- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ. «علل الحديث» (١٩١٩).
стр. 2487
١١١٦ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من سره أن يسلم فليلزم الصمت».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٦٠٧) قال: حدثنا أَبو موسى، هارون بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، عن عمر بن حفص، عن عثمان بن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري، فذكره (١).
стр. 2488
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: عمر بن حفص مجهول، وهذا الحديث باطل. «علل الحديث» (٢٢٠٧).
стр. 2489
١١١٧ - عن سليمان الأعمش، عن أَنس، قال:
⦗٦٠٧⦘
«توفي رجل من أصحابه، فقال، يعني رجل: أبشر بالجنة، فقال رسول الله ﷺ : أولا تدري، فلعله تكلم فيما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينقصه».
أَخرجه الترمذي (٢٣١٦) قال: حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أَبي، عن الأَعمش، فذكره (١).
- قال الترمذي: هذا حديث غريب.
стр. 2490
ـ فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأَعمش لم يسمع من أَنس بن مالك. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٧).
стр. 2491
١١١٧ م- عن سليمان الأَعمش، عن أَنس، قال:
«استشهد غلام منا يوم أُحد، فوجد على بطنه صخرة مربوطة من الجوع، فمسحت أُمه التراب عن وجهه، وقالت: هنيئا لك يا بني الجنة، فقال النبي ﷺ : ما يدريك؟ لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه، ويمنع ما لا يضره».
أَخرجه أَبو يعلى (٤٠١٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأَزدي، حدثنا يحيى بن يعلى الأَسلمي، عن الأَعمش، فذكره (١).
стр. 2492
ـ فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأَعمش لم يسمع من أَنس بن مالك. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٧).
стр. 2493
١١١٨ - عن ثابت الأعرج، قال: أخبرني أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال:
⦗٦٠٨⦘
«لا تزال هذه الأمة بخير ما إذا قالت صدقت، وإذا حكمت عدلت، وإذا استرحمت رحمت».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٤٠) قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الرجال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله، قال لي ثابت الأعرج، فذكره (١).
стр. 2494
١١١٩ - عن سلمة بن وَردان، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ترك الكذب، وهو باطل، بني له قصر في ربض الجنة، ومن ترك المراء، وهو محق، بني له في وسطها، ومن حسن خلقه، بني له في أعلاها» (١).
أخرجه ابن ماجة (٥١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، وهارون بن إسحاق. و «التِّرمِذي» (١٩٩٣) قال: حدثنا عقبة بن مُكْرَم العَمِّي البصري.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن، وهارون، وعقبة) عن ابن أبي فُديك، عن سلمة بن وَردان الليثي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا الحديث حديثٌ حسنٌ، لا نعرفه إلا من حديث سلمة بن وَردان، عن أَنس بن مالك.
стр. 2495
١١٢٠ - عن سعد بن سنان، عن أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنه قال:
«تقبلوا لي ستا أتقبل لكم بالجنة، قالوا: ما هي؟ قال: إذا حدث أحدكم
⦗٦٠٩⦘
فلا يكذب، وإذا وعد فلا يخلف، وإذا اؤتمن فلا يخن، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٢٥٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يونس، عن ليث، عن يزيد، عن ابن سنان، فذكره (١).
стр. 2496
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سعد بن سِنان، ويُقال: سِنان بن سعد، الكِندي المِصري، ليس بثقة، وأَحاديث يزيد بن أَبي حبيب، عن سعد بن سِنان، أَو سنان بن سعد، عن أَنس، منكرةٌ كُلها. انظر فوائد الحديث رقم (٢٦٩).
стр. 2497
١١٢١ - عن سنان بن سعد، عن أَنس ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«المستبان ما قالا فعلى البادئ، حتى يعتدي المظلوم» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٤٢٤) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و «أَبو يَعلى» (٤٢٥٩) قال: حدثنا أَبو علي، الحسن، صاحب لنا، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث.
كلاهما (عَمرو، وليث بن سعد) عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، فذكره (٢).
- في رواية الليث: «ابن سنان».
стр. 2498
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سعد بن سِنان، ويُقال: سِنان بن سعد، الكِندي المِصري، ليس بثقة، وأَحاديث يزيد بن أَبي حبيب، عن سعد بن سِنان، أَو سنان بن سعد، عن أَنس، منكرةٌ كُلها. انظر فوائد الحديث رقم (٢٦٩).
стр. 2499
١١٢٢ - عن معاوية بن قرة، عن أَنس، قال:
«كان للنبي ﷺ موليان حبشي ونبطي، فاستبا، والنبي ﷺ يسمع، فقال أحدهما لصاحبه: يا حبشي، فقال الآخر: يا نبطي، فقال النبي ﷺ : لا تقولوا هذا، إنما أنتما رجلان من أصحاب محمد ﷺ ».
