• حديث عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ قال:
«إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بحقه، فنعم المعونة هو».
سلف برقم ().
• وحديث أبي نضرة، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
⦗٦٧٨⦘
«خطبنا رسول الله ﷺ بعد العصر إلى مغيربان الشمس، فلم يبق شيء يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا به، علمه من علمه، وجهله من جهله، فقال: إن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء».
سلف برقم ().
• وحديث الحسن البصري، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ قال:
«ألا إن الدنيا خضرة حلوة، ألا فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء».
سلف برقم ().
• وحديث أبي سعيد الخُدْري، قال:
«إن مما أخاف عليكم بعدي، ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها».
- سلف برقم ().
стр. 28912
١٣٠٦٣ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«افتخرت الجنة والنار، فقالت النار: يا رب، يدخلني الجبابرة، والمتكبرون، والملوك والأشراف، وقالت الجنة: أي رب، يدخلني الضعفاء، والفقراء، والمساكين، فيقول الله، ﵎، للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة: أنت رحمتي وسعت كل شيء، ولكل واحدة منكما ملؤها، فيلقى في النار أهلها، فتقول: هل من مزيد، قال: ويلقى فيها وتقول: هل من مزيد، ويلقى فيها وتقول: هل من مزيد، حتى يأتيها، ﵎، فيضع قدمه عليها، فتزوى، فتقول: قدني، قدني، وأما الجنة فيبقى فيها ما شاء الله أن يبقى، فينشئ الله لها خلقا ما يشاء» (١).
⦗٦٧٩⦘
أخرجه أحمد (١١١١٥) قال: حدثنا حسن، وروح. وفي ٣/ ٧٨ (١١٧٦٢) قال: حدثنا عفان. و «عَبد بن حُميد» (٩٠٩) قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «أَبو يَعلى» (١٣١٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و «ابن حِبَّان» (٧٤٥٤) قال: أخبرنا محمد بن علي الصيرفي، غلام طالوت بن عباد، بالبصرة، قال: حدثنا هُدبة بن خالد القيسي.
أربعتهم (حسن بن موسى الأشيب، وروح بن عبادة، وعفان بن مسلم، وهُدبة) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عطاء بن السائب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (٢).
стр. 28913
١٣٠٦٤ - عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«احتجت الجنة والنار، فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون، وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم، قال: فقضى بينهما: إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء، وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء، ولكلاكما علي ملؤها» (١).
أخرجه أحمد (١١٧٧٦) قال: حدثنا عثمان بن محمد، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عثمان). و «مسلم» ٨/ ١٥١ (٧٢٧٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و «أَبو يَعلى» (١١٧٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
كلاهما (عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن جَرير بن عبد الحميد، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح ذكوان، فذكره (٢).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 28916
١٣٠٦٦ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قل ماله، وكثر عياله، وحسن صلاته، ولم يغتب المسلمين، جاء يوم القيامة وهو معي كهاتين».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٩٠) قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مسلمة بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
стр. 28917
١٣٠٦٧ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد، أراه عن أبيه، شك أَبو عبد الله، قال: سمعت النبي ﷺ وهو على الأعواد، وهو يقول:
«ما قل وكفى، خير مما كثر وألهى».
أخرجه أَبو يَعلى (١٠٥٣) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا أَبو سعيد، عن صدقة بن الربيع، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد، فذكره (١).
стр. 28918
- فوائد:
- أَبو سعيد؛ هو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عبيد، البصري مولى بني هاشم.
стр. 28919
• حديث أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر».
سلف برقم ().
стр. 28920
١٣٠٦٨ - عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«كنت في حلقة من الأنصار، وإن بعضنا ليستتر ببعض من العري، وقارئ لنا يقرأ علينا، فنحن نستمع إلى كتاب الله، إذ وقف علينا رسول الله ﷺ وقعد فينا، ليعد نفسه معهم، فكف القارئ، فقال: ما كنتم تقولون؟ فقلنا: يا رسول الله، كان قارئ لنا، يقرأ علينا كتاب الله، فقال رسول الله ﷺ بيده، وحلق بها، يومئ إليهم أن تحلقوا، فاستدارت الحلقة، فما رأيت رسول الله ﷺ عرف منهم أحدا غيري، قال: فقال: أبشروا يا معشر الصعاليك، تدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، وذلك خمس مئة عام» (١).
