١٢٧٩٦ - عن أبي الوداك، جبر بن نوف قال: لا أشرب نبيذا بعد ما سمعت أبا سعيد الخُدْري، قال:
«جيء برجل إلى رسول الله ﷺ قال: قالوا: إنه نشوان، فقال: إنما شربت زبيبا وتمرا في دباءة، قال: فخفق بالنعال، ونهز بالأيدي، ونهى عن الدُّبَّاء، والزبيب، والتمر، أن يخلطا» (١).
⦗٣٩٨⦘
- وفي رواية: «عن أبي الوداك، قال: اختلفت أنا وصاحب لي في الحنتم، فأتينا أبا سعيد الخُدْري، فقلنا له: حدثنا بشيء سمعته من رسول الله ﷺ في الحنتم، قال: لئن قلت ذاك؛ لقد كنا أحيانا على عهد رسول الله ﷺ منا من يحضره يسمع منه، ومنا من تشغله الضيعة، فيجيء وقد قام رسول الله ﷺ فيقول: ماذا قال؟ فنخبره ما قال رسول الله ﷺ ؛ وإنه أتي بشارب ذات يوم، فنهز بالأيدي، وخفق بالنعال، فقال: يا رسول الله، والله ما شربت خمرا، قال: فما شربت؟ قال: إنما أخذت تمرات وزبيبات، فجعلتهن في دباءة لي، فنهى رسول الله ﷺ أن يخلط بين التمر والزبيب في الدُّبَّاء، والمزفت» (٢).
стр. 28317
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أتي بشارب، فقال له رسول الله ﷺ : ما شربت؟ قال: ما شربت خمرا، إنما هي زبيبات وتمرات جعلتهن في دباء لي، فنهى رسول الله ﷺ أن يخلط بين الزبيب والتمر» (١).
أخرجه أحمد (١١٣١٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٤٦ (١١٤٣٨) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٢٧٣) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة. و «أَبو يَعلى» (١٠٤١) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (١٣٢٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وحماد) عن أبي التَّيَّاح يزيد بن حميد، عن أبي الوداك، جبر بن نوف، فذكره (٢).
- في رواية محمد بن جعفر، عن شعبة: «عن أبي التياح، قال: سمعت ابن وداك»، وقال حجاج: «عن أبي الوداك».
стр. 28318
١٢٧٩٧ - عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«كان رجل من المهاجرين، وكان ضعيفا، وكان له حاجة إلى النبي ﷺ فأراد أن يلقاه على خلاء، فيبدي له حاجته، وكان رسول الله ﷺ معسكرا بالبطحاء، وكان يجيء من الليل فيطوف بالبيت، حتى إذا كان في وجه السحر، رجع فصلى بهم صلاة الغداة، قال: فحبسه الطواف ذات ليلة حتى أصبح، فلما استوى على راحلته، عرض له الرجل، فأخذ بخطام ناقته، فقال: يا رسول الله، لي إليك حاجة، قال: إنك ستدرك حاجتك، فأبى، فلما خشي أن يحبسه، خفقه بالسوط خفقة، ثم مضى فصلى بهم صلاة الغداة، فلما انفتل أقبل بوجهه على القوم، وكان إذا فعل ذلك عرفوا أنه قد حدث أمر، فاجتمع القوم حوله، فقال: أين الذي جلدت آنفا؟ فأعادها، إن كان في القوم فليقم، قال: فجعل الرجل يقول: أعوذ بالله، ثم برسوله، وجعل رسول الله ﷺ يقول: ادنه، ادنه، حتى دنا منه، فجلس رسول الله ﷺ بين يديه، وناوله السوط، فقال: خذ بمجلدك فاقتص، فقال: أعوذ بالله أن أجلد نبيه، قال: خذ بمجلدك لا بأس عليك، قال: أعوذ بالله أن أجلد نبيه، قال: خذ إلا أن تعفو، قال: فألقى السوط، وقال: قد عفوت يا رسول الله، فقام إليه أَبو ذر، فقال: يا رسول الله، تذكر ليلة العقبة، وكنت أسوق بك وأنت نائم، وكنت إذا سقتها أبطت، وإذا أخذت بخطامها اعترضت، فخفقتك خفقة بالسوط، فقلت: قد أتاك القوم، وقلت: لا بأس عليك، خذ يا رسول الله فاقتص، قال: قد عفوت، قال: اقتص فإنه أحب إلي، فجلده رسول الله ﷺ فلقد رأيته يتضور من جلدة رسول الله ﷺ ثم قال: أيها الناس، اتقوا الله، فوالله، لا يظلم مؤمن مؤمنا، إلا انتقم الله منه يوم القيامة» (١).
