أخرجه مالك (١)(٢٧٤٤) عن أبي حازم بن دينار. و «أحمد» ٥/ ٢٣٣ (٢٢٣٨٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك (ح) وإسحاق، يعني ابن عيسى، قال: أخبرني مالك، عن أبي حازم بن دينار. وفي ٥/ ٢٤٧ (٢٢٤٨٢) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا أَبو معشر، عن محمد بن قيس. و «عَبد بن حُميد» (١٢٥) قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا مالك، عن أبي حازم. و «ابن حِبَّان» (٥٧٥) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: حدثنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن أبي حازم بن دينار.
كلاهما (أَبو حازم بن دينار، ومحمد بن قيس) عن أبي إدريس الخَولاني، فذكره (٢).
- قال أَبو حاتم بن حبان: أَبو إدريس الخَولاني اسمه عائذ الله بن عبد الله، كان سيد قراء أهل الشام في زمانه.
стр. 24432
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: قال أَبو إدريس الخَولاني: فاتني معاذ، فحدثني عنه يزيد بن عَميرة. «تاريخه» (٥١٤٥).
- وقال البخاري: قال ابن عُيينة، ومَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، يعني الخَولاني، قال: أدركت عبادة بن الصامت، ووعيت عنه، وأدركت أبا الدرداء، ووعيت عنه، وأدركت شداد بن أوس، ووعيت عنه، وفاتني معاذ بن جبل. «التاريخ الكبير» ٧/ ٨٣.
⦗٤٨٩⦘
- وقال ابن أبي حاتم، أيضا: قلت لأبي: سمع أَبو إدريس الخَولاني من معاذ؟ قال: يختلفون فيه، فأما الذي عندي فلم يسمع منه. «المراسيل» (٥٥٤).
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وحدثنا عن حَرملة، عن ابن وهب، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن الجُمحي، عن أبي حازم، عن محمد بن المُنكدِر، عن أبي إدريس الخَولاني، قال: جلست مجلسا بالشام فيه نفر من أصحاب النبي ﷺ فيهم فتى، فقيل له: إنه معاذ بن جبل، فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: قال الله : وجبت محبتي ... ، وذكر الحديث.
فقال أبي: منهم من يقول بدل أبي إدريس أبي مسلم. «علل الحديث» (١٨٣٠).
- وقال الدارقُطني: يرويه جماعة من أهل الحجاز والشام، عن أبي إدريس، منهم: أَبو حازم سلمة بن دينار، والوليد بن عبد الرَّحمَن بن الزجاج، ومحمد بن قيس القاص، وشهر بن حوشب، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن أبي حسين، عن شهر، عن أبي إدريس، عن معاذ.
وخالفه الحجاج بن الأسود، فرواه عن شهر، عن معاذ.
ويرويه أيضا عطاء الخراساني، ويزيد بن أبي مريم، ويونس بن ميسرة بن حلبس، كلهم، عن أبي إدريس، عن معاذ بن جبل، وكلهم ذكروا أن أبا إدريس سمعه من معاذ.
وخالفهم محمد بن مسلم الزُّهْري، وهو أحفظ من جميعهم، فرواه عن أبي إدريس الخَولاني، قال: أدركت عبادة بن الصامت، ووعيت عنه، وأدركت شداد بن أوس، ووعيت عنه، وعد نفرا من أصحاب رسول الله ﷺ قال: وفاتني معاذ بن جبل، وأخبرت عنه.
وروى هذا الحديث أيضا أَبو مسلم الخَولاني، عن معاذ بن جبل، حدث به عطاء بن أبي رباح عنه.
ورواه أَبو بحرية السَّكوني، عن معاذ بن جبل.
ورواه عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن معاذ، حدث به عنه أَبو الزبير المَكِّي.
والقول قول الزُّهْري، لأنه أحفظ الجماعة. «العلل» (٩٨٦).
