٥٩٣ - معاوية بن أبي سفيان الأُمَوي (١)
كتاب الطهارة
١١١٠١ - عن أبي الأزهر، عن معاوية؛
«أنه ذكر لهم وضوء رسول الله ﷺ وأنه مسح رأسه بغرفة من ماء، حتى يقطر الماء من رأسه، أو كاد يقطر، وأنه أراهم وضوء رسول الله ﷺ فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، ثم مر بهما حتى بلغ القفا، ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي بدأ منه».
أخرجه أحمد (١٦٩٧٩) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، عن أبي الأزهر، فذكره.
• أَخرجه أَبو داود (١٢٤) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن الفضل الحراني، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، قال: حدثنا أَبو الأزهر، المغيرة بن فروة، ويزيد بن أبي مالك؛ أن معاوية توضأ للناس، كما رأى رسول الله ﷺ يتوضأ، فلما بلغ رأسه غرف غرفة من ماء، فتلقاها بشماله حتى وضعها على وسط رأسه، حتى قطر الماء، أو كاد يقطر، ثم مسح من مقدمه إلى مؤخره، ومن مؤخره إلى مقدمه.
- زاد فيه: «يزيد بن أبي مالك» (٢).
стр. 24572
١١١٠٢ - عن يزيد بن أبي مالك، وأبي الأزهر، يحدثان عن وضوء معاوية، قال:
«يريهم وضوء رسول الله ﷺ فتوضأ ثلاثا ثلاثا، وغسل رجليه بغير عدد» (١).
⦗٥٧٠⦘
أخرجه أحمد (١٦٩٨٠) قال: حدثنا علي بن بحر. و «أَبو داود» (١٢٥) قال: حدثنا محمود بن خالد.
كلاهما (علي، ومحمود) عن الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، أنه سمع يزيد، يعني ابن أبي مالك، وأبا الأزهر يحدثان، فذكراه (٢).
стр. 24573
١١١٠٣ - عن رجل، عن معاوية؛
«أنه رأى رسول الله ﷺ أكل لِبَأً، ثم صلى ولم يتوضأ».
أخرجه أَبو يَعلى (٧٣٥٩) قال: حدثنا سليمان بن عبد الجبار، أَبو أيوب الرَّقِّي، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج، عن محمد بن المُنكدِر، عن رجل، فذكره (١).
стр. 24574
١١١٠٤ - عن عطية بن قيس الكلابي، أن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن العينين وكاء السه، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء» (١).
أخرجه أحمد (١٧٠٠٣) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: حدثنا بكر بن يزيد، وأظني قد سمعته منه في المذاكرة، فلم أكتبه، وكان بكر ينزل المدينة، أظنه كان في المحنة، كان قد ضرب على هذا الحديث في كتابه، قال: حدثنا بكر بن يزيد. و «الدَّارِمي» (٧٦٧) قال: أخبرنا محمد بن المبارك، قال: أخبرنا بقية. و «أَبو يَعلى» (٧٣٧٢) قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد.
⦗٥٧١⦘
كلاهما (بكر بن يزيد، وبَقيَّة بن الوليد) عن أَبي بكر بن أبي مريم، عن عطية بن قيس الكلابي، فذكره (٢).
- في رواية الدَّارِمي: «عطية بن قيس الكَلاعي (٣)».
стр. 24575
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه بقية، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ، عن علي، عن النبي ﷺ .
وعن حديث أَبي بكر بن أبي مريم، عن عطية بن قيس، عن معاوية، عن النبي ﷺ : العين وكاء سه.
فقال: ليسا بقويين. «علل الحديث» (١٠٦).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٢٠٨، في مناكير أَبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم.
وقال ابن عَدي: ولأَبي بكر بن أبي مريم غير ما ذكرت من الحديث، والغالب على حديثه الغرائب، وقلما يوافقه عليه من الثقات، وأحاديثه صالحة، وهو ممن لا يحتج بحديثه، ولكن يكتب حديثه.
стр. 24576
١١١٠٥ - عَمَّن أخبر ابن جُريج، عن معاوية، أنه قال:
«نهيت أن أتوضأ في النحاس، وأن آتي أهلي في غرة الهلال، وإذا انتبهت من سنتي للصلاة أن أستاك».
قال: قيل لي: أرى أن قوله: آتي أهلي في غرة الهلال، يحذر الناس ذلك في الهلال، وفي النصف، من أجل الشيطان.
⦗٥٧٢⦘
أخرجه عبد الرزاق (١٨٠) عن ابن جُريج، قال: أخبرت عن معاوية، فذكره.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٣) قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن ابن جُريج، قال: قال معاوية:
«نهيت أن أتوضأ في النحاس».
стр. 24577
- كتاب الصلاة
١١١٠٦ - عن حمران بن أبان، عن معاوية، قال:
«إنكم لتصلون صلاة، لقد صحبنا رسول الله ﷺ فما رأيناه يصليها، ولقد نهى عنهما، يعني الركعتين بعد العصر» (١).
