← Книги сунны

Книги сунны · id 16953

المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (42 688 стр.). Показаны 32026–32065 · переход к 32031.

стр. 32026

أخرجه أحمد (٧٥٣٠) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أَبو داود» (١٦٣٢) قال: حدثنا مُسدد، وعُبيد الله بن عمر، وأَبو كامل، المَعنَى، قالوا: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «النَّسَائي» ٥/ ٨٥، وفي «الكبرى» (٢٣٦٥) قال: أخبرنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «ابن حِبَّان» (٣٣٥١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. ⦗٤٣٥⦘ كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الواحد بن زياد) عن مَعمَر بن راشد، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١). قال أَبو داود: روى هذا محمد بن ثور، وعبد الرزاق، عن مَعمَر، جعلا المحروم من كلام الزُّهْري، وهو أصح. • أَخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٢٧) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: قال النبي ﷺ : «ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتين، والأكلة والأكلتين، ولكن المسكين الذي لا يسأل، ولا يعلم مكانه فيتصدق عليه». قال معمر: وقال الزُّهْري: فذلك المحروم. «مُرسَل».

стр. 32027

١٤٤٦٥ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان، أو التمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس شيئا، ولا يفطن بمكانه فيعطى» (١). - وفي رواية: «ليس المسكين بالطواف، ولا بالذي ترده اللقمة، ولا اللقمتان، ولا التمرة ولا التمرتان، ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا، ولا يفطن له فيتصدق عليه» (٢). أخرجه أحمد (٩١٠٠) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «أَبو داود» (١٦٣١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا جَرير. و «ابن خزيمة» (٢٣٦٣) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أَبو معاوية. ⦗٤٣٦⦘ ثلاثتهم (أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وجرير بن عبد الحميد، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (٣).

стр. 32028

١٤٤٦٦ - عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إن المسكين ليس بالذي ترده التمرة، ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس، ولا يفطن له فيعطى». أخرجه أحمد (٩٧٩٧) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، فذكره (١).

стр. 32029

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥). - يزيد؛ هو ابن هارون، الواسطي.

стр. 32030

١٤٤٦٧ - عن أبي الوليد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «ليس المسكين بالطواف عليكم، أن تطعموه لقمة لقمة، إنما المسكين المتعفف، الذي لا يسأل الناس إلحافا». أخرجه أحمد (١٠٥٧٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب، عن أبي الوليد، فذكره (١).

стр. 32031

- فوائد: - أَبو الوليد؛ هومولى عَمرو بن خِداش، وابن أبي ذِئب؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن المغيرة، العامري، ويزيد؛ هو ابن هارون، الواسطي.

стр. 32032

١٤٤٦٨ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: وقال رسول الله ﷺ : «ليس المسكين هذا الطواف الذي يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، إنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ويستحيي أن يسأل الناس، ولا يفطن له فيتصدق عليه». أخرجه أحمد (٨١٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (١).

стр. 32033

١٤٤٦٩ - عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «ليس على المسلم في عبده، ولا في فرسه صدقة» (١). - وفي رواية: «ليس على غلام المسلم، ولا على فرسه صدقة» (٢). - وفي رواية: «ليس في عبد الرجل، ولا في فرسه صدقة» (٣). - وفي رواية: «ليس في العبد صدقة، إلا صدقة الفطر» (٤). ⦗٤٣٨⦘ - وفي رواية: «ليس على المسلم في فرسه، ولا مملوكه صدقة» (٥). - وفي رواية: «ليس على المؤمن في عبده، ولا في فرسه صدقة» (٦). - وفي رواية: «ليس على المسلم في عبده، ولا فرسه صدقة، إلا صدقة الفطر» (٧).