أخرجه أَبو يَعلى (٤١٤٦) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أَبو حفص الأبار، عن يزيد بن أبي زياد، عن معاوية بن قرة، فذكره (١).
стр. 2500
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
стр. 2501
• حديث عبد العزيز بن صُهَيب، عن أَنس، عن النبي ﷺ قال:
«ثلاث لا يزلن في أمتي، حتى تقوم الساعة: النياحة، والمفاخرة في الأنساب، والأنواء».
سلف برقم ().
стр. 2502
١١٢٣ - عن شبيل بن عَزرة، قال: دخلت أنا وقتادة على أَنس بن مالك، فحدثنا أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مثل الجليس الصالح مثل العطار، إن أصابك منه، وإلا أصابك من ريحه، ومثل الجليس السوء مثل القين، إن أصابك منه، وإلا أصابك من دخانه» (١).
أخرجه أَبو داود (٤٨٣١) قال: حدثنا عبد الله بن الصباح العطار، قال: حدثنا سعيد بن عامر. و «أَبو يَعلى» (٤٢٩٥) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا جعفر بن سليمان.
كلاهما (سعيد، وجعفر) عن شبيل بن عَزرة، فذكره (٢).
стр. 2503
١١٢٤ - عن مالك بن دينار، عن أَنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ :
«إذا حدث الرجل، ثم التفت، فهي أمانة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤١٥٨) قال: حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثني حفص بن صبيح الشيباني، قال جبارة: من أعبد الناس، عن مالك بن دينار، فذكره (١).
стр. 2504
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني الكوفي، متروك، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧).
стр. 2505
١١٢٥ - عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أَنس بن مالك، قال:
«ما جلس إلى رسول الله ﷺ أحد قط فقام، حتى يقوم».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٨٢) قال: حدثنا عباد بن العوام، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، فذكره (١).
стр. 2506
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ نُعمان بن ثابت، أَبو حنيفة، الكوفي، صاحب الرأي والمذهب، ليس بثقة.
- قال أَحمد بن سعيد الدَّارِمي: سمعتُ النضر بن شُميل، يقول: كان أَبو حنيفة متروك الحديث، ليس بثقة. «الكامل» ١٠/ ١٢٣.
- قال ابن أَبي مريم: سألتُ يحيى بن مَعين عن أَبي حنيفة، قال: لا يُكتب حديثُه. «الكامل» ١٠/ ١٢١.
- وقال أَحمد بن الحسن التِّرمِذي: سمعتُ أَحمد بن حَنبل يقول: أَبو حنيفة يَكذِب. «الضعفاء» للعقيلي ٦/ ١٦٢.
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: حديث أَبي حنيفة ضعيف، ورَأْيُه ضعيف. «الضعفاء» للعقيلي ٦/ ١٦٣.
- وقال عَمرو بن علي الفلاس: أَبو حنيفة صاحب الرأى، واسمه النعمان بن ثابت ليس بالحافظ، مضطرب الحديث، واهي الحديث. «الكامل» ١٠/ ١٢١.
- وقال البخاري: نُعمان بن ثابت، أَبو حنيفة، الكوفي، كان مُرجئًا، سكتوا عنه، وعن رأيه، وعن حديثه. «التاريخ الكبير» ٨/ ٨١.
стр. 2507
١١٢٦ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«كان رسول الله ﷺ يقبل، وما على الأرض شخص أحب إلينا منه، فما نقوم له، لما نعلم من كراهيته لذلك» (١).
- وفي رواية: «ما كان شخص أحب إليهم رؤية من النبي ﷺ وكانوا إذا رأوه لم يقوموا إليه، لما يعلمون من كراهيته لذلك» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٠٩٦) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» ٣/ ١٣٢ (١٢٣٧٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي ٣/ ١٥١ (١٢٥٥٤) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٥٠ (١٣٦٥٨) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٩٤٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «التِّرمِذي» (٢٧٥٤)، وفي «الشمائل» (٣٣٥) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٧٨٤) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي.
خمستهم (عفان، وعبد الرَّحمَن، وعبد الصمد، وموسى، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، عن حميد، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
- أخرجه أحمد (١٢٣٩٧) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، مرة عن ثابت، عن أَنس (ح) ومرة عن حميد، عن أَنس بن مالك، قال:
⦗٦١٣⦘
«ما كان أحد من الناس أحب إليهم شخصا من رسول الله ﷺ كانوا إذا رأوه لا يقوم له أحد منهم، لما يعلمون من كراهيته لذلك» (٣).