- وفي رواية: «عن معاوية؛ أنه رأى أناسا يصلون بعد العصر، فقال: إنكم لتصلون صلاة، قد صحبنا النبي ﷺ فما رأيناه يصليها، ولقد نهى عنها، يعني الركعتين بعد العصر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٤٠٤) قال: حدثنا شَبَابة. و «أحمد» ٤/ ٩٩ (١٧٠٣٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١٧٠٣٨) قال: حدثنا حجاج. و «البخاري» ١/ ١٥٢ (٥٨٧) قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا غُندَر. وفي ٥/ ٣٥ (٣٧٦٦) قال: حدثني عَمرو بن عباس، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «أَبو يَعلى» (٧٣٦٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي.
أربعتهم (شَبَابة بن سَوَّار، ومحمد بن جعفر غُندَر، وحجاج بن محمد، ومعاذ بن معاذ العنبري) عن شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت حمران بن أَبَان يحدث، فذكره (٣).
стр. 24578
١١١٠٧ - عن عيسى بن طلحة، قال: سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن المؤذنين أطول الناس أعْناقًا يوم القيامة» (١).
- وفي رواية: «عن طلحة بن يحيى، عن عمه، قال: كنت عند معاوية بن أبي سفيان، فجاءه المؤذن يدعوه إلى الصلاة، فقال معاوية: سمعت رسول الله ﷺ يقول: المؤذنون أطول الناس أعْناقًا يوم القيامة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٥٥) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد. و «أحمد» ٤/ ٩٥ (١٦٩٨٦) قال: حدثنا ابن نُمير، ويَعلى. وفي ٤/ ٩٨ (١٧٠٢٢) قال: حدثنا ابن نُمير. و «عَبد بن حُميد» (٤١٨) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٢/ ٥ (٧٨١) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عبدة. وفي (٧٨٢) قال: وحدثنيه إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو عامر، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٧٢٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، وإسحاق بن منصور، قالا: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٧٣٨٤ م) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. وفي (٧٣٨٨) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الصمد، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، عن سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٦٦٩) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، أَبو حمزة، بنسا، قال: حدثنا بُندَار، قال: أخبرنا أَبو عامر، قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (يَعلى بن عبيد، وعبد الله بن نُمير، وعَبدة بن سليمان، وسفيان الثوري) عن طلحة بن يحيى، عن عمه عيسى بن طلحة، فذكره (٣).
- في رواية عَبدة بن سليمان، عند مسلم: «طلحة بن يحيى، عن عمه» لم يُسَمِّه.
⦗٥٧٤⦘
• أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٢) عن الثوري، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، عن رجل، عن النبي ﷺ قال:
«أطول الناس أعْناقًا يوم القيامة المؤذنون».
стр. 24579
١١١٠٨ - عن عطاء الخراساني، عن معاوية بن أبي سفيان، قال:
«دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ فرأيت النبي ﷺ قائمًا يصلي في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه، فقلت: يا أُم حبيبة، أيصلي النبي ﷺ في ثوب واحد؟ فقالت: نعم، وهو الثوب الذي كان فيه ما كان، تعني الجماع» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى في ثوب واحد».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٨٥). وأَبو يَعلى (٧١٤٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن أيوب) عن إسماعيل بن عياش، قال: أخبرني عطاء الخراساني، فذكره (٢).
стр. 24580
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعين، أنه قيل له: عطاء الخراساني لقي أحدا من أصحاب النبي ﷺ ؟ قال: لا أعلمه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٧٦).
стр. 24581
١١١٠٩ - عن يعيش بن الوليد، عن معاوية بن أبي سفيان، قال:
⦗٥٧٥⦘
«دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ ورسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد، فقلت: ألا أراه يصلي كما أرى؟ قالت: نعم، وهو الثوب الذي كان فيه ما كان».
أخرجه أَبو يَعلى (٧٣٧٣) قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي، قال: حدثنا مبشر، يعني ابن إسماعيل الحلبي الكلبي، والحارث بن عطية، ومحمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد، فذكره (١).
стр. 24582
١١١١٠ - عن عيسى بن طلحة، قال: دخلنا على معاوية، فجاء المؤذن فأذن، فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية بن أبي سفيان مثل ذلك، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال معاوية مثل ذلك، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله، فقال: معاوية مثل ذلك، ثم قال: هكذا سمعت نبيكم ﷺ يقول (١).
- وفي رواية: «عن عيسى بن طلحة، قال: دخلنا على معاوية، فنادى المنادي بالصلاة، فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية: الله أكبر، الله أكبر، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال معاوية: وأنا أشهد ـ قال أَبو عامر: أن لا إله إلا الله ـ قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال معاوية: وأنا أشهد ـ قال أَبو عامر: أن محمدا رسول الله».
