١٢٣٣٨ - عن مَرثد بن عبد الله، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة» (١).
- وفي رواية: «إفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة (٢)، وتبسمك في وجه أخيك صدقة، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن طريق الناس لك صدقة، وهدايتك الرجل في أرض الضالة صدقة» (٣).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٨٩١) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن رجاء. و «التِّرمِذي» (١٩٥٦) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا النضر بن محمد الجرشي اليمامي. و «ابن حِبَّان» (٤٧٤) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ببغداد، قال: حدثنا عبد الله بن الرومي، قال: حدثنا النضر بن محمد. وفي (٥٢٩) قال: أخبرنا محمد بن نصر بن نوفل، بمرو، بقرية سنج، قال: حدثنا أَبو داود السنجي، قال: حدثنا النضر بن محمد.
كلاهما (عبد الله بن رجاء، والنضر بن محمد) عن عكرمة بن عمار، قال: حدثنا أَبو زميل، عن مالك بن مَرثد، عن أبيه، فذكره (٤).
⦗٣٤٢⦘
- في رواية عبد الله بن رجاء: «عن أبي ذر يرفعه, قال، ثم قال بعد ذلك: لا أعلمه إلا رفعه».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وأَبو زُميل؛ سِماك بن الوليد الحنفي، والنضر بن محمد؛ هو الجُرَشي اليَمامي.
- وقال أَبو حاتم بن حبان: أَبو زميل هذا هو سماك بن الوليد الحنفي، يماني ثقة، والنضر بن محمد هذا هو الجرشي اليمامي، والنضر بن محمد القرشي، مروزي، صاحب الرأي، وكانا في زمن واحد.
стр. 27267
١٢٣٣٩ - عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال:
«اتق الله حيثما كنت، وخالق الناس بخلق حسن، وإذا عملت سيئة، فاعمل حسنة تمحها» (١).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أوصني، قال: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» (٢).
أخرجه أحمد (٢١٦٨١) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢١٧٣٢) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرَّحمَن. وفي (٢١٨٦٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (٢٩٥٧) قال: أخبرنا أَبو نُعيم. و «التِّرمِذي» (١٩٨٧) قال: حدثنا بُندار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي (١٩٨٧ م ١) قال: وحدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أحمد، وأَبو نُعيم.
خمستهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، ويحيى بن سعيد، وأَبو نُعيم المُلَائي، وأَبو أحمد الزُّبَيري) عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، فذكره (٣).
⦗٣٤٣⦘
- قال وكيع (٢١٦٨١): وقال سفيان مَرةً: «عن معاذ» فوجَدتُ في كتابي: «أَبي ذَر» وهو السماع الأَول.
- وقال أَحمد بن حَنبل (٢١٧٣٢): وكان حدثنا به وكيع، عن ميمون بن أَبي شَبيب، عن معاذ، ثم رجع.
- وقال الترمذي (١٩٨٧): هذا حديثٌ حسنٌ.
- وقال التِّرمِذي: قال محمود: وحدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ ، نحوه.
قال محمود: والصحيح حديث أبي ذر.
стр. 27268
• أخرجه أحمد (٢٢٣٣٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٢٣٦ (٢٢٤٠٩) قال: حدثنا إسماعيل، عن ليث. و «التِّرمِذي» (١٩٨٧ م ٢) قال: قال محمود: وحدثنا وكيع، عن سفيان.
كلاهما (سفيان الثوري، وليث بن أبي سُلَيم) عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ؛
«أن رسول الله ﷺ قال له: يا معاذ، أتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» (١).
- وفي رواية: «عن معاذ، أنه قال: يا رسول الله، أوصني، قال: اتق الله حيثما كنت، أو أينما كنت، قال: زدني، قال: أتبع السيئة الحسنة تمحها، قال: زدني، قال: خالق الناس بخلق حسن» (٢).
- جعله من مسند معاذ بن جبل (٣).
