١٣٦٤٧ - عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات» (١).
- وفي رواية: «اجتنبوا الموبقات: الشرك بالله، والسحر» (٢).
أخرجه البخاري (٢٧٦٦ و ٥٧٦٤ و ٦٨٥٧) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. و «مسلم» ١/ ٦٤ (١٧٥) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب. و «أَبو داود» (٢٨٧٤) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا ابن وهب. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٥٧، وفي «الكبرى» (٦٤٦٥ و ١١٢٩٧) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (٥٥٦١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عَمرو، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي.
⦗٢٦⦘
كلاهما (عبد العزيز بن عبد الله، وعبد الله بن وهب) عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد (٣) المدني، عن أبي الغيث، فذكره (٤).
- قال أَبو داود: أَبو الغيث: سالم مولى ابن مطيع.
стр. 30312
١٣٦٤٨ - عن المتوكل، أو أبي المتوكل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من لقي الله لا يشرك به شيئا، وأدى زكاة ماله، طيبا بها نفسه، محتسبا، وسمع وأطاع، فله الجنة، أو دخل الجنة، وخمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله، ، وقتل النفس بغير حق، أو بهت مؤمن، أو الفرار يوم الزحف، أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق».
أخرجه أحمد (٨٧٢٢) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان، عن المتوكل، أو أبي المتوكل، فذكره (١).
стр. 30313
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أَبا زُرعَة، وحدثنا، عن أبي طالب عبد الجبار بن عاصم، وعَمرو بن عثمان، ومحمد بن المُصَفَّى، كلهم عن بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان، عن أبي المتوكل، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: خمس ليس لهن كفارة ...
فسمعت أَبا زُرعَة، يقول: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان، عن المتوكل، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ
⦗٢٧⦘
فسمعت أَبا زُرعَة، يقول: أَبو المتوكل أصح. «علل الحديث» (١٠٠٥).
- بقية؛ هو ابن الوليد، الحِمصي.
стр. 30314
١٣٦٤٩ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إن الله يقول: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، فمن عمل عملا فأشرك فيه غيري، فأنا منه بريء».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٥٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرني عَمرو، عن أبي سعيد، فذكره (١).
стр. 30315
- فوائد:
- أَبو سعيد؛ هو كيسان، المَقبُري، وعَمرو؛ هو ابن أبي عَمرو مولى المطلب، وإسماعيل؛ هو ابن جعفر، الأَنصاري، ويحيى بن أيوب؛ هو المقابري.
стр. 30316
١٣٦٥٠ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يعني قال الله، : أنا خير الشركاء، من عمل لي عملا أشرك فيه غيري، فأنا بريء منه، وهو للذي أشرك» (١).
- وفي رواية: «قال الله، ﵎: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه» (٢).
- وفي رواية: «قال الله، : أنا أغنى الشركاء عن الشرك، فمن عمل لي عملا أشرك فيه غيري، فأنا منه بريء، وهو للذي أشرك» (٣)
⦗٢٨⦘
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ يرويه عن ربه، قال: أنا خير الشركاء، وقال بندار: أنا أغنى الشركاء ـ عن الشرك، فمن عمل عملا، فأشرك فيه غيري، فأنا منه بريء، وهو للذي أشرك، وقال بندار: قال: فأنا منه بريء، وليلتمس ثوابه منه» (٤).
стр. 30317
أخرجه أحمد (٧٩٨٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٧٩٨٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٣٥ (٩٦١٧) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. و «مسلم» ٨/ ٢٢٣ (٧٥٨٤) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن القاسم. و «ابن ماجة» (٤٢٠٢) قال: حدثنا أَبو مروان العثماني، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و «ابن خزيمة» (٩٣٨) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثني محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٣٩٥) قال: أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان، بالفسطاط، قال: حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عثمان، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وروح بن القاسم، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الجهني، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 30318
١٣٦٥١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، ﵁، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويسخط لكم ثلاثا؛ يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» (١)
⦗٢٩⦘
- وفي رواية: «آمركم بثلاث، وأنهاكم عن ثلاث: آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وتعتصموا بحبل الله جميعا ولا تتفرقوا، وتطيعوا لمن ولاه الله أمركم، وأنهاكم عن: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» (٢).
