стр. 24221
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 24221–24260 · переход к 24226.
стр. 24222
١٠٩٤٢ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه معاذ؛
«أنه سأل رسول الله ﷺ عن أفضل الإيمان؟ قال: أفضل الإيمان: أن تحب لله، وتبغض في الله، وتعمل لسانك في ذكر الله، قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: وأن تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن تقول خيرا، أو تصمت» (١).
أخرجه أحمد (٢٢٤٨١) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين. وفي (٢٢٤٨٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (رِشْدِين بن سعد، وعبد الله بن لَهِيعة) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ (٢)، فذكره (٣).
стр. 24223
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
стр. 24224
١٠٩٤٣ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن النبي ﷺ أنه قال:
«إن لله، ﵎، عبادا، لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، قيل له: من أولئك يا رسول الله؟ قال: متبر من والديه راغب عنهما، ومتبر من ولده، ورجل أنعم عليه قوم، فكفر نعمتهم وتبرأ منهم».
أخرجه أحمد (١٥٧٢١) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا رِشْدِين، عن زبان، عن سهل، فذكره (١).
стр. 24225
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
стр. 24226
١٠٩٤٤ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن النبي ﷺ أنه قال:
«المسلم من سلم الناس من لسانه ويده» (١).
- وفي رواية: «إن السالم من سلم الناس من يده ولسانه» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٧٢٠) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين. وفي (١٥٧٢٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (رِشْدِين، وعبد الله بن لَهِيعة) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (٣).
стр. 24227
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
стр. 24228
١٠٩٤٥ - عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال:
«من حمى مؤمنا من منافق يعيبه، بعث الله، ﵎، ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى مؤمنا بشيء يريد به شينه، حبسه الله، تبارك تعالى، على جسر جهنم حتى يخرج مما قال» (١).
أخرجه أحمد (١٥٧٣٤) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، ويعمر بن بشر. و «أَبو داود» (٤٨٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد.
ثلاثتهم (أحمد بن الحجاج، ويعمر، وعبد الله بن محمد) عن عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان، عن إسماعيل بن يحيى المَعَافِري، عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (٢).
стр. 24229
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- ويحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
стр. 24230
١٠٩٤٦ - عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«أفضل الفضائل: أن تصل من قطعك، وتعطي من منعك، وتصفح عَمَّن شتمك».
⦗٣٧٩⦘
أخرجه أحمد (١٥٧٠٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان، عن سهل بن معاذ بن أنس، فذكره (١).
стр. 24231
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 24232
١٠٩٤٧ - عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أعطى لله، تعالى، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، وأنكح لله، فقد استكمل إيمانه» (١).
أخرجه أحمد (١٥٧٠٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن زبان. وفي ٣/ ٤٤٠ (١٥٧٢٣) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد بحفظه، قال: حدثني سعيد بن أَبي أَيوب، أَبو يحيى، قال: حدثني أَبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون. و «التِّرمِذي» (٢٥٢١) قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد بن أَبي أَيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون. و «أَبو يَعلى» (١٤٨٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني عبد الرحيم بن ميمون. وفي (١٥٠٠) قال: حدثنا أَبو عبد الله، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني أَبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون.
كلاهما (زبان بن فائد، وأَبو مرحوم) عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ منكر.
стр. 24233
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
стр. 24234
١٠٩٤٨ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه؛
«عن رسول الله ﷺ ؛ أنه مر على قوم، وهم وقوف على دواب لهم ورواحل، فقال لهم: اركبوها سالمة، ودعوها سالمة، ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق، فرب مركوبة خير من راكبها، وأكثر ذكرا لله، ﵎، منه» (١).
- وفي رواية: «اركبوا هذه الدواب سالمة، وايتدعوها سالمة، ولا تتخذوها كراسي» (٢).
- وفي رواية: «لا تتخذوا الدواب كراسي، فرب مركوبة عليها هي أكثر ذكرا لله، ﵎، من راكبها» (٣).
أخرجه أحمد (١٥٧١٤) و ٣/ ٤٤٠ (١٥٧٣١) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان. وفي ٣/ ٤٤٠ (١٥٧٢٤) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ليث بن سعد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب. وفي (١٥٧٢٥) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني زبان بن فائد. وفي (١٥٧٢٦) قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب. وفي ٣/ ٤٤١ (١٥٧٣٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب. و «الدَّارِمي» (٢٨٣٣) قال: أخبرنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب. وفي (٢٨٣٤) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، عن الليث، إلا أنه يخالف شَبَابة في شيء. و «ابن خزيمة» (٢٥٤٤) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا عاصم، يعني ابن علي، قال: حدثنا ليث، وهو ابن سعد (ح) وحدثنا الزعفراني أيضا، قال: حدثنا شَبَابة، قال: أخبرنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب.
