أخرجه أحمد (٩٥٨٢ و ١٠١٥٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي (١٠٥٤٢) قال: حدثنا يزيد. و «الدَّارِمي» (١٤٨٩) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «التِّرمِذي» (١٢٣١) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٩٥، وفي «الكبرى» (٦١٨٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ويعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٦١٢٤) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. و «ابن حِبَّان» (٤٩٧٣ و ٥٤٢٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبدة بن سليمان.
أربعتهم (يحيى، ويزيد، وعبدة، وعبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثقفي) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، قال: حدثنا أَبو سلمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 32657
١٤٧٦٦ - عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، أنه قال:
«ينهى عن صيام يومين، وعن بيعتين، وعن لبستين، فأما اليومان، فيوم الفطر، ويوم الأضحى، وأما البيعتان، فالملامسة والمنابذة، فالملامسة أن
⦗١٦٨⦘
يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل، وأما المنابذة فأن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر، ولم ينظر كل واحد منهما إلى ثوب صاحبه، وأما اللبستان، فأن يحتبي الرجل في الثوب الواحد مفضيا، وأما اللبسة الأخرى فأن يلقي داخلة إزاره وخارجته على أحد عاتقيه ويبرز شقه» (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، ﵁، قال: ينهى عن صيامين، وبيعتين، الفطر والنحر، والملامسة والمنابذة» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، أنه قال: نهي عن بيعتين: الملامسة والمنابذة، أما الملامسة فأن يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل، والمنابذة أن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ولم ينظر واحد منهما إلى ثوب صاحبه» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٧٨٨٠) عن مَعمَر. وفي (١٤٩٩١) قال: أخبرنا ابن جُريج. و «البخاري» ٣/ ٥٥ (١٩٩٣) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام، عن ابن جُريج. و «مسلم» ٥/ ٢ (٣٧٩٧) قال: حدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وابن جُريج) عن عَمرو بن دينار، عن عطاء بن ميناء، فذكره (٤).
- قلنا: صرح ابن جُريج بالسماع.
стр. 32658
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه حماد بن سلمة، عن عَمرو بن دينار، عمن سمع أبا هريرة، يقول: نهى رسول الله ﷺ عن بيعتين ولبستين.
⦗١٦٩⦘
قال أبي: رواه ابن جُريج، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال: ينهى عن بيعتين.
ورواه معقل بن عبيد الله، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله ﷺ .
قال أبي: وكلها صحيح، ضبط ابن جُريج، هو عطاء بن ميناء. «علل الحديث» (١١١٩).
стр. 32659
١٤٧٦٧ - عن سعيد بن المُسَيب، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
«نهى رسول الله ﷺ عن الملامسة والمنابذة».
والملامسة: أن يتبايع الرجلان بالثوبين تحت الليل يلمس كل رجل منهما ثوب صاحبه بيده، والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب، وينبذ الآخر إليه الثوب فيتبايعا على ذلك.
أخرجه النَّسَائي ٧/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (٦٠٥٩) قال: أخبرنا محمد بن المُصَفَّى بن بهلول، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزُّهْري، قال: سمعت سعيدا، فذكره (١).
стр. 32660
- فوائد:
- الزبيدي؛ هو محمد بن الوليد.
стр. 32661
١٤٧٦٨ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة؛
«عن النبي ﷺ أنه نهى عن التلقي، وأن يبيع حاضر لباد» (١).
أخرجه أحمد (٩٢١١) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله. و «البخاري» ٣/ ٩٥ (٢١٦٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب.
⦗١٧٠⦘
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعبد الوَهَّاب الثقفي) عن عُبيد الله بن عمر العُمَري، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (٢).
стр. 32662
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛
فرواه عَبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
ورواه أيضا عبدة، بإسناد آخر، عن عبيد الله، عن نافع، عن إبراهيم بن حنين، عن أبي هريرة، وليس هذا بمحفوظ.
ورواه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
وحديث المَقبُري، وحديث أبي الزناد محفوظان. «العلل» (٢٠٢٧).
стр. 32663
١٤٧٦٩ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«لا يبيع حاضر لباد».
أخرجه أحمد (١٠٣٧١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، فذكره (١).
стр. 32664
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هشام بن حسان، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
حدث به عنه جماعة منهم: عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، ومكي بن إبراهيم، وعثمان بن عمر، وأسباط بن محمد.
وعند هشام فيه إسنادان آخران، يرويهما محمد بن سعيد مردويه البصري، ثقة، عن عبد الأعلى، عن هشام، عن الحسن، عن أَنس.