قال يحيى: فحدثنا رجل، أنه لما قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
قال معاوية: هكذا سمعت نبيكم ﷺ يقول» (٢).
- وفي رواية: «عن عيسى بن طلحة، قال: دخلنا على معاوية، فنادى المنادي بالصلاة، فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية: الله أكبر، الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال معاوية: وأنا أشهد، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله، فقال معاوية: وأنا أشهد، ثم قال: حي على الصلاة، فقال معاوية: لا
⦗٥٧٦⦘
حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح، فقال معاوية: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: هكذا سمعت نبيكم ﷺ يقول» (٣).
стр. 24583
- وفي رواية: «عن عيسى بن طلحة، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول، إذا قال المؤذن: الله أكبر، الله أكبر، قال: الله أكبر، الله أكبر، فإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، يقول: وأنا أشهد، وإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: وأنا أشهد، ثم يسكت» (١).
- في رواية الدَّارِمي: «قال يحيى: وأخبرني بعض أصحابنا؛ أنه لما قال: حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال معاوية: سمعت نبيكم ﷺ يقول هذا».
- وفي رواية البخاري: «قال يحيى: وحدثني بعض إخواننا، أنه قال لما قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، وقال: هكذا سمعنا نبيكم ﷺ يقول».
أخرجه عبد الرزاق (١٨٤٤) قال: أخبرنا معمر، وغيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. و «الحميدي» (٦١٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا طلحة بن يحيى. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٧٠) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، ويزيد بن هارون، عن هشام الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم. و «أحمد» ٤/ ٩١ (١٦٩٥٣) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي (ح) وأَبو عامر العَقَدي، قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم. و «الدَّارِمي» (١٣١٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث. و «البخاري» ١/ ١٥٩ (٦١٢) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث.
стр. 24584
وفي (٦١٣) قال: حدثنا إسحاق بن رَاهَوَيْه، قال: حدثنا وهب بن
⦗٥٧٧⦘
جرير، قال: حدثنا هشام، عن يحيى نحوه. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١١٢) قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: أخبرنا أَبو عَمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم. و «ابن خزيمة» (٤١٤) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن هشام الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم. و «ابن حِبَّان» (١٦٨٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم.
كلاهما (محمد بن إبراهيم، وطلحة بن يحيى) عن عيسى بن طلحة، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (١٨٤٧) عن مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل؛
«لما قال المؤذن: حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم قال: هكذا سمعنا نبيكم ﷺ يقول».
стр. 24585
١١١١١ - عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، وهو جالس على المنبر، أذن المؤذن، قال: الله أكبر، الله أكبر، قال معاوية: الله أكبر، الله أكبر، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال معاوية: وأنا، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله، فقال معاوية: وأنا، فلما أن قضى التأذين، قال: يا أيها الناس، إني سمعت رسول الله ﷺ على هذا المجلس، حين أذن المؤذن، يقول ما سمعتم مني من مقالتي (١).
- وفي رواية: «عن مجمع الأَنصاري، أنه سمع أَبا أُمامة بن سهل بن حنيف، حين سمع المؤذن كبر وتشهد بما تشهد به، ثم قال: هكذا حدثنا معاوية،
⦗٥٧٨⦘
أنه سمع رسول الله ﷺ يقول كما قال المؤذن، فإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: وأنا أشهد أن محمدا رسول الله، ثم سكت» (٢).
- وفي رواية: «عن مجمع بن يحيى الأَنصاري، قال: كنت إلى جنب أَبي أُمامة بن سهل، وهو مستقبل المؤذن، وكبر المؤذن اثنتين، فكبر أَبو أمامة اثنتين، وشهد أن لا إله إلا الله اثنتين، فشهد أَبو أمامة اثنتين، وشهد المؤذن أن محمدا رسول الله اثنتين، وشهد أَبو أمامة اثنتين، ثم التفت إلي فقال: هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان، عن رسول الله ﷺ » (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يتشهد مع المؤذنين» (٤).
стр. 24586
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا سمع المنادي يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: وأنا، فإذا سمعه يقول: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: وأنا، ثم سكت» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٨٤٥) عن مَعمَر، عن مجمع الأَنصاري. و «الحميدي» (٦١٨) قال: قال سفيان: وحدثنا مجمع بن يحيى الأَنصاري. و «أحمد» ٤/ ٩٣ (١٦٩٦٦) و ٤/ ٩٨ (١٧٠٢٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مجمع بن يحيى. وفي ٤/ ٩٥ (١٦٩٨٧) قال: حدثنا يَعلى، ويزيد بن هارون، قالا: حدثنا مجمع بن يحيى الأَنصاري. و «البخاري» ٢/ ١٠ (٩١٤) قال: حدثنا ابن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا أَبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٤، وفي «الكبرى» (١٦٥١ و ١٠١١٠) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن مجمع بن يحيى الأَنصاري. وفي ٢/ ٢٤، وفي «الكبرى» (١٦٥٠ و ١٠١٠٩) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن مِسعَر، عن مجمع. وفي «الكبرى» (١٠١١١) قال: أخبرنا
⦗٥٧٩⦘
محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن مجمع. و «أَبو يَعلى» (٧٣٦٥) قال: حدثنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا جرير، عن مِسعَر، عن مجمع. و «ابن حِبَّان» (١٦٨٨) قال: أخبرنا محمد بن علي الصيرفي، بالبصرة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مجمع بن يحيى.