стр. 24433
١١٠٣٥ - عن أبي إدريس الخَولاني، قال: دخلت مسجد حمص، فجلست إلى حلقة فيها اثنان وثلاثون رجلا من أصحاب النبي ﷺ قال: يقول الرجل منهم: سمعت رسول الله ﷺ فيحدث، ثم يقول الآخر: سمعت رسول الله ﷺ فيحدث، قال: وفيهم رجل أدعج، براق الثنايا، فإذا شكوا في شيء ردوه إليه، ورضوا بما يقول فيه، قال: فلم أجلس قبله ولا بعده مجلسا مثله، فتفرق القوم، وما أعرف اسم رجل منهم ولا منزله، قال: فبت بليلة ما بت بمثلها، قال: وقلت: أنا رجل أطلب العلم، وجلست إلى أصحاب نبي الله ﷺ لم أعرف اسم رجل منهم ولا منزله، فلما أصبحت غدوت إلى المسجد، فإذا أنا بالرجل الذي كانوا إذا شكوا في شيء ردوه إليه، يركع إلى بعض أسطوانات المسجد، فجلست إلى جانبه، فلما انصرف، قلت: يا عبد الله، والله، إني لأحبك لله، ﵎، فأخذ بحبوتي حتى أدناني منه، ثم قال: إنك لتحبني لله؟ قال: قلت: إي والله، إني لأحبك لله، قال: فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن المتحابين بجلال الله، في ظل الله، وظل عرشه، يوم لا ظل إلا ظله».
قال: فقمت من عنده، فإذا أنا برجل من القوم الذين كانوا معه، قال: قلت: حديث حدثنيه الرجل، قال: أما إنه لا يقول لك إلا حقا، قال: فأخبرته، فقال: قد سمعت ذلك وأفضل منه، سمعت رسول الله ﷺ وهو يأثر عن ربه، ﵎:
«حقت محبتي للذين يتحابون في، وحقت محبتي للذين يتباذلون في، وحقت محبتي للذين يتزاورون في».
قال: قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا عبادة بن الصامت، قال: قلت: من الرجل؟ قال: معاذ بن جبل.
стр. 24434
أخرجه عبد الله بن أحمد (٢٣١٦٥ و ٢٣١٦٦) قال: حدثنا أَبو صالح الحكم بن موسى، قال: حدثنا هقل، يعني ابن زياد، عن الأوزاعي، قال: حدثني رجل في مجلس يحيى بن أبي كثير، عن أبي إدريس الخَولاني، فذكره.
⦗٤٩١⦘
• أخرجه أحمد (٢٢٣٥٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يَعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي إدريس العيذي، أو الخَولاني، قال: جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب النبي ﷺ وإذا فيهم شاب حديث السن، حسن الوجه، أدعج العينين، أغر الثنايا، فإذا اختلفوا في شيء، فقال قولا انتهوا إلى قوله، فإذا هو معاذ بن جبل، فلما كان من الغد جئت، فإذا هو يصلي إلى سارية، قال: فحذف من صلاته، ثم احتبى فسكت، قال: فقلت: والله، إني لأحبك من جلال الله، قال: آلله؟ قال: قلت: آلله، قال: فإن من المتحابين في الله، فيما أحسب، أنه قال: في ظل الله، يوم لا ظل إلا ظله، ثم ليس في بقيته شك، يعني في بقية الحديث، يوضع لهم كراسي من نور، يغبطهم بمجلسهم من الرب، ، النبيون والصديقون والشهداء، قال: فحدثته عبادة بن الصامت، فقال: لا أحدثك إلا ما سمعت عن لسان رسول الله ﷺ :
«حقت محبتي للمتحابين في، وحقت محبتي للمتزاورين في، وحقت محبتي للمتباذلين في، وحقت محبتي للمتصافين في المتواصلين».
شك شعبة في: «المتواصلين، أو المتزاورين» (١).
стр. 24435
- فوائد:
- أَبو إدريس الخَولاني لم يسمع من معاذ.
стр. 24436
١١٠٣٦ - عن أبي مسلم الخَولاني، قال: دخلت مسجد حمص، فإذا فيه نحو من ثلاثين كهلا، من أصحاب النبي ﷺ فإذا فيهم شاب أكحل العينين، براق الثنايا، ساكت، فإذا امترى القوم في شيء أقبلوا عليه فسألوه، فقلت لجليس لي: من هذا؟ قال: هذا معاذ بن جبل، فوقع له في نفسي حب، فكنت معهم حتى
⦗٤٩٢⦘
تفرقوا، ثم هجرت إلى المسجد، فإذا معاذ بن جبل قائم يصلي إلى سارية، فسكت لا يكلمني، فصليت، ثم جلست فاحتبيت بردائي، ثم جلس فسكت لا يكلمني، وسكت لا أكلمه، ثم قلت: والله إني لأحبك، قال: فيم تحبني؟ قال: قلت: في الله، ﵎، فأخذ بحبوتي، فجرني إليه هنية، ثم قال: أبشر، إن كنت صادقا، سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«المتحابون في جلالي، لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون والشهداء».
