стр. 27021
- فوائد:
- إسرائيل؛ هو ابن يونس بن أبي إسحاق، السبيعي.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 27021–27060 · переход к 27026.
стр. 27022
١٢٢٢٦ - عن عطاء بن أبي رباح، قال: قال أَبو الدرداء:
«لقد تركنا رسول الله ﷺ وما في السماء طير يطير بجناحيه، إلا ذَكَّرنا منه علما».
أخرجه أَبو يَعلى (٥١٠٩) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا يحيى، عن فطر بن خليفة، عن عطاء، فذكره (١).
стр. 27023
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حجر: عطاء بن أبي رباح، على تقدير مولده، لا يصح سماعه من أبي الدرداء. «تهذيب التهذيب» ٧/ ١٩٩.
- وقال يحيى بن سعيد القطان: فطر لم يسمع عن عطاء. «الضعفاء» للعقيلي ٥/ ١١٠.
⦗١٩٥⦘
- وفِطر بن خليفة شيعيٌّ خبيثٌ ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٠١).
стр. 27024
١٢٢٢٧ - عن جُبير بن نُفير، عن أبي الدرداء، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ فشخص ببصره إلى السماء، ثم قال: هذا أوان يختلس العلم من الناس، حتى لا يقدروا منه على شيء، فقال زياد بن لبيد الأَنصاري: كيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن؟ فوالله لنقرأنه، ولنقرئنه نساءنا وأبناءنا، فقال: ثكلتك أمك يا زياد، إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة، هذه التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى، فماذا تغني عنهم؟».
قال جبير: فلقيت عبادة بن الصامت، قلت: ألا تسمع إلى ما يقول أخوك أَبو الدرداء؟ فأخبرته بالذي قال أَبو الدرداء، قال: صدق أَبو الدرداء، إن شئت لأحدثنك بأول علم يرفع من الناس: الخشوع، يوشك أن تدخل مسجد جماعة، فلا ترى فيه رجلا خاشعا (١).
أَخرجه عبد الله بن عبد الرَّحمن الدارِمي (٣٠٠). والتِّرمِذي (٢٦٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الرَّحمَن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه جُبير بن نُفير، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، ومعاوية بن صالح ثقة عند أهل الحديث، ولا نعلم أحدًا تكلم فيه غير يحيى بن سعيد القطان، وقد روي عن معاوية بن صالح نحو هذا، وروى بعضهم هذا الحديث، عن عبد الرَّحمَن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، عن النبي ﷺ .
стр. 27025
- كتاب الجهاد
١٢٢٢٨ - عن أبي إدريس الخَولاني، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، ومات لا يشرك بالله شيئا، كان حقا على الله، ، أن يغفر له هاجر، أو مات (١) في مولده، فقلنا: يا رسول الله، ألا نخبر بها الناس فيستبشروا بها؟ فقال: إن للجنة مئة درجة، بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، أعدها الله للمجاهدين في سبيله، ولولا أن أشق على المؤمنين، ولا أجد ما أحملهم عليه، ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي، ما قعدت خلف سرية، ولوددت أني أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل» (٢).
أخرجه النَّسَائي ٦/ ٢٠، وفي «الكبرى» (٤٣٢٥ و ١٠٩٠٠) قال: أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، قال: حدثنا زيد بن واقد، قال: حدثني بُسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس الخَولاني، فذكره (٣).
стр. 27026
• حديث الحسن البصري، عن علي بن أبي طالب، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وأَبي أُمامة الباهلي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عَمرو، وجابر بن عبد الله، وعمران بن الحصين، كلهم يحدث، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«من أرسل بنفقة في سبيل الله، وأقام في بيته، فله بكل درهم سبع مئة درهم، ومن غزا بنفسه في سبيل الله، وأنفق في وجهه ذلك، فله بكل درهم سبع مئة ألف درهم، ثم تلا هذه الآية: ﴿والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم﴾».
سلف في مسند جابر بن عبد الله الأَنصاري، ﵄، برقم (٣١٧٨).
