١٠٨٠٢ - عن أبي قلابة؛ أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر، ورفع يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، وحدث أن رسول الله ﷺ صنع هكذا (١).
⦗١٤١⦘
أخرجه البخاري ١/ ١٨٨ (٧٣٧) قال: حدثنا إسحاق الواسطي. و «مسلم» ٢/ ٧ (٧٩٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «ابن خزيمة» (٥٨٥) قال: حدثنا أَبو بشر الواسطي. و «ابن حِبَّان» (١٨٧٣) قال: أخبرنا شباب بن صالح، بواسط، قال: حدثنا وهب بن بقية.
ثلاثتهم (إسحاق بن شاهين، أَبو بشر الواسطي، ويحيى، ووهب) عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره (٢).
• أَخرجه البخاري في «رفع اليدين» (١٠٨) قال: قال ابن عُلَية: أخبرنا خالد؛ أن أبا قلابة كان يرفع يديه إذا ركع, وإذا رفع رأسه من الركوع, وكان إذا سجد بدأ بركبتيه, وكان إذا قام ادعم على يديه، قال: وكان يطمئن في الركعة الأولى، ثم يقوم.
وذكر عن مالك بن الحويرث. «موقوف».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٥٢) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن خالد؛ أن أبا قلابة كان يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع. «موقوف».
стр. 23872
١٠٨٠٣ - عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا كبر رفع يديه، حتى يجعلهما قريبا من أذنيه، وإذا ركع صنع مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع، فعل مثل ذلك» (١).
- وفي رواية: «أنه رأى نبي الله ﷺ يرفع يديه في صلاته، إذا رفع رأسه من ركوعه، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من سجوده، حتى يحاذي بهما فروع أذنيه» (٢).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ إذا دخل في الصلاة رفع يديه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، حتى حاذتا فروع أذنيه» (٣).
⦗١٤٢⦘
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يرفع يديه حيال فروع أذنيه، في الركوع والسجود» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان إذا كبر رفع يديه، حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع رفع يديه، حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده، فعل مثل ذلك» (٥).
стр. 23873
- وفي رواية: «أن نبي الله ﷺ كان إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك، كأنه يعني رفع يديه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٧) و ١/ ٢٣٤ (٢٤٤٢) قال: حدثنا ابن نُمير، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «أحمد» ٣/ ٤٣٦ (١٥٦٨٥) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي ٣/ ٤٣٧ (١٥٦٨٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي ٥/ ٥٣ (٢٠٨٠٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي (٢٠٨٠٩) قال: حدثنا عبد الصمد، وأَبو عامر، قالا: حدثنا هشام. وفي (٢٠٨١٠) قال: حدثنا إسماعيل، عن سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٢٠٨١١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و «الدَّارِمي» (١٣٦٣) قال: أخبرنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» في «رفع اليدين» (٢٥) قال: حدثنا أَبو الوليد هشام بن عبد الملك، وسليمان بن حرب، قالا: أخبرنا شعبة. وفي (١٠٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (١١٩) قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (١٦٩) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ٧ (٧٩٤) قال: حدثني أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٧٩٥) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و «ابن ماجة» (٨٥٩)
⦗١٤٣⦘
قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا هشام.
стр. 23874
و «أَبو داود» (٧٤٥) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٢٢، وفي «الكبرى» (٩٥٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٢٣، وفي «الكبرى» (٩٥٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ابن أبي عَروبَة. وفي ٢/ ١٨٢، وفي «الكبرى» (١٠٩٨) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا إسماعيل، عن سعيد. وفي ٢/ ١٩٤، وفي «الكبرى» (٦٤٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي ٢/ ٢٠٥، وفي «الكبرى» (٦٧٦) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد (١). وفي ٢/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٦٧٧) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. وفي ٢/ ٢٠٦ و ٢٣١، وفي «الكبرى» (٦٧٨ و ٧٣٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (١٨٦٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة.
ستتهم (سعيد بن أبي عَروبَة، وشعبة، وهشام الدَّستوائي، وهمام، وحماد بن سلمة، وأَبو عَوانة) عن قتادة، قال: سمعت نصر بن عاصم، فذكره (٢).
- صرح قتادة بالسماع، في رواية البخاري (١١٩)، والنَّسَائي ٢/ ١٢٢، و ١٩٤، وفي «الكبرى» (٦٤٧ و ٩٥٦).
стр. 23875
١٠٨٠٤ - عن أبي عطية مولى منا، عن مالك بن الحويرث، قال: كان يأتينا في مصلانا، فقيل له: تقدم فصل، فقال: ليصل بعضكم حتى أحدثكم لم لم أصل بكم، فلما صلى القوم، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٤٤⦘
إذا زار أحدكم قوما، فلا يصل بهم ليصل بهم رجل منهم» (١).
