وفي ٦/ ١١٥ (٤٧٧٧) قال: حدثني إسحاق، عن جرير، عن أبي حيان. و «مسلم» ١/ ٣٠ (٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُلَية، قال زهير: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي حيان. وفي (٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا أَبو حيان التيمي. وفي (٧) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن عمارة، وهو ابن القعقاع. و «ابن ماجة» (٦٤ و ٤٠٤٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أبي حيان. و «ابن خزيمة» (٢٢٤٤) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا
⦗٧⦘
ابن عُلَية، قال: حدثنا أَبو حيان (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن أبي حيان التيمي (ح) وحدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن المسروقي، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثني أَبو حيان التيمي (ح) وحدثنا عبدة بن عبد الله الخُزاعي، قال: أخبرنا محمد بن بشر، قال: حدثني أَبو حيان. و «ابن حِبَّان» (١٥٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن أبي حيان التيمي.
كلاهما (أَبو حيان التيمي، وعمارة بن القعقاع) عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الله البخاري (٥٠): جعل ذلك كله من الإيمان.
- وقال ابن خزيمة: أَبو حيان هذا اسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، تيم الرباب.
стр. 30277
• أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (١٩٨) قال: حدثنا محمد بن سَلَام. و «أَبو داود» (٤٦٩٨) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» ٨/ ١٠١ قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة. وفي «الكبرى» (٥٨٤٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
أربعتهم (محمد بن سَلَام، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن قُدَامة، وإسحاق بن إبراهيم) عن جَرير بن عبد الحميد، عن أبي فروة الهمداني، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، وأبي ذر، قالا:
«كان رسول الله ﷺ يجلس بين ظهراني أصحابه، فيجيء الغريب، فلا يدري أيهم هو حتى يسأل، فطلبنا إلى رسول الله ﷺ أن نجعل له مجلسا يعرفه الغريب إذا أتاه، فبنينا له دكانا من طين، كان يجلس عليه، وإنا لجلوس، ورسول الله ﷺ في مجلسه، إذ أقبل رجل، أحسن الناس وجها، وأطيب الناس ريحا، كأن ثيابه
⦗٨⦘
لم يمسها دنس، حتى سلم في طرف البساط، فقال: السلام عليك يا محمد، فرد ﵇، قال: أدنو يا محمد، قال: ادنه، فما زال يقول: أدنو، مرارا، ويقول له: ادن، حتى وضع يده على ركبتي رسول الله ﷺ قال: يا محمد، أخبرني ما الإسلام؟ قال: الإسلام، أن تعبد الله، ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت، وتصوم رمضان، قال: إذا فعلت ذلك فقد أسلمت؟ قال: نعم، قال: صدقت، فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه، قال: يا محمد، أخبرني ما الإيمان؟ قال: الإيمان بالله، وملائكته، والكتاب، والنبيين، وتؤمن بالقدر، قال: فإذا فعلت ذلك فقد آمنت؟ قال رسول الله ﷺ : نعم، قال: صدقت، قال: يا محمد، أخبرني ما الإحسان؟ قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال: صدقت، قال: يا محمد، أخبرني متى الساعة؟ قال: فنكس، فلم يجبه شيئا، ثم أعاد، فلم يجبه شيئا، ثم أعاد، فلم يجبه شيئا، ورفع رأسه،
стр. 30278
فقال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن لها علامات تعرف بها: إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان، ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض، ورأيت المرأة تلد ربها، خمس لا يعلمها إلا الله: ﴿إن الله عنده علم الساعة﴾ إلى قوله: ﴿إن الله عليم خبير﴾ ثم قال: لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا، ما كنت بأعلم به من رجل منكم، وإنه لجبريل، ﵇، نزل في صورة دحية الكلبي» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يجلس بين ظهراني أصحابه، فيجيء الغريب، فلا يدري أيهم هو حتى يسأل، فطلبنا إلى رسول الله ﷺ أن نجعل له مجلسا فيعرفه الغريب إذا أتاه، فبنينا له دكانا من طين، فكان يجلس عليه، وكنا نجلس بجانبيه سماطين» (٢)
⦗٩⦘
- وفي رواية: «أقبل رجل فقال: السلام عليك يا محمد، فرد عليه، ثم قال: يا محمد، ما الإيمان؟ قال: الإيمان بالله، والملائكه، والكتاب، والنبيين، وتؤمن بالقدر كله، قال: فإذا فعلت ذلك آمنت؟ قال: نعم» (٣).