قال: فخرجت فلقيت عبادة بن الصامت، فقلت: يا أبا الوليد، ألا أحدثك بما حدثني معاذ بن جبل في المتحابين؟ قال: فأنا أحدثك عن النبي ﷺ يرفعه إلى الرب، ، قال:
«حقت محبتي للمتحابين في، وحقت محبتي للمتزاورين في، وحقت محبتي للمتباذلين في، وحقت محبتي للمتواصلين في» (١).
стр. 24437
- وفي رواية: «عن أبي مسلم، قال: دخلت مسجد حمص، فإذا فيه حلقة فيها اثنان وثلاثون رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ قال: وفيهم شاب أكحل، براق الثنايا، محتب، فإذا اختلفوا في شيء سألوه فأخبرهم، فانتهوا إلى خبره، قال: قلت: من هذا؟ قالوا: هذا معاذ بن جبل، قال: فقمت إلى الصلاة، قال: فأردت أن ألقى بعضهم، فلم أقدر على أحد منهم، انصرفوا، فلما كان الغد، دخلت فإذا معاذ يصلي إلى سارية، قال: فصليت عنده، فلما انصرف جلست بيني وبينه السارية، ثم احتبيت، فلبثت ساعة لا أكلمه ولا يكلمني، قال: ثم قلت: والله، إني لأحبك لغير دنيا أرجوها أصيبها منك، ولا قرابة بيني وبينك، قال: فلأي شيء؟ قال: قلت: لله، ﵎، قال: فنثر حبوتي، ثم قال: فأبشر، إن كنت صادقا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: المتحابون في الله، ﵎، في ظل العرش، يوم لا ظل إلا ظله، يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء».
⦗٤٩٣⦘
قال: ثم خرجت، فألقى عبادة بن الصامت، قال: فحدثته بالذي حدثني معاذ، فقال عبادة: سمعت رسول الله ﷺ يروي عن ربه، ﵎، أنه قال:
«حقت محبتي على المتحابين في، يعني نفسه، وحقت محبتي للمتناصحين في، وحقت محبتي على المتزاورين في، وحقت محبتي على المتباذلين في، على منابر من نور، يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون» (١).
- وفي رواية: «عن أبي مسلم الخَولاني، عن معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت، قالا: سمعنا رسول الله ﷺ يحكي عن ربه، يقول: حقت محبتي على المتحابين في، وحقت محبتي على المتباذلين في، وحقت محبتي على المتزاورين في، والمتحابون في الله على منابر من نور، في ظل العرش، يوم لا ظل إلا ظله» (٢).
стр. 24438
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٣٥) قال: حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان. و «أحمد» ٥/ ٢٣٦ (٢٢٤١٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر بن برقان. وفي ٥/ ٢٣٧ (٢٢٤١٥) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أَبو المليح. وفي ٥/ ٢٣٩ (٢٢٤٣١) قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا جعفر، يعني ابن برقان. و «عبد الله بن أحمد» في زياداته على مسند أبيه ٥/ ٣٢٨ (٢٣١٦٣ و ٢٣١٦٤) قال: حدثنا أَبو أحمد، مخلد بن الحسن بن أبي زميل، إملاء من كتابه، قال: حدثنا الحسن بن عمر بن يحيى الفزاري، ويكنى أبا عبد الله، ولقبه أَبو المليح، يعني الرقي. و «ابن حِبَّان» (٥٧٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا مخلد بن أبي زميل، قال: حدثنا أَبو المليح الرقي.
كلاهما (جعفر بن برقان، والحسن بن عمر، ويقال: عَمرو، أَبو المليح) عن حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي مسلم الخَولاني، فذكره (١).
⦗٤٩٤⦘
- قال أَبو حاتم بن حبان: أَبو مسلم الخَولاني، اسمه عبد الله بن ثوب، يماني، تابعي، من أفاضلهم وأخيارهم.
