- فوائد:
- قال ابن حجر: جُندب أَبو ناجية.
ذكره ابن منده، وروى من طريق إبراهيم بن أبي داود، عن مخول بن إبراهيم، عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر الأسلمي، عن ناجية بن جُندب، عن أبيه، قال: أتيت النبي ﷺ حين صد الهدي، فقلت: يا رسول الله، ابعث معي بالهدي، الحديث.
وهكذا أخرجه الباوردي، والطحاوي.
وقال ابن منده: خالفه أَبو حاتم الرازي، عن مخول.
وقال أَبو نُعيم: هذا وهم فيه بعض الرواة، فقلب رواية مجزأة، عن أبيه، عن ناجية فجعله مجزأة، عن ناجية، عن أبيه، ثم ساقه على الصواب من طريق عَمرو بن محمد العنقزي، عن إسرائيل.
قال: واتفقت رواية الأثبات، عن إسرائيل على هذا.
قلت: قد رواه النَّسَائي من رواية عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن مجزأة، قال: أخبرني ناجية بن جُندب، فيحتمل أن يكون مجزأة سمعه من ناجية ومن أبيه، عن ناجية، وأما جُندب فلا مدخل له في الإسناد، فالله أعلم. «الإصابة» (١٣٥٧).
стр. 25097
١١٣٥١ - عن عبد الله بن عَمرو بن أسلم، عن ناجية بن جُندب بن ناجية، قال:
«لما كنا بالغميم، لقي رسول الله ﷺ خبر قريش، أنها بعثت خالد بن الوليد في جريدة خيل تتلقى رسول الله ﷺ فكره رسول الله ﷺ أن يلقاه, وكان بهم رحيما، فقال: من رجل يعدلنا عن الطريق؟ فقلت: أنا، بأبي أنت وأمي، يا رسول الله، قال: فأخذت بهم في طريق قد كان بها حزن، بها فدافد وعقاب,
⦗٢٣٢⦘
فاستوت بي الأرض، حتى أنزلته على الحُدَيبيَة، وهي نزح، قال: فألقى فيها سهما، أو سهمين من كنانته، ثم بصق فيها، ثم دعا، قال: فعادت عيونها حتى إني لأقول، أو نقول: لو شئنا لاغترفنا بأقداحنا».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٠١٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا موسى بن عُبيدة، عن عبد الله بن عَمرو بن أسلم، فذكره (١).
стр. 25098
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
стр. 25099
٦١٤ - نافع بن عبد الحارث الخُزاعي (١)
١١٣٥٢ - عن خميل، عن نافع بن عبد الحارث، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من سعادة المرء: الجار الصالح، والمركب الهنيء، والمسكن الواسع» (٢).
- وفي رواية: «من سعادة المرء المسلم: المسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء» (٣).
أخرجه أحمد (١٥٤٤٦) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٤٠٨ (١٥٤٤٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «عَبد بن حُميد» (٣٨٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١١٦) قال: حدثنا محمد بن كثير. وفي (٤٥٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، وقَبيصَة.
أربعتهم (وكيع بن الجراح، وأَبو نُعيم المُلَائي، ومحمد بن كثير، وقَبيصَة بن عُقبة) عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثني خميل، فذكره (٤).
- في رواية وكيع: «عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثني خميل أنا ومجاهد».
стр. 25100
١١٣٥٣ - عن أبي سلمة، قال: قال نافع بن عبد الحارث:
«خرجت مع رسول الله ﷺ حتى دخل حائطا، فقال لي: أمسك علي الباب، فجاء حتى جلس على القف، ودلى رجليه في البئر، فضرب الباب، قلت: من هذا؟ قال: أَبو بكر، قلت: يا رسول الله، هذا أَبو بكر، قال: ائذن له وبشره بالجنة، قال: فأذنت له وبشرته بالجنة، قال: فدخل فجلس مع رسول الله ﷺ على القف، ودلى رجليه في البئر، ثم ضرب الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: عمر، فقلت: يا رسول الله، هذا عمر، قال: ائذن له وبشره بالجنة، قال: فأذنت له وبشرته بالجنة، قال: فدخل فجلس مع رسول الله ﷺ على القف، ودلى رجليه في البئر، قال: ثم ضرب الباب، فقلت: من هذا؟ قال: عثمان، فقلت: يا رسول الله، هذا عثمان، قال: ائذن له وبشره بالجنة معها بلاء، فأذنت له وبشرته بالجنة، فجلس مع رسول الله ﷺ على القف، ودلى رجليه في البئر» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ دخل حائطا من حوائط المدينة، فجلس على قف البئر، فجاء أَبو بكر يستأذن، فقال: ائذن له وبشره بالجنة، ثم جاء عمر يستأذن، فقال: ائذن له، وبشره بالجنة، ثم جاء عثمان يستأذن، فقال: ائذن له، وبشره بالجنة، وسيلقى بلاء» (٢).