⦗٣٤٤⦘
- قال أحمد بن حنبل: وقال وكيع: وجدته في كتابي: «عن أبي ذر» وهو السماع الأول، وقال وكيع: وقال سفيان مرة: «عن معاذ».
- قال التِّرمِذي: قال محمود: والصحيح حديث أبي ذر.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٣٣) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب؛
«أن النبي ﷺ قال: يا معاذ، وقد قال وكيع بأخرة: يا أبا ذر ـ أتبع السيئة الحسنة تمحها, وخالق الناس خلقا حسنا»، «مُرسَل».
стр. 27269
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: ميمون بن أبي شبيب روى عن أبي ذر مرسلا، وعن معاذ بن جبل مُرسلًا. «الجرح والتعديل» ٨/ ٢٣٤.
- وقال الدارقُطني: يرويه حبيب بن أبي ثابت، واختُلِف عنه؛
فرواه حماد بن شعيب، وليث بن أبي سُلَيم، وإسماعيل بن مسلم المكي، عن حبيب، عن ميمون، عن معاذ.
واختلف عن الثوري، فرواه وكيع، عن الثوري، عن حبيب، عن ميمون، عن معاذ.
وأرسله جماعة عن وكيع، فلم يذكروا فيه معاذا.
وكذلك رواه أَبو سنان، واسمه سعيد بن سنان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون، مُرسلًا.
وقيل: عن الثوري، عن حبيب، عن ميمون، عن أبي ذر.
ورواه أَبو مريم عبد الغفار، عن الحكم بن عتيبة، عن ميمون، عن معاذ، وغيره، يرويه عن الحكم مرسلا، عن النبي ﷺ .
وكأن المرسل أشبه بالصواب. «العلل» (٩٨٧).
стр. 27270
• حديث أبي إدريس الخَولاني، عن أبي ذر، قال:
⦗٣٤٥⦘
«قلت: يا رسول الله، أي المؤمنين أكمل إيمانا؟ قال أحسنهم خلقا».
سلف برقم ().
• وحديث أبي إدريس الخَولاني، عن أبي ذر، قال:
«قلت: يا رسول الله، أي المؤمنين أسلم؟ قال: من سلم الناس من لسانه ويده».
سلف برقم ().
• وحديث أبي إدريس الخَولاني، عن أبي ذر، قال:
«قلت: يا رسول الله، أي الهجرة أفضل؟ قال: من هجر السيئات».
سلف برقم ().
стр. 27271
١٢٣٤٠ - عن أبي الأسود، عن أبي ذر، قال: كان يسقي على حوض له، فجاء قوم، فقال: أيكم يورد على أبي ذر، ويحتسب شعرات من رأسه، فقال رجل: أنا، فجاء الرجل فأورد عليه الحوض فدقه، وكان أَبو ذر قائمًا فجلس، ثم اضطجع، فقيل له: يا أبا ذر، لم جلست ثم اضطجعت؟ قال: فقال:
«إن رسول الله ﷺ قال لنا: إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع».
أخرجه أحمد (٢١٦٧٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، فذكره.
• أخرجه أَبو داود (٤٧٨٢) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل. و «ابن حِبَّان» (٥٦٨٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا سريج بن يونس.
стр. 27272
كلاهما (أحمد بن حنبل، وسريج) عن أبي معاوية محمد بن خازم، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي ذر؛
⦗٣٤٦⦘
«أن رسول الله ﷺ قال لنا: إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع» (١).
- ليس فيه: «أَبو الأسود» (٢).
• وأخرجه أَبو داود (٤٧٨٣) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن داود، عن بكر؛ أن النبي ﷺ بعث أبا ذر، بهذا الحديث.
- قال أَبو داود: وهذا أصح الحديثين (٣).
стр. 27273
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو معاوية، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن أبي ذر.
قال ذلك العباس بن يزيد، عن أبي معاوية.
وخالفه غير واحد، عن أبي معاوية، فأرسله.
وقيل: عن داود بن أبي هند، عن بكر المزني، عن أبي ذر.
قاله حفص بن غياث، وخالد الواسطي، عن داود.