- وفي رواية: «عن أبي عطية، رجل منهم، قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا في مصلانا يتحدث، فحضرت الصلاة يوما، فقلنا له: تقدم، فقال: ليتقدم بعضكم حتى أحدثكم لم لا أتقدم، سمعت رسول الله ﷺ يقول: من زار قوما فلا يؤمهم، وليؤمهم رجل منهم» (٢).
- وفي رواية: «إذا زار أحدكم قوما، فلا يصلين بهم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦١٧٥) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ٤٣٦ (١٥٦٨٧) قال: حدثنا أَبو عبيدة، يعني الحداد. وفي (١٥٦٨٨) قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي ٥/ ٥٣ (٢٠٨٠٦) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢٠٨٠٨) قال: حدثنا يزيد. وفي (٢٠٨١٢) قال: حدثنا عفان.
стр. 23876
و «أَبو داود» (٥٩٦) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. و «التِّرمِذي» (٣٥٦) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، وهناد، قالا: حدثنا وكيع. و «عبد الله بن أحمد» ٥/ ٥٣ (٢٠٨٠٧) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، ومحمد بن أَبَان الواسطي. و «النَّسَائي» ٢/ ٨٠، وفي «الكبرى» (٨٦٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله. و «ابن خزيمة» (١٥٢٠) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع.
عشرتهم (وكيع بن الجراح، وأَبو عبيدة، ويونس، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، ومسلم، وإبراهيم بن الحجاج، ومحمد بن أبان، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرَّحمَن) عن أَبَان بن يزيد العطار، عن بديل بن ميسرة العُقيلي، عن أبي عطية، فذكره (١).
⦗١٤٥⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ (٢).
стр. 23877
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: أَبو عطية مَولًى لبني عقيل، سمع مالك بن الحويرث، روى عنه بديل بن ميسرة، قال: سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: لا يعرف، ولا يسمى. «الجرح والتعديل» ٩/ ٤١٤.
стр. 23878
١٠٨٠٥ - عن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، قال:
«صعد رسول الله ﷺ المنبر، فلما رقي عتبة قال: آمين، ثم رقي عتبة أخرى فقال: آمين، ثم رقي عتبة ثالثة فقال: آمين، ثم قال: أتاني جبريل، فقال: يا محمد، من أدرك رمضان فلم يغفر له، فأبعده الله، قلت: آمين، قال: ومن أدرك والديه، أو أحدهما، فدخل النار، فأبعده الله، قلت: آمين، فقال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك، فأبعده الله، قل: آمين، فقلت آمين».
أخرجه ابن حبان (٤٠٩) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري، ببغداد، قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا عمران بن أبان، قال: حدثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 23879
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ١١٦، في مناكير مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، وقال: لمالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، عن جَدِّه، أحاديث لا يتابعه عليها أحد.
стр. 23880
٥٣٦ - مالك بن ربيعة أَبو أُسَيد الساعدي (١)
١٠٨٠٦ - عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، قال: سمعت أبا حميد، وأبا أسيد يقولان: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك» (٢).
أخرجه أحمد (١٦١٥٤) و ٥/ ٤٢٥ (٢٤٠٠٦). والنَّسَائي ٢/ ٥٣، وفي «الكبرى» (٨١٠ و ٩٩٣٤) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله الغيلاني، بصري. و «ابن حِبَّان» (٢٠٤٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وسليمان بن عُبيد الله، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن أبي عامر العَقَدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، فذكره.
• أَخرجه الدَّارِمي (١٥١١) قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٢٨٥٦) قال: أخبرنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. و «مسلم» ٢/ ١٥٥ (١٥٩٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سليمان بن بلال. وفي (١٦٠٠) قال: وحدثنا حامد بن عمر البكراوي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا عمارة بن غَزِيَّة. و «أَبو داود» (٤٦٥) قال: حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. و «ابن حِبَّان» (٢٠٤٨) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا عمارة بن غَزِيَّة.
стр. 23881
ثلاثتهم (عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وسليمان بن بلال، وعمارة بن غَزِيَّة) عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، عن أبي حميد، أو عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك» (١).
- وفي رواية: «إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم على النبي ﷺ ثم ليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك» (٢).
- قال مسلم: سمعت يحيى بن يحيى يقول: كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال، قال: بلغني أن يحيى الحماني يقول: «وأبي أسيد».
• وأخرجه ابن ماجة (٧٧٢) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، وعبد الوَهَّاب بن الضحاك، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، عن أبي حميد الساعدي، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم (٣)، ثم ليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك».
