١١٩٨٧ - عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول:
⦗٤٥٣⦘
«لما أقبل رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة، قال: فتبعه سراقة بن مالك بن جعشم، فدعا عليه رسول الله ﷺ فساخت به فرسه، فقال: ادع الله لي ولا أضرك، قال: فدعا الله له، قال: فعطش رسول الله ﷺ فمروا براعي غنم، فقال أَبو بكر الصِّدِّيق، ﵁: فأخذت قدحا، فحلبت فيه لرسول الله ﷺ كثبة من لبن فأتيته به، فشرب حتى رضيت» (١).
- وفي رواية: «عن البراء، ﵁، قال: قدم النبي ﷺ من مكة، وأَبو بكر معه، قال أَبو بكر: مررنا براع، وقد عطش رسول الله ﷺ قال أَبو بكر، ﵁: فحلبت كثبة من لبن في قدح، فشرب حتى رضيت، وأتانا سراقة بن جعشم على فرس، فدعا عليه، فطلب إليه سراقة أن لا يدعو عليه، وأن يرجع، ففعل النبي ﷺ » (٢).
стр. 26497
أخرجه أحمد (٥٠) و ٤/ ٢٨٠ (١٨٦٦٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «البخاري» ٥/ ٧٨ (٣٩٠٨) قال: حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا غُندَر. وفي ٧/ ١٤١ (٥٦٠٧) قال: حدثني محمود, قال: أخبرنا النضر. و «مسلم» ٦/ ١٠٤ (٥٢٨٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري, قال: حدثنا أبي. وفي (٥٢٨٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و «أَبو يَعلى» (١١٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي. وفي (١١٤) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١١٥ و ١٧١٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر غُندَر، والنضر بن شميل، ومعاذ بن معاذ العنبري) عن شعبة، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت البراء، فذكره (١).
- صرح أَبو إسحاق بالسماع.
стр. 26498
١١٩٨٨ - عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت البراء يقول:
«اشترى أَبو بكر، ﵁، من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما، فقال أَبو بكر لعازب: مر البراء فليحمله إلى أهلي، فقال له عازب: لا حتى تحدثني كيف صنعت أنت ورسول الله ﷺ حين خرجتما من مكة، والمشركون يطلبونكم؟ فقال: ارتحلنا من مكة، فأحيينا ليلتنا حتى أظهرنا، وقام قائم الظهيرة، فرميت ببصري، هل نرى ظلا نأوي إليه؟ فإذا أنا بصخرة، فانتهيت إليها، فإذا بقية ظلها، فسويته، ثم فرشت لرسول الله ﷺ ثم قلت: اضطجع يا رسول الله، فاضطجع، ثم ذهبت أنظر، هل أرى من الطلب أحدا؟ فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة، يريد منها مثل الذي أريد، يعني الظل، فسألته، فقلت: لمن أنت يا غلام؟ قال الغلام: لفلان رجل من قريش، فعرفته، فقلت: هل في غنمك من لبن؟ قال: نعم، قلت: هل أنت حالب لي؟ قال: نعم، فأمرته فاعتقل شاة من غنمه، وأمرته أن ينفض ضرعها من الغبار، ثم أمرته أن ينفض كفيه، فقال هكذا، وضرب إحدى يديه على الأخرى، فحلب لي كثبة من لبن، وقد رويت معي لرسول الله ﷺ إداوة على فمها خرقة، فصببت على اللبن حتى برد أسفله، فانتهيت إلى رسول الله ﷺ فوافقته قد استيقظ، فقلت: اشرب يا رسول الله، فشرب، فقلت: قد آن الرحيل يا رسول الله، فارتحلنا والقوم يطلبوننا، فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له، فقلت: هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله، قال: فبكيت، فقال: لا تحزن إن الله معنا، فلما دنا منا، وكان بيننا وبينه قيد رمحين، أو ثلاثة، قلت: هذا الطلب يا رسول الله قد لحقنا، فبكيت، قال: ما يبكيك؟ قلت: أما والله ما على نفسي أبكي، ولكن أبكي عليك، فدعا عليه رسول الله ﷺ فقال: اللهم اكفناه بما شئت، قال: فساخت به فرسه في الأرض إلى بطنها، فوثب عنها، ثم قال: يا محمد، قد علمت أن هذا عملك، فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه، فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب، وهذه كنانتي، فخذ منها سهما، فإنك ستمر على إبلي وغنمي في مكان كذا وكذا، فخذ منها حاجتك، فقال رسول الله ﷺ : لا
⦗٤٥٥⦘
حاجة لنا في إبلك، ودعا له رسول الله ﷺ فانطلق راجعا إلى أصحابه، ومضى رسول الله ﷺ حتى أتينا المدينة ليلا، فتنازعه القوم أيهم ينزل عليه رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ : إني أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب، أكرمهم بذلك، فخرج الناس حين قدمنا المدينة في الطرق، وعلى البيوت من الغِلمان والخدم يقولون: جاء محمد، جاء رسول الله ﷺ فلما أصبح انطلق، فنزل حيث أمر.
