أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٠٩٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و «أحمد» ٣/ ١٢٢ (١٢٢٥١) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا همام. وفي ٣/ ١٣٤
⦗١٠٨⦘
(١٢٤٠١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام. وفي ٣/ ١٩٧ (١٣٠٦٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٣/ ٢١٥ (١٣٢٧٩) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا سعيد (ح) وعبد الوَهَّاب، عن سعيد. وفي ٣/ ٢٥٢ (١٣٦٧٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و «عَبد بن حُميد» (١١٨٩) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا شَيبان. و «مسلم» ٥/ ١٧٦ (٤٦٦٠) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (٤٦٦١) قال: وحدثنا عاصم بن النضر التيمي، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا همام (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا شَيبان. و «التِّرمِذي» (٣٢٦٣) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٤٣٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، وأَبو الأشعث، عن خالد، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٢٩٣٢ و ٣٢٠٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: قال سعيد. وفي (٣٠٤٥) قال: حدثنا محمد بن مهدي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٣٢٥٣) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٣٧٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة، قال: حدثنا سعيد. وفي (٦٤١٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر.
ستتهم (همام، ومعمر، وسعيد، وشيبان، وسليمان، وشعبة) عن قتادة، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع، عند عَبد بن حُميد، ومسلم (٤٦٦٠ و ٤٦٦١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 2837
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٩٩٣) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة. و «أحمد» ٣/ ٢٧٥ (١٣٩٥٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. و «البخاري» ٦/ ١٣٥ (٤٨٣٤) قال: حدثنا محمد بن
⦗١٠٩⦘
بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٤٣٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٣٢٠٢) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة، عن أَنس بن مالك؛
«أنه قال في هذه الآية: ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ قال: الحُدَيبيَة» (١).
- وأخرجه البخاري ٥/ ١٢٥ (٤١٧٢) قال: حدثني أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أَنس بن مالك، ﵁؛
«﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ قال: الحُدَيبيَة، قال أصحابه: هنيئا مريئا، فما لنا؟ فأنزل الله: ﴿ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات﴾».
قال شعبة: فقدمت الكوفة، فحدثت بهذا كله عن قتادة، ثم رجعت، فذكرت له (٢)، فقال: أما ﴿إنا فتحنا لك﴾ فعن أَنس، وأما «هنيئا مريئا» فعن عكرمة.
- وأخرجه أحمد (١٢٨١٠). وأَبو يَعلى (٣٢٥٢) قال: حدثنا أحمد.
стр. 2838
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن إبراهيم الدورقي) عن حجاج بن محمد، قال: حدثني شعبة، عن قتادة، عن عكرمة؛ أنه قال:
«لما نزلت هذه الآية: ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا. ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾ قال أصحاب رسول الله ﷺ : هنيئا مريئا لك يا رسول الله، فما لنا؟ فنزلت هذه الآية: ﴿ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم﴾.
⦗١١٠⦘
وقال شعبة: كان قتادة يذكر هذا الحديث في قصصه، عن أَنس قال: نزلت هذه الآية لما رجع رسول الله ﷺ من الحُدَيبيَة ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا. ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾، ثم يقول: قال أصحاب رسول الله ﷺ : هنيئا لك ... هذا الحديث.
قال: فظننت أنه كله عن أَنس، فأتيت الكوفة، فحدثت عن قتادة، عن أَنس، ثم رجعت، فلقيت قتادة بواسط، فإذا هو يقول: أوله عن أَنس، وآخره عن عكرمة، قال: فأتيتهم بالكوفة، فأخبرتهم بذلك (١).
- جعل بعضه عن عكرمة مولى ابن عباس (٢).
стр. 2839
١٣٠٦ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس بن مالك؛
«في قوله: ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ أنها نزلت على نبي الله ﷺ مرجعه من الحُدَيبيَة، وأصحابه قد خالطهم الحزن والكآبة، قد حيل بينهم وبين مناسكهم (١)، ونحروا البدن بالحُدَيبيَة، فقال رسول الله ﷺ : لقد نزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا، فقرأها عليهم إلى آخر الآية. فقال رجل من القوم: هنيئا مريئا لك يا رسول الله، قد بين الله لك ماذا يفعل بك، فماذا يفعل بنا؟ فأنزل الله: ﴿ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار﴾ إلى آخر الآية».