стр. 25101
- وفي رواية: «دخل رسول الله ﷺ حائطا من حوائط المدينة، فقال لبلال: أمسك علي الباب، فجاء أَبو بكر، فاستأذن ورسول الله ﷺ جالس على القف، مادا رجليه، فجاء بلال، فقال: هذا أَبو بكر يستأذن، فقال: ائذن له وبشره بالجنة، فجاء فجلس ودلى رجليه على القف معه، ثم ضرب الباب، فجاء بلال، فقال: هذا عمر يستأذن، قال: ائذن له وبشره بالجنة، قال: فجاء فجلس معه على القف، ودلى رجليه، ثم ضرب الباب، فجاء بلال، فقال: هذا عثمان يستأذن، قال: ائذن له وبشره بالجنة، ومعها بلاء» (١).
⦗٢٣٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٧٢٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «أحمد» ٣/ ٤٠٨ (١٥٤٤٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. وفي (١٥٤٤٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثني موسى بن عُقبة. و «أَبو داود» (٥١٨٨) قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٧٧) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، عن محمد بن عَمرو.
كلاهما (محمد بن عَمرو، وموسى بن عُقبة) عن أبي سلمة، فذكره (٢).
- في رواية موسى بن عُقبة: «قال: سمعت أبا سلمة يحدث، ولا أعلمه إلا عن نافع بن عبد الحارث».
стр. 25102
- فوائد:
- قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين عن حديث يزيد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة قال: قال: نافع بن الحارث؟ فقال: مرسل، بينهما أَبو موسى الأشعري.
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أن رسول الله ﷺ دخل حائطا ومعه رجل فجاء رجل فاستفتح، قال: اذهب فأذن له وبشره بالجنة، فإذا هو أَبو بكر ... ، ثم ذكر الحديث.
وكذا قال حماد بن سلمة: عن أبي سلمة عن النبي ﷺ .
حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني الضحاك بن عثمان، عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن أبيه، قال: شهد عندي أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن: لأخبره عبد الرَّحمَن بن نافع بن عبد الحارث الخُزاعي، أن أبا موسى الأشعري أخبره أن رسول الله ﷺ كان في
⦗٢٣٦⦘
حائط بالمدينة على قف البئر، فدق الباب أَبو بكر، فقال رسول الله ﷺ : ائذن له وبشره بالجنة. ثم ذكر الحديث.
كذا قال: عن عبد الرَّحمَن بن نافع بن عبد الحارث الخُزاعي.
وحدثنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، قال: قال: نافع بن عبد الرَّحمَن: أقبلت مع رسول الله ﷺ حتى دخل حائطا، فقال لي: أمسك علي الباب. ثم ذكر الحديث.
стр. 25103
حدثناه يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال أخبرني محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن نافع بن الحارث الخُزاعي، قال: دخل رسول الله ﷺ حائطا. ثم ذكر الحديث «تاريخه» ٣/ ٢/ ١٤٠.
- وقال الدارقُطني: يرويه أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو الزناد عنه.
واختلف عن أبي الزناد، فرواه صالح بن كَيْسان، ويونس بن يزيد، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن أبي سلمة، عن عبد الرَّحمَن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى.
وخالفهم ورقاء، فرواه عن أبي الزناد، عن نافع، وليس مولى ابن عمر، عن أبي موسى، ولم يذكر فيه أبا سلمة، ولم يقم إسناده.
ورواه محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن نافع بن عبد الحارث، عن النبي ﷺ ولم يذكر أبا موسى.
والقول قول صالح بن كَيْسان، ومن تابعه. «العلل» (١٣١٤).
- قلنا: رواه أَبو الزناد، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الرَّحمَن بن نافع بن عبد الحارث الخُزاعي، عن أبي موسى الأشعري، رضي الله تعالى عنه، ويأتي في مسنده.