стр. 26499
وكان رسول الله ﷺ قد صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا، وكان رسول الله ﷺ يحب أن يوجه نحو الكعبة، فأنزل الله، جل وعلا: ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام﴾. قال: وقال السفهاء من الناس، وهم اليهود: ﴿ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها﴾، فأنزل الله، جل وعلا: ﴿قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾.
قال: وصلى مع رسول الله ﷺ رجل، فخرج بعد ما صلى، فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر، نحو بيت المقدس، فقال: هو يشهد أنه صلى مع رسول الله ﷺ وأنه قد وجه نحو الكعبة، فانحرف القوم حتى توجهوا إلى الكعبة.
قال البراء: وكان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير، أخو بني عبد الدار بن قصي، فقلنا له: ما فعل رسول الله ﷺ ؟ قال: هو مكانه، وأصحابه على أثري، ثم أتى بعده عَمرو بن أم مكتوم الأعمى، أخو بني فهر، فقلنا: ما فعل من وراءك رسول الله ﷺ وأصحابه؟ قال: هم الآن على أثري، ثم أتانا بعده عمار بن ياسر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود، وبلال، ثم أتانا عمر بن الخطاب، ﵁، في عشرين من أصحابه راكبا، ثم أتانا رسول الله ﷺ بعدهم، وأَبو بكر معه، قال البراء: فلم يقدم علينا رسول الله ﷺ حتى قرأت سورا من المفصل، ثم خرجنا نلقى العير، فوجدناهم قد حذروا» (١).
⦗٤٥٦⦘
- وفي رواية: «عن البراء بن عازب، قال: جاء أَبو بكر، ﵁، إلى أبي في منزله، فاشترى منه رحلا، فقال لعازب: ابعث ابنك يحمله معي، قال: فحملته معه، وخرج أبي ينتقد ثمنه، فقال له أبي: يا أبا بكر، حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، أسرينا ليلتنا، ومن الغد حتى قام قائم الظهيرة، وخلا الطريق لا يمر فيه أحد، فرفعت لنا صخرة طويلة، لها ظل لم تأت عليه الشمس فنزلنا عنده، وسويت للنبي ﷺ مكانا بيدي ينام عليه، وبسطت فيه فروة، وقلت: نم يا رسول الله، وأنا أنفض لك ما حولك،
стр. 26500
فنام وخرجت أنفض ما حوله، فإذا أنا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أردنا، فقلت: لمن أنت يا غلام؟ فقال: لرجل من أهل المدينة، أو مكة، قلت: أفي غنمك لبن؟ قال: نعم، قلت: أفتحلب؟ قال: نعم، فأخذ شاة، فقلت: انفض الضرع من التراب والشعر والقذى، قال: فرأيت البراء يضرب إحدى يديه على الأخرى ينفض، فحلب في قعب كثبة من لبن، ومعي إداوة حملتها للنبي ﷺ يرتوي منها، يشرب ويتوضأ، فأتيت النبي ﷺ فكرهت أن أوقظه، فوافقته حين استيقظ، فصببت من الماء على اللبن حتى برد أسفله، فقلت: اشرب يا رسول الله، قال: فشرب حتى رضيت، ثم قال: ألم يأن للرحيل؟ قلت: بلى، قال: فارتحلنا بعد ما مالت الشمش، واتبعنا سراقة بن مالك، فقلت: أتينا يا رسول الله، فقال: لا تحزن إن الله معنا، فدعا عليه النبي ﷺ فارتطمت به فرسه إلى بطنها، أرى في جلد من الأرض ـ شك زهير ـ فقال: إني أراكما قد دعوتما علي فادعوا لي، فالله لكما أن أرد عنكما الطلب، فدعا له النبي ﷺ فنجا، فجعل لا يلقى أحدا إلا قال كفيتكم ما هنا، فلا يلقى أحدا إلا رده، قال: ووفى لنا» (١).
- وفي رواية: «عن البراء بن عازب، قال: ابتاع أَبو بكر من عازب رحلا فحملته معه، قال: فسأله عازب عن مسير رسول الله ﷺ ؟ قال: أخذ علينا بالرصد، فخرجنا ليلا، فأحثثنا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة، ثم رفعت لنا صخرة،
⦗٤٥٧⦘
فأتيناها ولها شيء من ظل، قال: ففرشت لرسول الله ﷺ فروة معي، ثم اضطجع عليها النبي ﷺ فانطلقت أنفض ما حوله، فإذا أنا براع قد أقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي أردنا، فسألته: لمن أنت يا غلام؟ فقال: أنا لفلان، فقلت له: هل في غنمك من لبن؟ قال: نعم، قلت له: هل أنت حالب؟ قال: نعم، فأخذ شاة من غنمه، فقلت له: انفض الضرع، قال: فحلب كثبة من لبن، ومعي إداوة من ماء عليها خرقة، قد روأتها لرسول الله ﷺ فصببت على اللبن حتى برد أسفله، ثم أتيت به النبي ﷺ فقلت: اشرب يا رسول الله، فشرب رسول الله ﷺ حتى رضيت، ثم ارتحلنا والطلب في إثرنا.