- ليس فيه: «أَبو أسيد» (٤).
• وأخرجه عبد الرزاق (١٦٦٥) عن إبراهيم بن محمد، عن عمارة بن غَزِيَّة، فذكر مثلها، إلا أنه يقول: عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد الساعدي، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٤٨⦘
«إذا دخلتم المسجد فقولوا: اللهم افتح لنا أَبواب رحمتك، وإذا خرجتم فقولوا: اللهم إنا نسألك من فضلك».
كذا ورد في المطبوع، ليس فيه: «ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن».
стр. 23882
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن فاختلف عنه؛
فروى بشر بن المفضل، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، عن أبي حميد الساعدي، أو عن أبي أُسَيد الساعدي، عن النبي ﷺ أنه قال: إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم، وليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك.
ورواه سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، عن النبي ﷺ .
قال أَبو زُرعَة: عن أبي حميد، وأبي أسيد كلاهما، عن النبي ﷺ أصح.
قلت: لم يكن أخرج أَبو زُرعَة من خالف بشر بن المفضل في روايته عن عمارة بن غَزِيَّة، وأحسب أنه لم يكن وقع عنده.
وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قراءة عليه، عن ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، عن النبي ﷺ كما رواه سليمان بن بلال، فدل على أن الخطأ من بشر بن المفضل. «علل الحديث» (٥٠٩).
стр. 23883
١٠٨٠٧ - عن العباس بن سهل الساعدي، قال: جلست بسوق المدينة، في الضحى، مع أبي أسيد، مالك بن ربيعة، ومع أبي حميد، صاحب رسول الله ﷺ وهما من رهطه من بني ساعدة، ومع أبي قتادة، الحارث بن رِبعي، فقال بعضهم لبعض، وأنا أسمع: أنا أعلم بصلاة رسول الله ﷺ منكما، كل يقولها لصاحبه،
⦗١٤٩⦘
فقالوا لأحدهم: فقم فصل بنا، حتى ننظر أتصيب صلاة رسول الله ﷺ أم لا؟ فقام أحدهما فاستقبل القبلة، ثم كبر، ثم قرأ بعض القرآن، ثم ركع، فأثبت يديه على ركبتيه حتى اطمأن كل عظم منه، ثم رفع رأسه فاعتدل حتى رجع كل عظم منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم وقع ساجدا على جبينه، وراحتيه، وركبتيه، وصدور قدميه، راجلا بيديه، حتى رأيت بياض إبطيه ما تحت منكبيه، ثم ثبت حتى اطمأن كل عظم منه، ثم رفع رأسه، فاعتدل على عقبيه وصدور قدميه، حتى رجع كل عظم منه إلى موضعه، ثم عاد لمثل ذلك، قال: ثم قام فركع أخرى مثلها، قال: ثم سلم، فأقبل على صاحبيه، فقال لهما: كيف رأيتما؟ فقالا له: أصبت صلاة رسول الله ﷺ هكذا كان يصلي (١).
стр. 23884
- وفي رواية: «عن العباس بن سهل الساعدي، قال: كنت بالسوق مع أبي قتادة، وأبي أسيد، وأبي حميد، كلهم يقول: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله ﷺ فقالوا لأحدهم: صل، فكبر، ثم قرأ، ثم كبر ورفع، فقالوا: أصبت صلاة رسول الله ﷺ ».
أخرجه البخاري في «رفع اليدين» (٢٤) قال: حدثنا عبيد بن يعيش، قال: حدثنا يونس بن بكير. و «ابن خزيمة» (٦٨١) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، وكتبته من أصله، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (يونس، وإبراهيم بن سعد) عن محمد بن إسحاق، عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي، فذكره (١).
стр. 23885
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 23886
١٠٨٠٨ - عن يزيد بن زيد مولى أبي أُسَيد، عن أبي أسيد، قال:
«إنا مع رسول الله ﷺ على قبر حمزة، فمدت النمرة على رأسه، فانكشفت
⦗١٥٠⦘
رجلاه، فمدت على رجليه، فانكشف رأسه، فقال رسول الله ﷺ : ضعوها على رأسه، واجعلوا على رجليه من شجر الحرمل» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١١١٧٦) و ١٤/ ٣٩٣ (٣٧٩١١) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثني محمد بن صالح، قال: حدثني يزيد بن زيد مولى أبي أُسَيد البدري، فذكره (٢).