والصحيح حديث أبي حرب بن أبي الأسود، المرسل عن أبي ذر. «العلل» (١١٣٥).
стр. 27274
١٢٣٤١ - عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر؛
«أنه قال: يا رسول الله، الرجل يحب القوم، ولا يستطيع أن يعمل كعملهم؟
⦗٣٤٧⦘
قال: أنت يا أبا ذر مع من أحببت، قال: فإني أحب الله، ورسوله، قال: فإنك مع من أحببت، قال: فأعادها أَبو ذر، فأعادها رسول الله ﷺ » (١).
أخرجه أحمد (٢١٧٠٧) قال: حدثنا بَهز. وفي ٥/ ١٦٦ (٢١٧٩٥) قال: حدثنا روح، وهاشم. و «الدَّارِمي» (٢٩٥٣) قال: أخبرنا سعيد بن سليمان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٣٥١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة. و «أَبو داود» (٥١٢٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (٥٥٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا شَيبان بن أبي شيبة.
سبعتهم (بَهز بن أسد، وروح بن عبادة، وهاشم بن القاسم، وسعيد بن سليمان، وعبد الله بن مَسلَمة، وموسى بن إسماعيل، وشيبان) عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، فذكره (٢).
стр. 27275
١٢٣٤٢ - عن يزيد بن أبي حبيب؛ أن أبا سالم الجيشاني أتى إلى أبي أُمية في منزله، فقال: إني سمعت أبا ذر يقول: إنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«إذا أحب أحدكم صاحبه، فليأته في منزله، فليخبره أنه يحبه لله».
وقد جئتك في منزلك (١).
أخرجه أحمد (٢١٦١٩) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا عبد الله. وفي ٥/ ١٧٣ (٢١٨٤٦) قال: حدثنا حسن.
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وحسن بن موسى) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، فذكره (٢).
стр. 27276
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 27277
١٢٣٤٣ - عن رجل، عن أبي ذر، قال:
«خرج إلينا رسول الله ﷺ فقال: أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله، ؟ قال قائل: الصلاة، والزكاة، وقال قائل: الجهاد، قال: إن أحب الأعمال إلى الله، : الحب في الله، والبغض في الله» (١).
- وفي رواية: «أفضل الأعمال: الحب في الله، والبغض في الله».
أخرجه أحمد (٢١٦٢٨) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن عطاء. و «أَبو داود» (٤٥٩٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله.
كلاهما (يزيد بن عطاء، وخالد بن عبد الله) عن يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن مجاهد، عن رجل، فذكره (٢).
стр. 27278
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).
стр. 27279
١٢٣٤٤ - عن ابن طهفة الغِفاري، عن أبي ذر قال:
«مر بي النبي ﷺ وأنا مضطجع على بطني، فركضني برجله، وقال: يا جنيدب، إنما هذه ضجعة أهل النار».
أخرجه ابن ماجة (٣٧٢٤) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن ابن طهفة الغِفاري، فذكره (١).
стр. 27280
- فوائد:
- سلف هذا الحديث من رواية ابن طخفة الغِفاري، عن أبيه، رضي الله تعالى عنه، عن النبي ﷺ .
- قال المِزِّي: طهفة الغِفاري، عن أبي ذر، وهو وهم.
ثم ساق إسناد ابن ماجة هكذا: ابن ماجة، في الأدب، عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن إسماعيل بن عبد الله، عن محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن طهفة، به.
قال المِزِّي: كذا فيه، وفي نسخة أخرى: «عن ابن طهفة، عن أبي ذر»، والمحفوظ حديث طهفة، عن النبي ﷺ . «تحفة الأشراف» (١١٩٢٦).
стр. 27281
١٢٣٤٥ - عن المعرور بن سويد، قال: لقيت أبا ذر بالربذة، وعليه حلة، وعلى غلامه حلة، فسألته عن ذلك؟ فقال:
«إني ساببت رجلا، فعيرته بأمه، فقال لي النبي ﷺ : يا أبا ذر، أعيرته بأمه، إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم» (١).