стр. 26501
قال البراء: فدخلت مع أَبي بكر على أهله، فإذا عائشة ابنته مضطجعة، قد أصابتها حمى، فرأيت أباها فقبل خدها، وقال: كيف أنت يا بنية» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٧٦٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل. و «أحمد» (٣) قال: حدثنا عَمرو بن محمد أَبو سعيد، يعني العنقزي، قال: حدثنا إسرائيل. و «البخاري» ٣/ ١٦٦ (٢٤٣٩) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا النضر, قال: أخبرنا إسرائيل (ح) وحدثنا عبد الله بن رجاء, قال: حدثنا إسرائيل. وفي ٤/ ٢٤٥ (٣٦١٥) قال: حدثنا محمد بن يوسف, قال: حدثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم، أَبو الحسن الحراني, قال: حدثنا زهير بن معاوية. وفي ٥/ ٣ (٣٦٥٢) قال: حدثنا عبد الله بن رجاء, قال: حدثنا إسرائيل. وفي ٥/ ٨٢ (٣٩١٧ و ٣٩١٨) قال: حدثنا أحمد بن عثمان, قال: حدثنا شريح بن مَسلَمة, قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه. و «مسلم» ٨/ ٢٣٦ (٧٦٢٤) قال: حدثني سلمة بن شبيب, قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن, قال: حدثنا زهير. وفي ٨/ ٢٣٧ (٧٦٢٥) قال: وحدثنيه زهير بن حرب, قال: حدثنا عثمان بن عمر (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا النضر بن شميل، كلاهما عن إسرائيل. و «أَبو يَعلى» (١١٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا إسرائيل. و «ابن حِبَّان» (٦٢٨١ و ٦٨٧٠) قال: أخبرني الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء الغُدَاني، قال: حدثنا إسرائيل.
⦗٤٥٨⦘
ثلاثتهم (إسرائيل، وزهير بن معاوية، ويوسف بن إسحاق) عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت البراء، فذكره (٢).
• أخرجه أَبو داود (٥٢٢٢) قال: حدثنا عبد الله بن سالم الكوفي، حدثنا إِبراهيم بن يوسف، عن أَبيه، عن أَبي إِسحاق، عن البراء، قال: دخلتُ مع أَبي بكر أَول ما قَدِم المدينةَ، فإِذا عائشة ابنتُهُ مُضطجِعةٌ قد أَصابتها حُمَّى، فأَتَاها أَبو بكر فقال: كيف أَنت يا بُنَيَّة؟ وقَبَّل خَدَّها. «مختصرٌ على الموقوف منه».
стр. 26502
١١٩٨٩ - عن أَنس بن مالك، أن أبا بكر حدثه، قال:
«قلت للنبي ﷺ ونحن في الغار: لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال: يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما» (١).
- وفي رواية: «كنت مع النبي ﷺ في الغار، فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم، فقلت: يا نبي الله، لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا، قال: اسكت يا أبا بكر، اثنان الله ثالثهما» (٢).
- وفي رواية: «كنت مع النبي ﷺ في الغار، فرأيت آثار المشركين، قلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا، قال: ما ظنك باثنين الله ثالثهما» (٣).
- وفي رواية: «نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا، ونحن في الغار، فقلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه، فقال: يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما» (٤).
⦗٤٥٩⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٥٩٢) و ١٤/ ٣٣٣ (٣٧٧٦٨) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» (١١) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (٢) قال: أخبرني حَبَّان بن هلال. و «البخاري» ٥/ ٤ (٣٦٥٣) قال: حدثنا محمد بن سنان.
стр. 26503
وفي ٥/ ٨٣ (٣٩٢٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وفي ٦/ ٨٣ (٤٦٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن محمد, قال: حدثنا حبان. و «مسلم» ٧/ ١٠٨ (٦٢٤٤) قال: حدثني زهير بن حرب، وعَبد بن حُميد، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، قال عبد الله: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا حَبَّان بن هلال. و «التِّرمِذي» (٣٠٩٦) قال: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي, قال: حدثنا عفان بن مسلم. و «أَبو يَعلى» (٦٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وفي (٦٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا حَبَّان بن هلال. و «ابن حِبَّان» (٦٢٧٨) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا عفان. وفي (٦٨٦٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا عفان.
أربعتهم (عفان بن مسلم، وحَبَّان بن هلال، ومحمد بن سنان، وموسى بن إسماعيل) عن همام بن يحيى، قال: حدثنا ثابت البُنَاني، قال: حدثنا أَنس بن مالك، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، إنما يروى من حديث همام تفرد به، وقد روى هذا الحديث حَبَّان بن هلال، وغير واحد، عن همام، نحو هذا.
стр. 26504
١١٩٩٠ - عن رجل، عن أَبي بكر؛
«أنهما لما انتهيا إلى الغار، قال: إذا جحر، قال: فألقمه أَبو بكر، ﵁، رجله، فقال: يا رسول الله، إن كانت لدغة، أو لسعة، كانت بي».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٧٧٢) قال: حدثنا وكيع، عن نافع بن عمر، عن رجل، فذكره.
стр. 26505
١١٩٩١ - عن رافع الطائي، رفيق أَبي بكر في غزوة السلاسل، قال: وسألته عما قيل من بيعتهم، فقال: وهو يحدثه عما تكلمت به الأنصار وما كلمهم به، وما كلم به عمر بن الخطاب الأنصار، وما ذكرهم به من إمامتي إياهم بأمر رسول الله ﷺ في مرضه، فبايعوني لذلك، وقبلتها منهم، وتخوفت أن تكون فتنة وتكون بعدها ردة.
