة، عن أبيه، إلا خالد بن أبي كريمة، ولا عن خالد إلا ابن إدريس، ولا نعلم رواه عن ابن إدريس إلا يوسف بن منازل.
⦗٥٣٥⦘
وعبد الله بن الوضاح، وغيرهما يحدث به عن ابن إدريس، عن خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، مُرسلًا. «مسنده» (٣٣١٥).
- وقال الدارقُطني: تفرد به عبد الله بن إدريس، عن خالد بن أبي كريمة، عن معاوية. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٢٨٧).
стр. 23534
١٠٦٧٢ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه؛
«أن رجلا قال: يا رسول الله، إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، أو قال: إني لأرحم الشاة أن أذبحها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله، والشاة إن رحمتها رحمك الله» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٧٠). وأحمد (١٥٦٧٧) و ٥/ ٣٤ (٢٠٦٣٤). والبخاري في «الأدب المفرد» (٣٧٣) قال: حدثنا مُسدد.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومُسَدَّد بن مسرهد) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، قال: حدثنا زياد بن مخراق، عن معاوية بن قرة، فذكره (٢).
стр. 23535
١٠٦٧٣ - عن معاوية بن قرة، قال: حدثني أبي، قال:
«أتيت رسول الله ﷺ في رهط من مزينة، فبايعناه، وإن قميصه لمطلق الأزرار، قال: فبايعته، ثم أدخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم».
قال عروة: فما رأيت معاوية ولا ابنه إلا مطلقي أزرارهما قط، في شتاء ولا حر، ولا يزرران أزرارهما أبدا (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢٩٧) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أحمد» ٣/ ٤٣٤ (١٥٦٦٦) و ٥/ ٣٥ (٢٠٦٣٩) قال: حدثنا حسن، يعني الأشيب، وأَبو النضر.
⦗٥٣٦⦘
وفي ٤/ ١٩ (١٦٣٥١) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «ابن ماجة» (٣٥٧٨) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا ابن دُكَين. و «أَبو داود» (٤٠٨٢) قال: حدثنا النفيلي، وأحمد بن يونس. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٥٨) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «ابن حِبَّان» (٥٤٥٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا علي بن الجعد.
ستتهم (أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وحسن بن موسى، وهاشم بن القاسم، أَبو النضر، وعبد الله بن محمد النفيلي، وأحمد بن يونس، وعلي بن الجعد) عن أبي خيثمة زهير بن معاوية، عن أبي مهل الجعفي، عروة بن عبد الله بن قشير، قال: حدثني معاوية بن قرة، فذكره (٢).
стр. 23536
١٠٦٧٤ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال:
«أتيت النبي ﷺ فاستأذنته أن أدخل يدي فأمس الخاتم، قال: فأدخلت يدي في جربانه، وإنه ليدعو، فما منعه وأنا ألمسه أن دعا لي، قال: فوجدت على نغض كتفه مثل السلعة، خاتم النبوة» (١).
أخرجه أحمد (١٥٦٦٧) و ٥/ ٣٥ (٢٠٦٤٠) قال: حدثنا روح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٢٤٩) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا وهب بن جرير.
كلاهما (روح بن عبادة، ووهب) عن قرة بن خالد، قال: سمعت معاوية بن قرة يحدث، فذكره (٢).
стр. 23537
١٠٦٧٥ - عن أبي إياس معاوية بن قرة، عن أبيه، قال:
«مسح النبي ﷺ على رأسي» (١).
- وفي رواية: «أنه أتى النبي ﷺ فدعا له، ومسح رأسه».
أخرجه أحمد (١٥٦٧٨) و ٥/ ٣٤ (٢٠٦٣٣) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٤٣٥ (١٥٦٦٨) و ٥/ ٣٥ (٢٠٦٤١) قال: حدثنا وهب بن جرير.
كلاهما (وكيع، ووهب) عن شعبة، عن أبي إياس معاوية بن قرة، فذكره.