стр. 28319
- وفي رواية: «خرج رسول الله ﷺ من منزله، يريد الصلاة، فأخذ رجل بزمام ناقته، فقال: حاجتي يا رسول الله، فقال النبي ﷺ : دعني فستدرك حاجتك، ففعل ذلك ثلاث مرات، والرجل يأبى، فرفع النبي ﷺ عليه السوط فضربه، وقال:
⦗٤٠٠⦘
دعني ستدرك حاجتك، فصلى بالناس، فلما فرغ قال: أين الرجل الذي جلدت آنفا؟ قال: فنظر الناس بعضهم إلى بعض، وقالوا: من هذا الذي جلده رسول الله ﷺ ؟ فجاء الرجل من آخر الصفوف، فقال: أعوذ بالله من غضب الله، وغضب رسوله، فقال له النبي ﷺ : ادن فاقتص، فرمى إليه بالسوط، قال: بل أعفو، قال: أو تعفو؟ فقال: إني قد عفوت، فقال رسول الله ﷺ : والذي نفسي بيده، لا يظلم مؤمن مؤمنا، فلا يعطيه مظلمته في الدنيا، إلا انتقم الله له منه يوم القيامة، قال: فقال أَبو ذر: يا نبي الله، أتذكر ليلة كنت أقود بك الراحلة، فإذا قدتها أبطأت، وإذا سقتها اعترضت، وأنت ناعس عليها، فخفقت رأسك بالمخفقة، وقلت: إليك إياك والقوم؟ قال: نعم، قال: فاستقد مني يا رسول الله، قال: بل أعفو، قال: بل استقد مني أحب إلي، قال: فضربه النبي ﷺ ضربة بالسوط، رأيته يتضور منها».
أخرجه عبد الرزاق (١٨٠٣٧) عن مَعمَر. و «عَبد بن حُميد» (٩٥٦) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا أَبو جعفر الرازي.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وأَبو جعفر) عن أبي هارون العبدي، فذكره (١).
стр. 28320
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عُمارة بن جوَين، أَبو هارون العَبدي البَصري، متروكٌ مُتَّهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٠٢).
стр. 28321
١٢٧٩٨ - عن عبيدة بن مسافع، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«بينا رسول الله ﷺ يقسم شيئا، أقبل رجل فأكب عليه، فطعنه رسول الله ﷺ بعرجون كان معه، فجرح بوجهه، فقال له رسول الله ﷺ : تعال فاستقد، قال: قد عفوت يا رسول الله» (١).
⦗٤٠١⦘
- وفي رواية: «بينا رسول الله ﷺ يقسم شيئا، إذ أكب عليه رجل، فطعنه رسول الله ﷺ بعرجون كان معه، فصاح الرجل، فقال له رسول الله ﷺ : تعال فاستقد، قال: بل عفوت يا رسول الله» (٢).
أخرجه أحمد (١١٢٤٧) قال: حدثنا هارون، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون) قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
стр. 28322
و «أَبو داود» (٤٥٣٦) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث. و «النَّسَائي» ٨/ ٣٢، وفي «الكبرى» (٦٩٤٩) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. وفي ٨/ ٣٢، وفي «الكبرى» (٦٩٥٠) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد الرباطي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: أنبأنا أبي، قال: سمعت يحيى يحدث. و «ابن حِبَّان» (٦٤٣٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عَمرو، ويحيى بن أيوب) عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبيدة بن مسافع، فذكره (١).
- في رواية أحمد، وأبي داود، وابن حبان: «بكير بن الأشج».