⦗٦٨٢⦘
- وفي رواية: «جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين، وإن بعضهم ليستتر ببعض من العري، وقارئ يقرأ علينا، إذ جاء رسول الله ﷺ فقام علينا، فلما قام رسول الله ﷺ سكت القارئ، فسلم، ثم قال: ما كنتم تصنعون؟ قلنا: يا رسول الله، كان قارئ لنا يقرأ علينا، فكنا نستمع إلى كتاب الله، ، قال: فقال رسول الله ﷺ : الحمد لله الذي جعل من أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم، قال: فجلس رسول الله ﷺ وسطنا ليعدل بنفسه فينا، ثم قال بيده هكذا، فتحلقوا، وبرزت وجوههم له، قال: فما رأيت رسول الله ﷺ عرف منهم أحدا غيري، فقال رسول الله ﷺ : أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين، بالنور التام يوم القيامة، تدخلون الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم، وذاك خمس مئة سنة» (٢).
стр. 28921
- وفي رواية: «أنهم كانوا جلوسا يقرؤون ويدعون، قال: فخرج عليهم رسول الله ﷺ قال: فلما رأيناه سكتنا، فقال: أليس كنتم تصنعون كذا وكذا؟ قال: قلنا: نعم، قال: فاصنعوا كما كنتم تصنعون، وجلس معنا، ثم قال: أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء، بخمس مئة سنة، حتى إن الغني ود أنه كان فقيرا، أو عائلا في الدنيا» (١).
أخرجه أحمد (١١٦٢٦) قال: حدثنا سيار، قال: حدثنا جعفر. وفي ٣/ ٩٦ (١١٩٣٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و «أَبو داود» (٣٦٦٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان. و «أَبو يَعلى» (١١٥١) قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان. وفي (١٣١٧) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام.
كلاهما (جعفر بن سليمان، وهمام بن يحيى) عن المُعَلَّى بن زياد، قال: حدثنا العلاء بن بشير المزني، عن أبي الصديق الناجي، فذكره (٢).
⦗٦٨٣⦘
- في رواية جعفر، قال: «حدثنا المُعَلَّى بن زياد، قال: حدثنا العلاء بن بشير المزني، وكان والله، ما علمت، شجاعا عند اللقاء، بكاء عند الذكر»، ولم يرد ذلك في رواية أبي داود.
стр. 28922
١٣٠٦٩ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمس مئة عامٍ» (١).
- وفي رواية: «إن فقراء المسلمين, أو المهاجرين، يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمس مئة سنة».
أخرجه ابن ماجة (٤١٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى. و «التِّرمِذي» (٢٣٥١) قال: حدثنا محمد بن موسى البصري، قال: حدثنا زياد بن عبد الله، عن الأعمش.
كلاهما (ابن أبي ليلى، وسليمان الأعمش) عن عطية بن سعد العوفي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 28923
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
стр. 28924
١٣٠٧٠ - عن سعيد بن أبي سعيد الخُدْري، عن أبيه؛
«أنه شكا إلى رسول الله ﷺ حاجته، فقال رسول الله ﷺ : اصبر أبا سعيد، فإن الفقر إلى من يحبني منكم، أسرع من السيل من أعلى الوادي، ومن أعلى الجبل إلى أسفله».
أخرجه أحمد (١١٣٩٩) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو، عن سعيد بن أبي سعيد الخُدْري، فذكره (١).
стр. 28925
- فوائد:
- عَمرو؛ هو ابن الحارث بن يعقوب الأَنصاري، مولاهم، وابن وهب؛ هو عبد الله.
стр. 28926
١٣٠٧١ - عن عطاء، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«أحبوا المساكين، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول في دعائه: اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين» (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (١٠٠٣) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و «ابن ماجة» (٤١٢٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن سعيد.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن سعيد) عن سليمان بن حَيَّان أبي خالد الأحمر، عن يزيد بن سنان، عن أبي المبارك، عن عطاء، فذكره (٢).
стр. 28927
١٣٠٧٢ - عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد، قال:
«إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله ﷺ من الموبقات».
أخرجه أحمد (١١٠٠٨) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا عباد، يعني ابن راشد، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، فذكره (١).