стр. 23887
• حديث حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، وعباس بن سهل، عن أبيه، قالا:
«مر بنا رسول الله ﷺ وأصحاب له، فخرجنا معه حتى انطلقنا إلى حائط، يقال له: الشوط، حتى انتهينا إلى حائطين، فجلسنا بينهما، فقال رسول الله ﷺ : اجلسوا، ودخل هو، وقد أوتي بالجَونية، فعزلت في بيت أميمة بنت النعمان بن شراحيل، ومعها داية لها، فلما دخل عليها رسول الله ﷺ قال: هبي لي نفسك، قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة، قالت: إني أعوذ بالله منك، قال: لقد عذت بمعاذ، ثم خرج علينا، فقال: يا أبا أسيد، اكسها رازقيتين، وألحقها بأهلها».
سلف في مسند سهل بن سعد الساعدي برقم (٤٧٣٥).
• وحديث أبي حازم، قال: سمعت سهل بن سعد؛
«أن أبا أسيد الساعدي دعا النبي ﷺ لعرسه، فكانت امرأته خادمهم يومئذ، وهي العروس، فقالت، أو قال: أتدرون ما أنقعت لرسول الله ﷺ ؟ أنقعت له تمرات من الليل في تور».
سلف في مسند سهل بن سعد برقم (٤٧٣٦).
стр. 23888
١٠٨٠٩ - عن المنذر بن أبي أسيد، أن أبا أسيد حدثه؛
«أن رسول الله ﷺ ذهب إلى سوق النبيط، فنظر إليه، فقال: ليس هذا لكم بسوق، ثم ذهب إلى سوق فنظر إليه، فقال: ليس هذا لكم بسوق، ثم رجع إلى هذا السوق، فطاف فيه، ثم قال: هذا سوقكم، فلا ينتقصن ولا يضربن عليه خراج».
أخرجه ابن ماجة (٢٢٣٣) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد، قال: حدثني صفوان بن سليم، قال: حدثني محمد، وعلي ابنا الحسن بن أبي الحسن البراد، أن الزبير بن المنذر بن أبي أُسَيد الساعدي حدثهما، أن أباه المنذر حدثه عن أبي أسيد، فذكره (١).
стр. 23889
- فوائد:
- قال المِزِّي: رواه الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، عن أبيه، عن الزبير بن أبي أسيد، عن أبيه، ورواه الدراوَرْدي، عن علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، عن أبيه، عن الزبير بن أبي أسيد، عن النبي ﷺ مُرسلًا. «تحفة الأشراف» (١١١٩٩).
стр. 23890
• حديث عطاء الشامي، عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«كلوا الزيت، وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة».
الصواب أنه من مسند أبي أسيد، بالفتح، ابن ثابت الأَنصاري، ويأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى.
стр. 23891
١٠٨١٠ - عن علي بن عبيد، عن أبي أسيد، صاحب رسول الله ﷺ وكان بدريا، وكان مولاهم، قال: قال أَبو أسيد:
«بينما أنا جالس عند رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، هل بقي علي من بر أَبوي شيء، بعد موتهما، أبرهما به؟ قال: نعم، خصال
⦗١٥٢⦘
أربعة: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما، فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما» (١).
- وفي رواية: «بينما نحن عند النبي ﷺ وجاءه رجل من بني سُليم، فقال: يا رسول الله، أبقي من بر أَبوي شيء أبرهما به من بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإيفاء بعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما» (٢).
- وفي رواية: «أتى رسول الله ﷺ رجل من بني سلمة، وأنا عنده، فقال: يا رسول الله، إن أَبوي قد هلكا، فهل بقي لي بعد موتهما من برهما شيء؟ قال رسول الله ﷺ : نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهودهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة رحمهما التي لا رحم لك إلا من قبلهما، قال الرجل: ما أكثر هذا، يا رسول الله، وأطيبه، قال: فاعمل به» (٣).
стр. 23892
ـ في رواية أبي نعيم: «الدعاء لهما» بدل: «الصلاة عليهما».
أخرجه أحمد (١٦١٥٦) قال: حدثنا يونس بن محمد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٣٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «ابن ماجة» (٣٦٦٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أَبو داود» (٥١٤٢) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، المَعنَى، قالوا: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «ابن حِبَّان» (٤١٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: أنبأنا عبد الله.
أربعتهم (يونس، وأَبو نُعيم، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل، عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة، عن أبيه، فذكره (١).
⦗١٥٣⦘
- في روايتي يونس بن محمد، وأبي نعيم: «عبد الرَّحمَن بن الغسيل».
- وفي روايتي عبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك: «عبد الرَّحمَن بن سليمان».
стр. 23893
١٠٨١١ - عن حمزة بن أبي أسيد الأَنصاري، عن أبيه؛
«أنه سمع رسول الله ﷺ يقول، وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق، فقال رسول الله ﷺ للنساء: استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق، قال: فكانت المرأة تلصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به».