أَخرجه ابن حِبَّان (٣٧١) قال: أَخبرنا أَحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم، بِمَرْو، قال: حدثنا الحسين بن سعيد، ابن بنت علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني جَدِّي علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أَبي، قال: قال مطر (٢): وحدثني الحسن، فذكره (٣).
стр. 2840
ـ فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ مَطَر؛ هو ابن طَهمَان الوَرَّاق ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٢٨ م).
стр. 2841
١٣٠٧ - عن قتادة بن دعامة، عن أَنس؛
«﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ قال: خيبر (١)».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٠٢٨) قال: حدثنا وكيع، عن أبي جعفر، عن قتادة، فذكره (٢).
стр. 2842
- فوائد:
- أَبو جعفر؛ هو الرازي، ووكيع؛ هو ابن الجراح.
стр. 2843
• حديث سليمان التيمي، عن أَنس، قال:
«قيل للنبي ﷺ : لو أتيت عبد الله بن أبي ... » الحديث، ونزول: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾».
يأتي، إِن شاء الله تعالى، برقم (١٥٧١).
стр. 2844
١٣٠٨ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك؛
«أَن أَهل مكة سأَلوا رسول الله ﷺ أَن يريهم آية، فأَراهم انشقاق القمر مرتين» (١).
⦗١١٢⦘
- وفي رواية: «أَن أَهل مكة سأَلوا رسول الله ﷺ أَن يريهم آية، فأَراهم القمر شقتين حتى رأَوا حراء بينهما» (٢).
أَخرجه أَحمد (١٣١٨٦) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا شَيبان. وفي (١٣٣٣٦) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا سعيد. و «البخاري» (٣٦٣٧) قال: حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا يونس، حدثنا شَيبان (ح) وقال لي خليفة: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد. وفي (٣٨٦٨) قال: حدثني عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا بشر بن المُفَضَّل، حدثنا سعيد بن أَبي عروبة. وفي (٤٨٦٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا شَيبان. و «مسلم» ٨/ ١٣٣ (٧١٧٨) قال: حدثني زهير بن حرب، وعبد بن حميد، قالا: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا شَيبان. و «أَبو يعلى» (٣١١٣) قال: حدثنا زهير، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا شَيبان.
كلاهما (شيبان بن عبد الرحمن النحوي، وسعيد بن أَبي عروبة) عن قتادة، فذكره (٣).
- صرح قتادة بالسماع في رواية سعيد، عند البخاري (٣٦٣٧).
стр. 2845
١٣٠٨ م ١ - عن قتادة، عن أَنس، قال:
«سأَل أَهل مكة النبي ﷺ آية، فانشق القمر بمكة مرتين، فنزلت: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ إِلى قوله: ﴿سحر مستمر﴾ يقول: ذاهب» (١).
أَخرجه أَحمد (١٢٧١٨) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «عبد بن حميد» (١١٨٥) قال: أَخبرنا عبد الرزاق. و «مسلم» ٨/ ١٣٣ (٧١٧٩) قال: حدثنيه محمد بن
⦗١١٣⦘
رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «الترمذي» (٣٢٨٦) قال: حدثنا عبد ابن حميد، قال: أَخبرنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٤٩٠) قال: أَخبرنا محمد بن عبد الأَعلى، عن محمد، وهو ابن ثور (ح) وأَخبرنا إِسحاق بن إبراهيم، قال: أَخبرنا عبد الرزاق. و «أَبو يعلى» (٣١٨٧) قال: حدثنا محمد بن مهدي، حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن ثور) عن معمر بن راشد، عن قتادة، فذكره (٢).
- قال الترمذي: هذا حديثٌ حسن صحيح.
стр. 2846
١٣٠٨ م ٢ - عن قتادة، سمع أَنسا يقول:
«انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ » (١).
- وفي رواية: «انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ فرقتين» (٢).
