و «أَبو يَعلى» (١١٦٥) قال: حدثنا زهير. و «ابن حِبَّان» (١٦٢٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا
⦗٧٦⦘
إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقَاني. وفي (١٦٢٤) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.
ثلاثتهم (عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إسماعيل) عن جَرير بن عبد الحميد، عن مغيرة بن مِقسَم، عن إبراهيم النَّخَعي، عن سهم بن منجاب، عن قَزَعَة بن يحيى، فذكره (١).
- قال عثمان بن أَبي شيبة: سألني أَحمد بن حَنبل عنه. «صحيح ابن حِبان».
стр. 27722
ـ فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر مغيرة بن مِقسَم الضبي، فقال: كان صاحب سنة ذكيا حافظا، وعامة حديثه عن إبراهيم مدخول، عامة ما روى عن إبراهيم إنما سمعه من حماد، ومن يزيد بن الوليد، والحارث العكلي، وعن عبيدة، وعن غيره، وجعل يضعف حديث المغيرة عن إبراهيم وحده. «العلل» (٢١٧ و ٢١٨).
стр. 27723
١٢٥٤١ - عن الأغر أبي مسلم، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ بمثل ذلك.
يعني بمثل حديث سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«صلاة في مسجدي هذا، خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٥٥) قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا أَبو معشر، عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن الأغر، فذكره.
стр. 27724
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ أبو مَعشَر؛ هو نَجيح بن عبد الرَّحمَن السِّنْدي، قال عَمرو بن علي الفَلَّاس: كان يحيى، يعني ابن سعيد القطان، لا يُحَدِّث عن أَبي مَعشَر المدني، ويَستَضعِفُه جِدًّا، ويَضحك إِذا ذَكَره، وكان عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، يُحَدِّث عنه، ثم تركه. «الضعفاء» للعُقيلي ٦/ ٢١٣.
- وقال عثمان الدَّارِمي عن يحيى بن مَعين: ضعيفٌ. «تاريخه» (٨٢٩).
- وقال البخاري: مَدَنيٌّ، مُنكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٨/ ١١٤.
- وقال النَّسَائي: ضعيفٌ، مَدَنيٌّ. «الضعفاء والمتروكين» (٦١٨).
- وقال الدارقُطني: ضعيفٌ. «السنن» (١٦٢٢ و ١٨٣٥).
стр. 27725
١٢٥٤٢ - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
⦗٧٧⦘
«كانت بنو سلمة في ناحية المدينة، فأرادوا النقلة إلى قرب المسجد، فنزلت هذه الآية: ﴿إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم﴾ فقال رسول الله ﷺ : إن آثاركم تكتب، فلا تنتقلوا» (١).
- وفي رواية: «شكت بنو سلمة إلى رسول الله ﷺ بعد منازلهم من (٢) المسجد، فأنزل الله: ﴿ونكتب (٣) ما قدموا وآثارهم﴾ فقال النبي ﷺ : عليكم منازلكم، فإنما تكتب آثاركم».
أخرجه عبد الرزاق (١٩٨٢). والتِّرمِذي (٣٢٢٦) قال: حدثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وإسحاق الأزرق) عن سفيان الثوري، عن أبي سفيان السعدي، طريف بن شهاب، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث الثوري، وأَبو سفيان هو طريف السعدي.
стр. 27726
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ١٨٧، في مناكير طريف بن شهاب، وقال: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: طريف بن شهاب أَبو سفيان السعدي يروي عن الحسن وأبي نضرة، روى عنه محمد بن فضيل، وليس بالقوي عندهم.
- وقال الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، والجُريري، وأَبو سفيان طريف بن شهاب، عن أبي نضرة، واختلفوا فيه؛
⦗٧٨⦘
فرواه داود بن أبي هند، والجُريري، عن أبي نضرة، عن جابر.
وخالفهم أَبو سفيان، رواه عن أبي نضرة، عن الخُدْري.
والأول أصح. «العلل» (٣٢٩٢).
- وقال البَرقاني: قلت لأبي الحسن الدارقُطني: ابن فضيل، عن أبي سفيان، فقال: اسمه طريف السعدي، ويقال ابن شهاب، متروك، يحدث عن أبي نضرة، وغيره. «سؤالاته» (٢٣٩).
- قلنا: رواه الجُريري، وكهمس، وداود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن جابر، وسلف في مسنده.
стр. 27727
١٢٥٤٣ - عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أخرج أذى من المسجد، بنى الله له بيتا في الجنة».
