• حديث سالم بن أبي الجعد، ومجاهد، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«لا يدخل الجنة مدمن خمر، ولا عاق، ولا منان».
سلف برقم ().
• وحديث عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان».
سلف برقم ().
стр. 28492
١٢٨٧٦ - عن أيوب بن بشير، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عال ثلاث بنات، فأدبهن، ورحمهن، وأحسن إليهن، فله الجنة» (١).
- وفي رواية: «لا يكون لأحد ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن، إلا دخل الجنة» (٢).
- وفي رواية: «من عال ثلاث بنات، فأدبهن، وزوجهن، وأحسن إليهن، فله الجنة» (٣).
- في رواية أبي داود (٥١٤٨): «بمعناه قال: ثلاث أخوات، أو ثلاث بنات، أو ابنتان، أو أختان».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٩٤٧) قال: حدثنا داود بن عبد الله، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «أحمد» ٣/ ٤٢ (١١٤٠٤) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. وفي ٣/ ٩٧ (١١٩٤٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خالد. و «البخاري»
⦗٤٨٤⦘
في «الأدب المفرد» (٧٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن محمد. و «أَبو داود» (٥١٤٧) قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا خالد. وفي (٥١٤٨) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير.
أربعتهم (عبد العزيز بن محمد، وإسماعيل بن زكريا، وخالد بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد) عن سهيل بن أبي صالح السَّمَّان، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن مكمل الأعشى، عن أيوب بن بشير الأَنصاري المعاوي، فذكره.
- في رواية أبي داود (٥١٤٧): «عن سعيد الأعشى» قال أَبو داود: وهو سعيد بن عبد الرَّحمَن بن مكمل الزُّهْري.
стр. 28493
ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل (١١٩٤٦): قال أبي، ﵀: مات خالد بن عبد الله، يعني الطحان، ومالك بن أنس، وأَبو الأحوص، وحماد بن زيد في سنة تسع وسبعين، إلا أن مالكا مات قبل حماد بن زيد بقليل.
قال أبي: وفي تلك السنة طلبت الحديث، كنا على باب هُشيم وهو يملي علينا، إما قال: الجنائز، أو المناسك، فجاء رجل بصري، فقال: مات حماد بن زيد، رحمة الله عليهم أجمعين.
• أَخرجه الحُميدي (٧٥٥). والتِّرمِذي (١٩١٦) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (عبد الله بن الزبير الحميدي، وابن المبارك) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان له ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو ابنتان، أو أختان، فأحسن صحبتهن، وصبر عليهن، واتقى الله فيهن، دخل الجنة» (١).
قلب إسناده، فجعله من رواية: «أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى».
• وأخرجه ابن حبان (٤٤٦) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير بن سعد الأعشى، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«من كان له ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو ابنتان، أو أختان، فأحسن صحبتهن، واتقى الله فيهن، دخل الجنة».
стр. 28494
سماه: أيوب بن بشير بن سعد الأعشى (١).
⦗٤٨٥⦘
• وأخرجه التِّرمِذي (١٩١٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يكون لأحدكم ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن، إلا دخل الجنة».
- ليس فيه: «أيوب بن بشير» (٢).
- قال التِّرمِذي: وأَبو سعيد الخُدْري، اسمه: سعد بن مالك بن سنان، وسعد بن أبي وقاص، هو سعد بن مالك بن وهيب، وقد زادوا في هذا الإسناد رجلا (٣).
стр. 28495
- فوائد:
- وقال المِزِّي: أيوب بن بشير بن سعد بن النعمان، روى له البخاري في «الأدب»، وأَبو داود، والتِّرمِذي؛ حديث أبي سعيد الخُدْري، في فضل من عال ثلاث بنات، وهو حديث مختلف في إسناده؛
روي عن سهيل بن أبي صالح (بخ د)، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن بن مكمل الأعشى، عن أيوب بن بشير، عن أبي سعيد.
وقيل: عن سهيل بن أبي صالح (ت)، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد.
وقيل: عن سهيل، عن سعيد، عن أبي سعيد. «تهذيب الكمال» ٣/ ٤٥٤.
стр. 28496
١٢٨٧٧ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«الولد ثمر القلب، وإنه مجبنة، مبخلة، محزنة».
⦗٤٨٦⦘
أخرجه أَبو يَعلى (١٠٣٢) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن العوفي، فذكره (١).