стр. 28323
كتاب الأَقضية
• حديث عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟».
سلف برقم ().
стр. 28324
١٢٧٩٩ - عن نافع أبي غالب، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٠٢⦘
«حريم البئر مد رشائها».
أخرجه ابن ماجة (٢٤٨٧) قال: حدثنا سهل بن أبي الصغدي، قال: حدثنا منصور بن صقير، قال: حدثنا ثابت بن محمد، عن نافع أبي غالب، فذكره (١).
стр. 28325
١٢٨٠٠ - عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«اختصم إلى رسول الله ﷺ رجلان في حريم نخلة، في حديث أحدهما: فأمر بها فذرعت، فوجدت سبعة أذرع، وفي حديث الآخر: فوجدت خمسة أذرع ـ فقضى بذلك».
قال عبد العزيز: فأمر بجريدة من جريدها فذرعت.
أخرجه أَبو داود (٣٦٤٠) قال: حدثنا محمود بن خالد، أن محمد بن عثمان حدثهم، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي طُوَالة، وعَمرو بن يحيى، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 28326
- كتاب الأطعمة
١٢٨٠١ - عن أبي الوداك، جبر بن نوف عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (١).
أخرجه أحمد (١١٩٦٢/ ٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (٢١٧٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثني يحيى. و «أَبو يَعلى» (٢٠٦٨) قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا أَبو معاوية.
⦗٤٠٣⦘
كلاهما (يحيى بن سعيد، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن مجالد بن سعيد، عن أبي الوداك، فذكره (٢).
стр. 28327
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
стр. 28328
• حديث أبي سليمان الليثي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«أطعموا طعامكم الأتقياء».
سلف برقم ().
стр. 28329
١٢٨٠٢ - عن رياح بن عبيدة، أو عن غيره، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن النبي ﷺ كان إذا فرغ من طعامه، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين» (١).
أخرجه أحمد (١١٢٩٦) و ٣/ ٩٨ (١١٩٥٦). وأَبو داود (٣٨٥٠) قال: حدثنا محمد بن العلاء.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن العلاء) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو هاشم الرماني، عن إسماعيل بن رياح بن عبيدة، عن أبيه، أو عن غيره، فذكره.
• أَخرجه التِّرمِذي في «الشمائل» (١٩١) قال: حدثنا محمود بن غَيلان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٤٨) قال: أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي.
كلاهما (محمود بن غَيلان، وأحمد بن سعيد) عن أبي أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، إسماعيل بن كثير، عن إسماعيل بن رياح، عن رياح بن عبيدة، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن النبي ﷺ كان يقول إذا فرغ من طعامه: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين» (٢).
⦗٤٠٤⦘
ليس فيه: «أو عن غيره».
стр. 28330
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٤٧) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن رياح، وقال مرة: أخبرني رياح (١)، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا أكل طعاما، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين».
- ليس فيه: «إسماعيل بن رياح».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٩٢ و ٣٠١٧٧). وابن ماجة (٣٢٨٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (٣٤٥٧) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو سعيد الأشج) عن أَبي خالد الأحمر، عن حجاج بن أَرطَاة، عن رياح بن عبيدة، عن مَولًى لأبي سعيد، عن أبي سعيد، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا أكل طعاما، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين» (٢).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا أكل، أو شرب، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين» (٣).
- زاد فيه: عن مَولًى لأبي سعيد.
стр. 28331
- وأخرجه التِّرمِذي (٣٤٥٧) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج بن أَرطَاة، عن رياح بن عبيدة، عن ابن أخي أبي سعيد، عن أبي سعيد، فذكره، مرفوعًا.
⦗٤٠٥⦘
• وأخرجه أحمد (١١٩٥٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور. و «عَبد بن حُميد» (٩٠٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الحجاج بن أَرطَاة، عن رياح بن عبيدة.
كلاهما (منصور بن المُعتَمِر، ورياح) عن رجل، عن أبي سعيد، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا أكل، أو شرب، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين» (١).