أخرجه ابن ماجة (٧٥٧) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سليمان بن أبي الجون، قال: حدثنا محمد بن صالح المدني، قال: حدثنا مسلم بن أبي مريم، فذكره (١).
стр. 27728
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: مسلم بن أبي مريم، عن أبي سعيد الخُدْري، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٨٠٧).
стр. 27729
١٢٥٤٤ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن؛ أن أبا هريرة، وأبا سعيد الخُدْري أخبراه؛
«أن رسول الله ﷺ رأى نخامة في حائط المسجد، فتناول رسول الله ﷺ حصاة، فحتها، ثم قال: إذا تنخم أحدكم وهو يصلي، فلا يتنخم قبل وجهه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى» (١).
⦗٧٩⦘
- وفي رواية: «إن رسول الله ﷺ رأى في القبلة نخامة، فتناول حصاة فحكها، ثم قال: لا يتنخمن أحدكم في القبلة، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت رجله اليسرى» (٢).
أخرجه أحمد (١١٥٧١) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ٣/ ٨٨ (١١٨٥٩) قال: حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: أخبرني أبي. وفي ٣/ ٩٣ (١١٩٠١) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم. وفي (١١٩٠٢) قال: حدثنا سكن بن نافع، قال: حدثنا صالح. و «الدَّارِمي» (١٥١٥ و ١٥١٦) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «البخاري» ١/ ١١٢ (٤٠٨ و ٤٠٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد. وفي (٤١٠ و ٤١١) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل.
стр. 27730
و «مسلم» ٢/ ٧٦ (١١٦٣) قال: حدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، قالا: حدثنا ابن وهب، عن يونس (ح) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (٧٦١) قال: حدثنا محمد بن عثمان العثماني، أَبو مروان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٦٥٥) عن أبي الطاهر بن السَّرح، والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس. و «ابن خزيمة» (٨٧٥) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن حِبَّان» (٢٢٦٨) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
خمستهم (عُقيل بن خالد، وشعيب بن أبي حمزة، وإبراهيم بن سعد، وصالح بن كَيْسان، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، فذكره.
• أَخرجه الحُميدي (٧٤٥). وابن أبي شَيبة (٧٥٣٠). وأحمد (١١٠٣٩). والبخاري ١/ ١١٣ (٤١٤) قال: حدثنا علي. و «مسلم» ٢/ ٧٥ (١١٦٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد. و «النَّسَائي» ٢/ ٥١، وفي «الكبرى» (٨٠٦) قال: أخبرنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (٩٧٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة. و «ابن خزيمة» (٨٧٤) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
стр. 27731
تسعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، ويحيى، وعَمرو الناقد، وقتيبة بن سعيد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، وعبد الجبار) عن سفيان بن عُيينة، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن النبي ﷺ رأى نخامة في قبلة المسجد، فحكها بحصاة، ثم نهى أن يبزق الرجل عن يمينه، أو أمامه، ولكن يبزق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى» (١).
- ليس فيه: «عن أبي هريرة».
• وأخرجه عبد الرزاق (١٦٨١). وأحمد (٧٥٩٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ رأى نخامة في قبلة المسجد، فحتها بمروة، أو بشيء، ثم قال: إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فلا يتنخمن أمامه، ولا عن يمينه، فإن عن يمينه ملكا، ولكن ليتنخم عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى» (٢).
- ليس فيه: «عن أبي سعيد» (٣).
стр. 27732
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه عقيل، ويونس، وشعيب بن أبي حمزة، ويعقوب بن عطاء، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وابن أخي الزُّهْري، وإبراهيم بن سعد، والنعمان بن راشد، عن الزُّهْري، عن حميد، عن أبي هريرة، وأبي سعيد.
ورواه معمر، ومحمد بن عجلان، وزكريا بن إسحاق، وإبراهيم بن سعد من رواية أبي داود الطيالسي، عن الزُّهْري، عن حميد، عن أبي هريرة وحده.
⦗٨١⦘
وكذلك قال جعفر بن محمد الراسبي، عن أبي نعيم، عن ابن مجمع.
ورواه ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن حميد، عن أبي سعيد وحده، لم يذكر أبا هريرة.
كذلك قال أصحاب ابن عُيينة الحفاظ، منهم الحميدي، ومُسَدَّد، وسعيد بن منصور، وأَبو بكر بن أبي شيبة.
وقال عباس البحراني: عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة، ولم يُتَابَع عليه.