أخرجه أحمد (٤٢) قال: حدثنا علي بن عياش, قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: وأخبرني يزيد بن سعيد بن ذي عصوان العنسي، عن عبد الملك بن عمير اللخمي، عن رافع الطائي، فذكره (١).
стр. 26506
١١٩٩٢ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن، قال: توفي رسول الله ﷺ وأَبو بكر في طائفة من المدينة، قال: فجاء فكشف عن وجهه فقبله، وقال: فدى لك أبي وأمي، ما أطيبك حيا وميتا، مات محمد ﷺ ورب الكعبة، فذكر الحديث، قال: فانطلق أَبو بكر وعمر يتقاودان حتى أتوهم، فتكلم أَبو بكر ولم يترك شيئًا أنزل في الأنصار، ولا ذكره رسول الله ﷺ من شأنهم إلا وذكره، وقال: ولقد علمتم أن رسول الله ﷺ قال:
«لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا، سلكت وادي الأنصار».
ولقد علمت يا سعد، أن رسول الله ﷺ قال، وأنت قاعد:
«قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم، وفاجرهم تبع لفاجرهم».
قال: فقال له سعد: صدقت، نحن الوزراء، وأنتم الأمراء.
أخرجه أحمد (١٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن داود بن عبد الله الأَوْدي، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 26507
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٧٠).
стр. 26508
١١٩٩٣ - عن يزيد بن أبي سفيان، قال: قال أَبو بكر، ﵁، حين بعثني إلى الشام: يا يزيد، إن لك قرابة، عسيت أن تؤثرهم بالإمارة، وذلك أكبر ما أخاف عليك، فإن رسول الله ﷺ قال:
«من ولي من أمر المسلمين شيئا، فأمر عليهم أحدا محاباة، فعليه لعنة الله، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم، ومن أعطى أحدا حمى الله، فقد انتهك في حمى الله شيئًا بغير حقه، فعليه لعنة الله، أو قال: تبرأت منه ذمة الله، ».
أخرجه أحمد (٢١) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبِّه، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، قال: حدثني شيخ من قريش، عن رجاء بن حيوة، عن جُنادة بن أبي أُمية، عن يزيد بن أبي سفيان، فذكره (١).
стр. 26509
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
- وقال البزار: قد روى جُنادة بن أبي أُمية، عن يزيد بن أبي سفيان، عن أَبي بكر، أن النبي ﷺ قال: من ولى ذا قرابة له محاباة لم يرح رائحة الجنة، وهذا الحديث أمسكنا عن إسناده، لأن في إسناده رجالا ضعافا، والكلام عن النبي ﷺ ولا يعرف، فأمسكنا عن ذكره، لأنه يروى عن النبي ﷺ أنه قال: من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين، ولو ذهبنا أن نتتبع الأحاديث التي كلامها عن غير أَبي بكر، عن النبي ﷺ وإنما لأَبي بكر فيه كلمة يذكرها عن النبي ﷺ تأولها متأول بذكر أَبي بكر لكثر ذلك، أو لو ذكرنا كل ما روي عن أَبي بكر مرسل، ومنكر، وضعيف الإسناد إلى
⦗٤٦٢⦘
أَبي بكر، لكثر ذلك، وقبح المسند، فذكرنا من ذلك ما لا يعيبه الحليم من أصحاب الحديث، ولا يتعجب منه الجاهل. «مسنده» (١٠١).
стр. 26510
١١٩٩٤ - عن عائشة؛ أنها تمثلت بهذا البيت، وأَبو بكر، ﵁، يقضي:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ربيع اليتامى عصمة للأرامل
فقال أَبو بكر، ﵁: ذاك والله رسول الله ﷺ (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٥٩١) و ١٢/ ٢٠ (٣٢٦٣٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» (٢٦) قال: حدثنا حسن بن موسى، وعفان.
ثلاثتهم (يزيد، وحسن، وعفان) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته (٢).
стр. 26511
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 26512
١١٩٩٥ - عن عبد الرَّحمَن بن يربوع، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على ترعة من ترع الجنة».
أخرجه أَبو يَعلى (١١٨) قال: حدثنا شجاع بن مخلد، قال: حدثنا سعيد بن سلام العطار، عن أَبي بكر بن أبي سبرة العامري، عن عطاء بن يسار، عن عبد الرَّحمَن بن يربوع، فذكره (١).
стр. 26513
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: وأَبو بكر بن أبي سبرة قد حدث بغير حديث لم يُتَابَع عليه، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم.
وسعيد بن سلام قد حدث بغير حديث لم يُتَابَع عليه.
وذكرنا هذا الحديث إذ كان لم نحفظه من حديث أَبي بكر، وبينا العلة فيه. «مسنده» (٧٣).
стр. 26514
١١٩٩٦ - عن رجل، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أعطيت سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، وجوههم كالقمر ليلة البدر، وقلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي، ، فزادني مع كل واحد سبعين ألفا».
قال أَبو بكر، ﵁: فرأيت أن ذلك آت على أهل القرى، ومصيب من حَافَات البوادي (١).