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٤٩) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن مطيع، قال: حدثنا هُشيم، عن حصين، عن إسماعيل بن إدريس، عن أبي سعيد الخُدْري؛ أنه كان يقول، إذا طعم وشرب: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين. «موقوف» (٢).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٩٥) و ١٠/ ٣٤٣ (٣٠١٧٩) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين، عن إسماعيل بن أبي سعيد، قال: كان أَبو سعيد الخُدْري إذا وضع الطعام، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين. «موقوف».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٩٦) قال: حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن إسماعيل بن أبي سعيد، عن أبيه، بمثله.
стр. 28332
١٢٨٠٣ - عن أبي الوداك، جبر بن نوف، عن أبي سعيد، قال:
«أصبنا حمرا يوم خيبر، فكانت القدور تغلي بها، فقال النبي ﷺ : ما هذه؟ فقلنا: حمر أصبناها، فقال: وحشية، أو أهلية؟ قال: قلنا: لا، بل أهلية، قال: أكفئوها، قال: فكفأناها» (١).
⦗٤٠٦⦘
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ ؛ أنه مر بالقدور وهي تغلي، فقال لنا: ما هذه الحمر، أهلية أو وحشية؟ فقلنا: لا، بل أهلية، قال: فأكفئوها، قال: فكفأناها، وإنا لجياع نشتهيه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٨٢١) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «أحمد» ٣/ ٨٢ (١١٨٠٠ م) قال: حدثنا أَبو نُعيم. وفي ٣/ ٩٨ (١١٩٥٨) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو يَعلى» (١١٨٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (الفضل بن دُكَين، أَبو نُعيم، ووكيع بن الجراح) عن يونس بن أبي إسحاق، قال: حدثني أَبو الوداك، جبر بن نوف، فذكره (٣).
стр. 28333
١٢٨٠٤ - عن بشر بن حرب، قال: سمعت أبا سعيد الخُدْري يحدث، قال:
«غزونا مع رسول الله ﷺ فدك وخيبر، قال: ففتح الله على رسوله فدك وخيبر، فوقع الناس في بقلة لهم: هذا الثوم والبصل، قال: فراحوا إلى رسول الله ﷺ فوجد ريحها، فتأذى به، ثم عاد القوم، فقال: ألا لا تأكلوه، فمن أكل منها شيئًا فلا يقربن مجلسنا، قال: ووقع الناس يوم خيبر في لحوم الحمر الأهلية، ونصبوا القدور، ونصبت قدري فيمن نصب، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: أنهاكم عنه، أنهاكم عنه، مرتين، فأكفئت القدور، فكفأت قدري فيمن كفأه».
أخرجه أحمد (١١٦٤٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا بشر بن حرب، فذكره (١).
стр. 28334
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ بِشر بن حَرب, أَبو عَمرو الندبي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٩٣).
стр. 28335
١٢٨٠٥ - عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن الكراث، والبصل، والثوم، فقلنا: أحرام هو؟ قال: لا، ولكن رسول الله ﷺ نهى عنه».
أخرجه أحمد (١١٨٢٧) قال: حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا حماد، عن بشر، فذكره (١).
стр. 28336
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ بِشر بن حَرب, أَبو عَمرو الندبي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٩٣).
- قال ابن حَجر: يونس وسُريج، كلاهما عن حماد بن سلمة. «أطراف المسند».
- قلنا: يونس؛ هو ابن محمد المُؤَدِّب، وسُريج؛ هو ابن النعمان الجَوهَري.
стр. 28337
١٢٨٠٦ - عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله ﷺ مر على زراعة بصل، هو وأصحابه، فنزل ناس منهم فأكلوا منه، ولم يأكل آخرون، فرحنا إليه، فدعا الذين لم يأكلوا البصل، وأخر الآخرين حتى ذهب ريحها» (١).
أخرجه مسلم ٢/ ٨٠ (١١٩٤) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى. و «ابن حِبَّان» (٤٥٠٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
ثلاثتهم (هارون، وأحمد بن عيسى، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن عبد الله بن خباب، فذكره (٢).