стр. 28497
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- ابن أبي ليلى؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن.
стр. 28498
١٢٨٧٨ - عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك فهو صدقة» (١).
- وفي رواية: «الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فصدقة» (٢).
- وفي رواية: «حق الضيافة ثلاثة، وما سوى ذلك صدقة» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٢٨) قال: أخبرنا معمر، عن سعيد الجُريري. و «أحمد» ٣/ ٨ (١١٠٦٠ م) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال: حدثنا الجُريري. وفي ٣/ ٢١ (١١١٧٦ م) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجُريري. وفي ٣/ ٣٧ (١١٣٤٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الجُريري. وفي ٣/ ٦٤ (١١٦٣٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن قتادة، وسعيد الجُريري. وفي ٣/ ٨٦ (١١٨٣٤ م) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: حدثنا سعيد بن إياس الجُريري. و «عَبد بن حُميد» (٨٧١) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن سعيد الجُريري. و «أَبو يَعلى» (١٢٤٤ و ١٢٨٧) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا
⦗٤٨٧⦘
الجُريري. و «ابن حِبَّان» (٥٢٨١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الجُريري.
كلاهما (سعيد الجُريري، وقتادة بن دعامة) عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (٤).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٤١٦١) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: الضيافة ثلاثة أيام، وما وراء ذلك فهو صدقة. «موقوف».
стр. 28499
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه المُؤَمَّل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة.
وحديث المؤمل، عن حماد، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ في الضيافة.
قال أبي: روى هذين الحديثين جماعة، فمنهم من يرفع حديث عاصم، ويوقف حديث أبي نضرة، ومنهم من يوقف حديث عاصم، ويرفع حديث أبي نضرة، ومنهم من يرفع الحديثين جميعا.
وقد حدثنا سليمان بن حرب بهما، فأوقف حديث عاصم، ورفع حديث أبي نضرة.
قلت: فالصحيح ما هو؟ فقال: أما حديث عاصم فالصحيح موقوف، وحديث أبي نضرة الصحيح مرفوع، لأن سليمان كان ثبتا. «علل الحديث» (٢٢٦٥).
стр. 28500
١٢٨٧٩ - عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٨٨⦘
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، قالها ثلاثا، قال: وما كرامة الضيف يا رسول الله؟ قال: ثلاثة أيام، فما جلس بعد ذلك، فهو عليه صدقة».
أخرجه أحمد (١١٧٤٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا دراج، عن أبي الهيثم، فذكره (١).
стр. 28501
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 28502
١٢٨٨٠ - عن أبي وائل، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أكل طيبا، وعمل في سنة، وأمن الناس بوائقه، دخل الجنة، فقال رجل: يا رسول الله، إن هذا اليوم في الناس لكثير، قال: وسيكون في قرون بعدي».
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٢٠) قال: حدثنا هَنَّاد، وأَبو زُرعَة، وغير واحد، قالوا: أخبرنا قَبيصَة. وفي (٢٥٢٠ م) قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير.
كلاهما (قَبيصَة بن عُقبة، ويحيى) عن إسرائيل بن يونس، عن هلال بن مقلاص الصيرفي، عن أبي بشر، عن أبي وائل، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث إسرائيل.
- وقال أيضا: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل، ولم يعرف اسم أبي بشر.
стр. 28503
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: لا أعرف أبا بشر هذا، ولا أدري ما هذا الحديث.
⦗٤٨٩⦘
وعرف هذا الحديث من هذا الوجه، وضعفه. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦١٩).
стр. 28504
١٢٨٨١ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«من لم يشكر الناس، لم يشكر الله» (١).
- وفي رواية: «من لا يشكر الناس، لا يشكر لله» (٢).
أخرجه أحمد (١١٣٠٠) قال: حدثنا المطلب بن زياد. وفي ٣/ ٧٣ (١١٧٢٦) قال: حدثنا محمد بن ربيعة. و «عَبد بن حُميد» (٨٩٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى. و «التِّرمِذي» (١٩٥٥) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن الرؤاسي. و «أَبو يَعلى» (١١٢٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
ستتهم (المطلب، ومحمد بن ربيعة، وعُبيد الله، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وحميد، وعيسى) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن عطية بن سعد العوفي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 28505
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
стр. 28506
١٢٨٨٢ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«إن من لا يرحم الناس لا يرحمه الله» (١).
- وفي رواية: «من لا يرحم لا يرحم» (٢).