стр. 28928
١٣٠٧٣ - عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال النبي ﷺ :
⦗٦٨٥⦘
«يأكل التراب كل شيء من الإنسان، إلا عجب ذنبه، قيل: وما هو يا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل، منه ينشأ» (١).
- وفي رواية: «يأكل التراب كل شيء من الإنسان، إلا عجب ذنبه، قيل: ومثل ما هو يا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل منه تنبتون» (٢).
أخرجه أحمد (١١٢٥٠) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «أَبو يَعلى» (١٣٨٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٣١٤٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعَمرو بن الحارث) عن دَرَّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم، فذكره (٣).
стр. 28929
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
стр. 28930
• حديث أبي سعيد الخُدْري، قال:
«جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، أوصني، قال: عليك بتقوى الله، فإنه جماع كل خير».
سلف برقم ().
стр. 28931
١٣٠٧٤ - عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري، عن رسول الله ﷺ قال:
«لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء، ليس لها باب، ولا كوة، لخرج عمله للناس، كائنا ما كان» (١).
⦗٦٨٦⦘
- وفي رواية: «لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء، ليس عليه باب، ولا كوة، لخرج ما غيبه للناس، كائنا ما كان» (٢).
أخرجه أحمد (١١٢٤٨) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «أَبو يَعلى» (١٣٧٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٥٦٧٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعَمرو) عن دَرَّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم، فذكره (٣).
стр. 28932
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
стр. 28933
١٣٠٧٥ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، عن أبيه، قال:
«كنا نتناوب رسول الله ﷺ فنبيت عنده، تكون له الحاجة، أو يطرقه أمر من الليل، فيبعثنا فيكثر المحتسبون، وأهل النوب، فكنا نتحدث، فخرج علينا رسول الله ﷺ من الليل، فقال: ما هذه النجوى؟ ألم أنهكم عن النجوى؟ قال: قلنا: نتوب إلى الله يا نبي الله، إنما كنا في ذكر المسيح فرقا منه، فقال: ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي؟ قال: قلنا: بلى، قال: الشرك الخفي، أن يقوم الرجل بعمل لمكان رجل» (١).
- وفي رواية: «خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن نتذاكر المسيح الدجال، فقال: ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ قال: قلنا: بلى، فقال: الشرك الخفي، أن يقوم الرجل يصلي، فيزين صلاته، لما يرى من نظر رجل».
⦗٦٨٧⦘
أخرجه أحمد (١١٢٧٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و «ابن ماجة» (٤٢٠٤) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر.
كلاهما (محمد بن عبد الله، وأَبو خالد) عن كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 28934
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف كثير بن زيد الأَسلمي السهمي المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٤٧).
стр. 28935
١٣٠٧٦ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن نبي الله ﷺ أنه قال:
«من يرائي يرائي الله به، ومن يسمع يسمع الله به» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٤٤٩) قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى. و «أحمد» ٣/ ٤٠ (١١٣٧٧) قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا شَيبان، عن فراس. و «ابن ماجة» (٤٢٠٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى. و «التِّرمِذي» (٢٣٨١) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان، عن فراس. و «أَبو يَعلى» (١٠٥٩) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان، عن فراس.
كلاهما (محمد بن أبي ليلى، وفراس بن يحيى) عن عطية العوفي، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 28936
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
стр. 28937
• حديث عطية بن سعد، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ ؛
«أكثروا من ذكر هاذم اللذات، الموت».
سلف برقم ().
стр. 28938
١٣٠٧٧ - عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«كيف أنعم، وصاحب الصور قد التقم القرن، وحنى جبهته، ينتظر متى يؤمر أن ينفخ؟ قال: قلنا: يا رسول الله، فما نقول يومئذ؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل» (١).
- وفي رواية: «كيف أنعم، وصاحب الصور قد التقم، وحنى جبهته، ينتظر متى يؤمر أن ينفخ؟ قيل: قلنا: يا رسول الله، ما نقول يومئذ؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا» (٢).
أخرجه أَبو يَعلى (١٠٨٤). وابن حبان (٨٢٣) قال: أخبرنا عبد الله بن البخاري ببغداد. وفي (٨٢٣ م) قال: أخبرنا أَبو يَعلى.
كلاهما (أَبو يَعلى أحمد بن علي بن المثنى، وعبد الله بن البُخاري) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جَرير بن عبد الحميد، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح السَّمَّان، فذكره (٣).