• وأخرجه أحمد (١٦٣٥٦) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية أبي إياس، قال: سمعت أبي؛
«وقد كان أدرك النبي ﷺ فمسح رأسه، واستغفر له»، مرسل.
• وأخرجه أحمد (١٦٣٥٨) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، عن أبي إياس، قال:
«جاء أبي إلى النبي ﷺ وهو غلام صغير، فمسح رأسه، واستغفر له».
قال شعبة: قلنا: له صحبة؟ قال: لا، ولكنه كان على عهده قد حلب وصر.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٦٣٤) قال: حدثنا شَبَابة. و «أحمد» ٤/ ١٩ (١٦٣٥٣) قال: حدثنا سليمان بن داود.
كلاهما (شَبَابة بن سَوَّار، وسليمان بن داود) عن شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه؛
«أنه أتى رسول الله ﷺ وقد كان حلب وصر» (٢).
• وأخرجه أحمد (١٦٣٥٤) قال: حدثنا سليمان، عن شعبة، عن معاوية، قال: كان أبي حدثنا عن النبي ﷺ فلا أدري أسمعه منه، أو حدث عنه (٣).
стр. 23538
- فوائد:
- قال عَباس بن محمد الدُّوري: حدثنا يحيى، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة، عن أَبي إِيَاس، قال: جاء أَبي إِلى النَّبي ﷺ وهو غلام صغير، فمسح رأسه، واستغفر له.
قال شعبة: فقلتُ: له صُحبَةٌ؟ قال: لا، ولكنه كان على عهده قد حَلَب وصَرَّ. «تاريخه» (٢٢٢)، و «المراسيل» لابن أَبي حاتم (٦١٣).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: أَخبرنا شعبة، عن أَبي إِيَاس، قال: جاءَ أَبي إِلى رسولِ الله ﷺ وهو غلام صغير، فمسح رأسهُ، واستغفر له.
قال شعبة: فقلتُ: أَله صُحبَةٌ؟ فقال: لا، ولكنه كان على عهده قد حَلَب وصَرَّ. «العلل ومعرفة الرجال» (٣٨١٩).
стр. 23539
١٠٦٧٦ - عن معاوية بن قرة، قال: قال أبي:
«لقد عمرنا مع نبينا ﷺ وما لنا طعام إلا الأسودان، ثم قال: هل تدري ما الأسودان؟ قلت: لا، قال: التمر والماء».
أخرجه أحمد (١٦٣٥٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا بِسطام بن مسلم، عن معاوية بن قرة، فذكره (١).
стр. 23540
١٠٦٧٧ - عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا فسد أهل الشام، فلا خير فيكم، ولا يزال أناس من أمتي منصورين، لا يبالون من خذلهم حتى تقوم الساعة» (١).
- وفي رواية: «لا تزال طائفة من أمتي منصورين، لا يضرهم خذلان من خذلهم، حتى تقوم الساعة» (٢).
- وفي رواية: «إذا فسد أهل الشام، فلا خير فيكم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣١٢٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٣/ ٤٣٦ (١٥٦٨١) و ٥/ ٣٥ (٢٠٦٣٨) قال: حدثنا يزيد. وفي ٣/ ٤٣٦ (١٥٦٨٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٥/ ٣٤ (٢٠٦٣١ و ٢٠٦٣٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) ومحمد بن جعفر. و «ابن ماجة» (٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
стр. 23541
و «التِّرمِذي» (٢١٩٢) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود. و «ابن حِبَّان» (٦١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن
⦗٥٣٩⦘
بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٦٨٣٤) قال: أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصفهاني، قال: حدثنا محمد بن عصام بن يزيد، قال: حدثنا أبي. وفي (٧٣٠٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا يحيى. وفي (٧٣٠٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
خمستهم (يزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن جعفر، وأَبو داود الطيالسي، وعصام بن يزيد) عن شعبة بن الحجاج، عن معاوية بن قرة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: قال محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، قال علي بن المديني: هم أصحاب الحديث.