- جعله عن أبي هريرة، وأبي ذر (٤).
стр. 30279
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: اختلف فيه على أَبي زُرعَة؛
فرواه جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أَبي زُرعَة، قال: أرى أنه عن أبي هريرة.
ورواه جرير بن يزيد، وأَبو حيان التيمي، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة.
قال ذلك أَبو أُسامة، وعمر بن عمران، عن أبي حيان.
وقيل: عن جرير بن عبد الحميد، عن أبي حيان، عن أَبي زُرعَة، جاء أعرابي، مرسلا.
وقيل: عن جرير، عن أبي حيان، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، مرفوعا، الحديث بطوله.
وقيل: عن جرير، عن أبي فروة الهمداني، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، وأبي ذر، قالا: كان النبي ﷺ يجلس بين أصحابه، فذكره.
ورواه السري بن إسماعيل، واختلف عنه؛
فرواه مكي بن إبراهيم، عن السري، عن الشعبي، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، وأبي ذر.
ورواه يحيى بن يَعلى أَبو المحياة عن السري، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، ولم يذكر الشعبي، ولا أبا ذر.
والصحيح حديث أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة. «العلل» (١٥٦٥).
стр. 30280
١٣٦٢٩ - عن عَمرو بن دينار المكي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من قال: لا إله إلا الله، موقنا، دخل الجنة».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٢٢٢) قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا قَزَعَة بن سويد، عن عَمرو بن دينار، فذكره (١).
стр. 30281
١٣٦٣٠ - عن أبي كثير السحيمي، قال: حدثني أَبو هريرة، قال:
«كنا قعودا حول رسول الله ﷺ معنا أَبو بكر وعمر، في نفر، فقام رسول الله ﷺ من بين أظهرنا، فأبطأ علينا، وخشينا أن يقتطع دوننا، وفزعنا، فقمنا، فكنت أول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله ﷺ حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار، فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة، والربيع الجدول، فاحتفزت، فدخلت على رسول الله ﷺ فقال: أَبو هريرة؟ فقلت: نعم يا رسول الله، قال: ما شانك؟ قلت: كنت بين أظهرنا، فقمت فأبطات علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا، ففزعنا، فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط، فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي، فقال: يا أبا هريرة، وأعطاني نعليه، قال: اذهب بنعلي هاتين، فمن لقيت من وراء هذا الحائط، يشهد أن لا إله إلا الله، مستيقنا بها قلبه، فبشره بالجنة، فكان أول من لقيت عمر، فقال: ما هاتان النعلان يا أبا هريرة؟ فقلت: هاتان نعلا رسول الله ﷺ بعثني بهما: من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله، مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة، فضرب عمر بيده بين ثديي، فخررت لاستي، فقال: ارجع يا أبا هريرة، فرجعت إلى رسول الله ﷺ فأجهشت بكاء، وركبني عمر، فإذا هو على أثري، فقال رسول الله ﷺ : ما لك يا أبا هريرة؟ قلت: لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به، فضرب بين ثديي ضربة،
⦗١١⦘
خررت لاستي، قال: ارجع، قال رسول الله ﷺ : يا عمر، ما حملك على ما فعلت؟ قال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، أبعثت أبا هريرة بنعليك: من لقي يشهد أن لا إله إلا الله، مستيقنا بها قلبه، بشره بالجنة؟ قال: نعم، قال: فلا تفعل، فإني أخشى أن يتكل الناس عليها، فخلهم يعملون، قال رسول الله ﷺ : فخلهم» (١).