• أَخرجه التِّرمِذي (٢٣٩٠) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا جعفر بن برقان، قال: حدثنا حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي مسلم الخَولاني، قال: حدثني معاذ بن جبل، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«قال الله، : المتحابون في جلالي، لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون والشهداء».
- ليس فيه: «عبادة بن الصامت».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو مسلم الخَولاني اسمه عبد الله بن ثوب.
стр. 24439
١١٠٣٧ - عن شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله ﷺ قال:
«المتحابون في الله، في ظل العرش يوم القيامة».
أخرجه أحمد (٢٢٣٨١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا الحجاج الأسود، عن شهر بن حوشب، فذكره (١).
стр. 24440
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ شَهر بن حَوشب الأَشعري الشامي، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٩٧).
- وقال البزار: شهر بن حوشب لم يسمع من معاذ بن جبل. «مسنده» (٢٦٦٠).
стр. 24441
١١٠٣٨ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن معاذ، قال:
«استب رجلان عند النبي ﷺ فغضب أحدهما، فقال النبي ﷺ : إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب غضبه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم» (١).
⦗٤٩٥⦘
- وفي رواية: «استب رجلان عند رسول الله ﷺ فغضب أحدهما غضبا شديدا، حتى إنه ليخيل إليه أن أنفه يتمزع، فقال رسول الله ﷺ : إني لأعرف كلمة، لو يقولها هذا الغضبان، ذهب عنه غضبه: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم».
قال: يتمزع، يقول: كأنه ينفطر من شدة الغضب (٢).
- وفي رواية: «استب رجلان عند النبي ﷺ فغضب أحدهما غضبا شديدا، حتى خيل إلي أن أنفه يتمزع من شدة غضبه، فقال النبي ﷺ : إني لأعلم كلمة، لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب، فقال: ما هي يا رسول الله؟ قال: يقول: اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم».
قال: فجعل معاذ يأمره، فأبى ومحك، وجعل يزداد غضبا (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٩٢) و ١٠/ ٣٥٠ (٣٠١٩٨) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و «أحمد» ٥/ ٢٤٠ (٢٢٤٣٧) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا زائدة. وفي ٥/ ٢٤٤ (٢٢٤٦٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. و «عَبد بن حُميد» (١١١) قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة.
стр. 24442
و «أَبو داود» (٤٧٨٠) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. و «التِّرمِذي» (٣٤٥٢) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا قَبيصَة، عن سفيان. وفي (٣٤٥٢ م) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١٤٩) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠١٥٠) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا حسين، عن زائدة.
ثلاثتهم (زائدة بن قُدَامة، وسفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد) عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (١).
⦗٤٩٦⦘
- في رواية أحمد (٢٢٤٣٧)، والنَّسَائي (١٠١٤٩): «ابن أبي ليلى» غير مُسَمى.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ مرسل عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل، ومات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب، وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرَّحمَن بن أبي ليلى غلام ابن ست سنين.
هكذا روى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى.
وقد روى عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن عمر بن الخطاب ورآه.
وعبد الرَّحمَن بن أبي ليلى يكنى أبا عيسى، وأَبو ليلى اسمه يسار، وروي عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: أدركت عشرين ومئة من الأنصار من أصحاب النبي ﷺ .
- رواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن أُبي بن كعب، وسلف برقم ().
стр. 24443
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن خزيمة: عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل. «صحيحه» (٣٨٤).
- وقال الدارقُطني: سماع عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن معاذ, فيه نظر، لأن معاذا قديم الوفاة، مات في طاعون عمواس، وله نيف وثلاثون سنة. «العلل» (٩٧٦).
стр. 24444
١١٠٣٩ - عن عُبيد الله بن مسلم، عن معاذ، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من مُسلِمَيْن يتوفى لهما ثلاثة، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما، فقالوا: يا رسول الله، أو اثنان؟ قال: أو اثنان، قالوا: أو واحد؟ قال: أو واحد، ثم قال: والذي نفسي بيده، إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة، إذا احتسبته» (١).
- وفي رواية: «والذي نفسي بيده، إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة، إذا احتسبته» (٢).
⦗٤٩٧⦘
أخرجه أحمد (٢٢٤٤١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خالد، يعني الطحان. و «عَبد بن حُميد» (١٢٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس. و «ابن ماجة» (١٦٠٩) قال: حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق، قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد.
