стр. 2556
١١٥٢ - عن أَبَان بن أبي عياش، عن أَنس؛
«أن رجلا قال للنبي ﷺ : أوصني يا رسول الله، فقال له النبي ﷺ : خذ الأمر بالتدبير، فإن رأيت في عاقبته خيرًا فأمض، وإن خفت غيا فأمسك».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٢١٢) عن مَعمَر، عن أَبَان، فذكره (١).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 2556–2595 · переход к 2561.
стр. 2557
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبَان بن أَبي عَياش البصري، متروك الحديث، وصحيفة مَعمر, عن أَبَان, عن أَنس, موضوعة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٧٥).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٦٤، في مناكير أبان، وذكر له أحاديث أخرى، ثم قال: وأبان بن أبي عياش له روايات غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه لا يُتابَع عليه، وهو بين الأمر في الضعف.
стр. 2558
١١٥٣ - عن أبي عبد الله الأسدي، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ :
«اتقوا دعوة المظلوم، وإن كان كافرا، فإنه ليس دونها حجاب».
وقال رسول الله ﷺ :
«دع ما يريبك إلى ما لا يريبك».
أخرجه أحمد (١٢٥٧٧ و ١٢٥٧٨) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، قال: أخبرني أَبو عبد الله الأسدي، فذكره (١).
стр. 2559
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن أَيوب الغَافِقي، أَبو العباس المِصري، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠).
- قال ابن حجر: أَبو عبد الله الأسدي، عن أَنس بحديث: «اتق دعوة المظلوم، وإن كان كافرا»، وفيه حديث: «دع ما يريبك»، وعنه يحيى بن أيوب الغافقي المصري، هو عبد الرَّحمَن بن عيسى. تعجيل المنفعة (١٣١٧).
стр. 2560
١١٥٤ - عن حفص بن عُبيد الله بن أنس، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن من الناس مفاتيح للخير، مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر، مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه».
أخرجه ابن ماجة (٢٣٧) قال: حدثنا الحسين بن الحسن المَرْوَزي، قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، قال: حدثنا محمد بن أبي حميد، قال: حدثنا حفص بن عُبيد الله بن أنس، فذكره (١).
стр. 2561
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ محمد بن أَبي حميد، ويُقال له: حماد بن أَبي حميد، المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧١).
стр. 2562
١١٥٥ - عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال:
«ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا: بلى، قال: شراركم من يتقى شره، ولا يرجى خيره، وخياركم من يرجى خيره، ولا يتقى شره».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٩١٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا مبارك، عن عبد العزيز، فذكره (١).
стр. 2563
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُبارك؛ هو ابن سُحيم، ويُقال: ابن عبد الله، أَبو سُحيم، البُنَاني البَصري مولى عبد العزيز بن صُهَيب، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٩).
- محمد بن أَبي بكر؛ هو المُقَدَّمي.
стр. 2564
١١٥٦ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، قال:
«كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول لأصحابه: أتعجزون أن تكونوا مثل أبي ضَمضَم؟ قالوا: يا رسول الله، وما أَبو ضَمضَم؟ قال: فإن أبا ضَمضَم رجل فيمن كان قبلنا، إذا أصبح يقول: اللهم إني أتصدق اليوم بعرضي على من ظلمني» (١).
أخرجه العُقيلي ٥/ ٣٠٥ قال: حدثنا شعيب بن أحمد الذارع، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العمي، قال: حدثنا ثابت البُنَاني، فذكره.
- أخرجه أَبو داود (٤٨٨٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: أَيَعْجِزُ أَحدُكُم أن يكون مثل أبي ضَمضَم، أو ضَمضَم؟ شك ابن عبيد، كان إذا أصبح قال: اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك. «موقوف».