قال أَبو عيسى: وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 23542
٥٠٢ - قرة بن دعموص النميري (١)
١٠٦٧٨ - عن شيخ، عن قرة بن دعموص النميري، قال:
«قدمت المدينة، فأتيت رسول الله ﷺ وحوله الناس، فجعلت أريد أن أدنو منه، فلم أستطع، فناديته: يا رسول الله، استغفر للغلام النميري، فقال: غفر الله لك، قال: وبعث رسول الله ﷺ الضحاك بن قيس ساعيا، فلما رجع رجع بإبل جلة، فقال له رسول الله ﷺ : أتيت هلال بن عامر، ونمير بن عامر، وعامر بن ربيعة، فأخذت جلة أموالهم؟ قال: يا رسول الله، إني سمعتك تذكر الغزو، فأحببت أن آتيك بإبل تركبها، وتحمل عليها، فقال: والله، للذي تركت أحب إلي من الذي أخذت، ارددها، وخذ من حواشي أموالهم صدقاتهم، قال: فسمعت المسلمين يسمون تلك الإبل المسان المجاهدات».
أخرجه أحمد (٢٠٩٦٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم، قال: جلس إلينا شيخ في مكان أيوب، فسمع القوم يتحدثون، فقال: حدثني مولاي، عن رسول الله ﷺ فقلت: ما اسمه؟ قال: قرة بن دعموص النميري، فذكره (٢).
стр. 23543
٥٠٣ - قطبة بن قتادة السدوسي (١)
١٠٦٧٩ - عن رجل من بني سدوس، عن قطبة بن قتادة، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ يفطر إذا غربت الشمس».
أخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٨٣٨) قال: حدثني محمد بن ثعلبة بن سواء، قال: حدثنا محمد بن سواء، قال: حدثنا حمران بن يزيد العمري، عن قتادة، عن رجل من بني سدوس، فذكره (٢).
стр. 23544
١٠٦٨٠ - عن رجل من بني سدوس، عن قطبة بن قتادة، قال:
«بايعت النبي ﷺ على ابنتي الحوصلة».
وكان يكنى بأبي الحوصلة.
أخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٨٣٩) قال: حدثني محمد بن ثعلبة بن سواء، قال: حدثني ابن سواء، قال: حدثني حمران بن يزيد، عن قتادة، عن رجل من بني سدوس، فذكره (١).
стр. 23545
- فوائد:
- ابن سواء؛ هو محمد، وهو عم محمد بن ثعلبة بن سواء.
стр. 23546
٥٠٤ - قطبة بن مالك الثعلبي (١)
١٠٦٨١ - عن زياد بن عِلاقة، عن قطبة بن مالك؛
«صليت، وصلى بنا رسول الله ﷺ فقرأ: ﴿ق والقرآن المجيد﴾ حتى قرأ: ﴿والنخل باسقات﴾ قال: فجعلت أرددها ولا أدري ما قال» (٢).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ ؛ أنه قرأ في الفجر: ﴿والنخل باسقات لها طلع نضيد﴾ يمد بها صوته» (٣).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر: ﴿والنخل باسقات﴾ في الركعة الأولى» (٤).
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ يقرأ في الصبح بسورة ﴿ق﴾، وسمعته يقرأ ﴿والنخل باسقات﴾» (٥).
أخرجه عبد الرزاق (٢٧١٩) عن الثوري. و «الحميدي» (٨٤٦) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٥٦١) قال: حدثنا شَريك. و «أحمد» ٤/ ٣٢٢ (١٩١١٠) قال: حدثنا يَعلى، قال: حدثنا مسعر. و «الدَّارِمي» (١٤١١) قال: أخبرنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٤١٢) قال: أخبرنا قَبيصَة، قال: أخبرنا سفيان. و «البخاري» في «خلق أفعال العباد» (٣١٣) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا إسرائيل.