أَخرجه أَحمد (٢٢) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «أَبو يَعلى» (١١٢) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حَيان، حدثنا أَبو داود، صاحب الطَّيالسة.
كلاهما (هاشم، وأَبو داود الطيالسي سليمان بن داود) عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله المَسعودي، قال: حدثني بُكير بن الأَخنس، عن رجل، فذكره (٢).
стр. 26515
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو قتيبة، عن المَسعودي، عن بُكير بن الأَخنَس، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، مُرسلًا.
وغيره يروي عن المَسعودي، عن بُكير بن الأَخنَس، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أَبي بكر، وهو الصواب. «العلل» (٧٥).
стр. 26516
١١٩٩٧ - عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال أَبو بكر الصِّدِّيق:
«ألست أحق الناس بهذا الأمر؟ ألست أول من أسلم؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٦٧). وابن حبان (٦٨٦٣) قال: أخبرنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني، بالكرج (٢).
كلاهما (التِّرمِذي، والحسين) عن عبد الله بن سعيد الكندي أبي سعيد الأشج, قال: حدثنا عقبة بن خالد, قال: حدثنا شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ قد رواه بعضهم عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، قال: قال أَبو بكر، وهذا أصح.
- أخرجه التِّرمِذي (٣٦٦٧ م) قال: حدثنا بذلك محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، قال: قال أَبو بكر، فذكر نحوه بمعناه، ولم يذكر فيه: «عن أبي سعيد» وهذا أصح.
стр. 26517
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: الصحيح عن أبي نضرة، قال: قال أَبو بكر.
هكذا روى أصحاب شعبة لا يذكرون فيه عن أبي سعيد. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٩٠).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث، رواه أَبو سعيد الأشج، عن عقبة بن خالد، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال أَبو بكر ألست أحق الناس بهذا؟ ألست أول من أسلم؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟.
قال أبي: الناس يروون هذا الحديث، عن أبي نضرة، عن أَبي بكر مرسلا، لا يقولون فيه، عن أبي سعيد. «علل الحديث» (٢٦٧٥)
⦗٤٦٥⦘
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدًا قال فيه، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، إلا عقبة بن خالد.
وقد رواه عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة قال: خطب أَبو بكر، ولم يذكر أبا سعيد. «مسنده» (٣٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه الجُريري، عن أبي نضرة واختُلِف عنه؛
فرواه عقبة بن خالد، ويعقوب الحضرمي، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد.
حدثنا بذلك أَبو محمد بن صاعد، ويزداد بن عبد الرَّحمَن، وغيرهما، عن أبي سعيد الأشج، عن عقبة بن خالد.
وحدثنا أَبو سهل بن زياد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن خراش قال: حدثنا الحسين الجرجرائي، قال: حدثنا يعقوب الحضرمي، جميعا عن شعبة متصلا، وغيرهما يرويه عن شعبة، مُرسلًا.
وكذلك رواه ابن عُلَية، وابن المبارك وعدة، عن سعيد، مرسلا، وهو الصحيح. «العلل» (٣٧).
стр. 26518
١١٩٩٨ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال عمر لأَبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله ﷺ فقال أَبو بكر: أما إنك إن قلت ذاك، فلقد سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٨٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا عبد الله بن داود الواسطي، أَبو محمد، قال: حدثني عبد الرَّحمَن ابن أخي محمد بن المُنكدِر، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك.
стр. 26519
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن مَعين: حدثنا داود بن مِهران الدباغ، قال: حدثنا عبد الله بن داود الواسطي، عن عبد الرَّحمَن، ابن أخي محمد بن المُنكدِر، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر، قال: قال عمر ذات يوم لأَبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله ﷺ ، الحديث.
فقال يحيى بن مَعين: ما أعرف عبد الرَّحمَن ابن أخي محمد بن المُنكدِر، وأنكر الحديث، ولم يعرفه. «سؤالاته» (١٩٩).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ من وجه من الوجوه إلا عن أَبي بكر، بهذا الإسناد، وابن أخي محمد بن المُنكدِر ليس بالمعروف، ولكن ذكرناه إذ كان لا يحفظ عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه، وقد رواه أهل العلم. «مسنده» (٨١ م).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٤٥٠، في مناكير عبد الرَّحمَن ابن أخي محمد بن المُنكدِر، وقال: عبد الرَّحمَن, ابن أخي محمد بن المُنكدِر، عن عمه، ولا يُتابَع عليه، ولا يعرف إلا به.
стр. 26520
١١٩٩٩ - عن عقبة بن الحارث، قال: خرجت مع أَبي بكر، ﵁، من صلاة العصر بعد وفاة النبي ﷺ بليال، وعلي، ﵇، يمشي إلى جنبه، فمر بحسن بن علي يلعب مع غِلمان، فاحتمله على رقبته، وهو يقول:
وا بأبي شبه النبي ... ليس شبيها بعلي
قال: وعلي يضحك (١).
- وفي رواية: «عن عقبة بن الحارث، قال: رأيت أبا بكر، ﵁، وحمل الحسن، وهو يقول:
بأبي شبيه بالنبي ... ليس شبيها بعلي
وعلي يضحك» (٢).