أَخرجه أَحمد (١٣٩٥٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. وفي (١٣٩٥٩) قال: حدثنا أَبو داود. و «مسلم» ٨/ ١٣٣ (٧١٨٠) قال: حدثنا محمد ابن مثنى، قال: حدثنا أَبو داود (ح)
⦗١١٤⦘
وحدثنا ابن بشار، قال: حدثنا أَبو داود. و «عبد الله بن أَحمد» (١٤١٧٤) قال: حدثني أَبو عبد الله السلمي، قال: حدثني أَبو داود. و «أَبو يعلى» (٢٢٩٢٩) قال: حدثنا عبيد الله، حدثنا حرمي بن عمارة. وفي (٣١٤١) قال: حدثنا عبيد الله، حدثنا يحيى بن سعيد، وحرمي.
خمستهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وسليمان بن داود أَبو داود الطيالسي، وحرمي، ويحيى بن سعيد القطان) عن شعبة بن الحجاج، عن قتادة، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع في رواية أَبي داود، عن شعبة، عند أَحمد.
- أَخرجه البخاري (٤٨٦٨) قال: حدثنا مُسدد، حدثنا يحيى. و «مسلم» ٨/ ١٣٣ (٧١٨٠) قال: حدثنا محمد بن مثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا ابن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و «أَبو يعلى» (٣٢٦٧) قال: حدثنا أَحمد، حدثنا حجاج بن محمد.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وحجاج بن محمد) عن شعبة ابن الحجاج، عن قتادة، عن أَنس، قال: انشق القمر فرقتين (٣).
- وفي رواية: «عن أَنس بن مالك، انشق القمر مرتين» (٤).
- لم يذكر: «على عهد رسول الله ﷺ » (٥).
وأخرجه أَبو يعلى (٢٩٤٢) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا يحيى ابن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن أَنس؛ في قوله: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾، قال: قد انشق.
стр. 2847
• حديث ثابت، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ كانت له أمة يطؤها، فلم تزل به عائشة وحفصة، حتى حرمها على نفسه، فأنزل الله، : ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك﴾ إلى آخر الآية».
سلف برقم (٨٠٨).
стр. 2848
١٣٠٩ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قرأ: ﴿إذا زلزلت﴾ عدلت له بنصف القرآن، ومن قرأ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ عدلت له بثلث القرآن».
⦗١١٥⦘
أخرجه التِّرمِذي (٢٨٩٣) قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي، قال: حدثنا ثابت البُنَاني، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم.
стр. 2849
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٢١، في مناكير الحسن، وقال: الحسن بن مسلم بن صالح العجلي، عن ثابت، مجهول في النقل، وحديثه غير محفوظ.
- وقال المِزِّي: الحسن بن سلم بن صالح العجلي البصري، ويقال: الحسن بن سيار بن صالح، ويقال: حسن بن صالح، ينسب إلى جده، ويقال: غير ذلك. «تهذيب الكمال» ٦/ ١٦٦.
стр. 2850
١٣١٠ - عن سلمة بن وَردان، أن أَنس بن مالك صاحب النبي ﷺ حدثه؛
«أن رسول الله ﷺ سأل رجلا من صحابته، فقال: أي فلان، هل تزوجت؟ قال: لا، وليس عندي ما أتزوج به، قال: أليس معك ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك ﴿إذا زلزلت الأرض﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك ﴿إذا جاء نصر الله﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك آية الكرسي ﴿الله لا إله إلا هو﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: تزوج. تزوج. تزوج، ثلاث مرات» (١).
⦗١١٦⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال لرجل من أصحابه: هل تزوجت يا فلان؟ قال: لا والله، يا رسول الله، ولا عندي ما أتزوج به، قال: أليس معك ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾؟ قال: بلى، قال: ثلث القرآن، قال: أليس معك ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: أليس معك ﴿إذا زلزلت الأرض﴾؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: تزوج. تزوج» (٢).
стр. 2851
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ربع القرآن، و ﴿إذا زلزلت﴾ ربع القرآن، و ﴿إذا جاء نصر الله﴾ ربع القرآن» (١).
أخرجه أحمد (١٢٥١٦) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٢٢١ (١٣٣٤٢) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. و «التِّرمِذي» (٢٨٩٥) قال: حدثنا عقبة بن مُكْرَم العَمِّي البصري، قال: حدثني ابن أبي فُديك.
ثلاثتهم (سفيان، وعبد الله، وابن أبي فُديك) عن سلمة بن وَردان، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 2852
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٣٥٨، في مناكير سلمة بن وَردان، وقال: ولسلمة بن وَردان غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير، وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة، ويخالف سائر الناس.