أخرجه أَبو داود (٥٢٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن أبي اليمان، عن شداد بن أبي عَمرو بن حماس، عن أبيه، عن حمزة بن أبي أسيد الأَنصاري، فذكره (١).
стр. 23894
١٠٨١٢ - عن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي، عن أبي أُسَيد الساعدي، قال:
«قال رسول الله ﷺ للعباس بن عبد المطلب، ودخل عليهم، فقال: السلام عليكم، قالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، قال: كيف أصبحتم؟ قالوا: بخير نحمد الله، فكيف أصبحت؟ بأبينا وأُمِّنا، يا رسول الله، قال: أصبحت بخير أحمد الله».
أخرجه ابن ماجة (٣٧١١) قال: حدثنا أَبو إسحاق الهروي، إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، قال: حدثني جدي، أَبو أمي، مالك بن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 23895
١٠٨١٣ - عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، أن النبي ﷺ قال:
«إذا سمعتم الحديث عني، تعرفه قلوبكم، وتلين له أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم قريب، فأنا أولاكم به، وإذا سمعتم الحديث عني، تنكره قلوبكم، وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه» (١).
أخرجه أحمد (١٦١٥٥) و ٥/ ٤٢٥ (٢٤٠٠٥). وابن حبان (٦٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن أبي عامر العَقَدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، فذكره (٢).
- قال أحمد بن حنبل عقب (٢٤٠٠٥): وشك فيهما عبيد بن أبي قرة، فقال: «عن أبي حميد، أو أبي أسيد»، وقال: «وترون أنكم منه قريب»، وشك أَبو سعيد في أحدهما، في: «إذا سمعتم الحديث عني».
стр. 23896
١٠٨١٤ - عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، قال:
«قال النبي ﷺ يوم بدر، حين صففنا لقريش وصفوا لنا: إذا أكثبوكم فعليكم بالنبل» (١).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ حين اصطففنا يوم بدر: إذا أكثبوكم، يعني إذا غشوكم، فارموهم بالنبل، واستبقوا نبلكم» (٢).
⦗١٥٥⦘
- وفي رواية: «قال النبي ﷺ يوم بدر: إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل، ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٩٢٩٥) عن إبراهيم، عن مالك بن حمزة (٤). و «ابن أبي شيبة» (٣٧٨٧٠) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا ابن الغسيل. و «البخاري» ٤/ ٤٦ (٢٩٠٠) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل. و «أَبو داود» (٢٦٦٣) قال: حدثنا أحمد بن سنان (٥)، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل. وفي (٢٦٦٤) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إسحاق بن نجيح، وليس بالملطي، عن مالك بن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي.
стр. 23897
كلاهما (مالك بن حمزة، وعبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل) عن حمزة بن أبي أسيد، فذكره.
• أَخرجه أحمد (١٦١٥٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل، عن عباس بن سهل، أو حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، قال:
«لما التقينا نحن والقوم يوم بدر، قال رسول الله ﷺ يومئذ لنا: إذا أكثبوكم، يعني غشوكم، فارموهم بالنبل، وأراه قال: واستبقوا نبلكم».
• وأخرجه البخاري ٥/ ٩٩ (٣٩٨٤) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، والزبير بن المنذر بن أبي أسيد (١)، عن أبي أسيد، ﵁، قال:
«قال لنا رسول الله ﷺ يوم بدر: إذا أكثبوكم فارموهم، واستبقوا نبلكم».
⦗١٥٦⦘
• وأخرجه البخاري ٥/ ٩٩ (٣٩٨٥) قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، والمنذر بن أبي أسيد، عن أبي أسيد، ﵁، قال:
«قال لنا رسول الله ﷺ يوم بدر: إذا أكثبوكم، يعني أكثروكم، فارموهم، واستبقوا نبلكم».
- سماه: المنذر بن أبي أسيد (٢).
стр. 23898
١٠٨١٥ - عن بعض بني ساعدة, عن أبي أسيد, مالك بن ربيعة, قال:
«أصبت سيف بني عائذ المخزوميين المرزبان، يوم بدر، فلما أمر رسول الله ﷺ الناس أن يؤدوا ما في أيديهم من النفل، أقبلت به حتى ألقيته في النفل، وكان رسول الله ﷺ لا يمنع شيئًا يسأله، فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم، فسأله رسول الله ﷺ فأعطاه إياه».
أخرجه أحمد (١٦١٥٣) قال: قرئ على يعقوب في مغازي أبيه، أو سماع، قال ابن إسحاق: حدثني عبد الله بن أَبي بكر، قال: حدثني بعض بني ساعدة، فذكروه.