⦗١٧١⦘
وعن هشام، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أَنس، تفرد بهما محمد بن سعيد، عن عبد الأعلى، وهو محفوظ عنه. «العلل» (١٨٣٥).
стр. 32665
١٤٧٧٠ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يبع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٤٨٦٩). وأحمد (٨٢٠٩) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 32666
١٤٧٧١ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة» (١).
والمحاقلة: البر بالبر.
أخرجه عبد الرزاق (١٤٤٨٨). وابن أبي شَيبة (٢٣٠٣٤) قال: حدثنا أَبو داود. و «أحمد» ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٨٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «النَّسَائي» ٧/ ٣٩، وفي «الكبرى» (٤٥٩٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وأَبو داود الطيالسي، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، فذكره (٢).
- في رواية عبد الرزاق: والمزابنة: التمر بالتمر، والمحاقلة: البر بالبر.
стр. 32667
١٤٧٧٢ - عن عبد الرَّحمَن بن أَبي نُعْم، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها» (١).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ : لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٢٥٣) و ٧/ ١٠٢ (٢٢٩٣٤) و ١٤/ ١٩٣ (٣٧٣٥٨) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد. و «أحمد» ٢/ ٢٦٢ (٧٥٤٩ م) قال: حدثنا يَعلى. و «مسلم» ٥/ ١٢ (٣٨٦٩) قال: حدثني أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا محمد بن فضيل.
كلاهما (يَعلى، وابن فضيل) عن فضيل بن غزوان، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي نُعْم البَجَلي، فذكره (٣).
стр. 32668
١٤٧٧٣ - عن أبي كثير السحيمي، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ نهى أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها».
أخرجه أحمد (٨٧٤٤) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عمر بن راشد، قال: حدثنا أَبو كثير، فذكره (١).
стр. 32669
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عمر بن راشد، أَبو حفص اليمامي, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٤٩٨).
- أَبو كثير، هو السحيمي اليمامي، وعبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث بن سعيد.
стр. 32670
١٤٧٧٤ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٧٣⦘
«لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا تبتاعوا الثمر بالتمر» (١).
- وفي رواية: «لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه» (٢).
أخرجه مسلم ٥/ ١٣ (٣٨٧٢) قال: حدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، واللفظ لحَرملة. و «ابن ماجة» (٢٢١٥) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٦٣، وفي «الكبرى» (٦٠٦٧) قال: أخبرني يونس بن عبد الأعلى، والحارث بن مسكين (٣)، قراءة عليه، وأنا أسمع.
خمستهم (أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن السَّرح، وحَرملة بن يحيى، وأحمد بن عيسى، ويونس بن عبد الأعلى، والحارث) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكراه (٤).
стр. 32671
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه يونس، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال ذلك.
واختلف عن مالك؛
فرواه أحمد بن أبي طيبة، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ أنه نهى عن المزابنة، والمحاقلة، وفسرها.
وخالفه ابن وهب، ومحمد بن الحسن، وأصحاب «الموطأ»، فرووه عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، مرسلا.
وكذلك رواه هُشيم بن بشير، عن الزُّهْري، عن سعيد، مرسلا.
ورواه صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
⦗١٧٤⦘
وحدث به إبراهيم بن حميد الطويل، فقال يحيى بن معلى، وحنبل بن إسحاق: عنه، هذا القول.
وخالفهم إسحاق بن سيار، فقال: عن إبراهيم بن حميد، عن صالح، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
والذي قبله أصح. «العلل» (١٧٠٦).
стр. 32672
١٤٧٧٥ - عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله» (١).
- وفي رواية: «من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، أنه قال لمروان: أحللت بيع الربا، فقال مروان: ما فعلت، فقال أَبو هريرة: فأحللت بيع الصكوك، وقد نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام حتى يستوفى».
قال: فخطب الناس مروان، فنهى عن بيعها، قال سليمان: فنظرت إلى حرس مروان ياخذونها من أيدي الناس (٣).
- وفي رواية: «عن سليمان بن يسار، أن صكاك التجار خرجت، فاستاذن التجار مروان في بيعها، فأذن لهم، فدخل أَبو هريرة عليه، فقال له: أذنت في بيع الربا، وقد نهى رسول الله ﷺ أن يشترى الطعام، ثم يباع حتى يستوفى».
стр. 32673
قال سليمان: فرأيت مروان بعث الحرس، فجعلوا ينتزعون الصكاك من أيدي من لا يتحرج منهم (١).