стр. 32034

أخرجه مالك (١) (٧٥١) عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «عبد الرزاق» (٦٨٧٨) قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «الحميدي» (١١٠٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن دينار، أنه سمع سليمان بن يسار يحدث. وفي (١١٠٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. و «ابن أبي شيبة» (١٠٢٣٣) و ١٤/ ٢٤٢ (٣٧٥٤٠) قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن خثيم بن عراك. وفي ٣/ ١٥١ (١٠٢٣٤) و ١٤/ ٢٤٢ (٣٧٥٣٩) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٣/ ١٥١ (١٠٢٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، وسفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «أحمد» ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩٣) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٢/ ٢٥٤ (٧٤٤٨) قال: حدثنا رِبعي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٢/ ٤٠٧ (٩٢٧٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا خثيم بن عراك بن مالك. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٣) و ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٥٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت سليمان بن يسار يحدث. وفي ٢/ ٤٢٠ (٩٤٣٦) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه. وفي ٢/ ٤٣٢ (٩٥٧٥) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا خثيم بن عراك. وفي ٢/ ٤٧٠ (١٠٠٧٧) قال: ⦗٤٣٩⦘ حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٢/ ٤٧٧ (١٠١٩٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «الدَّارِمي» (١٧٥٥) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة، قال: عبد الله بن دينار أخبرني، قال: سمعت سليمان بن يسار يحدث.

стр. 32035

و «البخاري» ٢/ ١٤٩ (١٤٦٣) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا عبد الله بن دينار، قال: سمعت سليمان بن يسار. وفي (١٤٦٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن خثيم بن عراك (ح) وحدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا خثيم بن عراك بن مالك. و «مسلم» ٣/ ٦٧ (٢٢٣٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأتُ على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي (٢٢٣٦) قال: وحدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. وفي (٢٢٣٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سليمان بن بلال (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، كلهم عن خثيم بن عراك بن مالك. وفي ٣/ ٦٨ (٢٢٣٨) قال: وحدثني أَبو الطاهر، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالوا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة، عن أبيه. و «ابن ماجة» (١٨١٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «أَبو داود» (١٥٩٥) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «التِّرمِذي» (٦٢٨) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و «النَّسَائي» ٥/ ٣٥، وفي «الكبرى» (٢٢٥٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، وسفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٥/ ٣٥، وفي «الكبرى» (٢٢٥٩) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. وفي ٥/ ٣٥، وفي «الكبرى» (٢٢٦١) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن خثيم. وفي ٥/ ٣٦، وفي «الكبرى» (٢٢٦٢) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه ⦗٤٤٠⦘ وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار.

стр. 32036

وفي ٥/ ٣٦، وفي «الكبرى» (٢٢٦٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن خثيم بن عراك بن مالك. و «أَبو يَعلى» (٦١٣٨) قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا وهيب، عن خثيم بن عراك بن مالك. و «ابن خزيمة» (٢٢٨٥ و ٢٢٨٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى أولا، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، ثم حدثنا عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي (٢٢٨٨) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع بن يزيد، قال: حدثني جعفر بن ربيعة. وفي (٢٢٨٩) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرَّحمَن بن وهب، قال: حدثنا عمي، قال: أخبرني مخرمة، عن أبيه. و «ابن حِبَّان» (٣٢٧١) قال: أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غَيلان، قال: أخبرنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، وعبد العزيز بن المَاجِشون، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع سليمان بن يسار يحدث. وفي (٣٢٧٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن محمد الدغولي، قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا نافع بن يزيد، قال: حدثنا جعفر بن ربيعة. أربعتهم (سليمان بن يسار، وخثيم بن عراك بن مالك، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وجعفر بن ربيعة) عن عراك بن مالك، فذكره. - في رواية مالك، «الموطأ»، رواية يحيى بن يحيى: «عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، وعن عراك بن مالك» (١).