стр. 23547
و «مسلم» ٢/ ٣٩ (٩٥٦) قال: حدثني أَبو كامل الجَحدري، فضيل بن حسين، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٩٥٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَريك، وابن عُيينة (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي ٢/ ٤٠ (٩٥٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة»
⦗٥٤٣⦘
(٨١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَريك، وسفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (٣٠٦) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر، وسفيان. و «النَّسَائي» ٢/ ١٥٧، وفي «الكبرى» (١٠٢٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي «الكبرى» (١١٤٥٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. و «أَبو يَعلى» (٦٨٤١) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٥٢٧) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا ابن عُيينة. وفي (١٥٩١) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن حِبَّان» (١٨١٤) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة.
سبعتهم (سفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، وشريك بن عبد الله، ومِسعَر بن كِدَام، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس، وأَبو عَوانة الوضاح) عن زياد بن عِلاقة، فذكره (١).
- في رواية شعبة: «زياد بن عِلاقة، قال: سمعت عمي»، ولم يُسَمِّه.
- قال التِّرمِذي: حديث قطبة بن مالك حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 23548
١٠٦٨٢ - عن زياد بن عِلاقة، عن عمه، قال:
«كان النبي ﷺ يقول: اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء» (١).
⦗٥٤٤⦘
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يقول: اللهم جنبني منكرات الأخلاق، والأهواء، والأسواء، والأدواء».
أخرجه التِّرمِذي (٣٥٩١) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أحمد بن بشير، وأَبو أُسامة. و «ابن حِبَّان» (٩٦٠) قال: أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان، بالفسطاط، قال: حدثنا محمد بن علي بن محرز، قال: حدثنا أَبو أُسامة.
كلاهما (أحمد بن بشير، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة) عن مِسعَر بن كِدَام، عن زياد بن عِلاقة، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وعم زياد بن عِلاقة، هو قطبة بن مالك، صاحب النبي ﷺ .
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٢١٠) قال: حدثنا محمد بن بشر، وأَبو أُسامة، عن مِسعَر، قال: حدثنا زياد بن عِلاقة، عن عمه قطبة بن مالك؛ أنه كان يقول: اللهم جنبني منكرات الأعمال، والأخلاق، والأهواء، والأدواء. «موقوف» (٣).
стр. 23549
٥٠٥ - القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي
١٠٦٨٣ - عن سعيد المَقبُري، عن ابن أبي حدرد الأسلمي، قال:
«مر رسول الله ﷺ بناس من أسلم، وهم يتناضلون، فقال: ارموا يا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميا، ارموا وأنا مع ابن الأدرع، فأمسك القوم بأيديهم، فقال: ما لكم لا ترمون؟ قالوا: يا رسول الله، أنرمي وقد قلت: أنا مع ابن الأدرع, وقد علمنا أن حزبك لا يغلب؟ قال: ارموا وأنا معكم كلكم».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٨٤٨) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 23550
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: القعقاع بن أبي حدرد، الأسلمي، له صحبة، وامرأته بقيرة، وحديثه عن عبد الله بن سعيد المَقبُري، ولا يصح حديثه.
ويقال: القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد، ولا يصح. «التاريخ الكبير» ٧/ ١٨٧.
стр. 23551
- قهيد بن مطرف الغِفاري
• حديث المطلب بن عبد الله، عن قهيد بن مطرف الغِفاري؛
«أن رسول الله ﷺ سأله سائل: إن عدا علي عاد؟ فأمره أن ينهاه، ثلاث مرار، قال: فإن أبى؟ فأمره بقتاله، قال: فكيف بنا؟ قال: إن قتلك فأنت في الجنة، وإن قتلته فهو في النار».
يأتي في مسند أَبي هريرة برقم (١٥٨٠٣).
стр. 23552
٥٠٦ - قيس بن الحارث الأسدي (١)
١٠٦٨٤ - عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث، قال:
«أسلمت وعندي ثمان نسوة، فأتيت النبي ﷺ فقلت ذلك له، فقال: اختر منهن أربعا» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٤٦٩) قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار. و «ابن ماجة» (١٩٥٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هُشيم. و «أَبو داود» (٢٢٤٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قاضي الكوفة، عن عيسى بن المختار. و «أَبو يَعلى» (٦٨٧٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم.