- وفي رواية: «عن المعرور، عن أبي ذر، قال: رأيت عليه بردا، وعلى غلامه بردا، فقلت: لو أخذت هذا فلبسته كانت حلة، وأعطيته ثوبا آخر، فقال: كان بيني وبين رجل كلام، وكانت أمه أعجمية، فنلت منها، فذكرني إلى النبي ﷺ فقال لي: أساببت فلانا؟ قلت: نعم، قال: أفنلت من أمه؟ قلت: نعم، قال: إنك امرؤ فيك جاهلية، قلت: وعلى حين ساعتي هذه من كبر السن؟ قال: نعم، هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن جعل الله أخاه تحت يده،
⦗٣٥٠⦘
فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا يكلفه من العمل ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه» (٢).
стр. 27282
- وفي رواية: «عن المعرور بن سويد، قال: مررنا بأبي ذر بالربذة، وعليه برد، وعلى غلامه مثله، فقلنا: يا أبا ذر، لو جمعت بينهما كانت حلة، فقال: إنه كان بيني وبين رجل من إخواني كلام، وكانت أمه أعجمية، فعيرته بأمه، فشكاني إلى النبي ﷺ فلقيت النبي ﷺ فقال: يا أبا ذر، إنك امرؤ فيك جاهلية، قلت: يا رسول الله، من سب الرجال سبوا أباه وأمه، قال: يا أبا ذر، إنك امرؤ فيك جاهلية، هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فأطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم» (١).
- وفي رواية: «عن المعرور بن سويد، قال: رأيت أبا ذر بالربذة، وعليه برد غليظ، وعلى غلامه مثله، قال: فقال القوم: يا أبا ذر، لو كنت أخذت الذي على غلامك، فجعلته مع هذا فكانت حلة، وكسوت غلامك ثوبا غيره، قال: فقال أَبو ذر: إني كنت ساببت رجلا، وكانت أمه أعجمية، فعيرته بأمه، فشكاني إلى رسول الله ﷺ فقال: يا أبا ذر، إنك امرؤ فيك جاهلية، وقال: إنهم إخوانكم، فضلكم الله عليهم، فمن لم يلائمكم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٧٩٦٥) قال: أخبرنا يحيى، قال: حدثنا الأعمش. و «أحمد» ٥/ ١٥٨ (٢١٧٣٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن واصل. وفي ٥/ ١٦١ (٢١٧٦١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: واصل الأحدب أخبرني. وفي (٢١٧٦٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب. و «البخاري» ١/ ١٥ (٣٠) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب.
стр. 27283
وفي ٣/ ١٤٩ (٢٥٤٥)، وفي «الأدب المفرد» (١٨٩) قال:
⦗٣٥١⦘
حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا واصل الأحدب وفي ٨/ ١٦ (٦٠٥٠) قال: حدثني عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. وفي «الأدب المفرد» (١٩٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن الأعمش. و «مسلم» ٥/ ٩٢ (٤٣٢٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٥/ ٩٣ (٤٣٢٧) قال: وحدثناه أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، كلهم عن الأعمش بهذا الإسناد. وفي (٤٣٢٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب. و «ابن ماجة» (٣٦٩٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «أَبو داود» (٥١٥٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. وفي (٥١٥٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش. (قال أَبو داود: رواه ابن نُمير، عن الأعمش نحوه). و «التِّرمِذي» (١٩٤٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن واصل.
كلاهما (سليمان الأعمش، وواصل بن حيان الأحدب) عن المعرور بن سويد، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 27284
١٢٣٤٦ - عن مورق العجلي، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال:
«من لاءمكم من خدمكم، فأطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، أو قال: تكتسون، ومن لا يلائمكم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله، » (١).
⦗٣٥٢⦘
أخرجه أحمد (٢١٨١٥) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ١٧٣ (٢١٨٤٧) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٥١٦١) قال: حدثنا محمد بن عَمرو الرازي، قال: حدثنا جَرير.