⦗٤٩٠⦘
أخرجه أحمد (١١٣٨٢). والبخاري في «الأدب المفرد» (٩٥) قال: حدثنا محمد بن العلاء. و «التِّرمِذي» (٢٣٨١) قال: حدثنا أَبو كُريب.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن العلاء، أَبو كُريب) عن معاوية بن هشام، عن شَيبان بن عبد الرَّحمَن، عن فراس بن يحيى، عن عطية العوفي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 28507
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
стр. 28508
١٢٨٨٣ - عن عبد الله بن غالب الحداني، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق» (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (٩٩٧) قال: حدثنا سليمان بن داود. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٢٨٢) قال: حدثنا مسلم. و «التِّرمِذي» (١٩٦٢) قال: حدثنا أَبو حفص، عَمرو بن علي، قال: أخبرنا أَبو داود. و «أَبو يَعلى» (١٣٢٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي.
كلاهما (سليمان بن داود، أَبو داود الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم) عن صدقة بن موسى أبي المغيرة السلمي، صاحب الدقيق، قال: حدثنا مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب الحداني، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى.
стр. 28509
١٢٨٨٤ - عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«من تواضع لله درجة، رفعه الله درجة، حتى يجعله في عليين، ومن تكبر على الله درجة، وضعه الله درجة، حتى يجعله في أسفل السافلين» (١).
- وفي رواية: «من يتواضع لله درجة، يرفعه الله به درجة، ومن يتكبر على الله درجة، يضعه الله به درجة، حتى يجعله في أسفل السافلين» (٢).
أخرجه أحمد (١١٧٤٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن ماجة» (٤١٧٦) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و «أَبو يَعلى» (١١٠٩) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٥٦٧٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعَمرو) عن دَرَّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم، فذكره (٣).
стр. 28510
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
стр. 28511
• حديث سعيد بن المُسَيب، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قل ماله، وكثر عياله، وحسن صلاته، ولم يغتب المسلمين، جاء يوم القيامة، وهو معي كهاتين».
يأتي برقم (١٣٠٦٦).
• وحديث أبي مسلم الأغر، عن أبي سعيد الخُدْري، وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٩٢⦘
«العز إزاره، والكبرياء رداؤه، فمن ينازعني عذبته».
يأتي في مسند أبي هريرة برقم ().
стр. 28512
١٢٨٨٥ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع، أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة، وأيما مؤمن سقى مؤمنا على ظمإ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن كسا مؤمنا على عري، كساه الله من خضر الجنة» (١).
- وفي رواية: «ما من مسلم أطعم مسلما على جوع، إلا أطعمه الله من ثمار الجنة، وما من مسلم كسا أخاه على عري، إلا كساه الله من خضر الجنة، ومن سقى مسلما على ظمإ، سقاه الله من الرحيق».
أخرجه التِّرمِذي (٢٤٤٩) قال: حدثنا محمد بن حاتم المُؤَدِّب، قال: حدثنا عمار بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري. و «أَبو يَعلى» (١١١١) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو عبيدة، قال: حدثنا هشام.
كلاهما (عمار، وهشام بن حسان) عن أبي الجارود الأعمى، زياد بن المنذر الهمداني، عن عطية بن سعد العوفي، فذكره.
стр. 28513
ـ قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وقد روي هذا عن عطية، عن أبي سعيد موقوفًا، وهو أصح عندنا وأشبه.
• أَخرجه أحمد (١١١١٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير، عن سعد أبي المجاهد الطائي، عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، أراه قد رفعه إلى النبي ﷺ قال:
«أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمإ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق
⦗٤٩٣⦘
المختوم، وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع، أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري، كساه الله من خضر الجنة».
- شك في رفعه.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٩٦) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعد الطائي، أنه بلغه، أن رسول الله ﷺ قال:
«ما من مؤمن يطعم مؤمنا جائعا، إلا أطعمه الله من ثمار الجنة، وما من مؤمن يسقي مؤمنا على ظمإ، إلا سقاه الله من رحيق مختوم، وما من مؤمن يكسو مؤمنا عاريا، إلا كساه الله من خضر الجنة».
- ليس فيه أَبو سعيد (١).
стр. 28514
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- وقال أَبو حاتم الرازي: الصحيح موقوف، الحفاظ لا يرفعونه. «علل الحديث» (٢٠٠٧).