стр. 32037

ـ قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. • أَخرجه عبد الرزاق (٦٨٨٢) قال: أخبرنا معمر، وابن جُريج، عن إسماعيل. و «ابن أبي شيبة» (١٠٢٣٥) قال: حدثنا وكيع، عن أسامة. و «أحمد» ٢/ ٢٧٩ (٧٧٤٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، وابن جُريج، عن إسماعيل بن أُمية. وفي ٢/ ٤٣٢ (٩٥٧٦) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا أسامة. وفي ٢/ ٤٧٧ (١٠١٨٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أسامة بن زيد. و «أَبو داود» (١٥٩٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى بن فياض، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا عُبيد الله، عن رجل. و «النَّسَائي» ٥/ ٣٥، وفي «الكبرى» (٢٢٦٠) قال: أخبرنا محمد بن علي بن حرب المَرْوَزي، قال: حدثنا مُحرِز بن الوضاح، عن إسماعيل، وهو ابن أُمية. و «أَبو يَعلى» (٦٥٦٤) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا عقبة، قال: حدثني أسامة. و «ابن خزيمة» (٢٣٩٦) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أسامة بن زيد. ثلاثتهم (إسماعيل بن أُمية، وأسامة بن زيد، ورجل) عن مكحول الشامي، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ «ليس على المؤمن في عبده ولا فرسه صدقة» (١). - وفي رواية: «ليس على الرجل المسلم في عبده، ولا خادمه، ولا فرسه صدقة» (٢). - وفي رواية: «ليس في الخيل والرقيق زكاة، إلا زكاة الفطر في الرقيق» (٣). - وفي رواية: «لا زكاة على الرجل المسلم في عبده، ولا فرسه» (٤).

стр. 32038

- وفي رواية: «ليس على المسلم في فرسه، ولا في عبده، ولا وليدته صدقة، إلا صدقة الفطر» (١). ليس فيه: «سليمان بن يسار». - قال عبد الرزاق عقب روايته في «المُصَنَّف»: فحدثت به محمد بن راشد، قال: فأخبرني، أنه سمع مكحولا يحدث به، عن عراك، عن أبي هريرة. • وأخرجه أحمد (٧٣٩١) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ «ليس على المسلم في عبده، ولا فرسه صدقة». ليس فيه: «عراك بن مالك». • وأخرجه الحُميدي (١١٠٦). وابن خزيمة (٢٢٨٧) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. كلاهما (الحميدي، وعبد الجبار بن العلاء) عن سفيان، قال: حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر، قال: سمعت عراك بن مالك يقول: سمعت أبا هريرة، ولم يرفعه يزيد ـ قال: ليس على المسلم في فرسه، ولا عبده صدقة (٢). «موقوف». • وأخرجه أَبو يَعلى (٦١٣٩) قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا وهيب، عن عُبيد الله بن عمر، عن رجل، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال: ليس في الخيل والرقيق صدقة، إلا صدقة الفطر. «موقوف» (٣).

стр. 32039

ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه يزيد بن يزيد بن جابر، عن عراك، عن أبي هريرة، موقوفا. ⦗٤٤٣⦘ وخالفه سليمان بن يسار، وموسى بن عُقبة، وبكير بن الأشج، ومكحول الدمشقي، رووه عن عراك، عن أبي هريرة، مرفوعا. ورواه عن مكحول: إسماعيل بن أُمية، وأيوب بن موسى، وأسامة بن زيد الليثي، واختلف عنه؛ فرواه زين بن شعيب، وجعفر بن عون، وأَبو أسامة، وعبد الله بن وهب، عن أسامة بن زيد، عن مكحول، عن عراك، عن أبي هريرة. ورواه عبيد الله بن عمر، عن أسامة بن زيد، عن عراك، عن أبي هريرة، لم يذكر بينهما مكحولا. قال ذلك علي بن مُسهِر، ويحيى بن أبي زائدة، وابن نُمير. وقال أَبو أسامة: عن عبيد الله بن عمر، عمن سمع عراكا، ولم يذكر أسامة، ولا مكحولا. ورواه أَبو خالد الأحمر، عن أسامة بن زيد، عن مكحول، قال رسول الله ﷺ مرسل. وعند أسامة فيه إسناد آخر عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة. ورواه يزيد بن خالد بن مَوهَب، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، ووهم فيه. والصحيح عن يحيى بن أبي زائدة، عن عبيد الله بن عمر، عن أسامة بن زيد، عن عراك، عن أبي هريرة. «العلل» (٢١٦٩).