وأخرجه أَبو داود (٤٨٨٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، عن عبد الرَّحمَن بن عَجلان، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أَيَعْجِزُ أَحدُكُم أن يكون مثل أبي ضَمضَم؟ قالوا: ومن أَبو ضَمضَم؟ قال: رجل فيمن كان من قبلكم ... بمعناه، قال: عرضي لمن شتمني»، مرسل.
- قال أَبو داود: رواه هاشم بن القاسم، قال: عن محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، قال: حدثنا أنس، عن النبي ﷺ بمعناه.
- قال أَبو داود: وحديث حماد أصح (٢).
стр. 2565
- فوائد:
- قال البخاري: محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال النبي ﷺ : قال أَبو ضَمضَم: أتصدق بعرضي.
⦗٦٤١⦘
قاله لي فضل بن سهل؛ سمع أبا النضر، سمع محمدا.
قال أَبو النضر: سألت ابن عُلَية عن محمد بن عبد الله؟ قال: كان من جلساء أيوب.
وقال حماد: عن ثابت, عن عبد الرَّحمَن بن عَجلان, عن النبي ﷺ .
وقال سعيد بن محمد الجَرْمي، قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا محمد بن زيد العمي، قال: حدثنا ثابت، قال: حدثنا أنس, عن النبي ﷺ ... بهذا. «التاريخ الكبير» ١/ ١٣٧.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٥/ ٣٠٥، في مناكير محمد بن عبد الله العمي، وقال: محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، لا يقيم الحديث.
ثم قال ٥/ ٣٠٦: حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الرَّحمَن بن عَجلان، عن النبي ﷺ فذكره، ثم قال: هذا أولى من حديث محمد بن عبد الله العَمِّي.
- وقال الدارقُطني: يرويه الحسن بن أبي جعفر، ومحمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، عن أَنس.
وخالفهم حماد بن سلمة، فرواه عن ثابت، عن عبد الرَّحمَن بن عَجلان، مرسلا، عن النبي ﷺ . «العلل» (٢٣٨٤).
стр. 2566
• حديث ثابت، عن أَنس، قال:
«كانت الحبشة يزفنون بين يدي رسول الله ﷺ ويرقصون، ويقولون: محمد عبد صالح، فقال رسول الله ﷺ : ما يقولون؟ قالوا: يقولون: محمد عبد صالح».
يأتي برقم ().
стр. 2567
١١٥٧ - عن ثمامة بن عبد الله، عن أَنس بن مالك؛
«أن النبي ﷺ مر ببعض المدينة، فإذا هو بجوار يضربن بدفهن، ويتغنين، ويقلن:
نحن جوار من بني النجار ... يا حبذا محمد من جار
فقال النبي ﷺ : الله يعلم إني لأحبكن».
أخرجه ابن ماجة (١٨٩٩) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عوف، عن ثمامة بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 2568
١١٥٨ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال:
«مر رسول الله ﷺ على جواري بني النجار، وهن يضربن بالدف، ويقلن:
نحن جوار من بني النجار ... يا حبذا محمد من جار
فقال نبي الله ﷺ : اللهم بارك فيهن».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٤٠٩) قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا رشيد، قال: حدثنا ثابت، فذكره (١).
стр. 2569
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن عَدي: رشيد، أَبو عبد الله، الزريري، مصري، حدث عن ثابت بأحاديث لم يُتَابَع عليها.
أخبرنا أَبو يَعلى، وعبدان، قالا: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قال: حدثنا رشيد، أَبو عبد الله، الزريري، قال: حدثنا ثابت، عن أَنس، قال: مر رسول الله ﷺ على جوار من بني النجار، الحديث. «الكامل» ٤/ ٨٧.
стр. 2570
١١٥٩ - عن حميد الطويل، عن أَنس؛
«أن رجلا استحمل رسول الله ﷺ فقال: إني حاملك على ولد الناقة، فقال: يا رسول الله، ما أصنع بولد الناقة؟ فقال رسول الله ﷺ : وهل تلد الإبل إلا النوق» (١).