كلاهما (سفيان، وجرير) عن منصور، عن مجاهد، عن مورق العجلي، فذكره.
• أخرجه عبد الرزاق (١٧٩٦٦) عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم، عن مجاهد؛ أن أبا ذر كان يصلي، وعليه برد قطن وشملة، وله غنيمة، وعلى غلامه برد قطن وشملة، فقيل له؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، ولا تكلفوهم ما لا يطيقون، فإن فعلتم فأعينوهم، وإن كرهتموهم فبيعوهم، واستبدلوهم، ولا تعذبوا خلقا أمثالكم».
- ليس فيه: «عن مورق» (٢).
стр. 27285
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: مجاهد، عن أبي ذر، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٧٥٨).
- وقال البزار: لا نعلم سمع مجاهد من أبي ذر. «مسنده» (٤٠٧٦).
- وقال ابن خزيمة: أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر. «صحيحه» (٢٧٤٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه منصور بن المُعتَمِر، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، وعَبيدة بن حُميد، وإسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، عن مورق، عن أبي ذر.
ورواه ورقاء، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي ذر، ولم يذكر بينهما أحدا.
وقول الثوري ومن تابعه أصح، ومورق لم يسمع من أبي ذر. «العلل» (١١٢٠).
стр. 27286
١٢٣٤٧ - عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال:
⦗٣٥٣⦘
«أمرني خليلي ﷺ بسبع: أمرني بحب المساكين والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني أن لا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا، وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنهن من كنز تحت العرش» (١).
- وفي رواية: «أوصاني خليلي ﷺ بخصال من الخير: أوصاني بأن لا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أنظر إلى من هو دوني، وأوصاني بحب المساكين والدنو منهم، وأوصاني أن أصل رحمي وإن أدبرت، وأوصاني أن لا أخاف في الله لومة لائم، وأوصاني أن أقول الحق وإن كان مرا، وأوصاني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة» (٢).
стр. 27287
- وفي رواية: «أوصاني خليلي أَبو القاسم ﷺ أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز الجنة» (١).
أخرجه أحمد (٢١٧٤٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سلام أَبو المنذر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١١٤) قال: أخبرنا أحمد بن بكار الحراني، قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا أَبو حرة. و «ابن حِبَّان» (٤٤٩) قال: أخبرنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني بالكَرَج (٢)، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد القطان، قال: حدثنا أَبو داود، عن الأسود بن شَيبان.
ثلاثتهم (سلام أَبو المنذر، وأَبو حرة، واصل بن عبد الرَّحمَن، والأسود بن شَيبان) عن محمد بن واسع، عن عبد الله بن الصامت، فذكره (٣).
стр. 27288
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد، واختُلِف عنه؛
فرواه عَمرو بن جَرير البَجَلي، وكان ضعيفا، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي ذر، ووهم فيه.
وخالفه الثوري، ومحمد بن عبيد، فروياه عن إسماعيل، عن شيخ لم يُسَمِّه، عن أبي ذر.
وقال خلف بن خليفة: عن إسماعيل، عن محمد بن واسع، عن رجل، عن أبي ذر.
وقال أَبو أمية: عُبيد الله بن فضالة، عن محمد بن واسع، عن أبي ذر.
وقال زياد بن خيثمة: عن محمد بن جحادة، عن محمد بن واسع، عن أبي الدرداء، ووهم.
وإنما هو حديث أبي ذر.
ورواه النضر بن مَعبد أَبو قحذم، عن محمد بن واسع، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر.
وتابعه هشام بن حسان، والحسن بن دينار، وصالح المري، وسلام أَبو المنذر، وأَبو حرة، عن محمد بن واسع.
ورواه أَبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني، عن إسماعيل، فقال: عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر.
ولم يتابع على هذا القول.
والصحيح قول من قال: عن إسماعيل، عن محمد بن واسع، مرسل.
واسم أبي حُرَّة واصل بن عبد الرَّحمَن. «العلل» (١١١٧).