стр. 25104
٦١٥ - نافع بن عُتبة بن أبي وقاص الزُّهْري (١)
١١٣٥٤ - عن جابر بن سَمُرَة، عن نافع بن عُتبة، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ في غزوة، قال: فأتى النبي ﷺ قوم من قبل المغرب، عليهم ثياب الصوف، فوافقوه عند أكمة، فإنهم لقيام، ورسول الله ﷺ قاعد، قال: فقالت لي نفسي: ائتهم فقم بينهم وبينه، لا يغتالونه، قال: ثم قلت: لعله نجي معهم، فأتيتهم، فقمت بينهم وبينه، قال: فحفظت منه أربع كلمات، أعدهن في يدي، قال: تغزون جزيرة العرب، فيفتحها الله، ثم فارس فيفتحها الله، ثم تغزون الروم، فيفتحها الله، ثم تغزون الدجال، فيفتحه الله».
قال: فقال نافع: يا جابر، لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم (٢).
- وفي رواية: «تقاتلون جزيرة العرب، فيفتحها الله لكم، ثم تقاتلون فارس، فيفتحها الله لكم، ثم تقاتلون الروم، فيفتحها الله لكم، ثم تقاتلون الدجال، فيفتحه الله لكم».
قال: فقال جابر: لا يخرج الدجال حتى تفتح الروم (٣).
стр. 25105
- وفي رواية: «عن جابر بن سَمُرَة، قال: سألت نافع بن عُتبة بن أبي وقاص، قلت: حدثني هل سمعتَ رسول الله ﷺ يذكر الدجال؟ قال: فقال: أتيت رسول الله ﷺ وعنده ناس من أهل المغرب، أتوه ليسلموا عليه، وعليهم الصوف، فلما دنوت منه سمعته يقول: تغزون جزيرة العرب، فيفتحها الله عليكم،
⦗٢٣٨⦘
ثم تغزون فارس، فيفتحها الله عليكم، ثم تغزون الروم، فيفتحها الله عليكم، ثم تغزون الدجال، فيفتحه الله عليكم» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٥٩) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير. و «أحمد» (١٥٤٠) قال: حدثنا حسين، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير (ح) وعبد الصمد، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير. وفي (١٥٤١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير. وفي ٤/ ٣٣٧ (١٩١٨١) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا المَسعودي، عن عبد الملك بن عمير (٢). وفي (١٩١٨٢) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا أَبو إسحاق، يعني الفزاري، عن عبد الملك بن عمير. و «مسلم» ٨/ ١٧٨ (٧٣٨٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير. و «ابن ماجة» (٤٠٩١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير. و «ابن حِبَّان» (٦٦٧٢) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، بحران، قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الملك بن عمير. وفي (٦٨٠٩) قال: أخبرنا علي بن حمدون بن هشام، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدَّارِمي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب.
كلاهما (عبد الملك بن عمير، وسماك بن حرب) عن جابر بن سَمُرَة، فذكره (٣).
стр. 25106
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الملك بن عمير، واختلف عنه.
⦗٢٣٩⦘
فرواه أَبو جعفر الرازي، عن عبد الملك، عن جابر بن سمرة، عن النبي ﷺ .
وغيره يرويه عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عن خاله نافع بن عتبة بن أبي وقاص، وهو الصواب.
وقال يونس بن أبي إسحاق: عن عبد الملك بن عمير، عن هاشم بن عتبة، ولم يذكر بينهما أحدا، ووهم في قوله: هاشم، وإنما هو نافع. «العلل» (٣٣٠٩).
стр. 25107
٦١٦ - نبيشة الهذلي (١)
١١٣٥٥ - عن عطاء الخراساني، قال: كان نبيشة الهذلي يحدث، عن رسول الله ﷺ ؛
«أن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا، فإن لم يجد الإمام خرج، صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام قد خرج، جلس فاستمع وأنصت، حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه، إن لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها، أن تكون كفارة للجمعة التي تليها».
أخرجه أحمد (٢٠٩٩٦) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن عطاء الخراساني، فذكره (٢).
стр. 25108
- فوائد:
- قال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين، وقيل له: عطاء الخراساني لقي أحدا من أصحاب النبي، ﵊؟ فقال: ما سمعت. «سؤالاته» ١/ (٦٥٠) و «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٧٦).
стр. 25109
١١٣٥٦ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن نبيشة الهذلي، قال:
«قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله، ، في أي شهر ما كان، وبروا الله، ﵎، وأطعموا، قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نفرع في الجاهلية فرعا، فما تأمرنا؟ قال: في كل سائمة فرع
⦗٢٤١⦘
تغذوه ماشيتك، حتى إذا استحمل ذبحته، فتصدقت بلحمه ـ قال خالد: أراه قال: على ابن السبيل ـ فإن ذلك هو خير.