أخرجه مسلم ١/ ٤٤ (٥٦). وابن حبان (٤٥٤٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى.
كلاهما (مسلم بن الحجاج، وأَبو يَعلى أحمد بن علي) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا عمر بن يونس الحنفي، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني أَبو كثير، فذكره (٢).
стр. 30282
١٣٦٣١ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال:
«قلت للنبي ﷺ : من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ فقال النبي ﷺ : لقد ظننت يا أبا هريرة، أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك، لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة: من قال لا إله إلا الله، خالصة من قبل نفسه» (١).
أخرجه أحمد (٨٨٤٥) قال: حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل. و «البخاري» ١/ ٣١ (٩٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني سليمان. وفي ٨/ ١١٧ (٦٥٧٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٨١١) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، عن إسماعيل، وهو ابن جعفر.
كلاهما (إسماعيل بن جعفر، وسليمان بن بلال) عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (٢).
стр. 30283
١٣٦٣٢ - عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال:
«قال رسول الله ﷺ لعمه: قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة، قال: لولا أن تعيرني قريش، يقولون: إنما حمله على ذلك الجزع، لأقررت بها عينك، فأنزل الله، : ﴿إنك لا تهدي من أحببت﴾» (١).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ لعمه عند الموت: قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة، فأبى، فأنزل الله: ﴿إنك لا تهدي من أحببت﴾ الآية» (٢)
⦗١٣⦘
أخرجه أحمد (٩٦٠٨) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٤٤١ (٩٦٨٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «مسلم» ١/ ٤١ (٤٣) قال: حدثنا محمد بن عباد، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا مروان. وفي (٤٤) قال: حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
стр. 30284
و «التِّرمِذي» (٣١٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٦١٧٨) قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا مروان. و «ابن حِبَّان» (٦٢٧٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا الحارث بن سريج، قال: حدثنا مروان بن معاوية.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن عبيد، ومروان بن معاوية) عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم الأشجعي، فذكره (١).
- في رواية التِّرمِذي: «يزيد بن كَيْسان، قال: حدثني أَبو حازم الأشجعي، هو كوفي، اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كَيْسان.
стр. 30285
١٣٦٣٣ - عن سمير بن نهار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«جددوا إيمانكم، قيل: يا رسول الله، وكيف نجدد إيماننا؟ قال: أكثروا من قول: لا إله إلا الله» (١).
أخرجه أحمد (٨٦٩٥). وعَبد بن حُميد (١٤٢٥).
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد) عن سليمان بن داود الطيالسي، قال: حدثنا صدقة بن موسى السلمي الدقيقي، قال: حدثنا محمد بن واسع، عن سمير بن نهار، فذكره.
⦗١٤⦘
- في رواية عَبد بن حُميد: «شتير (٢) بن نهار العبدي» (٣).
стр. 30286
- فوائد:
- قال الدارقُطني: سمير بن نهار، عن أبي هريرة، مجهول. «سؤالات البَرقاني» (٢١٢).
стр. 30287
• حديث سعيد بن المُسَيب، أن أبا هريرة، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، فقد عصم مني نفسه وماله، إلا بحقه، وحسابه على الله».
- وفي رواية: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، فقد عصم مني نفسه وماله، إلا بحقه، وحسابه على الله، وأنزل الله في كتابه، فذكر قوما استكبروا، فقال: ﴿إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون﴾ وقال: ﴿إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى﴾ وهي لا إله إلا الله، ومحمد رسول الله، استكبر عنها المشركون يوم الحُدَيبيَة».
• وحديث عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗١٥⦘
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله، ، قال: فلما كانت الردة، قال عمر لأَبي بكر: تقاتلهم، وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول كذا وكذا؟! قال: فقال أَبو بكر: والله لا أفرق بين الصلاة والزكاة، ولأقاتلن من فرق بينهما، قال: فقاتلنا معه، فرأينا ذلك رشدا».
سلفا في مسند أمير المؤمنين، عمر بن الخطاب، ﵁.