• أَخرجه أحمد (١٦١٥٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أَبي بكر، أن أبا أسيد كان يقول:
«أصبت يوم بدر سيف ابن عائذ المرزبان، فلما أمر رسول الله ﷺ الناس أن يردوا ما في أيديهم، أقبلت به حتى ألقيته في النفل، قال: وكان رسول الله ﷺ لا يمنع شيئًا يسأله، قال: فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، فسأله رسول الله ﷺ فأعطاه إياه».
- ليس فيه: بعض بني ساعدة (١).
стр. 23899
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 23900
١٠٨١٦ - عن أبي سلمة، عن أبي أُسَيد الساعدي، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير الأنصار: بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، ثم قال: وفي كل الأنصار خير» (١).
- وفي رواية: «خير دور الأنصار: بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير».
قال أَبو سلمة: قال أَبو أسيد: أتهم أنا على رسول الله ﷺ ؟ لو كنت كاذبا لبدأت بقومي بني ساعدة، وبلغ ذلك سعد بن عبادة، فوجد في نفسه، وقال: خلفنا فكنا آخر الأربع، أسرجوا لي حماري آتي رسول الله ﷺ وكلمه ابن أخيه سهل، فقال: أتذهب لترد على رسول الله ﷺ ؟ ورسول الله ﷺ أعلم، أوليس حسبك أن تكون رابع أربع، فرجع، وقال: الله ورسوله أعلم، وأمر بحماره فحل عنه (٢).
- وفي رواية: «خير الأنصار، أو قال: خير دور الأنصار: بنو النجار، وبنو عبد الأشهل، وبنو الحارث، وبنو ساعدة» (٣).
стр. 23901
أخرجه أحمد (١٦١٤٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي الزناد. وفي (١٦١٤٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن ذكوان. وفي ٣/ ٤٩٧ (١٦١٤٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (١٦١٤٩) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا حرب، يعني ابن شداد، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. و «البخاري» ٥/ ٤١ (٣٧٩٠) قال: حدثنا سعد بن حفص الطلحي، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. وفي ٨/ ٢٠ (٦٠٥٣) قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. و «مسلم» ٧/ ١٧٥ (٦٥٠٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي الزناد. وفي (٦٥١٠) قال: حدثنا عَمرو بن علي بن بحر، قال: حدثني أَبو داود، قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٢٨٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود،
⦗١٥٨⦘
قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (٨٢٨٣) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (٨٢٨٤) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن أبي الزناد.
كلاهما (أَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 23902
١٠٨١٧ - عن أَنس بن مالك، ﵁، قال: قال أَبو أسيد: قال رسول الله ﷺ :
«خير دور الأنصار: بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير».
فقال سعد بن عبادة، وكان ذا قدم في الإسلام: أرى رسول الله ﷺ قد فضل علينا، فقيل له: قد فضلكم على ناس كثير (١).
أخرجه أحمد (١٦١٤٥) قال: حدثنا حجاج (ح) وقال ابن جعفر. و «البخاري» ٥/ ٤٠ (٣٧٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر. وقال البخاري عقبه تعليقا: وقال عبد الصمد. وفي ٥/ ٤٥ (٣٨٠٧) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الصمد. و «مسلم» ٧/ ١٧٤ (٦٥٠٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٦٥٠٦) قال: حدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود. و «التِّرمِذي» (٣٩١١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٢٨١) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر.
стр. 23903
أربعتهم (حجاج بن محمد، ومحمد بن جعفر غُندَر، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
⦗١٥٩⦘
وأَبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أَنس بن مالك، فذكره (١).
- صرح قتادة بالسماع في رواية عبد الصمد، وأبي داود، عن شعبة، عنه.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو أُسَيد الساعدي اسمه: مالك بن ربيعة، وقد روي نحو هذا عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ورواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
• أَخرجه أحمد (٧٦١٧ م) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: أخبرني ثابت، وقتادة، أنهما سمعا أَنس بن مالك، يذكر هذا الحديث (٢)، إلا أنه قال:
«بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل».
- ليس فيه: «أَبو أسيد» (٣).
стр. 23904
١٠٨١٨ - عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، قال: سمعت أبا أسيد خطيبا عند ابن عُتبة، فقال: قال رسول الله ﷺ :
«خير دور الأنصار: دار بني النجار، ودار بني عبد الأشهل، ودار بني الحارث بن الخزرج، ودار بني ساعدة».
والله، لو كنت مؤثرا بها أحدا، لآثرت بها عشيرتي.
أخرجه مسلم ٧/ ١٧٥ (٦٥٠٨) قال: حدثنا محمد بن عباد، ومحمد بن مِهران الرازي، واللفظ لابن عباد، قالا: حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل، عن عبد الرَّحمَن بن حميد، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، فذكره (١).