كلاهما (مجمع، وأَبو بكر بن عثمان) عن أَبي أُمامة بن سهل، فذكره (٢).
стр. 24587
١١١١٢ - عن علقمة بن وقاص، قال: كنا عند معاوية، فقال المؤذن: الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية: الله أكبر، الله أكبر، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله، فقال: حي على الصلاة، فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: حي على الفلاح، فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، قال: هكذا كان رسول الله ﷺ يقول، أو نبيكم، إذا أذن المؤذن» (١).
أخرجه أحمد (١٦٩٥٦) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده، قال: حدثنا محمد بن بكر، وهو البُرساني، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: حدثني عَمرو بن يحيى، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص. وفي ٤/ ٩٨ (١٧٠٢٠) قال: حدثنا يحيى، عن محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي. و «الدَّارِمي» (١٣١٥) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبيه. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٥، وفي «الكبرى» (١٦٥٢) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، وإبراهيم بن الحسن المِقسَمي، قالا: حدثنا حجاج، قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن يحيى، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص. وفي «الكبرى» (١٠١١٣)
⦗٥٨٠⦘
قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن يحيى، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص. و «ابن خزيمة» (٤١٦) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (١٦٨٧) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي.
كلاهما (عبد الله بن علقمة، وعَمرو بن علقمة) عن علقمة بن وقاص، فذكره (٢).
стр. 24588
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن علقمة بن وقاص عن أبيه، وأخوه عَمرو بن علقمة.
فأما عبد الله بن علقمة، فاختلف عنه؛
فروى هذا الحديث عَمرو بن يحيى، عن عيسى بن عمر، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص، عن أبيه، عن معاوية.
قاله ابن جُريج عنه.
واختلف عن وهيب؛
فرواه أَبو سلمة المنقري، عن وهيب، عن عَمرو بن يحيى، مثل رواية ابن جُريج.
وخالفه عفان، عن وهيب، فأسقط من الإسناد علقمة بن وقاص.
وخالفهم أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، فقال: عن عَمرو بن يحيى، عن عَمرو بن عيسى، ولم يقل عيسى بن عمر، وقال: عبد الله بن علقمة، عن أبيه، عن معاوية.
والصحيح عيسى بن عمر، كما قال ابن جُريج، وأَبو سلمة، عن وهيب.
وأما عَمرو بن علقمة، فروى الحديث عنه ابنه محمد بن عَمرو، ولم يختلف عنه فيه. «العلل» (١٢٢١).
стр. 24589
١١١١٣ - عن أبي صالح، عن معاوية بن أبي سفيان؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا سمع المؤذن يقول: الله أكبر، الله أكبر، قال مثل قوله، وإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال مثل قوله، وإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال مثل قوله» (١).
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ إذا أذن المؤذن، قال مثل ما يقول».
أخرجه أحمد (١٧٠٤٦) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وفي (١٧٠٤٨) قال: حدثنا يونس.
كلاهما (يحيى، ويونس بن محمد) عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، فذكره (٢).
стр. 24590
١١١١٤ - عن محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان، قال: أذن المؤذن، فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية بن أبي سفيان: الله أكبر، الله أكبر، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال معاوية: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال معاوية: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال معاوية: هكذا سمعت رسول الله ﷺ يقول.
أخرجه ابن خزيمة (٤١٥) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا حَرملة، يعني ابن عبد العزيز، قال: حدثني أبي، عن محمد بن يوسف، فذكره (١).
стр. 24591
• حديث محمد بن كعب القرظي، قال: سمعت معاوية، يقول:
⦗٥٨٢⦘
«سمعت رسول الله ﷺ يقول، إذا انصرف من الصلاة: اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد».
يأتي برقم ().
стр. 24592
١١١١٥ - عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار؛ أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب ابن أخت نمر، يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة، فقال: نعم، صليت معه الجمعة في المقصورة، فلما سلم الإمام، قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إلي، وقال: لا تعد لما فعلت، إذا صليت الجمعة فلاتصلها بصلاة، حتى تكلم أو تخرج، فإن رسول الله ﷺ أمرنا بذلك، أن لا نوصل صلاة، حتى نتكلم أو نخرج (١).