ثلاثتهم (خالد بن عبد الله الطحان، وإسرائيل، وعبيدة) عن يحيى التيمي، عن عُبيد الله بن مسلم الحضرمي، فذكره (٣).
- في رواية ابن ماجة: «يحيى بن عُبيد الله، عن عُبيد الله بن مسلم» (٤).
стр. 24445
١١٠٤٠ - عن عُبيد الله بن مسلم، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أوجب ذو الثلاثة، فقال له معاذ: وذو الاثنين؟ قال: وذو الاثنين» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٠٢) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» ٥/ ٢٣٠ (٢٢٣٥٨) قال: حدثنا بَهز. وفي ٥/ ٢٣٧ (٢٢٤١٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (محمد بن جعفر غُندَر، وبَهز بن أسد) عن شعبة، قال: حدثنا قيس بن مسلم، قال: سمعت أبا رملة يحدث، عن عُبيد الله بن مسلم، فذكره (٢).
стр. 24446
١١٠٤١ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن معاذ، عن النبي ﷺ قال:
«ثكلتك أمك، وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم، إلا حصائد ألسنتهم».
أخرجه أحمد (٢٢٤١٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الحميد بن بَهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، فذكره (١).
• أَخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٣٠٦) تعليقا، قال: ويذكر عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن معاذ، أنه قال:
«يا رسول الله، أنؤاخذ بما نقول كله، ويكتب علينا؟ قال: وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم، إلا حصائد الألسنة؟».
стр. 24447
- فوائد:
- سلف ضمن حديث طويل، من رواية أبي وائل، عن معاذ.
وعروة بن النزال، عن معاذ.
стр. 24448
١١٠٤٢ - عن خالد بن مَعدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عير أخاه بذنب، لم يمت حتى يعمله».
قال أحمد: قالوا: من ذنب قد تاب منه.
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٠٥) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعدان، فذكره (١).
⦗٤٩٩⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وليس إسناده بمتصل، وخالد بن مَعدان لم يدرك معاذ بن جبل، وروي عن خالد بن مَعدان، أنه أدرك سبعين من أصحاب النبي ﷺ ومات معاذ بن جبل في خلافة عمر بن الخطاب، وخالد بن مَعدان روى عن غير واحد من أصحاب معاذ، عن معاذ غير حديث.
стр. 24449
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: خالد بن مَعدان، عن معاذ بن جبل، مرسل، لم يسمع منه، وربما كان بينهما اثنان. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٨٤).
- وقال البرذعي: قال لي أَبو زُرعَة الرازي، في أحاديث ثور، عن خالد بن مَعدان، عن معاذ؛ «من عير أخاه بذنب»، و «أمرنا النبي ﷺ : ما لم يحضر الماء أن نتوضأ ونشرب»، و «أطيب الكسب كسب التجارة»، و «في استقراض الخبز»، و «فيمن وقر صاحب بدعة»، و «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف».
فقال: كلها مناكير، لم يقرأها علي، وأمرني فضربت عليها. «سؤالاته» (٥٠٨).
стр. 24450
• حديث سهل بن معاذ، عن أبيه معاذ؛
«أنه سأل رسول الله ﷺ عن أفضل الإيمان؟ قال: أفضل الإيمان أن تحب لله، وتبغض في الله، وتعمل لسانك في ذكر الله، قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: وأن تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن تقول خيرا، أو تصمت».
وقع هذا الحديث في «مسند أحمد»، في مسند معاذ بن جبل، وصوابه أنه من مسند معاذ بن أنس، وقد سلف في مسنده.
стр. 24451
- كتاب الذكر والدعاء
١١٠٤٣ - عن شهر بن حوشب، عن معاذ، عن رسول الله ﷺ ؛
«لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله».
⦗٥٠٠⦘
أخرجه أحمد (٢٢٣٩٤) قال: حدثنا الحكم بن موسى، (قال عبد الله بن أحمد: وحدثناه الحكم بن موسى)، قال: حدثنا ابن عياش، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، فذكره (١).
стр. 24452
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: شهر بن حوشب لم يسمع من معاذ بن جبل. «مسنده» (٢٦٦٠).
- ابن عياش؛ هو إسماعيل.