стр. 27027
١٢٢٢٩ - عن أم الدرداء، قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله ﷺ :
«يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته» (١).
- وفي رواية: «عن نمران بن عُتبة الذِّمَاري، قال: دخلنا على أم الدرداء، ونحن أيتام صغار، فمسحت رؤوسنا، وقالت: أبشروا يا بني، فإني أرجو أن تكونوا في شفاعة أبيكم، فإني سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته».
أخرجه أَبو داود (٢٥٢٢) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و «ابن حِبَّان» (٤٦٦٠) قال: أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان المعدل، بالفسطاط، قال: حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي.
كلاهما (أحمد بن صالح، وجعفر بن مسافر) عن يحيى بن حسان، قال: حدثنا الوليد بن رباح الذِّمَاري، قال: حدثني عمي نمران بن عُتبة الذِّمَاري، قال: دخلنا على أم الدرداء، ونحن أيتام، فقالت: أبشروا، فإني سمعت أبا الدرداء يقول، فذكره (٢).
- قال أَبو داود: صوابه رباح بن الوليد.
стр. 27028
١٢٢٣٠ - عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، أن رسول الله ﷺ قال:
«غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر، والذي يسدر في البحر، كالمتشحط في دمه في سبيل الله سبحانه».
أخرجه ابن ماجة (٢٧٧٧) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن يحيى بن عباد، عن أم الدرداء، فذكرته (١).
стр. 27029
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- ومعاوية بن يحيى الصَّدَفي, أَبو رَوح الدِّمَشقي, متروك, انظر فوائد الحديث رقم (١٠١٣١).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ١٤٤، في مناكير معاوية بن يحيى، وقال: في بعض رواياته ما لا يُتابَع عليه.
стр. 27030
١٢٢٣١ - عن خالد بن دريك، عن أبي الدرداء، يرفع الحديث إلى النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يجمع الله في جوف رجل غبارا في سبيل الله ودخان جهنم، ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار، ومن صام يوما في سبيل الله، باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة للراكب المستعجل، ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء، له نور يوم القيامة، لونها مثل لون الزعفران، وريحها مثل المسك، يعرفه بها الأولون والآخرون، يقولون: فلان عليه طابع الشهداء، ومن قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة».
أخرجه أحمد (٢٨٠٥٢) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا أَبو يعقوب، يعني إسحاق بن عثمان الكلابي، قال: سمعت خالد بن دريك يحدث، فذكره (١).
стр. 27031
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال الهيثمي: رواه أحمد، ورجاله ثقات، إلا أن خالد بن دريك لم يسمع من أبي الدرداء، ولم يدركه. «مَجمَع الزوائد» ٥/ ٢٨٥.
стр. 27032
١٢٢٣٢ - عن يزيد بن خمير، قال: حدثني أَبو الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته، ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه، فقد ولى الإسلام ظهره»
⦗١٩٩⦘
أخرجه أَبو داود (٣٠٨٢) قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح الحضرمي، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني عمارة بن أبي الشعثاء، قال: حدثني سنان بن قيس، قال: حدثني شبيب بن نعيم، قال: حدثني يزيد بن خمير، فذكره (١).
قال (٢): فسمع مني خالد بن مَعدان هذا الحديث، فقال لي: أشبيب حدثك؟ قلت: نعم، قال: فإذا قدمت فسله فليكتب إلي بالحديث، قال: فكتبه له، فلما قدمت سألني خالد بن مَعدان القرطاس، فأعطيته، فلما قرأه ترك ما في يديه من الأرضين حين سمع ذلك.
- قال أَبو داود: هذا يزيد بن خمير اليزني، ليس هو صاحب شعبة.
стр. 27033
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ﷺ بهذا اللفظ، إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، وعمارة بن أبي الشعثاء، وسنان بن قيس، وشبيب بن نعيم الكَلاعي، ويزيد بن نمران (كذا)، ليسوا بمعروفين بالنقل، وإنما كتبنا هذا الحديث على ما فيه من العلة لأنا لم نحفظه عن رسول الله ﷺ إلا من هذا الوجه، فكتبناه وبينا ما فيه من علة. «مسنده» (٤١٣١).