стр. 32040

١٤٤٧٠ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «ليس على الرجل في فرسه، ولا في عبده صدقة». أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٦٣) قال: حدثنا الأشج، قال: حدثنا عقبة، وأَبو أسامة، قالا: حدثنا أسامة بن زيد، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (١).

стр. 32041

- فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤). - أَبو أسامة؛ هو حماد بن أسامة، وعقبة؛ هو ابن خالد السَّكوني، والأشج؛ هو عبد الله بن سعيد، الكندي.

стр. 32042

١٤٤٧١ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: «كتب رسول الله ﷺ إلى أهل اليمن: أن يؤخذ من أهل العسل العشور». أخرجه عبد الرزاق (٦٩٧٢) عن عبد الله بن مُحَرَّر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، فذكره (١).

стр. 32043

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن مُحَرَّر الجَزري متروك الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (٦٠٥). - وقال البخاري: ليس في زكاة العسل شيء يصح. «علل التِّرمِذي الكبير» (١٧٥). - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٦٥٠، في مناكير عبد الله بن مُحَرَّر، وقال: منكر، لا يُتابَع عليه. قال العُقيلي: زكاة العسل فليس يثبت فيه عن النبي ﷺ شيء.

стр. 32044

١٤٤٧٢ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «ليس فيما دون خمسة أَوسُق صدقة، ولا فيما دون خمس أوَاقٍ صدقة، ولا فيما دون خمس ذَوْدٍ صدقة» (١). أخرجه عبد الرزاق (٧٢٤٩). وابن أبي شَيبة (٩٩٩٨) و ١٤/ ٢٨٢ (٣٧٦٨٨) قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن مبارك. و «أحمد» ٢/ ٤٠٢ (٩٢١٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. وفي ٢/ ٤٠٣ (٩٢٢١) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله. ⦗٤٤٥⦘ كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٢).

стр. 32045

- فوائد: - قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن حديث معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: ليس فيما دون خمس أوَاقٍ صدقة، الحديث. فقال: كان علي بن المديني يتقي هذا الحديث من حديث سهيل بن أبي صالح، إلا من حديث معمر. «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٧٤). - وقال الدارقُطني: يرويه معمر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. قاله ابن المبارك، عن معمر. وقال عبد المجيد: عن مَعمَر، عن أيوب وسهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. وحديث أيوب هذا ليس بمحفوظ، وأيوب يروي هذا الحديث عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخُدْري. «العلل» (١٩٦٩).

стр. 32046

١٤٤٧٣ - عن سليمان بن يسار، وعن بُسر بن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «فيما سقت السماء والعيون: العشر، وفيما سقي بالنضح: نصف العشر» (١). أخرجه ابن ماجة (١٨١٦). والتِّرمِذي (٦٣٩) كلاهما عن إسحاق بن موسى أبي موسى الأَنصاري، قال: حدثنا عاصم بن عبد العزيز بن عاصم، قال: حدثنا الحارث بن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذُبَاب، عن سليمان بن يسار، وعن بُسر بن سعيد، فذكراه. ⦗٤٤٦⦘ - قال التِّرمِذي: وقد روي هذا الحديث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، وبُسر بن سعيد، عن النبي ﷺ مرسلا، وكأن هذا أصح، وقد صح حديث ابن عمر، عن النبي ﷺ في هذا الباب. • أَخرجه مالك (٢) (٧٢٤) عن الثقة عنده، عن سليمان بن يسار، وعن بُسر بن سعيد، أن رسول الله ﷺ قال: «فيما سقت السماء والعيون والبعل: العشر، وفيما سقي بالنضح: نصف العشر». «مُرسَل» (٣).