أخرجه أحمد (١٣٨٥٣) قال: حدثنا خلف بن الوليد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٢٦٨) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «أَبو داود» (٤٩٩٨) قال: حدثنا وهب بن بقية. و «التِّرمِذي» (١٩٩١)، وفي «الشمائل» (٢٣٨) قال: حدثنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (٣٧٧٦) قال: حدثنا وهب.
أربعتهم (خلف، وابن الصباح، ووهب، وقتيبة بن سعيد) عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن حميد، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.
стр. 2571
١١٦٠ - عن شبيب بن بشر، عن أَنس بن مالك، قال:
«أتى النبي ﷺ رجل يستحمله، فلم يجد عنده ما يحمله، فدله على آخر فحمله، فأتى النبي ﷺ فأخبره، فقال: إن الدال على الخير كفاعله».
أخرجه التِّرمِذي (٢٦٧٠) قال: حدثنا نصر بن عبد الرَّحمَن الكوفي، قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن شبيب بن بشر، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، من حديث أنس، عن النبي ﷺ .
стр. 2572
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ شَبيب بن بِشر البَجَلي منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٩٠٣).
- وأَحمد بن بشير، المخزومي، مولى عَمرو بن حُريث، أَبو بكر الكوفي، لا يُحتج به.
- أَورده العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٣٦٥.
- وقال النَّسَائي: ليس بذاك القوي. «تهذيب الكمال» ١/ ٢٧٥.
- وقال ابن الجارود: تَغيَّر وليس حديثه بشيء. «تهذيب التهذيب» ١/ ١٨.
- وقال الدارقُطني: أَحمد بن بَشير، مولى عمرو بن حُريث، كوفي ضعيف، يُعتَبر بحديثه. «تاريخ بغداد» ٥/ ٧٩.
- وقال الدارقُطني: تفرد به أحمد بن بشير، عن شبيب. «أطراف الغرائب والأفراد» (٩٢٠).
стр. 2573
١١٦١ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك؛
«أن رجلا مر برسول الله ﷺ ومعه بعض أزواجه، فقال: يا فلانة، يعلمه أنها زوجته، فقال الرجل: يا رسول الله، أتظن بي؟ قال: فقال: إني خشيت أن يدخل عليك الشيطان» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان مع إحدى نسائه، فمر به رجل، فدعاه، فجاء، فقال: يا فلان، هذه زوجتي فلانة، فقال: يا رسول الله، من كنت أظن به فلم أكن أظن بك، فقال رسول الله ﷺ : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم» (٢).
- وفي رواية: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم» (٣).
أخرجه أحمد (١٢٢٨٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٣/ ١٥٦ (١٢٦٢٠) قال: حدثنا سريج، ويونس بن محمد. وفي ٣/ ٢٨٥ (١٤٠٨٨) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٢٨٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «مسلم» ٧/ ٨ (٥٧٢٩) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب. و «أَبو داود» (٤٧١٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٣٤٧٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا بَهز بن أسد.
سبعتهم (يزيد، وسريج، ويونس، وعفان، وموسى، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، وبَهز) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (٤).
стр. 2574
١١٦٢ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك؛
«أن ملك ذي يزن أهدى إلى النبي ﷺ حلة، أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا، أو ثلاث وثلاثين ناقة، فقبلها» (١).
أخرجه أحمد (١٣٣٤٨) قال: حدثنا حسن. و «الدَّارِمي» (٢٦٥٣) قال: أخبرنا عَمرو بن عون. و «أَبو داود» (٤٠٣٤) قال: حدثنا عَمرو بن عون. و «أَبو يَعلى» (٣٤١٨) قال: حدثنا الحسن بن حماد الكوفي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي.
ثلاثتهم (حسن بن موسى، وعَمرو، وإسحاق) عن عمارة بن زاذان، عن ثابت، فذكره (٢).
стр. 2575
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عُمارة بن زاذان الصَّيدلاني لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٧٣٥).