كلاهما (عيسى، وهُشيم) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، فذكره.
- في رواية ابن ماجة: «حميضة بنت الشمردل» (٣).
стр. 23553
• أخرجه أَبو داود (٢٢٤١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا هُشيم (ح) وحدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا هُشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس، (قال مُسدد: ابن عميرة، وقال وهب: الأسدي)، قال:
«أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال النبي ﷺ : اختر منهن أربعا».
- قال أَبو داود: وحدثنا به أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، بهذا الحديث، فقال: «قيس بن الحارث»، مكان «الحارث بن قيس».
قال أحمد بن إبراهيم: هذا الصواب، يعني قيس بن الحارث (١).
• وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٢٤) عن مَعمَر، عن الكلبي، عن رجل، عن قيس بن الحارث الأسدي، قال:
«أسلمت وتحتي ثمان نسوة، فقال النبي ﷺ : اختر منهن أربعا».
⦗٥٤٧⦘
• وأخرجه أَبو يَعلى (٦٨٧٣ و ٦٨٧٤) قال: حدثنا أَبو عبد الله، أحمد بن إبراهيم، قال: حدثني يوسف بن بهلول، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، قال: قدم وفد بني تميم، على رسول الله ﷺ فيهم قيس بن الحارث.
قال أَبو عبد الله: وحدثت عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث، عن النبي ﷺ ... بنحوه.
стр. 23554
- فوائد:
- قال البخاري: الحارث بن قيس بن عميرة، الأسدي، يعد في الكوفيين.
قال لنا موسى بن إسماعيل: حدثنا أَبو عَوانة، عن مغيرة، عن قيس بن عبد الله بن الحارث، قال: أسلم جدي، وعنده ثمان نسوة، فذكر للنبي ﷺ فقال: اختر منهن أربعا.
ورواه حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس، عن النبي ﷺ .
ولم يصح إسناده. «التاريخ الكبير» ٢/ ٢٦٢.
⦗٥٤٨⦘
- وقال البخاري أيضا: حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس، يروي عنه ابن أبي ليلى، هو الأسدي، يعد في الكوفيين، فيه نظر. «التاريخ الكبير» ٣/ ١٣٣.
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث أبي النضر سعيد بن أبي هانئ، وأَبوه أَبو هانئ إسماعيل بن خليفة قاضي أصبهان، عن أبيه، عن سفيان الثوري، عن محمد بن سعيد، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث؛ أنه أسلم وعنده ثمان نسوة، فأمره أن يمسك أربعة.
فسمعت أبي يقول: هذا خطأ إنما هو: الثوري، عن محمد بن السائب الكلبي، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث. «علل الحديث» (١١٩٥).
стр. 23555
٥٠٧ - قيس بن سعد بن عبادة الأَنصاري (١)
١٠٦٨٥ - عن عامر الشعبي، عن قيس بن سعد، قال:
«ما كان شيء على عهد رسول الله ﷺ إلا وقد رأيته، إلا شيء واحد، فإن رسول الله ﷺ كان يقلس له يوم الفطر» (٢).
- في رواية أحمد: قال جابر: هو اللعب.
أخرجه أحمد (١٥٥٥٨) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا إسرائيل، عن جابر. و «ابن ماجة» (١٣٠٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو نُعيم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق.
كلاهما (جابر الجعفي، وأَبو إسحاق السبيعي) عن عامر، فذكره (٣).
стр. 23556
- فوائد:
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث عامر، عن قيس بن سعد؛ أن رسول الله ﷺ كان يقلس له يوم الفطر، أي شيء معناه؟.
⦗٥٥٠⦘
وبعضهم يقول هذا: عن عامر، عن عياض الأشعري، عن النبي ﷺ أيهما أصح؟ وما معنى الحديث؟
فأجاب أبي، فقال: معنى التقليس: أن الحبش كانوا يلعبون يوم الفطر بعد الصلاة بالحراب.