أخرجه أحمد (٨٣١٦) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٣٦٠ (٨٧٠٣) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٣٦٧ (٨٧٨٥) قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا خالد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٤٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٥/ ١٣٠ (٤٥٠١) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير. وفي (٤٥٠٢) قال: وحدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: أخبرنا أَبو عَوانة. و «ابن حِبَّان» (٣٣٨٨) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٥٦٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، أن بكيرا حدثه.
стр. 30319
ستتهم (حماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطي، ومالك بن أنس، وجرير بن عبد الحميد، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله، وبكير بن عبد الله بن الأشج) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (١).
• أَخرجه مالك (٢)(٢٨٣٣) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٣٠⦘
«إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويسخط لكم ثلاثا: يرضى لكم أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويسخط لكم: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال». «مُرسَل» (٣).
стр. 30320
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد المجيد بن أبي رواد، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، ووهم فيه، وإنما رواه مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، واختلف عنه؛
فرواه ابن وهب، وأَبو مصعب، وعبد الله بن يوسف، ومحمد بن خالد بن عثمة، وعبد العزيز الأويسي، عن مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
ورواه القعنبي، عن مالك، عن سهيل، عن أبيه، مرسلا.
وكذلك قال يونس، عن ابن وهب، عن مالك، ورواه سليمان بن بلال، وحماد بن سلمة، وبكير بن الأشج، وفليح، وإسماعيل بن عياش، وخالد بن عبد الله، وسليمان التيمي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وإسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (٢٠١٤).
стр. 30321
١٣٦٥٢ - عن ابن دارة مولى عثمان، قال: إنا لبالبقيع مع أبي هريرة، إذ سمعناه يقول: أنا أعلم الناس بشفاعة محمد ﷺ يوم القيامة، قال: فتداك الناس عليه، فقالوا: إيه، يرحمك الله؟ قال: يقول:
«اللهم اغفر لكل عبد مسلم، لقيك يؤمن بي، لا يشرك بك» (١).
أخرجه أحمد (٩٨٥١) و ٢/ ٤٩٩ (١٠٤٧٨) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: حدثني العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن ابن دارة مولى عثمان، فذكره (٢).
стр. 30322
١٣٦٥٣ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة؛
«أن أعرابيا جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال: تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان، قال: والذي نفسي بيده، لا أزيد على هذا
⦗٣١⦘
شيئًا أبدا ولا أنقص منه، فلما ولى، قال النبي ﷺ : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا» (١).
أخرجه أحمد (٨٤٩٦). والبخاري ٢/ ١٠٥ (١٣٩٧) قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم. و «مسلم» ١/ ٣٣ (١٥) قال: حدثني أَبو بكر بن إسحاق.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الرحيم، وأَبو بكر) عن عفان بن مسلم، عن وهيب بن خالد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وهو أَبو حيان التيمي، عن أَبي زُرعَة، فذكره (٢).
• أَخرجه البخاري ٢/ ١٠٥ (١٣٩٧ م) قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى، عن أبي حيان، قال: أخبرني أَبو زُرعَة، عن النبي ﷺ بهذا. «مُرسَل».
стр. 30323
- فوائد:
- قال الدارقُطني: أخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث عفان، عن وهيب، عن أبي حيان، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، أن رجلا قال للنبي ﷺ : دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة؟ قال: تعبد الله، ولا تشرك به.
وقال: وقد رواه يحيى القطان، فخالف وهيبا, رواه عن أبي حيان، عن أَبي زُرعَة، مرسلا، عن النبي ﷺ . «التتبع» (٢٤).
стр. 30324
• حديث أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يخرج عنق من النار يوم القيامة، له عينان يبصر بهما، وأذنان يسمع بهما، ولسان ينطق به، فيقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من ادعى مع الله إلها آخر، والمصورين».
يأتي برقم ().
стр. 30325
١٣٦٥٤ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألم تروا إلى ما قال ربكم، ؟ قال: ما أنعمت على عبادي من نعمة، إلا أصبح فريق منهم بها كافرين، يقولون: الكوكب، وبالكوكب» (١).