стр. 28515
١٢٨٨٦ - عن نبيح العنزي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري، كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع، أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلما على ظمإ، سقاه الله، ، من الرحيق المختوم».
أخرجه أَبو داود (١٦٨٢) قال: حدثنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أَبو بدر، قال: حدثنا أَبو خالد الذي كان ينزل في بني دالان، عن نبيح، فذكره (١).
стр. 28516
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ نُبَيح؛ هو ابن عبد الله العَنَزي، أَبو عَمرو، الكوفي، لا تقوم به حُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٧).
- أَبو بدر؛ هو شجاع بن الوليد.
стр. 28517
١٢٨٨٧ - عن الوليد بن قيس، عن أبي سعيد، أو عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي» (١).
أخرجه أحمد (١١٣٥٧) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (٢١٩٠) قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد المُقرِئ. و «أَبو داود» (٤٨٣٢) قال: حدثنا عَمرو بن عون، قال: أخبرنا ابن المبارك. و «التِّرمِذي» (٢٣٩٥) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك. و «أَبو يَعلى» (١٣١٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد.
كلاهما (عبد الله بن يزيد، أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ، وعبد الله بن المبارك) عن حَيْوَة بن شُرَيح، عن سالم بن غَيلان، عن الوليد بن قيس، عن أبي سعيد، أو عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، فذكره (٢).
- الشك من سالم بن غَيلان، كما في رواية التِّرمِذي.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، إنما نعرفه من هذا الوجه.
• أَخرجه ابن حبان (٥٥٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (٥٥٥) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، قال: حدثنا ابن المبارك. وفي (٥٦٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب) عن حَيْوَة بن شُرَيح، عن سالم بن غَيلان، عن الوليد بن قيس، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ أنه قال:
⦗٤٩٥⦘
«لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي» (٣).
- لم يشك فيه.
стр. 28518
• حديث أبي سليمان الليثي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«أطعموا طعامكم الأتقياء، وأولوا معروفكم المؤمنين».
سلف برقم ().
стр. 28519
١٢٨٨٨ - عن أبي حازم، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة، كالكوكب الطالع الشرقي، أو الغربي، فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله، ».
أخرجه أحمد (١١٨٥١) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا محمد بن مطرف، قال: حدثنا أَبو حازم، فذكره (١).
стр. 28520
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الدمشقي: حدثنا يحيى بن صالح قال: قلت لعبد العزيز بن أبي حازم: سمع أَبوك من أبي هريرة؟ قال: من حدثك أن أبي سمع من أحد من أصحاب رسول الله ﷺ غير سهل بن سعد، فقد كذب. «تاريخه» (١٠٨٩).
- أَبو حازم؛ هو سلمة بن دينار.
стр. 28521
• حديث صالح بن دينار، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ ؛
«كونوا عباد الله إخوانا».
سلف برقم ().
стр. 28522
١٢٨٨٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يرى امرؤ من أخيه عورة، فيسترها عليه، إلا أدخل الجنة».
أخرجه عَبد بن حُميد (٨٨٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا خالد بن إلياس، عن يحيى بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 28523
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: خالد بن إلياس، المدني القرشي، العدوي، عن يحيى بن عبد الرَّحمَن، ليس بشيء. «التاريخ الكبير» ٣/ ١٤٠.
стр. 28524
• حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من نفس عن مسلم كربة ... ». الحديث.
يأتي في مسند أبي هريرة برقم ().
стр. 28525
١٢٨٩٠ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٤٩٧⦘
«لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد» (١).
- وفي رواية: «لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل، ولا المرأة إلى عرية المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١١٤٢) و ٤/ ٣٩٧:٢ (١٧٨٨٦) مفرقا قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أحمد» ٣/ ٦٣ (١١٦٢٣) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك. و «مسلم» ١/ ١٨٣ (٦٩٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي (٦٩٥) قال: وحدثنيه هارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع، قالا: حدثنا ابن أبي فُديك. و «ابن ماجة» (٦٦١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب.
стр. 28526
و «أَبو داود» (٤٠١٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أبي فُديك. و «التِّرمِذي» (٢٧٩٣) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا زيد بن حباب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٨٥) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي فُديك. و «أَبو يَعلى» (١١٣٦) قال: حدثنا أَبو موسى، إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا ابن أبي فُديك. و «ابن خزيمة» (٧٢) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك. و «ابن حِبَّان» (٥٥٧٤) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك.