стр. 32047

- فوائد: - قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الصحيح مرسل، بُسر بن سعيد وسليمان بن يسار، عن النبي ﷺ . «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٧٨). - وقال الدارقُطني: يرويه الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عنهما، عن أبي هريرة. قاله عنه عباس بن أبي شملة، وعاصم بن عبد العزيز. وخالفهم مالك، عن الثقة، عنده، عن سليمان بن يسار، وبُسر بن سعيد، مُرسلًا. ورواه الليث، عن بكير بن الأشج، عن بسر، مرسلا أيضا. والحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب ليس بالقوي عندهم، هو من أهل المدينة. «العلل» (٢٠٣٢).

стр. 32048

١٤٤٧٤ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة؛ ⦗٤٤٧⦘ «أن رسول الله ﷺ كان يقسم الغنم بين أصحابه من الصدقة، تقع الشاة بين الرجلين، فيقول أحدهما: دع لي نصيبك أتزوج به». أخرجه أَبو يَعلى (٦٠٤١) قال: حدثنا بشر بن سيحان، قال: حدثنا حرب بن ميمون، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).

стр. 32049

• حديث أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول». سلف برقم ().

стр. 32050

١٤٤٧٥ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة؛ «أن الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال له رسول الله ﷺ : كخ كخ ألقها، أما شعرت أنا لا ناكل الصدقة» (١). - وفي رواية: «إن رسول الله ﷺ أتي بتمر من تمر الصدقة، فأمر فيه بأمر، فحمل الحسن، أو الحسين، على عاتقه، فجعل لعابه يسيل عليه، فنظر إليه، فإذا هو يلوك تمرة، فحرك خده، وقال: ألقها يا بني، ألقها يا بني، أما شعرت أن آل محمد لا ياكلون الصدقة» (٢). - وفي رواية: «كنا عند رسول الله ﷺ وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة، والحسن بن علي في حجره، فلما فرغ، حمله النبي ﷺ على عاتقه، فسال لعابه ⦗٤٤٨⦘ على النبي ﷺ فرفع النبي ﷺ رأسه، فإذا تمرة في فيه، فأدخل النبي ﷺ يده، فانتزعها منه، ثم قال: أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد» (٣). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يؤتى بالتمر عند صرام النخل، فيجيء هذا بتمره وهذا من تمره، حتى يصير عنده كوما من تمر، فجعل الحسن والحسين، ﵄، يلعبان بذلك التمر، فأخذ أحدهما تمرة، فجعلها في فيه، فنظر إليه رسول الله ﷺ فأخرجها من فيه، فقال: أما علمت أن آل محمد ﷺ لا ياكلون الصدقة» (٤).

стр. 32051

- وفي رواية: «أن الحسن بن علي أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال النبي ﷺ بالفارسية: كخ كخ، أما تعرف أنا لا ناكل الصدقة» (١). أخرجه عبد الرزاق (٦٩٤٠) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (١٠٨٠٦) و ٩/ ١٢ (٢٦٨١٠) و ١٤/ ٢٧٨ (٣٧٦٧٨) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» ٢/ ٢٧٩ (٧٧٤٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٠٩ (٩٢٩٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٤٤ (٩٧٢٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة (ح) وعبد الرَّحمَن، عن شعبة. في ٢/ ٤٤٧ (٩٧٧٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٦٧ (١٠٠٢٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٧٦ (١٠١٧٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (١٧٦٥) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٢/ ١٥٦ (١٤٨٥) قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. وفي ٢/ ١٥٧ (١٤٩١) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ٩٠ (٣٠٧٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. ⦗٤٤٩⦘ و «مسلم» ٣/ ١١٧ (٢٤٤٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٤٤١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن وكيع، عن شعبة، بهذا الإسناد.

стр. 32052

وفي (٢٤٤٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، كلاهما عن شعبة، في هذا الإسناد. و «ابن ماجة» (٦٥٨) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٥٩١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. و «ابن حِبَّان» (٣٢٩٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (٣٢٩٥) قال: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت عبد الرَّحمَن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول: سمعت الربيع بن مسلم. خمستهم (مَعمَر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد الجُمحي، فذكره (١).