стр. 26521
أخرجه أحمد (٤٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و «البخاري» ٤/ ٢٢٧ (٣٥٤٢) قال: حدثنا أَبو عاصم. وفي ٥/ ٣٣ (٣٧٥٠) قال: حدثنا عبدان, قال: أخبرنا عبد الله. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٠٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو داود، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (٣٨) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري. وفي (٣٩) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (محمد بن عبد الله، أَبو أحمد الزُّبَيري، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن المبارك، وسفيان الثوري) عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عقبة بن الحارث، فذكره (١).
стр. 26522
١٢٠٠٠ - عن وحشي بن حرب؛ أن أبا بكر، ﵁، عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة، وقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«نعم عبد الله، وأخو العشيرة، خالد بن الوليد، وسيف من سيوف الله، سله الله، ، على الكفار والمنافقين».
أخرجه أحمد (٤٣) قال: حدثنا علي بن عياش, قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جَدِّه وحشي بن حرب، فذكره (١).
стр. 26523
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: أَبو وحشي لا نعلم حدث عنه إلا ابنه، وعنده أحاديث مناكير لم يروها غيره، وهو مجهول في الرواية، وإن كان معروفا في النسب. «مسنده» (٨٣).
стр. 26524
• حديث عبد الله بن مسعود؛ أن أبا بكر وعمر بشراه، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد».
سلف في مسند عبد الله بن مسعود، ﵁، برقم (٨٨٦٠).
стр. 26525
١٢٠٠١ - عن أَنس، قال: قال أَبو بكر، ﵁، بعد وفاة رسول الله ﷺ لعمر:
«انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها، كما كان رسول الله ﷺ يزورها، فلما انتهينا إليها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ ما عند الله خير لرسوله ﷺ فقالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لرسوله ﷺ ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها» (١).
أخرجه مسلم ٧/ ١٤٤ (٦٤٠٠) قال: حدثنا زهير بن حرب. و «ابن ماجة» (١٦٣٥) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال. و «أَبو يَعلى» (٦٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
كلاهما (زهير بن حرب أَبو خيثمة، والخلال) عن عَمرو بن عاصم الكلابي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أَنس، فذكره.
• وأخرجه أحمد (١٣٢٤٧) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٣/ ٢٤٨ (١٣٦٢٦) قال: حدثنا عفان.
كلاهما (عبد الصمد، وعفان) عن حماد، عن ثابت، عن أَنس؛
«أن أم أيمن بكت لما قبض رسول الله ﷺ فقيل لها: ما يبكيك على رسول الله ﷺ ؟ فقالت: إني قد علمت أن النبي ﷺ سيموت، ولكن إنما أبكي على الوحي الذي رفع عنا» (٢).
ليس فيه أَبو بكر، ولا عمر، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 26526
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨١٨٢) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت (١)، عن أَنس، قال:
⦗٤٦٩⦘
«لما قبض النبي ﷺ قال أَبو بكر لعمر، أو عمر لأَبي بكر: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها, فانطلقا إليها فجعلت تبكي, فقالا لها: يا أُم أيمن, إن ما عند الله خير لرسول الله ﷺ فقالت: قد علمت أن ما عند الله خير لرسول الله ﷺ ولكني أبكي على خبر السماء انقطع عنا, فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها»، مرسل (٢).
стр. 26527
• حديث أبي لبيد، قال: خرج رجل من الأسْد (١) من طاحية، يقال له: بيرح بن أسد، مهاجرا إلى المدينة، وقد مات رسول الله ﷺ قبيل ذلك، قال: فرأى عمر بن الخطاب بيرحا يطوف في سكك المدينة فأنكره، فقال: من أنت؟
⦗٤٧٠⦘
قال: أنا رجل من أهل عمان، فأخذ بيده فذهب به إلى أَبي بكر، فقال: يا أبا بكر، هذا من الأرض التي سمعت رسول الله ﷺ يذكر أهلها من أهل عمان، فقال أَبو بكر: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إني لأعلم أرضا ينضح بناحيتها البحر، بها حي من العرب، لو أتاهم رسولي لم يرموه بسهم ولا حجر».
سلف في مسند عمر بن الخطاب برقم (١٠٢٢٤).
стр. 26528
١٢٠٠٢ - عن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق، أنه سمع أبا بكر وهو يقول:
«قلت لرسول الله ﷺ : يا رسول الله، أنعمل على ما فرغ منه، أو على أمر مؤتنف؟ قال: بل على أمر قد فرغ منه، قال: قلت: ففيم العمل يا رسول الله؟ قال: كل ميسر لما خلق له».
أخرجه أحمد (١٩) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا العطاف بن خالد، قال: حدثني رجل من أهل البصرة، عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن أبيه، قال: سمعت أبي يذكر، أن أباه سمع أبا بكر، فذكره (١).
стр. 26529
١٢٠٠٣ - عن عَمرو بن حريث، أن أبا بكر الصِّدِّيق، ﵁، أفاق من مرضة له، فخرج إلى الناس، فاعتذر بشيء، وقال: ما أردنا إلا الخير، ثم قال: حدثنا رسول الله ﷺ ؛
«أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق، يقال لها: خراسان، يتبعه أقوام، كأن وجوههم المجان المطرقة» (١).