أخرجه أحمد (٨٧٢٤) قال: حدثنا هارون، هو ابن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. في ٢/ ٣٦٨ (٨٧٩٧) قال: حدثنا هيثم بن خارجة، قال: حدثنا رِشْدِين بن سعد. و «مسلم» ١/ ٥٩ (١٤٤) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، وعَمرو بن سواد العامري، ومحمد بن سلمة المرادي، قال المرادي: حدثنا عبد الله بن وهب، وقال الآخران: أخبرنا ابن وهب. و «النَّسَائي» ٣/ ١٦٤، وفي «الكبرى» (١٨٤٨ و ١٠٦٩٣) قال: أخبرنا عَمرو بن سواد بن الأسود بن عَمرو، قال: أخبرنا ابن وهب.
كلاهما (عبد الله بن وهب، ورِشْدِين بن سعد) عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (٢).
стр. 30326
- فوائد:
- قال الدارقُطني: اختُلِف فيه على عُبيد الله؛
فقال الزُّهْري: عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، قاله يونس، عن الزُّهْري.
ورواه صالح بن كَيْسان، عن عُبيد الله، عن زيد بن خالد الجهني، وهو الصواب
⦗٣٣⦘
(قال البَرقاني:) قلتُ (يعني للدَّارَقُطني): سمع من عُبيد الله؟ قال: سمع من ابن عمر، هو أسن من الزُّهْري، والحديث في «الموطأ». «العلل» (٢١٢١).
- رواه صالح بن كَيْسان، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن زيد بن خالد الجهني، وسلف في مسنده.
стр. 30327
١٣٦٥٥ - عن أبي يونس سليم بن جبير الدَّوْسي مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«ما أنزل الله من السماء من بركة، إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين، ينزل الله الغيث، فيقولون: الكوكب كذا وكذا» (١).
- وفي حديث المرادي، وهارون: «بكوكب كذا وكذا».
أخرجه أحمد (٩٤٤٤) قال: حدثنا هارون. و «مسلم» ١/ ٥٩ (١٤٥) قال: حدثني محمد بن سلمة المرادي (ح) وحدثني عَمرو بن سَوَّاد.
ثلاثتهم (هارون بن معروف، ومحمد بن سلمة، وعَمرو بن سواد) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا عَمرو بن الحارث، أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه، فذكره (٢).
стр. 30328
- فوائد:
- أَبو يونس مولى أبي هريرة؛ هو سليم بن جبير، ويقال: ابن جبيرة، الدَّوْسي، المصري.
стр. 30329
١٣٦٥٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله، ، ليصبح القوم بالنعمة ويمسيهم، فيصبح طائفة منهم بها كافرين، يقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا»
⦗٣٤⦘
قال محمد بن إبراهيم: فحدثت به سعيد بن المُسَيب، فقال: قد سمعنا هذا من أبي هريرة، ولكن أخبرني من شهد عمر يستسقي بالناس، فقال: يا عباس، يا عم رسول الله، كم بقي من نوء الثريا؟ قال: العلماء بها يزعمون، أنها تعترض بعد سقوطها في الأفق سبعا، قال: فما مضت سابعة حتى مطرنا.
أخرجه الحُميدي (١٠٠٩) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 30330
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- سفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 30331
١٣٦٥٧ - عن سلمان الأغر، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الله، ، ليبيت القوم بالنعمة، ثم يصبحون وأكثرهم كافرون، يقولون: مطرنا بنجم كذا وكذا».
قال: فحدثت بهذا الحديث سعيد بن المُسَيب، فقال: ونحن قد سمعنا ذلك من أبي هريرة.
أخرجه أحمد (١٠٨١٣) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا عبدة، يعني ابن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سلمان، فذكره (١).
стр. 30332
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- سلمان؛ هو الأغر، أَبو عبد الله المدني، ومحمد بن إبراهيم؛ هو ابن الحارث التيمي.
стр. 30333
١٣٦٥٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، ﵁، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء به أحدهما».
أخرجه البخاري ٨/ ٢٦ (٦١٠٣) قال: حدثنا محمد، وأحمد بن سعيد (١)، قالا: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
- قال البخاري، تعليقا: وقال عكرمة بن عمار (٣): عن يحيى، عن عبد الله بن يزيد, سمع أبا سلمة, سمع أبا هريرة، عن النبي ﷺ .
стр. 30334
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، واختُلِف عنه؛
فرواه النضر بن محمد، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ووقفه أَبو حذيفة، عن عكرمة.
وغيره يرويه، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ولا يذكر بينهما أحدا.