стр. 27289
١٢٣٤٨ - عن عامر الشعبي، قال: وربما قال: قال أصحابنا: عن أبي ذر، قال:
«أوصاني خليلي بسبع: حب المساكين وأن أدنو منهم، وأن أنظر إلى من أسفل مني، ولا أنظر إلى من فوقي، وأن أصل رحمي وإن جفاني، وأن أكثر من لا
⦗٣٥٥⦘
حول ولا قوة إلا بالله، وأن أتكلم بمر الحق، لا تأخذني (١) في الله لومة لائم, وأن لا أسأل الناس شيئا».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٩١) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا إسماعيل، عن عامر، فذكره (٢).
стр. 27290
- فوائد:
- قال الهيثمي: رواه الطبراني في «الكبير»، و «الصغير»، بنحوه، وأظنه رواه أحمد، وله طريق تأتي في مواضعها إن شاء الله، ورجاله ثقات، إلا أن الشعبي لم أجد له سماعا من أبي ذر. «مَجمَع الزوائد» ٣/ ٩٣.
- إسماعيل؛ هو ابن أبي خالد.
стр. 27291
١٢٣٤٩ - عن ابن كعب، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال:
«أوصاني حبي بخمس: أرحم المساكين وأجالسهم، وأنظر إلى من هو تحتي، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أصل الرحم وإن أدبرت، وأن أقول بالحق وإن كان مرا، وأن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله».
يقول مولى غفرة: لا أعلم بقي فينا من الخمس إلا هذه، قولنا: لا حول ولا قوة إلا بالله.
أخرجه أحمد (٢١٨٤٩ و ٢١٨٥٠) قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الرجال المدني، قال: أخبرنا عمر مولى غفرة، عن ابن كعب، فذكره (١).
⦗٣٥٦⦘
- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من الحكم بن موسى، وقال: عن محمد بن كعب، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ مِثلَه.
стр. 27292
- فوائد:
- قال المِزِّي: محمد بن كعب القرظي، روى عن أبي الدرداء، يقال: مرسل، وأبي ذر الغِفاري، كذلك. «تهذيب الكمال» ٢٦/ ٣٤١.
- وقال الهيثمي: محمد بن كعب لم يدرك أبا ذر. «مَجمَع الزوائد» ٩/ ٣٣٢.
стр. 27293
١٢٣٥٠ - عن رجل من عنزة، أنه قال لأبي ذر حيث سير من الشام: إني أريد أن أسألك عن حديث من حديث رسول الله ﷺ قال: إذا أخبرك به إلا أن يكون سرا، قلت: إنه ليس بسر، هل كان رسول الله ﷺ يصافحكم إذا لقيتموه؟ قال:
«ما لقيته قط إلا صافحني، وبعث إلي ذات يوم، ولم أكن في أهلي، فلما جئت أخبرت أنه أرسل إلي، فأتيته وهو على سريره، فالتزمني، فكانت تلك أجود وأجود» (١).
- وفي رواية: «عن فلان العنزي، ولم يقل الغبري؛ أنه أقبل مع أبي ذر، فلما رجع تقطع الناس عنه، فقلت: يا أبا ذر، إني سائلك عن بعض أمر رسول الله ﷺ قال: إن كان سرا من سر رسول الله ﷺ لم أحدثك به، قلت: ليس بسر، ولكن كان إذا لقي الرجل يأخذ بيده يصافحه، قال على الخبير سقطت، لم يلقني قط إلا أخذ بيدي غير مرة واحدة، وكانت تلك آخرهن، أرسل إلي، فأتيته في مرضه الذي توفي فيه، فوجدته مضطجعا، فأكببت عليه، فرفع يده فالتزمني ﷺ » (٢).
أخرجه أحمد (٢١٧٧٤) قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. وفي ٥/ ١٦٢ (٢١٧٧٥) و ٥/ ١٦٧ (٢١٨٠٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «أَبو داود» (٥٢١٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد
⦗٣٥٧⦘
كلاهما (بشر بن المُفَضَّل، وحماد بن سلمة) عن أبي الحسين، خالد بن ذكوان، عن أيوب بن بشير بن كعب العدوي، عن رجل من عنزة، فذكره (٣).