стр. 23905
٥٣٧ - مالك بن ربيعة أَبو مريم السلولي (١)
١٠٨١٩ - عن بريد بن أبي مريم، عن أبيه، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فأسرينا ليلة، فلما كان في وجه الصبح، نزل رسول الله ﷺ فنام ونام الناس، فلم نستيقظ إلا بالشمس قد طلعت علينا، فأمر رسول الله ﷺ المؤذن فأذن، ثم صلى الركعتين قبل الفجر، ثم أمره فأقام فصلى بالناس، ثم حدثنا بما هو كائن حتى تقوم الساعة».
أخرجه النَّسَائي ١/ ٢٩٧، وفي «الكبرى» (١٦٠٠) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي الأحوص، عن عطاء بن السائب، عن بريد بن أبي مريم، فذكره (٢).
стр. 23906
١٠٨٢٠ - عن بريد بن أبي مريم، عن أبيه مالك بن ربيعة، أنه سمع رسول الله ﷺ وهو يقول:
«اللهم اغفر للمحلقين، اللهم اغفر للمحلقين، قال: يقول رجل من القوم: والمقصرين، فقال رسول الله ﷺ في الثالثة، أو في الرابعة: والمقصرين».
ثم قال: وأنا يومئذ محلوق الرأس، فما يسرني بحلق رأسي حمر النعم، أو خطرا عظيما (١).
- وفي رواية: «اللهم اغفر للمحلقين، ثلاثا، قالوا: يا رسول الله،
⦗١٦١⦘
والمقصرين؟ قال: والمقصرين. وكنت يومئذ محلوق الرأس، فما سرني بحلق رأسي حمر النعم، أو قال: خطر عظيم».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٧٩٧) قال: حدثنا يونس بن محمد. و «أحمد» ٤/ ١٧٧ (١٧٧٤١) قال: حدثنا سريج بن النعمان.
كلاهما (يونس، وسريج) عن أوس بن عُبيد الله، أَبو مقاتل السلولي، قال: حدثني بريد بن أبي مريم، فذكره (٢).
стр. 23907
٥٣٨ - مالك بن صعصعة الأَنصاري (١)
١٠٨٢١ - عن أَنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة، أن النبي ﷺ قال:
«بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان، إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين، فأتيت بطست من ذهب، ملآن حكمة وإيمانا، فشق من النحر إلى مراق البطن، فغسل القلب بماء زمزم، ثم ملئ حكمة وإيمانا، ثم أتيت بدابة دون البغل، وفوق الحمار، ثم انطلقت مع جبريل ﵇، فأتينا السماء الدنيا، قيل: من هذا؟ قيل: جبريل، قيل: ومن معك؟ قيل: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، فأتيت على آدم ﵇، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بك من ابن ونبي، ثم أتينا السماء الثانية، قيل: من هذا؟ قيل: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، فمثل ذلك، فأتيت على يحيى، وعيسى ﵉، فسلمت عليهما، فقالا: مرحبا بك من أخ ونبي، ثم أتينا السماء الثالثة، فمثل ذلك، فأتيت على يوسف ﵇، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بك من أخ ونبي، ثم أتينا السماء الرابعة، فمثل ذلك، فأتيت على إدريس ﵇، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بك من أخ ونبي، ثم أتينا السماء الخامسة، فمثل ذلك، فأتيت على هارون ﵇، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بك من أخ ونبي، ثم أتينا السماء السادسة، فمثل ذلك، ثم أتيت على موسى ﵇، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بك من أخ ونبي، فلما جاوزته بكى، قيل: ما أبكاك؟ قال: يا رب، هذا الغلام الذي بعثته بعدي، يدخل من أمته الجنة أكثر وأفضل مما يدخل من أمتي،
стр. 23908
ثم أتينا السماء السابعة، فمثل ذلك، فأتيت على إبراهيم ﵇، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بك من ابن ونبي، قال: ثم رفع لي البيت المعمور، فسألت جبريل ﵇، فقال: هذا البيت المعمور، يصلي فيه
⦗١٦٣⦘
كل يوم سبعون ألف ملك، إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم، قال: ثم رفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها مثل قلال هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة، وإذا في أصلها أربعة أنهار: نهران باطنان، ونهران ظاهران، فسألت جبريل، فقال: أما الباطنان: ففي الجنة، وأما الظاهران: فالفرات، والنيل، قال: ثم فرضت علي خمسون صلاة، فأتيت على موسى ﵇، فقال: ما صنعت؟ قلت: فرضت علي خمسون صلاة، فقال: إني أعلم بالناس منك، إني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، وإن أمتك لن يطيقوا ذلك، فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك، قال: فرجعت إلى ربي ، فسألته أن يخفف عني، فجعلها أربعين، ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه، فقال: ما صنعت؟ قلت: جعلها أربعين، فقال لي مثل مقالته الأولى، فرجعت إلى ربي ، فجعلها ثلاثين، فأتيت موسى ﵇ فأخبرته، فقال لي مثل مقالته الأولى، فرجعت إلى ربي ، فجعلها عشرين، ثم عشرة، ثم خمسة، فأتيت على موسى فأخبرته، فقال لي مثل مقالته الأولى، فقلت: إني أستحي من ربي من كم أرجع إليه، فنودي: أن قد أمضيت فريضتي، وخففت عن عبادي، وأجزي بالحسنة عشر أمثالها» (١).