واختلفت الرواية عن الشعبي في عياض الأشعري، وقيس بن سعد.
رواه جابر الجعفي، عن الشعبي، عن قيس بن سعد، عن النبي ﷺ .
ورواه آخر ثقة، أنسيت اسمه، عن الشعبي، عن عياض، عن النبي ﷺ .
وعياض الأشعري، عن النبي ﷺ مرسل، ليست له صحبة. «علل الحديث» (٦٠٤).
стр. 23557
• حديث ابن أبي ليلى، أن قيس بن سعد، وسهل بن حنيف كانا بالقادسية، فمرت بهما جِنازة، فقاما، فقيل لهما: إنها من أهل الأرض، فقالا:
«إن رسول الله ﷺ مرت به جِنازة، فقام، فقيل: إنه يهودي، فقال: أليست نفسا».
سلف في مسند سهل بن حنيف، رضي الله تعالى عنه.
стр. 23558
١٠٦٨٦ - عن أبي نجيح، عن قيس بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لو كان الإيمان معلقا بالثريا، لناله رجال من أبناء فارس» (١).
- وفي رواية: «عن أبي نجيح، عن قيس بن سعد، رواية، قال: لو كان الدين معلقا بالثريا، لتناوله ناس من أبناء فارس» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣١٨٢). وأَبو يَعلى (١٤٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. وفي (١٤٣٨) قال: حدثنا هارون بن معروف.
⦗٥٥١⦘
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وهارون) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي نَجيح، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 23559
١٠٦٨٧ - عن عاصم بن عمر بن قتادة الأَنصاري، عن قيس بن سعد بن عبادة الأَنصاري؛
«أن رسول الله ﷺ بعثه ساعيا، فقال أَبوه: لا تخرج حتى تحدث برسول الله ﷺ عهدا، فلما أراد الخروج، أتى رسول الله ﷺ قال له رسول الله ﷺ : يا قيس، لا تأتي يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة لها يعار، ولا تكن كأبي رغال، فقال سعد: وما أَبو رغال؟ قال: مصدق بعثه صالح، فوجد رجلا بالطائف في غنيمه قريبة من المئة، شصاص، إلا شاة واحدة، وابن صغير لا أم له، فلبن تلك الشاة عيشه، فقال صاحب الغنم: من أنت؟ فقال: أنا رسول رسول الله ﷺ فرحب، قال: هذه غنمي، فخذ أيها أحببت، فنظر إلى الشاة اللبون، فقال: هذه، فقال الرجل: هذا الغلام كما ترى، ليس له طعام ولا شراب غيرها، فقال: إن كنت تحب اللبن فأنا أحبه، فقال: خذ شاتين مكانها، فأبى، فلم يزل يزيده ويبذل، حتى بذل له خمس شياه شصاص مكانها، فأبى عليه، فلما رأى ذلك عمد إلى قوسه، فرماه فقتله، فقال: ما ينبغي لأحد أن يأتي رسول الله بهذا الخبر أحد قبلي، فأتى صاحب الغنم صالحا النبي ﷺ فأخبره، فقال صالح: اللهم العن أبا رغال، اللهم العن أبا رغال، فقال سعد بن عبادة: يا رسول الله، اعف قيسا من السعاية».
⦗٥٥٢⦘
أخرجه ابن خزيمة (٢٢٧٢) قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن تمام المصري، قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني هشام بن سعد، عن عباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، عن عاصم بن عمر بن قتادة الأَنصاري، فذكره (١).
- قال ابن خزيمة: روى هذا الخبر ابن وهب، عن هشام بن سعد، مرسلا، قال: عن عاصم بن عمر، أن النبي ﷺ بعث قيس بن سعد.
وحدثناه عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حدثنا ابن وهب.
стр. 23560
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ هِشام بن سَعد، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢١٨٣).