⦗١٧٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٧٥٥) قال: حدثنا زيد بن حباب. و «أحمد» ٢/ ٣٢٩ (٨٣٤٧) قال: حدثنا أَبو بكر الحنفي. وفي ٢/ ٣٣٧ (٨٤٢١) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي ٢/ ٣٤٩ (٨٥٧٣) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، بمكة. و «مسلم» ٥/ ٨ (٣٨٤٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وابن نُمير، وأَبو كُريب، قالوا: حدثنا زيد بن حباب. وفي ٥/ ٩ (٣٨٤٤) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الله بن الحارث المخزومي.
ثلاثتهم (زيد بن الحُبَاب، وأَبو بكر الحنفي، وعبد الله بن الحارث) عن الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، فذكره (٢).
стр. 32674
١٤٧٧٦ - عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ أرخص في بيع العرايا بخرصها، فيما دون خمسة أَوسُق، أو في خمسة أَوسُق».
يشك داود، قال: خمسة، أو دون خمسة (١).
- وفي رواية: «رخص النبي ﷺ في بيع العرايا بخرصها من التمر، فيما دون خمسة أَوسُق، أو في خمسة أَوسُق» (٢).
شك داود في ذلك.
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا فيما دون خمسة أَوسُق، أو كذا» (٣).
أخرجه مالك (٤)(١٨١٤). وأحمد (٧٢٣٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
стр. 32675
و «البخاري» ٣/ ٩٩ (٢١٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوَهَّاب. وفي ٣/ ١٥١ (٢٣٨٢) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة. و «مسلم» ٥/ ١٥ (٣٨٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. و «أَبو داود» (٣٣٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة. و «التِّرمِذي» (١٣٠١) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا زيد بن حباب وفي (١٣٠١ م) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٦٨، وفي «الكبرى» (٦٠٨٧ و ١١٧٠٦) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، ويعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرَّحمَن. و «أَبو يَعلى» (٦٣٨٦) قال: حدثنا سويد بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٥٠٠٦) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر. وفي (٥٠٠٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر.
تسعتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن عبد الوَهَّاب، ويحيى بن قَزَعة، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، ويحيى بن يحيى، وزيد بن حباب، وقتيبة بن سعيد، وسويد، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك، عن داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، فذكره (١).
- قال أبو داود: وقال لنا القَعنَبي، فيما قَرَأ على مالك: عن أبي سفيان، واسمه قُزمان، مولى ابن أبي أحمد.
- قال التِّرمِذي: حديث أَبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 32676
١٤٧٧٧ - عن محمد بن سِيرين، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال أَبو القاسم ﷺ :
«من اشترى مصراة فهو بالخيار، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء» (١).
- وفي رواية: «من اشترى شاة مصراة فإنه يحلبها، فإن رضيها أخذها، وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر» (٢).
⦗١٧٧⦘
- وفي رواية: «من اشترى شاة مصراة، أو لقحة مصراة، فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء» (٣).
- وفي رواية: «من ابتاع محفلة، أو مصراة، فهو بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء أن يمسكها أمسكها، وإن شاء أن يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء» (٤).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قضى في المصراة، إذا اشتراها الرجل فحلبها، فهو بالخيار، إن شاء أمسك، وإن شاء ردها ومعها صاعا من تمر» (٥).
стр. 32677
أخرجه عبد الرزاق (١٤٨٥٨) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «الحميدي» (١٠٥٩) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «أحمد» ٢/ ٢٤٨ (٧٣٧٤) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي ٢/ ٢٧٣ (٧٦٨٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. وفي ٢/ ٥٠٧ (١٠٥٩٤) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام (ح) ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام. و «الدَّارِمي» (٢٧١٤) قال: أخبرنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا هشام؛ هو ابن حسان. و «مسلم» ٥/ ٦ (٣٨٢٦) قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن جبلة بن أبي رَوَّاد، قال: حدثنا أَبو عامر، يعني العَقَدي، قال: حدثنا قرة. وفي (٣٨٢٧) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي (٣٨٢٨) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. و «ابن ماجة» (٢٢٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام بن حسان. و «أَبو داود» (٣٤٤٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، وهشام، وحبيب. و «التِّرمِذي» (١٢٥٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا قرة بن خالد. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٤، وفي «الكبرى» (٦٠٣٦/ ٢) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. و «أَبو يَعلى» (٦٠٤٩) قال: حدثنا هُدبة، قال: حدثنا حماد بن الجعد، قال: حدثنا قتادة. وفي (٦٠٦٥) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا أيوب، وهشام بن حسان.