стр. 28939
١٣٠٧٨ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال:
«كيف أنعم، وقد التقم صاحب القرن القرن، وحنى جبهته، وأصغى سمعه، ينتظر متى يؤمر، قال المسلمون: يا رسول الله، فما نقول؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا» (١).
⦗٦٨٩⦘
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يقول: كيف أنعم، وصاحب الصور قد التقم الصور، وحنى جبهته، وأصغى سمعه، ينتظر متى يؤمر» (٢).
- وفي رواية: «كيف أنعم، وصاحب القرن قد التقم القرن، واستمع الإذن، متى يؤمر بالنفخ فينفخ، فكأن ذلك ثقل على أصحاب النبي ﷺ فقال لهم: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا» (٣).
أخرجه الحُميدي (٧٧١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مطرف. و «أحمد» ٣/ ٧ (١١٠٥٤) قال: حدثنا سفيان، عن مطرف.
стр. 28940
وفي ٣/ ٧٣ (١١٧١٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. وفي ٤/ ٣٧٤ (١٩٥٦١) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا خالد بن طهمان، أَبو العلاء. و «عَبد بن حُميد» (٨٨٧) قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن مطرف. و «التِّرمِذي» (٢٤٣١) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا خالد أَبو العلاء. وفي (٣٢٤٣) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن مطرف.
ثلاثتهم (مطرف، وسليمان الأعمش، وأَبو العلاء، خالد بن طهمان) عن عطية بن سعد العوفي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد روي من غير وجه هذا الحديث، عن عطية، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ نحوه.
- وقال أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 28941
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
стр. 28942
١٣٠٧٩ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن صاحبي الصور بأيديهما، أو في أيديهما، قرنان، يلاحظان النظر متى يؤمران».
⦗٦٩٠⦘
أخرجه ابن ماجة (٤٢٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عطية، فذكره (١).
стр. 28943
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- وحَجاج؛ هو ابن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
стр. 28944
١٣٠٨٠ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«ذكر رسول الله ﷺ صاحب الصور، فقال: عن يمينه جبريل، وعن يساره ميكائيل، ﵈» (١).
أخرجه أحمد (١١٠٨٥). وأَبو داود (٣٩٩٩) قال: حدثنا زيد بن أخزم، قال: حدثنا بشر، يعني ابن عمر. و «أَبو يَعلى» (١٣٠٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وبشر، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن سليمان الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية العوفي، فذكره (٢).
• أَخرجه أَبو داود (٣٩٩٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، أن محمد بن أبي عبيدة حدثهم، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«حدث رسول الله ﷺ حديثا، ذكر فيه جبريل وميكائيل، فقال: جبرائل، وميكائل».
стр. 28945
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
стр. 28946
١٣٠٨١ - عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ ؛
«أنه ذكر رجلا فيمن سلف، أو فيمن كان قبلكم، قال كلمة، يعني أعطاه الله مالا وولدا، فلما حضرت الوفاة، قال لبنيه: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب،
⦗٦٩١⦘
قال: فإنه لم يبتئر، أو لم يبتئز، عند الله خيرا، وإن يقدر الله عليه يعذبه، فانظروا إذا مت فأحرقوني، حتى إذا صرت فحما فاسحقوني، أو قال: فاسحكوني، فإذا كان يوم ريح عاصف، فأذروني فيها، فقال نبي الله ﷺ : فأخذ مواثيقهم على ذلك، وربي، ففعلوا، ثم أذروه في يوم عاصف، فقال الله، : كن، فإذا هو رجل قائم، قال الله: أي عبدي، ما حملك على أن فعلت ما فعلت؟ قال: مخافتك، أو فرق منك، قال: فما تلافاه أن رحمه عندها».
وقال مرة أخرى: «فما تلافاه غيرها» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا كان قبلكم، رغسه الله مالا، فقال لبنيه لما حضر: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: فإني لم أعمل خيرًا قط، فإذا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم ذروني في يوم عاصف، ففعلوا، فجمعه الله، ، فقال: ما حملك؟ قال: مخافتك، فتلقاه برحمته» (٢).