والأشبه أن يكون النضر بن محمد حفظه، عن عكرمة. «العلل» (١٣٩٤).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني أيضا: أخرج البخاري: حديث على بن المبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: إذا قال الرجل لأخيه يا كافر، باء به أحدهما.
قال البخاري: وقال عكرمة بن عمار: عن يحيى، عن عبد الله بن يزيد، سمع أبا سلمة، سمع أبا هريرة، عن النبي ﷺ ، مِثلَه.
قال أَبو الحسن: يحيى بن أبي كثير يدلس كثيرا، ويشبه أن يكون قول عكرمة بن عمار أولى بالصواب، لأنه زاد رجلا، وهو ثقة. «التتبع» (٤).
стр. 30335
١٣٦٥٩ - عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٣٦⦘
«لا يجتمع الإيمان والكفر في قلب امرئ، ولا يجتمع الصدق والكذب جميعا، ولا تجتمع الخيانة والأمانة جميعا».
أخرجه أحمد (٨٥٧٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، فذكره (١).
стр. 30336
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- عبد الله بن رافع؛ هو المخزومي، أَبو رافع المدني مولى أُم سلمة، وأَبو الأسود؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل، القرشي، وحسن بن موسى؛ هو الأشيب.
стр. 30337
١٣٦٦٠ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع المسلمون إليه أبصارهم وهو مؤمن» (١).
أخرجه مسلم ١/ ٥٥ (١١٦) قال: حدثني محمد بن مِهران الرازي، قال: أخبرني عيسى بن يونس. و «النَّسَائي» ٨/ ٣١٣، وفي «الكبرى» (٥١٥٠ و ٧٠٩١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. وفي «الكبرى» (٧٠٩٢) قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، قال: أخبرني أبي. و «ابن حِبَّان» (١٨٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الوليد بن مسلم.
ثلاثتهم (عيسى بن يونس، والوليد بن مسلم، والوليد بن مزيد) عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، قال: حدثني الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبو بكر بن عبد الرَّحمَن، فذكروه.
⦗٣٧⦘
- في رواية ابن حبان: قال الأوزاعي: فقلت للزهري: ما هذا؟ فقال: على رسول الله ﷺ البلاغ، وعلينا التسليم.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٠٩٠) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، ومحمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، واللفظ له، عن محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، وسعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن، ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن».
стр. 30338
وفيه: «حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف» بدل «أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن».
• وأخرجه الدَّارِمي (٢٦٤٩) قال: أخبرنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي. و «البخاري» ٣/ ١٣٦ (٢٤٧٥) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثنا عُقَيل. وفي ٧/ ١٠٤ (٥٥٧٨) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي ٨/ ١٥٧ (٦٧٧٢) قال: حدثني يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل. و «مسلم» ١/ ٥٤ (١١٢) قال: حدثني حَرملة بن يحيى بن عبد الله بن عمران التجيبي، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (١١٥) قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٨٩) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور المَرْوَزي، قال: حدثنا أَبو المغيرة (ح) وأخبرني عمران بن بكار البراد، قال: حدثنا أَبو المغيرة، واللفظ لعمران، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٧٠٩٤) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن عُقيل. و «ابن حِبَّان» (٥١٧٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، بعسقلان، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وعُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن، وابن المُسَيب، يقولان: قال أَبو هريرة، ﵁: إن النبي ﷺ قال:
⦗٣٨⦘
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن (١).
стр. 30339
- وفي رواية: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع المؤمنون إليه أبصارهم، وهو حين ينتهبها مؤمن» (١).
- وفي رواية: «لا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع المؤمنون فيها أبصارهم، وهو حين ينتهبها مؤمن» (٢).
ليس فيه: «أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٥٤٧) و ١١/ ٣٢ (٣١٠٢٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «الدَّارِمي» (٢٢٤٢) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٠٨٨) قال: أخبرني حميد بن مخلد النَّسَائي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزُّهْري. و «أَبو يَعلى» (٦٣٠١) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن، قال: قال أَبو الزناد.
ثلاثتهم (محمد بن عَمرو بن علقمة، وابن شهاب الزُّهْري، وأَبو الزناد عبد الله بن ذكوان) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم، وهو حين ينتهبها مؤمن» (٣).