стр. 2508
١١٢٧ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس، قال رسول الله ﷺ :
«أحب الأسماء إلى الله: عبد الله، وعبد الرَّحمَن، والحارث».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٧٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، فذكره (١).
стр. 2509
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ إِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٦٧، في مناكير إِسماعيل بن مُسلم.
وقال ٢/ ٦٨: وأَحاديثه غير محفوظة عن أَهل الحجاز والبصرة والكوفة، إِلَّا أَنه ممن يُكتب حديثه.
стр. 2510
• حديث ثابت البناني، عن أَنس، قال:
«انطلقت بعبد الله بن أَبي طلحة إِلى رسول الله ﷺ حين ولد، فأَتيت النبي ﷺ وهو في عباءَة، يهنأُ بعيرا له، فقال لي: أَمعك تمر؟ قلت: نعم، فتناول تمرات فأَلقاهن في فيه فلاكهن، ثم حنكه، ففغر الصبي فاه، فأَوجره النبي ﷺ فجعل الصبي يتلمظ، فقال رسول الله ﷺ : أَبت الأَنصار إِلا حب التمر، وسماه عبد الله».
سلف برقم (٦٢١).
- ومن رواية أَنس بن سيرين، عن أَنس بن مالك، برقم (٦٢٢).
- ومن رواية حميد الطويل، عن أَنس، برقم (٦٢٤).
стр. 2511
١١٢٨ - عن حميد الطويل، قال: سمعت أَنس بن مالك، قال:
«إن رجلا دعا رجلا في السوق، فقال: يا أبا القاسم، فالتفت النبي ﷺ فقال الرجل: إنما دعوت رجلا، فقال رسول الله ﷺ : سموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان بالبقيع، فنادى رجل: يا أبا القاسم، فالتفت إليه، فقال: لم أعنك، قال: تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي» (٢).
⦗٦١٤⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٤٤٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «أحمد» ٣/ ١١٤ (١٢١٥٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٣/ ١٢١ (١٢٢٤٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون (ح) وعبد الله بن بكر. وفي ٣/ ١٦٩ (١٢٧٦١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ١٨٩ (١٢٩٩٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. و «عَبد بن حُميد» (١٤٠٩) قال: أخبرنا يزيد. و «البخاري» ٣/ ٦٦ (٢١٢٠)، وفي «الأدب المفرد» (٨٣٧) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة.
стр. 2512
وفي (٢١٢١) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير. وفي (٣٥٣٧)، وفي «الأدب المفرد» (٨٤٥) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ١٦٩ (٥٦٣٧) قال: حدثني أَبو كُريب محمد بن العلاء، وابن أبي عمر، قال أَبو كُريب: أخبرنا، وقال ابن أبي عمر، واللفظ له، قالا: حدثنا مروان، يعنيان الفزاري. و «ابن ماجة» (٣٧٣٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «التِّرمِذي» (٢٨٤١ م) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٣٧٨٧) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد. وفي (٣٨١١) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد. و «ابن حِبَّان» (٥٨١٣) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، بحران، قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير بن معاوية.
تسعتهم (عبد الوَهَّاب، ويحيى، ويزيد، وعبد الله، وشعبة، ومحمد، وزهير، ومروان، وحماد) عن حميد، فذكره (١).
- صرح حميد بالسماع، عند أحمد (١٢٧٦١).
стр. 2513
١١٢٩ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٦١٥⦘
«يسمون محمدا ثم يسبونه» (١).
- وفي رواية: «تسمونهم محمدا، ثم تلعنونهم».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٢٦٥) قال: حدثني أَبو الوليد. و «أَبو يَعلى» (٣٣٨٦) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي.
كلاهما (أَبو الوليد، وأَبو داود) عن الحكم بن عطية، عن ثابت، فذكره (٢).
стр. 2514
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ثابت، إلا الحكم بن عطية، وهو رجل من أهل البصرة لا بأس به، حدث عن ثابت بأحاديث، وتفرد بهذا الحديث. «مسنده» (٦٨٩٥).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٥٦، في مناكير الحكم، وقال: لا يُتابَع عليه.
стр. 2515
١١٣٠ - عن سنان بن سعد، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله أوحى إلي أن تواضعوا، ولا يبغي بعضكم على بعض» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٤٢٦) قال: حدثنا أحمد بن عيسى. و «ابن ماجة» (٤٢١٤) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
كلاهما (أحمد، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، فذكره (٢).
стр. 2516
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سعد بن سِنان، ويُقال: سِنان بن سعد، الكِندي المِصري، ليس بثقة، وأَحاديث يزيد بن أَبي حبيب، عن سعد بن سِنان، أَو سنان بن سعد، عن أَنس، منكرةٌ كُلها. انظر فوائد الحديث رقم (٢٦٩).