стр. 27034
- كتاب الإمارة
١٢٢٣٣ - عن عَدي بن عَدي الكندي، قال: بينا أَبو الدرداء يوما يسير شاذا من الجيش، إذ لقيه رجلان شاذان من الجيش، فقال: يا هذان، إنه لم يكن ثلاثة في مثل هذا المكان إلا امروا عليهم، فليتأمر أحدكم، قالا: أنت يا أبا الدرداء، قال: بل أنتما، سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من والي ثلاثة، إلا لقي الله مغلولة يمينه، فكه عدله، أو غله جوره»
⦗٢٠٠⦘
أخرجه ابن حبان (٤٥٢٥) قال: أخبرنا ابن قتيبة، والحسن بن سفيان، قالا: حدثنا إبراهيم بن هشام الغساني، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن عَمرو بن قيس السَّكوني، عن عَدي بن عَدي الكندي، فذكره (١).
стр. 27035
- كتاب المناقِب
١٢٢٣٤ - عن جُبير بن نُفير، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لقد قبض الله داود من بين أصحابه، فما فتنوا ولا بدلوا، ولقد مكث أصحاب المسيح على سنته وهديه مئتي سنة».
أخرجه ابن حبان (٦٢٣٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الهيثم بن حميد، عن الوضين بن عطاء، عن نصر بن علقمة، عن جُبير بن نُفير، فذكره (١).
стр. 27036
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث يرويه نصر بن علقمة، عن جُبير بن نُفير، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ : ولقد قبض الله داود بين أصحابه، فما افتتنوا، ولا بدلوا .. فذكر الحديث؟.
قال أبي: نصر بن علقمة، عن جُبير بن نُفير، مرسل.
وفي موضع آخر نصر بن علقمة لم يدرك جُبير بن نُفير. «المراسيل» (٨٥٠).
стр. 27037
١٢٢٣٥ - عن أبي حَبيبة الطائي، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٢٠١⦘
«أنا حظكم من الأنبياء، وأنتم حظي من الأمم».
أخرجه ابن حبان (٧٢١٤) قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، أَبو الطاهر، بأنطاكية، قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي حَبيبة الطائي، فذكره (١).
стр. 27038
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: سألت يحيى، يعني ابن مَعين، عن حديث أبي إسحاق، عن أبي حَبيبة، عن أبي الدرداء: من أَبو حبيبة؟ فقال: لا أدري. «تاريخه» (٢٥٠٠).
- وقال أيوب بن إسحاق بن سافري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: أحاديث زيد بن الحُبَاب عن سفيان الثوري مقلوبة. «الكامل» ٤/ ١٦٦.
- وقال البزار: وهذا الحديث لانعلم أحدا رواه عن رسول الله ﷺ إلا أَبو الدرداء، ولا نعلم رواه عن أبي الدرداء إلا أَبو حبيبة، ولا عن أبي حَبيبة إلا أَبو إسحاق، ولا عن أبي إسحاق إلا الثوري، ولا عن الثوري إلا زيد، ولا عن زيد إلا أَبو كُريب، ولا نعلم أحدًا تابعه على هذا الحديث. «مسنده» (٤٠٩٢).
стр. 27039
١٢٢٣٦ - عن عُبادة بن نُسَي، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة، فإنه مشهود تشهده الملائكة، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها، قال: قلت: وبعد الموت؟ قال: وبعد الموت، إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فنبي الله حي يرزق».
أخرجه ابن ماجة (١٦٣٧) قال: حدثنا عَمرو بن سواد المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أيمن، عن عُبادة بن نُسَي، فذكره (١).
стр. 27040
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: زيد بن أيمن، عن عُبادة بن نُسَي، مرسل، روى عنه سعيد بن أبي هلال. «التاريخ الكبير» ٣/ ٣٨٧.