стр. 32678
خمستهم (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وهشام بن حسان، وقرة بن خالد، وحبيب بن الشهيد، وقتادة بن دعامة) عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه أحمد (٧٥١٥) قال: حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خِلَاس بن عَمرو، ومحمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من اشترى لقحة مصراة، أو شاة مصراة، فحلبها، فهو بأحد النظرين بالخيار، إلى أن يحوزها، أو يردها وإناء من طعام».
- زاد فيه: «عن خلاس».
• وأخرجه عبد الرزاق (١٤٨٥٩) قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال: من ابتاع شاة مصراة، فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من تمر. «موقوف».
стр. 32679
ـ فوائد:
- أخرجه ابن عَدي، في «الكامل» ٣/ ١٩، في مناكير حماد بن الجعد، وقال: ولا أعلم روى هذا الحديث عن قتادة غير حماد بن الجعد.
- وقال الدارقُطني: يرويه أصحاب ابن سِيرين: الأوزاعي، وقرة بن خالد، ومطر الوراق، وأيوب، وهشام بن حسان، وحبيب بن الشهيد، ومجاعة بن الزبير، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة مرفوعا.
ورواه يونس بن عبيد، واختلف عنه؛
فرواه عَمرو بن عون، عن هُشيم، عن يونس، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
⦗١٧٩⦘
وخالفه أصحاب هُشيم، فرووه عن هُشيم موقوفا.
والصحيح عن هُشيم الموقوف، ورفع الحديث صحيح. «العلل» (١٨٦٢).
стр. 32680
١٤٧٧٨ - عن موسى بن يسار المدني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها، فإن رضي حلابها أمسكها، وإلا ردها ومعها صاع من تمر» (١).
أخرجه أحمد (٩٩٦١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «مسلم» ٥/ ٦ (٣٨٢٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٣، وفي «الكبرى» (٦٠٣٦/ ١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن مَسلَمة، وعبد الله بن الحارث) عن داود بن قيس، عن موسى بن يسار، فذكره (٢).
- في رواية النَّسَائي: «عن ابن يسار»، لم يُسَمِّه.
- قال البخاري تعليقا ٣/ ٩٢ (٢١٤٨): ويذكر عن أبي صالح، ومجاهد، والوليد بن رباح، وموسى بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ صاع تمر.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٤٨٦٢) قال: أخبرنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: من اشترى شاة مصراة، فإن حلبها فلم يرض ردها، ورد معها صاعا من تمر. «موقوف».
стр. 32681
١٤٧٧٩ - عن ثابت مولى عبد الرَّحمَن بن زيد، أنه سمع أبا هريرة، ﵁، يقول: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٨٠⦘
«من اشترى غنما مصراة فاحتلبها، فإن رضيها أمسكها، وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر» (١).
أخرجه البخاري ٣/ ٩٣ (٢١٥١) قال: حدثنا محمد بن عَمرو. و «أَبو داود» (٣٤٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن مخلد التميمي.
كلاهما (محمد، وعبد الله) عن المكي بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: حدثني زياد بن سعد الخراساني، أن ثابتا مولى عبد الرَّحمَن بن زيد أخبره، فذكره (٢).
стр. 32682
١٤٧٨٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر» (١).
أخرجه أحمد (٩٣٨٦). ومسلم ٥/ ٦ (٣٨٢٥) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرَّحمَن القاري، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 32683
١٤٧٨١ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا أَبو هريرة عن رسول الله ﷺ فذكر أحاديث منها، وقال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصراة، أو شاة مصراة، فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها، إما هي، وإلا فليردها وصاعا من تمر» (١).
⦗١٨١⦘
أخرجه أحمد (٨١٩٥). ومسلم ٥/ ٧ (٣٨٢٩) قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 32684
١٤٧٨٢ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«من اشترى شاة مصراة فردها، رد معها صاعا من تمر لا سمراء» (١).
- وفي رواية: «من اشترى مصراة فهو بالخيار إذا حلبها، إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٥٥٨) و ١٤/ ١٨٨ (٣٧٣٣٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «أحمد» ٢/ ٣٨٦ (٨٩٩٤) و ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٤٣٠ (٩٥٥٥) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «التِّرمِذي» (١٢٥١) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد، وشعبة بن الحجاج) عن محمد بن زياد، فذكره (٣).
стр. 32685
١٤٧٨٣ - عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«من باع مصراة، فالمشتري بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء ردها، ورد معها صاعا من تمر».
⦗١٨٢⦘
أخرجه أحمد (١٠٢٧١) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا فليح، عن أيوب بن عبد الرَّحمَن بن صعصعة الأَنصاري، عن يعقوب بن أبي يعقوب، فذكره (١).