стр. 24453
١١٠٤٤ - عن طاووس، عن معاذ، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما عمل ابن آدم عملا، أنجى له من النار، من ذكر الله، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع، ثم تضرب به حتى ينقطع، ثم تضرب به حتى ينقطع» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠٦٥) و ١٣/ ٤٥٥ (٣٦١٩٤). وعَبد بن حُميد (١٢٧) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا سليمان بن حَيَّان، أَبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن طاووس، فذكره (٢).
стр. 24454
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن أبي الزبير، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو خالد الأحمر، عن يحيى، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن معاذ، عن النبي ﷺ .
⦗٥٠١⦘
وخالفه عباد بن العوام، فرواه عن يحيى، عن أبي الزبير، عن معاذ، لم يذكر فيه طاووسا.
وأسنده عنه الفضل بن زياد الطستي (١)، وغيره لا يسنده، بل يوقفه.
ورواه عبد الله بن الأجلح، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن معاذ موقوفًا، ولم يذكر طاووسا.
والموقوف أصح. «العلل» (٩٨٢).
- طاووس لم يدرك معاذ بن جبل.
стр. 24455
١١٠٤٥ - عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، أنه بلغه عن معاذ بن جبل، أنه قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما عمل آدمي عملا قط، أنجى له من عذاب الله، من ذكر الله».
وقال معاذ: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من تعاطي الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم غدا، فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ذكر الله، ».
أخرجه أحمد (٢٢٤٢٩ و ٢٢٤٣٠) قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أبي سلمة، عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، فذكره (١).
стр. 24456
- فوائد:
- رواه مالك بن أنس، وعبد الله بن سعيد، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، قال: وقال أَبو عبد الرَّحمَن، معاذ بن جبل: ما عمل ابن آدم من عمل أنجى له من عذاب الله، من ذكر الله. «موقوف».
⦗٥٠٢⦘
يأتي في مسند أبي الدرداء، ﵁.
стр. 24457
١١٠٤٦ - عن أبي عبد الله القراظ، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أحب أن يرتع في رياض الجنة، فليكثر ذكر الله».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠٧٠) و ١٣/ ٤٥٨ (٣٦٢٠٧) قال: حدثنا يحيى بن واضح، عن موسى بن عُبيدة، عن أبي عبد الله القراظ، فذكره (١).
стр. 24458
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
стр. 24459
١١٠٤٧ - عن مالك بن يخامر، قال: سمعت معاذ بن جبل يقول:
«إن آخر كلمة، فارقت عليها رسول الله ﷺ قلت: يا رسول الله، أي الأعمال أحب إلى الله، أو أفضل؟ قال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله، » (١).
- وفي رواية: «سألت رسول الله ﷺ : أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله».
أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٢٩٧) قال: حدثنا علي. و «ابن حِبَّان» (٨١٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، مكحول، ببيروت، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي.
كلاهما (علي بن عبد الله، ومحمد بن هاشم) عن الوليد بن مسلم، قال: حدثني ابن ثوبان، قال: حدثني أبي، عن مكحول، عن جُبير بن نُفير، عن مالك بن يخامر، فذكره (٢).
стр. 24460
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الرَّحمَن بن ثابت بن ثوبان، واختُلِف عنه؛
فرواه الوليد بن مسلم، وكثير بن هشام، ويحيى بن عَمرو بن عمارة بن راشد أَبو الخطاب الليثي، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جُبير بن نُفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل.
وخالفهم زيد بن يحيى بن عُبيد الدمشقي، فرواه، عن ابن ثوبان، واختُلِف عنه؛
فقال سلمة بن شبيب: عنه، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن جُبير بن نُفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، لم يذكر في الإسناد مكحولا.
وكذلك قال كثير بن عبيد: عن الوليد، عن ابن ثوبان.
وقال عباس الترقفي: عن زيد بن يحيى، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن ابن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عن معاذ، لم يذكر في الإسناد مكحولا، ولا مالك بن يخامر، وزاد فيه عبد الرَّحمَن بن جبير.
والصحيح قول من قال: عن ابن ثوبان، عن مكحول، عن جبير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ. «العلل» (٩٦٨).