قال: وقال رسول الله ﷺ :
«إنا كنا نهيناكم أن تأكلوا لحومها فوق ثلاث، كي تسعكم، فقد جاء الله بالسعة، فكلوا، وادخروا، واتجروا».
«ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب، وذكر الله، ﵎».
قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟ قال: مئة (١).
- وفي رواية: «أيام التشريق أيام أكل وشرب، وذكر الله، » (٢).
- وفي رواية: «ذكر للنبي ﷺ قال: كنا نعتر في الجاهلية، قال: اذبحوا لله، ، في أي شهر ما كان، وبروا الله، ، وأطعموا» (٣).
стр. 25110
- وفي رواية: «نادى النبي ﷺ رجل، فقال: إنا كنا نعتر عتيرة، يعني في الجاهلية، في رجب، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوها في أي شهر كان، وبروا الله، ، وأطعموا، قال: إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية؟ قال: في كل سائمة فرع، حتى إذا استحمل ذبحته، وتصدقت بلحمه، فإن ذلك هو خير» (١).
- وفي رواية: «كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي، فوق ثلاثة أيام، فكلوا وادخروا» (٢).
أخرجه أحمد (٢٠٩٩٧) و ٥/ ٧٦ (٢١٠٠٤) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد. وفي ٥/ ٧٥ (٢٠٩٩٨: ٢١٠٠٠) و ٥/ ٧٦ (٢١٠٠٥ و ٢١٠٠٦) قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد الحَذَّاء. وفي ٥/ ٧٦ (٢١٠٠٣) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، قال: ابن عَون
⦗٢٤٢⦘
حدثنا عن جميل. و «مسلم» ٣/ ١٥٣ (٢٦٤٧) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد. و «ابن ماجة» (٣١٦٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن خالد الحَذَّاء. وفي (٣١٦٧) قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، عن خالد الحَذَّاء. و «أَبو داود» (٢٨١٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء. و «النَّسَائي» ٧/ ١٦٩، وفي «الكبرى» (٤٥٤٠) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن ابن عَون، قال: حدثنا جميل. وفي ٧/ ١٧٠ قال: أخبرنا أَبو الأشعث، أحمد بن المقدام، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: أنبأنا خالد. وفي «الكبرى» (٤١٦٨) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، وابن عُلَية، عن خالد.
стр. 25111
وفي (٤٥٤٣) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، أحمد بن المقدام، ومحمد بن عبد الله، قالا: حدثنا يزيد، قال: حدثنا خالد.
كلاهما (خالد الحَذَّاء، وجميل) عن أبي المليح بن أُسامة، فذكره.
• وأخرجه أحمد (٢١٠٠٧ و ٢١٠٠٨ و ٢١٠٠٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٠٩٠) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله الطحان. و «مسلم» ٣/ ١٥٣ (٢٦٤٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية. و «أَبو داود» (٢٨٣٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا (ح) وحدثنا نصر بن علي، عن بشر بن المُفَضَّل، المعنى. و «النَّسَائي» ٧/ ١٧٠، وفي «الكبرى» (٤٥٤٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة. وفي ٧/ ١٧١، وفي «الكبرى» (٤٥٤٤) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلَية.
أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وخالد بن عبد الله، وإسماعيل ابن عُلَية، وبشر) عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، رجل من هذيل، عن النبي ﷺ قال:
«إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، كيما تسعكم، فقد جاء الله، ، بالخير، فكلوا وتصدقوا وادخروا، وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب،
⦗٢٤٣⦘
وذكر الله، ، فقال رجل: إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله، ، في أي شهر ما كان، وبروا الله، ، وأطعموا، فقال رجل: يا رسول الله، إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه غنمك، حتى إذا استحمل ذبحته، وتصدقت بلحمه على ابن السبيل، فإن ذلك هو خير» (١).
стр. 25112
- وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله، ، في أي شهر ما كان، وبروا الله، ، وأطعموا» (١).
- وفي رواية: «إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي، أن تأكلوها فوق ثلاثة أيام، كي تسعكم، فقد جاء الله بالسعة، فكلوا وادخروا وائتجروا» (٢).
- وفي رواية: «نادى رجل رسول الله ﷺ : إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب، فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله في أي شهر كان، وبروا الله، ، وأطعموا، قال: إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك، حتى إذا استحمل ـ قال نصر: استحمل للحجيج ـ ذبحته فتصدقت بلحمه ـ قال خالد: أحسبه قال: على ابن السبيل ـ فإن ذلك خير».
قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟ قال: مئة (٣).
стр. 25113
ـ في رواية شعبة، قال خالد الحَذَّاء: وأحسبني قد سمعته من أبي المليح.