стр. 2576
١١٦٣ - عن ثابت البُنَاني، قال: حدثنا أَنس بن مالك، قال:
«أصابنا مطر ونحن مع رسول الله ﷺ فخرج رسول الله ﷺ فحسر ثوبه حتى أصابه، فقلنا: يا رسول الله، لم صنعت هذا؟ قال: إنه حديث عهد بربه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٠٣) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» ٣/ ١٣٣ (١٢٣٩٢) قال: حدثنا بَهز بن أسد. وفي ٣/ ٢٦٧ (١٣٨٥٦) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٥٧١) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود. و «مسلم» ٣/ ٢٦ (٢٠٣٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «أَبو داود» (٥١٠٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومُسَدَّد بن مسرهد، المعنى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٨٥٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٣٤٢٦) قال: حدثنا
⦗٦٤٦⦘
قطن بن نُسير. و «ابن حِبَّان» (٦١٣٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
سبعتهم (عفان، وبَهز، وابن أبي الأسود، ويحيى، وقتيبة، ومُسَدَّد، وقطن) عن جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، فذكره (٢).
- في رواية بَهز، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت البُنَاني، قال جعفر: لا أحسبه إلا عن أَنس، فذكره.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لم أفهم «أصابنا»، ولا «فحسر» كما أردت.
стр. 2577
- فوائد:
- قال ابن عمار الشهيد: ووجدت فيه، أي في «صحيح مسلم»، حديث جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أَنس، قال: أصابنا مطر ونحن مع رسول الله ﷺ فحسر ثوبه عنه، وقال: إنه حديث عهد بربه.
قال أَبو الفضل: وهذا حديث تفرد به جعفر بن سليمان، من بين أصحاب ثابت، لم يروه غيره.
وأخبرني الحسين بن إدريس، عن أبي حامد المخلدي، عن علي بن المديني قال: لم يكن عند جعفر كتاب، وعنده أشياء ليست عند غيره.
وأخبرنا محمد بن أحمد بن البراء، عن علي بن المديني قال: أما جعفر بن سليمان فأكثر عن ثابت، وكتب مراسيل، وكان فيها أحاديث مناكير. «علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم» ١/ ٨٦ (١٥).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٨٨، في مناكير جعفر، وذكر له أحاديث أخرى، ثم قال: وهذه الأحاديث عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أَنس، كلها إفرادات لجعفر، لا يرويها عن ثابت غيره.
стр. 2578
١١٦٤ - عن يزيد بن أبان، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ كان يتمطر في أول مطرة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٠١) قال: حدثنا وكيع، عن الربيع، عن يزيد بن أبان، فذكره (١).
стр. 2579
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف الرَّبيع؛ هو ابن صَبيح البَصري. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٥).
стр. 2580
١١٦٥ - عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أَنس بن مالك؛
«أن النبي ﷺ كان يلقى رجلا، فيقول: يا فلان، كيف أنت؟ فيقول: بخير أحمد الله، فيقول له النبي ﷺ : جعلك الله بخير، فلقيه النبي ﷺ ذات يوم، فقال: كيف أنت يا فلان؟ فقال: بخير إن شكرت، قال: فسكت عنه، فقال: يا نبي الله، إنك كنت تسألني فتقول: جعلك الله بخير، وإنك اليوم سكت عني؟ فقال له: إني كنت أسألك، فتقول: بخير أحمد الله، فأقول: جعلك الله بخير، وإنك اليوم قلت: إن شكرت، فشككت، فسكت عنك».
أخرجه أحمد (١٣٥٧١) قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 2581
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُؤَمَّل؛ هو ابن إِسماعيل منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٦٤).
стр. 2582
١١٦٦ - عن حميد الطويل، عن أَنس ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٦٤٨⦘
«إن السلام اسم من أسماء الله، تعالى، وضعه الله في الأرض، فأفشوا السلام بينكم».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٩٨٩) قال: حدثنا شهاب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، فذكره (١).