- في رواية بشر بن المُفَضَّل: «عن فلان العنزي، ولم يقل الغبري».
стр. 27294
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: روى بشر بن المُفَضَّل، عن خالد بن ذكوان، عن أيوب بن بشير، عن فلان العنزي، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ ؛ في المصافحة، مرسل. «التاريخ الكبير» ١/ ٤٠٩.
стр. 27295
١٢٣٥١ - عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أيما رجل كشف سترا، فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له، فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت، ولو أن رجلا مر على باب لا ستر له، فرأى عورة أهله، فلا خطيئة عليه، إنما الخطيئة على أهل البيت» (١).
- وفي رواية: «من كشف سترا، فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له، فرأى عورة أهله، فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، لو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينيه، ما عيرت عليه، وإن مر الرجل على باب لا ستر له غير مغلق، فنظر فلا خطيئة عليه، إنما الخطيئة على أهل البيت» (٢).
أخرجه أحمد (٢١٦٨٧) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي ٥/ ١٨١ (٢١٩٠٥) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق (ح) وموسى. و «التِّرمِذي» (٢٧٠٧) قال: حدثنا قتيبة.
⦗٣٥٨⦘
أربعتهم (حسن بن موسى، ويحيى بن إسحاق، وموسى بن داود، وقتيبة بن سعيد) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث ابن لَهِيعة، وأَبو عبد الرَّحمَن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد.
стр. 27296
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 27297
- كتاب الذكر والدعاء
١٢٣٥٢ - عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: اللهم باسمك نموت ونحيا، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: اللهم باسمك أموت وأحيا، فإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا نام، قال: باسمك أموت وأحيا» (٣).
أخرجه أحمد (٢١٦٩٤) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شَيبان. و «البخاري» ٨/ ٧١ (٦٣٢٥) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة. وفي ٩/ ١١٩ (٧٣٩٥) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شَيبان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥١٨) قال: أخبرني محمد بن إدريس، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شَيبان. وفي (١٠٦٣٠) قال: أخبرنا ميمون بن العباس، قال: حدثني سعد بن حفص كوفي، قال: حدثنا شَيبان.
⦗٣٥٩⦘
كلاهما (شيبان بن عبد الرَّحمَن النحوي، وأَبو حمزة السُّكري محمد بن ميمون) عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن خرشة بن الحر، فذكره (٤).
стр. 27298
- فوائد:
- روي عن رِبعي بن حِراش، عن حذيفة بن اليمان، وقد سلف في مسنده.
стр. 27299
١٢٣٥٣ - عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال:
«قال لي رسول الله ﷺ : ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله؟ قال: قلت: بلى، يا رسول الله، أخبرني بأحب الكلام إلى الله، قال: أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده» (١).
- وفي رواية: «أحب الكلام إلى الله: سبحان الله، لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، ولاحول (٢) ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده» (٣).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أي الكلام أحب إلى الله، ؟ قال: ما اصطفاه لملائكته: سبحان الله وبحمده، سبحان الله وبحمده، ثلاثا تقولها» (٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ سئل: أي الكلام أفضل؟ قال: ما اصطفى الله لملائكته، أو لعباده: سبحان الله وبحمده» (٥).
⦗٣٦٠⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ عاده، أو أن أبا ذر عاد رسول الله ﷺ فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، أي الكلام أحب إلى الله، ؟ قال: ما اصطفى الله لملائكته: سبحان ربي وبحمده، سبحان ربي وبحمده» (٦).