стр. 32686
١٤٧٨٤ - عن أبي كثير الغبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا باع أحدكم الشاة، أو اللقحة، فلا يحفلها» (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٤٨٦٤) قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٢١٢١٠) قال: حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك. و «أحمد» ٢/ ٢٧٣ (٧٦٨٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٢، وفي «الكبرى» (٦٠٣٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «ابن حِبَّان» (٤٩٦٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي كثير الغبري السحيمي، فذكره (٢).
стр. 32687
١٤٧٨٥ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، ﵁، أن رسول الله ﷺ قال:
«قاتل الله يهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا أثمانها» (١).
أخرجه البخاري ٣/ ١٠٧ (٢٢٢٤) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و «مسلم» ٥/ ٤١ (٤٠٥٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي،
⦗١٨٣⦘
قال: أخبرنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي (٤٠٥٨) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
كلاهما (يونس بن يزيد، وابن جُريج) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).
• أَخرجه أحمد (١٠٦٥٦) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرنا ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيب، أنه حدث عن أبي هريرة، لم يرفعه، قال: قاتل الله اليهود، حرم الله عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا ثمنه.
• وأخرجه عبد الرزاق (١٦٩٧١) قال: قال معمر: وأخبرني الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، قال: قال النبي ﷺ :
«لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا أثمانها». «مُرسَل».
стр. 32688
١٤٧٨٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها، فأكلوا أثمانها».
أخرجه أحمد (٨٧٣٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 32689
- فوائد:
- أَبو حصين، هو عثمان بن عاصم الأسدي، وإسرائيل؛ هو ابن يونس بن أبي إسحاق.
стр. 32690
١٤٧٨٧ - عن مَولًى لقريش، قال: سمعت أبا هريرة يحدث معاوية، قال: نهى رسول الله ﷺ أن يصلي الرجل حتى يحتزم.
⦗١٨٤⦘
قال: وسمعته يحدثه، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغانم حتى تقسم، قال شعبة: قال مرة: ويعلم ما هي.
قال: ونهى عن بيع الثمار حتى تحرز من كل عارض» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن بيع الغنائم حتى تقسم، وعن بيع النخل حتى تحرز من كل عارض، وأن يصلي الرجل بغير حزام» (٢).
- وفي رواية: «عن مَولًى لقريش، قال: سمعت أبا هريرة يحدث معاوية؛ أن النبي ﷺ نهى عن بيع الثمرة حتى تحرز من كل عارض» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٢٥٠ و ٣٧٣٥٣) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (٣٤٠١٠) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٣٨٧ (٩٠٠٥) قال: حدثنا بَهز. وفي ٢/ ٤٥٨ (٩٩١١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ٤٧٢ (١٠١٠٧ و ١٠١٠٨ و ١٠١٠٩) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٣٣٦٩) قال: حدثنا حفص بن عمر النمري.
خمستهم (عبد الله بن إدريس، ووكيع بن الجراح، وبَهز بن أسد، وابن جعفر، وحفص) عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن مَولًى لقريش، فذكره (٤).
стр. 32691
١٤٧٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله حرم الخمر وثمنها، وحرم الميتة وثمنها، وحرم الخنزير وثمنه».
⦗١٨٥⦘
أخرجه أَبو داود (٣٤٨٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن عبد الوَهَّاب بن بُخْت، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره (١).
стр. 32692
١٤٧٨٩ - عن رجل، عن أبي هريرة؛
«أن رجلا كان يهدي للنبي ﷺ كل عام راوية من خمر، فأهداها إليه عاما وقد حرمت، فقال النبي ﷺ : إنها قد حرمت، فقال الرجل: أفلا أبيعها؟ فقال: إن الذي حرم شربها حرم بيعها، قال: أفلا أكارم بها اليهود؟ قال: إن الذي حرمها حرم أن يكارم بها اليهود، قال: فكيف أصنع بها؟ قال: شنها في البطحاء».
أخرجه الحُميدي (١٠٦٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سالم أَبو النضر، عن رجل، فذكره (١).
стр. 32693
- فوائد:
- سالم؛ هو ابن أبي أُمية، أَبو النضر، التيمي، المدني، وسفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 32694
١٤٧٩٠ - عن بشر بن أبي صالح، وكان يقال له: ابن بقيلة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«ثمن الحريسة حرام، وأكلها حرام».
⦗١٨٦⦘
أخرجه أحمد (٨٣٨٨) قال: حدثنا يحيى بن يزيد، عن أبيه، عن بشر (١) بن أبي صالح، وكان يقال له: ابن بقيلة، فذكره (٢).
стр. 32695
- فوائد:
- يحيى بن يزيد؛ هو ابن عبد الملك بن المغيرة النوفلي.