وقال صالح بن أبي الأخضر: عن الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، وعطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخُدْري.
وقال إبراهيم بن مُرَّة: عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
وقال عمر بن قيس: عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وزاد فيه: وصفر مكانها.
وقال معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأتى بلفظ آخر، وهو أن النبي ﷺ قال: البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها وليس ذلك بمحفوظ عن الزُّهْري.
والمحفوظ عنه: عن حميد، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، عن النبي ﷺ على ما قدمنا. «العلل» (١٩٩٣).
стр. 27733
١٢٥٤٥ - عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله ﷺ كان يعجبه العراجين أن يمسكها بيده، فدخل المسجد ذات يوم، وفي يده واحد منها، فرأى نخامات في قبلة المسجد، فحتهن به حتى أنقاهن، ثم أقبل على الناس مغضبا، فقال: أيحب أحدكم أن يستقبله رجل، فيبصق في وجهه؟! إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة، فإنما يستقبل ربه، ، والملك عن يمينه، فلا يبصق بين يديه، ولا عن يمينه، وليبصق تحت قدمه اليسرى، أو عن يساره، فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا، ورد بعضه على بعض».
⦗٨٢⦘
وتفل يحيى في ثوبه ودلكه (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يحب العراجين، ولا يزال في يده منها، فدخل المسجد، فرأى نخامة في قبلة المسجد، فحكها، ثم أقبل على الناس مغضبا، فقال: أيسر أحدكم أن يبصق في وجهه؟! إن أحدكم إذا استقبل القبلة، فإنما يستقبل ربه، ، والملك عن يمينه، فلا يتفل عن يمينه، ولا في قبلته، وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه، فإن عجل به أمر فليقل هكذا».
ووصف لنا ابن عَجلان ذلك: أن يتفل في ثوبه، ثم يرد بعضه على بعض (٢).
стр. 27734
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ تعجبه هذه العراجين، ويمسكها في يده، فدخل المسجد وفي يده منها قضيب، فحكها به، يريد: بزقة في قبلة المسجد، ونهى أن يبزق الرجل بين يديه، أو عن يمينه، وقال: ليبزق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى، فإن عجلت به بادرة، فليجعلها في ثوبه، وليقل بها هكذا».
وأشار سفيان: يدلك طرف كمه بإصبعه (١).
أخرجه الحُميدي (٧٤٦) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٧٥٢٧) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» (١١٠٨٠ و ١١٢٠٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو داود» (٤٨٠) قال: حدثنا يحيى بن حبيب، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث. و «أَبو يَعلى» (٩٩٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى. و «ابن خزيمة» (٨٨٠) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٢٢٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى القطان. وفي (٢٢٧١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا سفيان.
⦗٨٣⦘
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وأَبو خالد الأحمر سليمان بن حَيَّان، ويحيى بن سعيد القطان، وخالد بن الحارث) عن محمد بن عَجلان، أنه سمع عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سَرح، فذكره (٢).
стр. 27735
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، ومحمد بن عَجلان، واختلف عن ابن عَجلان؛
فرواه يحيى القطان، وابن عُيينة، وخالد بن الحارث، وأَبو خالد الأحمر، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن المجبر، عن ابن عَجلان، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد.
ورواه معتمر، عن الثوري عن ابن عَجلان، عن نافع، عن أبي سعيد.
وهو غريب، عن الثوري، تفرد به مُعتَمِر عنه، وهو وهم.
والصواب حديث عياض، عن أبي سعيد. «العلل» (٢٢٩٣).
стр. 27736
• حديث أَبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أَبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ ، قال:
«إِذا كان أَحدكم في صلاة فلا يبصق أَمامه، فإِن ربه أَمامه، وليبصق عن يساره، أَو تحت قدمه، فإِن لم يجد مبصقا ففي ثوبه، أَو نعله، حتى يخرج به».
يأتي إِن شاء الله تعالى برقم (١٢٦٠٦).
стр. 27737
١٢٥٤٦ - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«رأى رسول الله ﷺ نخامة في قبلة المسجد، فاستبرأها بعود معه، ثم أقبل على القوم، يعرفون الغضب في وجهه، فقال: أيكم صاحب هذه النخامة؟ فسكتوا، فقال: أيحب أحدكم إذا قام يصلي، أن يستقبله رجل فيتنخع في وجهه؟! فقالوا: لا، قال: فإن الله، ، بين أيديكم في صلاتكم، فلا توجهوا شيئًا من الأذى بين أيديكم، ولكن عن يسار أحدكم، أو تحت قدمه» (١).