стр. 2853
١٣١١ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١١٧⦘
«﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن».
أخرجه ابن ماجة (٣٧٨٨) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن جَرير بن حازم، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 2854
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن مَعين، عن جَرير بن حازم؟ فقال: ليس به بأس. فقلت له: إنه يحدث عن قتادة, عن أَنس, أحاديث مناكير؟ فقال: ليس بشيء, هو عن قتادة ضعيف. «العلل ومعرفة الرجال» (٣٩١٢).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٤٨ و ٣٤٩، في مناكير جَرير بن حازم، وقال: لا يتابع جريرا أحد، وقال: وهو مستقيم الحديث، صالح فيه، إلا روايته عن قتادة، فإنه يروي أشياء عن قتادة لا يرويها غيره.
стр. 2855
١٣١٢ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أما يستطيع أحدكم أن يقرأ في الليلة ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾؟ فإنها تعدل القرآن كله».
قال: وقال: «لا بد للناس من عَرِيف، والعَرِيف في النار».
قال: «ويؤتى بالشرطي، يوم القيامة، فيقال له: ضع سوطك، وادخل النار» (١).
- وفي رواية: «أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ثلاث مرات، في ليلة، فإنها تعدل ثلث القرآن» (٢).
⦗١١٨⦘
أخرجه أَبو يَعلى (١٤٨١ و ٤١٣٦) قال: حدثنا أَبو إبراهيم التَّرجُماني، إسماعيل بن إبراهيم. وفي (٤١١٨) قال: حدثنا قطن بن نُسير الغبري.
كلاهما (أَبو إبراهيم، وقطن) عن عبيس بن ميمون القرشي، قال: حدثنا يزيد الرَّقَاشي، فذكره (٣).
стр. 2856
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي البَصري، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
стр. 2857
١٣١٣ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال:
«من قرأ كل يوم مئتي مرة: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، محي عنه ذنوب خمسين سنة، إلا أن يكون عليه دين» (١).
- وفي رواية: «من قرأ في يوم: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ مئتي مرة، كتب له ألف وخمس مئة حسنة، إلا أن يكون عليه دين» (٢).
أخرجه التِّرمِذي (٢٨٩٨) قال: حدثنا محمد بن مرزوق البصري. و «أَبو يَعلى» (٣٣٦٥) قال: حدثنا أَبو الربيع.
كلاهما (محمد بن مرزوق، وأَبو الربيع) عن حاتم بن ميمون أبي سهل، عن ثابت، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث ثابت، عن أَنس، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضا عن ثابت.
стр. 2858
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٣٧٠ في ترجمة حاتم بن ميمون، وقال: يروي عن ثابت البُنَاني أحاديث لا يرويها غيره.
стр. 2859
١٣١٤ - عن أم كثير الأَنصارية، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ خمسين مرة، غفر الله له ذنوب خمسين سنة».
أخرجه الدَّارِمي (٣٧٠٣) قال: حدثنا نصر بن علي، عن نوح بن قيس، عن محمد العطار، عن أم كثير الأَنصارية، فذكرته (١).
стр. 2860
١٣١٥ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، قال:
«كان رجل من الأنصار يؤمهم، في مسجد قباء، فكان كلما افتتح سورة، فقرأ لهم في الصلاة، يقرأ بها، افتتح بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ حتى يفرغ منها، ثم يقرأ سورةً أخرى معها، وكان يصنع ذلك في كل ركعة، فكلمه أصحابه، فقالوا: إنك تقرأ بهذه السورة، ثم لا ترى أنها تجزيك، حتى تقرأ بسورة أخرى، فإما أن تقرأ بها، وإما أن تدعها، وتقرأ بسورة أخرى، قال: ما أنا بتاركها، إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت، وإن كرهتم تركتكم، وكانوا يرونه أفضلهم، وكرهوا أن يؤمهم غيره، فلما أتاهم النبي ﷺ أخبروه الخبر، فقال: يا فلان، ما يمنعك مما يأمر به أصحابك؟ وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة؟ فقال: يا رسول الله، إني أحبها، فقال رسول الله ﷺ : إن حبها أدخلك الجنة» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا كان يلزم قراءة ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ في الصلاة، مع كل سورة، وهو يؤم أصحابه، فقال له رسول الله ﷺ : ما يلزمك هذه السورة؟ قال: إني أحبها، قال: حبها أدخلك الجنة» (٢).