- وفي رواية إسماعيل ابن عُلَية، عند مسلم، والنَّسَائي ٧/ ١٧١، قال خالد: فلقيت أبا المليح، فسألته، فحدثني به.
⦗٢٤٤⦘
- قال أَبو محمد الدَّارِمي: ائتجروا: اطلبوا فيه الأجر.
• وأخرجه النَّسَائي ٧/ ١٦٩، وفي «الكبرى» (٤٥٤١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا بشر، وهو ابن المُفَضَّل، عن خالد، وربما قال: عن أبي المليح، وربما ذكر أبا قلابة، عن نبيشة، قال:
«نادى رجل وهو بمنى، فقال: يا رسول الله، إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب، فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: اذبحوا في أي شهر ما كان، وبروا الله، ، وأطعموا، قال: إنا كنا نفرع فرعا، فما تأمرنا؟ قال: في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك، حتى إذا استحمل ذبحته، وتصدقت بلحمه» (١).
стр. 25114
١١٣٥٧ - عن أم عاصم، قالت: دخل علينا نبيشة مولى رسول الله ﷺ ونحن نأكل في قصعة، فقال: قال النبي ﷺ :
«من أكل في قصعة، فلحسها، استغفرت له القصعة» (١).
أخرجه أحمد (٢١٠٠١) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (٢١٥٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (٣٢٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٣٢٧٢) قال: حدثنا أَبو بشر، بكر بن خلف، ونصر بن علي. و «التِّرمِذي» (١٨٠٤) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي. و «عبد الله بن أحمد» ٥/ ٧٦ (٢١٠٠٢) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، وعُبيد الله القواريري (ح) وحدثني محمد بن صُدْران.
стр. 25115
سبعتهم (عفان، ويزيد، وأَبو بشر، ونصر، وروح، والقواريري، ومحمد بن صُدْران) عن المعلى بن راشد أبي اليمان البراء، قال: حدثتني جدتي أم عاصم، فذكرته (١).
- في رواية أحمد، وابن ماجة (٣٢٧٢): «أم عاصم، عن رجل من هذيل، يقال له: نبيشة الخير»، زاد أحمد: «وكانت له صحبة».
- وفي رواية التِّرمِذي: «أَبو اليمان المعلى بن راشد، قال: حدثتني جدتي أم عاصم، وكانت أم ولد لسنان بن سلمة».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد، وقد روى يزيد بن هارون، وغير واحد من الأئمة، عن المعلى بن راشد هذا الحديث.
стр. 25116
- فوائد:
- قال الدارقُطني: غريبٌ من حديث نبيشة الهذلي، عن النبي ﷺ تفرد به أَبو اليمان المعلى بن راشد القواس، عن جدته أم عاصم، وكانت أم ولد لسنان بن سلمة، عن رجل من هذيل، يقال له: نبيشة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٤٦٣).
стр. 25117
٦١٧ - نُبَيط بن شَريط الأشجعي (١)
١١٣٥٨ - عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، قال:
«رأيت رسول الله ﷺ يخطب على جمل أحمر بعرفة، قبل الصلاة» (٢).
- وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، أنه حج، فقال: رأيت النبي ﷺ يخطب على بعيره» (٣).
- وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط، قال: كان أبي وجدي وعمي مع النبي ﷺ قال: أخبرني أبي، قال: رأيت النبي ﷺ يخطب عشية عرفة، على جمل أحمر».
قال: قال سلمة: أوصاني أبي بصلاة السحر، قلت: يا أبت، إني لا أطيقها، قال: فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعنهما، ولا تشخصن في الفتنة (٤).
- وفي رواية: «عن سلمة بن نبيط الأشجعي، أن أباه قد أدرك النبي ﷺ وكان ردفا خلف أبيه في حجة الوداع، قال: فقلت: يا أبت، أرني النبي ﷺ قال: قم فخذ بواسطة الرحل، قال: فقمت فأخذت بواسطة الرحل، فقال: انظر إلى صاحب الجمل الأحمر، الذي يومئ بيده، في يده القضيب» (٥).
стр. 25118
أخرجه أحمد (١٨٩٢٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ٣٠٦ (١٨٩٣٠) قال: حدثنا عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن، أَبو يحيى الحماني. وفي (١٨٩٣١) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا رافع بن سلمة، يعني الأشجعي، وسالم بن أبي الجعد،
⦗٢٤٧⦘
عن أبيه. و «ابن ماجة» (١٢٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (٣٩٨٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٥/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (٣٩٨٥) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن ابن المبارك.