стр. 28338
• حديث أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال:
«لم نعد أن فتحت خيبر، فوقعنا أصحاب رسول الله ﷺ في تلك البقلة، الثوم، والناس جياع، فأكلنا منها أكلا شديدا، ثم رحنا إلى المسجد، فوجد رسول الله ﷺ الريح، فقال: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا، فلا يقربنا في المسجد، فقال الناس: حرمت، حرمت، فبلغ ذاك النبي ﷺ فقال: أيها الناس، إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي، ولكنها شجرة أكره ريحها».
سلف برقم ().
• وحديث أبي هارون، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل هذه الشجرة، يعني الثوم، فلا يقربن مسجدي هذا، ولا يأتينا يمسح جبهته».
سلف برقم ().
• وحديث أبي النجيب مولى عبد الله بن سعد، أن أبا سعيد الخُدْري حدثه؛
«أنه ذكر عند رسول الله ﷺ الثوم والبصل والكراث، وقيل: يا رسول الله، وأشد ذلك كله الثوم، أفتحرمه؟ فقال رسول الله ﷺ : كلوه، ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد، حتى يذهب ريحه منه».
سلف برقم ().
• وحديث حنش بن عبد الله، أنه سمع أبا سعيد الخُدْري يقول:
«صلى بنا رسول الله ﷺ ذات يوم، فوجد ريح ثوم من رجل، فقال له لما فرغ: ينطلق أحدكم فيأكل من هذا الخبيث، ثم يأتي فيؤذينا».
سلف برقم ().
стр. 28339
١٢٨٠٧ - عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إنا بأرض مضبة، فما تأمرني؟ فقال
⦗٤٠٩⦘
رسول الله ﷺ : إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب، ولا أدري في أي الدواب هي، فلم يأمر، ولم ينه» (١).
- وفي رواية: «أن أعرابيا أتى رسول الله ﷺ فقال: إني في غائط مضبة، وإنه عامة طعام أهلي؟ قال: فلم يجبه، فقلنا: عاوده، فعاوده فلم يجبه، ثلاثا، ثم ناداه رسول الله ﷺ في الثالثة، فقال: يا أعرابي، إن الله لعن، أو غضب، على سبط من بني إسرائيل، فمسخهم دواب يدبون في الأرض، فلا أدري لعل هذا منها، فلست آكلها، ولا أنهى عنها» (٢).
- وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، إنا بأرض مضبة، فما تأمرنا؟ أو فما تفتينا؟ قال: ذكر لي أن أمة من بني إسرائيل مسخت، فلم يأمر، ولم ينه».
قال أَبو سعيد: فلما كان بعد ذلك، قال عمر: إن الله، ، لينفع به غير واحد، وإنه لطعام عامة هذه الرعاء، ولو كان عندي لطعمته، إنما عافه رسول الله ﷺ (٣).
стр. 28340
- وفي رواية: «نادى رسول الله ﷺ رجل من أهل الصفة، حين انصرف من الصلاة، فقال: يا رسول الله، إن أرضنا أرض مضبة، فما ترى في الضباب؟ قال: بلغني أن أمة مسخت، فلم يأمر به، ولم ينه عنه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٨٢٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. و «أحمد» ٣/ ٥ (١١٠٢٦) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن داود. وفي ٣/ ١٩ (١١١٦١) و ٣/ ٦٦ (١١٦٥٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. وفي ٣/ ٦٢ (١١٦٢١) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا أَبو عقيل. و «مسلم» ٦/ ٧٠ (٥٠٨٤) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن داود.
⦗٤١٠⦘
وفي (٥٠٨٥) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا أَبو عقيل الدورقي. و «ابن ماجة» (٣٢٤٠) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبي هند. و «أَبو يَعلى» (١١٨٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند.
كلاهما (داود بن أبي هند، وأَبو عقيل، بشير بن عُقبة) عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٢).
стр. 28341
١٢٨٠٨ - عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ضل سبطان من بني إسرائيل، فأرهب أن تكون الضباب».
أخرجه أحمد (١١٤٤٥) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، فذكره (١).