⦗١٢٠⦘
- وفي رواية: «جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إني أحب هذه السورة ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، فقال رسول الله ﷺ : حبك إياها أدخلك الجنة» (٣).
- وفي رواية: «قيل: يا رسول الله، إن هاهنا رجلا لا يصلي صلاة، إلا قرأ فيها: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ منها ما يفردها، ومنها ما يقرأها مع سورة، فقال له النبي ﷺ : وما تريد إلى هذا؟ قال: يا رسول الله، إني أحبها، قال: حبها إذا أدخلك الجنة» (٤).
стр. 2861
أخرجه أحمد (١٢٤٥٩) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا المبارك. وفي (١٢٤٦٠) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا المبارك. وفي ٣/ ١٥٠ (١٢٥٤٠) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا المبارك. و «عَبد بن حُميد» (١٣٠٧) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا المبارك بن فضالة. وفي (١٣٧٥) قال: أخبرني عَمرو بن عاصم الكلابي، قال: حدثنا المبارك بن فضالة. و «الدَّارِمي» (٣٧٠٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مبارك بن فضالة. و «البخاري»، تعليقا، ١/ ١٥٥ (٧٧٤ م) قال: وقال عُبيد الله. و «التِّرمِذي» (٢٩٠١) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٢٩٠١ م) قال: حدثنا أَبو داود سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. و «أَبو يَعلى» (٣٣٣٥) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٣٣٣٦) قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. و «ابن خزيمة» (٥٣٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى بخبر غريب، غريب، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٧٩٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا
⦗١٢١⦘
مبارك بن فضالة. وفي (٧٩٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (المبارك بن فضالة، وعُبيد الله بن عمر) عن ثابت، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، من هذا الوجه، من حديث عُبيد الله بن عمر، عن ثابت البُنَاني.
стр. 2862
- فوائد:
- قال أحمد بن حنبل، وذكر الدراوَرْدي، فقال: ما حدث عن عُبيد الله بن عمر، فهو عن عبد الله بن عمر. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٩٥.
قلنا: وعُبيد الله ثقة، وعبد الله بن عمر العُمَري ضعيف.
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه عُبيد الله بن عمر، ومبارك بن فضالة، عن ثابت، عن أَنس، عن النبي ﷺ .
وخالفهما حماد بن سلمة، فرواه عن ثابت، عن حبيب بن سبيعة، عن الحارث مُرسلًا.
وحماد بن سلمة أشبه بالصواب. «العلل» (٢٣٨١).
стр. 2863
• حديث عطاء بن أبي ميمونة، عن أَنس بن مالك، قال:
«نزل جبريل على النبي ﷺ قال: مات معاوية بن معاوية الليثي، فتحب أن تصلي عليه؟ قال: نعم، قال: فضرب بجناحه الأرض، فلم يبق شجرة ولا أكمة إلا تضعضعت، فرفع سريره، فنظر إليه، فكبر عليه، وخلفه صفان من الملائكة، في كل صف سبعون ألف ملك، فقال النبي ﷺ : يا جبريل، بم نال
⦗١٢٢⦘
هذه المنزلة من الله؟ قال: بحبه ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، وقراءته إياها ذاهبا وجائيا، وقائما وقاعدا، وعلى كل حال».
يأتي، إِن شاء الله تعالى، برقم (١٦٦٢).
стр. 2864
١٣١٦ - عن زياد النميري، عن أَنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ :
«إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم، فإن ذكر الله خنس، وإن نسي التقم قلبه، فذلك الوسواس الخناس».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٣٠١) قال: حدثنا محمد بن بحر، قال: حدثنا عَدي بن أبي عمارة، قال: حدثنا زياد النميري، فذكره (١).
стр. 2865
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ زياد بن عبد الله النُّمَيري، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤١).
стр. 2866
كتاب السُّنَّة
١٣١٧ - عن عروة، عن عائشة؛ وعن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ مر بقوم يلقحون، فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا، فمر بهم، فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا، قال: أنتم أعلم بأمر دنياكم» (١).