أخرجه عبد الرزاق (٣٩١٦ و ٥٥٣٤). و «ابن أبي شيبة» (٥٤٦٩) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» ٤/ ٩٥ (١٦٩٩١) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. وفي ٤/ ٩٩ (١٧٠٣٧) قال: حدثنا محمد بن بكر. و «مسلم» ٣/ ١٧ (١٩٩٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غُندَر. وفي (١٩٩٨) قال: وحدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد. و «أَبو داود» (١١٢٩) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «أَبو يَعلى» (٧٣٥٦) قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا الوليد. و «ابن خزيمة» (١٧٠٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر، قال: حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وحدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا الوليد. وفي (١٨٦٧) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا الوليد، يعني ابن مسلم. وفي (١٨٦٨) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أَبو عاصم.
ستتهم (عبد الرزاق بن همام، وغُندَر، محمد بن جعفر، ومحمد بن بكر، وحجاج بن محمد، والوليد بن مسلم، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، فذكره (٢).
⦗٥٨٣⦘
- قال ابن خزيمة: عمر بن عطاء بن أبي الخوار هذا ثقة، والآخر هو عمر بن عطاء تكلم أصحابنا في حديثه لسوء حفظه، قد روى ابن جُريج عنهما جميعا.
- قلنا: صرح ابن جُريج بالسماع.
стр. 24593
١١١١٦ - عن القاسم بن محمد، قال: قال معاوية: قال رسول الله ﷺ :
«إذا صلى الإمام جالسا، فصلوا جلوسا».
قال: فعجب الناس من صدق معاوية.
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٢١٩) قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، قال: سمعت القاسم بن محمد يقول، فذكره (١).
стр. 24594
١١١١٧ - عن عبد الله بن محيريز، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا تبادروني بالركوع، ولا بالسجود، فإني قد بدنت، فمهما أسبقكم به إذا ركعت، فإنكم تدركوني به إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت، فإنكم تدركوني به إذا رفعت» (١).
أخرجه الحُميدي (٦١٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٦١٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عَجلان. و «ابن أبي شيبة» (٧٢٢٨) قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عَجلان. و «أحمد» ٤/ ٩٢ (١٦٩٦٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عَجلان. وفي ٤/ ٩٨ (١٧٠١٦) قال: حدثنا سفيان، عن ابن عَجلان. و «الدَّارِمي» (١٤٣١) قال: أخبرنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن محمد بن عَجلان. و «ابن ماجة» (٩٦٣) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان،
⦗٥٨٤⦘
عن ابن عَجلان (ح) وحدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عَجلان. و «أَبو داود» (٦١٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان. و «ابن خزيمة» (١٥٩٤) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، ومحمد بن عَجلان (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عَجلان (ح) وحدثنا أيضا سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا حماد بن مَسعَدة، قالا: حدثنا ابن عَجلان.
стр. 24595
و «ابن حِبَّان» (٢٢٢٩) قال: حدثنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن عَجلان. وفي (٢٢٣٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن ابن عَجلان.
كلاهما (يحيى بن سعيد الأَنصاري، ومحمد بن عَجلان) عن محمد بن يحيى بن حبان (١)، عن عبد الله بن محيريز، فذكره (٢).
- وفي رواية الحُميدي (٦١٤)، وابن أبي شَيبة، وأحمد، والدَّارِمي، وابن ماجة، وأبي داود، وابن خزيمة، وابن حبان: «ابن محيريز» لم يسم.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٧٢٢٧) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إني قد بدنت، فلا تبادروني بالركوع، ولا بالسجود، فإني مهما أسبقكم به إذا ركعت، فإنكم تدركوني به إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت، فإنكم تدركوني به إذا وضعت». «مُرسَل».
стр. 24596
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه محمد بن يحيى بن حبان، واختُلِف عنه؛
فرواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، عن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية.
وخالفه عبد الله بن إدريس، وعمر بن علي، ويحيى بن سعيد القطان، فرووه عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، مُرسلًا.
ورواه ابن عَجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، والليث بن سعد، ويحيى القطان، وعمر بن علي المقدمي، وحماد بن مَسعَدة، عن ابن عَجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية متصلا.
ورواه حوثرة بن محمد البصري، عن حماد بن مَسعَدة، عن ابن عَجلان، فقال فيه: عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن ابن محيريز، ووهم، والصواب: محمد بن يحيى بن حبان.
والصواب عن يحيى بن سعيد، المرسل. «العلل» (١٢١٣).
стр. 24597
١١١١٨ - عن يوسف، عن معاوية بن أبي سفيان؛ أنه صلى أمامهم، فقام في الصلاة، وعليه جلوس، فسبح الناس، فتم على قيامه، ثم سجد بنا سجدتين، وهو جالس، بعد أن أتم الصلاة، ثم قعد على المنبر، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من نسي من صلاته شيئا، فليسجد مثل هاتين السجدتين» (١).