стр. 28342
- فوائد:
- قلنا: أَبو نضرة؛ هو المنذر بن مالك، وقتادة؛ هو ابن دعامة السدوسي، وهمام؛ هو ابن يحيى العوذي، وعبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
стр. 28343
١٢٨٠٩ - عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله ﷺ أتي بضب، فقلبه بعود كان في يده ظهره لبطنه، فقال: تاه سبط من بني إسرائيل، فإن يكن فهو هذا» (١).
⦗٤١١⦘
- وفي رواية: «أتي رسول الله ﷺ بضب، فقال: اقلبوه لظهره، فقلب لظهره، ثم قال: اقلبوه لبطنه، فقلب لبطنه، فقال: تاه سبط ممن غضب الله عليهم من بني إسرائيل، فإن يك فهو هذا، فإن يك فهو هذا، فإن يك فهو هذا».
أخرجه أحمد (١١٣٩٣) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا عباد بن عباد. وفي ٣/ ٤٢ (١١٣٩٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد.
كلاهما (عباد، وحماد) عن بشر بن حرب، فذكره (٢).
стр. 28344
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ بِشر بن حَرب, أَبو عَمرو الندبي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٩٣).
стр. 28345
١٢٨١٠ - عن أبي عمران الجَوني، أو غيره من الشيوخ، قال: سمعت أبا سعيد الخُدْري يقول:
«أتي النبي ﷺ بضب، فقال: تاه سبط من بني إسرائيل، ممن غضب الله عليه، فإن يك في الأرض، فهو هذا».
أخرجه عبد الرزاق (٨٦٧٩) عن مَعمَر، عن أبي عمران الجَوني، أو غيره، (شك معمر)، من الشيوخ، فذكره.
стр. 28346
- فوائد:
- قلنا: أَبو عمران الجَوني؛ هو عبد الملك بن حبيب، ومعمر؛ هو ابن راشد.
стр. 28347
١٢٨١١ - عن نبيح العنزي، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أنهم خرجوا مع رسول الله ﷺ في سفر، فنزلوا رفقاء، رفقة مع فلان، ورفقة مع فلان، قال: فنزلت في رفقة أَبي بكر، فكان معنا أعرابي من أهل البادية، فنزلنا بأهل بيت من الأعراب، وفيهم امرأة حامل، فقال لها الأعرابي: أيسرك أن تلدي غلاما، إن أعطيتني شاة ولدت غلاما، فأعطته شاة، وسجع لها أساجيع،
⦗٤١٢⦘
قال: فذبح الشاة، فلما جلس القوم يأكلون، قال رجل: أتدرون ما هذه الشاة؟ فأخبرهم، قال: فرأيت أبا بكر متبريا، مستنبلا، متقيئا».
أخرجه أحمد (١١٥٠٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن الأسود بن قيس، عن نبيح، فذكره (١).
стр. 28348
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ نُبَيح؛ هو ابن عبد الله العَنَزي، أَبو عَمرو، الكوفي، لا تقوم به حُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٧).
- زهير، هو ابن معاوية الجعفي.
стр. 28349
١٢٨١٢ - عن سعيد بن خالد، قال: دخلت على أبي سلمة، فأتانا بزبد وكتلة، فأسقط ذباب في الطعام، فجعل أَبو سلمة يمقله بإصبعه فيه، فقلت: يا خال، ما تصنع؟ فقال: إن أبا سعيد الخُدْري حدثني، عن رسول الله ﷺ قال:
«إن أحد جناحي الذباب سم، والآخر شفاء، فإذا وقع في الطعام فامقلوه، فإنه يقدم السم، ويؤخر الشفاء» (١).
- وفي رواية: «عن سعيد بن خالد القارظي، قال: أتيت أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن أزوره بقباء، وكان أَبو سلمة نكح امرأة من بني عَمرو بن عوف، فقدم إلي زبدا، فسقط في الزبد ذباب، فجعل أَبو سلمة يمقله بخنصره، فقلت: غفر الله لك يا خال، قال أَبو سلمة: إني سمعت أبا سعيد الخُدْري يقول: قال رسول الله ﷺ : إذا سقط الذباب في الطعام فامقلوه، فإن في أحد جناحيه سما، وفي الآخر شفاء، وإنه يقدم السم، ويؤخر الشفاء» (٢).