- وفي رواية: «أن رجلا فيمن كان قبلكم، راشه الله مالا وولدا، فقال لولده: لتفعلن ما آمركم به، أو لأولين ميراثي غيركم، إذا أنا مت فأحرقوني، وأكثر علمي أنه قال: ثم اسحقوني، واذروني في الريح، فإني لم أبتهر عند الله خيرا، وإن الله يقدر علي أن يعذبني، قال: فأخذ منهم ميثاقا، ففعلوا ذلك به، وربي، فقال الله: ما حملك على ما فعلت؟ فقال: مخافتك، قال: فما تلافاه غيرها» (٣).
стр. 28947
- وفي رواية: «كان رجل فيمن كان قبلكم، لم يبتئر عند الله خيرًا قط ـ قال: فسره قتادة؛ لم يدخر عند الله خيرًا قط ـ قال لبنيه عند الموت: أي بني، أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: فإذا مت فاحرقوني، أو قال: فاسحقوني، أو قال: انتهكوني، فإذا كان يوم ريح عاصف، فذروني، قال: فمات، ففعل به ذلك، فقال الله: كن، فكان كأسرع من طرفة العين، فقال الله: أي عبدي، ما حملك على
⦗٦٩٢⦘
ما فعلت؟ قال: مخافتك أي رب، قال: فما تلافاه أن غفر له» (١).
- في حديث شَيبان، وأبي عَوانة: «أن رجلا من الناس، رغسه الله مالا وولدا».
وفي حديث التيمي: «فإنه لم يبتئر عند الله خيرا. قال: فسرها قتادة: لم يدخر عند الله خيرا».
وفي حديث شَيبان: «فإنه والله ما ابتأر عند الله خيرا».
وفي حديث أبي عَوانة: «ما امتأر» بالميم» (٢).
أخرجه أحمد (١١٦٨٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٣/ ٧٧ (١١٧٥٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي. و «البخاري» ٤/ ١٧٦ (٣٤٧٨) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. قال البخاري عقبه وعقب ٨/ ١٠١ (٦٤٨١) تعليقا: وقال معاذ: حدثنا شعبة. وفي ٨/ ١٠١ (٦٤٨١) و ٩/ ١٤٥ (٧٥٠٨ م ١) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي. وفي ٩/ ١٤٥ (٧٥٠٨) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي. وفي ٩/ ١٤٥ (٧٥٠٨ م ٢) قال: وقال خليفة: حدثنا معتمر، وقال: «لم يبتئز» فسره قتادة: «لم يدخر». و «مسلم» ٨/ ٩٨ (٧٠٨٤) قال: حدثني عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة.
стр. 28948
وفي (٧٠٨٥) قال: وحدثناه يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: قال لي أبي (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمَن (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو يَعلى» (١٠٤٧ و ١٠٤٨) قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث. وفي (١٢٩٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان. و «ابن حِبَّان» (٦٤٩) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٦٥٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث.
⦗٦٩٣⦘
أربعتهم (شيبان بن عبد الرَّحمَن، وسليمان التيمي، وأَبو عَوانة الوضاح، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة بن دعامة، سمع عقبة بن عبد الغافر، فذكره (١).
- في رواية سليمان التيمي عند أحمد، والبخاري، وأبي يَعلى، وابن حبان، قال: فحدثت به أبا عثمان، فقال: سمعت هذا من سلمان (٢)، غير أنه زاد فيه: «اذْرُوني في البحر»، أو كما حَدَّث.
- وفي رواية شَيبان عند أحمد، وأبي يَعلى: قال قتادة: رجل خاف عذاب الله، فأنجاه الله من مخافته.
- صرح قتادة بالسماع عند البخاري (٣٤٧٨ و ٦٤٨١)، ومسلم (٧٠٨٤).
стр. 28949
١٣٠٨٢ - عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
«لقد دخل رجل الجنة ما عمل خيرًا قط، قال لأهله حين حضره الموت: إذا أنا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروا نصفي في البحر، ونصفي في البر، فأمر الله البر والبحر فجمعاه، ثم قال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: مخافتك، قال: فغفر له بذلك» (١).
أخرجه أحمد (١١١١٢) و ٣/ ١٧ (١١١٤٥). وأَبو يَعلى (١٠٠١ و ٥٠٥٥) قال: حدثنا أَبو كُريب، (محمد بن العلاء).
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو كُريب محمد بن العلاء) عن معاوية بن هشام، قال: حدثنا شَيبان أَبو معاوية، قال: حدثنا فراس بن يحيى الهمداني، عن عطية العوفي، فذكره (٢).
стр. 28950
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