- وفي رواية: «من نسي شيئًا من صلاته، فليسجد سجدتين وهو جالس» (٢).
أخرجه أحمد (١٧٠٣٩) قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي (١٧٠٤١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، يعني ابن سعد، عن محمد، يعني ابن عَجلان. و «النَّسَائي» ٣/ ٣٣، وفي «الكبرى» (٥٩٨ و ١١٨٤) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قال: حدثنا الليث، عن محمد بن عَجلان.
⦗٥٨٦⦘
كلاهما (عبد الملك بن جُريج، ومحمد بن عَجلان) عن محمد بن يوسف مولى عثمان، عن أبيه يوسف، فذكره (٣).
- في رواية ابن جُريج، قال: أخبرني محمد بن يوسف مولى عَمرو بن عثمان.
стр. 24598
١١١١٩ - عن معاوية بن علي السلمي، قال: صلى بنا معاوية بن أبي سفيان المغرب ثلاثا، فقام في ركعتين، فسبحوا به، فأومأ إليهم أن قوموا، فلما قضى صلاته وسلم، انصرف فخطبهم، ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ فعل كالذي رأيتموني فعلت، ولولا أني رأيته فعله لم أفعله.
أخرجه أَبو يَعلى (٧٣٨٥) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، حدثنا العلاء بن هلال الرَّقِّي، حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أَبي أُنيسة، عن أبي الفيض، عن معاوية بن علي السلمي، فذكره (١).
стр. 24599
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ: العلاء بن هلال الرَّقِّي، قال ابن حِبان: كان ممن يقلب الأسانيد ويُغير الأسماء، لا يجوز الاحتجاج به بحال. «المجروحين» ٢/ ١٧٦.
- ولذلك اضطربت روايته لهذا الحديث؛ فالمُثبت أعلاه هو ما ورد في النسخ الخطية لمسند أبي يعلى، و «المَقصد العَلي»، و «إتحاف الخيرَة المَهَرة»، وطبعات دار القبلة والمأمون والتأصيل.
- والحديث؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ٧/ ٣٨٩، قال: قال عَمرو بن محمد: حدثنا العلاء بن هلال، سمع عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عياض بن مُرة، عن أبي الفيض، عن مَعْن بن علي السلمي، به.
- وقال أبو حاتم الرازي: مَعْن بن علي السلمي، قال: صلى بنا معاوية حديثًا في السهو، روى عنه أبو الفيض. «الجرح والتعديل» ٨/ ٢٧٦.
- وقال أبو حاتم الرازي: عياض بن مُرَّة، روى عن أبي الفيض، عن مَعْن بن علي، عن معاوية، روى عنه زيد بن أبي أُنيسة. «الجرح والتعديل» ٦/ ٤٠٩.
- أَبو الفيض؛ هو موسى بن أَيوب، ويقال: ابن أَبي أَيوب، المَهري الشامي الحِمصي.
стр. 24600
- كتاب الزكاة
١١١٢٠ - عن أخي وَهب بن مُنَبِّه، عن معاوية بن أبي سفيان، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تلحفوا في المسألة، فوالله، لا يسألني أحد منكم شيئا، فتخرجه له مني المسألة، فأعطيه إياه وأنا له كاره، فيبارك له في الذي أعطيته» (١).
أخرجه الحُميدي (٦١٥). وأحمد (١٧٠١٧). وعَبد بن حُميد (٤٢٠) قال: أخبرنا عبد الرزاق. و «الدَّارِمي» (١٧٦٧) قال: أخبرنا سعيد بن منصور. و «مسلم» ٣/ ٩٥ (٢٣٥٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. وفي (٢٣٥٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر المَكِّي. و «النَّسَائي» ٥/ ٩٧، وفي «الكبرى» (٢٣٨٥) قال: أخبرنا الحسين بن حريث. و «ابن حِبَّان» (٣٣٨٩) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، قال: حدثنا أحمد بن أَبَان القرشي.
ثمانيتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعبد الرزاق، وسعيد، ومحمد بن عبد الله، وابن أبي عمر، والحسين، وأحمد بن أبان) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، قال: حدثني وَهب بن مُنَبِّه، ودخلت عليه في داره بصنعاء، فأطعمني من جوزة في داره، عن أخيه همام، فذكره (٢).
- في رواية الحُميدي، والدارِمي، ومسلم (٢٣٥٥)، والنَّسَائي، وابن حبان: «عن وهب بن مُنَبِّه، عن أَخيه».
⦗٥٨٨⦘
- وفي رواية أَحمد، وعَبد بن حُميد: «عن ابن مُنَبِّه، عن أَخيه».
- وفي رواية مسلم (٢٣٥٤): «عن وهب بن مُنَبِّه، عن أَخيه همام».