стр. 30288
١٣٦٣٤ - عن كثير بن عبيد، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم، وحسابهم على الله، » (١).
أخرجه أحمد (٨٥٢٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «ابن خزيمة» (٢٢٤٨) قال: حدثنا محمد بن أبان، عن أبي نعيم.
كلاهما (عبد الواحد بن زياد، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين) عن أبي العَنْبَس، سعيد بن كثير بن عُبيد التيمي، قال: حدثني أبي، فذكره (٢).
стр. 30289
١٣٦٣٥ - عن أبي سفيان، عن جابر (ح) وعن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قالا: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، منعوا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله» (١)
⦗١٦⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٥٣٧) و ١٢/ ٣٧٤ (٣٣٧٦٩) قال: حدثنا حفص بن غياث. و «مسلم» ١/ ٣٩ (٣٥ و ٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث. و «النَّسَائي» ٧/ ٧٩، وفي «الكبرى» (٣٤٢٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يَعلى بن عبيد.
كلاهما (حفص، ويَعلى) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر (ح) وعن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكراه.
• أَخرجه أحمد (٨٨٩١) قال: حدثنا أسود، قال: أخبرنا أَبو بكر، عن عاصم. و «ابن ماجة» (٣٩٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، وحفص بن غياث، عن الأعمش.
стр. 30290
و «أَبو داود» (٢٦٤٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «التِّرمِذي» (٢٦٠٦) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «النَّسَائي» ٧/ ٧٩، وفي «الكبرى» (٣٤٢٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وأنبأنا أحمد بن حرب (١)، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش.
كلاهما (عاصم بن سليمان الأحول، وسليمان بن مِهران الأعمش) عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا من أمر حق، وحسابهم على الله» (٢).
- وفي رواية: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، منعوا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله، » (٣).
стр. 30291
ليس فيه حديث جابر.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
⦗١٧⦘
• وأخرجه ابن ماجة (٣٩٢٨) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أَبو يَعلى» (٢٢٨٢) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا يَعلى.
كلاهما (علي بن مُسهِر، ويَعلى بن عبيد) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا لا إله إلا الله، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله» (١).
ليس فيه حديث أبي هريرة (٢).
стр. 30292
١٣٦٣٦ - عن زياد بن أبي المغيرة، أو زياد بن المغيرة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗١٨⦘
«قاتلوا الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا فعلوها، فقد حقنوا دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله».
قال: وسمعته يقول:
«للضيف على من نزل به من الحق ثلاث، فما زاد فهو صدقة، وعلى الضيف أن يرتحل، لا يؤثم أهل منزله».
قال: وسمعته يقول:
«يعني، ما من مسلم يدعو بشيء إلا استجاب له فيه، فإما أن يعطيه إياه، وإما أن يكفر عنه به ماثما، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم».
أخرجه أَبو يَعلى (٦١٣٤) قال: حدثنا هاشم بن الحارث، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن زياد بن أبي المغيرة، أو زياد بن المغيرة، فذكره (١).
стр. 30293
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
стр. 30294
١٣٦٣٧ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، منعوا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها».
أخرجه أحمد (٩٦٥٩) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان، قال: سمعت أبي، فذكره (١)
стр. 30295
- فوائد:
- سئل الدارقُطني؛ عن حديث عَجلان مولى فاطمة، وهو والد محمد بن عَجلان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ أمرت أن أقاتل الناس، حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، الحديث.
فقال: يرويه ابن عَجلان، واختُلِف عنه؛
فرواه الليث، وبكر بن مضر، ويحيى القطان، عن ابن عَجلان، عن المَقبُري، عن أبي هريرة، ولعلهما محفوظان. «العلل» (٢١٧٠).
- عَجلان، هو مولى فاطمة بنت عتبة، وابن عَجلان؛ هو محمد، ويحيى؛ هو ابن سعيد القطان.
стр. 30296
١٣٦٣٨ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله، ».
أخرجه أحمد (١٠٢٥٩) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، فذكره (١).
стр. 30297
- فوائد:
- فليح؛ هو ابن سليمان.