стр. 27041
١٢٢٣٧ - عن أم الدرداء، قالت: كان أَبو الدرداء لا يحدث بحديث إلا تبسم فيه، فقلت له: إني أخشى أن يحمقك الناس، فقال:
«كان رسول الله ﷺ لا يحدث بحديث إلا تبسم» (١).
- وفي رواية: «عن أم الدرداء، قالت: كان أَبو الدرداء إذا حدث حديثا تبسم، فقلت: لا يقول الناس إنك أي أحمق، فقال: ما رأيت، أو ما سمعت رسول الله ﷺ يحدث حديثا إلا تبسم».
أخرجه أحمد (٢٢٠٧٥) قال: حدثنا زكريا بن عَدي. وفي ٥/ ١٩٩ (٢٢٠٧٨) قال: حدثنا يونس.
كلاهما (زكريا، ويونس بن محمد) عن بَقيَّة بن الوليد، عن حبيب بن عمر الأَنصاري، عن أبي عبد الصمد، عن أم الدرداء، فذكرته (٢).
- في رواية زكريا بن عَدي: «عن شيخ يكنى أبا عبد الصمد».
стр. 27042
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
стр. 27043
١٢٢٣٨ - عن عبد الرَّحمَن بن جبير، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة، وأنا أول من يؤذن له أن يرفع رأسه، فأنظر إلى بين يدي، فأعرف أمتي من بين الأمم، ومن خلفي مثل ذلك، وعن يميني مثل ذلك، وعن شمالي مثل ذلك، فقال رجل: يا رسول الله، كيف
⦗٢٠٣⦘
تعرف أمتك يا رسول الله من بين الأمم، فيما بين نوح إلى أمتك؟ قال: هم غر محجلون من أثر الوضوء، ليس أحد كذلك غيرهم، وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم يسعى بين أيديهم ذريتهم»
أخرجه أحمد (٢٢٠٨٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرَّحمَن بن جبير، فذكره.
• أخرجه أحمد (٢٢٠٨١) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق (١)، شك فيه، قال: سمعت أبا ذر، أو أبا الدرداء، وقال يحيى: فيقول:
«فأعرفهم أن نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم».
стр. 27044
• وأخرجه أحمد (٢٢٠٨٢) قال: حدثنا يعمر، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرَّحمَن بن جُبير بن نُفير، أنه سمع أبا ذر، وأبا الدرداء، قالا: قال رسول الله ﷺ :
«أنا أول من يؤذن له في السجود» فذكر معناه.
• وأخرجه أحمد (٢٢٠٨٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرَّحمَن بن جبير، أنه سمع من أبي ذر، وأبي الدرداء، أن رسول الله ﷺ قال:
«إني لأعرف أمتي يوم القيامة من بين الأمم، قالوا: يا نبي الله، وكيف تعرف أمتك؟ قال: أعرفهم يؤتون كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر السجود، وأعرفهم بنورهم يسعى بين أيديهم» (١).
стр. 27045
١٢٢٣٩ - عن عائذ الله أبي إدريس، عن أبي الدرداء، ﵁، قال:
«كنت جالسا عند النبي ﷺ إذ أقبل أَبو بكر آخذا بطرف ثوبه، حتى أبدى عن ركبته، فقال النبي ﷺ : أما صاحبكم فقد غامر، فسلم، وقال: إني كان بيني وبين
⦗٢٠٤⦘
ابن الخطاب شيء، فأسرعت إليه، ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي، فأبى علي، فأقبلت إليك، فقال: يغفر الله لك يا أبا بكر، ثلاثا، ثم إن عمر ندم، فأتى منزل أَبي بكر، فسأل: أثم أَبو بكر؟ فقالوا: لا، فأتى إلى النبي ﷺ فسلم، فجعل وجه النبي ﷺ يتمعر، حتى أشفق أَبو بكر، فجثا على ركبتيه، فقال: يا رسول الله، والله أنا كنت أظلم، مرتين، فقال النبي ﷺ : إن الله بعثني إليكم، فقلتم: كذبت، وقال أَبو بكر: صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركو لي صاحبي، مرتين، فما أوذي بعدها» (١).