стр. 24235
و «ابن حِبَّان» (٥٦١٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يونس بن محمد المُؤَدِّب، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب.
⦗٣٨١⦘
كلاهما (زبان بن فائد، ويزيد بن أبي حبيب) عن سهل بن معاذ بن أنس، فذكره (١).
- في روايات أحمد (١٥٧٢٤ و ١٥٧٢٥ و ١٥٧٢٦ و ١٥٧٣٥)، وابن خزيمة: «ابن معاذ بن أنس» لم يُسَمِّه.
- في رواية أحمد (١٥٧٢٤)، والدَّارِمي: «عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي ﷺ .
- وفي رواية أحمد (١٥٧٢٦): «عن ابن معاذ بن أنس، عن أبيه، وكانت له صحبة».
- وفي رواية ابن خزيمة: «عن ابن معاذ بن أنس، عن أبيه، في خبر شَبَابة، وكان من أصحاب النبي ﷺ .
- وفي رواية ابن حبان: «عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، وكان أَبوه من أصحاب النبي ﷺ .
• وأخرجه أحمد (١٨٢١٦) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :
«اركبوا هذه الدواب سالمة، وايتدعوها سالمة، ولا تتخذوها كراسي».
- ليس بين ليث وبين سهل أحد.
стр. 24236
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
стр. 24237
١٠٩٤٩ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«حق على من قام على مجلس أن يسلم عليهم، وحق على من قام من مجلس أن يسلم، فقام رجل ورسول الله ﷺ يتكلم، فلم يسلم، فقال رسول الله ﷺ : ما أسرع ما نسي».
⦗٣٨٢⦘
أخرجه أحمد (١٥٧٠٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان، عن سهل بن معاذ، فذكره (١).
стр. 24238
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 24239
١٠٩٥٠ - عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه؛
«عن النبي ﷺ بمعناه، زاد: ثم أتى آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته، فقال: أربعون، وقال: هكذا تكون الفضائل».
يعني بمعنى حديث أبي رجاء، عن عمران بن حصين، قال:
«جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: السلام عليكم، فرد عليه، ثم جلس، فقال النبي ﷺ : عشر، ثم جاء آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه، فجلس، فقال: عشرون، ثم جاء آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، فجلس، فقال: ثلاثون».
أخرجه أَبو داود (٥١٩٦) قال: حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أظن أني سمعت نافع بن يزيد، قال: أخبرني أَبو مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، فذكره (١).
стр. 24240
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
стр. 24241
١٠٩٥١ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ ؛
⦗٣٨٣⦘
«أن رجلا سأله، فقال: أي الجهاد أعظم أجرا؟ قال: أكثرهم لله، ﵎، ذكرا، قال: فأي الصائمين أعظم أجرا؟ قال: أكثرهم لله، ﵎ ذكرا، ثم ذكر لنا الصلاة، والزكاة، والحج، والصدقة، كل ذلك رسول الله ﷺ يقول: أكثرهم لله، ﵎ ذكرا، فقال أَبو بكر، ﵁، لعمر، ﵁: يا أبا حفص، ذهب الذاكرون بكل خير، فقال رسول الله ﷺ : أجل».
أخرجه أحمد (١٥٦٩٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان، عن سهل بن معاذ، فذكره (١).
стр. 24242
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 24243
١٠٩٥٢ - عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال:
«من أكل طعاما، فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه، من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن لبس ثوبا، فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
- في رواية أبي داود: «غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر».
- وفي رواية: «من لبس ثوبا، فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه، من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٢).
- وفي رواية: «من أكل طعاما، فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه، من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٣).
стр. 24244
أخرجه أحمد (١٥٧١٧) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (٢٨٥٥) قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن يزيد المُقرِئ. و «ابن ماجة» (٣٢٨٥) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و «أَبو داود» (٤٠٢٣) قال: حدثنا نصير بن الفرج، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. و «التِّرمِذي» (٣٤٥٨) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرِئ. و «أَبو يَعلى» (١٤٨٨) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. وفي (١٤٩٨) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن.