⦗٨٤⦘
أخرجه أَبو يَعلى (١٠٨١) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد. و «ابن خزيمة» (٩٢٦) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا عبد الأعلى.
كلاهما (خالد بن عبد الله، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي) عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٢).
стр. 27738
١٢٥٤٧ - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد؛
«أن النبي ﷺ بزق في ثوبه، ثم دلكه».
أخرجه أحمد (١١٤٠٢) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي نضرة، فذكره.
• أَخرجه أَبو داود (٣٨٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت البُنَاني، عن أبي نضرة، قال:
«بزق رسول الله ﷺ في ثوبه، وحك بعضه ببعض». «مُرسَل» (١).
стр. 27739
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي، قال: حدثنا حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخُدْري؛ أن النبي ﷺ بزق في ثوبه، وهو في الصلاة.
فقال أبي: حدثنا به موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي نضرة، أن النبي ﷺ مرسلا، وهو الصحيح. «علل الحديث» (٣٢٩).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه عبد الصمد بن عبد الوارث، ومنصور بن صقير، عن حماد، عن ثابت، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، وفيه وهم.
⦗٨٥⦘
والصواب: عن ثابت، عن رجل، عن أبي نضرة، مُرسلًا. «العلل» (٢٣١٨).
стр. 27740
١٢٥٤٨ - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال:
«لم نعد أن فتحت خيبر، فوقعنا أصحاب رسول الله ﷺ في تلك البقلة، الثوم، والناس جياع، فأكلنا منها أكلا شديدا، ثم رحنا إلى المسجد، فوجد رسول الله ﷺ الريح، فقال: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا، فلا يقربنا في المسجد، فقال الناس: حرمت، حرمت، فبلغ ذاك النبي ﷺ فقال: أيها الناس، إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي، ولكنها شجرة أكره ريحها» (١).
- في رواية أبي يَعلى: «لم نعد أن فتحت خيبر، فوقعنا في تلك البقلة، الثوم، والبصل» الحديثَ.
- زاد أَبو موسى، في آخر حديثه: «وإنه يأتيني أنحاء (٢) من الملائكة، فأكره أن يشموا ريحها».
أخرجه أحمد (١١١٠٠) و ٣/ ٦٠ (١١٦٠٤) قال: حدثنا إسماعيل. و «مسلم» ٢/ ٨٠ (١١٩٣) قال: حدثني عَمرو الناقد، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و «أَبو يَعلى» (١١٩٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن خزيمة» (١٦٦٧) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح) وحدثنا أَبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل.
كلاهما (إسماعيل ابن عُلَية، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن سعيد الجُريري، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٣).
стр. 27741
١٢٥٤٩ - عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل هذه الشجرة، يعني الثوم، فلا يقربن مسجدي هذا، ولا يأتينا يمسح جبهته».
قال: قلت: يا أبا سعيد، أحرام هي؟ قال: لا، إنما كرهها النبي ﷺ من أجل ريحها.
أخرجه عبد الرزاق (١٧٣٩) عن مَعمَر، عن أبي هارون، فذكره.
стр. 27742
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عُمارة بن جوَين، أَبو هارون العَبدي البَصري، متروكٌ مُتَّهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٠٢).
стр. 27743
١٢٥٥٠ - عن أبي النجيب مولى عبد الله بن سعد، أن أبا سعيد الخُدْري حدثه؛
«أنه ذكر عند رسول الله ﷺ الثوم والبصل والكراث، وقيل: يا رسول الله، وأشد ذلك كله الثوم، أفتحرمه؟ فقال رسول الله ﷺ : كلوه، ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد، حتى يذهب ريحه منه» (١).
أخرجه أَبو داود (٣٨٢٣) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و «ابن خزيمة» (١٦٦٩) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. و «ابن حِبَّان» (٢٠٨٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
ثلاثتهم (أحمد بن صالح، ويونس، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه، فذكره (٢).
стр. 27744
١٢٥٥١ - عن حنش بن عبد الله، أنه سمع أبا سعيد الخُدْري يقول:
«صلى بنا رسول الله ﷺ ذات يوم، فوجد ريح ثوم من رجل، فقال له لما فرغ: ينطلق أحدكم فيأكل من هذا الخبيث، ثم يأتي فيؤذينا» (١).
أخرجه أحمد (١١٦٩٣) قال: حدثنا حسن. وفي (١١٦٩٤) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق.