⦗٤٧١⦘
- وفي رواية: «عن أَبي بكر الصِّدِّيق؛ أنه مرض فلما كشر عنه، قال: أيها الناس، إني لم آلكم نصحا، سمعت رسول الله ﷺ يقول: يخرج الدجال من أرض بالمشرق، يقال لها: خراسان، يتبعه قوم كأن وجوههم المجان» (٢).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ قال: الدجال يخرج من خراسان» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٥٥) قال: حدثت عن روح بن عبادة، عن ابن أبي عَروبَة. و «أحمد» (١٢) و ١/ ٧ (٣٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «عَبد بن حُميد» (٤) قال: حدثنا روح بن عبادة, قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة.
стр. 26530
و «ابن ماجة» (٤٠٧٢) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالوا: حدثنا روح بن عبادة, قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «التِّرمِذي» (٢٢٣٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأحمد بن مَنيع، قالا: حدثنا روح بن عبادة, قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «أَبو يَعلى» (٣٣) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، قالا: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٣٤) قال: حدثنا أَبو موسى، هارون بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثني الفزاري، يعني أبا إسحاق، عن عبد الله بن شوذب. وفي (٣٥) قال: وحدثنا الدورقي، قال: حدثنا ابن أبي غَنِيَّة، ختن أبي إسحاق، قال: حدثنا أَبو إسحاق الفزاري، عن عبد الله بن شوذب. وفي (٣٦) قال: وحدثنا الدورقي، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن ابن شوذب.
كلاهما (سعيد بن أبي عَروبَة، وعبد الله بن شوذب) عن أبي التياح، عن المغيرة بن سبيع، عن عَمرو بن حريث، فذكره (١).
⦗٤٧٢⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد رواه عبد الله بن شوذب، عن أبي التياح، ولا نعرفه إلا من حديث أبي التياح.
стр. 26531
- فوائد:
- قال البزار: وهذا الكلام لا نعلم رواه عن النبي ﷺ إلا أَبو بكر، ﵁، والمغيرة بن سبيع فلا نعلم روى عنه إلا أَبو التياح، وهذا الحديث قد رواه ابن أبي عَروبَة، عن أبي التياح. «مسنده» (٤٧).
- وقال البزار: وسعيد بن أبي عَروبَة لم يسمع من أبي التياح، ويرون إنما سمعه من ابن شوذب، أو بلغه عنه فحدث به عن أبي التياح، وكان ابن أبي عَروبَة قد حدث عن جماعة يرسل عنهم، لم يسمع منهم، ولم يقل حدثنا، ولا سمعت من واحد منهم، مثل منصور بن المُعتَمِر، وعاصم بن بهدلة، وغيرهما، ممن روى عنهم ولم يسمع منهم، فإذا قال: أخبرنا وسمعت كان مأمونا على ما قال. «مسنده» (٤٨).
- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه أَبو التياح، عن المغيرة بن سبيع، عن عَمرو بن حريث.
حدث به عبد الله بن شوذب، عن أبي التياح.
ورواه سعيد بن أبي عَروبَة، عن أبي التياح، تفرد به روح بن عبادة، عن سعيد.
ويقال: إن سعيد بن أبي عَروبَة إنما سمعه من عبد الله بن شوذب، عن أبي التياح، ودلسه عنه، وأسقط اسمه من الإسناد.
ورواه أيضا الحسن بن دينار ويكنى أبا سعيد، البصري، وهو ضعيف الحديث، عن أبي التياح فخلط في إسناده.
وأصحها إسنادا حديث ابن شوذب، عن أبي التياح.
وروي عن الحسن بن دينار، فيه إسناد آخر، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أَبي بكر، موقوفا.
ولا يثبت عن قتادة. «العلل» (٦٨).