стр. 32053

١٤٤٧٦ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال: «إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة، فألفيها» (١). ⦗٤٥٠⦘ - وفي رواية: «والله إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، أو في بيتي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة، أو من الصدقة، فألقيها» (٢). أخرجه عبد الرزاق (٦٩٤٤). وأحمد (٨١٩١) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «البخاري» ٣/ ١٦٤ (٢٤٣٢) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» ٣/ ١١٧ (٢٤٤٤) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٣). - أخرجه البخاري ٣/ ٧١ (٢٠٥٥) تعليقا، قال: وقال همام، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال: أجد تمرة ساقطة على فراشي.

стр. 32054

١٤٤٧٧ - عن أبي يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إني لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، ثم أرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة، فألقيها» (١). أخرجه مسلم ٣/ ١١٧ (٢٤٤٣) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي. و «ابن حِبَّان» (٣٢٩٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى. كلاهما (هارون، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه، فذكره (٢).

стр. 32055

١٤٤٧٨ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: «كان النبي ﷺ إذا أتي بطعام من غير أهله سأل عنه، فإن قيل: هدية أكل، وإن قيل: صدقة، قال: كلوا، ولم ياكل» (١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام سأل عنه: أهدية أم صدقة؟ فإن قيل: صدقة، قال لأصحابه: كلوا ولم ياكل، وإن قيل: هدية، ضرب بيده ﷺ فأكل معهم» (٢). أخرجه أحمد (٨٠٠١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٣٠٥ (٨٠٣٦) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٣٣٨ (٨٤٤٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٤٩٢ (١٠٣٨١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «البخاري» ٣/ ٢٠٣ (٢٥٧٦) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان. و «مسلم» ٣/ ١٢٠ (٢٤٥٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سلام الجُمحي، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن مسلم. و «ابن حِبَّان» (٦٣٨٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد الجُمحي، فذكره (٣).

стр. 32056

١٤٤٧٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ ⦗٤٥٢⦘ «أنه كان يقبل الهدية، ولا يقبل الصدقة» (١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية, ولا ياكل الصدقة» (٢). أخرجه أحمد (٨٦٩٩) قال: حدثنا أَبو جعفر، قال: أخبرنا عباد. و «أَبو داود» (٤٥١٢/ ١) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد. و «ابن حِبَّان» (٦٣٨١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. كلاهما (عباد بن العوام، وخالد بن عبد الله الواسطي) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره. • أَخرجه الدَّارِمي (٧١) قال: أخبرنا جعفر بن عَون. و «أَبو داود» (٤٥١٢/ ٢) قال: حدثنا وهب بن بقية، في موضع آخر، عن خالد. كلاهما (جعفر بن عون، وخالد بن عبد الله) عن محمد بن عَمرو بن علقمة الليثي، عن أبي سلمة، ولم يذكر أبا هريرة، قال: «كان رسول الله ﷺ ياكل الهدية، ولا ياكل الصدقة، زاد: فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها، فأكل رسول الله ﷺ منها، وأكل القوم، فقال: ارفعوا أيديكم، فإنها أخبرتني أنها مسمومة، فمات بشر بن البراء بن معرور الأَنصاري، فأرسل إلى اليهودية: ما حملك على الذي صنعت؟ قالت: إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك، فأمر بها رسول الله ﷺ فقتلت، ثم قال في وجعه الذي مات فيه: ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر، فهذا أوان قطعت أبهري» (٣). «مُرسَل» (٤).

стр. 32057

- فوائد: - قال المِزِّي: هكذا وقع هذا الحديث في رواية أبي سعيد بن الأعرابي، عن أبي داود، وعند باقي الرواة: عن أبي سلمة؛ أن رسول الله ﷺ ليس فيه أَبو هريرة، وقد جوده ابن الأعرابي، عن أبي داود. «تحفة الأشراف» (١٥٠٢٥).