стр. 24461
١١٠٤٨ - عن اللجلاج، قال: حدثني معاذ؛
«أن رسول الله ﷺ أتى على رجل وهو يصلي، وهو يقول في دعائه: اللهم إني أسألك الصبر، قال: سألت البلاء، فسل الله العافية، قال: وأتى على رجل وهو يقول: اللهم إني أسألك تمام نعمتك، فقال: ابن آدم، هل تدري ما تمام النعمة؟ قال: يا رسول الله، دعوة دعوت بها أرجو بها الخير، قال: فإن تمام النعمة فوز من النار، ودخول الجنة، وأتى على رجل وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، فقال: قد استجيب لك فسل» (١).
⦗٥٠٤⦘
- وفي رواية: «سمع النبي ﷺ رجلا يدعو يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة، فقال: أي شيء تمام النعمة؟ قال: دعوة دعوت بها أرجو بها الخير، قال: فإن من تمام النعمة دخول الجنة، والفوز من النار، وسمع رجلا وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، فقال: استجيب لك فسل، وسمع النبي ﷺ رجلا وهو يقول: اللهم إني أسألك الصبر، فقال: سألت الله البلاء، فسله العافية» (٢).
стр. 24462
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٩٦٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٥/ ٢٣١ (٢٢٣٦٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان (ح) ويزيد بن هارون. وفي ٥/ ٢٣٥ (٢٢٤٠٦) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «عَبد بن حُميد» (١٠٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٧٢٥) قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٣٥٢٧) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٥٢٧ م) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.
ثلاثتهم (يزيد بن هارون، وسفيان الثوري، وإسماعيل بن إبراهيم) عن سعيد الجُريري، عن أبي الورد بن ثمامة، عن اللجلاج، فذكره (١).
- قال أحمد بن حنبل عقب (٢٢٣٦٧): لو لم يرو الجُريري إلا هذا الحديث كان.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 24463
- فوائد:
- قال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي، وسئل عن حديثٍ؛ رواه ضَمرة، عن يَحيى بن راشد، عن أَبي الورد بن ثمامَة، عن أَبي الجُلاح، عن معاذ بن جبل، أَن النبي ﷺ سمع رجلًا يقول: اللهم تَمم عليَّ نِعمتَك، فقال: تَدري ما تَمامُ النعمة، الفوز بالجنة والنجاة من النار، وسَمِع رجلًا يقول: يا ذا الجلال والإِكرام، فقال: قد استُجيب لك، فاسأل.
⦗٥٠٥⦘
فقال أَبو زُرعَة: هذا خطأ، إِنما هو عن أَبي الورد، عن اللجلاج، عن معاذ، عن النبي ﷺ .
قال أَبو زُرعَة: وأَبو الورد لا يُسَمَّى. «علل الحديث» (٢٠٦٣).
- وقال البَرقاني: سمعتُ الدارَقُطني يقول: الجُريري عن أَبي الورد، شيخٍ له، ما حَدَّث عنه غيرُه. «سؤالاته» (٥٨١).
стр. 24464
١١٠٤٩ - عن أبي ظبية، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من عبد بات على طهور، ثم تعار من الليل، فسأل الله من أمر الدنيا، أو من أمر الآخرة، إلا أعطاه» (١).
- وفي رواية: «ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا، فيتعار من الليل، فيسأل الله خيرًا من الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه».
قال ثابت البُنَاني: قدم علينا أَبو ظبية، فحدثنا بهذا الحديث، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ .
قال ثابت: قال فلان: لقد جهدت أن أقولها حين أنبعث، فما قدرت عليها (٢).
أخرجه أحمد (٢٢٣٩٨) قال: حدثنا روح، وحسن بن موسى. وفي ٥/ ٢٤٤ (٢٢٤٦٥) قال: حدثنا أَبو كامل. و «عَبد بن حُميد» (١٢٦) قال: حدثني عَمرو بن عاصم الكلابي. و «ابن ماجة» (٣٨٨١) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو الحسين. و «أَبو داود» (٥٠٤٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.
ستتهم (روح بن عبادة، وحسن بن موسى، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك، وعَمرو بن عاصم، وزيد بن الحُبَاب، أَبو الحسين، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود، عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية، فذكره.
⦗٥٠٦⦘
• وأخرجه أحمد (٢٢٣٩٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا ثابت، قال: قدم علينا أَبو ظبية، فحدثنا، فذكر مثل هذا الحديث.