стр. 26532
١٢٠٠٤ - عن حذيفة، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، ﵁، قال:
«أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلى الغداة، ثم جلس حتى إذا كان من الضحى، ضحك رسول الله ﷺ ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى، والعصر، والمغرب، كل ذلك لا يتكلم، حتى صلى العشاء الآخرة، ثم قام إلى أهله، فقال الناس لأَبي بكر: ألا تسأل رسول الله ﷺ ما شأنه؟ صنع اليوم شيئًا لم يصنعه قط، قال: فسأله، فقال: نعم، عرض علي ما هو كائن من أمر الدنيا وأمر الآخرة، فجمع الأولون والآخرون بصعيد واحد، ففظع الناس بذلك حتى انطلقوا إلى آدم، ﵇، والعرق يكاد يلجمهم، فقالوا: يا آدم، أنت أَبو البشر، وأنت اصطفاك الله، ، اشفع لنا إلى ربك، قال: قد لقيت مثل الذي لقيتم، انطلقوا إلى أبيكم بعد أبيكم إلى نوح ﴿إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين﴾ قال: فينطلقون إلى نوح، ﵇، فيقولون: اشفع لنا إلى ربك، فأنت اصطفاك الله، واستجاب لك في دعائك، ولم يدع على الأرض من الكافرين ديارا، فيقول: ليس ذاكم عندي، انطلقوا إلى إبراهيم، ﵇، فإن الله، ، اتخذه خليلا، فينطلقون إلى إبراهيم، فيقول: ليس ذاكم عندي، ولكن انطلقوا إلى موسى، ﵇، فإن الله، ، كلمه تكليما، فيقول موسى، ﵇: ليس ذاكم عندي، ولكن انطلقوا إلى عيسى ابن مريم، فإنه يبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى، فيقول عيسى، ﵇: ليس ذاكم عندي، ولكن انطلقوا إلى سيد ولد آدم، فإنه أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة، انطلقوا إلى محمد ﷺ فيشفع لكم إلى ربكم، ، قال: فينطلق فيأتي جبريل، ﵇، ربه، فيقول الله، : ائذن له وبشره بالجنة، قال: فينطلق به جبريل، فيخر ساجدا قدر جمعة، ويقول الله، : ارفع رأسك يا محمد، وقل يسمع، واشفع تشفع،
стр. 26533
قال: فيرفع رأسه، فإذا نظر إلى ربه، ، خر ساجدا قدر جمعة أخرى، فيقول الله، :
⦗٤٧٤⦘
ارفع رأسك، وقل يسمع، واشفع تشفع، قال: فيذهب ليقع ساجدا، فيأخذ جبريل، ﵇، بضبعيه، فيفتح الله، ، عليه من الدعاء شيئًا لم يفتحه على بشر قط، فيقول: أي رب، خلقتني سيد ولد آدم ولا فخر، وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر، حتى إنه ليرد علي الحوض أكثر مما بين صنعاء وأيلة، ثم يقال: ادعوا الصديقين فيشفعون، ثم يقال: ادعوا الأنبياء، قال: فيجيء النبي ومعه العصابة، والنبي ومعه الخمسة والستة، والنبي وليس معه أحد، ثم يقال: ادعوا الشهداء فيشفعون لمن أرادوا، قال: فإذا فعلت الشهداء ذلك، قال: يقول الله، : أنا أرحم الراحمين، أدخلوا جنتي من كان لا يشرك بي شيئا، قال: فيدخلون الجنة، قال: ثم يقول الله، : انظروا في النار، هل تلقون من أحد عمل خيرًا قط، قال: فيجدون في النار رجلا، فيقول له: هل عملت خيرًا قط؟ فيقول: لا، غير أني كنت أسامح الناس في البيع والشراء، فيقول الله، : أسمحوا لعبدي كإسماحه إلى عبيدي، ثم يخرجون من النار رجلا، فيقول له: هل عملت خيرًا قط؟ فيقول: لا، غير أني قد أمرت ولدي إذا مت فأحرقوني بالنار، ثم اطحنوني، حتى إذا كنت مثل الكحل، فاذهبوا بي إلى البحر، فاذروني في الريح، فوالله لا يقدر علي رب العالمين أبدا، فقال الله، : لم فعلت ذلك؟ قال: من مخافتك، قال: فيقول الله، : انظر إلى ملك أعظم ملك، فإن لك مثله وعشرة أمثاله، قال: فيقول: لم تسخر بي وأنت الملك؟ قال: وذاك الذي ضحكت منه من الضحى» (١).
стр. 26534
أخرجه أحمد (١٥) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالْقَاني، قال: حدثني النضر بن شميل المازني. و «أَبو يَعلى» (٥٦) قال: حدثنا أَبو موسى، إسحاق بن إبراهيم الهروي، قال: حدثنا النضر بن شميل. وفي (٥٧) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إبراهيم أَبو إسحاق البُنَاني، قال: حدثنا النضر بن شميل. و «ابن حِبَّان» (٦٤٧٦) قال: أخبرنا
⦗٤٧٥⦘
عبد الله بن محمد الأزدي، بخبر غريب، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل. وفي (٦٤٧٦ م) قال: وأخبرناه أَبو خليفة، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا روح بن عبادة.
كلاهما (النضر بن شميل, وروح بن عبادة) عن أبي نَعامة، قال: حدثنا أَبو هنيدة، البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، فذكره (١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: قال إسحاق: هذا من أشرف الحديث، وقد روى هذا الحديث عدة عن النبي ﷺ نحو هذا، منهم: حذيفة، وابن مسعود، وأَبو هريرة، وغيرهم.
стр. 26535
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث حديث فيه رجلان لا نعلمهما رويا إلا هذا الحديث، أَبو هنيدة البراء بن نوفل، فإنا لا نعلم روى حديثا غير هذا، وكذلك والان، لا نعلم روى إلا هذا الحديث، على أن هذا الإسناد مع ما فيه من الإسناد الذي ذكرنا، فقد رواه جماعة من جلة أهل العلم بالنقل واحتملوه. «مسنده» (٧٦).
- وقال الدارقُطني: يرويه أَبو نَعامة عَمرو بن عيسى العدوي، عن أبي هنيدة البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة، عن أَبي بكر.
حدث به عنه النضر بن شميل، وروح، والحسن بن عَمرو بن يوسف.
ورواه الجُريري، عن أبي هنيدة، وأسنده عن حذيفة، عن النبي ﷺ ولم يذكروا فيه أبا بكر.
ووالان غير مشهور إلا في هذا الحديث، والحديث غير ثابت. «العلل» (١٤).