стр. 27300
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٠٣١ و ٣٦١٩١) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري. و «أحمد» ٥/ ١٤٨ (٢١٦٤٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أَبو مسعود الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري. وفي ٥/ ١٦١ (٢١٧٥٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: سمعت شعبة، عن أبي مسعود، عن أبي عبد الله الجسري. وفي ٥/ ١٧٦ (٢١٨٦٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجُريري أَبو مسعود، عن أبي عبد الله العنزي. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٣٨) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن الجُريري، عن أبي عبد الله العنزي (١). و «مسلم» ٨/ ٨٥ (٧٠٢٥) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا حَبَّان بن هلال، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سعيد الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري. وفي ٨/ ٨٦ (٧٠٢٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري، من عنزة. و «التِّرمِذي» (٣٥٩٣) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٥٩٢) قال: أخبرنا مالك بن سعد، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن سعيد الجُريري، قال: سمعت سوادة بن عاصم العنزي.
стр. 27301
كلاهما (أَبو عبد الله الجسري، العنزي، حميري بن بشير، وسوادة بن عاصم) عن عبد الله بن الصامت، فذكره (١).
⦗٣٦١⦘
- في رواية أحمد (٢١٨٦٢)، ومسلم (٧٠٢٥): «ابن الصامت» غير مُسَمى.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٩١) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري، عن أبي ذر، قال:
«سألت النبي ﷺ : ما نقول في سجودنا؟ قال: ما اصطفى الله لملائكته: سبحان الله وبحمده».
- ليس فيه: «عبد الله بن الصامت»، وخص هذا الذكر بالسجود (٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: رواه حماد بن سلمة، عن الجُريري، عن أبي عبد الله، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر.
стр. 27302
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه سعيد الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري، جسر عنزة، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر.
قاله إسماعيل ابن عُلَية.
ورواه عبد الله بن المختار، عن الجُريري، عن أبي عبد الله الجسري، عن أبي ذر، ولم يذكر بينهما عبد الله بن الصامت.
والصواب قول ابن عُلَية، ومن تابعه.
قيل للشيخ أبي الحسن: فحديث حميد بن أبي زياد الصائغ، عن شعبة، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر بذلك.
فقال: الخطأ من حميد بن أبي زياد، وحميد من أهل البصرة. «العلل» (١١٠٧).
- وقال الدارقُطني: تفرد به إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن الجُريري.
ورواه شعبة بن وهب، عن الجُريري وزاد فيه: عبد الله بن الصامت، وهو الصواب. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٧١٥).
⦗٣٦٢⦘
- وقال المِزِّي: حميري بن بشير الحميري البصري، أَبو عبد الله الجسري، جسر عنزة، روى عن أبي ذر، ولم يسمع منه. «تهذيب الكمال» ٧/ ٤١٩.
стр. 27303
١٢٣٥٤ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن أبي ذر، قال:
«قال لي رسول الله ﷺ : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله» (١).
- وفي رواية: «لا حول ولا قوة إلا بالله، كنز من كنوز الجنة» (٢).
أخرجه أحمد (٢١٦٢٣) قال: حدثنا عمار بن محمد. وفي ٥/ ١٥١ (٢١٦٧٣) و ٥/ ١٥٦ (٢١٧١٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ١٥٧ (٢١٧٢٢) قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (٣٨٢٥) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٧٨٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (١١٢٤٠) قال: أخبرنا أَبو صالح المكي، قال: حدثنا فضيل.
أربعتهم (عمار بن محمد، وسفيان الثوري، ووكيع بن الجراح، وفُضيل بن عِياض) عن سليمان الأعمش، عن مجاهد بن جبر، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٣).
- في رواية أحمد (٢١٦٧٣ و ٢١٧١٥)، والنَّسَائي (١١٢٤٠): «ابن أبي ليلى» غير مُسَمى.
стр. 27304
١٢٣٥٥ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن أبي ذر، قال:
«قال لي رسول الله ﷺ : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله».
أخرجه أحمد (٢١٧٢٣) قال: حدثنا يَعلى، قال: حدثنا الأعمش، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، فذكره (١).
стр. 27305
- فوائد:
- قال البزار: رواه يَعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن أبي ذر، فخالف أبا عَوانة وغيره في هذه الرواية. «مسنده» (٤٠٢٠).