стр. 32058

١٤٤٨٠ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، قال: أحسبه عن أبي هريرة؛ «أن رجلا جاء النبي ﷺ بقطعة من فضة، فقال: خذ مني زكاتها، فقال: من أين جئت بها؟ فقال: من معدن، فقال له رسول الله ﷺ : لا، بل نعطك (١) مثل ما جئت به، ولا ترجع إليه». أخرجه عبد الرزاق (١٩٧٥٩) قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أُمية، عن سعيد المَقبُري، فذكره. • أَخرجه عبد الرزاق (٧١٧٦) عن مَعمَر، عن إسماعيل بن أُمية (٢)، قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ بقطعة فضة، فقال: يا رسول الله، خذ من هذه زكاتها، فقال: من أين هي؟ قال: هي من معدن آل فلان، فقال النبي ﷺ : بل نعطيك مثلها، ولا نرجع إليه».

стр. 32059

١٤٤٨١ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، قال: زكاة الفطر على كل حر وعبد، ذكر وأنثى، صغير وكبير، غني وفقير: صاع من تمر، أو نصف صاع من قمح. قال معمر: وبلغني، أن الزُّهْري كان يرفعه إلى النبي ﷺ . أخرجه عبد الرزاق (٥٧٦١) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عبد الرَّحمَن، فذكره. ⦗٤٥٤⦘ • أَخرجه أحمد (٧٧١٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، وكان معمر يقول: عن أبي هريرة، ثم قال بعد: عن الأعرج، عن أبي هريرة، في زكاة الفطر: على كل حر وعبد، ذكر أو أنثى، صغير أو كبير، فقير أو غني، صاع من تمر، أو نصف صاع من قمح. قال معمر: وبلغني أن الزُّهْري كان يرويه إلى النبي ﷺ (١). • وأخرجه عبد الرزاق (٥٨١٧) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: كان زكاة الفطر على كل غني وفقير. «موقوف».

стр. 32060

- فوائد: - معمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام، الصَّنْعاني.

стр. 32061

كتاب الصيام ١٤٤٨٢ - عن مالك بن أبي عامر، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «إذا جاء رمضان فتحت أَبواب الجنة، وغلقت أَبواب النار، وصفدت الشياطين» (١). - وفي رواية: «إذا دخل رمضان فتحت أَبواب الرحمة، وغلقت أَبواب جهنم، وسلسلت الشياطين» (٢). - وفي رواية: «إذا استهل رمضان غلقت أَبواب النار، وفتحت أَبواب الجنة، وصفدت الشياطين» (٣). ⦗٤٥٥⦘ - وفي رواية: «إذا دخل شهر رمضان فتحت أَبواب السماء، وغلقت أَبواب جهنم، وسلسلت الشياطين» (٤). أخرجه عبد الرزاق (٧٣٨٤) عن مَعمَر، عن الزُّهْري. و «أحمد» ٢/ ٢٨١ (٧٧٦٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي (٧٧٦٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب.

стр. 32062

وفي ٢/ ٣٥٧ (٨٦٦٩) قال: حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل. وفي ٢/ ٣٧٨ (٨٩٠١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي ٢/ ٤٠١ (٩١٩٣) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهْري. و «عَبد بن حُميد» (١٤٤٠) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «الدَّارِمي» (١٩٠٣) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «البخاري» ٣/ ٣٢ (١٨٩٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي ٣/ ٣٢ (١٨٩٩) و ٤/ ١٤٩ (٣٢٧٧) قال: حدثني يحيى بن بُكير، قال: حدثني الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. و «مسلم» ٣/ ١٢١ (٢٤٦٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. وفي (٢٤٦٣) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (٢٤٦٤) قال: وحدثني محمد بن حاتم، والحُلْواني، قالا: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب. و «النَّسَائي» ٤/ ١٢٦، وفي «الكبرى» (٢٤١٨) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٤/ ١٢٦، وفي «الكبرى» (٢٤١٩) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أنبأنا نافع بن يزيد، عن عُقيل، عن ابن شهاب. وفي ٤/ ١٢٧، ⦗٤٥٦⦘ وفي «الكبرى» (٢٤٢٠) قال: أخبرنا عُبيد الله (١) بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب.