كلاهما (أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن يزيد المُقرِئ، وعبد الله بن وهب) عن سعيد بن أَبي أَيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وأَبو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون.
стр. 24245
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
стр. 24246
١٠٩٥٣ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«ألا أخبركم لم سمى الله، ﵎، إبراهيم خليله الذي وفى، لأنه كان يقول كلما أصبح وأمسى: ﴿فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون﴾ حتى يختم الآية».
أخرجه أحمد (١٥٧٠٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان بن فائد، عن سهل، فذكره (١).
стр. 24247
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 24248
١٠٩٥٤ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن النبي ﷺ أنه قال:
«آية العز: ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا﴾ الآية كلها» (١).
- وفي رواية: «عن رسول الله ﷺ أنه كان يقول إذا تعز: ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٧١٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي (١٥٧١٩) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين.
كلاهما (ابن لَهِيعة، ورِشْدِين بن سعد) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني، فذكره (٣).
стр. 24249
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
стр. 24250
١٠٩٥٥ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«من قرأ أول سورة الكهف وآخرها، كانت له نورا من قدمه إلى رأسه، ومن قرأها كلها، كانت له نورا ما بين السماء إلى الأرض».
أخرجه أحمد (١٥٧١١) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان، عن سهل بن معاذ، فذكره (١).
стр. 24251
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 24252
١٠٩٥٦ - عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، عن أبيه معاذ بن أَنس الجهني، صاحب النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال:
«من قرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ حتى يختمها، عشر مرات، بنى الله له قصرا في الجنة، فقال عمر بن الخطاب، ﵁: إذا نستكثر يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ : الله أكثر وأطيب».
أخرجه أحمد (١٥٦٩٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال (ح) وحدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين، قال: حدثنا زبان بن فائد الحمراوي (١)، عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (٢).
стр. 24253
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٤٢٦، في مناكير زبان بن فائد، وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي، قال: زبان بن فائد أحاديثه مناكير.
стр. 24254
١٠٩٥٧ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«من قال: سبحان الله العظيم، نبت له غرس في الجنة، ومن قرأ القرآن فأكمله، وعمل بما فيه، ألبس والداه يوم القيامة تاجا، هو أحسن من ضوء الشمس في بيوت من بيوت الدنيا، لو كانت فيه، فما ظنكم بالذي عمل به» (١).
- وفي رواية: «من قرأ القرآن، وعمل بما فيه، ألبس والداه تاجا يوم القيامة، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا، لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بهذا» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٧٣٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «أَبو داود» (١٤٥٣) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب. و «أَبو يَعلى» (١٤٩٣) قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب.
كلاهما (ابن لَهِيعة، ويحيى بن أيوب) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني، فذكره (٣).
стр. 24255
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
стр. 24256
١٠٩٥٨ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ قال:
«من قرأ ألف آية في سبيل الله، ﵎، كتب يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا، إن شاء الله تعالى» (١).
⦗٣٨٨⦘
أخرجه أحمد (١٥٦٩٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال (ح) وحدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثني رِشْدِين بن سعد. و «أَبو يَعلى» (١٤٨٩) قال: حدثنا مُحرِز بن عون، قال: حدثنا رِشْدِين بن سعد.
كلاهما (ابن لَهِيعة، ورِشْدِين) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، فذكره (٢).
стр. 24257
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٧٤، في مناكير رِشْدِين بن سعد، وقال: رِشْدِين عامة أحاديثه عَمَّن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
стр. 24258
١٠٩٥٩ - عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال:
«من علم علما، فله أجر من عمل به، لا ينقص من أجر العامل».
أخرجه ابن ماجة (٢٤٠) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن سهل بن معاذ بن أنس، فذكره (١).
стр. 24259
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- ويحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
- وأَحمد بن عيسى بن حسان المِصري، يعرف بابن التُّستَري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٥٢٣).
стр. 24260
١٠٩٦٠ - عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله ﷺ قال:
«لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله، فأكتفه على راحلة، غدوة، أو روحة، أحب إلي من الدنيا، وما فيها» (١).
⦗٣٨٩⦘
أخرجه أحمد (١٥٧٢٨) قال: حدثنا حسن. و «ابن ماجة» (٢٨٢٤) قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا أَبو الأسود.
كلاهما (حسن بن موسى، وأَبو الأسود، النضر بن عبد الجبار) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، فذكره (٢).