خمستهم (وكيع، وأَبو يحيى الحماني، وأَبو الجعد، وسفيان الثوري، وابن المبارك) عن سلمة بن نبيط، فذكره.
• أَخرجه أَبو داود (١٩١٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن سلمة بن نبيط، عن رجل من الحي، عن أبيه نبيط؛
«أنه رأى النبي ﷺ واقفا بعرفة، على بعير أحمر يخطب».
• وأخرجه الدَّارِمي (١٧٣٠) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن نبيط، قال: حدثني أبي، أو نعيم بن أبي هند، قال:
«حججت مع أبي وعمي، فقال لي أبي: ترى ذلك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله ﷺ » (١).
стр. 25119
١١٣٥٩ - عن أبي مالك الأشجعي، قال: حدثني نُبَيط بن شَريط، قال:
«إني لرديف أبي في حجة الوداع، إذ تكلم النبي ﷺ فقمت على عجز الراحلة، فوضعت يدي على عاتق أبي، فسمعته يقول: أي يوم أحرم؟ قالوا: هذا اليوم، قال: فأي بلد أحرم؟ قالوا: هذا البلد، قال: فأي شهر أحرم؟ قالوا: هذا الشهر، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، اللهم اشهد» (١).
⦗٢٤٨⦘
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس بمنى، فحمد الله وأثنى عليه، ثم سألهم، فقال: أي يوم أحرم؟ قالوا: هذا اليوم، قال: فأي بلد أحرم؟ قالوا: هذا البلد، قال: فأي شهر أحرم؟ قالوا: هذا الشهر، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة هذا اليوم، وحرمة هذا الشهر، وحرمة هذا البلد، اللهم هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد».
أخرجه أحمد (١٨٩٢٩) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٨٢) قال: أخبرني أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري.
كلاهما (يحيى، ومروان) عن أبي مالك الأشجعي، فذكره (٢).
стр. 25120
٦١٨ - النزال بن سبرة الهلالي العامري (١)
١١٣٦٠ - عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إنا كنا وأنتم في الجاهلية بني عبد مناف، فنحن اليوم بنو عبد الله، وأنتم بنو عبد الله».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣١٥٧) قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر، عن عبد الملك بن ميسرة، فذكره (٢).
стр. 25121
- نصر بن حزن
- ويقال: عبدة، ويقال: عبيدة بن حزن.
سلف في عبدة بن حزن، رضي الله تعالى عنه.
стр. 25122
٦١٩ - نصر بن دهر الأسلمي (١)
• حديث أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي، عن أبيه، قال:
«أتى ماعز بن خالد بن مالك، رجل منا، رسول الله ﷺ فاستودى على نفسه بالزنا، فأمرنا رسول الله ﷺ برجمه، فخرجنا إلى حرة بني نيار، فرجمناه، فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا، فلما فرغنا منه ورجعنا إلى رسول الله ﷺ ذكرنا له جزعه، فقال: هلا تركتموه».
سلف في مسند جابر بن عبد الله برقم (٢٩٠٤).
стр. 25123
١١٣٦١ - عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي، أن أباه حدثه؛
«أنه سمع رسول الله ﷺ يقول في مسيره إلى خيبر، لعامر بن الأكوع، وهو عم سلمة بن عَمرو بن الأكوع، وكان اسم الأكوع سنانا: انزل يا ابن الأكوع، فاحد لنا من هنياتك، قال: فنزل يرتجز لرسول الله ﷺ فقال:
والله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
إنا إذا قوم بغوا علينا ... وإن أرادوا فتنة أبينا
فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
أخرجه أحمد (١٥٦٤١) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي، فذكره (١).
стр. 25124
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 25125
• نضرة بن أكثم
سلف في بصرة بن أكثم الأَنصاري.
• نضلة بن عبيد، أَبو بَرزة الأسلمي
يأتي في الكنى.
стр. 25126
٦٢٠ - نضلة بن عَمرو الغِفاري (١)
١١٣٦٢ - عن مَعْن بن نضلة، عن نضلة بن عَمرو الغِفاري؛
«أنه لقي رسول الله ﷺ بمريين (٢)، فهجم عليه شوائل له، فسقى رسول الله ﷺ ثم شرب فضلة إناء فامتلأ به، ثم قال: يا رسول الله، إن كنت لأشرب السبعة فما أمتلئ، قال: فقال رسول الله ﷺ : إن المؤمن يشرب في معى واحد، وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء».