стр. 24465
- وأخرجه أحمد (٢٢٤٤٣). والنَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٧٤) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وإبراهيم) عن عفان بن مسلم، عن حماد، يعني ابن سلمة، قال: كنت أنا، وعاصم بن بهدلة، وثابت، فحدث عاصم، عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله ﷺ قال:
«ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا، فيتعار من الليل، فيسأل الله خيرًا من الدنيا والآخرة، إلا أعطاه».
فقال ثابت: قدم علينا فحدثنا هذا الحديث، ولا أعلمه إلا يعني أبا ظبية، قلت لحماد: عن معاذ؟ قال: عن معاذ (١).
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٧٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، وعاصم، عن شهر، عن أبي ظبية، عن معاذ، أن النبي ﷺ قال:
«من أوى إلى فراشه طاهرا، يذكر الله، تعالى، حتى تغلبه عيناه، فتعار من الليل، لم يسأل الله، تعالى، خيرًا من خير الدنيا والآخرة، إلا أعطاه».
قال ثابت: فقدم علينا أَبو ظبية، فحدثنا بهذا الحديث، عن معاذ (٢).
стр. 24466
١١٠٥٠ - عن أبي رَزين، عن معاذ؛
«أن النبي ﷺ قال: ألا أدلك على باب من أَبواب الجنة؟ قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله» (١).
⦗٥٠٧⦘
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، كنز من كنوز الجنة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٤١٣) قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «أحمد» ٥/ ٢٢٨ (٢٢٣٤٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٥/ ٢٤٢ (٢٢٤٥٠) قال: حدثنا عفان. وفي ٥/ ٢٤٤ (٢٢٤٦٦) قال: حدثنا أَبو كامل. و «عَبد بن حُميد» (١٢٨) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
أربعتهم (الحسن بن موسى، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وعفان بن مسلم، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك) عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي رَزين، فذكره (٣).
стр. 24467
- فوائد:
- أَبو رَزين؛ هو مسعود بن مالك الأسدي.
стр. 24468
١١٠٥١ - عن جُبير بن نُفير، عن معاذ بن جبل، قال: قال لنا رسول الله ﷺ :
«استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا طمع» (١).
أخرجه أحمد (٢٢٣٧١) قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي ٥/ ٢٤٧ (٢٢٤٧٩) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «عَبد بن حُميد» (١١٥) قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي.
⦗٥٠٨⦘
كلاهما (محمد بن بشر، وعثمان بن عمر) عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الوليد بن عبد الرَّحمَن، عن جُبير بن نُفير، فذكره (٢).
стр. 24469
- كتاب القرآن
١١٠٥٢ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن معاذ، قال:
«أتى النبي ﷺ رجل، فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا لقي امرأة، وليس بينهما معرفة، فليس يأتي الرجل شيئًا إلى امرأته إلا قد أتى هو إليها، إلا أنه لم يجامعها، قال: فأنزل الله: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين﴾، فأمره أن يتوضأ ويصلي، قال معاذ: فقلت: يا رسول الله، أهي له خاصة أم للمؤمنين عامة؟ قال: بل للمؤمنين عامة» (١).
أخرجه أحمد (٢٢٤٦٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو سعيد. و «عَبد بن حُميد» (١١٠) قال: حدثنا حسين الجعفي، وهو ابن علي. و «التِّرمِذي» (٣١١٣) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا حسين الجعفي.
стр. 24470
ثلاثتهم (ابن مهدي، وأَبو سعيد مولى بني هاشم، وحسين الجعفي) عن زائدة بن قُدَامة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ إِسناده ليس بمُتَّصِل، عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل، ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر، وقُتل عمر وعبد الرَّحمَن بن
⦗٥٠٩⦘
أَبي ليلى غلامٌ صغيرٌ ابن سِتِّ سنين، وقد روى عن عمر ورآه.
وروى شعبة هذا الحديث، عن عبد الملك بن عُمير، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن النبي ﷺ ، مُرسَلًا.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٢٨٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا عبد الملك، عن ابن أبي ليلى؛
«أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال: إني أصبت من امرأة ما دون الجماع، فأنزل الله هذه الآية: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل﴾ إلى ﴿ذكرى للذاكرين﴾، فقال معاذ: يا رسول الله، أله خاصة؟ فقال: بل للناس كافة».
«مُرسَل»، ليس فيه: «عن معاذ».