стр. 24601
- كتاب الحج
١١١٢١ - عن أبي الطفيل، قال: قدم معاوية، وابن عباس، فطاف ابن عباس فاستلم الأركان كلها، فقال له معاوية:
«إنما استلم رسول الله ﷺ الركنين اليمانيين».
قال ابن عباس: ليس من أركانه شيء مهجور (١).
أخرجه أحمد (١٦٩٨٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. وفي ٤/ ٩٨ (١٧٠٢١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (ابن جعفر، وحجاج، ويحيى) عن شعبة، قال: حدثني قتادة، عن أبي الطفيل، فذكره (٢).
- قال حجاج في حديثه: قال: سمعت أبا الطفيل.
- قال حجاج: قال شعبة: الناس يختلفون في هذا الحديث، يقولون: معاوية هو الذي قال: ليس من البيت شيء مهجور، ولكنه حفظه من قتادة هكذا.
стр. 24602
- فوائد:
- قال ابن حجر: روى أحمد أيضا من طريق شعبة، عن قتادة، عن أبي الطفيل قال: حج معاوية وابن عباس، فجعل ابن عباس يستلم الأركان كلها، فقال معاوية: إنما استلم رسول الله ﷺ هذين الركنين اليمانيين، فقال ابن عباس: ليس من أركانه شيء مهجور.
قال عبد الله بن أحمد في «العلل»، سألت أبي عنه، فقال: قلبه شعبة، وقد كان شعبة يقول: الناس يخالفونني في هذا، ولكنني سمعته من قتادة هكذا، انتهى.
⦗٥٨٩⦘
وقد رواه سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، على الصواب، أخرجه أحمد أيضا.
وبهذا يتبين ضعف من حمله على التعدد، وأن اجتهاد كل منهما تغير إلى ما أنكره على الآخر، وإنما قلت ذلك لأن مخرج الحديثين واحد، وهو قتادة، عن أبي الطفيل؛ وقد جزم أحمد بأن شعبة قلبه فسقط التجويز العقلي. «فتح الباري» ٣/ ٤٧٤.
стр. 24603
١١١٢٢ - عن عبد الله بن عباس، عن معاوية، ﵃، قال:
«قصرت عن رسول الله ﷺ بمشقص» (١).
- وفي رواية: «قصرت عن رسول الله ﷺ بمشقص، على المروة، أو رأيته يقصر عنه بمشقص، على المروة» (٢).
- وفي رواية: «أنه قصر عن النبي ﷺ بمشقص، في عمرة، على المروة» (٣).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: هذه حجة على معاوية، قوله: قصرت عن رسول الله ﷺ بمشقص أعرابي، عند المروة».
يقول ابن عباس، حين نهى عن المتعة (٤).
- وفي رواية: «عن ابن عباس؛ أن معاوية أخبره، أنه رأى رسول الله ﷺ قصر من شعره بمشقص».
فقلنا لابن عباس: ما بلغنا هذا إلا عن معاوية، فقال: ما كان معاوية على رسول الله ﷺ متهما (٥).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: قال لي معاوية: أعلمت أني قصرت من رأس رسول الله ﷺ عند المروة، بمشقص».
стр. 24604
فقلت له: لا أعلم هذا إلا حجة عليك (١).
أخرجه الحُميدي (٦١٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن حُجير، عن طاووس. و «أحمد» ٤/ ٩٥ (١٦٩٨٨) و ٤/ ١٠٢ (١٧٠٦٢) قال: حدثنا أَبو عَمرو، مروان بن شجاع الجزري، قال: حدثنا خصيف، عن مجاهد، وعطاء. وفي ٤/ ٩٦ (١٦٩٩٥) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج (ح) وروح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاووس. وفي ٤/ ٩٨ (١٧٠١٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، قال: حدثني حسن بن مسلم، عن طاووس. و «البخاري» ٢/ ٢١٣ (١٧٣٠) قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاووس. و «مسلم» ٤/ ٥٨ (٢٩٩٥) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن هشام بن حُجير، عن طاووس. وفي (٢٩٩٦) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، قال: حدثني الحسن بن مسلم، عن طاووس. و «أَبو داود» (١٨٠٢) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن نجدة، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، عن ابن جُريج (ح) وحدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا يحيى، المَعنَى، عن ابن جُريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاووس. وفي (١٨٠٣) قال: حدثنا الحسن بن علي، ومخلد بن خالد، ومحمد بن يحيى، المَعنَى، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن ابن طاووس، عن أبيه. و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٩٧ (١٧٠٠٨) قال: حدثني عَمرو بن محمد بن بكير الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن هشام بن حُجير، عن طاووس. وفي (١٧٠٠٩) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه. وفي (١٧٠١٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه. وفي ٤/ ١٠٢ (١٧٠٦٣) قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي، قال: حدثنا مُؤَمَّل، وأَبو أحمد، أو أحدهما، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٤٤، وفي «الكبرى» (٣٩٦٧)
стр. 24605
قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، أن طاووسا أخبره. وفي ٥/ ٢٤٥، وفي «الكبرى» (٣٩٦٨) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه. وفي «الكبرى» (٤١٠٤) قال: أخبرنا محمد بن أَبَان البلخي، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن حُجير، عن طاووس.