стр. 27046
- وفي رواية: «كانت بين أَبي بكر وعمر محاورة، فأغضب أَبو بكر عمر، فانصرف عنه عمر مغضبا، فاتبعه أَبو بكر يسأله أن يستغفر له، فلم يفعل حتى أغلق بابه في وجهه، فأقبل أَبو بكر إلى رسول الله ﷺ فقال أَبو الدرداء، ونحن عنده: فقال رسول الله ﷺ : أما صاحبكم هذا فقد غامر، قال: وندم عمر على ما كان منه، فأقبل حتى سلم وجلس إلى النبي ﷺ وقص على رسول الله ﷺ الخبر، قال أَبو الدرداء: وغضب رسول الله ﷺ وجعل أَبو بكر يقول: والله يا رسول الله، لأنا كنت أظلم، فقال رسول الله ﷺ : هل أنتم تاركو لي صاحبي؟ هل أنتم تاركو لي صاحبي؟ إني قلت: يا أيها الناس، إني رسول الله إليكم جميعا، فقلتم: كذبت، وقال أَبو بكر: صدقت».
أخرجه البخاري ٥/ ٥ (٣٦٦١) قال: حدثني هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا زيد بن واقد. وفي ٦/ ٥٩ (٤٦٤٠) قال: حدثنا عبد الله (١)، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرَّحمَن، وموسى بن هارون، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر.
كلاهما (زيد بن واقد، وعبد الله بن العلاء) عن بُسر بن عُبيد الله، قال: حدثني أَبو إدريس الخَولاني، فذكره (٢).
стр. 27047
стр. 27048
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه إسماعيل بن يحيى التميمي، وهو ضعيف، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن جابر.
وغيره يرويه عن عطاء، عن أبي الدرداء.
والحديث غير ثابت، يحدث إسماعيل بن يحيى التميمي، عن الثقات بما لا يُتابَع عليه. «العلل» (٣٢٧٠).
- قال ابن حجر: عطاء بن أبي رباح، على تقدير مولده، لا يصح سماعه من أبي الدرداء. «تهذيب التهذيب» ٧/ ١٩٩.
стр. 27049
١٢٢٤١ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم؛ أنه زار أبا الدرداء بحمص، فمكث عنده ليالي، فأمر بحماره فأوكف له، فقال أَبو الدرداء: لا أراني إلا متبعك، فأمر بحماره فأسرج، فسارا جميعا على حماريهما، فلقيا رجلا شهد الجمعة بالأمس عند معاوية بالجابية، فعرفهما الرجل، ولم يعرفاه، فأخبرهما خبر الناس، ثم إن الرجل، قال: وخبر آخر كرهت أن أخبركما، أراكما تكرهانه، فقال أَبو الدرداء: فلعل أبا ذر نفي؟ قال: نعم والله، فاسترجع أَبو الدرداء وصاحبه قريبا من عشر مرات، ثم
⦗٢٠٦⦘
قال أَبو الدرداء: ارتقبهم واصطبر، كما قيل لأصحاب الناقة، اللهم إن كذبوا أبا ذر، فإني لا أكذبه، اللهم وإن اتهموه، فإني لا أتهمه، اللهم وإن استغشوه، فإني لا أستغشه
«فإن رسول الله ﷺ كان يأتمنه حين لا يأتمن أحدا، ويسر إليه حين لا يسر إلى أحد».
أما والذي نفس أبي الدرداء بيده، لو أن أبا ذر قطع يميني ما أبغضته، بعد الذي سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء، من ذي لهجة، أصدق من أبي ذر».
أخرجه أحمد (٢٢٠٦٧) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا عبد الحميد بن بَهرام، قال: حدثنا شهر بن حوشب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن غَنْم، فذكره (١).