стр. 2583
١١٦٧ - عن ثمامة بن عبد الله، عن أَنس، عن النبي ﷺ ؛
«أنه كان إذا سلم سلم ثلاثا، وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا» (١).
- وفي رواية: «عن أَنس، عن النبي ﷺ أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا، حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قوم، فسلم عليهم، سلم عليهم ثلاثا» (٢).
- وفي رواية: «أن أنسا كان إذا تكلم تكلم ثلاثا، ويذكر أن النبي ﷺ كان إذا تكلم تكلم ثلاثا، وكان يستأذن ثلاثا».
قال أَبو سعيد: وحدثنا بعد ذلك بهذا الحديث؛ «أن النبي ﷺ كان يستأذن ثلاثا» (٣).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه» (٤).
أخرجه أحمد (١٣٢٥٣) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٢١ (١٣٣٤١) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم. و «البخاري» ١/ ٣٠ (٩٤ و ٩٥) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٨/ ٥٤ (٦٢٤٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الصمد. و «التِّرمِذي» (٢٧٢٣) قال: حدثنا
⦗٦٤٩⦘
إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وفي (٣٦٤٠)، وفي «الشمائل» (٢٢٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو قتيبة، سَلْم بن قُتيبة.
ثلاثتهم (عبد الصمد، وأَبو سعيد، وأَبو قتيبة) عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، فذكره (٥).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، إنما نعرفه من حديث عبد الله بن المثنى.
стр. 2584
• حديث زربي، عن أَنس، قال:
«كنا جلوسا عند النبي ﷺ فقال: إن الله أعطاني خصالا ثلاثة، الحديث، وفيه: وأعطاني التحية، إنها لتحية أهل الجنة».
سلف برقم ().
- وحديث سعيد بن المُسَيب، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يا بني، وإذا خرجت من بيتك، فلا تقعن عينك على أحد من أهل القبلة، إلا سلمت عليه، فإنك ترجع مغفورا لك.
ويا بني، إذا دخلت منزلك، فسلم على نفسك، وعلى أهلك».
سلف برقم ().
- وحديث ثابت، عن أَنس، أو غيره؛
«أن رسول الله ﷺ استأذن على سعد بن عبادة، فقال: السلام عليكم ورحمة الله». الحديث.
يأتي برقم ().
стр. 2585
١١٦٨ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك ﵁؛
«أن أصحاب النبي ﷺ كانوا يكونون مجتمعين، فتستقبلهم الشجرة، فتنطلق طائفة منهم عن يمينها، وطائفة عن شمالها، فإذا التقوا سلم بعضهم على بعض».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٠١١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا الضحاك بن نبراس، أَبو الحسن، عن ثابت البُنَاني، فذكره (١).
стр. 2586
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الضحَّاك بن نَبَراس البصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٨).
стр. 2587
١١٦٩ - عن حفص بن عمر، عن أَنس، قال:
«كنت مع رسول الله ﷺ جالسا في الحلقة، إذ جاء رجل، فسلم على النبي ﷺ والقوم، فقال الرجل: السلام عليكم ورحمة الله، فرد النبي، ﵊، عليه: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فلما جلس الرجل قال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحب ربنا أن يحمد وينبغي له، فقال له النبي ﷺ : كيف قلت؟ فرد عليه كما قال، فقال النبي ﷺ : والذي نفسي بيده، لقد ابتدرها عشرة أملاك، كلهم حريص على أن يكتبها، فما دروا كيف يكتبوها، حتى يرفعوها إلى ذي العزة، فقال: اكتبوها كما قال عبدي» (١).
- وفي رواية النَّسَائي، وابن حبان: «كما يحب ربنا ويرضى».
أخرجه أحمد (١٢٦٣٩) قال: حدثنا حسين. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٧١ و ١٠١٠١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٨٤٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما (حسين، وقتيبة) عن خلف بن خليفة، عن حفص بن عمر، فذكره (٢).