- وفي رواية: «عن مالك بن صعصعة، أن نبي الله ﷺ قال: بينما أنا عند الكعبة بين النائم واليقظان، فذكر الحديث، قال: ثم انطلقنا إلى السماء السابعة، فاستفتح جبريل ﵇، فقيل: من هذا؟ قيل: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد بعث إليه؟ قال: نعم، ففتح له،
стр. 23909
قالوا: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، فأتينا على إبراهيم ﵇، قلت: من هذا؟ قال جبريل: هذا أَبوك إبراهيم، فسلمت عليه، فقال: مرحبا بالابن الصالح، والنبي الصالح، ثم رفعت لي سدرة المنتهى، فإذا ورقها مثل آذان الفيول، وإذا نبقها مثل قلال هجر، وإذا أربعة أنهار يخرجن من أصلها، نهران ظاهران، ونهران باطنان، فقلت: ما هذا
⦗١٦٤⦘
يا جبريل؟ قال: أما النهران الظاهران: فالنيل، والفرات، وأما الباطنان: فنهران في الجنة، قال: فأتيت بإناءين أحدهما خمر، والآخر لبن، قال: فأخذت اللبن، فقال جبريل: أصبت الفطرة» (١).
- وفي رواية: «عن مالك بن صعصعة، أن نبي الله ﷺ حدثهم عن ليلة أسري به، قال: بينا أنا في الحطيم، وربما قال قتادة: في الحجر ـ مضطجع، إذ أتاني آت، فجعل يقول لصاحبه: الأوسط بين الثلاثة، قال: فأتاني فقد، وسمعت قتادة يقول: فشق ما بين هذه إلى هذه، قال قتادة: فقلت للجارود، وهو إلى جنبي: ما يعني؟ قال: من ثغرة نحره إلى شعرته، وقد سمعته يقول: من قصه إلى شعرته، قال: فاستخرج قلبي، فأتيت بطست من ذهب، مملوءة إيمانا وحكمة، فغسل قلبي، ثم حشي، ثم أعيد، ثم أتيت بدابة دون البغل، وفوق الحمار، أبيض، قال: فقال الجارود: هو البراق يا أبا حمزة؟ قال: نعم، يقع خطوه عند أقصى طرفه، قال: فحملت عليه، فانطلق بي جبريل ﵇ حتى أتى بي السماء الدنيا، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم
⦗١٦٥⦘
المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت، فإذا فيها آدم ﵇، فقال: هذا أَبوك آدم، فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالابن الصالح، والنبي الصالح، ثم صعد حتى أتى السماء الثانية، فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت، فإذا يحيى وعيسى، وهما ابنا الخالة، فقال: هذا يحيى وعيسى، فسلم عليهما، قال: فسلمت، فردا السلام، ثم قالا: مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح،
стр. 23910
ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت، فإذا يوسف ﵇، قال: هذا يوسف، فسلم عليه، قال: فسلمت عليه، فرد السلام، وقال: مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح، ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: من معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، فقيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت، فإذا إدريس ﵇، قال: هذا إدريس، فسلم عليه، قال: فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح، قال: ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت، فإذا هارون ﵇، قال: هذا هارون، فسلم عليه، قال: فسلمت عليه، قال: فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح، قال: ثم صعد حتى أتى السماء السادسة، فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، ففتح، فلما خلصت، فإذا أنا بموسى ﵇، قال: هذا موسى، فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح، قال: فلما تجاوزت بكى، قيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي لأن غلاما بعث بعدي، يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي، قال: ثم صعد حتى أتى السماء السابعة، فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، ونعم المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت إليه، فإذا إبراهيم ﵇، فقال: هذا إبراهيم، فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالابن الصالح، والنبي الصالح، قال: ثم رفعت إلي سدرة المنتهى، فإذا نبقها مثل قلال هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة،