ليس فيه: «سعيد بن المُسَيب، ولا أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن»
стр. 30340
- وأخرجه البخاري ٣/ ١٣٦ (٢٤٧٥) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثنا عُقيل، عن ابن شهاب. وفي ٧/ ١٠٤ (٥٥٧٨) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، قال: قال ابن شهاب: وأخبرني عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام. وفي ٨/ ١٥٧ (٦٧٧٢) قال: حدثني يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. و «مسلم» ١/ ٥٤ (١١٣) قال: حدثني حَرملة بن يحيى بن عبد الله بن عمران التجيبي، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، قال: قال ابن شهاب: فأخبرني عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن. وفي (١١٤) قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد، قال: قال ابن شهاب. و «ابن ماجة» (٣٩٣٦) قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن عُقيل، عن ابن شهاب. و «النَّسَائي» ٨/ ٣١٣، وفي «الكبرى» (٥١٤٩ و ٧٠٩٣) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. و «ابن حِبَّان» (٥١٧٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، بعسقلان، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس، قال: قال ابن شهاب: وأخبرني عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن.
كلاهما (ابن شهاب الزُّهْري، وعبد الملك بن أَبي بكر) عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، ﵁، قال النبي ﷺ :
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن» (١).
ليس فيه: «أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، ولا سعيد بن المُسَيب» (٢)
стр. 30341
ـ فوائد:
- سئل الدارقُطني؛ عن حديث سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ... الحديث.
فقال: يرويه عُقيل بن خالد، واختلف عنه, عن الزُّهْري، عن هؤلاء الثلاثة، عن أبي هريرة.
واختلف عن يونس بن يزيد؛
فرواه القاسم بن مبرور، عن يونس، عن الزُّهْري، عن الثلاثة، عن أبي هريرة.
وكذلك قال ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهْري.
وقال حسان الكرماني: عن يونس، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ولم يذكر أبا بكر بن عبد الرَّحمَن.
وقال أيوب بن سويد: عن الزُّهْري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة.
وقال في آخره أيضا: عن الزُّهْري، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة.
وقال شبيب بن سعيد: عن يونس، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
وقال في آخره أيضا: عن الزُّهْري، قال: أخبرنا عبد الله بن أَبي بكر، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة.
وقال ابن وهب: عن يونس، عن الزُّهْري, عن سعيد، وأبي سلمة، وقال في آخره: عن الزُّهْري، عن عبد الملك بن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه أَبي بكر، عن أبي هريرة.
واختلف عن الأوزاعي؛
فرواه محمد بن جابر الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
стр. 30342
وقال الفريابي: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ولم يذكر يحيى.
وقال هقل بن زياد: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
وتابعه أَبو المغيرة، عن الأوزاعي.
وقال عيسى بن يونس: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث.
وقال محمد بن كثير الصَّنْعاني والحارث بن عطية: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد وأبي سلمة، وحميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة
وقال الفزاري أَبو إسحاق: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن, كما قال عيسى بن يونس.
وقال الوليد بن مسلم: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة.
وقال سَوَّار بن عمارة: عن هقل، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأَبي بكر، وعروة بن الزبير، عن أبي هريرة.
ورواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة.
والصواب قول من قال: عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، فجمع بينهم مجتمعين ومفترقين.
وقول من قال: عن حميد، غير محفوظ. «العلل» (١٨٠٢).
стр. 30343
١٣٦٦١ - عن عطاء بن يسار مولى ميمونة، وحميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
بمثل حديث الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن السابق.
هكذا ذكره مسلم عقب حديث الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وقال: بمثل حديث الزُّهْري، ولم يسق متنه
⦗٤٢⦘
أخرجه مسلم ١/ ٥٥ (١١٧) قال: حدثني حسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن المطلب، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار مولى ميمونة، وحميد بن عبد الرَّحمَن، فذكراه (١).
стр. 30344
١٣٦٦٢ - عن ذكوان أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«لا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد» (١).
- وفي رواية: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع الناس إليه فيها أبصارهم وهو مؤمن» (٢).