стр. 27050
١٢٢٤٢ - عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبي الدرداء، أن رسول الله ﷺ قال:
«ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء، من ذي لهجة، أصدق من أبي ذر» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٣٢) قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «أحمد» ٦/ ٤٤٢ (٢٨٠٤١) قال: حدثنا حسن بن موسى، وسليمان بن حرب. و «عَبد بن حُميد» (٢٠٩) قال: حدثني فهد بن عوف.
ثلاثتهم (حسن، وسليمان، وفهد) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن بلال بن أبي الدرداء، فذكره (٢).
стр. 27051
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 27052
١٢٢٤٣ - عن أم الدرداء، قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول، ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها، يقول:
⦗٢٠٧⦘
«إن الله، ، يقول: يا عيسى، إني باعث من بعدك أمة، إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا، ولا حلم ولا علم، قال: يا رب، كيف هذا لهم، ولا حلم ولا علم؟ قال: أعطيهم من حلمي وعلمي».
أخرجه أحمد (٢٨٠٩٥) قال: حدثنا أَبو العلاء، الحسن بن سوار، قال: حدثنا ليث، عن معاوية، عن أبي حلبس، يزيد بن ميسرة، قال: سمعت أم الدرداء، فذكرته (١).
стр. 27053
١٢٢٤٤ - عن جُبير بن نُفير، عن أبي الدرداء، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة، إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام» (١).
أخرجه أحمد (٢٢٠٦٨) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. و «أَبو داود» (٤٢٩٨) قال: حدثنا هشام بن عمار.
كلاهما (إسحاق، وهشام) عن يحيى بن حمزة، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني زيد بن أَرطَاة، قال: سمعت جُبير بن نُفير يحدث، فذكره (٢).
- في رواية أبي داود: «ابن جابر» لم يُسَمِّه.
стр. 27054
- الزهد والرقاق
١٢٢٤٥ - عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله، ، فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس: من أجله، وعمله، ومضجعه، وأثره، ورزقه» (١).
- وفي رواية: «فرغ الله إلى كل عبد من خمس: من أجله، ورزقه، وأثره، وشقي، أم سعيد» (٢).
أخرجه أحمد (٢٢٠٦٥) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا الفرج بن فضالة، قال: حدثنا خالد بن يزيد، عن أبي حلبس. وفي (٢٢٠٦٦) قال: حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي، قال: حدثنا خالد بن صبيح المري، قاضي البلقاء، قال: حدثنا إسماعيل بن عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٦١٥٠) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، بالرَّقَّة، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوزير بن صبيح، قال: حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس.
كلاهما (أَبو حلبس، يونس بن ميسرة، وإسماعيل) عن أم الدرداء، فذكرته (٣).
стр. 27055
١٢٢٤٦ - عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أصبح معافى في بدنه، آمنا في سربه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا».
أخرجه ابن حبان (٦٧١) قال: أخبرنا مكحول، ببيروت، وابن سلم، وابن
⦗٢٠٩⦘
قتيبة، قالوا: حدثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرَّحمَن بن أبي عبلة، قال: حدثنا أبي (١)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن أم الدرداء، فذكرته (٢).
стр. 27056
١٢٢٤٧ - عن صاحب لمعمر؛ أن أبا الدرداء، كتب إلى سلمان: أن يا أخي اغتنم صحتك وفراغك، قبل أن ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع العباد رده، واغتنم دعوة المبتلى، ويا أخي ليكن المسجد بيتك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن المسجد بيت كل تقي، وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم، بالروح والرحمة، والجواز على الصراط إلى رضوان الله».
ويا أخي ارحم اليتيم، وأدنه منك، وامسح برأسه، وأطعمه من طعامك.
«فإني سمعت رسول الله ﷺ وأتاه رجل يشكو قسوة قلبه، فقال له رسول الله ﷺ : أتحب أن يلين قلبك؟ قال: نعم، قال: فأدن اليتيم إليك، وامسح برأسه، وأطعمه من طعامك، فإن ذلك يلين قلبك، وتقدر على حاجتك».