كلاهما (حسن بن موسى، ويحيى بن إسحاق) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن حنش، فذكره (٢).
- في رواية حسن بن موسى: «حدثنا ابن هبيرة»، ولم يُسَمِّه.
стр. 27745
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 27746
• حديث عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب، عن مَولًى لأبي سعيد الخُدْري، قال:
«بينما أنا مع أبي سعيد الخُدْري مع رسول الله ﷺ إذ دخلنا المسجد، فإذا رجل جالس في وسط المسجد، محتبيا، مشبك أصابعه بعضها في بعض، فأشار إليه رسول الله ﷺ فلم يفطن الرجل لإشارة رسول الله ﷺ فالتفت إلى أبي سعيد، فقال: إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن، فإن التشبيك من الشيطان، وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد، حتى يخرج منه».
يأتي في أَبواب المجاهيل.
стр. 27747
١٢٥٥٢ - عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ قال:
«أكرموا المعزى، وامسحوا الرغم عنها، وصلوا في مراحها، فإنها من دواب الجنة».
⦗٨٨⦘
أخرجه عَبد بن حُميد (٩٨٨) قال: حدثني خالد بن مخلد، قال: حدثني يزيد بن عبد الملك، قال: سمعت عبد الرَّحمَن بن أبي محمد يحدث، عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، فذكره (١).
стр. 27748
١٢٥٥٣ - عن جابر بن عبد الله، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«صلى رسول الله ﷺ على حصير» (١).
- وفي رواية: «دخلت على رسول الله ﷺ وهو يصلي على حصير، ويسجد عليه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٤٤) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٣/ ١٠ (١١٠٨٧) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٣/ ٥٢ (١١٥٠٩) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي ٣/ ٥٩ (١١٥٨٤) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٢/ ٦٢ (١٠٩٥) قال: حدثني عَمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، واللفظ لعَمرو، قال: حدثني عيسى بن يونس. وفي (١٠٩٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية (ح) قال: وحدثنيه سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. وفي ٢/ ١٢٨ (١٤٥٠) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و «ابن ماجة» (١٠٢٩) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «التِّرمِذي» (٣٣٢) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «أَبو يَعلى» (١٣٠٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي (٢٣١١) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا محمد بن عبيد، ويَعلى. و «ابن خزيمة» (١٠٠٤) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن حِبَّان» (٢٣٠٧) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
⦗٨٩⦘
خمستهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ومحمد بن عبيد، ويَعلى بن عبيد، وعيسى بن يونس، وعلي بن مُسهِر) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: وحديث أبي سعيد حديثٌ حسنٌ، وأَبو سفيان اسمه: طلحة بن نافع.
стр. 27749
١٢٥٥٤ - عن جابر بن عبد الله، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«صلى رسول الله ﷺ في ثوب واحد، واضعا طرفيه على عاتقيه» (١).
- وفي رواية: «دخلت على رسول الله ﷺ وهو يصلي متوشحا» (٢).
- وفي رواية: «أنه دخل على النبي ﷺ وهو يصلي في ثوب واحد، متوشحا به» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٨٠) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٣/ ١٠ (١١٠٨٨) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي ٣/ ٥٣ (١١٥١٣) قال: حدثنا محمد بن عبيد.
⦗٩٠⦘
وفي ٣/ ٥٩ (١١٥٨٣) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٢/ ٦٢ (١٠٩٥) قال: حدثني عَمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، واللفظ لعَمرو، قال: حدثني عيسى بن يونس.
стр. 27750
وفي (١٠٩٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية (ح) قال: وحدثنيه سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «ابن ماجة» (١٠٤٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عمر بن عبيد. و «أَبو يَعلى» (١١٢٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا فضيل. وفي (١٢٥١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٣٧٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي (٢٣١١) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا محمد بن عبيد، ويَعلى.
ثمانيتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، ومحمد بن عبيد، ويَعلى بن عبيد، وعيسى، وابن مُسهِر، وعمر بن عبيد، وفُضيل بن عِياض، وأَبو عَوانة الوضاح) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 27751
١٢٥٥٥ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«دخلت على النبي ﷺ وهو في بيت أُم سلمة، وهو يصلي في ثوب واحد، متوشحا به».
أخرجه أَبو يَعلى (١٠٩٠) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا أبي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الأعمش، عن عطية، فذكره.
стр. 27752
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- وإِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
стр. 27753
١٢٥٥٦ - عن واسع بن حَبَّان، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٩١⦘
«إذا صلى أحدكم في الثوب الواحد، فليجعل طرفيه على عاتقيه» (١).