- وفي رواية: «لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولكن أَبواب التوبة معروضة» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (١٣٦٨٨) قال: أخبرنا ابن جُريج، عن القعقاع بن حكيم. و «أحمد» ٢/ ٣٧٦ (٨٨٨٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. وفي ٢/ ٤٧٩ (١٠٢٢٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان. و «البخاري» ٨/ ١٦٤ (٦٨١٠) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. و «مسلم» ١/ ٥٥ (١٢٠) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن سليمان. وفي (١٢١) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن
⦗٤٣⦘
الأعمش. و «أَبو داود» (٤٦٨٩) قال: حدثنا أَبو صالح الأنطاكي، قال: أخبرنا أَبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش. و «التِّرمِذي» (٢٦٢٥) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، عن الأعمش. و «النَّسَائي» ٨/ ٦٤، وفي «الكبرى» (٧٣١٤) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم.
стр. 30345
وفي ٨/ ٦٤، وفي «الكبرى» (٧٣١٥) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن سليمان (ح) وأخبرنا أحمد بن سيار، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة، عن الأعمش. و «ابن حِبَّان» (٤٤١٢) قال: أخبرنا الصوفي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن الأعمش. وفي (٤٤٥٤) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا حكيم بن سيف، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن سليمان الأعمش.
كلاهما (القعقاع بن حكيم، وسليمان بن مِهران الأعمش) عن ذكوان أبي صالح السَّمَّان، فذكره.
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب من هذا الوجه.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٣٦٨٦) عن الثوري، عن الأعمش. و «النَّسَائي» ٨/ ٦٥، وفي «الكبرى» (٧٣١٦) قال: أخبرنا محمد بن يحيى المَرْوَزي، أَبو علي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة، عن يزيد، وهو ابن أبي زياد.
كلاهما (سليمان الأعمش، ويزيد) عن ذكوان أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أراه قال: لا يزني الزاني (حين يزني) (١) وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر (حين يشرب) (١) وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد (٢)
⦗٤٤⦘
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن، وذكر رابعة فنسيتها، فإذا فعل ذلك خلع ربقة الإسلام من عنقه، فإن تاب تاب الله عليه. «موقوف» (٣).
стр. 30346
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أصحاب الأعمش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
ورواه أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخُدْري.
والصحيح حديث أبي هريرة. «العلل» (١٤٨٧).
стр. 30347
١٣٦٦٣ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزني المؤمن حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة حين ينتهبها وهو مؤمن» (١).
- وفي رواية: «لا يسرق السارق وهو مؤمن، ولا يشرب خمرا حين يشرب وهو مؤمن، ولا يزني وهو مؤمن» (٢).
أخرجه الحُميدي (١١٦٢) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٣ (٧٣١٦) قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٣٠٠) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن.
⦗٤٥⦘
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (٣).
• أَخرجه أَبو يَعلى (٦٢٩٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عقبة، عن هشام بن عروة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. «موقوف».
стр. 30348
١٣٦٦٤ - عن همام بن مُنَبِّه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يسرق سارق، حين يسرق، وهو مؤمن، ولا يزني زان، وهو حين يزني مؤمن، ولا يشرب الحدود، يعني الخمر، حين يشربها، وهو مؤمن، والذي نفس محمد بيده، لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف، يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها، وهو حين ينتهبها مؤمن، ولا يغل أحدكم، حين يغل، وهو مؤمن».
قال: ثم يقول أَبو هريرة: إياكم، إياكم (١).
- وفي رواية: «لا يسرق السارق، حين يسرق، وهو مؤمن، ولا يزني الزاني، حين يزني، وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر، حين يشربها، وهو مؤمن، والذي نفس محمد بيده، ولا ينتهب نهبة ذات شرف، يرفع إليها المؤمنون أعينهم، وهو حين ينتهبها مؤمن، ولا يقتل أحدكم، حين يقتل، وهو مؤمن، فإياكم، إياكم» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٣٦٨٤). وأحمد (٨١٨٧). ومسلم ١/ ٥٥ (١١٨) قال: حدثنا محمد بن رافع. و «ابن حِبَّان» (٥٩٧٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي.
⦗٤٦⦘
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وإسحاق) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٣).
стр. 30349
١٣٦٦٥ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة وهو حين ينتهبها مؤمن» (١).
أخرجه مسلم ١/ ٥٥ (١١٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. و «ابن حِبَّان» (٥١٧٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
كلاهما (عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الجهني، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 30350
١٣٦٦٦ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٩٣٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن محمد بن إسحاق, عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، فذكره.
⦗٤٧⦘
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٩٤٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بعجة الجهني، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، بمثله (١).