ويا أخي لا تجمع ما لا تستطيع شكره، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يجاء بصاحب الدنيا يوم القيامة، الذي أطاع الله فيها، هو بين يدي ماله، وماله خلفه، فكلما تكفأ به الصراط قال له: امض، فقد أديت الحق الذي عليك، قال: ويجاء بالآخر الذي لم يطع الله فيه، وماله بين كتفيه، فيعثره ماله، ويقول: ويلك، هلا عملت بطاعة الله في مالك؟ فلا يزال كذلك يدعو بالويل والثبور»
⦗٢١٠⦘
ويا أخي، إني حدثت أنك اشتريت خادما، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يزال العبد من الله وهو منه ما لم يخدم، فإذا خدم، وجب عليه الحساب».
وإن أم الدرداء سألتني خادما، وأنا يومئذ موسر، فكرهت ذلك لها، خشيت من الحساب، ويا أخي من لي ولك بأن نوافي يوم القيامة، ولا نخاف حسابا، ويا أخي لا تغترن بصحابة رسول الله ﷺ فإنا قد عشنا بعده دهرا طويلا، والله أعلم بالذي أصبنا بعده.
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٢٩) عن مَعمَر، عن صاحب له، فذكره (١).
стр. 27057
١٢٢٤٨ - عن أبي إدريس الخَولاني، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ قال:
«خلق الله آدم حين خلقه، فضرب كتفه اليمنى، فأخرج ذرية بيضاء، كأنهم الذر، وضرب كتفه اليسرى، فأخرج ذرية سوداء، كأنهم الحمم، فقال للذي في يمينه: إلى الجنة ولا أبالي، وقال للذي في كفه اليسرى: إلى النار ولا أبالي».
أخرجه أحمد (٢٨٠٣٦) قال: حدثنا هيثم، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا منه) قال: حدثنا أَبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، فذكره (١).
стр. 27058
- فوائد:
- يونس؛ هو ابن ميسرة بن حلبس، وأَبو الربيع؛ هو سليمان بن عُتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس، أَبو الربيع الداراني، وهيثم؛ هو ابن خارجة.
стр. 27059
١٢٢٤٩ - عن أبي إدريس الخَولاني، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ قال:
«إن الله تعالى يقول يوم القيامة لآدم، ﵇: قم فجهز من ذريتك تسع مئة وتسعة وتسعين إلى النار، وواحدا إلى الجنة، فبكى أصحابه وبكوا، ثم قال لهم رسول الله ﷺ : ارفعوا رؤوسكم، فوالذي نفسي بيده، ما أمتي في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، فخفف ذلك عنهم».
أخرجه أحمد (٢٨٠٣٧) قال: حدثنا هيثم، قال: أخبرنا أَبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، فذكره (١).
- قال عبد الله بن أحمد: حدثني الهيثم بن خارجة، عن أبي الربيع الأحاديث كلها، إلا أنه أوقف منها حديث: لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم، وقد حدثناه أبي عنه مرفوعا. (٢٨٠٣٨).
стр. 27060
١٢٢٥٠ - عن جُبير بن نُفير، عن أبي الدرداء، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ابغوني ضعفاءكم، فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم» (١).
- وفي رواية: «ابغوا لي ضعفاءكم، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم» (٢).
أخرجه أحمد (٢٢٠٧٤) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن المبارك (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. و «أَبو داود» (٢٥٩٤) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن الفضل الحراني، قال: حدثنا الوليد. و «التِّرمِذي» (١٧٠٢) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. و «النَّسَائي» ٦/ ٤٥، وفي «الكبرى» (٤٣٧٣) قال: أخبرنا يحيى بن عثمان، قال: حدثنا عمر بن عبد الواحد
⦗٢١٢⦘
و «ابن حِبَّان» (٤٧٦٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله.
ثلاثتهم (عبد الله بن المبارك، والوليد بن مسلم، وعمر) عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني زيد بن أَرطَاة، عن جُبير بن نُفير، فذكره (٣).
- في روايتي أبي داود، والنَّسَائي: «ابن جابر».
- قال أَبو داود: زيد بن أَرطَاة أخو عَدي بن أَرطَاة.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.