⦗٦٥١⦘
- في رواية حسين: «حفص بن عمر»، وفي رواية النَّسَائي: «عن ابن أخي أنس»، وفي رواية ابن حبان: «حفص ابن أخي أَنس بن مالك».
стр. 2588
١١٧٠ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ أتى على صبيان، وهم يلعبون، فسلم عليهم» (١).
- وفي رواية: «عن أَنس بن مالك، ﵁؛ أنه مر على صبيان، فسلم عليهم، وقال: كان النبي ﷺ يفعله» (٢).
- وفي رواية: «عن سيار، قال: كنت أمشي مع ثابت البُنَاني، فمر بصبيان، فسلم عليهم، وحدث ثابت، أنه كان يمشي مع أنس، فمر بصبيان، فسلم عليهم، وحدث أنس، أنه كان يمشي مع رسول الله ﷺ فمر بصبيان، فسلم عليهم» (٣).
أخرجه أحمد (١٢٣٦٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار. وفي ٣/ ١٦٩ (١٢٧٥٤) قال: حدثنا حجاج، عن سليمان بن المغيرة. و «الدَّارِمي» (٢٨٠٠) قال: أخبرنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة، عن سيار. و «البخاري» ٨/ ٥٥ (٦٢٤٧)، وفي «الأدب المفرد» (١٠٤٣) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن سيار. و «مسلم» ٧/ ٥ (٥٧١٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هُشيم، عن سيار. وفي (٥٧١٥) قال: وحدثنيه إسماعيل بن سالم، قال: أخبرنا هُشيم، قال: أخبرنا سيار. وفي ٧/ ٦ (٥٧١٦) قال: وحدثني عَمرو بن علي، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار. و «أَبو داود» (٥٢٠٢) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن المغيرة. و «التِّرمِذي» (٢٦٩٦) قال: حدثنا أَبو الخطاب، زياد بن يحيى البصري، قال: حدثنا أَبو عتاب، سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة، عن سيار.
⦗٦٥٢⦘
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٨٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار. وفي (١٠٠٩٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة.
كلاهما (سيار أَبو الحكم، وسليمان) عن ثابت، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ، رواه غير واحد عن ثابت، وروي من غير وجه عن أَنس.
стр. 2589
стр. 2590
- فوائد:
- قال الدارقُطني: وأما حبيب، حبيب بن حجر أَبو حجر، يروي عن ثابت البُنَاني، حدث عنه يزيد بن هارون، وجماعة من البصريين.
حدثنا أحمد بن علي بن العلاء، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا أَبو حجر حبيب، قال: حدثنا ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك قال: خرجت من عند رسول الله ﷺ متوجها إلى أهلي، فمررت بغِلمان يلعبون، فأعجبني لعبهم، فقمت عليهم، فانتهى إلي رسول الله ﷺ وأنا قائم، فسلم على الغِلمان.
⦗٦٥٣⦘
وقال علي بن مسلم: حبيب هو أَبو حجر ومن قال: حبيب فقد أخطأ، والله ما قال يزيد إلا حبيب.
وقال موسى بن إسماعيل: حبيب بن حجر أَبو يحيى القيسي، عن الأزرق بن قيس، قاله البخاري عنه.
وقال ابن المبارك: حبيب أو حبيب. «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» ٢/ ٦٢٦.
стр. 2591
• وحديث ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ استقبله نساء وصبيان وخدم، جائين من عرس من الأنصار، فسلم عليهم».
يأتي برقم ().
- وحديث ثابت، عن أَنس، قال:
«كان رسول الله ﷺ يزور الأنصار، فيسلم على صبيانهم». الحديث.
يأتي برقم ().
- وحديث أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال:
«يا أنس، سلم على أهل بيتك، تكثر حسناتك، يا أنس، سلم على من لقيت من أمتي، تكثر حسناتك».
سلف برقم ().