أخرجه أحمد (١١١٣٢) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وفي ٣/ ٥٥ (١١٥٣٩) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أنبأنا عبد الله.
كلاهما (يحيى، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن حَبَّان بن واسع، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 27754
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 27755
١٢٥٥٧ - عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أمني جبريل في الصلاة، فصلى الظهر حين زالت الشمس، وصلى العصر حين كان الفيء قامة، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء حين غاب الشفق، وصلى الفجر حين طلع الفجر، ثم جاءه الغد، فصلى الظهر وفيء كل شيء مثله، وصلى العصر والظل قامتان، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء إلى ثلث الليل الأول، وصلى الصبح حين كادت الشمس تطلع، ثم قال: الصلاة فيما بين هذين الوقتين».
أخرجه أحمد (١١٢٦٩) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن لَهِيعة بن عُقبة، قال: حدثنا بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي، فذكره (١).
стр. 27756
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 27757
١٢٥٥٨ - عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ أنه قال:
«شدة الحر من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة» (١).
⦗٩٢⦘
- وفي رواية: «أبردوا بالظهر في الحر، فإن شدة الحر من فوح جهنم».
هكذا قال الأعمش: «من فوح جهنم» (٢).
- وفي رواية: «إذا اشتد الحر، فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «أحمد» ٣/ ٩ (١١٠٧٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب، يعني القاري، قال: حدثنا سهيل. وفي ٣/ ٥٢ (١١٥١٠) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: الأعمش حدثنا.
стр. 27758
وفي ٣/ ٥٣ (١١٥١٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش. وفي ٣/ ٥٩ (١١٥٩٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن الأعمش. و «البخاري» ١/ ١٤٢ (٥٣٨) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. قال البخاري عقبه: تابعه سفيان، ويحيى، وأَبو عَوانة، عن الأعمش. وفي ٤/ ١٤٦ (٣٢٥٩) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش. و «ابن ماجة» (٦٧٩) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «أَبو يَعلى» (١٣٠٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن الأعمش.
كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، وسهيل بن أبي صالح) عن أبي صالح ذكوان، فذكره (١).
- صرح الأعمش بالسماع، عند أحمد (١١٥١٧)، والبخاري (٥٣٨).
стр. 27759
• حديث أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال:
«صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة العصر، ذات يوم، بنهار».
سلف برقم ().
стр. 27760
١٢٥٥٩ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، عن أبيه، قال:
«حبسنا يوم الخندق، حتى ذهب هوي من الليل، حتى كفينا، وذلك قول الله: ﴿وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا﴾ قال: فدعا رسول الله ﷺ بلالا، فأمره فأقام، فصلى الظهر وأحسن، كما كان يصليها في وقتها، ثم أقام للعصر، فصلاها كذلك، ثم أقام المغرب، فصلاها كذلك، ثم أقام العشاء، فصلاها كذلك، وذلك قبل أن ينزل، (قال حجاج: في صلاة الخوف): ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا﴾» (١).
- وفي رواية: «شغلنا المشركون يوم الخندق، عن صلاة الظهر، حتى غربت الشمس، وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل، فأنزل الله، : ﴿وكفى الله المؤمنين القتال﴾ فأمر رسول الله ﷺ بلالا، فأقام لصلاة الظهر، فصلاها كما كان يصليها لوقتها، ثم أقام للعصر، فصلاها كما كان يصليها في وقتها، ثم أذن للمغرب، فصلاها كما كان يصليها في وقتها» (٢).
- وفي رواية: «حبسنا يوم الخندق عن الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، حتى كفينا، وذلك قول الله: ﴿وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا﴾ فقام رسول الله ﷺ فأمر بلالا فأقام، ثم صلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام فصلى العصر كما كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام المغرب، فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام العشاء، فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك، وذلك قبل أن ينزل: ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا﴾» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٨١٥ و ٣٧٦٥٦ و ٣٧٩٦٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» (١١٢١٦) قال: حدثنا يحيى. وفي (١١٢١٧) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. وفي (١١٤٨٥) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو (ح)
⦗٩٤⦘
وحجاج. وفي (١١٦٦٧) قال: حدثنا يزيد، وحجاج. و «الدَّارِمي» (١٦٤٥) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «النَّسَائي» ٢/ ١٧، وفي «الكبرى» (١٦٣٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى.