أخرجه أحمد (١٩١٧٠) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثني محمد بن مَعْن بن محمد بن مَعْن بن نضلة بن عَمرو الغِفاري، مديني، قال: حدثني جدي محمد بن مَعْن، عن أبيه مَعْن بن نضلة، فذكره (٣).
• أَخرجه أَبو يَعلى (١٥٨٤) قال: حدثنا أَبو موسى إسحاق بن موسى الأَنصاري، حدثنا محمد بن مَعْن، حدثني جَدِّي محمد بن مَعْن، عن أبيه مَعْن بن نضلة؛
⦗٢٥٣⦘
«أن نضلة لقي رسول الله ﷺ بمرين، ومعه شوائل له، فحلب لرسول الله ﷺ في إناء، فشرب رسول الله ﷺ ثم شرب من إناء واحد، ثم قال: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، إن كنت لأشرب سبعة، فما أشبع وما أمتلئ، فقال رسول الله ﷺ : إن المؤمن يشرب في معى واحد، وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء». «مُرسَل».
- وفي (١٥٨٥) قال: حدثناه ابن المديني ... بإسناده نحوه.
стр. 25127
٦٢١ - النعمان بن بشير الأَنصاري (١)
• حديث سماك، عن النعمان بن بشير، قال:
«كنا مع النبي ﷺ فجاء رجل فساره، فقال: اقتلوه، ثم قال: أيشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: نعم، ولكنما يقولها تعوذا، فقال رسول الله ﷺ : لا تقتلوه، فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله».
سلف في مسند أوس بن أبي أوس، ﵁.
стр. 25128
١١٣٦٣ - عن سالم بن أبي الجعد، قال: سمعت النعمان بن بشير، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم» (١).
- وفي رواية: «لتسون صفوفكم في صلاتكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم» (٢).
أخرجه أحمد (١٨٥٧٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٤/ ٢٧٧ (١٨٦٣١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «البخاري» ١/ ١٨٤ (٧١٧) قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك. و «مسلم» ٢/ ٣١ (٩٠٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
⦗٢٥٥⦘
ثلاثتهم (يحيى، ومحمد بن جعفر غندر، وأبو الوليد الطيالسي) عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد الغطفاني، فذكره (٣).
стр. 25129
١١٣٦٤ - عن حسين بن الحارث أبي القاسم، أنه سمع النعمان بن بشير، قال:
«أقبل رسول الله ﷺ بوجهه على الناس، فقال: أقيموا صفوفكم، ثلاثا، والله لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين قلوبكم، قال: فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه، وركبته بركبته، ومنكبه بمنكبه» (١).
أخرجه أحمد (١٨٦٢١) قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو داود» (٦٦٢) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن خزيمة» (١٦٠) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا ابن أبي غَنِيَّة. و «ابن حِبَّان» (٢١٧٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا ابن أبي غَنِيَّة.
ثلاثتهم (وكيع، ويزيد، وابن أبي غَنِيَّة) عن زكريا بن أبي زائدة، عن حسين بن الحارث أبي القاسم الجدلي، فذكره (٢).
- قال ابن خزيمة: أَبو القاسم الجدلي هذا هو حسين بن الحارث، من جديلة قيس، روى عنه زكريا بن أبي زائدة، وأَبو مالك الأشجعي، وحجاج بن أَرطَاة، وعطاء بن السائب، عداده في الكوفيين.
⦗٢٥٦⦘
- وقال أَبو حاتم بن حِبَّان: أَبو القاسم الجَدَلي هذا اسمُه حسين بن الحارث (٣)، من جَديلة قيس، من ثِقات الكوفيين.
стр. 25130
١١٣٦٥ - عن سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول:
«كان رسول الله ﷺ يسوي صفوفنا، حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه، ثم خرج يوما، فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال: عباد الله، لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقومنا في الصلاة، كأنما يقوم بنا القداح، ففعل بنا ذلك مرارا، حتى إذا رأى أن قد علمنا تقدم، فرأى صدر رجل خارجا، فقال: عباد الله المسلمين، لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يسوي الصف، حتى يجعله مثل الرمح، أو القدح، قال: فرأى صدر رجل ناتئا، فقال رسول الله ﷺ : يا عباد الله، لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم» (٣).
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ فرأى رجلا خارجا صدره من الصف، فقال: استووا، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم» (٤).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح، حتى إذا ظن أن قد أخذنا ذلك عنه وفقهنا، أقبل ذات يوم بوجهه، إذا رجل منتبذ بصدره، فقال: لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم» (٥).
⦗٢٥٧⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يسوي صفوفنا إذا قمنا للصلاة، فإذا استوينا كبر» (٦).