- وحديث حميد، عن أَنس، أنه قال:
«لما جاء أهل اليمن، قال رسول الله ﷺ : قد جاءكم أهل اليمن، وهم أول من جاء بالمصافحة».
يأتي برقم ().
стр. 2592
١١٧٢ - عن حنظلة بن عبد الله السدوسي، قال: حدثنا أَنس بن مالك، قال:
⦗٦٥٤⦘
«قال رجل: يا رسول الله، أحدنا يلقى صديقه، أينحني له؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : لا، قال: فيلتزمه ويقبله؟ قال: لا، قال: فيصافحه؟ قال: نعم، إن شاء» (١).
- وفي رواية: «قلنا: يا رسول الله، أينحني بعضنا لبعض إذا التقينا؟ قال: لا، قلنا: أيلتزم بعضنا بعضا؟ قال: لا، قلنا: أفيصافح بعضنا بعضا؟ قال: نعم» (٢).
- وفي رواية: «قلنا: يا رسول الله، أينحني بعضنا لبعض؟ قال: لا، قلنا: أيعانق بعضنا بعضا؟ قال: لا، ولكن تصافحوا» (٣).
- وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، الرجل منا يلقى أخاه، أو صديقه، أينحني له؟ قال: لا، قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: لا، قال: أفيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: نعم» (٤).
стр. 2593
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٢٣٢) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٣/ ١٩٨ (١٣٠٧٥) قال: حدثنا مروان بن معاوية. و «عَبد بن حُميد» (١٢١٨) قال: حدثني حسين بن علي الجعفي، عن فُضيل بن عِياض، عن هشام. و «ابن ماجة» (٣٧٠٢) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن جَرير بن حازم. و «التِّرمِذي» (٢٧٢٨) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله. و «أَبو يَعلى» (٤٢٨٧) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٤٢٨٩) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد.
ستتهم (أَبو خالد، ومروان، وهشام بن حسان، وجرير، وعبد الله بن المبارك، وحماد) عن حنظلة، فذكره (١).
- قال أَبو خالد، وهشام: «حنظلة السدوسي»، وقال مروان، وأَبو الربيع، عن حماد: «حنظلة بن عبد الله»، زاد مروان: «السدوسي»، وقال جرير: «حنظلة بن
⦗٦٥٥⦘
عبد الرَّحمَن السدوسي»، وقال عبد الله بن المبارك: «حنظلة بن عُبيد الله»، وقال إسحاق، عن حماد: «حنظلة».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 2594
- فوائد:
- قال أحمد بن محمد بن الحجاج المَرُّوذِي: قلت لأبي عبد الله، أحمد بن حنبل: فحنظلة السدوسي؟ قال: له أشياء مناكير، روى حديثين كلاهما عن النبي ﷺ منكرين، عن أَنس؛ أن النبي ﷺ قنت في الوتر، والآخر: أمرنا إذا التقينا أن يصافح أحدنا صاحبه، وأن ينحني بعضنا لبعض، وأن يعتنق بعضنا لبعض، كلاهما منكران. «رواية المَرُّوذِي» (٤٦٨).
стр. 2595
١١٧٣ - عن قتادة، قال: قلت لأنس بن مالك:
«أكانت المصافحة على عهد رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم» (١).
قال قتادة: وكان الحسن (٢) يصافح.
أخرجه أَبو يَعلى (٢٨٧١)، وابن حبان (٤٩٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى (٣)، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، فذكره (٤).
- أخرجه البخاري ٨/ ٥٩ (٦٢٦٣) قال: حدثنا عَمرو بن عاصم. و «التِّرمِذي» (٢٧٢٩) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله.
كلاهما (عَمرو، وعبد الله بن المبارك) عن همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، قال: قلت لأنس بن مالك: هل كانت المصافحة في أصحاب رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم (٥).
⦗٦٥٦⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٢٣٣) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن أَنس؛ أن أصحاب رسول الله ﷺ كان يصافح بعضهم بعضا (٦).