أربعتهم (طاووس، ومجاهد، وعطاء، ومحمد بن علي والد جعفر) عن ابن عباس، فذكره.
• أَخرجه عبد الله بن أحمد (١٧٠١١) قال: حدثنا إسماعيل أَبو مَعمَر، ومحمد بن عباد. و «النَّسَائي» ٥/ ١٥٣، وفي «الكبرى» (٣٧٠٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن.
ثلاثتهم (أَبو مَعمَر، ومحمد بن عباد، وعبد الله بن محمد) عن سفيان بن عُيينة، عن هشام بن حُجير، عن طاووس، قال:
«قال معاوية لابن عباس: أعلمت أني قصرت من رأس رسول الله ﷺ عند المروة؟ قال: لا.
يقول ابن عباس: هذه على معاوية، أن ينهى الناس عن المتعة، وقد تمتع رسول الله ﷺ » (١).
- جعله من رواية طاووس عن معاوية، وابن عباس (٢).
- رواه ليث بن أبي سُلَيم، عن طاووس، عن ابن عباس، قال:
«تمتع رسول الله ﷺ حتى مات، وأَبو بكر حتى مات، وعمر حتى مات، وعثمان حتى مات، ﵃، وكان أول من نهى عنها معاوية».
⦗٥٩٢⦘
قال ابن عباس: فعجبت منه، وقد حدثني أنه قصر عن رسول الله ﷺ بمشقص.
وسلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 24606
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه جعفر بن محمد، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن جُريج، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس، عن معاوية.
وتابعه الثوري من رواية أبي أحمد الزُّبَيري عنه، قال ذلك محمد بن علي بن محرز الكوفي، عن أبي أحمد.
وخالفه المقدمي، والفضل بن سهل الأعرج، فروياه عن أبي أحمد، ولم يذكروا فيه علي بن الحسين.
وحديث ابن جُريج أشبه بالصواب.
قيل له: فإن بندارا، وأبا بكر بن أبي شيبة وافقا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، والفضل بن سهل في تركهما لذكر علي بن الحسين في الإسناد، فقال: فزد فيه وغيره. «العلل» (١٢٠٣).
стр. 24607
١١١٢٣ - عن عطاء بن أبي رباح، عن معاوية، قال:
«أخذت من أطراف شعر رسول الله ﷺ بمشقص كان معي، بعد ما طاف بالبيت وبالصفا والمروة، في أيام العشر».
قال قيس: والناس ينكرون هذا على معاوية.
أخرجه النَّسَائي ٥/ ٢٤٥، وفي «الكبرى» (٣٩٦٩) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، فذكره.
• أَخرجه أحمد (١٦٩٦١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا قيس، عن عطاء؛
⦗٥٩٣⦘
«أن معاوية بن أبي سفيان بن حرب أخذ من أطراف، يعني شعر النبي ﷺ في أيام العشر بمشقص معي، وهو محرم».
والناس ينكرون ذلك.
مرسل، لم يقل عطاء: عن معاوية (١).
стр. 24608
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حماد بن سلمة لا يُحتج بروايته عن قيس بن سعد المَكِّي، انظر فوائد الحديث رقم (١٢٣).
стр. 24609
١١١٢٤ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، قال: لما قدم علينا معاوية حاجا، قدمنا معه مكة، قال: فصلى بنا الظهر ركعتين، ثم انصرف إلى دار الندوة، قال: وكان عثمان حين أتم الصلاة إذا قدم مكة، صلى بها الظهر، والعصر، والعشاء الآخرة، أربعا أربعا، فإذا خرج إلى منى وعرفات قصر الصلاة، فإذا فرغ من الحج، وأقام بمنى أتم الصلاة، حتى يخرج من مكة، فلما صلى بنا معاوية الظهر ركعتين، نهض إليه مروان بن الحكم، وعَمرو بن عثمان، فقالا له: ما عاب أحد ابن عمك بأقبح ما عبته به، فقال لهما: وما ذاك؟ قال: فقالا له: ألم تعلم أنه أتم الصلاة بمكة؟ قال: فقال لهما: ويحكما، وهل كان غير ما صنعت، قد صليتهما مع رسول الله ﷺ ومع أَبي بكر، وعمر، ﵄.
قالا: فإن ابن عمك قد كان أتمها، وإن خلافك إياه له عيب، قال: فخرج معاوية إلى العصر فصلاها بنا أربعا!!!.
⦗٥٩٤⦘
أخرجه أحمد (١٦٩٨٢) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه عباد، فذكره (١).
стр. 24610
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