стр. 25131
أخرجه عبد الرزاق (٢٤٢٩) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٣٥٤٥) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٤/ ٢٧٠ (١٨٥٦٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر. وفي ٤/ ٢٧١ (١٨٥٧٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا مسعر. وفي ٤/ ٢٧٢ (١٨٥٩٠) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي ٤/ ٢٧٦ (١٨٦١٨) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (١٨٦٢٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٤/ ٢٧٧ (١٨٦٣٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ٣١ (٩١٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو خيثمة. وفي (٩١١) قال: حدثنا حسن بن الربيع، وأَبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا أَبو الأحوص (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، بهذا الإسناد نحوه. و «ابن ماجة» (٩٩٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٦٦٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. وفي (٦٦٥) قال: حدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا حاتم، يعني ابن أبي صغيرة. و «التِّرمِذي» (٢٢٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ٢/ ٨٩، وفي «الكبرى» (٨٨٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: أنبأنا أَبو الأحوص. و «ابن حِبَّان» (٢١٦٥) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢١٦٩) قال: أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان، بالفسطاط، قال: حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مِسعَر بن كِدَام. وفي (٢١٧٥) قال: أخبرنا سليمان بن الحسن بن المنهال، ابن أخي الحجاج العطار، بالبصرة، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة.
تسعتهم (سفيان الثوري، وأَبو الأحوص، ومِسعَر بن كِدَام، وزائدة بن قُدَامة،
⦗٢٥٨⦘
وحماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج، وأَبو خيثمة زهير بن معاوية، وأَبو عَوانة الوضاح، وحاتم بن أبي صغيرة) عن سماك بن حرب، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث النعمان بن بشير حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 25132
١١٣٦٦ - عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:
«إن الله، ، وملائكته، يصلون على الصف الأول، أو الصفوف الأولى».
أخرجه أحمد (١٨٥٥٤) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثني حسين بن واقد، قال: حدثني سماك بن حرب، فذكره (١).
стр. 25133
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به الحسين بن واقد، عن سماك. «الأفراد» (١٨٧).
стр. 25134
١١٣٦٧ - عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال:
«والله، إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة، صلاة العشاء الآخرة، كان رسول الله ﷺ يصليها لسقوط القمر لثالثة» (١).
- وفي رواية: «إني لأعلم الناس، أو من أعلم الناس، بوقت صلاة رسول الله ﷺ العشاء، كان يصليها مقدار ما يغيب القمر ليلة ثالثة، أو رابعة» (٢).
⦗٢٥٩⦘
أخرجه أحمد (١٨٥٨٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٤/ ٢٧٤ (١٨٦٠٥) قال: حدثنا عفان، وسريج، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. و «الدَّارِمي» (١٣٢٣) قال: أخبرنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. قال يحيى: أملاه علينا من كتابه: عن بشير بن ثابت. و «أَبو داود» (٤١٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «التِّرمِذي» (١٦٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٦٦) قال: حدثنا أَبو بكر، محمد بن أبان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن أبي عَوانة، بهذا الإسناد نحوه. و «النَّسَائي» ١/ ٢٦٤، وفي «الكبرى» (١٥٢٣) قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح) عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، فذكره.
стр. 25135
ـ قال التِّرمِذي: روى هذا الحديث هُشيم، عن أبي بشر، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، ولم يذكر فيه هُشيم: «عن بشير بن ثابت»، وحديث أبي عَوانة أصح عندنا، لأن يزيد بن هارون روى عن شعبة، عن أبي بشر نحو رواية أبي عَوانة.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٥٣) قال: حدثنا هُشيم، عن أبي بشر. و «أحمد» ٤/ ٢٧٠ (١٨٥٦٧) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا أَبو بشر. و «النَّسَائي» ١/ ٢٦٤، وفي «الكبرى» (١٥٢٢) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن رقبة، عن جعفر بن إياس. و «ابن حِبَّان» (١٥٢٦) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر.
كلاهما (أَبو بشر جعفر بن إياس، وإبراهيم بن محمد) عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال:
«أنا أعلم الناس، أو كأعلم الناس، بوقت صلاة رسول الله ﷺ للعشاء، كان يصليها بعد سقوط القمر، في الليلة الثالثة من أول الشهر» (١).
⦗٢٦٠⦘
- وفي رواية: «أنا أعلم الناس بميقات هذه الصلاة، عشاء الآخرة، كان رسول الله ﷺ يصليها لسقوط القمر لثالثة» (٢).
- ليس فيه: «عن بشير بن ثابت» (٣).