стр. 28350
- وفي رواية: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فامقلوه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء» (١).
⦗٤١٣⦘
أخرجه أحمد (١١٢٠٧) قال: حدثنا يحيى. وفي ٣/ ٦٧ (١١٦٦٦) قال: حدثنا يزيد. و «عَبد بن حُميد» (٨٨٥) قال: حدثنا أَبو بكر الحنفي. و «ابن ماجة» (٣٥٠٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «النَّسَائي» ٧/ ١٧٨، وفي «الكبرى» (٤٥٧٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و «أَبو يَعلى» (٩٨٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٢٤٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى القطان.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وأَبو بكر الحنفي) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذِئب، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
стр. 28351
- كتاب الأشربة
١٢٨١٣ - عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائما» (١).
- وفي رواية: «زجر رسول الله ﷺ رجلا شرب قائما» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن الشرب قائما، أو نحو ذا» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٥٩٩) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. و «أحمد» ٣/ ٣٢ (١١٢٩٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا همام. وفي ٣/ ٤٥ (١١٤٣١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا: حدثنا سعيد (ح) وعبد الوَهَّاب، عن سعيد.
стр. 28352
وفي ٣/ ٥٤ (١١٥٢٩) قال: حدثنا وكيع، وعفان، وعبد الصمد، قالوا: حدثنا همام. وفي (١١٩٦٢/ ٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و «مسلم» ٦/ ١١٠ (٥٣٢٥) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (٥٣٢٦) قال: وحدثنا زهير بن حرب،
⦗٤١٤⦘
ومحمد بن المثنى، وابن بشار، واللفظ لزهير، وابن المثنى، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٩٨٨) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا همام. وفي (٩٨٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي (١٣٢١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام.
أربعتهم (هشام الدَّستوائي، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عَروبَة، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة بن دعامة، عن أبي عيسى الأسواري، فذكره (١).
- في رواية عبد الوَهَّاب: «عن أبي عيسى الحارثي».
стр. 28353
- فوائد:
- رواه همام، وسعيد، وشعبة، عن قتادة، عن أَنس، وتقدم في مسند أَنس بن مالك، رضي الله تعالى عنه.
стр. 28354
• حديث جابر بن عبد الله، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«إن رسول الله ﷺ نهاني أن أشرب قائما».
سلف برقم ().
стр. 28355
١٢٨١٤ - عن أبي المثنى الجهني، أنه قال: كنت عند مروان بن الحكم، فدخل عليه أَبو سعيد الخُدْري، فقال له مروان بن الحكم:
«أسمعت من رسول الله ﷺ أنه نهى عن النفخ في الشراب؟ فقال له أَبو سعيد: نعم، فقال له رجل: يا رسول الله، إني لا أروى من نفس واحد، فقال له
⦗٤١٥⦘
رسول الله ﷺ : فأبن القدح عن فيك ثم تنفس، قال: فإني أرى القذاة فيه؟ قال: فأهرقها» (١).
- وفي رواية: «عن أبي المثنى الجهني، قال: سمعت مروان، وهو يسأل أبا سعيد الخُدْري: هل نهى رسول الله ﷺ أن يتنفس وهو يشرب في إنائه؟ فقال أَبو سعيد: نعم، فقال له رجل: يا رسول الله، فإني لا أروى من نفس واحد؟ قال: فإذا تنفست فنح الإناء عن وجهك، قال: فإني أرى القذاة فأنفخها؟ قال: فإذا رأيتها فأهرقها ولا تنفخها» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن النفخ في الشرب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء؟ قال: اهرقها، قال: فإني لا أروى من نفس واحد؟ قال: فأبن القدح إذا عن فيك» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٢٦٧٧). و «ابن أبي شيبة» (٢٤٦٥٧) قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن أنس. و «أحمد» ٣/ ٢٦ (١١٢٢١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك.