أخرجه أحمد (٢٥٤٣٣) قال: حدثنا عفان. و «مسلم» ٧/ ٩٥ (٦٢٠٣ و ٦٢٠٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، كلاهما عن الأسود بن عامر، قال أَبو بكر: حدثنا أسود بن عامر. و «ابن ماجة» (٢٤٧١) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٣٤٨٠) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا
⦗١٢٣⦘
عفان (٢). وفي (٣٥٣١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٢٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
стр. 2867
ثلاثتهم (عفان، والأسود، وعبد الأعلى بن حماد) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك (ح) وهشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكراه.
- أخرجه أحمد (١٢٥٧٢) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، عن أَنس، قال:
«سمع رسول الله ﷺ أصواتا، فقال: ما هذا؟ قالوا: يلقحون النخل، فقال: لو تركوه فلم يلقحوه لصلح، فتركوه فلم يلقحوه، فخرج شيصا، فقال النبي ﷺ : ما لكم؟ قالوا: تركوه لما قلت، فقال رسول الله ﷺ : إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به، فإذا كان من أمر دينكم فإلي».
ليس فيه حديث عائشة، رضي الله تعالى عنها (١).
стр. 2868
• حديث سعيد بن المُسَيب، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أحيا سنتي فقد أحياني، ومن أحياني كان معي في الجنة».
سلف برقم (١١٤٧).
стр. 2869
كتاب العلم
١٣١٨ - عن محمد بن سِيرين، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٢٤⦘
«طلب العلم فريضة على كل مسلم، وواضع العلم عند غير أهله، كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب» (١).
- وفي رواية: «عن ابن سِيرين، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : طلب العلم فريضة على كل مسلم» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٢٢٤) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «أَبو يَعلى» (٢٨٣٧) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا سهل بن حماد.
كلاهما (هشام، وسهل) عن حفص بن سليمان، قال: حدثنا كثير بن شنظير، عن محمد بن سِيرين، فذكره (٣).
стр. 2870
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حفص بن سليمان الأَسدي الكوفي القارئ، صاحب عاصم، وهو حفص بن أَبي داود، ويقال له، حُفَيص، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٣٣).
- وقال الخلال: قال الحسن بن علي بن الحسن: إنه سأل أبا عبد الله، أحمد بن حنبل، عن طلب العلم فريضة، قال: لا يثبت عندنا فيه شيء. «المنتخب من كتاب العلل» (٦٢).
- وقال البزار: أما ما يذكر عن النبي ﷺ أنه قال: طلب العلم فريضة على كل مسلم، فقد روي عن أَنس من غير وجه، وكل ما يروى فيها عن أَنس، فغير صحيح. «مسنده» (٩٤).
- وقال أيضا: وهذا الحديث إنما رواه عن كثير، حفص بن سليمان، وحفص لين الحديث جدا، وكل ما يروى عن أَنس في طلب العلم فريضة، فأسانيدها لينة كلها، وإنما ذكرنا هذا الحديث لنبين العلة فيه، وأنه قد رواه محمد، عن أَنس. «مسنده» (٦٧٤٦).
⦗١٢٥⦘
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٢٧٣، في مناكير حفص بن سليمان، وذكر أنه لم يروه عن كثير بن شنظير، غير حفص بن سليمان، وقال: وهذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان، ولحفص غير ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه، عَمَّن روى عنهم، غير محفوظة.
- وأخرجه أيضا ٧/ ٢١٠، في مناكير كثير بن شنظير، وقال: وهذا عن كثير بن شنظير، بهذا الإسناد، لا أعلم روى عنه غير حفص هذا.
стр. 2871
١٣١٩ - عن قتادة، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«طلب العلم فريضة على كل مسلم».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٩٠٣) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا أَبو حفص الأبار، عن رجل من أهل الشام، عن قتادة، فذكره.
стр. 2872
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 2873
١٣٢٠ - عن زياد النميري، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ :
«طلب العلم فريضة على كل مسلم».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٣٥) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا زياد، فذكره.
стр. 2874
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ زياد بن عبد الله النُّمَيري، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤١).
стр. 2875
١٣٢١ - عن الربيع بن أنس، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله، حتى يرجع».
أخرجه التِّرمِذي (٢٦٤٧) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا خالد بن يزيد العتكي، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، ورواه بعضهم فلم يرفعه.