كلاهما (زيد بن حباب، وابن أبي فُديك) عن الضحاك بن عثمان، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 28527
• حديث عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد، قال: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«مثل الذي يلعب بالنرد، ثم يقوم يصلي، مثل الذي يتوضأ بقيح، ودم الخنزير».
يقول: لا تُقبل صلاتُه.
- يأتي في ترجمة عبد الرحمن الخَطْمي، عن أَبيه، في أبواب المُبهمات، برقم (١٦٨٧٦)، وفيه أن عبد الرحمن هذا ليس ابن أبي سعيد.
стр. 28528
١٢٨٩١ - عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخُدْري، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«إياكم والجلوس على الطرقات، فقالوا: ما لنا بد، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها، قال: فإذا أبيتم إلا المجالس، فأعطوا الطريق حقها، قالوا: وما حق الطريق؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر» (١).
أخرجه أحمد (١١٣٢٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا زهير بن محمد. وفي ٣/ ٤٧ (١١٤٥٦) قال: حدثنا عبد الملك، قال: حدثنا هشام. و «عَبد بن حُميد» (٩٥٩) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا هشام بن سعد. و «البخاري» ٣/ ١٣٢ (٢٤٦٥) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا أَبو عمر، حفص بن ميسرة. وفي ٨/ ٥١ (٦٢٢٩) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا أَبو عامر، قال: حدثنا زهير. وفي «الأدب المفرد» (١١٥٠) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، قال: حدثنا الدراوَرْدي. و «مسلم» ٦/ ١٦٥ (٥٦١٤) و ٧/ ٢ (٥٦٩٩) قال: حدثني سويد بن سعيد، قال: حدثني حفص بن ميسرة. وفي ٦/ ١٦٥ (٥٦١٥) و ٧/ ٣ (٥٧٠٠) قال: وحدثناه يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني (ح) وحدثناه محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا هشام، يعني ابن سعد.
стр. 28529
و «أَبو داود» (٤٨١٥) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و «أَبو يَعلى» (١٢٤٧) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو عامر، عن زهير بن
⦗٤٩٩⦘
محمد. و «ابن حِبَّان» (٥٩٥) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو عامر، عن زهير بن محمد.
أربعتهم (زهير بن محمد، وهشام بن سعد، وحفص بن ميسرة، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٩٧٨٦). وأحمد (١١٦٠٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن زيد بن أسلم، عن رجل، عن أبي سعيد، أن النبي ﷺ قال:
«إياكم والجلوس على الطريق، وربما قال معمر: على الصعدات ـ قالوا: يا رسول الله، لا بد لنا من مجالسنا، قال: فأدوا حقها، قالوا: وما حقها؟ قال: ردوا السلام، وغضوا البصر، وأرشدوا السائل، وأمروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر».
- في «مصنف عبد الرزاق»: «رد السلام، وغض البصر، وإرشاد السائل، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر».
- جعله: عن رجل، بدل: عطاء بن يسار (١).
стр. 28530
١٢٨٩٢ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة الأَنصاري، قال: أخبر أَبو سعيد بجِنازة، فعاد تخلف، حتى إذا أخذ الناس مجالسهم، ثم جاء، فلما رآه القوم تشذبوا عنه، فقام بعضهم ليجلس في مجلسه، فقال: لا، إني سمعت النبي ﷺ يقول:
«إن خير المجالس أوسعها».
ثم تنحى وجلس في مجلس واسع (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، قال: كانت جِنازة في الحجر، فجاء أَبو سعيد فوسعوا له، فأبى أن يتقدم، وقال: إن رسول الله ﷺ قال: إن خير المجالس أوسعها» (٢).
⦗٥٠٠⦘
أخرجه أحمد (١١١٥٤) قال: حدثنا أَبو عامر. وفي ٣/ ٦٩ (١١٦٨٦) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم. و «عَبد بن حُميد» (٩٨٢) قال: حدثني عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١١٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أَبو عامر العَقَدي. و «أَبو داود» (٤٨٢٠) قال: حدثنا القَعنَبي.
ثلاثتهم (أَبو عامر العَقَدي، وأَبو سعيد، والقَعنَبي) عن عبد الرَّحمَن بن أبي الموال، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة الأَنصاري، فذكره (٣).
- قال أَبو داود: هو عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن أبي عَمرة الأَنصاري.