стр. 2517
١١٣١ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال:
«مر رسول الله ﷺ في طريق، ومرت امرأة سوداء، فقال لها رجل: الطريق، فقالت: الطريق مه، فقال النبي ﷺ : دعوها فإنها جبارة».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٢٧٦) قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، فذكره (١).
стр. 2518
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ جعفر بن سليمان الضُّبَعي، رافضيٌ خبيثٌ، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٨٩٩٠).
стр. 2519
١١٣٢ - عن ابن شهاب، عن أَنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث ليال» (١).
- وفي رواية: «لا تقاطعوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث» (٢).
⦗٦١٧⦘
- وفي رواية: «لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيصد هذا، ويصد هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام» (٣).
- وفي رواية: «لا تحاسدوا، ولا تنافسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام» (٤).
стр. 2520
أخرجه مالك (١)(٢٦٣٩). وعبد الرزاق (٢٠٢٢٢) قال: أخبرني معمر. و «الحميدي» (١٢١٧) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٨٨١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين. و «أحمد» ٣/ ١١٠ (١٢٠٩٧) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١٦٥ (١٢٧٢١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٣/ ١٩٩ (١٣٠٨٤) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٣/ ٢٠٩ (١٣٢١٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، وزكريا بن إسحاق. وفي ٣/ ٢٢٥ (١٣٣٨٧) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «البخاري» ٨/ ١٩ (٦٠٦٥) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ٢١ (٦٠٧٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي «الأدب المفرد» (٣٩٨) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و «مسلم» ٨/ ٨ (٦٦١٨) قال: حدثني يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٦٦١٩) قال: حدثنا حاجب بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي (ح) وحدثنيه حَرملة بن يحيى، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي ٨/ ٩ (٦٦٢٠) قال: حدثنا زهير بن حرب، وابن أبي عمر، وعَمرو الناقد، جميعا عن ابن عُيينة. وفي (٦٦٢١) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع (ح) وحدثنا محمد بن رافع، وعَبد بن حُميد، كلاهما عن عبد الرزاق، جميعا عن معمر.
стр. 2521
و «أَبو داود» (٤٩١٠)
⦗٦١٨⦘
قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «التِّرمِذي» (١٩٣٥) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، قالا: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٣٥٤٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٣٥٥٠) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٥٥١) قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان بن حسين. وفي (٣٦١٢) قال: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. و «ابن حِبَّان» (٥٦٦٠) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
عشرتهم (مالك، ومعمر، وسفيان بن عُيينة، وسفيان بن حسين، وابن جُريج، وزكريا، وشعيب، ومحمد بن الوليد، ويونس، وعبد الرَّحمَن بن إِسحاق) عن ابن شهاب الزُّهْري (١)، فذكره (٢).
- في رواية الحميدي: قال: فقيل لسفيان: فيه «ولا تناجشوا»؟ قال: لا.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 2522
١١٣٣ - عن قتادة، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال:
«لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١).
⦗٦١٩⦘
- وفي رواية: «لا تقاطعوا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا، كما أمركم الله» (٢).
- وفي رواية: «لا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (٣).
أخرجه أحمد (١٣٢١١) و ٣/ ٢٧٧ (١٣٩٧٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٢٨٣ (١٤٠٦١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان. و «مسلم» ٨/ ٩ (٦٦٢٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٦٢٣) قال: حدثنيه علي بن نصر الجهضمي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٣٢٦١) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وأبان بن يزيد العطار) عن قتادة، فذكره (٤).
стр. 2523
١١٣٤ - عن حميد الطويل، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال:
«لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٧٧١) قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد، عن حميد، فذكره.
стр. 2524
- فوائد:
- وهب؛ هو ابن بقية، وخالد؛ هو ابن عبد الله الطحان، وحميد؛ هو ابن أبي حميد الطويل.
стр. 2525
١١٣٥ - عن أبي الزناد، عن أَنس، أن رسول الله ﷺ قال:
«الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب، والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام جنة من النار» (١).
- وفي رواية: «الصلاة نور المؤمن» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٤٢١٠) قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، وأحمد بن الأزهر، قالا: حدثنا ابن أبي فُديك. و «أَبو يَعلى» (٣٦٥٥) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، وغيره، قالوا: حدثنا أَبو خالد. وفي (٣٦٥٦) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي فُديك.
كلاهما (محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، وأَبو خالد الأحمر) عن عيسى بن أبي عيسى، ميسرة الحناط، عن أبي الزناد، فذكره (٣).