стр. 32063

وفي ٤/ ١٢٧، وفي «الكبرى» (٢٤٢١) قال: أخبرنا محمد بن خالد، قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزُّهْري. وفي ٤/ ١٢٨، وفي «الكبرى» (٢٤٢٢) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان في حديثه، عن ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي ٤/ ١٢٨، وفي «الكبرى» (٢٤٢٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن الزُّهْري. و «ابن خزيمة» (١٨٨٢) قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. ثلاثتهم (ابن شهاب الزُّهْري، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن محمد) عن أبي سهيل، نافع بن أبي أنس، واسم أبي أنس: مالك بن أبي عامر، عن أبيه، فذكره. - في جميع مصادر رواية عبد الرزاق: «ابن أَبي أُنَيس (١)».

стр. 32064

ـ وفي رواية أَحمد (٨٨٠٥): «أَبو سهيل نافع بن مالك بن أَبي عامر». - وفي رواية أَحمد (٩٠٣٦): «عن أَبي سهيل بن مالك». - في رواية أَحمد (٩٣٢٧)، ومسلم (٢٤٦٣)، والنَّسَائي (٢١١٩ و ٢١٢٠)، وفي «الكبرى» (٢٦١٧ و ٢٦١٨): «ابن أَبي أَنس». - وفي رواية الدارِمي، والبخاري (١٨٩٨)، ومُسلم (٢٤٦٢)، والنَّسَائي (٢١١٥ و ٢١١٦)، وفي «الكبرى» (٢٦١٤)، وابن خزيمة: «أَبو سهيل». - وفي رواية البخاري (١٨٩٩ و ٣٢٧٧)، والنَّسَائي (٢١١٨)، وفي «الكبرى» (٢٦١٦): «ابن أَبي أَنس مولى التَّيميين». - وفي رواية مسلم (٢٤٦٤)، والنَّسَائي (٢١١٧)، وفي «الكبرى» (٢٦١٥): «نافع بن أَبي أَنس». - وفي رواية النَّسَائي في «الكبرى» (٢٦١٣): «أَبو سهيل، وهو ابن مالك». - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي عقب حديث ابن إسحاق، عن الزُّهْري: هذا، يعني حديث ابن إسحاق، خطأ ولم يسمعه ابن إسحاق من الزُّهْري، والصواب ما تقدم ذكرنا له. - وقال ابن خزيمة: أَبو سهيل عم مالك بن أنس. • أَخرجه ابن حبان (٣٤٣٤) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب، عن أَنس بن أبي أنس، أن أباه حدثه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : «إذا كان رمضان فتحت له أَبواب الجنة، وغلقت أَبواب جهنم، وسلسلت الشياطين».

стр. 32065

ـ قال أَبو حاتم بن حبان: أَنس بن أبي أَنس هذا والد مالك بن أنس، واسم أبي أنس: مالك بن أبي عامر، من ثقات أهل المدينة، وهو مالك بن أبي عامر بن عَمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عَمرو، من ذي أصبح من أقيال اليمن. • وأخرجه أحمد (٧٧٦٩) قال: حدثناه يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: ذكر أن ابن شهاب قال. وفي (٧٧٧٠) قال: حدثناه عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا يونس. ⦗٤٥٨⦘ كلاهما (محمد بن إسحاق، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني ابن أبي أنس، أنه سمع أبا هريرة، ولم يقل: «عن أبيه»، فذكر الحديث. • وأخرجه مالك (١) (٨٦٢) عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه قال: إذا دخل رمضان، فتحت أَبواب الجنة، وغلقت أَبواب النار، وصفدت الشياطين. «موقوف» (٢).
следующие страницы →