стр. 30298
١٣٦٣٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٢٠⦘
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله».
أخرجه أحمد (١٠٥٢٥) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 30299
- فوائد:
- قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن مَعين يقول: لم يزل الناس يتقون حديث محمد بن عَمرو، قيل له: وما علة ذلك؟ قال: كان محمد بن عَمرو يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه، ثم يحدث به مرة أخرى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. «تاريخه» ٣/ ٢/ ٣٢٢.
- يزيد؛ هو ابن هارون.
стр. 30300
١٣٦٤٠ - عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فحسابهم على الله، ».
أخرجه أحمد (١٠٨٣٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم، فذكره (١).
стр. 30301
١٣٦٤١ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، ويؤمنوا بي وبما جئت به، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله» (١)
⦗٢١⦘
- وفي رواية: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله، وآمنوا بي وبما جئت به، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله» (٢).
أخرجه مسلم ١/ ٣٩ (٣٤) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: أخبرنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي (ح) وحدثنا أُمَية بن بِسطام، واللفظ له، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا روح. و «ابن حِبَّان» (١٧٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، بالبصرة، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٢٢٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا الدراوَرْدي.
كلاهما (عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وروح بن القاسم) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الجهني، عن أبيه، فذكره (٣).
- قال أَبو حاتم بن حبان: تفرد به الدراوَرْدي.
стр. 30302
١٣٦٤٢ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة».
أخرجه ابن ماجة (٧١) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا أَبو جعفر، عن يونس، عن الحسن، فذكره (١)
стр. 30303
- فوائد:
- قال أيوب السَّخْتِياني: لم يسمع الحسن من أبي هريرة. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٠٦).
- وقال علي بن المديني: لم يسمع الحسن من أبي هريرة الدَّوْسي شيئا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٠٤).
- وقال عثمان الدَّارِمي: قلتُ ليحيى بن مَعين: الحسن لقي أَبا هريرة؟ فقال: لا. «تاريخه» (٢٧٥).
- وقال البزار: الحسن لم يسمع الحسن من أبي هريرة. «مسنده» (٤١٦١).
- وقال أَبو زُرعَة الرازي: لم يسمع الحسن من أبي هريرة، ولم يره، فقيل له: فمن قال: حدثنا أَبو هريرة؟ قال: يخطئ. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١١٠).
- وقال أَبو حاتم الرازي: لم يسمع الحسن من أبي هريرة. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٠٩).
- وقال التِّرمِذي: الحسن لم يسمع من أَبي هريرة شيئًا، هكذا رُوي عن أَيوب، ويونس بن عُبيد، وعلي بن زيد قالوا: لم يسمع الحسن من أبي هريرة. «السنن» (٢٣٠٥).
- وقال الدارقُطني: الحسن لم يثبت سماعه عن أبي هريرة. «العلل» (٢٠٠١).
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو خلف الخزاز، عن يونس، عن الحسن، عن أَبي بَكْرة.
وخالفه أَبو جعفر الرازي، فرواه عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة.
وروي عن ابن أَبي عَدي، عن يونس، عن الحسن، عن أَنس.
والصحيح عن يونس، عن الحسن، مرسل. «العلل» (١٢٧٣).
- الحسن؛ هو ابن أبي الحسن البصري، ويونس؛ هو ابن عبيد، وأَبو جعفر؛ هو عيسى بن أبي عيسى الرازي، وأَبو النضر؛ هو هاشم بن القاسم.
стр. 30304
١٣٦٤٣ - عن زياد بن قيس، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«نقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، حرمت علينا دماؤهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله».
أخرجه النَّسَائي ٧/ ٧٩، وفي «الكبرى» (٣٤٢٦) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن
⦗٢٣⦘
دينار، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، عن عاصم، عن زياد بن قيس، فذكره (١).
стр. 30305
- فوائد:
- شَيبان؛ هو ابن عبد الرَّحمَن.
стр. 30306
١٣٦٤٤ - عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله» (١).
- وفي رواية: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، عصموا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله، » (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٥٤٢) و ١٢/ ٣٧٧ (٣٣٧٧٥) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٤٧٥ (١٠١٦١) قال: حدثنا وكيع. وفي (١٠١٦٢) قال: حدثنا أَبو أحمد.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وأَبو أحمد الزُّبَيري) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن صالح بن نبهان مولى التوأمة، فذكره (٣).
стр. 30307
١٣٦٤٥ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم، إلا بحقها، وحسابهم على الله، ».
أخرجه أحمد (٨١٤٨) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (١).
стр. 30308
- فوائد:
- معمر؛ هو ابن راشد.
стр. 30309
• حديث أبي هريرة، قال:
«لما توفي رسول الله ﷺ واستخلف أَبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأَبي بكر: كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله ﷺ : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله، فقد عصم مني ماله ونفسه، إلا بحقه وحسابه على الله».
سلف في مسند عمر بن الخطاب، ﵁.
стр. 30310
١٣٦٤٦ - عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما قال عبد: لا إله إلا الله قط مخلصا، إلا فتحت له أَبواب السماء، حتى تفضي إلى العرش، ما اجتنب الكبائر» (١).
- في رواية النَّسَائي: «ما اجتنبت الكبائر»
⦗٢٥⦘
أخرجه التِّرمِذي (٣٥٩٠). والنَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٠١).
كلاهما (أَبو عيسى التِّرمِذي، وأحمد بن شعيب النَّسَائي) عن الحسين بن علي بن يزيد الصدائي البغدادي، قال: حدثنا الوليد بن القاسم الهمداني، عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 30311
١٣٦٤٧ - عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات» (١).
- وفي رواية: «اجتنبوا الموبقات: الشرك بالله، والسحر» (٢).
أخرجه البخاري (٢٧٦٦ و ٥٧٦٤ و ٦٨٥٧) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. و «مسلم» ١/ ٦٤ (١٧٥) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب. و «أَبو داود» (٢٨٧٤) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا ابن وهب. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٥٧، وفي «الكبرى» (٦٤٦٥ و ١١٢٩٧) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (٥٥٦١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عَمرو، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي.
⦗٢٦⦘
كلاهما (عبد العزيز بن عبد الله، وعبد الله بن وهب) عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد (٣) المدني، عن أبي الغيث، فذكره (٤).
- قال أَبو داود: أَبو الغيث: سالم مولى ابن مطيع.
стр. 30312
١٣٦٤٨ - عن المتوكل، أو أبي المتوكل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من لقي الله لا يشرك به شيئا، وأدى زكاة ماله، طيبا بها نفسه، محتسبا، وسمع وأطاع، فله الجنة، أو دخل الجنة، وخمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله، ، وقتل النفس بغير حق، أو بهت مؤمن، أو الفرار يوم الزحف، أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق».
أخرجه أحمد (٨٧٢٢) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان، عن المتوكل، أو أبي المتوكل، فذكره (١).
стр. 30313
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أَبا زُرعَة، وحدثنا، عن أبي طالب عبد الجبار بن عاصم، وعَمرو بن عثمان، ومحمد بن المُصَفَّى، كلهم عن بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان، عن أبي المتوكل، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: خمس ليس لهن كفارة ...
فسمعت أَبا زُرعَة، يقول: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان، عن المتوكل، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ
⦗٢٧⦘
فسمعت أَبا زُرعَة، يقول: أَبو المتوكل أصح. «علل الحديث» (١٠٠٥).
- بقية؛ هو ابن الوليد، الحِمصي.
стр. 30314
١٣٦٤٩ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إن الله يقول: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، فمن عمل عملا فأشرك فيه غيري، فأنا منه بريء».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٥٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرني عَمرو، عن أبي سعيد، فذكره (١).
стр. 30315
- فوائد:
- أَبو سعيد؛ هو كيسان، المَقبُري، وعَمرو؛ هو ابن أبي عَمرو مولى المطلب، وإسماعيل؛ هو ابن جعفر، الأَنصاري، ويحيى بن أيوب؛ هو المقابري.
